第一篇：大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生道德素質(zhì)狀況調(diào)查問(wèn)卷報(bào)告

為了全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)新形勢(shì)下高等教育發(fā)展的需要，改革傳統(tǒng)的教育工作，深刻了解大學(xué)生的內(nèi)心世界和道德素質(zhì)狀況，掌握大學(xué)生的發(fā)展傾向，我院于2012年10月1日—10月15日對(duì)各系（院）大一255名、大二148名、大三84名學(xué)生開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查問(wèn)卷由院團(tuán)委發(fā)起，此次活動(dòng)采用調(diào)查問(wèn)卷方式，以班為單位，發(fā)放《大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查問(wèn)卷》，調(diào)查的主要對(duì)象為湖南科技職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出湖南科技職業(yè)學(xué)院在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。

二、調(diào)查問(wèn)卷的分析

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷600份，收回487份。

4.評(píng)價(jià)目前我院學(xué)生道德素質(zhì)狀況？

在對(duì)我院大學(xué)生道德素質(zhì)評(píng)價(jià)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？！

2．認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生什么是最重要？

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)；24.7%的人看重活動(dòng)能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為知道部分，而72.3%的人認(rèn)為知道，6%的人則認(rèn)為不知道。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

3.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

a.在公交車(chē)上看到老弱病殘。

78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。

b.你準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)遇見(jiàn)紅燈怎么做？

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

c.對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。

56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加； 33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者

活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。

d.遇到宿舍常流水、常明燈怎么做？你會(huì)怎么做？

80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；

8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。

隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。e.對(duì)考試時(shí)的作行為有何看法？

69.8%的同學(xué)表示不能接受，16.1%表示可以理解，另有8.8%和

5.3%的人表示無(wú)所謂和我也做過(guò)。

f.社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀取向影響大不大

25.7%的人會(huì)有影響，但影響不大，47.1%的人認(rèn)為影響很大，6%的人睜一只眼閉一只眼，沒(méi)有影響。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

三、本次調(diào)查總結(jié)

參與此次調(diào)查問(wèn)卷的同學(xué)整體素質(zhì)較好，對(duì)校園內(nèi)不文明現(xiàn)象敢于否定，具備了辨別是非的能力，對(duì)自己的素質(zhì)方面的欠缺有了清醒的認(rèn)識(shí)，辯證的看待了學(xué)校、家庭及社會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，明確了自己今后的發(fā)展方向。

此次調(diào)查中，有超過(guò)70%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的道德?tīng)顩r比較好。大學(xué)生對(duì)于買(mǎi)飯排隊(duì),主動(dòng)讓座表現(xiàn)出了應(yīng)具備的基本素質(zhì)。對(duì)于學(xué)校內(nèi)部，尤其是對(duì)于當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前校風(fēng)建設(shè)有待提高，并對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的道德素質(zhì)提高抱有很大的期望。另外，大學(xué)生們普遍對(duì)自己的未來(lái)就業(yè)信心較低，能夠清醒得認(rèn)識(shí)到當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻性。

通過(guò)此次調(diào)查，我們知道了大學(xué)生對(duì)于此次活動(dòng)的期待，也確定了加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)的重點(diǎn)，希望通過(guò)我們的大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃活動(dòng)，能夠?yàn)槲覀兇髮W(xué)生素質(zhì)的提高盡一份力，以適應(yīng)社會(huì)的需要。

院團(tuán)委

2012年10月16日

第二篇：大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（范文）

大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

關(guān)鍵字：大學(xué)生 道德素質(zhì)

摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開(kāi)調(diào)查。

近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)？德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一.調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。

二．調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)

首先，什么是道德素質(zhì)？89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？

那么大學(xué)生最重要的東西是什么？

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

a.在公交車(chē)上看到老弱病殘。

78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。

b.在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車(chē)輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做？

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

c.對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。

56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加；

33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。

確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。

d.如果你的舍友在出門(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上，你會(huì)怎么做？

80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；

8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；

另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。

隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為？

69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。

在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明：

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下?tīng)顩r 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%亂穿馬路 73.3% 26.7%亂扔垃圾 61.5% 38.5%隨口說(shuō)粗話、臟話 55.9% 44.1%作弊 41.8% 58.2%

說(shuō)謊 42.3% 57.7%抄襲 50.9% 49.1%

其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查： 你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度？ 是 否不能接受，自己從來(lái)不作弊 30.2% 69.8%可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%沒(méi)什么大不了，我也做過(guò) 11.8% 88.2%

可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%沒(méi)什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%其他 5.8% 94.2%

在周?chē)藢?duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在？

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么？ 是 否

圖方便 51.1% 48.9%不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會(huì)風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%個(gè)人意識(shí)太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三.本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽

視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：

一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。

二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境？說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。

相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。

通信與信息工程系汽車(chē)電子（2）班學(xué)號(hào)G10180213黃華

第三篇：探究當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)狀況調(diào)查報(bào)告

探究當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)狀況

[摘 要]道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識(shí)和道德行為水平的綜合反映，包含了一個(gè)人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個(gè)人的道德水平和道德風(fēng)貌。本文通過(guò)對(duì)廣西師范學(xué)院長(zhǎng)崗校區(qū)的大

一、大二男、女同學(xué)的調(diào)查結(jié)果，分析出當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)狀況以及存在問(wèn)題，并對(duì)存在問(wèn)題提出意見(jiàn)和建議。[關(guān)鍵詞]當(dāng)代大學(xué)生；道德素質(zhì)；狀況

一、調(diào)查結(jié)果分析

（1）紀(jì)律方面

紀(jì)律是當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)校要求自己的準(zhǔn)則，各個(gè)學(xué)校制定了不同的紀(jì)律來(lái)要求該校學(xué)生，使學(xué)生們能夠有效地約束自己的行為，從而有良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境?！秾W(xué)生手冊(cè)》以及《學(xué)生違紀(jì)處分條例》是本校約束學(xué)生行為規(guī)范的基本準(zhǔn)則。在本次調(diào)查中，關(guān)于紀(jì)律方面的第2題，是否了解《學(xué)生手冊(cè)》和《學(xué)生違紀(jì)處分條例》，有94.67%的同學(xué)選擇了B、C項(xiàng)，即了解或熟讀，仍有5.33%的同學(xué)選擇了A選項(xiàng)，即不了解《學(xué)生手冊(cè)》，總體情況良好，說(shuō)明絕大多部分同學(xué)是了解《學(xué)生手冊(cè)》的。但對(duì)于《學(xué)生手冊(cè)》里要求的遵守情況令人擔(dān)憂：在第1題關(guān)于作弊情況的匿名調(diào)查中，只有53.33%選擇了C答案，即“沒(méi)考慮過(guò)要作弊”；46.67%的同學(xué)選擇了A、B答案，即“經(jīng)常作弊”以及“很難的話會(huì)考慮作弊”。在第11題中關(guān)于遲到、翹課的問(wèn)題中，有70.67%的同學(xué)選擇了C.“除了非常非常緊急的事情才會(huì)選擇翹課”，另有29.33%的同學(xué)選擇了A、B答案，即“想翹課就翹”、“沒(méi)啥重要的事就翹”。對(duì)于上述幾個(gè)問(wèn)題的分析，得出結(jié)論：絕大部分同學(xué)都明白有關(guān)的紀(jì)律規(guī)定，但是遵守情況不是太理想，自我約束力不夠。這也反映出，部分當(dāng)代大學(xué)生在行使自己的權(quán)利同時(shí)，不喜歡按有關(guān)規(guī)定去很好的約束自己，只希望按自己意愿行事，為所欲為，最后卻有可能觸犯了學(xué)校的規(guī)定，受到學(xué)校的處罰。學(xué)校定出的規(guī)章制度是為了大家能更良好的約束自己，重點(diǎn)不是順應(yīng)學(xué)校，而是能做一個(gè)有誠(chéng)信、有道德的人。

（2）文明禮貌方面

“人之所以為貴，以其有信有禮?！薄獜埦琵g。文明禮貌將影響到一個(gè)人在大眾心目中的形象，所以，一個(gè)人擁有良好的文明禮貌，可以增加自身在社會(huì)的影響力，提升自己的素質(zhì)與表現(xiàn)。在校大學(xué)生擁有良好的文明禮貌對(duì)于日后的發(fā)展、就業(yè)至關(guān)重要。本次調(diào)查也有關(guān)于文明禮貌的問(wèn)題，在第6題中，開(kāi)會(huì)是否注意把手機(jī)調(diào)為震動(dòng)或靜音狀態(tài)，93.33%的同學(xué)選擇了B或C，即除了偶爾忘記調(diào)，其他時(shí)候開(kāi)會(huì)的話都會(huì)記得調(diào)為靜音或震動(dòng)。僅有少數(shù)的6.67%選擇了A答案，不在意手機(jī)是否調(diào)到靜音或震動(dòng)。在第9題關(guān)于開(kāi)會(huì)穿著得體情況中，有94.67%的同學(xué)選擇了一般都會(huì)穿著得體，其余5.33%不介意著裝。上述說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)還是有良好的文明禮儀素養(yǎng)，但仍應(yīng)加強(qiáng)文明禮貌方面的建設(shè)，使大學(xué)生真正的成為一個(gè)知書(shū)達(dá)“禮”的棟梁之才。

（3）環(huán)保方面 環(huán)保是當(dāng)今世界上備受關(guān)注的問(wèn)題，隨著人類(lèi)的活動(dòng)的加劇，引發(fā)了很多環(huán)境問(wèn)題，例如赤道上空臭氧濃度的逐漸減少，導(dǎo)致世界厄爾尼諾現(xiàn)象的頻繁發(fā)生，各地氣候反常，對(duì)此，環(huán)保行動(dòng)勢(shì)在必行。環(huán)境保護(hù)存在于生活的方方面面，大到國(guó)家的宏觀調(diào)控，小到我們?nèi)粘５囊慌e一動(dòng)。我們?cè)诒敬握{(diào)查中，就環(huán)保的問(wèn)題對(duì)同學(xué)們進(jìn)行了提問(wèn)。在第7題中，就是否有隨地吐痰、亂扔垃圾的行為進(jìn)行了提問(wèn)，有74.33%的同學(xué)保持了良好的環(huán)保習(xí)慣，選了C選項(xiàng)“從來(lái)不亂扔亂吐”；但仍有26.67%的同學(xué)不太注重環(huán)保，其中22.67%的同學(xué)選擇B選項(xiàng)“有人監(jiān)督我就不扔，沒(méi)人隨意”，4% 的同學(xué)選擇了A選項(xiàng)“想扔就扔”。在第8題中，遇到水龍頭、電燈忘記關(guān)的情況是否會(huì)關(guān)上，有84%的同學(xué)選擇了都會(huì)關(guān)上，16%的同學(xué)選擇了A、C選項(xiàng)，即“看心情”或“懶得理”。從本次的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大多數(shù)同學(xué)有了環(huán)保意識(shí)，但仍有少部分同學(xué)雖然有了環(huán)保意識(shí)，但由于各種原因而不愿投身于環(huán)保的行列中，選擇了保持觀望的態(tài)度。環(huán)保人人皆知，但是實(shí)踐起來(lái)卻是另一回事，說(shuō)明了環(huán)保離深入人心仍有一定的距離。社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保的宣傳力度，開(kāi)展各種環(huán)?；顒?dòng)；各學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)方面的教育力度，增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的環(huán)保意識(shí)，使社會(huì)、世界上環(huán)保觀念真正深入人心，一起來(lái)保護(hù)我們唯一的地球。

（4）責(zé)任感方面

“倘若公民平時(shí)沒(méi)有點(diǎn)急公好義的社會(huì)責(zé)任感，大難臨頭時(shí)爭(zhēng)先恐后，只顧自己地亂沖，后果真不堪設(shè)想?！薄捛Ｘ?zé)任感是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，只有有了對(duì)一個(gè)國(guó)家的責(zé)任感，才能支撐起一個(gè)國(guó)家；只有有了對(duì)家庭的責(zé)任感，才能有一個(gè)美滿的家庭；個(gè)人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。在我們這次調(diào)查中，第5題“坐公車(chē)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有小偷，會(huì)怎么辦？”，有72%的同學(xué)選擇B“偷偷告訴被偷的人或旁邊的人，讓他們處理”，有14.66%的同學(xué)選擇了C“大聲呼叫”，另有13.34% 的同學(xué)選擇“反正偷的不是我，何必多此一事”。在第10題對(duì)于“撿到手機(jī)、飯卡怎么辦”的問(wèn)題時(shí)，有65.33%的同學(xué)選擇C“上繳或交還失主”，有34.67%的同學(xué)選擇A、B“自己拿走需要的”。從上述調(diào)查結(jié)果看出，大部分同學(xué)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，但對(duì)于有可能對(duì)自己構(gòu)成威脅或有益于自己的機(jī)會(huì)時(shí)，有部分同學(xué)會(huì)選擇有利于自己的方面，而置責(zé)任于不顧。趨利避害是自然的本能，但作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，必須要努力克服逆境，才能在將來(lái)好好建設(shè)社會(huì)，造福人類(lèi)。

（5）公共道德方面

社會(huì)公共道德是一種與個(gè)人德行相對(duì)的起碼的公共生活規(guī)則。它的表現(xiàn)形式是人們對(duì)善與惡、榮與辱、美與丑等現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、判斷能力。它是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。對(duì)于我們大學(xué)生而言，無(wú)外乎從小方面來(lái)說(shuō)，講禮貌、愛(ài)護(hù)公物、尊重他人、信守諾言；從大的方面來(lái)說(shuō)支持、參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，傳播文明新風(fēng)，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德，保持生態(tài)平衡等都是公共道德要求的一部分。[1]對(duì)于這方面的問(wèn)題在我們的調(diào)查中，第3題“在公共場(chǎng)合是否有過(guò)插隊(duì)現(xiàn)象?！庇?2%的同學(xué)選擇C“算了啦~長(zhǎng)就長(zhǎng)，玩手機(jī)慢慢排”，另有48%的同學(xué)選擇A、B“經(jīng)常插隊(duì)”和“看情況，人多就插隊(duì)”。而在第4題中“在坐公車(chē)時(shí)是否會(huì)給老、弱、病、殘、孕讓座？”有89.34%的人表示會(huì)選C“一定會(huì)讓座”，只有10.66%的同學(xué)選擇A、B“不讓或者看心情”。對(duì)于第12題“上廁所后是否沖水？”有90.67%的同學(xué)選擇C“沖，后面洗洗手就好”而僅有9.33%的同學(xué)表示“本來(lái)就很臟，懶得沖”和“如果閥門(mén)干凈就沖”。從上述的情況來(lái)看，大多數(shù)的同學(xué)在公共道德方面都能符合基本的道德規(guī)范，只有極少的同學(xué)不能做到這些；而對(duì)于涉及自身利益問(wèn)題，而又耗時(shí)較多、繁瑣的事情，如排隊(duì)、闖紅燈等，就有較多部分的人會(huì)先從自身的利益出發(fā)，再考慮遵守公共道德規(guī)范。這是一種很不好的現(xiàn)象。說(shuō)明同學(xué)們的道德水平雖然有所提高但對(duì)自身利益過(guò)于看重。為了避免公共道德陷入危機(jī)，我們應(yīng)該遵守和維護(hù)公共道德不被人們所遺忘，形成好的社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)也要加強(qiáng)價(jià)值觀念方面的建設(shè)。

（6）助人成本的思考

除了上述題目外，我們還增設(shè)了一道討論題：在彭宇事件發(fā)生后，在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了關(guān)于助人與助人成本的討論，有的網(wǎng)民明確表示不敢再扶跌倒的老人，要扶也要先拍照、找證人后才敢扶，網(wǎng)絡(luò)上有不少網(wǎng)民贊成這一觀點(diǎn)。也有人反對(duì)這一觀點(diǎn)，認(rèn)為見(jiàn)義勇為本來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)美德，見(jiàn)到跌倒的老人扶起更是天經(jīng)地義，即使冒著被誤會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)也要對(duì)得起自己的良心。出現(xiàn)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論，顯示出現(xiàn)代人們的價(jià)值觀的偏差與法律的不健全，但對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)有怎樣的觀點(diǎn)呢？

在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)對(duì)于有老人跌倒的狀況，是贊成網(wǎng)友第一種觀點(diǎn)，要有完善的證據(jù)來(lái)證明自己的清白才會(huì)選擇幫助老人，某同學(xué)寫(xiě)道：“防人之心不可無(wú)，現(xiàn)在社會(huì)上年輕人幫助老人而反被冤枉誤會(huì)的現(xiàn)象不少見(jiàn)，但是愛(ài)心是不可磨滅的，當(dāng)有老人跌倒時(shí)，我們理應(yīng)義不容辭上前扶起，至于拍照作證，還是很可行的，不過(guò)社會(huì)的誠(chéng)信仍需加強(qiáng)?！薄芭恼兆髯C，可以理解，也許我也會(huì)這樣做，既自保，又幫人。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信面臨危機(jī)，我們需要的不是一味指責(zé)，而是理解，并且想辦法解決?！绷硪晃煌瑢W(xué)寫(xiě)道。還有一部分同學(xué)堅(jiān)決堅(jiān)持正義與道義，“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。正所謂‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，作為當(dāng)代的大學(xué)生，未來(lái)的接班人，我們不能因一些原因而不敢扶跌倒的老人，所以對(duì)某些網(wǎng)民的偏激做法表示反對(duì)。”一位同學(xué)寫(xiě)道。還有一位同學(xué)寫(xiě)道：“好人一生平安，扶??！拍照不是多此一舉嗎？不是每個(gè)人都想坑你的，社會(huì)上絕大部分是好人，不過(guò)還是要低調(diào)行事。”從眾多的調(diào)查卷可以看到，絕大多數(shù)人還是有著一顆中華傳統(tǒng)的美德之心：助人為樂(lè)之心，但是面對(duì)與現(xiàn)在社會(huì)上屢次發(fā)生的事件，他們也表示無(wú)奈，感嘆于現(xiàn)在道德的缺失。他們選擇幫助別人時(shí)拍照作證，這并不是指他們道德的淪喪，而是他們還有一顆真誠(chéng)的助人之心。助人，不是一味想著別人，而是要在想到別人的同時(shí)還能保護(hù)好自己的權(quán)益不受侵犯。在現(xiàn)在法律還未健全的情況下，拍照作證或許是他們最好的保護(hù)自己的方式，只有國(guó)家的法律健全了，人們才能夠放心地見(jiàn)義勇為，熱心助人。每個(gè)人再多一點(diǎn)信任，真正的以事實(shí)說(shuō)話，不去誣陷、誤會(huì)有心幫助自己的人，這樣，我們才能建立起一個(gè)和諧、美滿的社會(huì)。

綜上，調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)在大學(xué)生道德素質(zhì)意識(shí)整體上良好，道德素質(zhì)較好，社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)，但是有些調(diào)查結(jié)果則不盡人意，大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)還有待加強(qiáng)和提高。

二、當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)出現(xiàn)不良問(wèn)題的原因分析

當(dāng)代大學(xué)生遵守社會(huì)公德的情況，總體來(lái)說(shuō)是好的，但是還是存在著一些不良的問(wèn)題，有少數(shù)人缺乏基本的社會(huì)道德意識(shí)，還有一些人明明知道道德的要求和規(guī)范，但由于個(gè)人的利益問(wèn)題而對(duì)社會(huì)存在的道德問(wèn)題現(xiàn)象視而不見(jiàn)，甚至自己也去參與其中，從而出現(xiàn)了道德的“偽善者”。針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)的道德危機(jī)，我們不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為大學(xué)生道德品質(zhì)下降，而是有著深刻的社會(huì)背景和諸多現(xiàn)實(shí)的原因。這些道德問(wèn)題現(xiàn)象的出現(xiàn)屢見(jiàn)不鮮的原因是什么呢？通過(guò)我們小組的調(diào)查、討論、研究、總結(jié)后得出以下幾點(diǎn)原因：

1、隨著社會(huì)的快速發(fā)展，一些傳統(tǒng)的道德要求跟不上時(shí)代的腳步，導(dǎo)致了道德對(duì)于現(xiàn)代人規(guī)范效應(yīng)的脫節(jié)。法律、法規(guī)的不完善甚至缺失，也是一些人鉆法律空子，以傷害人民利益來(lái)謀取暴利的原因。在法制領(lǐng)域，目前我國(guó)還沒(méi)有相應(yīng)的對(duì)于道德敗壞的懲罰機(jī)制，道德雖然在觀念上得到尊重，但在現(xiàn)實(shí)中卻沒(méi)有明顯的約束力。

2、受到不良的社會(huì)風(fēng)氣的帶動(dòng)。個(gè)人易受到集體的影響，使道德觀受到集體中存在的不良風(fēng)氣的錯(cuò)誤引導(dǎo)，進(jìn)而使個(gè)人乃至集體的道德、價(jià)值導(dǎo)向一個(gè)錯(cuò)誤的方向。社會(huì)中的失信之風(fēng)和不完善的信用體質(zhì)，被有些大學(xué)生所接受和效仿，直接造成了大學(xué)生的道德及誠(chéng)信度的下滑。在日常生活中，眼花繚亂的虛假?gòu)V告、隨處可見(jiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品；一些單位搞形式主義、浮夸虛報(bào)欺騙??社會(huì)中的不道德、不誠(chéng)信的現(xiàn)象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學(xué)生，也難免不受影響。

3、學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德教育重視程度不夠亦或者是注重面出現(xiàn)偏差。某些學(xué)校為了減輕教師負(fù)擔(dān)、保證學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，減少或不開(kāi)展道德方面的教育課程、講座。盡管有些學(xué)校在不斷將開(kāi)展道德方面的教育，但往往也只是注重受教育者的道德理論教育，而不夠重視學(xué)生道德行為實(shí)踐方面的培養(yǎng)，教育方式、方法簡(jiǎn)單，大多以灌輸、說(shuō)教為主，使得道德要求的準(zhǔn)則只停留在紙面、口頭上。

4、在家庭教育中，家長(zhǎng)在誠(chéng)信意識(shí)和行為上不能成為子女的榜樣。在應(yīng)試教育的背景下，家長(zhǎng)一般

只重視兒女在學(xué)校的成績(jī)，要求兒女在日常生活中也要抽時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，忽略了兒女在社會(huì)道德方面的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)。特別是從計(jì)劃生育實(shí)施以來(lái)，有些家庭對(duì)于獨(dú)生子女的過(guò)于溺愛(ài)，處處呵護(hù)，使得兒女從小養(yǎng)成以自己為中心的人生觀，缺乏對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)注，從而對(duì)道德的整體認(rèn)知出現(xiàn)偏差。

5、個(gè)人的道德修養(yǎng)問(wèn)題。有些人社會(huì)責(zé)任心不夠強(qiáng)，平時(shí)不注重自己道德修養(yǎng)的建設(shè)和培養(yǎng)，導(dǎo)致自己的道德出現(xiàn)偏差。當(dāng)代大學(xué)生作為一個(gè)擁有自己獨(dú)立思想的個(gè)體，可以自由發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，所以個(gè)人原因尤其重要，總結(jié)出如下幾個(gè)主要表現(xiàn)：

①過(guò)于注重自我，集體意識(shí)淡薄。

②價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化、世俗化、功利化的趨勢(shì) ③誠(chéng)信觀念淡薄，道德標(biāo)準(zhǔn)偏低

④道德認(rèn)知與道德行為之間存在差距，知、情、意、行不統(tǒng)一 ⑤缺乏政治信念和社會(huì)責(zé)任感 ⑥自我調(diào)控能力較差[2]

三、提高當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)對(duì)策

當(dāng)代大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的主力軍，擁有一個(gè)良好的道德水準(zhǔn)尤為重要。所以必須要有一個(gè)良好的道德指向來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生，使大學(xué)生的道德觀念走上正確的道路，其意義尤為重要。我組的成員認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)提高人民的（特別是當(dāng)今大學(xué)生的）社會(huì)公德意識(shí)。

1、從國(guó)家方面來(lái)看，建立好完善的法律、道德體系。制定好統(tǒng)一法律、道德的標(biāo)準(zhǔn)，把道德的具體規(guī)定列入有管的制度中去，加強(qiáng)執(zhí)法力度，真正做到有法可依、以德治國(guó)、德法兼并。擁有良好的法律、道德體系才能更好的約束人們的行為，使整個(gè)社會(huì)更加和諧、美滿。國(guó)家建立個(gè)人誠(chéng)信道德記錄系統(tǒng)，從個(gè)人受到完全法律效應(yīng)年齡（或年滿16周歲）開(kāi)始記錄，由學(xué)校、社區(qū)、相關(guān)單位等負(fù)責(zé)記錄。讓誠(chéng)信道德與個(gè)人利益切身相關(guān)，使個(gè)人增加對(duì)道德的自律意識(shí)。

2、從社會(huì)方面來(lái)看，“去其糟粕，取其精華”合理吸收中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于一些不符合現(xiàn)代社會(huì)的傳統(tǒng)觀念的糟粕文化及時(shí)去除和改進(jìn)，以解決新出現(xiàn)的道德問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)要加強(qiáng)社會(huì)的輿論的監(jiān)督和導(dǎo)向作用，利用傳媒、公共刊物對(duì)思想道德的建設(shè)進(jìn)行宣傳，呼吁人們做一個(gè)有道德的人。對(duì)不良的現(xiàn)象要及時(shí)曝光，政府機(jī)構(gòu)及時(shí)做出相應(yīng)的措施。

3、從學(xué)校方面來(lái)看，除了開(kāi)展思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程之外，在校園之中也可以適當(dāng)開(kāi)展道德方面的宣傳活動(dòng)，使廣大學(xué)生能夠感受到道德與生活密切相關(guān)，從而能在思想深處建立起道德的準(zhǔn)則。對(duì)于一些道德的楷模給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是讓遵守道德的人自己從內(nèi)心安慰自己。將平時(shí)道德行為作為學(xué)生成績(jī)的考察項(xiàng)目，由老師、同學(xué)共同參與評(píng)分，使道德教育上升到實(shí)踐層面。

4、父母作為孩子的第一任老師，父母的行為對(duì)于孩子建立起自己正確的道德觀至關(guān)重要。民政部門(mén)應(yīng)對(duì)新婚夫婦做好思想教育工作，使即將為人父母的夫婦了解更多教育自己兒女的正確方法。

5、從個(gè)人方面來(lái)看，個(gè)人應(yīng)該建立起正確的道德觀與金錢(qián)觀，使道德與金錢(qián)觀不相互沖突。對(duì)于他人做出不道德的行為要用于指出并以此告誡自己。增強(qiáng)自制力，培養(yǎng)良好地集體觀念，言行統(tǒng)一，自覺(jué)在各方面提升自己的素質(zhì)，做一名合格的大學(xué)生。

結(jié)語(yǔ)

從本次調(diào)查結(jié)果來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的道德?tīng)顩r基本上還是好的，除了少數(shù)大學(xué)生在道德方面存在思想偏差，大多數(shù)大學(xué)生的道德觀念還是走向了一個(gè)正確的道路。不可否認(rèn)，現(xiàn)在價(jià)值的取向?qū)Φ赖路矫嬗幸欢ǖ挠绊?，但還是有很多大學(xué)生選擇堅(jiān)持正義，保持著自身的道德界限。教育是次要的，重要的是個(gè)人對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生在日常生活中，應(yīng)端正自己的態(tài)度，培養(yǎng)起良好的價(jià)值觀，時(shí)時(shí)事事考慮到自己的言行，多多思考一下道德問(wèn)題，是否符合整個(gè)社會(huì)普遍承認(rèn)的道德準(zhǔn)則，以自己的道德進(jìn)步為整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步更添一份力。

參考文獻(xiàn)：

[1]本書(shū)編寫(xiě)組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2010,126-128.[2]張斌.當(dāng)代大學(xué)生思想道德?tīng)顩r分析及引導(dǎo)[J].教育與職業(yè)雜志,2007,(18):97-98.作者：姓名 學(xué)號(hào)

閉宗耀 1112010101 陳炎鋒 1112010102 陳一文 1112010103 高 洪 1112010105 郭柳辛 1112010106 胡作琪 1112010107 黃劍鋒 1112010108 葉 全 1112010118

第四篇：大學(xué)學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

關(guān)鍵字：大學(xué)生 道德素質(zhì)

摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對(duì)道德素質(zhì)問(wèn)題的看法展開(kāi)調(diào)查。

近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)？德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一.調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。

二．調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)

首先，什么是道德素質(zhì)？89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)?，所以為的要讀書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了？

那么大學(xué)生最重要的東西是什么？

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在公交車(chē)上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。

在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車(chē)輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做？

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走；16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加；33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)？這是值得人們反思的問(wèn)題。

如果你的舍友在出門(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上，你會(huì)怎么做？

80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意；8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為？

69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明：

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下?tīng)顩r 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說(shuō)粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說(shuō)謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查： 你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度？ 是 否

不能接受，自己從來(lái)不作弊 30.2% 69.8%

可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%

沒(méi)什么大不了，我也做過(guò) 11.8% 88.2%

沒(méi)什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周?chē)藢?duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在？

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么？ 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%

習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會(huì)風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%

個(gè)人意識(shí)太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三.本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：

一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。

二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境？說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。

相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。

第五篇：大學(xué)學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

近年來(lái)，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)?！盎钌背霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一.調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi)，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。

二.調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份，收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)

首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過(guò)一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對(duì)當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識(shí)上，認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%，67.5%的同學(xué)選擇了一般，還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展，我們所以為的德才兼?zhèn)洌詾榈囊x書(shū)，先做人，難道到了大學(xué)，到了更遠(yuǎn)的社會(huì)就淡化甚至是遺忘了?

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無(wú)形之法的作用。

作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周?chē)巳旱赖滤仞B(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在公交車(chē)上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓?zhuān)乙膊蛔尅保?.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn)，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車(chē)的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí)，覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車(chē)，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。

在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒(méi)有車(chē)輛經(jīng)過(guò)的情況下，你會(huì)怎么做?

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車(chē)少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類(lèi)活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。

如果你的舍友在出門(mén)前忘了關(guān)臺(tái)燈或熱水器，導(dǎo)致臺(tái)燈或熱水器開(kāi)了整整一早上，你會(huì)怎么做?

80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類(lèi)的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí)，25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會(huì)提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車(chē)上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

接下來(lái)是一些不好的有違道德的做法，列表來(lái)說(shuō)明：

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下?tīng)顩r 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說(shuō)粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說(shuō)謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對(duì)于考試作弊現(xiàn)象，我們又進(jìn)一步對(duì)其設(shè)置了問(wèn)題調(diào)查： 你對(duì)考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受，自己從來(lái)不作弊 30.2% 69.8%

可以理解，學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解，為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解，總比補(bǔ)考好 30.5% 69.5%

沒(méi)什么大不了，我也做過(guò) 11.8% 88.2%

沒(méi)什么大不了，不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周?chē)藢?duì)父母是否孝順的問(wèn)題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無(wú)法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒(méi)素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒(méi)素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣，我也這樣 35.8 % 64.2%

習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會(huì)風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%

個(gè)人意識(shí)太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三.本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問(wèn)題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議：

一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問(wèn)，才能成就我們各自的人生道路。

二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。

相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。