第一篇：第五單元文言文翻譯

6口技

京城里有一個善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的圍幕，這位表演口技的藝人坐在圍幕中，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了?？腿藗儑谝黄?。過了一會兒，只聽得圍幕里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。

只聽到遠遠的深巷里一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他喂奶，孩子口里含著乳頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了！沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音?？腿藗兟牭竭@里，心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。

突然有一個人大聲喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發(fā)出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發(fā)出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。撤掉圍幕一看里面，仍只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

12孫權勸學

當初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權管事了，不可不學習!”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎!只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。

18紀昌學射

甘蠅是古代一個善于射箭的人，他一拉弓野獸就會倒地，飛鳥就會落下。甘蠅的一個弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學習射箭，但他射箭的本領卻超過了他的師傅——甘蠅。

紀昌又向飛衛(wèi)學習射箭。飛衛(wèi)說：“你先學會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭?！奔o昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著梭子練習不眨眼睛。練習三年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。

紀昌把自己練習（不眨眼）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我?！?/p>

紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒有斷。

紀昌把自己練習（視物）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興地手舞足蹈，拍著紀昌的胸膛，說：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。”

25桃花源記

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。

（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自

己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊!”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。

26《陋室銘》

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？

注：為保持銘文句式工整和押韻的特點，本文兼用意譯。

26《愛蓮說》

水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了!

27核舟記

明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。

船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。

那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!28賣油翁

陳堯咨擅長射箭，當時沒有人能和他相比，他也憑借著這一點自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼睛看著，很久不離開?？匆娝涑龅募в邪司胖械模皇俏⑽⒌攸c點頭。賣油的老翁質(zhì)問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的本領不是也很精湛嗎？” 賣油翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了?！标悎蜃膳瓪鉀_沖地說：“你怎么敢小看我的射技！”老翁說：“憑著我倒油的經(jīng)驗就可懂得這個道理?！庇谑抢衔倘∵^一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。賣油翁接著說：“我也沒有什么別的奧秘，只是手熟罷了?！标悎蜃芍缓眯χ虬l(fā)他走了。

29推敲

賈島初次去京城考試。一天他騎著毛驢賦詩，吟得“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”之句。開始的時候想用推字 想想又覺得敲字好.不能決定用什么好,于是反復吟詠,并且用手做推與敲的姿勢.韓愈當時是吏部權兆尹.賈島不知不覺的沖撞到儀仗隊的第三節(jié),被侍從押到韓愈身前.賈島于是對韓愈講了自己作詩的經(jīng)過.韓愈在馬上停了很久,對賈島說:敲字比較好.于是與賈島一起回到了自己的府第.在一起談論詩歌,兩人最后成了好朋友.30杜甫詩三首

《望岳》譯文：

五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。

天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。

看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。

啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。

《春望》譯文：

故國淪亡，空對著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢深。

感傷時局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。

愁看這漫天烽火，早又陽春三月，珍重那遠方家信，漫道片紙萬金。

獨立蒼茫，無言搔首，白發(fā)稀疏，簡直要插不上頭簪。

《石壕吏》譯文

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑，老婦出門去察看。

差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！

我聽到老婦人走上前去對差役說話：三個兒子應征防守鄴城。一個兒子捎信回來，兩個兒子最近作戰(zhàn)死亡?；钪娜藭呵一钜惶焖阋惶欤廊サ娜擞肋h完結(jié)了！家里再沒有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。因為有孫子在，他的母親還沒有離去，出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應征到河南去服役，還能夠為軍隊準備明天的早飯。

夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別。

第二篇：第五單元文言文翻譯

2017屆文言學習資料2014-12

以蟲治蟲

【原文】元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。

譯文：宋神宗元豐年間，慶州地區(qū)生了子方蟲，正要危害秋田里的莊稼。

【原文】忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬蔽地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。

譯文：忽然有一種昆蟲產(chǎn)生了，樣子像泥土里的“狗蝎”，嘴上長有鉗，成千上萬，遍地都是；它們遇上子方蟲，就用嘴上的鉗跟子方蟲搏斗，子方蟲全都被咬成兩段。

【原文】旬日子方皆盡，歲以大穰。

譯文：十天后，子方蟲全被殺盡，年成因此而獲得大豐收。

【原文】其蟲舊曾有之，土人謂之“傍不肯”。

譯文：這種蟲過去曾經(jīng)有過，當?shù)氐娜朔Q它為“傍不肯”。

梵天寺木塔

【原文】錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。譯文：錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。

【原文】匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！?/p>

譯文：工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣?！?/p>

【原文】乃以瓦布之，而動如初。

譯文：于是就把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動。

【原文】無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。

譯文：沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵贈給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。

【原文】皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！?/p>

譯文：喻皓笑著說：“這很容易啊，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了?！?/p>

【原文】匠師如其言，塔遂定。

譯文：工匠師傅遵照他的話(去辦)，塔身就穩(wěn)定了。

【原文】蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。

譯文：因為釘牢了木板，上下更加緊密約束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)當然不會晃動。

【原文】人皆伏其精練。

譯文：人們都佩服喻皓的精熟。

2017屆文言學習資料2014-12

論語八則

【原文】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯文：孔子說：“學了，然后按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎?有志同道合的人從遠處來(一起探討問題)，不也快樂嗎?人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”

【原文】子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 譯文：孔子說：“復習舊的知識時，又領悟到新的東西，可以憑（這一點）做老師了?！?/p>

【原文】子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！?/p>

譯文：孔子說：“只讀書卻不思考就會感到迷惑而無所得；只空想?yún)s不認真學習就會弄得精神疲倦而無所得?！?/p>

【原文】子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

譯文：孔子說：“仲由，（我）教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊?！?/p>

【原文】子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰： “敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>

譯文：子貢問道：“孔文子憑什么賜給他“文”呢？”孔子說：“聰敏而又努力學習，不以向不如自己的人請教為羞恥，因此賜給他“文”的謚號?！?/p>

【原文】子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

譯文：孔子說：“口里不說而心里記住它，學習從不滿足，教導別人從不疲倦，對我來說，哪一樣做到了呢？”

【原文】子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?譯文：孔子說：“幾個人一起走路，必定有我能取法的人在里面，我選取他們的優(yōu)點來學習，他們的缺點如果自己也有，就改正?！?/p>

【原文】子曰:"不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復也。

譯文：孔子說：“（教導學生）不到（他）想弄明白卻不能的時候，不要去開導他。不到（他）想說出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角，就不再教他了。”

第三篇：第三單元文言文翻譯

9.三峽

1.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。2.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

3.其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。4.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，5.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，6.清榮峻茂，良多趣味。7.每至晴初霜旦，林寒澗肅，8.常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

10.答謝中書書 1.山川之美，古來共談。2.兩岸石壁，五色交輝。3.曉霧將歇，猿鳥亂鳴。4.夕日欲頹，沉鱗競躍。

5.自康樂以來，未復有能與其奇者。

10.記承天寺夜游

1.念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

2.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。3.何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

11.與朱元思書 1.從流飄蕩，任意東西。2.急湍甚箭，猛浪若奔。3.夾岸高山，皆生寒樹。

4.負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。5.好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

6.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。7.鳶飛戾天者，望峰息心。8.經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。

9.橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時見日。

第四篇：2013年八下第五單元自主創(chuàng)新課外文言文翻譯

2013年八下第五單元自主創(chuàng)新課外文言文翻譯：

自主創(chuàng)新P96辛酉年正月初五日，天氣晴朗和暖，風光景物寧靜優(yōu)美。我與兩三位鄰居，一同游覽斜川。面對悠然遠逝的流水，眺望曾城山。夕陽中，魴魚、鯉魚歡快地躍出水面，鱗光閃閃；水鷗乘著和風自由自在地上下翻飛。那南面的廬山久負盛名，我已很熟，不想再為它吟詩作賦。至于曾城山，高聳挺拔，無所依傍，秀麗地獨立于平澤之中；遙想那神仙所居的昆侖曾城，就更加喜愛眼前這座山的美名。如此欣然面對曾城賞景，尚不足以盡興，于是即興賦詩，抒發(fā)情懷。歲月流逝不返，使我感到悲傷；美好的年華離我而去不再停留，使我內(nèi)心哀痛。各位游伴分別寫下年齡，籍貫，并記下這難忘的一天。

自主創(chuàng)新P96辛酉年正月初五日，天氣晴朗和暖，風光景物寧靜優(yōu)美。我與兩三位鄰居，一同游覽斜川。面對悠然遠逝的流水，眺望曾城山。夕陽中，魴魚、鯉魚歡快地躍出水面，鱗光閃閃；水鷗乘著和風自由自在地上下翻飛。那南面的廬山久負盛名，我已很熟，不想再為它吟詩作賦。至于曾城山，高聳挺拔，無所依傍，秀麗地獨立于平澤之中；遙想那神仙所居的昆侖曾城，就更加喜愛眼前這座山的美名。如此欣然面對曾城賞景，尚不足以盡興，于是即興賦詩，抒發(fā)情懷。歲月流逝不返，使我感到悲傷；美好的年華離我而去不再停留，使我內(nèi)心哀痛。各位游伴分別寫下年齡，籍貫，并記下這難忘的一天。

自主創(chuàng)新P98因為雙親年紀大了，家里貧窮，出來做了州里的祭酒（官名），但是不能忍受所任官職必須做的事，沒幾天就自己解甲歸田了。州里聘用他為主簿，不去，自己種田來養(yǎng)活自己，于是得了瘦弱的病。又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，對親戚朋友說：“我姑且以出任官職來作為歸隱田園的本錢，可以嗎？”（或：想做個文官（或縣官）來掙些補貼家用的錢，可以嗎？）管這些事的人聽說了，任用他為彭澤令。在縣里，公田全部命令種秫谷（可釀酒），（說：“讓我一直醉酒就夠了?！逼拮雍秃⒆訄猿终埱蠓N粳米。）于是命令一頃五十畝種秫，五十畝種粳米。（向來簡樸自愛，不諂媚長官。）郡里派遣督郵到他的縣，他的下屬說應該束上帶子（穿正裝）見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰（喪失尊嚴），小心謹慎的為鄉(xiāng)下的小人做事啊！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是作了《歸去來兮辭》。

自主創(chuàng)新P100 古代的國君，有一個想用千金買千里馬的，（尋求）

了三年也沒有得到。（一個）近侍之臣（對國君）說：“請讓我去尋求千里馬吧?！眹汕菜プ鲞@件事。過了三個月尋到了千里馬，（但是）馬已經(jīng)死了，（近侍之臣）用五百金買下了這匹千里馬的骨頭，返回向國君報告.國君大怒，說;“（我）所想尋求的是活著的馬，怎么用五百金買了一匹死千里馬？”近侍之臣回答說：“死的千里馬尚且用五百金來買，何況生馬呢？天下（的人）一定認為國王您能有交易千里馬的誠意，千里馬很快就要到了?！?果然，不出一年，千里馬到了很多。①涓人：指在君主左右擔任灑掃的人，也指親近的侍臣。②請：請讓我。③遣：派遣 ④反：通“返”，返回。⑤安：怎么。⑥事：做（這件事）⑦ 對：回答。⑧（天下必以王為能市馬）以：認為。⑨能市馬：這里指識貨（的人）。⑩市：買。⑾期（j ī）年：一周年。⑿.以：用。⒀.且：怎么

自主創(chuàng)新P101 燕趙一帶自古就稱說多有慷慨重義、悲壯高歌的豪杰之士。董生參加進士考試，接連幾次未被主考官錄取而不得志，懷抱著杰出的才能，心情憂郁地要到這個地方去（謀職）。我料知他此去一定會有所遇合，（受到賞識）。董生努力吧！

像你這樣不走運，即使一般仰慕正義、力行仁道的人都會同情愛惜你的，更何況燕趙一帶豪杰之士的仰慕仁義是出自他們的本性呢！然而我曾聽說風俗是隨著教化而改變的，我怎么能知道那里現(xiàn)在的風氣跟古時說的有什么不同呢？姑且通過你這次的前往測定一下吧。董生努力吧！

我因為你的這次前往而產(chǎn)生一些感想。請?zhí)嫖覒{吊一下望諸君（樂毅）的墓，并且到那里的集市上去看看，還有過去時代屠狗者（高漸離）一類的埋沒在草野的志士嗎？替我向他們致意說：“有圣明的天子在上面當政，可以出來做官（為國家效力）了！”

自主創(chuàng)新P101 《野老歌》本詩寫山村老農(nóng)遭受到殘酷的剝削和壓迫，終年勞動而不得食。

老翁家貧住在山中，靠耕種三四畝山田為生。田畝少，賦稅多，沒有吃的。糧食送進官府的倉庫，最后腐爛變質(zhì)，化為泥土。一年到頭，家中只剩下鋤頭、犁耙靠在空房子里面，只好叫兒子上山去拾橡子充饑。從長江西面來的富商的船中，成百上千的珠寶用斛來計量，就連船上養(yǎng)的狗也長年吃肉。

江畔獨步尋花譯文 黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯叫聲和諧動聽，美妙無比。

〈水檻遣心〉譯文

草堂遠離城郭，軒楹寬敞，極目遠眺，沒有村莊阻隔，視野開闊。江水清澈，江水上漲，幾與江岸齊平，因而幾乎看不到江岸，草堂四周，樹木蔥蘢，在春日的黃昏里，盛開著似錦的繁花。蒙蒙細雨中，魚兒歡躍，時不時跳出水面，微微風中，燕子斜飛。城中有十萬戶人家，而此地只有兩三戶人家。

P107練習冊與施從事書譯文

鄣縣,它的東面三十五里，有青山，山峰直插云霄，又象是進入了銀河：綠色陡立的山峰十分地多，清澈的河流轉(zhuǎn)了不知多少彎，歸來的飛鳥，需要千雙翅膀才能到達：口渴求飲的猿猴，要百臂相接，才能將它走完。深秋白露結(jié)成了霜，女蘿覆蓋了路徑。當風雨交加、天色昏暗的時候,群雞也亂叫了。在對美好景物的欣賞中，內(nèi)心確實會有所感悟。

第五篇：初三語文第五單元文言文

初三語文第五單元文言文測試

《公輸》

一、⑴ 《公輸》選自《》，這本書現(xiàn)在一般認為是及其記述墨子言行的輯錄。墨子，名，是家的創(chuàng)始人。

二、解釋下列句中加粗的字：雖殺臣，不能絕也2 起于魯

3請獻十金 4 吾義固不殺人不可謂智6 不可謂仁

7不可謂知類 8然胡不已乎

9此為何若人10 此猶文軒之與敝輿也宋無長木 12 善哉。雖然吾知所以距于矣 14 在宋城上而待楚寇矣

三、指出下列各句中的通假字，并解釋。

⑴ 公輸盤不說 通（）⑵ 于墨子九距之 通（）

⑶ 于墨于之守圉有余 通（）⑷ 公輸盤詘 通（）

四、翻譯下面的句子。

⑴ 夫子何命焉為？。

⑵ 宋何罪之有？

（3）胡不見我于王？。

（4）雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。

（5）雖殺臣，不能絕也。

五、1．墨子用激將法讓公輸盤說出，此句與下文中形成鮮明對比，從而使公輸盤陷入之中，最終折服，放棄的錯誤行為。

2、公輸盤就是魯班，子墨子就是墨子。分別寫出一個與這兩位歷史人物有關的成語。①與魯班有關的成語：②與墨子有關的成語：

《得道多助，失道寡助》

1、解釋下列加上點的詞在文中的意思。

（1）委而去之（2）親戚畔之

（3）池非不深也（4）兵革非不堅利也

（5）委而去之（6）寡助之至，親戚畔之

（7）威天下不以兵革之利（8）是天時不如地利也

2．下面“以”字的用法，不相同的一項是（）（2分）

A．固國不以山溪之險B．以天下之所順

C．寡人以五百里之地易安陵D．屬予作文以記之

3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（2）寡助之至，親戚畔之。多助之至，親戚畔之。

（3）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

（4）然而不勝者，是天時不如地利也。

4、本文的中心論點是

5、從上文看，得“人和”的實質(zhì)是“”，得“人和”的最佳局面是“”。

6、請寫出一句與“人和”有關的名言警句：

《生于憂患，死于安樂》

一．注音：

畎()畝之中傅()說膠鬲()曾()益其所不能

衡()于慮入則無法家拂()士

二．解釋：

舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間 ．．

故天將降大任于是人人恒過 ．．

然后能改衡于慮，而后作 ．．．

而后喻。行拂亂其所為 ．

三．翻譯：

1.然后知生于憂患，而死于安樂也。

2.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

3、入則無法家拂士，出則無敵國外患者。

四．填空：

1.說明國無憂患易遭滅亡，可用“”來激勵自己，在自處順境時，應用“來警戒自己。

2．文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是：“，”。

五．簡答：

1.本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物？文中哪一句是從反面論證了這一點？

2.從行文上看，文章中哪句話在結(jié)構上起承上啟下的過渡作用？

《魚我所欲也》

1、解釋下列加點詞在文中的含義

(1)故患有所不辟也(2)蹴爾而與之

(3)鄉(xiāng)為身死而不受：(4)是亦不可以已乎

2、下列各組加點詞意思和用法相同的一項是()

A.由是則生而有不用也婦拍而嗚之

B.此之謂失其本心其真不知馬也

C.所識窮乏者得我與至于負者歌于途

D.萬鐘則不辯禮義而受之此則岳陽樓之大觀也

3、.下列各組中加點的詞的意義完全相同的一項是（）

Ａ.舍魚而取熊掌者也屋舍儼然

Ｂ.是故所欲有甚于生者同舍生皆被綺繡

Ｃ.是亦不可以已乎然胡不已乎

Ｄ.萬鐘于我何加焉莊子與惠子游于濠梁之上

4.下列句子中加點的字不是通假字的一項是（）

Ａ.則凡可以辟患者何不為也Ｂ.為宮室之美，妻妾之奉

Ｃ.鄉(xiāng)為身死而不受Ｄ.萬鐘則不辯禮義而受之

5、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子

(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?

(2)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（3）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

（4）萬鐘則不辯禮儀而受之，萬鐘于我何加焉？

6、選文反復論證了一個什么觀點?主要用了哪些論證方法?(3分)

7、作者為了證明自己的觀點，列舉了“不食嗟來之食”的事例，請你給本文補充—個論據(jù)。

《扁鵲見蔡桓公》

1． 文常填空

《扁鵲見蔡桓公》節(jié)選自《_________》，體裁_______，作者__________，年，_______國人，是_________時代重要的________家學派代表人物。

2．解釋下列句中的畫線詞。

1).不治將益深2).扁鵲望桓侯而還走

3).桓侯故使人問之4).湯熨之所及也

5).臣是以無請也 6).使人索扁鵲

7).火齊之所及也8).立有間

9).桓侯不應10).居十日

11）桓侯又不悅12)桓侯遂死

4．翻譯下列句子。

1).醫(yī)之好治不病以為功！

2).君之病在肌膚，不治將益深。

3).居十日，扁鵲望桓侯而還走。

4).今在骨髓，臣是以無請也。

5．桓侯病重致死的真正原因是_______（成語），這個故事告誡人們___________。

課外文言文

伯牙子①鼓琴，其友鐘子期②聽之，方鼓而志在太山③，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少選④之間，而志在流水，鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴，湯湯⑤乎若流水!”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由⑥盡忠哉!驥不自至千里者，待伯樂而后至也。

【注釋】①伯牙子：春秋時精于琴藝的音樂家。②鐘子期：春秋時精通音律的音樂鑒賞大師。③方鼓而志在太山：正彈奏到意在描繪泰山的樂曲。鼓，動詞，彈奏。太山，指泰山。④少選：一會兒。⑤湯湯(shāng shāng)：形容大水急流的樣子。⑥奚由：“由奚”的倒裝，即“由何”，從何。

一、解釋下列句中加點的詞。

1．伯牙子鼓琴2．以為世無足為鼓琴者

3．伯牙破琴絕弦

二、翻譯下列句子。

1．善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！

2．非獨鼓琴若此也，賢者亦然。

三、文中的“驥”比喻，“伯樂”比喻。