第一篇：現(xiàn)實(shí)素材式作文開頭范文

現(xiàn)實(shí)素材式作文開頭

1.喬布斯說：“做一份偉大的工作的唯一方法是：熱愛你所做的工作?！泵绹?財(cái)經(jīng)雜志《巴倫周刊》評論說——蘋果的輝煌要?dú)w功于其穩(wěn)定、耐心的工作，而并非創(chuàng)新靈感的突然閃現(xiàn)。

2.長春有位乞討的老人，每天拿一把零錢買包子，里面還摻雜著游戲幣。店主不吱聲，把包子給老人。“不要戳穿他，能幫就幫，人人都有面子?！钡曛髡f。施恩不留痕跡，留人尊嚴(yán)，這是真正的善行。

3.中國20世紀(jì)末最大的問題工程師夏商周斷代史工程。中國社科院院長胡繩說：“對傳說年代進(jìn)行斷代，這本身就是個神話?！笨茖W(xué)精神是人文精神的基礎(chǔ)，實(shí)事求是是科學(xué)精神的核心。學(xué)者的人格尊嚴(yán)、學(xué)術(shù)尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是人文精神的支柱。

4．以色列科學(xué)家謝赫特曼，發(fā)現(xiàn)了“準(zhǔn)晶體”，獨(dú)享2011年諾貝爾獎。其實(shí)他在1982年就發(fā)現(xiàn)了，但是被人誤解，認(rèn)為他是瘋子。直到他的執(zhí)著打動了一些科學(xué)家，重獲審察，才獲認(rèn)可。

科學(xué)家需要質(zhì)疑。任何新的發(fā)現(xiàn)，難免被誤解、嘲笑，但笑到最后，也就成功了。

5.瑞士勞力士1971年生產(chǎn)80多萬塊石英表，居然一塊也買不出去?？偨?jīng)理海尼格決定留下12塊，其余全部銷毀。1972年，這12塊表居然拍出130萬美元的高價！

無獨(dú)有偶，2011年河南出現(xiàn)了“蘿卜哥”，他因?yàn)樘}卜賣不出去，在網(wǎng)上公布免費(fèi)讓人來挖，結(jié)果把滯銷的紅薯全賣了！

人生的成敗在于觀念的轉(zhuǎn)變，懂得轉(zhuǎn)變思路的人，才會在困難面前掌握主動，靈活運(yùn)用手中的一切有利條件，找到新的出路。

6.喬布斯病情惡化，需要肝移植，但是在醫(yī)院做手術(shù)需要排隊(duì)。盡管他富可敵國，但也無可奈何。北歐一位首相決定出國訪問，但一年前預(yù)約的手術(shù)通知終于來了，但怕再排隊(duì)一年會危及生命，只好取消這次國事訪問。

真正經(jīng)得起考驗(yàn)的公平，首先必須保證沒有特例。在以人為本的社會中，必須對所有的生命一視同仁。

7.教師所教的知識越多、越發(fā)精確，學(xué)生學(xué)的知識越多、越發(fā)精確，學(xué)生就會像陷入陷阱那樣無法自拔，成為創(chuàng)新最大的瓶頸。我國從唐代以來就存在這樣的文化陷阱。喬布斯從佛和禪中悟出要始終保持初學(xué)者的心態(tài)。他說：“這是了不起的事情??初學(xué)者的心態(tài)，正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠(yuǎn)充滿好奇、求知欲和贊嘆?！?/p>

永遠(yuǎn)對新知識保持渴望，在舊知識構(gòu)成的范式陷阱之前永遠(yuǎn)保持懷疑和適度遠(yuǎn)離，保持初學(xué)者的心態(tài)。

8.云南一個縣舉辦規(guī)模盛大的“祭火節(jié)”，當(dāng)負(fù)責(zé)開車的碾過還沒有抽穗的麥田里，麥田的主人在抽泣。傳承文化難道就是這種形式上的“盛大”嗎？如果

說古人祭火也存在這種車輪碾壓麥苗的事情發(fā)生，那么就能成為當(dāng)下“祭火”傷農(nóng)的借口嗎？

文化的傳承是一個沉甸甸的復(fù)雜話題，在這些官員、專家的車輪下，被碾的難道僅僅是麥田嗎？

9.據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年我國國民的科學(xué)家素養(yǎng)是發(fā)達(dá)國家2007年的水平，強(qiáng)國的基礎(chǔ)是較高的公民科學(xué)素養(yǎng)。不能想象，當(dāng)十幾億中國人身著名牌，手戴名表，但是頭腦空空如也地出現(xiàn)在世界上時，中國就是強(qiáng)國了？

我國的經(jīng)濟(jì)總量總能夠與歐美國家相比，然而我國的公民科學(xué)素養(yǎng)怎么能夠與一流強(qiáng)國相匹配呢？這是一個重要而必須解決的問題。

10.你知道嗎？被西方航空科學(xué)家譽(yù)為“飛天之父”的竟是一位中國人！他被四次印上郵票。他的事跡記載在英國國家航空和空間國際博物館里。他是明朝的一個木匠，叫萬戶，他制作了一把椅子，捆上火箭，舉著風(fēng)箏，想實(shí)現(xiàn)飛天夢，結(jié)果“箭毀人亡”。這位被國人嘲笑的“傻子”，在西方人眼中卻是偉大的先驅(qū)！

這是因?yàn)椋拈_拓精神和創(chuàng)新舉措為后人提供了有益的啟迪，只有一個超越功利的人，才能超越自身的限制，愿意為一個偉大的夢想去探索去獻(xiàn)身！

創(chuàng)新需要超越功利的追求！需要“敢為天下先”的精神！

11.每年的3月5日全國都要宣傳學(xué)雷鋒，宣傳為他人為社會做好事。其實(shí)學(xué)雷鋒必須學(xué)到雷鋒的內(nèi)心。要思考為什么雷鋒的內(nèi)心是快樂的。雷鋒的快樂是有血有肉的人快樂。極大程度上，學(xué)雷鋒未必是學(xué)習(xí)幫助別人或是拯救別人，而是拯救我們丟失的心靈鑰匙，找回內(nèi)心的充實(shí)，讓我們幸?？鞓贰?/p>

12.唐朝著名詩人陳子昂少年才學(xué)出名，但未得人賞識。有一次，他見街上有人在賣古琴，太貴，無人問津。突然他靈機(jī)一動，毅然買下琴，對眾人說：“要聽我彈琴，明日到我下住地！”第二天果然有數(shù)千人趕來，其中有不少名人雅士。正當(dāng)大家要洗耳恭聽之際，陳子昂把這名傳千古的古琴摔碎。“彈琴不過樂工之事，而我寫詩的才華卻無人賞識。于是把自己的詩文一一散發(fā)。一時之間京城家喻戶曉。為人縱有千古才華，不會推銷自己也是徒然！

13．林肯說：40歲的人要為自己的臉負(fù)責(zé)。“負(fù)責(zé)”一詞太沉重，有人只想到錢。沒時間想臉。青少年時長得美不美，是爹媽給的，你負(fù)不了責(zé)。40歲以后，就要自己負(fù)責(zé)了。常讀經(jīng)典，一個擁有古典情懷、不說假話的人，臉上有清氣；善良的心，做好的人，臉上有和氣；學(xué)問好、有智慧的人有潤氣。反之呢？我想每個人真地要思考一下怎樣為自己的臉負(fù)責(zé)。這是不可回避的問題，除非人死了。

14.中南大學(xué)在校大學(xué)生劉路，今年22歲，被聘為正教授級研究員。年前

（2010年）證明了一道世界數(shù)學(xué)猜想，去年學(xué)校特批劉路研博連讀。既然事實(shí)上是杰出的人才，就應(yīng)該有破格的培養(yǎng)方案。

中南大學(xué)慧眼識榜樣，時代尤其需要英雄識英雄。

15.曹禺23歲寫出《雷雨》，震動文壇，39歲獲得了最高名譽(yù)地位，然而以后沒有寫出什么大作品，是他江郎才盡嗎？未必。是名聲，是功利束縛了他的才華。他說：我就總是有東西墜在心里，心里墜著東西就寫不出。才華毀于功利，歷史上的事實(shí)太多了！

16．今年人大召開，在人大代表駐地廁所，有位清潔工大爺，逢人便哈著腰說：“首長好?！比思蚁词志凸Ь吹剡f上紙：“首長請用?！贝硎沁x民選的，選民憑什么要稱代表為“首長”？

公民有獨(dú)立人格，才能有獨(dú)立的民主權(quán)利；人格平等，才能民主平等。清潔工大爺彎腰侍奉“首長”，真令人憂愁。

17.我們文化中特別是國民性格中存在一個毛病，就是太不在乎公共空間。我們的文化經(jīng)常把精力放在朝廷與家庭上，以家庭為坐標(biāo)推演文化，一旦面對陌生 的世界，就混亂了?！爸摇迸c“孝”也就沒有著落了，這個文化缺失！

18.藝術(shù)成就的大小，除了天分以外，恐怕還在于如何對時間的運(yùn)用。大畫家李可染說：“我不一定是好人，但確實(shí)沒有時間去做壞事?！彼褧r間全用在行走與畫畫上。正因?yàn)樗恍囊灰猓臒o旁騖，所以才成為大師。

19．柏拉圖說：“過度的快感可以干擾心智”，快感過度之時，伴隨而來的往往是精神反思能力的衰減。還是魯迅說得好：“若文藝設(shè)法俯就，就很容易淪為迎合大眾，媚悅大眾。迎合和媚悅，是不會于大眾有益的?！蔽幕F(xiàn)象的“過度娛樂化”理應(yīng)休矣！

20.美國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一段基因，如果插進(jìn)H5N,那病毒就可以由空氣傳播——學(xué)者

馬上報告國家安全部，世衛(wèi)組織馬上檢測評估。這是科學(xué)界的自制能力，面對科學(xué)的另一面，需要的是對人類負(fù)責(zé)的精神，需要崇高的道德來控制約束。

21.科學(xué)家對“反對”的真正作用進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。結(jié)果讓人恍然大悟：“反對”其實(shí)并不是一種沖突，而更多的是一種防止偏執(zhí)和錯誤的有力保證。這也可以說明互聯(lián)網(wǎng)時代，眾說紛紜的精髓，有了制約才能帶來更好的結(jié)果，離開制約，就會導(dǎo)致濫權(quán)！

22.陳寅恪是由梁啟超推薦進(jìn)清華任教的，然而二人在學(xué)術(shù)上是“死敵”。友人借事挑撥二人關(guān)系，梁啟超聞聲大怒：“滾，陳寅恪的為人我是知道的，不要以小人之心度君子之腹！”在生活上二人又是摯友，這樣的君子之交與“爭”與“不爭”的境界令人欽佩。

23.據(jù)統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)以來，美國有8次“唱衰”自己，每次“唱衰”都是關(guān)于國家命運(yùn)與道路的全民大討論。“唱衰”中，美國領(lǐng)導(dǎo)人變得更聰明了，制定的戰(zhàn)略也更適宜了。唱衰自己，否定自己，才能得到一個更強(qiáng)大的自己！

24.法國當(dāng)代歷史學(xué)家比爾若哈說道：隨著消費(fèi)時代的到來，必然要抹煞革命記憶！這是一種警示：我們的革命記憶被抹煞了嗎？我們知道五四，知道抗戰(zhàn)

嗎？我們了解聶耳，了解毛澤東嗎？歷史與現(xiàn)實(shí)始終貫連著，然他的體現(xiàn)重要的是一種態(tài)度——對歷史的記憶，對為救助民族而奉獻(xiàn)乃至犧牲的人的崇敬！

25.不久前，匈牙利總統(tǒng)因?yàn)樵?0年前就讀時一篇博士論文抄襲而在民眾的一片反對聲中辭了職。他的母校證實(shí)了這一點(diǎn)，并且撤銷了總統(tǒng)的博士學(xué)位。對學(xué)術(shù)、政治倫理的捍衛(wèi)與遵守，被社會各界也被總統(tǒng)認(rèn)同，這是更值得深思的問題。

26.三本書——兩本朝上打開，一本朝下蓋著。這就是哈佛大學(xué)的標(biāo)志。其寓意是：書中盡管有知識和思想，但也有謬誤。若要追求真理，那就應(yīng)當(dāng)質(zhì)疑，質(zhì)疑一下。批判性思維是美的教育的核心。老師不讓學(xué)生去背書，不給作業(yè)，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，甚至讓學(xué)生讀很多閑書，開設(shè)莫名其妙的課，這是因?yàn)?，在超功利的閱讀中最能培養(yǎng)批判性思維。

第二篇：比興式作文開頭

? 比興式作文開頭

? 比者，以彼物比此物也。

? 興者，先言他物以引起所詠之詞，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊，又兼有了比喻，象征，烘托等較有實(shí)在意義的用法，它往往用于一首詩或一章詩的開頭。

? 白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，江河奉獻(xiàn)給海洋，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的愛人？ ? 羊羔羔吃奶眼望著娘，我愛你呀，我的爹娘！

? 沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的舞臺。天生我材必有用，自信者永遠(yuǎn)是舞臺的主角?！孕?? 鱸魚鮮美，偏偏多骨；海棠嬌媚，卻無香味。蘇東坡作“鱸魚無骨海棠香”，也不可能萬事圓滿。

? 河蚌選擇了忍受沙粒摩擦的痛苦，因而形成了寶貴的珍珠；礦石選擇烈火焚身的冶煉，才成為了有用的鋼材；人生也只有選擇生活的磨礪，才經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。

? 是魚兒就選擇大海，因?yàn)橹挥写蠛２拍芊湃昔~兒遨游；是駿馬就選擇草原，因?yàn)橹挥胁菰拍苋悟E馬馳騁；是雄鷹就選擇藍(lán)天，因?yàn)橹挥兴{(lán)天才能任由雄鷹翱翔；作為萬物之靈，我們的人生更應(yīng)有所選擇。

? 《感恩老師》：鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔；高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗?；我感恩很多很多的人，但我最感恩的是我的老師?/p>

? 《感恩老師》：并不是所有的鮮花都能代表愛，只有玫瑰做到了；并不是所有的山峰都象征著雄偉，只有珠穆朗瑪做到了；并不是所有的人都能像父母一樣給予我們無私的關(guān)懷，只有那些站在三尺講臺上的光榮的人民教師做到了。老師，您是我生命中的恩人，我要衷心的感謝您呀！

? 《談心靈美》：鳥美在羽毛，花美在顏色，而人卻美在心靈。心靈美的人，才是最受人尊敬的。

第三篇：精選高中語文作文萬能開頭素材

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之精選高中語文作文萬能

開頭素材[1]

自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機(jī)，更不是賭徒招寶時所下的最后的決心。

自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學(xué)之士胸中的萬卷詩書。

自信，是耕耘者把種子播進(jìn)肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。

自信，是我們的夢想之樹深深地扎進(jìn)我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢想之樹才能經(jīng)受住任何狂風(fēng)暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實(shí)。

（《自信》）

28、“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩人由衷的贊嘆。

“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進(jìn)少女多彩的夢中，成為永恒。

小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風(fēng)，綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍(lán)天白云之間。

這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。

人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。沒有表現(xiàn)的人生是灰色的人生；缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。在生命的長河里，每一個人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。

（《活出真我的風(fēng)采》）

29、九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。

萬里長城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。

泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。

“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄?！按蟆笔且环N品位，是一種境界?！叭恕弊值囊黄惨晦?，互相支持，而“大”則猶如一個人伸出雙手，在吹響生命的號角，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

（《大的斷想》）

30、藍(lán)天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時，是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀？沒有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。

人，是智慧的人。他的心靈長著一對翅膀，憑著那對翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。那雙翅膀便是誠信，擁有它，你便擁有超然達(dá)觀的人生。擁有它，你就不會在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己；擁有它，你就不會在色彩繽紛的社會中失去方向。

我沒有見過斷翅的鳥兒在天空中年飛翔。

我也不相信失去誠信的人能夠輝煌燦爛。（《折斷的翅膀》）

雕飾風(fēng)頭——打好第一槍

開頭方法之一：

開門見山話題點(diǎn)穿

誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\信》

青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊

開頭方法之二：

引用名言文采凸現(xiàn)

如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決于能長著相似 的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》

心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也是雨。

——汪國真

哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要說：“人啊，看清這個世界?！薄?003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄吨腔鄣难劬Α?/p>

馬克吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”《寬容，從這里開始》

開頭方法之三：

排比點(diǎn)題鋪排文氣

種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；

雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。《自由》

是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃

是什么，悄悄地走了，又輕輕

第四篇：引用式開頭作文5

引用式開頭作文

“大海啊，大海，就像媽媽一樣，海風(fēng)吹那個海浪涌??”人世間最偉大的母愛，正如這寬闊而博大的大海，面向大海，想起母親，自然會有種海子的“面朝大海，春暖花開”，溫暖而親切。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，蘇軾用大自然的規(guī)律告訴了我們他的情感。春華秋實(shí)，夏雨冬雪，斗轉(zhuǎn)星移，四季交替，潮起潮落，生死相依，到最后終是“但愿人長久，千里共嬋娟”。

曾有作家這樣寫道：文化是生命的表達(dá)形式，它可以作為衡量一個國家文明程度高低和社會興衰的尺度。而高爾基說：生活就是主人要權(quán)力和奴隸要擺脫權(quán)力的壓迫而進(jìn)行的斗爭，它的美妙在于豐富多彩，要使生活變得有趣，就要不斷地充實(shí)它。然而我們的文化生活，不正是這二者的結(jié)合體嗎？即要表達(dá)又要豐富多彩。

“一樣的日月，一樣的山川，一樣的星光，一樣的天，讓我們?yōu)榱诉@一天盡情吶喊，姐妹兄弟從此相依相伴??”又一次唱響孫悅的《為了這一天》是為了紀(jì)念56年前的這一天，是56年前的這一天，中華人民共和國成立了，是56年前的這一天，五星紅旗冉冉升起，是56年前的這一天，我們中國人站起來了！

前蘇聯(lián)作家，無產(chǎn)階級文學(xué)奠基人高爾基曾說：“一個不知道明天該怎么辦的人，就是不幸的?！笔前?，如果萬事都留給明天，又有多少個明天呢？豈不會“萬事成蹉跎”嗎？

人們常說：“紅花需要綠葉的襯托，才會更驕人。”那我說：“祖國昌盛與否，要與過去對比，才會知道。”土路、石路、柏油路這是鮮明的例子與對比，用土路、石路襯托了柏油路的好與滑，社會總是這樣的。

有關(guān)母愛的詩句慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！队巫右鳌啡f愛千恩百苦，疼我孰知父母?《小兒語》

有關(guān)友情的詩句桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?！顿浲魝悺穭窬M(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人?！端驮拱参鳌纺钋奥窡o知己，天下誰人不識君?！秳e董大》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》

有關(guān)春天的詩句《詠柳》賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲線。不知細(xì)對誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。孟浩然《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”志南《絕句》“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”蘇軾《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！薄洞阂瓜灿辍范鸥糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。朱熹《春日》：“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！卑拙右住叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)”

有關(guān)奉獻(xiàn)的詩句春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。李商隱《無題》落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍《己亥雜詩》橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(魯迅)鞠躬盡瘁，死而后已。(諸葛亮)僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)捧著一顆心來，不帶半棵草去。(陶行知)欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(蜜蜂)浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍捐軀赴國難，視死忽如歸岳飛《滿江紅》

隱形的翅膀

隱形的翅膀 讓夢恒久比天長 留一個愿望 讓自己想像 每一次 都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng) 每一次 就算很受傷也不閃淚光 我知道 我一直有雙隱形的翅膀 帶我飛 飛過絕望

不去想 他們擁有美麗的太陽 我看見 每天的夕陽也會有變化 我知道 我一直有雙隱形的翅膀 帶我飛 給我希望

我終于 看到 所有夢想都開花 追逐的年輕 歌聲多嘹亮

我終于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里會有風(fēng) 就飛多遠(yuǎn)吧 不去想 他們擁有美麗的太陽 我看見 每天的夕陽也會有變化 我知道 我一直有雙隱形的翅膀 帶我飛 給我希望

我終于 看到 所有夢想都開花 追逐的年輕 歌聲多嘹亮

我終于 翱翔 用心凝望不害怕 哪里會有風(fēng) 就飛多遠(yuǎn)吧 隱形的翅膀 讓夢恒久比天長 留一個愿望 讓自己想像

第五篇：高考優(yōu)秀作文素材開頭

精彩作文開頭30例

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。

●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。

●生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機(jī)會，走過去就無法回頭。

●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。

試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。

試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門 扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。

●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。

人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

●寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。

寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

開好“鳳”頭扣人心 ——高考作文開頭集錦

開頭在文章中的位置有如門戶，給人第一印象。它的好與壞，對于文章相當(dāng)重要。好的開頭，能起到“先聲奪人”的效果，可吸引閱卷教師的目光，贏得其好感。文章開頭的方法很多，在近幾年的高考作文和平時訓(xùn)練中，涌現(xiàn)了許多絕妙的開頭，現(xiàn)略加歸納，以供大家備考時參考。

1.引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。

（1）問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。

西施說:“愛情是工具。??”(《問世間情為何物》)3（2）美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉?，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。

(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)（3）古人云：“仁者樂山，知者樂水?！睒飞街Π尉悖瑯匪p盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。（《水的聯(lián)想。1》）2.借書信，平中見奇。

（1）尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問候，而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)（2）可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案: 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀:(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》)(3)屈公：

悠悠數(shù)千載，安然無恙乎？

每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個楚王，輕擲千鈞之身呢？（《諫屈原書》）3.作排比，造勢磅礴；

(1)種子沖破巖層的禁錮，迎向光明； 雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄； 駿馬突破級繩的束縛，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。（《擺脫束縛》）

（2）蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實(shí)累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。（《是金子，總會閃光》）

(3)盈盈月光，我掬一杯最清的；

落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 美美芳草，我摘一束最燦的；

茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？（（《心靈歸屬何方》）

4、趣擬人，別開生面。

(1)“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲，問號先生清了清嗓子說，“時空討論會現(xiàn)在正式開始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來自不同時代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言?！?/p>

(《什么才是美》)(2)你這跳躍的精靈，歡快地奔跑著，從遠(yuǎn)方緩緩地流過來，帶著無盡的故事，流入我的腦海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾經(jīng)的過去。

（《水的聯(lián)想》2）

（3）春風(fēng)來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。

這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。它隨著風(fēng)兒來到了一個花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。”它逃似的走開了。

（《一粒種子》）

5、巧設(shè)問，發(fā)人深思。

(1)是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？ 是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？ 是什么，悄悄地 走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？： 哲人對著藍(lán)天微笑：“是時間。” 孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！薄?； 流浪者說：“什么都不是，只是一個夢?！保ā稉碛写鸢傅男腋！罚?/p>

（2）有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？

有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？

有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選“安份守己”？ ??

人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時，A或B你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會放棄。

（《學(xué) 會 放 棄》）

6、用對偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊。

（1）鳥在飛，云在走，天地自悠悠；

風(fēng)在吹，人在走，彼岸響風(fēng)鈴。

有一種美麗，叫目不勝收，有一種感覺，叫做妙不可言；有一種幸福叫有你相伴，共擊長空，盡顯風(fēng)采。

（《響起，彼岸的風(fēng)鈴》）(2)、活著真叫累，有人這么感慨。活著真叫苦，有人這么喟嘆。

活著真的輕松快樂，我卻喜歡這樣對生活箢結(jié)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因?yàn)槲业男亟笾杏爻錆M了四個字：清點(diǎn)生活。

（《清點(diǎn)生活》）

7、巧博喻，形象開闊.(1)誠信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。

（《誠信——永遠(yuǎn)的綠卡》）

(2)在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞蛋，是一朵盛開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴的甜圈，也或許僅僅是一個圓圈??

（《零的斷想》）

8、用呼告，親切動人。

(1)、一個千年的回音：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！钡莱隽四闳岫蝗醯钠焚|(zhì)。一個沉痛的嘆息：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮可以濯吾足?！崩L出了你高雅的性情。

（《水的聯(lián)想》3）

（2）、已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時候了，父親。

我只記得那時的您，頭發(fā)烏黑，皮膚泛著古銅的光。青年時期的下鄉(xiāng)生活，讓您有了健康的體魄，也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。

（《隔著代溝，我望見了您》）

（3）、依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？

（《路是月的痕》）9.合用修辭，美不勝收。

（1）如果說成功是一個征程，那么路旁的荊棘亂石只是它的點(diǎn)綴，繁花似錦的山谷才是它的棲息地；如果說成功是一個四季輪回，那么酷夏的炙烤只是它的外表，累累碩果的秋季才是它的意境。潛力無言，它又該牽扯出一輪怎樣燦爛的朝陽？

（《潛力無言》）

（2）哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因?yàn)楦缦褚粋€只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。

風(fēng)輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。（《哥，是撿來的嗎》）

（3）無垠的天空，是雄鷹一生的行程； 蒼茫的大地，是流水一生的路程； 流逝的歲月，是人的一生的旅程。

斗轉(zhuǎn)星移，日落日升，花開花落，時間飛逝，我們背著行囊，永遠(yuǎn)行走在這沒有盡頭的旅途中，為了追逐明天的太陽，完成今日的愿望，實(shí)現(xiàn)昨日的夢想，擁有美好的未來，我們默默地堅(jiān)守著一個信念：永不停息。

（〈〈倒掉疲憊〉〉）

（4）就像險峻的大山攔不住洶涌的激流，洶涌的激流也攔不住我頂風(fēng)前行的孤舟。就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏云，濃密的烏云也攔不住我心靈窗外的陽光。那么又是誰？是誰，攔住了我的視線，教我在灰心喪氣時看不見窗外的明媚陽光，聽不見林

中的蟬鳴泉涌，嗅不到空氣中花朵的芬芳？

那么又是誰？是誰，縛住了我的思想，教我在心灰意冷時想不起“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚”，領(lǐng)悟不到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的意境？

（《磕出鞋里的沙》）10.巧述故事，引人入勝

（1）愚公一家世世代代居住在這兒，門口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過啊!這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。

(《新愚公和智叟的故事》)（2）喜鵲貼出了大型廣告:“為適應(yīng)時代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無一不學(xué)、無一不教，包你的孩子成為無所不能的通才，在競爭中立于不敗之地。學(xué)費(fèi)，每學(xué)期3000元;培養(yǎng)費(fèi)，2000元;贊助費(fèi)，15000元?！?《全能學(xué)校》)（3）、還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的情感充分認(rèn)識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認(rèn)知。

（《看著我的眼睛》）

11、借用章回小說筆法

①“話說天下大勢分久必合，合久必分。”當(dāng)初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復(fù)存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。(《三國英雄開會》)②梁山泊的聚義廳里，現(xiàn)在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢?原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽(yù)稱號評上就了不得，誰評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。(《誰是打虎英雄》)12.巧用題記，揭示主旨。

①沒有樹的偉岸，但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫??生命，可以不燦爛，但必須偉大!

---------題記

蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來了如雷的掌聲與無數(shù)的鮮花，她曾被別人贊為中國將來的鄧肯??然而，一切結(jié)束了，命運(yùn)之神永遠(yuǎn)將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o人關(guān)心的丑小鴨。多少次，她夢見自己穿上了水晶鞋，繼續(xù)她的追求，可醒來時只聽見“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。

(《星星夜話》)②如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。

--------題記

何為“誠信”，誠實(shí)、守信是也。綜觀歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。

(《是誰在贊美皇帝的新裝》)（3）像有云常常就會下雨，像空穴常常會有來風(fēng)。感情直接關(guān)系到認(rèn)知，它常常影響著對事物的判定。

——題記

（《血濃于水 理大于情》）12.巧用解題形式

（1）、曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題: 在下列美景中，你最喜歡哪一個? A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽光中，悠然飄落。B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。C.一顆流星，在黛藍(lán)色的天幕中，一瞬而逝。

D.一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。

看完這道題，我頓時呆住了，萬千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動，悠然神往。??

(《無窮的可能無窮的美》)（2）、何謂“親親”？即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”？即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌，仁之本也”、“格物致知”說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。

（《親親與明理》）13.巧用名人作問答

①有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

尼采認(rèn)為:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的。”而思多葛派卻認(rèn)為:“擁有無窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福?！?/p>

(《答案是豐富多彩的》)②阿基米德說:“給我一個支點(diǎn)，我能把地球撬起來!” 我說:“給我一個支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來!”

(《給靈魂一個支點(diǎn)》)14.巧用詩文顯詩意

①翻開燦若銀河的唐詩宋詞，數(shù)不勝數(shù)的當(dāng)算離別詩了，王勃壯懷高歌:無為在歧路，兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者，惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚(yáng)鞭哪忍匆匆！當(dāng)今又有汪國真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去還還。無論耳在何處，只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細(xì)節(jié)，離別真的不好嗎？如此種種情思，真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟，會讓你有意外的收獲。

(《萬象人生堅(jiān)守自我》)②美是什么?我知道，美是地平線上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更熾熱的楓葉，美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴，美是大草原上馳騁的梅花鹿??鮑姆嘉通同意我的說法，并補(bǔ)充道:“美是感性認(rèn)識，研究美學(xué)即研究感性認(rèn)識的科學(xué)。”可康德卻憤怒地瞪著我說:“片面，美是人類純形式的主觀感受，與事物本身毫無關(guān)系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》?！蔽液芴撔模J(rèn)真仔細(xì)地研究了他的關(guān)于情感的美學(xué)著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時，黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對，美應(yīng)該是人類本質(zhì)的外化”。接著，他就洋洋自得地談起了他的美學(xué)理論。正當(dāng)我丈二和尚摸不著頭腦的時候，馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的，他乾坤顛倒，是非不分，你千萬別掉進(jìn)唯心主義的泥坑里。美其實(shí)應(yīng)該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?！泵谰烤故鞘裁?我決定離開莫衷一是的歐洲，去一趟東方文明的古國，尋找美的答案。

(《美是什么》)