第一篇：淺談?wù)嫔泼琅c教育

淺談“真善美”與教育

真善美，這三個字皆為會意字。真者，非假也，為道中之道，是我們永恒追求的真理；善者，非惡也，原人之初也，公而無私，全心全意為主體意識服務(wù)，為整體的統(tǒng)一而活動；美者，非丑也，是真者見智，是智者大善，是善者有知，從而統(tǒng)一有序，和諧為美。只有明確了各自之本意，方能明白三者之統(tǒng)一和關(guān)系。

真，《說文》：“仙人變形而登天也。故有真人之說。到《漢書·宣帝紀(jì)》：“使真?zhèn)挝阆鄟y”。由此“真”變成了“假”反義詞?！肚f子·漁父》寫道“真者,精誠之至也，“真”有了“誠實(shí)，情感真切”之意；而蘇軾《題西林壁》中“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，“真”有了“本來的，固有的”意思。到了現(xiàn)代漢語中，“真”指與客觀事實(shí)相符合，有“真知、真理”之意?！罢妗笔侨祟愄剿魇澜?，追求真理，完善自我的最高精神追求之一，因此，自古成大學(xué)問者，莫不是孜孜以求由，歷經(jīng)“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”到“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”最終達(dá)到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的至真之境，也是人生的三重境界。因此，自古成至圣者，莫不明心養(yǎng)性，以養(yǎng)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之浩然正氣。

善，從言從羊，本義“吉祥”，《說文》注解“吉也”；《論語·述而》“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”，給“善”賦予了“美好”的意思。荀子曰：“善假于物者”，“善”有“擅長”之意，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！睆拇?，“善”有“心地仁愛，品質(zhì)淳厚”之意。“善”是人類本性的自然狀態(tài)，“善”是生命的原點(diǎn)，也是生命的終點(diǎn)，故孔子曰“人即將死，其言也善”。在一生一死之間，生命的真諦躍然眼前，我們沒有無法釋懷的牽掛，沒有不解的愁怨，圣哲先賢畢其一生都在教誨我們何為生命之光，何為人性之源。“不畏浮云遮望眼”，我們只要從生命之初保留了“善”，在生活滌蕩中學(xué)會了“善”，在人生長河中運(yùn)用了“善”，我們就掌握了生命，掌握了自己。

美,所謂羊大為美，美之本意為“地廣民淳”，引申為：食物可口、美味、稱贊、贊美、美好、美麗等?！?說文》注解“甘也。如《莊子·齊物論》：“毛嬙麗姬，人謂美也；魚見之深入，鳥見之高飛”；《劉向·九嘆》揚(yáng)精華以眩耀兮，芬郁渥而成美?！倍加匈澝馈⒚篮弥?。從西周開始，已從味、色、聲所引起的快感中去探求美的本質(zhì)，后來又進(jìn)一步發(fā)展到從人與自然的關(guān)系中，從美與善的聯(lián)系和區(qū)別中去思考美的本質(zhì)。最終把“美”定位為人的本質(zhì)力量的對象化。美的形式通過人與社會、人與自然等關(guān)系體現(xiàn)出來，并具體表現(xiàn)為社會美、自然美、藝術(shù)美等形態(tài)。使我們在唯美的世界里獲取精神的給養(yǎng)，使宇宙萬物美在心上，就連“嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平”也成為美的另類形式。

綜上可以說，真是善的本源，善是真的延展，美是真和善的升華。人類追求真善美，就是追求品味，追求覺悟和本真的人生。

如今，真善美已成為一個美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，同時也是一個哲學(xué)定義，而具體到教育行為中來講，“傳道授業(yè)解惑，慎思明德啟智”是師者之職責(zé)?！罢妗笔菐熤?，“善”是師之源，“美”是師之境！追求本真是師之靈魂，故要尚善揚(yáng)善，撒播愛心，實(shí)現(xiàn)教育的最高境界。因此，要授人以真，這是師之職責(zé)。著名教育家陶行知先生說：“教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。要“善教于人”、“教人以善”，把教書的技藝和教師的品德密切融合，綻放無限魅力。同時，要在教育中發(fā)現(xiàn)美，孕育美，感受美是師之寄托！唯有如此，方能踐行教育的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)“做真人”與“做真事”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“真善美”的至高理想。

第二篇：真善美主題教育方案

遂寧市廣德初級中學(xué)校參加全國青少 年五好小公民“少年向上

真善美伴

我行”主題教育讀書活動

方案

為深入學(xué)習(xí)貫徹中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》（中辦發(fā)〔2013〕24號）和教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科〔2014〕3號），配合《教育部關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀

進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的意見》（教基一〔2014〕4號）的實(shí)施，全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，在青少年中培育社會主義核心價值觀，增強(qiáng)他們的價值判斷力和道德責(zé)任感，培養(yǎng)求真、向善、尚美的社會主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力，學(xué)校決定組織全校中小學(xué)生，參加2014年8月至2015年7月在全國青少年中舉辦的“少年向上 真善美伴我行”主題教育讀書活動。

一、組織領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)校成立活動領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)活動的開展。組長：劉川

副組長：朱生寧、舒 興

辦公室：漆 杰、王 利、龔映輝 組員：年級組長、教研組長、語文教師

二、宣傳動員

學(xué)校分別召開教師組織指導(dǎo)、學(xué)生積極參加的專題動員會，利用廣播、黑板報(bào)、手抄報(bào)宣傳，統(tǒng)一對主題教育的認(rèn)識、提高師生的重視程度、落實(shí)主題教育的措施責(zé)任。

三、活動措施

1、把主題教育納入學(xué)校德育工作的整體規(guī)劃；

2、跟蹤考察，促進(jìn)主題教育健康深入開展；

3、組織青少年讀好主題教育讀本；

4、與班、團(tuán)、隊(duì)活動結(jié)合，豐富內(nèi)容和形式；

5、把讀書、演講、征文和實(shí)踐緊密結(jié)合。

四、活動形式和內(nèi)容

1、組織開展“少年向上 真善美伴我行”讀書活動。以“少年向上 真善美伴我行”讀本為基礎(chǔ)，組織開展各種形式的讀書活動。相關(guān)教師要積極開展教育宣講、讀書指導(dǎo)活動，幫助青少年正確認(rèn)識和理解真善美。讀書活動要在2015年2月以前完成。

2、組織開展“少年向上 真善美伴我行”征文比賽。在3—8年級學(xué)生中開展“少年向上 真善美伴我行”征文活動，學(xué)生在充分閱讀讀本的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識真善美，發(fā)現(xiàn)身邊的好人好事，表現(xiàn)真善美、踐行真善美；語文教師要負(fù)責(zé)學(xué)生征文寫作的指導(dǎo)、修改、推薦（每班至少3篇）（征文題材不限，要求進(jìn)口主題，觀點(diǎn)正確，聯(lián)系自身和實(shí)際，敘事典型，形象生動，小學(xué)800字以內(nèi)，中學(xué)1500字以內(nèi)）。

3、組織開展“少年向上 真善美伴我行”演講比賽。2015年3月，由政教處、團(tuán)委牽頭，以班級為參賽單位，分小學(xué)組、初中組開展“少年向上 真善美伴我行”演講比賽，要求主題鮮明、脈絡(luò)清楚、事例生動、語言流暢、服裝得體、表情動作自然大方、普通話標(biāo)準(zhǔn)、富有感染力、時間不超過6分鐘。

4、組織開展“少年向上 真善美伴我行”社會實(shí)踐活動。2015年3月，結(jié)合文明禮貌月活動，有團(tuán)委牽頭、班主任配合，組織學(xué)生深入廣德小區(qū)、西城花園、王家灣小區(qū)，開展公共衛(wèi)生掃除、為孤寡老人和留守老人（兒童）送溫暖、參觀祭掃烈士陵園等社會實(shí)踐活動，體悟真善美、踐行真善美。

第三篇：真善美主題教育方案

“少年向上，真善美伴我行”

主題教育方案

2014—2015學(xué)年，國家教育部關(guān)心下一代工作委員會決定，在全國青少年學(xué)生中開展五好小公民系列“少年向上，真善美伴我行”主題教育。為認(rèn)真組織開展好這次活動，根據(jù)上級文件的要求，結(jié)合我校實(shí)際情況，現(xiàn)就主題教育有關(guān)事項(xiàng)安排如下。

一、主題教育的目的意義

開展 “少年向上，真善美伴我行”主題教育，對于全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)他們的價值判斷力和道德責(zé)任感，培養(yǎng)求真、向善、尚美的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

二、主題教育的內(nèi)容安排

1、學(xué)好主題讀本。班主任認(rèn)真組織中小學(xué)生閱讀主題教育讀本，做好讀書筆記，撰寫讀書心得體會。

2、開好主題班會。以班為單位，積極組織召開“少年向上，真善美伴我行”主題班會，認(rèn)真開展“少年向上，真善美伴我行”的討論，激發(fā)學(xué)生求真尚善、奮發(fā)向上的熱情和積極性。

3、參加主題實(shí)踐。要根據(jù)本地實(shí)際情況，結(jié)合主題教育內(nèi)容，認(rèn)真組織學(xué)生參加敬老愛幼、扶殘助殘、衛(wèi)生保潔、社會公益等主題實(shí)踐活動。

4、舉行演講比賽。學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部根據(jù)主題教育的內(nèi)容，將認(rèn)真組織學(xué)生開展主題教育演講比賽。要組織分班比賽、全校選拔比賽，并參加全鄉(xiāng)決賽，使活動開展轟轟烈烈。

5、組織征文競賽。要結(jié)合讀書和主題班會的內(nèi)容，根據(jù)主題實(shí)踐活動的情況，認(rèn)真組織學(xué)生撰寫讀后感或者主題活動心得體會。學(xué)校要對本校學(xué)生的文章認(rèn)真組織初評，選送優(yōu)秀文章報(bào)送鄉(xiāng)、縣參加評選。

6、開展攝影競賽。各班要組織愛好攝影的學(xué)生，開展課外攝影活動，把校園內(nèi)外真善美收入學(xué)生鏡頭。同時學(xué)校組織對學(xué)生主題教育攝影作品進(jìn)行評選，選送優(yōu)秀攝影作品參加鄉(xiāng)、縣評選。

三、主題教育的幾點(diǎn)要求

1、學(xué)校加強(qiáng)對主題教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)對主題教育的指導(dǎo)，精心組織、細(xì)致安排，使之成為發(fā)揮少年兒童教育作用的重要抓手，確保主題教育健康深入開展。

2、積極營造開展主題教育的良好氛圍。學(xué)校的校園廣播、櫥窗、板報(bào)要增設(shè)“少年向上，真善美伴我行”專題欄目；班級、少先隊(duì)、社團(tuán)、家長學(xué)校發(fā)揮各自優(yōu)勢特長，積極配合參與。將主題教育融入學(xué)校的校園文化建設(shè)、班主任工作和學(xué)生的實(shí)踐等活動中，確保主題教育取得實(shí)效。

3、把競賽與主題教育實(shí)踐活動緊密結(jié)合起來。創(chuàng)新策劃、組織開展各具特色的少年兒童喜聞樂見的活動，使教育過程的每一個環(huán)節(jié)都發(fā)揮良好的教育作用，幫助少年兒童認(rèn)識自己、鍛煉自己、提高自己。

蔡鍔中心完小 2014年9月

第四篇：真善美與榮辱觀

真善美與榮辱觀

理化生勞計(jì)工會小組

本工會小組積極響應(yīng)七（5）班學(xué)生提出的“求真、求善、求美”的號召。真是討論：是什么（what）？，為什么（why）？其實(shí)就是科學(xué)。

善是討論：怎么做是對的，怎么做為好。包含道德，價值和利益。其實(shí)就是行為。

美是討論：哪些有利于生命的發(fā)展，能讓每個人獲得充分滿足和自由。其實(shí)就是和諧。

由此看來，“真”是實(shí)事求是的環(huán)境，“善”則是符合我們社會道德規(guī)范，符合大多數(shù)人價值取向的行為，“真、善”兼具，則學(xué)校之幸天下大“美”矣。

當(dāng)今時代，價值取向不斷多元化，中國傳統(tǒng)的道德觀、價值觀受到一定沖擊，在這樣一個轉(zhuǎn)型期，樹立社會主義榮辱觀，對于加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義文明風(fēng)尚，顯得尤為重要。同樣，在我們學(xué)校，踐行“八榮”，杜絕“八恥”，響應(yīng)七（5）班學(xué)生提出的“求真、求善、求美”的號召，營造“知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧”良好學(xué)校風(fēng)氣，必將產(chǎn)生巨大力量，推動學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展。

作為學(xué)校的一員，要響應(yīng)七（5）班學(xué)生提出的“求真、求善、求美”的號召，要貫徹落實(shí)社會主義榮辱觀，第一要崇尚科學(xué)。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和社會生活高度信息化的21世紀(jì)，高科技發(fā)展進(jìn)一步加速和知識經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊進(jìn)一步加強(qiáng)，我們必須以全新的學(xué)習(xí)觀念加以應(yīng)對。不但要學(xué)習(xí)書本知識，還要在實(shí)踐和交流中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)知識。以學(xué)習(xí)為手段，以知識為基礎(chǔ)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面提升自主創(chuàng)新能力。

第二要團(tuán)結(jié)互助，培育和諧型學(xué)校。團(tuán)結(jié)互助，是促進(jìn)人際和諧與學(xué)校和諧的重要途徑。我們要通過各種形式的溝通與交流，增進(jìn)師生間的了解，消除隔閡，達(dá)成共同目標(biāo)的一致性和個體目標(biāo)的相容性，同心協(xié)力共同促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。通過和諧的人際關(guān)系，營造團(tuán)隊(duì)氛圍，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，增進(jìn)協(xié)作意識，樹立全局觀念；發(fā)揮個體優(yōu)勢，維護(hù)整體利益；心系學(xué)校事業(yè)，共創(chuàng)學(xué)校偉業(yè)，把教工隊(duì)伍建設(shè)成為一個特別能戰(zhàn)斗的集體。

第三要誠實(shí)守信，造就品牌型學(xué)校。一個人靠什么在一個組織中立足？靠的是誠信。正如著名作家史蒂文?懷斯所說：“人生有無正確目的，朝里看是一種責(zé)任，朝外看是一種抱負(fù)，朝上看是一種信仰”。如果背叛自己的信仰、承諾和誠信，那么我們在社會上將無立足之地。不管是結(jié)交朋友還是各項(xiàng)社會活動都要講“誠信”。二十一世紀(jì)是以“誠信”為主調(diào)的時代。誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。對我們學(xué)校來講，誠信彰顯更為重要。所以，學(xué)校每位員工應(yīng)當(dāng)把自己的工作理解為一種責(zé)任，一種要做出更多奉獻(xiàn)的機(jī)會，要有遠(yuǎn)大的目光、開闊的胸懷、軒昂的精神，把自己工作著力點(diǎn)放在是否有利于學(xué)生成長上，是否能提高學(xué)校的整體利益上，是否促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展上。

2008年4月7日

第五篇：真善美

“真善美，伴我行”演講稿

白螺中學(xué)七（1）班 王梅

指導(dǎo)老師：彭才勁

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我為大家演講的題目是《真善美伴我行》，愛因斯坦曾經(jīng)說過：“照亮我的道路，并且不斷給我新的勇氣去正視人生的理想，是真、善與美。”真善美的行為隨處可見，可是又有幾個人注意過這些小細(xì)節(jié)呢？因此，羅丹說過這么一句話：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”真善美是人的最高境界，也是一個道德的體現(xiàn)。

“追求真理做真人”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生遵守的原則，真誠是人生歷程的一道靚麗風(fēng)景，少了它人生則變得乏味。在歷史長河中，有千千萬萬的人一生追求真理。最有代表性的有：陶行知讓兒子堅(jiān)持的“寧為真白丁，不做假秀才”；美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家本杰明·皮爾斯教導(dǎo)學(xué)生的“追求真理，誠實(shí)，認(rèn)真，嚴(yán)肅地對待問題?！弊鳛樾聲r代的青少年，我們更應(yīng)樹立“學(xué)做人，做真人”的意識，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)新的新一代“真人”。

善是一塊玉，是清澈無污染的，生活中有了善，才有了和諧美好。這樣的一生向善的人不少，例如：陳俊貴為了一句話去找了一輩子守了一輩子；汶川大地震一位女教師用生命保護(hù)了幾個學(xué)生；一位司機(jī)用血的代價挽救了一名女嬰??生活中這樣的好人好事數(shù)不勝數(shù)，但善并不是讓我們做什么驚天動地的大事，也不需要去用生命捍衛(wèi)他人，只需從小事做起，從小點(diǎn)的善舉做起，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊做起。

美如靜靜的蓮，默默開放，雖開卻不搖曳，生活中的美有許多，各式各樣美的方式，如千奇百怪的花兒。如焦裕祿熱愛生活；芭蕾舞公主李月；感謝社會，感謝父母，感謝老師，感謝這世上的一切；良好的生活習(xí)慣等，美無處不在，可能你現(xiàn)在所做的每一件事都是美舉，愛美，愛生活，會感恩，好習(xí)慣，這些都是無形的美。

美就在身邊，爭做美德少年，生活中美德少年處處都有，如：耶魯大學(xué)畢業(yè)到湖南當(dāng)村官；聾啞人李曉敏照顧父母，并刻苦演習(xí)薛馥華，稚嫩的雙肓扛起孝父的晴空；獨(dú)立自強(qiáng)的留守少年鐘利；為同學(xué)無私奉獻(xiàn)的好班長趙克芬；12歲撐起一片家；扶起老人，老人誤認(rèn)，青年卻并不悔恨；一生守護(hù)大山里的生物的徐本禹??平凡中蘊(yùn)含著真善美。

以“真、善、美”為美德的標(biāo)準(zhǔn)，并不停前近，以此為方向，相信大自然也會以相同的方式回報(bào)你，讓我們用五彩斑斕的方式領(lǐng)略真善美，人人都去真善美，社會將會變美好，我的演講結(jié)束，謝謝大家！