第一篇:北京明十三陵導(dǎo)游詞
現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。
明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實(shí)就是吉祥的土地,準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方,但是都不成功,開(kāi)始他們選在了口外的屠家營(yíng),可是皇帝姓朱,與豬同音,犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下,可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”,這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來(lái)選過(guò)京西的“燕家臺(tái)”,有與“宴駕”同音,太不吉利了。最后直到明永樂(lè)七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周?chē)序?,虎峪,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里,真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后,就開(kāi)始修建了長(zhǎng)陵,經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等。可是這里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái),在清兵入關(guān)以后,為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后,對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā),并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇?,所以他的陵墓?dāng)然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝,因?yàn)楸恢扉Z取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒(méi)有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”,一國(guó)不能無(wú)君,所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”,所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái),大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊,就是陵區(qū)的標(biāo)志,是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓,高有14米,寬達(dá)到了28.86米,是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來(lái)最大、最精美的石牌坊,上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案,反映了皇家建筑的特點(diǎn)。
大宮門(mén)就是陵墓區(qū)的正門(mén)兒,也叫大紅門(mén)。門(mén)是南向的,分三洞,在這個(gè)門(mén)里邊就是陵墓區(qū)。在門(mén)兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑,因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行,否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū),不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方,嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門(mén)兒,也就走進(jìn)了貫穿陵園南北,能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門(mén)的神道,明朝的神道,也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的,其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過(guò)的地方,全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著,就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?,里邊有赑屃馱著巨碑,這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑,正式建立于1435年,正面就是永樂(lè)皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫(xiě)的頌德碑文,有3000多字,而背面則是在乾隆五十年撰寫(xiě)的《哀明陵三十韻》,里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi),西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過(guò)了碑亭,我們繼續(xù)沿著神道行走,會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè),都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕,叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱,接下來(lái)就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬,各有四匹,按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些,都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大,雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇,到了死后也是同樣得到尊崇。,各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走,就可以看到一座欞星門(mén),也叫龍鳳門(mén),取天門(mén)之意。在這個(gè)三門(mén)六柱的門(mén)中央位置上,有三個(gè)火焰寶珠,所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來(lái)前進(jìn)的,來(lái)回顧一下,先是石牌坊,然后到了大宮門(mén),現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭,石象生,過(guò)了龍鳳門(mén),還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門(mén)了。而我們所說(shuō)的整個(gè)陵墓群的中軸線(xiàn)其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北,全長(zhǎng)共7公里的神道。
說(shuō)到長(zhǎng)陵,它是明十三陵中的第一座陵,始建于1409年,在1416年全部建成,是明成祖永樂(lè)皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,當(dāng)朱元璋死后,朱棣就以靖難為名,從北平發(fā)兵攻下南京,并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位,改年號(hào)為永樂(lè),這件事歷史上稱(chēng)之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝,當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn),并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間,國(guó)庫(kù)充實(shí),政局穩(wěn)定,而且還命人寫(xiě)作了《永樂(lè)大典》這部我國(guó)歷史上最大的類(lèi)書(shū),派鄭和七下西洋,發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后,也就是明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性,她曾經(jīng)編寫(xiě)了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心,在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣,而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃,中軸線(xiàn)由陵恩門(mén),陵恩殿,明樓,寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院,第一進(jìn)院是從陵門(mén)道陵恩門(mén),可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭,但當(dāng)時(shí)上面都沒(méi)有文字,現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫(xiě)上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中,在1412,明永樂(lè)十四年建成,是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間,進(jìn)深五間,是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?,殿?nèi)有60根楠木柱,中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上,是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來(lái)陵恩殿中陳列有大佛龕,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了,取而代之的是后人制作的永樂(lè)皇帝坐像,大家可以繞道坐像的后邊來(lái)看一下,可以看到椅背上刻有一條龍,而龍頭則正對(duì)著萬(wàn)歷皇帝的頭部,這象征著皇帝是真龍?zhí)熳?。而四周則是出土文物的展覽。
咱們從殿后的門(mén)一出來(lái),就到達(dá)了第三進(jìn)院落,每座陵墓的標(biāo)志——明樓就在這里。大家可以看到這里也有一個(gè)碑亭,石碑上刻有成祖文皇帝之陵,因?yàn)榛实坌罩?,所以碑身也都是用的朱砂紅色。
由于長(zhǎng)陵的地宮沒(méi)有發(fā)掘,所以我們?cè)陂L(zhǎng)陵的游覽就先告一段落。不過(guò)大家不用著急,接下來(lái)我們將要去的定陵,就可以讓大家參觀(guān)到古代皇帝的地下宮殿了。
定陵是明朝第13位皇帝神宗萬(wàn)歷朱翊鈞和孝端、孝靖兩位皇后的合葬墓。朱翊鈞是明朝在位最久的皇帝,他的為人和永樂(lè)皇帝朱棣可以說(shuō)成為了鮮明的對(duì)比。他非常貪婪懶惰,在他九歲即位的時(shí)候,由于有大臣張居正的輔佐,國(guó)家發(fā)展的還算比較穩(wěn)定,可是后來(lái)張居正病逝,他便利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己選擇了陵地,花費(fèi)了800萬(wàn)兩白銀,用了六年時(shí)間,建了工程質(zhì)量最好的定陵,而他居然因?yàn)榱陮嬓藿ǖ姆浅M(mǎn)意,而在地宮當(dāng)中舉行了盛大的宴會(huì),真實(shí)一位讓人苦笑不得的皇帝。而他不僅如此,在他在位的48年當(dāng)中,竟然有28年不理朝政,導(dǎo)致國(guó)家處于癱瘓狀態(tài)。后人評(píng)論,其實(shí)明朝滅亡的命運(yùn),在萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞時(shí)就已經(jīng)成為定局了。他有兩位皇后,其實(shí)在開(kāi)始的時(shí)候孝靖皇后身份低下,可是與他有了一個(gè)男孩,就是后來(lái)的“一月天子”朱常洛,母以子貴,她就被封為貴妃。但是她比朱翊鈞早死了九年,并沒(méi)有葬在定陵里,直到后來(lái)追封她為太皇太后的時(shí)候,才與萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞,孝端皇后共同葬入陵寢。朱翊鈞的另一個(gè)皇后孝端與他沒(méi)有孩子,在她去世后不到百日,朱翊鈞也去世了,所以他們是同日葬入定陵的。
一進(jìn)入定陵陵區(qū),我們首先看到的是一個(gè)碑亭,里邊就是神功圣德碑,也稱(chēng)為無(wú)字碑。碑頂有云龍交盤(pán),下端雕有海水紋的圖案,碑座也是龍九子之一赑屃。在十三陵中,除了長(zhǎng)陵以外,其他的陵碑都沒(méi)有字。這是因?yàn)樵瓉?lái)在獻(xiàn)景裕茂泰康六個(gè)陵門(mén)前沒(méi)有碑亭,當(dāng)然也就沒(méi)有碑文一說(shuō),可是后來(lái)這六個(gè)碑亭相繼建成,碑文理應(yīng)有當(dāng)時(shí)的嘉靖皇帝撰寫(xiě),可是他忙于煉丹成仙,根本沒(méi)工夫理會(huì),所以導(dǎo)致六個(gè)碑空空如也。在永陵之后的陵墓,因?yàn)樽孀诘哪贡隙紱](méi)有寫(xiě)字,所以怕冒犯祖先,也都沒(méi)有撰寫(xiě)碑文,這樣就形成了今天我們所看到的景象。定陵的這個(gè)碑背面有一個(gè)滿(mǎn)月型的痕跡,所以俗稱(chēng)月亮碑,傳說(shuō)它還有靈性,能隨月亮陰晴圓缺而發(fā)光,可是后來(lái)陵園著火,就失去了靈性。
過(guò)了碑亭,我們所看到的兩座高石臺(tái)基就是定陵陵恩門(mén)和陵恩殿的遺址。這里原來(lái)也叫享殿,它是舉行祭祀典禮的地方,當(dāng)時(shí)面闊七間,清兵入關(guān)的時(shí)候曾經(jīng)遭到破壞,到了乾隆年間,對(duì)這里進(jìn)行了修復(fù),但是后來(lái)又遭到了破壞。
在往前走,我們可以看到一個(gè)陳列室,這里陳列展出的都是定陵的出土文物,是在地宮挖掘之后興建的。展室分為南北兩個(gè)部分,南側(cè)主要陳列地宮出土的萬(wàn)歷皇帝的隨葬品,北側(cè)則是兩位太后的隨葬品,都非常精美,各位盡可以一飽眼福。
現(xiàn)在來(lái)到了明樓,它也是定陵陵墓的標(biāo)志。明樓為石結(jié)構(gòu)建筑,是定陵地面保存最完好的建筑,始終沒(méi)有遭到破壞。在明樓黃色琉璃瓦頂上,鑲有一塊高大的石榜,刻有定陵二字,在明樓內(nèi)的碑額上篆有大名二字,而碑身上則刻有神宗顯皇帝之陵七個(gè)大字。它與寶城相連。寶城是一道用城磚壘起的圓形大墻,墻上有垛口,城墻高7.5米,上厚下薄,周長(zhǎng)800米,在它圍繞的中間有一個(gè)人工堆成的大土丘,其實(shí)就是皇陵的墳頭,叫做寶頂。
咱們現(xiàn)在正從左側(cè)的通道走入地宮。定陵地宮的挖掘工作是從1956年5月開(kāi)始的,在1958年結(jié)束。最開(kāi)始,工作人員是發(fā)現(xiàn)了寶城西南側(cè)墻上露出了一處券門(mén),于是就正對(duì)著券門(mén)開(kāi)了第一條探溝,到了底部發(fā)現(xiàn)了用城磚砌成的隧道。在三個(gè)月以后,沿著隧道的方向在明樓西面開(kāi)了第二條探溝,在這條探溝的挖掘過(guò)程中,碰到了刻有“此時(shí)至今剛墻前皮十六丈、深三丈五尺”的石碑,從而得到了關(guān)于打開(kāi)地宮的正確方向。工作人員沿著這個(gè)方向,又開(kāi)了第三條探溝,最終找到了石隧道,并且發(fā)現(xiàn)了金剛墻,打開(kāi)金剛墻,里邊有一個(gè)方形的石券室,在西側(cè)正中有兩扇漢白玉的石門(mén),從里邊頂著“自來(lái)石”,而工作人員只用了鐵絲和木板,不到五分鐘,就將沉睡了337年的定陵地宮打開(kāi)了。第一┆范文網(wǎng)004km.cn整理該文章><...地宮深度是27米,總面積達(dá)到了1195平方米,整個(gè)建筑的用料都是磚石,可以說(shuō)是地下的無(wú)梁殿,禮制上是仿明堂的“九重法宮制”,分為前中后左右五個(gè)殿堂由七扇漢白玉門(mén)連接,最大的一扇高3.3米,寬1.7米,重達(dá)4噸,看上去很笨重,其實(shí)設(shè)計(jì)非常的合理。石門(mén)的重心偏向門(mén)軸,所以開(kāi)關(guān)自如;門(mén)扇上橫著設(shè)有防止倒塌的青銅扇管,重量大約是10噸;在門(mén)正面雕刻有乳狀門(mén)釘和銜環(huán)鋪首,背面與之相對(duì)應(yīng)的地方有一個(gè)凸起的部分,關(guān)門(mén)以后,自來(lái)石就承托在這里。
在地宮前殿和左右兩個(gè)配殿中沒(méi)有任何的陳設(shè)。而現(xiàn)在到達(dá)的中殿高7.2米,寬6米,地面是金磚鋪地,據(jù)記載,這種磚會(huì)越擦越亮的。殿中陳設(shè)有漢白玉石寶座,它的樣式和皇帝生前寶座是一樣的,在前邊也就是孝靖和孝端皇后的寶座雕有鳳頭,而萬(wàn)歷皇帝的寶座靠背和扶手都雕有龍頭。原來(lái)寶座的陳列是呈品字形的,后來(lái)為了方便游人參觀(guān),才改變了陳設(shè)。在三個(gè)寶座之前,設(shè)有祭祀用具黃琉璃五供,包括一個(gè)香爐,兩個(gè)燭臺(tái),和兩個(gè)香瓶,和嘉靖年間的青花云龍大瓷缸,這個(gè)缸中原來(lái)是盛有香油,里邊放有燈芯的,叫做長(zhǎng)明燈,但是由于關(guān)門(mén)后地宮缺氧,所以這盞燈并沒(méi)有長(zhǎng)明。
第二篇:明十三陵導(dǎo)游詞
明十三陵導(dǎo)游詞
明十三陵,世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。下面是明十三陵導(dǎo)游詞,僅供大家參考。
篇一:明十三陵導(dǎo)游詞
各位朋友:
大家好!隨著車(chē)子的啟動(dòng)呢,我們今天的旅游活動(dòng)也就正式地開(kāi)始了。非常高興今天能有機(jī)會(huì)陪同大家一道參觀(guān)十三陵。
舉世聞名的十三陵,坐落在北京昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓。在周?chē)?0平方公里的范圍內(nèi),埋葬著明代的13位皇帝,23位皇后以及眾多的嬪妃、太子、公主以及從葬宮女等。說(shuō)到這里,有熟悉中國(guó)歷史的朋友心里面也許會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)了:明朝一共有16位皇帝,為什么這里只埋葬了13位呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,就要追述一下明朝的歷史了。明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,將都城建在了今日的南京,死后就葬在了南京鐘山的“明孝陵”。因?yàn)樘又鞓?biāo)早死,所以就傳位給了長(zhǎng)孫朱允炆。而永樂(lè)皇帝朱棣就是從他的侄子朱允炆手里奪得帝位的。朱棣以入京除奸臣為名,發(fā)兵南下。建文皇帝朱允炆就在這次浩劫中下落不明了。有人說(shuō)當(dāng)時(shí)宮中起火被燒死了,也有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚,這在明朝的歷史上還是一個(gè)懸案,所以沒(méi)有陵墓。明朝的第七位皇帝朱祁鈺,是因他的哥哥英宗朱祁鎮(zhèn)在“土木堡之變”中當(dāng)了俘虜,宮中不能一日無(wú)主的情況下才做了皇帝的。后來(lái)英宗被放回來(lái),在他的心腹黨羽的策劃下搞了一場(chǎng)“奪門(mén)之變”,英宗復(fù)辟又做了皇帝。朱祁鈺死了以后,英宗不承認(rèn)他是皇帝,把朱祁鈺在十三陵區(qū)域內(nèi)修建的陵墓搗毀了,并把他以“親王”的身份葬在了北京西郊的金山口。這樣,明朝的16位皇帝,有兩位葬在別處,一位下落不明,其余的13位都葬在這里,所以統(tǒng)稱(chēng)“明十三陵”。十三陵是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的一處皇陵建筑群。
十三陵建在一個(gè)天造地設(shè)的優(yōu)美的山區(qū)里,距離京城大約50公里,整個(gè)陵區(qū)的面積約為40平方公里。十三陵的陵區(qū)是依照風(fēng)水的原理進(jìn)行選址和營(yíng)建的,因?yàn)槲覈?guó)古代的人們不論是在興建房屋或是修筑陵墓等,都十分地講究“風(fēng)水”。而皇帝更是自命不凡,不僅生前要過(guò)豪華的生活,死后還想繼續(xù)享受,因此就把對(duì)陵地的選擇看得至關(guān)重要。在選擇陵址的時(shí)候,必須要選擇有山有水、自然環(huán)境良好和能夠“聚氣藏風(fēng)”的好地方。而十三陵正是這樣一處好地方:整個(gè)陵區(qū)的東、西、北三面群山環(huán)繞,南面還有龍山和虎山分列左右,形成了一個(gè)天然的門(mén)戶(hù),正符合風(fēng)水中的“左青龍、右白虎”之說(shuō)。中間就像一座巨大的庭院,陵區(qū)內(nèi)還有溫榆河水自西北向東南蜿蜒流過(guò),形成了陵區(qū)內(nèi)的抱水。整個(gè)陵區(qū)以長(zhǎng)陵為關(guān)鍵,以大宮門(mén)——長(zhǎng)陵一線(xiàn)為中軸,北面則以天壽山為鎮(zhèn)山。背山面水,聚氣藏風(fēng),確實(shí)是一塊理想的陵地。
永樂(lè)皇帝之所以選中現(xiàn)在的天壽山,也是經(jīng)過(guò)不少周折的?!熬鸽y之役”以后,朱棣在南京稱(chēng)帝,當(dāng)時(shí)他為了政權(quán)的鞏固,已經(jīng)決定遷都北京了。在永樂(lè)五年的時(shí)候也就是1407年,朱棣的徐皇后去世,當(dāng)時(shí)朱棣為了表示自己遷都北京的決心,就派禮部尚書(shū)和風(fēng)水術(shù)士廖均卿等人前往北京選擇“吉壤”。據(jù)說(shuō)曾選了好幾個(gè)地方。首先選中的是口外的屠家營(yíng),但因?yàn)榛实坌罩欤c“豬”同音,而“屠”是宰殺的意思,豬進(jìn)了屠家肯定必死無(wú)疑,所以犯忌諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下,豬和羊本能和睦相處,可是偏偏山后有個(gè)村子叫“狼兒峪”,豬旁有狼更危險(xiǎn),也不能用。后來(lái)又選過(guò)京西的燕家臺(tái),可“燕家”與“晏駕”諧音,也不吉利。因?yàn)楣糯幕实鬯劳觯私小榜{崩”以外,也叫“晏駕”。潭柘寺的景觀(guān)雖好,但山間幽深狹窄,不利于子孫萬(wàn)代的發(fā)展,也不宜采用。后來(lái)才來(lái)到了現(xiàn)在的天壽山。天壽山那時(shí)候叫做黃土山,永樂(lè)皇帝親自視察以后,覺(jué)得非常滿(mǎn)意,當(dāng)時(shí)就下旨,定黃土山為他的“萬(wàn)年吉壤”。這一年也正是他五十大壽之年,所以封黃土山為“天壽山”。從永樂(lè)七年【1409年】開(kāi)始建長(zhǎng)陵,一直到明朝的最后一位皇帝崇禎葬入思陵為止,明十三陵的營(yíng)造工程,歷經(jīng)230余年都不曾間斷。
十三陵從建成到現(xiàn)在已經(jīng)有300~500多年的歷史了,地面上的建筑也曾遭到過(guò)多次嚴(yán)重的破壞,其中最嚴(yán)重的一次是在清兵入關(guān)時(shí)期。那么清兵為什么要大規(guī)模的破壞十三陵呢?因?yàn)樵诿鞒┠甑臅r(shí)候,清太祖努爾哈赤在東北崛起,直接威脅著明朝的安全。結(jié)果有人就說(shuō)什么清兵之所以強(qiáng)盛與他們祖墳的風(fēng)水有關(guān)系,如果將他們的祖墳搗毀就可以消滅清兵。而滿(mǎn)族的祖先是金人,金代的祖墳就在北京的房山。明朝的天啟皇帝朱由校竟然信以為真,果然就派人前往房山搗毀了金陵,并建了一座關(guān)帝廟在那鎮(zhèn)著。當(dāng)然這種方法是不能把清兵鎮(zhèn)壓下去的。結(jié)果清兵入關(guān)以后,采取了同樣的報(bào)復(fù)手段,對(duì)明十三陵大加破壞。到了清朝乾隆年間,為了籠絡(luò)漢人,乾隆曾經(jīng)下令修繕過(guò)明陵??墒堑搅嗣駠?guó)時(shí)期【1914年左右】,當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱藸?zhēng)奪產(chǎn)權(quán),又對(duì)十三陵進(jìn)行了大規(guī)模的破壞。直到新中國(guó)成立以后,經(jīng)過(guò)不斷地修整以及綠化美化,我們才得以在今天去一睹它的廬山真面目?,F(xiàn)在十三陵已經(jīng)成為我國(guó)聞名中外的旅游勝地。
各位朋友,以上我給大家介紹的就是十三陵的概況,目的就是為了讓大家對(duì)十三陵有一個(gè)初步的了解。景區(qū)里面的情況我會(huì)在到達(dá)景點(diǎn)以后,再詳細(xì)地向大家介紹。
篇二:明十三陵導(dǎo)游詞
明十三陵是中國(guó)明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂(lè)七年(1409)五月始作長(zhǎng)陵,到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止,其間230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。
明代術(shù)士認(rèn)為,這里是“風(fēng)水”勝境,絕佳“吉壤”。因此被明朝選為營(yíng)建皇陵的“萬(wàn)年壽域”。明末清初著名學(xué)者顧炎武曾寫(xiě)詩(shī)描述這里的優(yōu)勝形勢(shì):“群山自南來(lái),勢(shì),若蛟龍翔;東趾踞盧龍,西脊馳太行;后尻坐黃花(指黃花鎮(zhèn)),前面臨神京;中有萬(wàn)年宅,名曰康家莊;可容百萬(wàn)人,豁然開(kāi)明堂?!边@一優(yōu)美的自然景觀(guān)被封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地。該陵園建于1409~1644年,距今已有300~500多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里,是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。2003年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類(lèi)改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想,闡釋了封建中國(guó)持續(xù)五千余年的世界觀(guān)與權(quán)力觀(guān)。
本文來(lái)自織夢(mèng)
明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱(chēng),依次建有長(zhǎng)陵(成祖)、獻(xiàn)陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗),故稱(chēng)十三陵。十三陵是明朝十三個(gè)皇帝的陵墓。明朝歷經(jīng)十六帝,為什么叫十三陵呢?明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋,建都于南京,死后葬于南京鐘山之陽(yáng)稱(chēng)“明孝陵”。第二帝朱允文(建文帝)因其叔父朱棣以“靖難”(為皇帝解除危難之意)為名發(fā)兵打到南京,建文帝不知所終。有人說(shuō)出家當(dāng)了和尚,總之是下落不明(這在明朝歷史上是一個(gè)懸案),所以沒(méi)有陵墓。第七帝朱祁鈺,因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘,在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回,在心腹黨羽的策劃下,搞了一場(chǎng)“奪門(mén)之變”,英宗復(fù)辟,又坐了皇帝。明十三陵(14張)朱祁鈺被害死,英宗不承認(rèn)他是皇帝,將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。
織夢(mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng)
去十三陵的路上,必要經(jīng)過(guò)昌平西關(guān),自然會(huì)看到李自成銅像。據(jù)說(shuō),這座銅像始建于1994年,作者是著名的雕塑家張照旭。原放置在北京德勝門(mén)外十公里的小營(yíng)口,也就是當(dāng)年李自成向北京城進(jìn)軍的地方,后來(lái)為了修高速公路,就把李自成塑像移到了昌平西關(guān),放在了十三陵門(mén)口。李自成是一個(gè)典型的悲劇人物。他造反18年,執(zhí)政僅僅42天。真正登上大順王朝的寶座,也就是一兩天。在他身上最明顯地體現(xiàn)了“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期率。
篇三:明十三陵導(dǎo)游詞
現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。
明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實(shí)就是吉祥的土地,準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方,但是都不成功,開(kāi)始他們選在了口外的屠家營(yíng),可是皇帝姓朱,與豬同音,犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下,可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”,這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來(lái)選過(guò)京西的“燕家臺(tái)”,有與“宴駕”同音,太不吉利了。最后直到明永樂(lè)七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周?chē)序?,虎峪,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里,真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后,就開(kāi)始修建了長(zhǎng)陵,經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等??墒沁@里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái),在清兵入關(guān)以后,為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。
后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后,對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā),并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?,F(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇?,所以他的陵墓?dāng)然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝,因?yàn)楸恢扉Z取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒(méi)有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”,一國(guó)不能無(wú)君,所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”,所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái),大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊,就是陵區(qū)的標(biāo)志,是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓,高有14米,寬達(dá)到了28.86米,是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來(lái)最大、最精美的石牌坊,上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案,反映了皇家建筑的特點(diǎn)。
大宮門(mén)就是陵墓區(qū)的正門(mén)兒,也叫大紅門(mén)。門(mén)是南向的,分三洞,在這個(gè)門(mén)里邊就是陵墓區(qū)。在門(mén)兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑,因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行,否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū),不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方,嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門(mén)兒,也就走進(jìn)了貫穿陵園南北,能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門(mén)的神道,明朝的神道,也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的,其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過(guò)的地方,全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著,就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ镞呌汹P屃馱著巨碑,這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑,正式建立于1435年,正面就是永樂(lè)皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫(xiě)的頌德碑文,有3000多字,而背面則是在乾隆五十年撰寫(xiě)的《哀明陵三十韻》,里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi),西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過(guò)了碑亭,我們繼續(xù)沿著神道行走,會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè),都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕,叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱,接下來(lái)就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬,各有四匹,按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些,都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大,雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇,到了死后也是同樣得到尊崇。,各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走,就可以看到一座欞星門(mén),也叫龍鳳門(mén),取天門(mén)之意。在這個(gè)三門(mén)六柱的門(mén)中央位置上,有三個(gè)火焰寶珠,所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來(lái)前進(jìn)的,來(lái)回顧一下,先是石牌坊,然后到了大宮門(mén),現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭,石象生,過(guò)了龍鳳門(mén),還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門(mén)了。而我們所說(shuō)的整個(gè)陵墓群的中軸線(xiàn)其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北,全長(zhǎng)共7公里的神道。
說(shuō)到長(zhǎng)陵,它是明十三陵中的第一座陵,始建于1409年,在1416年全部建成,是明成祖永樂(lè)皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,當(dāng)朱元璋死后,朱棣就以靖難為名,從北平發(fā)兵攻下南京,并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位,改年號(hào)為永樂(lè),這件事歷史上稱(chēng)之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝,當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn),并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間,國(guó)庫(kù)充實(shí),政局穩(wěn)定,而且還命人寫(xiě)作了《永樂(lè)大典》這部我國(guó)歷史上最大的類(lèi)書(shū),派鄭和七下西洋,發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后,也就是明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性,她曾經(jīng)編寫(xiě)了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心,在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣,而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃,中軸線(xiàn)由陵恩門(mén),陵恩殿,明樓,寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院,第一進(jìn)院是從陵門(mén)道陵恩門(mén),可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭,但當(dāng)時(shí)上面都沒(méi)有文字,現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫(xiě)上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中,在1412,明永樂(lè)十四年建成,是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間,進(jìn)深五間,是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ?,殿?nèi)有60根楠木柱,中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上,是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來(lái)陵恩殿中陳列有大佛龕,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了,取而代之的是后人制作的永樂(lè)皇帝坐像,大家可以繞道坐像的后邊來(lái)看一下,可以看到椅背上刻有一條龍,而龍頭則正對(duì)著萬(wàn)歷皇帝的頭部,這象征著皇帝是真龍?zhí)熳?。而四周則是出土文物的展覽。
在中殿后面的就是后殿,它是地宮中最大的一個(gè)殿,高大9.5米,長(zhǎng)31米,寬9.1米,地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座,中央有一個(gè)長(zhǎng)型方孔,中間填的是黃土,也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土,叫做金井,它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石,或者在死者口中含有玉石,稱(chēng)為玉葬。之所以這樣,是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽(yáng),交流生氣,而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級(jí)的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已,沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬(wàn)歷皇帝和兩位皇后的棺槨,還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。
按照皇帝陵寢的規(guī)置,后殿只是安放皇帝棺槨用的,那為什么兩個(gè)皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個(gè)現(xiàn)象在史料中是沒(méi)有明確記載的,可是根據(jù)專(zhuān)家推測(cè):在萬(wàn)歷四十八年的時(shí)候,先是孝端皇后病逝,接著七月就是萬(wàn)歷皇帝去世,而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案,在這短短百日之內(nèi),死了兩位皇帝,一位皇后,還有孝靖皇后還要遷葬,這么巨大的任務(wù)都?jí)涸诹藙倓偧次坏幕实壑煊尚I砩希詼?zhǔn)備工作十分的倉(cāng)促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季,安放皇后的配殿不方便打開(kāi),于是皇帝皇后的棺槨就都從正門(mén)進(jìn)去了??墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了,皇后的棺槨進(jìn)不去,所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中?,F(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好,現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀(guān)定陵的活動(dòng)結(jié)束,我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了,相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆,隨著我國(guó)文物保護(hù)工作的不斷開(kāi)展,國(guó)家投入了大量的資金修繕明十三陵,這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時(shí),我也希望各位游客能對(duì)這里留下美好的印象,歡迎各位下次再來(lái)參觀(guān)。
第三篇:明十三陵導(dǎo)游詞
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明十三陵導(dǎo)游詞范文大全
明十三陵導(dǎo)游詞(一)
現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。
明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實(shí)就是吉祥的土地,準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方,但是都不成功,開(kāi)始他們選在了口外的屠家營(yíng),可是皇帝姓朱,與豬同音,犯了地諱。然后又選在了昌平西南的羊山腳下,可是后面有個(gè)村子叫“狼口峪”,這樣豈不是更危險(xiǎn)!后來(lái)選過(guò)京西的“燕家臺(tái)”,有與“宴駕”同音,太不吉利了。最后直到明永樂(lè)七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周?chē)序?,虎峪,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里,真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后,就開(kāi)始修建了長(zhǎng)陵,經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等??墒沁@里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái),在清兵入關(guān)以后,為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后,對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā),并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了?,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群?,F(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇运牧昴巩?dāng)然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝,因?yàn)楸恢扉Z取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒(méi)有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”,一國(guó)不能無(wú)君,所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”,所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái),大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。
現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊,就是陵區(qū)的標(biāo)志,是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓,高有14米,寬達(dá)到了28.86米,是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來(lái)最大、最精美的石牌坊,上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案,反映了皇家建筑的特點(diǎn)。
大宮門(mén)就是陵墓區(qū)的正門(mén)兒,也叫大紅門(mén)。門(mén)是南向的,分三洞,在這個(gè)門(mén)里邊就是陵墓區(qū)。在門(mén)兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑,因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行,否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū),不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方,嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門(mén)兒,也就走進(jìn)了貫穿陵園南北,能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門(mén)的神道,明朝的神道,也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的,其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過(guò)的地方,全長(zhǎng)有7公里。
我們一邊走著,就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?,里邊有赑屃馱著巨碑,這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑,正式建立于1435年,正面就是永樂(lè)皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫(xiě)的頌德碑文,有3000多字,而背面則是在乾隆五十年撰寫(xiě)的《哀明陵三十韻》,里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi),西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。
過(guò)了碑亭,我們繼續(xù)沿著神道行走,會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè),都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕,叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱,接下來(lái)就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬,各有四匹,按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些,都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大,雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇,到了死后也是同樣得到尊崇。,各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。
再往前走,就可以看到一座欞星門(mén),也叫龍鳳門(mén),取天門(mén)之意。在這個(gè)三門(mén)六柱的門(mén)中央位置上,有三個(gè)火焰寶珠,所以這里也被叫做火焰牌坊。
我們其實(shí)一直都是沿著神道來(lái)前進(jìn)的,來(lái)回顧一下,先是石牌坊,然后到了大宮門(mén),現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭,石象生,過(guò)了龍鳳門(mén),還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門(mén)了。而我們所說(shuō)的整個(gè)陵墓群的中軸線(xiàn)其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北,全長(zhǎng)共7公里的神道。
說(shuō)到長(zhǎng)陵,它是明十三陵中的第一座陵,始建于1409年,在1416年全部建成,是明成祖永樂(lè)皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓。朱棣是明太祖朱元璋的第四個(gè)兒子,當(dāng)朱元璋死后,朱棣就以靖難為名,從北平發(fā)兵攻下南京,并且從當(dāng)時(shí)的皇帝朱允文手中奪得了皇位,改年號(hào)為永樂(lè),這件事歷史上稱(chēng)之為靖難之役。朱棣是一位很了不起的皇帝,當(dāng)了皇帝以后仍然為了鞏固明朝的統(tǒng)治而連年征戰(zhàn),并且在1420年做出了遷都北京的重大決定。在他所統(tǒng)治的明朝年間,國(guó)庫(kù)充實(shí),政局穩(wěn)定,而且還命人寫(xiě)作了《永樂(lè)大典》這部我國(guó)歷史上最大的類(lèi)書(shū),派鄭和七下西洋,發(fā)展了各國(guó)之間友好關(guān)系。而他的賢內(nèi)助徐皇后,也就是明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)仔爝_(dá)的女兒也是一位有中國(guó)古典美的女性,她曾經(jīng)編寫(xiě)了《內(nèi)訓(xùn)》和《勸善》用以化育人心,在用了五年的時(shí)候病逝了。值得一提的是葬入長(zhǎng)陵的第一個(gè)人并不是朱棣,而是徐皇后。長(zhǎng)陵共占地10公頃,中軸線(xiàn)由陵恩門(mén),陵恩殿,明樓,寶城和寶頂共同組成。陵墓共有三進(jìn)院,第一進(jìn)院是從陵門(mén)道陵恩門(mén),可以看到左右兩側(cè)各有一個(gè)小碑亭,但當(dāng)時(shí)上面都沒(méi)有文字,現(xiàn)在的文字是清順治皇帝寫(xiě)上的。陵恩殿坐落在陵墓的第二進(jìn)院落中,在1412,明永樂(lè)十四年建成,是供奉牌位和舉行祭祀活動(dòng)的地方。它面闊九間,進(jìn)深五間,是重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ顑?nèi)有60根楠木柱,中間的四根直徑都達(dá)到了一米以上,是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。原來(lái)陵恩殿中陳列有大佛龕,現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了,取而代之的是后人制作的永樂(lè)皇帝坐像,大家可以繞道坐像的后邊來(lái)看一下,可以看到椅背上刻有一條龍,而龍頭則正對(duì)著萬(wàn)歷皇帝的頭部,這象征著皇帝是真龍?zhí)熳?。而四周則是出土文物的展覽。
在中殿后面的就是后殿,它是地宮中最大的一個(gè)殿,高大9.5米,長(zhǎng)31米,寬9.1米,地面上鋪設(shè)的是磨光的花斑石。在后殿中設(shè)有白石鑲邊的棺床一座,中央有一個(gè)長(zhǎng)型方孔,中間填的是黃土,也就是選擇墓穴時(shí)的第一鏟黃土,叫做金井,它是整座陵寢建筑格局的基本點(diǎn)。在棺槨四周和棺槨內(nèi)放有玉石,或者在死者口中含有玉石,稱(chēng)為玉葬。之所以這樣,是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為金井可以溝通陰陽(yáng),交流生氣,而玉葬能夠保持尸體不腐爛。金井玉葬在明清兩代是最高等級(jí)的葬禮。當(dāng)然這些都是古人的理想而已,沒(méi)有什么科學(xué)根據(jù)。在棺床的上安放有萬(wàn)歷皇帝和兩位皇后的棺槨,還有裝隨葬品的26個(gè)木箱。
按照皇帝陵寢的規(guī)置,后殿只是安放皇帝棺槨用的,那為什么兩個(gè)皇后的棺槨也出現(xiàn)在這里呢?這個(gè)現(xiàn)象在史料中是沒(méi)有明確記載的,可是根據(jù)專(zhuān)家推測(cè):在萬(wàn)歷四十八年的時(shí)候,先是孝端皇后病逝,接著七月就是萬(wàn)歷皇帝去世,而他的兒子朱常洛也在即位29天死于紅丸案,在這短短百日之內(nèi),死了兩位皇帝,一位皇后,還有孝靖皇后還要遷葬,這么巨大的任務(wù)都?jí)涸诹藙倓偧次坏幕实壑煊尚I砩?,所以?zhǔn)備工作十分的倉(cāng)促。而且當(dāng)時(shí)正好是雨季,安放皇后的配殿不方便打開(kāi),于是皇帝皇后的棺槨就都從正門(mén)進(jìn)去了??墒堑搅说貙m發(fā)現(xiàn)配殿的甬道太窄了,皇后的棺槨進(jìn)不去,所以只好將它們一并放入了后殿當(dāng)中。現(xiàn)在大家可以明白地宮中棺槨的擺設(shè)呈這樣是怎樣一回事兒了吧。那好,現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我走出地宮。
隨著參觀(guān)定陵的活動(dòng)結(jié)束,我們今天的明十三陵之行也將近尾聲了,相信大家一定都為這座巨大的帝王陵墓群而感嘆,隨著我國(guó)文物保護(hù)工作的不斷開(kāi)展,國(guó)家投入了大量的資金修繕明十三陵,這座規(guī)模宏大的帝王陵寢也將被永久的保存下去。同時(shí),我也希望各位游客能對(duì)這里留下美好的印象,歡迎各位下次再來(lái)參觀(guān)。
明十三陵導(dǎo)游詞(二)
各位朋友,過(guò)一會(huì)兒,我們將要參觀(guān)十三陵景區(qū)。首先,我為大家介紹一下。明十三陵是世界上埋葬皇帝最多,保存最完整的古代皇帝陵墓群,陵區(qū)內(nèi)葬有明朝的十三個(gè)皇帝,二十三個(gè)皇后及諸多嬪妃、太子及公主等。
明十三陵始建于公元1409年,位于北京北部的昌平區(qū)境內(nèi),距市中心50公里,整個(gè)陵區(qū)是個(gè)小盆地,以天壽山做為天然屏障,左右有龍山、虎山,守住門(mén)戶(hù),是理想的“風(fēng)水寶地”。在這個(gè)小盆地內(nèi),扇形分布著十三個(gè)帝王陵。那么是誰(shuí)相中了這塊風(fēng)水寶地呢?明朝有十六個(gè)皇帝,那此處為何只有十三座陵呢?別著急,請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
明太祖朱元璋建立明朝,定都南京,死后葬在了南京的明孝陵。他臨死傳位給皇太孫朱允文,這使得當(dāng)時(shí)被封為燕王的朱棣非常不滿(mǎn)。為什么呢?因?yàn)樗侵煸暗乃膬鹤?,?dāng)時(shí)他的三個(gè)哥哥都以*,論資排輩,他才是理所應(yīng)當(dāng)?shù)幕饰焕^承人。于是為了爭(zhēng)奪皇位,叔侄子倆打了起來(lái)。這就是歷史上長(zhǎng)達(dá)四年的“靖難之役”。最后,朱棣奪了皇位,而他的侄子朱允文卻不知所終,既不知所終,當(dāng)然無(wú)法建陵,于是明朝的前兩位皇帝的陵一個(gè)在南京,一個(gè)未建皇陵。
朱棣做皇帝以后,改年號(hào)為永樂(lè),希望天下太平,永遠(yuǎn)快樂(lè),但人豈有不死之理?于是在他繼位后不久,便一直籌劃著兩件大事:一是遷都北京;二是在北京周邊地區(qū)為自己及子孫們找一塊萬(wàn)年壽域。經(jīng)過(guò)多次篩選,最后才相中了昌平北部的黃土山,后改為天壽山。永樂(lè)皇帝死后與他的徐皇后葬入了十三陵最早且最大的皇陵——明長(zhǎng)陵。
到了明代第六位皇帝正統(tǒng)及第七個(gè)皇帝景泰的時(shí)候出了點(diǎn)亂子,由于正統(tǒng)皇帝御駕親征被俘虜,他的弟弟被推上了臺(tái),做在了哥哥的位置上,成為新皇帝。并改年號(hào)為景泰。新皇帝改年號(hào)為景泰,希望從此好景常在,國(guó)泰民安,但是這年號(hào)未能應(yīng)驗(yàn),而是好景不長(zhǎng)。正統(tǒng)皇帝被放回后,兄弟二人明爭(zhēng)暗斗,后來(lái)正統(tǒng)皇帝復(fù)辟成功,重新登上了座寶。勝者為王,敗者為寇,可想而知景泰皇帝的下場(chǎng),先被降為王,連死后也未能葬在十三陵,而是以親王禮制葬在了頤和園西側(cè)的金山口。重新登上王位的正統(tǒng)皇帝改年號(hào)為天順,前后做了22年皇帝,死后葬在了十三陵的裕陵,自此以后,直至亡國(guó)皇帝崇禎,死后都葬在了十三陵陵區(qū)內(nèi)?,F(xiàn)在各位都明白為什么明朝有16個(gè)皇帝區(qū)卻只有13個(gè)陵了吧!今天十三陵景區(qū)已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),每天都有來(lái)自世界各地的朋友前來(lái)參觀(guān)。
明十三陵導(dǎo)游詞(三)
各位朋友,請(qǐng)往右側(cè)的窗外看,這是十三陵陵區(qū)的標(biāo)志性建筑物——石牌坊,它是我國(guó)保存至今的最大的石牌坊,共有五門(mén)六柱十一樓,建于公元1540年,至今已有四百六十多年歷史了。
現(xiàn)在請(qǐng)大家往前看,前方有一個(gè)大門(mén),門(mén)開(kāi)三洞,這便是明十三陵陵區(qū)的正門(mén)——大宮門(mén)。因其顏色為紅色,故又稱(chēng)之為大紅門(mén)。在大宮門(mén)的左右各立有一座皇帝下馬碑,上書(shū)“官員人等至此下馬”,在古代皇帝到這來(lái)祭陵,至此也必須下馬。原來(lái)在大宮門(mén)的兩側(cè)連有40公里長(zhǎng)的圍墻,設(shè)為禁區(qū),重兵把守。其實(shí)就是一座為*皇帝而設(shè)的“紫禁城”。明朝規(guī)定,每年大祭三次,小祭四次?;实勖看渭懒瓯阍诖髮m門(mén)前下馬進(jìn)入陵區(qū)。
在大宮門(mén)之后依次是碑亭、石象生、欞星門(mén),這條路被稱(chēng)為神路,下面我把神路上的建筑向各位做一簡(jiǎn)介。大家請(qǐng)看前面的碑亭,里面是長(zhǎng)陵的神功圣德碑。正面是碑文,列述永樂(lè)皇帝的功績(jī),碑的背面是清乾隆皇帝寫(xiě)的《哀明陵三十韻》,碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄,西側(cè)是清朝嘉慶皇帝論述明亡的原因。
在碑亭之后便是整齊地排列于神路兩側(cè)的石像生,何為石像生呢?其實(shí)就是些石人、石獸等,即為象征生命的石雕,它們將為*的帝王們?cè)诹硪粋€(gè)世界提供服務(wù)。十三陵的神路上有石獸24只,包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬和大象,每種獸4只,兩立兩臥。此外還有石人12個(gè),即文臣、武將、勛臣各4人。
在神路的盡頭是欞星門(mén),俗稱(chēng)龍鳳門(mén),當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)其為火焰牌坊,此處意為“天門(mén)”,即皇帝皇后等人的棺樽通過(guò)此門(mén)后,靈魂便升入了天堂。
我們馬上就到了,請(qǐng)大家收拾一下隨身物品,帶好照像機(jī),我們準(zhǔn)備參觀(guān)十三陵之首——長(zhǎng)陵。
明十三陵導(dǎo)游詞(四)
各位朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到了明十三陵中最大,年代最久的眾陵之首——長(zhǎng)陵。長(zhǎng)陵位于天壽山下,始建于公元1409年,先后歷時(shí)四年建成,陵內(nèi)葬有明代第三位皇帝——朱棣及徐皇后。
永樂(lè)皇帝初為燕王,后從侄子朱允文手中奪得皇位,因他在北京起家,又考慮到北京地勢(shì)的重要性,于是在1420年自南京遷都北京。除長(zhǎng)陵外,北京的紫禁城、天壇等建筑都始建于明永樂(lè)年間,為后人留下了不少著名的建筑。他厚文重武,安內(nèi)攘外,不但在軍事上修筑長(zhǎng)城,而且又派人編著了舉世名著——《永樂(lè)大典》。不但發(fā)展農(nóng)業(yè),讓百姓安居樂(lè)業(yè),又派鄭和下西洋,開(kāi)拓了海上絲綢之路,加強(qiáng)了與東南亞各國(guó)的友好往來(lái)。但他也有許多不盡人意的地方,最殘酷的是采用活人殉葬制度,他死后,有不少宮妃被賜死殉葬。
長(zhǎng)陵的主要建筑有陵門(mén)、陵恩門(mén)、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂?shù)龋譃槿M(jìn)院落。自陵門(mén)到陵恩門(mén)為第一進(jìn)院落,東南角有碑亭一座,原來(lái)無(wú)字,立于明嘉靖年間,清順治皇帝看過(guò)長(zhǎng)陵后在碑的正面有滿(mǎn)漢兩種文字寫(xiě)了謁陵感受,碑的背面是清乾隆皇帝寫(xiě)的明陵八韻。第二進(jìn)院落自陵恩門(mén)到內(nèi)紅門(mén),院內(nèi)在漢白玉臺(tái)階之上威然矗立著我國(guó)最好的楠木大殿——長(zhǎng)陵的陵恩殿,殿內(nèi)有楠木巨柱60根,當(dāng)中4根直徑為1米以上,大殿現(xiàn)在展出定陵出土文物。第三進(jìn)院落是自?xún)?nèi)紅門(mén)至明樓,明樓前有二柱牌坊、石五供,明樓額上寫(xiě)“長(zhǎng)陵”二字,內(nèi)設(shè)“大明成祖文皇帝之陵”碑。
明樓兩側(cè)連寶城,寶城中央的高大土丘為寶頂,寶頂下面即是地宮。長(zhǎng)陵的地宮尚未發(fā)掘,在十三個(gè)陵中只有定陵的地宮被打開(kāi)。
現(xiàn)在,各位一定很想知道,那神秘的地宮是什么樣子的吧?參觀(guān)完長(zhǎng)陵后我們就去參觀(guān)定陵的地下宮殿。
明十三陵導(dǎo)游詞(五)
各位朋友,現(xiàn)在我為大家介紹一下定陵,定陵是十三陵中唯一打開(kāi)地宮的陵,它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵,位于天壽山的大峪山前,建成于公元1590年。
朱翊鈞年號(hào)萬(wàn)歷,意思是要做一萬(wàn)年的皇帝,雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但也創(chuàng)下了明朝皇帝的一項(xiàng)記錄,即在位年數(shù)最長(zhǎng)的皇帝。萬(wàn)歷皇帝10歲繼位,22歲就開(kāi)始為自己修陵,建地宮。整個(gè)工程歷時(shí)六年,耗銀八百多萬(wàn)兩。他在位48年,幾乎不理朝政,終日沉緬于后宮,他好飲酒,經(jīng)常酒醉殺人,死后葬在了定陵。
萬(wàn)歷皇帝有兩個(gè)皇后,孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時(shí)只是一個(gè)貴妃,按明朝規(guī)定,皇貴妃死后不能入地宮,于是葬在了其它地方?;侍永^位后,追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬(wàn)歷皇帝去世后,有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開(kāi),出土文物3000余件,舉世轟動(dòng)。
目前,定陵已成為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),4A級(jí)景點(diǎn),每天都有來(lái)自世界各地的旅游者前來(lái)參觀(guān)。
整個(gè)陵園原來(lái)由陵門(mén)、陵恩門(mén)、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經(jīng)近500年的蒼桑,原來(lái)的陵恩門(mén)及陵恩殿已毀,僅存基座。由于定陵的明樓為石質(zhì),不怕火燒、故至今保存完好?,F(xiàn)在我們先來(lái)看一看陵恩門(mén)及陵恩殿遺址。各位,現(xiàn)在我們所站的位置即為定陵陵恩殿的遺址,現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年大殿的柱礎(chǔ)。陵恩殿是用于祭祀的大殿,原來(lái)大殿內(nèi)供有皇帝和皇后的牌位。定陵的陵恩門(mén)及陵恩殿在清兵入關(guān)時(shí)曾被焚毀,后來(lái)乾隆皇帝為了攏絡(luò)漢人,重新修繕十三陵,但大多縮小了規(guī)模。據(jù)說(shuō)乾隆使用了偷梁換柱的方法,把十三陵原來(lái)的粗大木料等運(yùn)往清西陵及清東陵,用小型木料重修十三陵,所以要縮小規(guī)制,至今民間仍流傳著“乾隆爺、心不公、拆大改小十三陵”的說(shuō)法。
前面東西兩個(gè)配殿內(nèi)是十三陵出土文物展,第一陳列室主要展出了皇帝棺槨中出土的文物,包括謚寶、謚冊(cè)、金冠、玉帶、金銀器皿、絲織品等。第二陳列室主要展出自?xún)晌换屎蟮墓讟≈谐鐾恋奈奈铮S葬品,包括鳳冠、頭飾、寶石及其它生前使用過(guò)的生活用品,現(xiàn)在各位可以免費(fèi)參觀(guān),請(qǐng)不要在展室內(nèi)拍照,攝像,謝謝大家的合作,咱們十分鐘后在明樓前集合。
(在明樓下)
各位請(qǐng)看,這就是定陵的明樓,明樓是一個(gè)陵的標(biāo)志性建筑,也是每個(gè)陵的最高建筑,為什么定陵的明樓能保存如此完好呢?剛才我們已經(jīng)說(shuō)了,這座明樓看起來(lái)斗、拱、梁、枋俱全,再加上油漆彩繪象是木結(jié)構(gòu)的,但實(shí)際上完全是石制的,故不怕火燒,不怕日曬雨淋,所以保存相當(dāng)完好。明樓的兩側(cè)連接環(huán)繞著周長(zhǎng)800米的圍墻,它叫寶城,在寶城的正中的高大土丘被稱(chēng)為寶頂,在寶頂下方即是地宮了?,F(xiàn)在,請(qǐng)各位隨我上寶城,我給大家講一講定陵發(fā)掘的經(jīng)過(guò)。各位朋友,請(qǐng)到這里來(lái),大家肯定很關(guān)心當(dāng)年發(fā)掘定陵地宮的情況,這得從1955年說(shuō)起。當(dāng)時(shí)北京市委的幾位領(lǐng)導(dǎo)及我國(guó)著名的學(xué)者吳晗、郭沫若、沈雁冰等人聯(lián)合上書(shū)國(guó)務(wù)院,建議發(fā)掘明陵,以研究明史。經(jīng)周總理的批示后,成立了發(fā)掘委員會(huì),發(fā)掘隊(duì)長(zhǎng)是年僅29歲的趙其昌。發(fā)掘工作于1956年5月正式開(kāi)始。
各位請(qǐng)看!發(fā)掘隊(duì)首先從寶城西側(cè)了一條探溝。很遺憾,一無(wú)所獲。后來(lái)又挖了一條更長(zhǎng),更寬的探溝,當(dāng)挖到7.5米的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑,上刻“此石至金剛墻前皮十六丈,深三丈五尺”的字樣。發(fā)掘隊(duì)按小石碑提供的線(xiàn)索,在正對(duì)明樓的中軸線(xiàn)上又挖了第三條探溝。于1957年5月在隧道的盡頭發(fā)現(xiàn)了金剛墻。拆開(kāi)金剛墻進(jìn)入與地宮的過(guò)渡的隧道券,當(dāng)然大家興奮極了,一年的汗水和心血終于有了回報(bào)。突然,人們一片沉寂,怎么了?原來(lái)呀,在大家面前赫然出現(xiàn)兩扇巨大的堅(jiān)閉的漢白玉石門(mén)。每扇石門(mén)高有三米三,寬有一米八,有四噸重,門(mén)上有青銅門(mén)梁,用人力無(wú)法推開(kāi)。更糟的是,人們發(fā)現(xiàn)在石門(mén)的背后還有一塊長(zhǎng)條小石碑似的“頂門(mén)杠”,死死地頂在門(mén)后,怎么辦?危難之處總會(huì)有人顯身手。忽然,有人說(shuō):“讓我來(lái)試試!”大家回頭一看,喲!一個(gè)小伙子從人群中走出來(lái)。信不信由你,他只用了一根木條及一些鐵絲,不到5分鐘便打開(kāi)了大門(mén),真神了!就這樣,這座沉睡了337年的地宮被打開(kāi)了,那么到底那位年輕人是怎么打開(kāi)地宮大門(mén)的,地宮內(nèi)有什么呢?好!現(xiàn)在我們就去揭開(kāi)地宮秘密。
明十三陵導(dǎo)游詞(六)
各位,現(xiàn)在我們?cè)诙甑貙m的左配殿內(nèi),這座地宮是萬(wàn)歷皇帝和他的兩位皇后,孝端和孝靖的寢宮,它位于寶頂下27米,完工于1590年,至今已有410多年的歷史了,地宮總面積為1195平方米,分為前、中、后、左、右五個(gè)大殿,這是地宮的左配殿,理論上是放置皇后棺槨的殿堂,但當(dāng)打開(kāi)地下宮殿時(shí),發(fā)掘者們發(fā)現(xiàn)皇后的棺槨并不在這里,而且左配殿內(nèi)是空的,這是怎么回事兒呢?原來(lái),這是根據(jù)明朝的祖制,即雖然地宮設(shè)左右配殿,但不用,而是把帝后的棺樽都放在后殿。各位請(qǐng)看,這個(gè)大石臺(tái)叫做棺床,棺床的正中有個(gè)長(zhǎng)方形的孔穴,那是做什么用的呢?這個(gè)小洞穴名叫“金井”,是為皇帝的“金井玉葬”之制而設(shè)。所謂“金井玉葬”就是要在棺床上設(shè)“金井”并放置玉石,這是古代最高級(jí)別的葬制,只有帝后才能享用,普通人家即使是高級(jí)官員也不能享有這種級(jí)別的葬制?!敖鹁敝蟹诺氖墙鹱訂?“玉葬”的玉是真的嗎?其實(shí),金井中的“金子”只不過(guò)是一把黃土,在地宮建成后再把這把土放在預(yù)留的“井”內(nèi),即成“金井”,取善始善終之意,美化帝后們都是善始善終之人。另外“金井”中的“金”為土,而“井”象征水,即有水有土,而有水就有了生命,有土就有了生命之根基,有了水土就有了江山社稷,故“金井”象征皇帝在死后仍為人主,雖死猶生。再說(shuō)皇帝是龍,龍能上天,也能入地,能屈能伸,設(shè)“金井”是為了接地氣,而井中必有水,若有水,真龍就能復(fù)生,重上九天,正是“金鱗豈為池中物,一遇風(fēng)動(dòng)便化龍”。所以設(shè)“金井”又象征皇帝能夠復(fù)活,再統(tǒng)天下。那么玉石是真的嗎?怎么說(shuō)呢,那些玉石都是些璞,即未剖開(kāi)之玉或含玉的石頭,剖開(kāi)后可能極其普通,也可能價(jià)值連城,之所以在棺槨旁放此玉石,既有美好的象征,又有實(shí)際的作用,既象征高貴,又能起到防潮的效果,避免棺槨及尸體腐爛。那么,皇帝和皇后的棺槨到底在什么地方呢?我現(xiàn)在就帶大家去參觀(guān)。
(在地宮后殿)
各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到了地下宮殿最精華的部分,這里是地宮的后殿,在打開(kāi)地宮時(shí),人們發(fā)現(xiàn)帝后的棺槨都放在這里,中間最大的棺槨是萬(wàn)歷皇帝的,兩旁的是孝端和孝靖皇后的。兩側(cè)還陳放著26個(gè)紅漆木箱,里面放的是陪葬品,當(dāng)年經(jīng)過(guò)整理,共出土3000多件出土文物,大概包括以下幾種物品,一是帝后生前用過(guò)的物品,如衣服、玉帶、冠冕及日用品等;二是帝后們生前喜愛(ài)的物品,如寶劍、裝飾物;三是奢侈品,如珍珠、玉石、金錠、銀錠等;四是冥器,如銀酒具、木桶、木馬等。打開(kāi)地宮時(shí),由于地宮滲水,帝后的棺槨及裝隨葬品的木箱子已經(jīng)腐爛,帝后的骨架還在,各位,現(xiàn)在我們看到的都是復(fù)制品。您也許要問(wèn),后來(lái)人們把原來(lái)的棺槨及帝后的骨架放在什么地方啦?在博物館嗎?不幸的是我們?cè)僖部床坏侥切┪奈锪耍驗(yàn)榈貙m剛剛被發(fā)掘就爆發(fā)了史無(wú)前例的文化大革命,這地宮內(nèi)的文物當(dāng)然與文化有關(guān),既然有關(guān),某些東西就會(huì)成為“革命的對(duì)象”,于是倒霉的萬(wàn)歷皇帝和皇后們被當(dāng)成地主階級(jí)的代表,革命小將們?yōu)閷⒏锩M(jìn)行到底,競(jìng)把帝后的棺槨抬出并扔掉,將帝后的尸骨付之一炬,多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時(shí)間能夠倒流,我真希望小將們會(huì)說(shuō):“......曾經(jīng)有萬(wàn)歷皇帝的尸骨在我們面前,但我們沒(méi)有把它當(dāng)成文物保護(hù)起來(lái),讓它再也無(wú)法挽回,人世間最大的痛苦莫過(guò)于此,如果再給我們一次機(jī)會(huì),我們會(huì)說(shuō):不能燒!一定要保護(hù)起來(lái)。如果要讓我們把這些文物保存的時(shí)間加個(gè)年限的話(huà),我希望是一萬(wàn)年......”真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請(qǐng)各位隨我到地宮的中殿參觀(guān)。
(在地宮的中殿,皇后的寶座旁,因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝的寶座旁地方窄,不利于講解)
各位!這是地宮的中殿,當(dāng)年被打開(kāi)時(shí),里面有三座漢白玉的寶座,呈“品”字形陳列,現(xiàn)在為了參觀(guān)方便,擺成了“三”字形,萬(wàn)歷皇帝的寶座雕有云龍圖案,兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案,此外在每個(gè)寶座之前都有五個(gè)琉璃擺件,即一個(gè)香爐,一對(duì)燭臺(tái)及一對(duì)花瓶,稱(chēng)為“五供”,是專(zhuān)門(mén)供奉那些*的人而設(shè)。此外還有一個(gè)云龍大瓷缸,它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚(yú)的?不可能,也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能,可這座地宮是地地道道的石制宮殿,不可能著火,那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當(dāng)然不是,它們就是人們所說(shuō)的萬(wàn)年燈,也叫長(zhǎng)明燈,當(dāng)年里面裝滿(mǎn)香油,在關(guān)閉地宮大門(mén)前點(diǎn)燃整座地宮,燈火通明,亮如白晝,象征大明江山,象征長(zhǎng)明之燈萬(wàn)年不滅、萬(wàn)世相傳,不過(guò)沒(méi)有氧氣怎能長(zhǎng)明?所以打開(kāi)地宮之時(shí),萬(wàn)年燈已滅,缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固?,F(xiàn)在擺在這里的是復(fù)制品,下面我們到前殿去參觀(guān)一下。
(在地宮的前殿門(mén)口,石門(mén)旁)
各位朋友,現(xiàn)在是揭開(kāi)“如何打開(kāi)地宮之門(mén)”謎底的時(shí)候了,剛才我們說(shuō)過(guò)地宮的兩扇大石門(mén)被一個(gè)小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開(kāi),還記得嗎?
首先請(qǐng)各位看一看我們眼前的大門(mén),這就是當(dāng)年那兩扇石門(mén),怎么樣,夠重吧?
門(mén)后的這塊長(zhǎng)條石就是當(dāng)時(shí)從門(mén)后頂住大石門(mén)的頂門(mén)石,又稱(chēng)“自來(lái)石”。整座地宮中有七扇大門(mén),每扇大門(mén)后都頂有一塊自來(lái)石,為什么叫它自來(lái)石呢?是因?yàn)榈孛嫔嫌邪疾?,在關(guān)門(mén)前自來(lái)石的下部放在地面凹槽內(nèi),斜靠在石門(mén)上,石門(mén)的背后也有預(yù)先根據(jù)自來(lái)石的高度及傾斜度而做好的凸槽,當(dāng)關(guān)閉大門(mén)時(shí),自來(lái)石就“自己”“來(lái)”到了該到的位置,即大石門(mén)后的凸槽下,故稱(chēng)其為“自來(lái)石”??上攵@自來(lái)石不僅從后面頂住石門(mén),而且上有凸槽,下有凹槽,相當(dāng)穩(wěn)定。
那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門(mén)打開(kāi)呢?俗話(huà)說(shuō):“公欲善其事,必先利其器”,找個(gè)合適的工具是最重要的,在打開(kāi)地宮大門(mén)時(shí)使用的是什么“神密武器”呢?這武器專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“拐釘鑰匙”,怎么樣?聽(tīng)起來(lái)夠?qū)I(yè)吧?其實(shí)那“拐釘鑰匙”就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過(guò)話(huà)得這么說(shuō):“不管木條鑰匙,還是鐵鑰匙,打開(kāi)大門(mén)就是好鑰匙”,對(duì)吧?
下面,我給大家講一講打開(kāi)大石門(mén)的經(jīng)過(guò)。原來(lái)“沒(méi)有不透風(fēng)兒的墻,也沒(méi)有不留縫兒的門(mén)”打開(kāi)地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門(mén)之間有個(gè)縫隙,而且可以插入一根木條兒,工作的程序是這樣的:第一步,將硬木條插入門(mén)縫中,輕輕用力將石門(mén)后的自來(lái)石從門(mén)后的槽內(nèi)頂起,并保持原位置;第二步,輕推兩扇石門(mén),直到能將手伸入為止;第三步,將綁在木條上的鐵絲做成一個(gè)長(zhǎng)方形的套,從自來(lái)石的上部將其套住,這樣既保證推門(mén)時(shí)自來(lái)石不會(huì)從后面翻倒,損壞文物,又不影響進(jìn)一步推開(kāi)地宮大門(mén);第四步,一邊進(jìn)一步推開(kāi)大門(mén),一邊用力將被套住的自來(lái)石往側(cè)面拽動(dòng),目的是讓自來(lái)石的下端出凹槽,失去支點(diǎn),以便打開(kāi)其中一扇大門(mén);第五步,當(dāng)大門(mén)打開(kāi)的程度可以鉆進(jìn)一個(gè)人時(shí),下面的問(wèn)題就迎刃而解了。現(xiàn)在大家知道了打開(kāi)地宮大門(mén)的方法了,也就知道了關(guān)閉地宮大門(mén)的方法,只要反其道而行之便是。
講到這里大家可能還會(huì)有個(gè)疑問(wèn),你說(shuō)的輕巧,那么重的大門(mén)怎么可能會(huì)被輕易地推開(kāi)?其實(shí),地宮的大門(mén)在設(shè)計(jì)上是很科學(xué)的,也就是說(shuō)皇帝雖然不懂科學(xué)道理,但這是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)看這兩扇石門(mén),從門(mén)軸到門(mén)沿逐漸變薄,這就使得每一扇石門(mén)的重心都偏向門(mén)軸,各位還記得一個(gè)物理公式嗎?即:動(dòng)力乘以動(dòng)力臂等于阻力乘以阻力臂,即重心越是偏向門(mén)軸,動(dòng)力臂就越長(zhǎng),動(dòng)力臂越長(zhǎng),動(dòng)力越小,所以人們用不大的力便可以將很重的門(mén)推開(kāi),怎么樣?對(duì)設(shè)計(jì)者們的才智心服口服吧?
聽(tīng)到這兒,有些朋友在興奮之余多少會(huì)有些失望,為什么呢?因?yàn)樵诖蜷_(kāi)地宮時(shí)既沒(méi)有驚險(xiǎn)電影里所描寫(xiě)的重重機(jī)關(guān),防不勝防的暗器,也沒(méi)有傳說(shuō)中的為了防止?fàn)I建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情,似乎失去了驚險(xiǎn)刺激的味道,其實(shí)這也很好理解,因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝認(rèn)為大明江山氣數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未盡,借他們十個(gè)膽子也沒(méi)有人敢挖皇陵,甚至想都沒(méi)人敢想,既是這樣,又何必設(shè)機(jī)關(guān)、暗器,殺死筑陵者,而讓天下人恥笑,所以難免讓您有點(diǎn)失望。
好!地宮講解到此結(jié)束,謝謝大家的合作,現(xiàn)在請(qǐng)各位出——宮——。
明十三陵導(dǎo)游詞(七)
明十三陵位于北京市昌平區(qū)的天壽山腳下,這里埋葬著明朝13個(gè)皇帝,所以叫明十三陵。自永樂(lè)七年(1409)開(kāi)始修建長(zhǎng)陵,到清朝順治初年建思陵,營(yíng)建時(shí)間前后長(zhǎng)達(dá)200年之久。明十三陵體系完成、規(guī)模宏大,是世界上保存最完成、埋葬皇帝較多帝王陵墓群。2003年明十三陵被教科文組織列入《世紀(jì)遺產(chǎn)名錄》,成為中外游客到北京的必游之地。
明朝有十六帝,這里為什么只有十三陵呢?那是因?yàn)槊鞒腥齻€(gè)皇帝沒(méi)有埋在這里,一個(gè)是開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋;一個(gè)是明朝第二皇帝朱允炆;還有一個(gè)是明朝景泰皇帝朱祁鈺。明朝第一個(gè)在北京修建陵寢的是明朝第三個(gè)皇帝,明成祖朱棣。
明朝永樂(lè)五年(1407)七月,明成祖朱棣的皇后徐氏去世,朱棣命禮部尚書(shū)趙羾和江西術(shù)士廖鈞卿在北京一帶選址建陵。最后選中今天昌平區(qū)康家莊樓子營(yíng)一帶,作為陵址上報(bào)給皇上。朱棣親自現(xiàn)場(chǎng)考察后,非常滿(mǎn)意,封這里的山叫“天壽山”,選擇“黃道吉日”開(kāi)始動(dòng)工修建陵寢。
從永樂(lè)七年到宣德二年(1409-1427),歷時(shí)18年之久,陵寢才大功告成。徐皇后先入葬,然后是明成祖朱棣本人。朱棣生前把自己的陵墓命名為“長(zhǎng)陵”,這就是十三陵的“首陵”。
長(zhǎng)陵的后續(xù)裝修工程并沒(méi)有結(jié)束。明朝嘉靖年間,朱厚熜下旨修建了長(zhǎng)陵的神道。大石牌樓,神道上的碑樓陸續(xù)建成。如此算來(lái)長(zhǎng)陵最后建成歷時(shí)130余年。這條長(zhǎng)陵的神道,也隨著明朝后續(xù)幾位皇帝的陵寢依次完工,成為了明十三陵的主神道。
清朝入關(guān)后,在統(tǒng)治國(guó)家的問(wèn)題上遇到極大的困難,為此朝廷采取了很多的措施來(lái)緩解老百姓激烈的反抗情緒。如暫緩實(shí)行剃發(fā)易服、恢復(fù)科舉考試、重用漢臣,以及對(duì)明朝陵寢的管理。
康熙年間,康熙皇帝每次南巡,都會(huì)特意到南京的明孝陵為朱元璋上香祭奠,而且特意走在明孝陵神道的右側(cè)(古代以左為上),來(lái)表示對(duì)明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的尊敬。雍正年間,雍正皇帝“子成父愿”,下旨尋找明朝皇帝的直系后裔。找到后封官。乾隆年間,乾隆皇帝賜朱家皇室后裔為一等延恩侯,世襲。并且清廷在政府機(jī)構(gòu)上專(zhuān)設(shè)司香使,也就是守陵太監(jiān),負(fù)責(zé)具體相關(guān)事宜。設(shè)陵戶(hù)負(fù)責(zé)看管陵園建筑與陵區(qū)內(nèi)的樹(shù)木。
民國(guó)時(shí)期最后一代延恩侯叫朱煜勛。由于他本人好吃懶做,又監(jiān)守自盜,被民國(guó)政府撤銷(xiāo)了他和看管陵區(qū)有關(guān)的一切職務(wù),從此延恩侯退出了歷史舞臺(tái)。
那現(xiàn)如今的明十三陵在政府的大力保護(hù)與修繕下,恢復(fù)了部分景觀(guān)。整個(gè)陵寢是長(zhǎng)、獻(xiàn)、景、裕、茂、泰、康、永、昭、定、慶、德、思十三個(gè)陵墓分別排列在天壽山腳下,一條道進(jìn)出。左有象征青龍的蟒山,右有象征白虎的虎峪。山前有一條小溪流過(guò),在東南方,形成水潭,這就是有名的十三陵水庫(kù)。這片區(qū)域還埋葬著23個(gè)皇后、1個(gè)皇貴妃、殉葬宮人數(shù)十,另外還有7座妃墳和1座太監(jiān)墳。
作為旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放的是其中的四處,它們是長(zhǎng)陵神道、長(zhǎng)陵、定陵、昭陵。我今天要講的是長(zhǎng)陵。
長(zhǎng)陵的墓主是明成祖朱棣,明朝第三個(gè)皇帝,明太祖朱元璋第四個(gè)兒子。1360年生人,1424年去世。
朱棣一生跌宕起伏,生于群雄爭(zhēng)霸的年代。11歲被封為燕王,17歲娶徐達(dá)的長(zhǎng)女徐氏為妻,21歲在北平(也就是北京)走馬上任,成為北平地區(qū),集軍、政、權(quán)于一身的最高行政長(zhǎng)官。40歲以“靖難”名義起兵,歷時(shí)4年拿下南京,從侄子朱允炆的手中奪得皇位,成為大明朝第三個(gè)皇帝。
朱棣執(zhí)政22年。當(dāng)政期間,勤于政務(wù),關(guān)心百姓,生活儉樸。
最突出的功績(jī)有三個(gè):第一,主持編纂了《永樂(lè)大典》;第二,派鄭和下西洋;第三,修了四處被今人評(píng)為“世界文化遺產(chǎn)”的文物古跡。(故宮、天壇、十三陵、湖北武當(dāng)山道教建筑群)。
當(dāng)然朱棣一生也有被今人看來(lái)不太光彩的事跡。如設(shè)立東廠(chǎng)特務(wù)機(jī)關(guān);發(fā)動(dòng)“靖難之役”篡奪皇位;“壬午殉難”大殺朱允炆時(shí)期的朝臣,給人留下兇暴、好殺的壞印象。
朱棣是位“馬上天子”。因武功而立威名;因武功而奪皇位;因武功而開(kāi)疆拓土。但死,也死在了行軍的途中。朱棣是在第五次親征漠北時(shí),死在榆木川,今內(nèi)蒙古多倫一帶,享年65歲,葬于長(zhǎng)陵。
朱棣是繼明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋之后又一位雄才偉略的皇帝。
朱棣的陵寢長(zhǎng)陵,位于天壽山主峰南側(cè)的山腰處,是十三陵中規(guī)模最大、營(yíng)建時(shí)間最長(zhǎng)、保存最完整的一座皇陵。布局特點(diǎn)是“前方后圓”?!扒胺健敝傅氖且唤M三進(jìn)院落,“后圓”指的是寶城寶頂,也就是朱棣的墳?zāi)埂?/p>
前方這三進(jìn)院落,第一進(jìn)院落的大門(mén)是陵門(mén),單檐歇山頂,面闊五間,中開(kāi)三門(mén),建于月臺(tái)之上。第一進(jìn)院落里現(xiàn)在能看到的只有一座碑亭。其他建筑都?xì)в谇宄衅凇?/p>
第二進(jìn)院落的大門(mén)是裬恩門(mén),進(jìn)入裬恩門(mén)就看到了裬恩殿。
長(zhǎng)陵的裬恩殿,上覆黃色琉璃瓦,重檐廡殿頂,九五開(kāi)間,由60根金絲楠木大柱支撐,內(nèi)鋪“金磚”,占地面積達(dá)1938平方米。這么大的大殿,而且還都是金絲楠木的大柱,在國(guó)內(nèi)的古建筑中實(shí)屬罕見(jiàn)。金絲楠木本身就十分珍貴,長(zhǎng)陵裬恩殿內(nèi)的32根金柱,高達(dá)12.58米,直徑都在1米上下。中間四根最粗,直徑達(dá)1.124米,倆人相抱都無(wú)法合攏。而且明朝沒(méi)有留下官修古建工程的標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)陵的裬恩殿就成了研究明初官式建筑不可多得的實(shí)物,而卻它是明十三陵中唯一保存完好的裬恩殿,非常值得游客到此參觀(guān)。
過(guò)了裬恩殿,穿過(guò)內(nèi)紅門(mén),我們就來(lái)到了第三進(jìn)院落。首先可以看到欞星門(mén),然后是石供案,案上放著石五供。它們分別是:中間是香爐、兩側(cè)是燭臺(tái)、再兩側(cè)是香瓶。石五供的北面就是明樓。
明樓屬于“后圓”部分,“后圓”指的是朱棣的陵寢。它由明樓、方城、寶城、寶頂(寶山)而組成。凡是您看到十三陵地區(qū)有這樣一座明樓,就說(shuō)明里它的后面埋葬著明朝的一位皇帝。
明樓是建在方城之上,重檐歇山頂,明樓內(nèi)是“圣號(hào)碑”。碑首用篆字刻有“大明”字樣,碑身上刻有“成祖文皇帝之陵”。碑身下面的碑座分四層,第一層二龍戲珠,然后是白云、群山、海水?!笆ヌ?hào)碑”就相當(dāng)于陵墓前的墓碑,說(shuō)明里面埋葬的是成祖朱棣。
明樓的后面就是寶城寶頂。寶頂又叫寶山,人工夯土堆砌。寶山四周?chē)幸蝗Τ菈?,?.3米,上有垛口,周長(zhǎng)是1千米,它叫寶城。寶山下就是地下宮殿。但長(zhǎng)陵的地宮并沒(méi)有打開(kāi),十三陵中唯一打開(kāi)地下宮殿的是定陵,朱翊鈞的陵墓。
原來(lái)在明初皇帝死后有一種殉葬制度,叫人殉制度。起源于原始社會(huì),奴隸主要用大量的奴隸和牲畜作為陪葬品和自己一起下葬。明太祖朱元璋死后就實(shí)行了這種野蠻殘暴的人殉制度。朱元璋死時(shí),埋了38人;朱棣埋了16人;朱高熾埋了5人;朱瞻基埋了10人。陪皇帝殉葬的宮女或愛(ài)妃,被皇帝賜封家里為“朝天女戶(hù)”。到了明英宗朱祁鎮(zhèn)才下詔廢除這種人殉制度。
英宗朱祁鎮(zhèn)昏庸無(wú)能。當(dāng)過(guò)俘虜,丟了皇位,被敵人釋放回京后,在太監(jiān)的幫助下,利用計(jì)謀重新當(dāng)上了皇帝。有倆年號(hào)一個(gè)正統(tǒng),一個(gè)天順。在明史上絕對(duì)不是個(gè)好皇帝,但他卻廢除了人殉制度,也算是在有生之年,做了件好事。
不過(guò)明十三陵地區(qū)殉葬宮女究竟葬在何處,尚未知曉,仍需后人考證。
好,明十三陵中長(zhǎng)陵就給您介紹到這里。
第四篇:明十三陵英文導(dǎo)游詞
十三陵的英文導(dǎo)游詞---不是一般的費(fèi)勁
THE MING TOMBS
The Ming Tombs are 40 kilometers north of Beijing City on the southern slopes of TianshouMountain.They are the burial grounds of 13 Ming Dynasty emperors.In July 2003 the site was designated a world cultural heritage site by UNESCO.Empress Xu died in the 5th year of Yongle(1407).Zhu Di sent
Zhao Hong, secretary of the Ministry of Rites and a geomancer----Liao Junqing along with many others to Beijing in search of an auspicious place for the tombs.It is said that this group of people first selected the area of Tu Jia Ying, which means slaughter-house, and as such, it couldn't be used as the burial ground.Next they selected the foot of Yangshan Mountain, Changping.However, since the surname of the emperor(Zhu)is a homophone for pig and because a village named 'wolf mouth ravine' was located there, they decided against using that area.Later, they found Yan-jiatai west of Beijing.Again, since 'Yanjia' was the homonym of the death of the emperor, it was also deemed unsuitable.It was not until the 7th year of Yongle(1409), that they finally chose the present Heavenly Longevity Mountain as their cemetery grounds.The whole area covers 40 square kilometers.It has mountains to its east, west and north, and Dragon Mountain and Tiger Mountain are on either side of its southern entrance.The 13 tombs go from north to south.They are arranged in the manner of the Imperial Palace, with the administration area in the front and living quarters in the rear.In front of the tombs are divine passes, stone archways and steel towers.The Precious City and Ming Tower stand over theUnderground Palace.There were 16 emperors during the Ming Dynasty.Buried in the Ming tombs, are 13 Ming emperors and 23 empresses, as well as many concubines, princes, princesses and maids.The other 3 emperors, Emperor Zhu Yuanzhang, Zhu Yunwen and Zhu Qiyu are buried in other locations.The founder of the Ming Dynasty, Zhu Yuanzhang, established his capital in present dayNanjing where he was buried after his death.His tomb is called Xiaoling(Tomb of Filial Piety).The body of the second emperor of the Ming, Zhu Yunwen, is missing.Some said that he died in a fire, while others said that he went to a temple and became a monk.There is no final conclusion yet.The seventh Ming Emperor Zhu Qiyu, was buried as a prince by his elder brother Zhu Qizhen at Jinshankou, a western suburb of Beijing, because in the Tumubao Upheaval, Emperor Zhu Qizhen became a captive and the younger brother of Zhu Qizhen.Zhu Qiyu was chosen as the new emperor, but later Zhu Qizhen was back and proclaimed his re-enthronement in the Seizing Gate Upheaval.The Memorial Arch was built in the 19th year of Jiajing(1540)as a symbol of the Ming Tombs.It is 14 meters high and 28.86 meters wide, and has 5 arches supported by 6 pillars with beautiful bas-relief carvings of lions, dragons and lotus flowers.The Memorial Arch is the biggest and the most exquisite stone arch preserved in the country today.The major designs of dragon and cloud decorations reflect the character of imperial architecture.In addition, it also demonstrates the skillful artistry of the Ming craftsmen.The Big Palace Gate is the front gate of the Ming Tombs, and is more commonly known as Big Red Gate.Facing south, there are three arch en-trances to the gate, the main inlet to the Ming Tombs.Flanking the gate are two stone tablets, inscribed with orders for the emperor, officials and other people to dismount, before entering into the tomb area.If they did not obey, they would be punished for their disrespect.The rules governing the Ming Tombs in the Ming Dynasty, stipulate that one who sneaks into the tomb area to pick firewood and break twigs would be flogged.Those who came to fetch dirt and stone would be beheaded.Those who entered arbitrarily into the tomb area would be flogged a hundred times.The Tablet House was built in the 10th year of Xuande(1435), and stands about 10 meters high with two tiers of eaves.A huge tablet stands in the middle of the Tablet House.The front side bears an inscription by Emperor Renzong for Chengzu.The reverse side is a poem by Qing Emperor Qianlong recording in detail the conditions of the broken Changling, Yongling, Dingling and Xiling.On the east side is the record of expenditures for repairing the Ming Tombs by the Qing government.On the west side is an epitaph by Qing Emperor Jiaqing.It was written in the 9th year of Jiaqing(1804)describing the cause of the fall of the Ming Dynasty.On the north side of the Tablet House, stands a group of stone carvings(36 in all).Behind the house, there are two stone pillars.Beyond the pillars are stone animals and other statues.Lions, Xie Zhi, camels, elephants, and Qi Lin horses.All of the animals are in two pairs.Two stand, while the other two kneel.It is followed by the statues of military officers, civil officials and officials of merit, four in each group.These stone animals and statues were made in the 10th year of Xuande(1435).They reflect the imperial power when he was alive and the imperial dignity after he was deceased.The animals and statues were created using whole blocks of stone weighing a couple of tons and each was delicately and masterfully carved.Here stands Ling Xing Gate, also known as the unique Dragon and Phoenix Gate, with the meaning of the Gate of Heaven.The gate is pierced with six door leaves, attached to three archways.The top of the central section of the three archways is decorated with flames and precious pearl, so it is also known as the Flame Archway.To the north of the Dragon and Phoenix Gate there lays a seven-arch marble bridge, leading to the gate of Changling.To the east of the seven-arch bridge stands an old five-arch bridge, which was the original site of the seven-arch bridge.Actually we are standing on the axle line of the Ming Tombs, otherwise known as theSacred Way or the Tomb path.We passed the Memorial Arch, the Big Palace Gate, the Tablet House, Sacred Way, stone animals and statues, and Ling Xing Gate.This seven-kilometer long sacred pathway leads from south to north, all the way to the Gate of Changling.Now, we are moving to Chang Ling.Changling is the first tomb built in the Ming Tombs area, covering 10 hectares and containing Emperor Zhu Di and his empress Xu.Zhu Di(Chengzu)of the Ming Dynasty was the fourth son of the first Emperor Zhu Yuanzhang, born in 1360.Zhu Di was conferred the title of the prince of Yan in the 3rd year of Hongwu(1370).He was appointed at Beiping.After the death of Zhu Yuanzhang(the first Ming Emperor), Zhu Di used the pretext of eliminating evil officials at the side of Emperor Jianwen to lead an army expedition down south to Nanjing.He seized the throne in the 4th year of Jianwen(1402)and ascended the throne in June inside the Hall of Ancestral Worship in Nanjing.Zhu Di was an emperor of outstanding accomplishment in the Ming Dynasty.As soon as he became the prince of Yan, he led the generals out to battle.He had great achievements in calming down the north.After he took over his nephew's power and became the emperor, he still went out to battle throughout the country and consolidated the rule of the Ming Dynasty.He made the important decision to move the capital to Beijing.During the rule of Zhu Di, magnificent developments were made in the economy, culture and in diplomacy.In terms of culture, Zhu Di successively sent Grand Academician Xie Jin, Yan Guangxiao and others to compile the Yongle encyclopedia.The book has become the largest book ever complied in Chinese history.For expanding external exchanges and trade, Zhu Di selected eunuch Zheng He to lead a large fleet filled with precious gold, silver, silk and satins to sail to southeast Asia andAfrica seven times in the early years of Yongle.Empress Xu was buried together with Emperor Zhu Di in Changling.Empress Xushi was the eldest daughter of Xu Da who was one of the founding fathers of the Ming Dynasty.Throughout her lifespan, Xu Shi complied 20 articles of internal lectures and a book advising to be good, so as to cultivate people's minds.She was the very first one to be buried in Changling and in the Ming Tomb area.The Hall of Eminent Favor in Changling is the best preserved among the thirteen tombs.It is a valuable relic of ancient China's wooden structures.It is nine rooms wide and five rooms long, a hall size rarely seen in China.The roof is made of top-class double eaves and there are multiple rooms covered with yellow glazed tiles.The hall is supported by 60 thick Nanmu pillars, the middle four in the hall are the thickest, the diameter of each one can reach over one meter.It is known as the best Nanmu(phoebe)hall in the country.Now we are going to Dinging.Dingling is located at the east foot of Dayu Mountain.Buried here are the 13th Ming Emperor Wanli(Zhu Yijun)and his two empresses Xiaoduan and Xiaojing.Zhu Yijun was the longest on the throne of the Ming Emperors.(He was emperor for 48 years).He was the greediest and laziest emperor in the Ming Dynasty.Zhu Yijun ascended the throne at the age of 9.After he came to power, he was supported by the chief minister Zhang Juzheng.At this time, various aspects of society gained development.Later ,Zhang Juzheng died of illness.Not long after Wanli managed state affairs on his own, he used the chance to select the location for his tomb site when he went to pay homage to the ancestors' tombs.He spent eight million taels of silver(250,000 kilos of silver)and six years to build a high quality tomb Dingling.After the Dingling was completed, Zhu Yijun personally went to inspect it, and felt very satisfied with the result.He went so far as to hold a grand banquet in the Underground Palace, which was unheard of in history.Zhu Yijun was a typical muddle-headed emperor.Reflecting on his reign, he did not pay attention to state affairs for 28 out of his 48 year rule.The state organ was effectively semi-paralyzed during his reign.Later generations commented that the fall of the Ming dynasty was caused by this emperor.Zhu Yijun had two empresses.Empress Xiaojing was originally a maid of Wanli's mother Cisheng.Later she gave birth to a son of the emperor.That son was the one-month emperor Guangzong(Zhu Changluo).She died of illness 9 years earlier than Shenzong died.She was buried as a concubine at Pinggangdi, around the east pit, at the Heavenly Longevity Mount.After Xiaojing was conferred the title of “grandmother of the emperor”, her body was moved to the Underground Palace of Dingling, and buried together with Emperor Wanli and Empress Xiaoduan on the same day.Xiaoduan was conferred the title of empress, but she could not give birth to either a son or a daughter to the emperor.Xiaoduan died of illness.A hundred days later, Emperor Wanli(Zhu Yijun)died too.Empress Xiaoduan, Emperor Wanli, and Empress Xiaojing were buried together in the Underground Palace.The tablet in front of Dingling has no words on it.It is called the wordless tablet.There is a pair of coiling dragons along the top and a pattern of sea waves carved on the bottom.Its base is composed of a tortoise(Bixi).It is said that the dragon has nine sons.In twelve of the Ming Tombs, excluding Changling, all the tablets are wordless.Originally there were no tablet houses in front of the Tombs, but later the tablet houses and steeles of the first six tombs were completed.But the emperor Jiajing at the time indulged in drinking, lust and searching for longevity pills, so he had no time to pay attention on the inscriptions.Consequently the six tablets are wordless.And in keeping with this tradition, that’s why the tablets later on are also blank.Now we are arriving at The Gate of Eminent Favor and the Hall of Eminent Favor of Dingling, The Hall of Eminent Favor is also called Hall of Enjoyment.It was the place where the emperor and his entourage held grand sacrificial rites.They were mostly destroyed when the Qing soldiers came.And they were destroyed again later, so now only the ruins remain.Moving on, this is the exhibition rooms that were built after the excavation of the Underground Palace.The exhibition explains in detail the history of the tomb master and introduces the tomb excavation process.The exhibition rooms are divided into two parts, the south and the north.In the south room, on display are the sacrificial objects of Emperor Wanli unearthed from the Underground Palace.In the north room, on display are the sacrificial items of the two empresses.All of then are fancy and invaluable.Now we arrive at The Soul Tower, this is the symbol of the tomb.It is a stone structure with colorful painted decorations.The Soul Tower and the Pre-cious citadel of Dingling have never been damaged seriously.The Soul Tower is the best preserved architecture above the ground of Dingling.On top of the yellow, glazed tiled roof of the Soul Tower sits a big stone tablet.Two Chinese characters----Dingling, are carved on the tablet.Inside the Soul Tower, on top of another stone tablet, there are two big characters----'the Great Ming' written in seal characters.On the body of the tablet, seven Chinese characters-----'Tomb of Emperor Shenzong Xian' are carved.The Soul Tower is connected with the Precious Citadel.The Precious Citadel is a large round wall built with bricks.The Precious Citadel wall is 7.5 m high, and lower part is thick while the upper part is thin.The round wall's perimeter is over 800 meters, and inside the wall is a large artificial mound, the emperor's tomb mound, known as Precious Top.Dingling is the only Ming Tomb to be excavated.Formal excavation work started in May 1956 and ended in 1958.First, the working personnel discovered an exposed gateway at the side wall to the southwest of the Precious Citadel of Dingling.So they dug the first tunnel facing the position of the gateway.At the bottom of the tunnel, they discovered a tunnel made of bricks.Three months later, along the direction of the tunnel, to the west of the Soul Tower, they dug the second tunnel.During the digging, they encountered with a stone tablet which inscribed the words ' from here 48.8m forward and 10.7m downward lies the precious wall'.Therefore it gave the correct direction of opening up the Underground Palace.According to the direction of the stone tablet, after digging the third tunnel, they found a stone tunnel.At last they got to the precious wall.Thus they opened the precious wall with a square stone room.To the west end of the room, lay two marble doors.The working personnel used a wire and wood plank to remove the ' self-acting' stone bar, which was against the back of the door.With this method, they opened the entrance of the Underground Palace.The palace has no beam which was built according to the principles of geomancy Altogether there are five chambers.The chambers are separated by seven marble doors.TheUnderground Palace is 27 meters deep, covering an area of 1,195 square meters.There is a same structure stone door in be-tween the front, middle and rear chambers.The door is made of marble.The biggest marble door is 3.3 meters high, 1.7 meters wide, 4 tons in weight.It looks heavy, but it is reasonably designed.The pivot of the stone door is inclined to the door axle, so the door is easy to open and close.On top of the door is a lintel(made of bronze)tube weighing about 10 tons to prevent the door from falling.Carved on the front of the marble door are 9 rows of 81 knobs and strange animals with rings in their mouths.Located on the reverse side, opposite the animals, is a protruding section that holds the door's 'self-acting' stone bar.The front and middle chambers are 7.2 meters high and 6 meters wide.The floor is covered with gold bricks.According to records, the gold bricks are smooth and durable.The more you polish them, the brighter they become.There are no decorations in the front and two annex chambers.In the middle chamber, there are three marble thrones for Emperor Wanli and his two Empresses, known as the precious thrones.In the front of the thrones, there are five yellow glazed offerings and one blue-and-white porcelain jar of Jiajing Year's style with a cloud-and-dragon design.It is about 0.7 meters in diameter.Originally there was sesame oil in the jar.On the surface of the oil was a copper tube with a wick inside.It is called the 'everlasting lamp'.Due to the lack of oxygen, the light went out so the oil had not been used all.The rear chamber is the biggest of the three.It is 9.5 meters high, 31 meters long, 9.lmeters wide, the floor is paved with polished stones.In the rear chamber, there is a coffin platform edged with white marble.Placed on the platform are the coffins of Emperor Wanli and his two Empresses as well as 26 vermilion boxes filled with funeral objects.In the middle of the coffin platform, there is a rectangular hole filled with soil called Gold Well.Putting jade stone around the coffin or inside the coffin or in the mouth of the deceased is called being ' buried with jade.' Ancient people believed Gold Well was the pit of geomancy.It could prevent the body from decay for a long time.Being 'buried with jade' on a Gold Well was the highest standard of entombment one could receive in the feudal era.Originally the empress's coffin should have been placed in the rear chamber.Then why were the coffins of the two empresses also in the same chamber as the emperor's? In 1620, first empress Xiaoduan died in April, then in July Emperor Wanli also died.After that, the son of Zhu Changluo died 29 days after his succession.In only a few months, two emperors and one empress had died in succession.In addition they had removed Empress Xiaojing's coffin to Dingling.All the burdens of the funeral burials fell on the just enthroned Emperor Zhu Youjian.The preparation work was done in a hurried fashion(this was clearly recorded in historical documents).The rainy season had already arrived before the funeral could occur and the passage leading to the empress' annex chamber may not have been convenient to open.So the coffins of the emperor, empresses all entered the Underground Palace through the front entrance.After the coffins entered the Underground Palace, since the passage to the annex chambers were narrow, the coffins of the empresses would not fit through it.So they had to put all the three coffins together into the rear chamber.Now please follow me out of the underground palace.And our tour for today is completed.I hope you have found our time together informative and enjoyable.We now have half an hour for a rest, and then we will get together here at 4:00pm.Thank you.
第五篇:關(guān)于北京導(dǎo)游詞
關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀(guān)光游覽。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇1云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里,距北京約75公里,背后以朱山為依托,對(duì)面以石經(jīng)山為屏障,坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世,是京郊具有金石、書(shū)法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡,在北京以至全國(guó)諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評(píng)為“北京十大人文旅游累點(diǎn)”之一。房山縣西北部山岳地帶,自隋唐以來(lái)就是佛教勝地,如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物,而石徑山云居寺則是其中最有名的,向有“北京敦煌”之譽(yù)。
云居寺創(chuàng)建於隋唐時(shí)代,歷代屢有重修擴(kuò)建,成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毀於日軍炮火,現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座,洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板,連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊,鐫字?jǐn)?shù)千萬(wàn)。除去重復(fù)刻造者外,計(jì)刻經(jīng)112O馀部,刻工精湛,為中國(guó)佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng),在中國(guó)佛教史上值得大書(shū)特書(shū)。刻制云居石徑的規(guī)模,遠(yuǎn)超過(guò)北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。
云居寺名稱(chēng)最早見(jiàn)於唐總章二年(669年)年石刻上,隋唐時(shí)代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上,寺址已無(wú)考,下寺即今遺址。遼、金時(shí)代云居寺因刻造石經(jīng)知名,故有“石經(jīng)寺”之稱(chēng)。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺,而云居寺居山之西,故亦稱(chēng)“西峪寺”清初又改稱(chēng)“西域云居禪林”,仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺,最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大,寺院中路有院落五層,殿宇六進(jìn)。寺依山而建,每層院落逐步升高,各層正殿之旁又有配殿,中路北側(cè)有僧寮客舍,南北二塔分居左右,山門(mén)前引泉水流過(guò),清泉垂柳,山霧繚繞,自然環(huán)境頗為幽美,確實(shí)是一處修行佳處?!捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸橐黄瑥U墟,南塔也於此時(shí)被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi),北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片,中日邦交恢復(fù)後,日方將當(dāng)時(shí)照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國(guó)后,譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息“的一項(xiàng)事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷,不僅易受風(fēng)、火、水、蟲(chóng)的破壞,也易受人為的損毀,歷史上兩次“法難”期間,大量的手寫(xiě)佛經(jīng)化為灰燼,戰(zhàn)爭(zhēng)兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來(lái)毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存,幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上,可以地久天長(zhǎng),於是繼承其師慧思遺志,選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石,又遠(yuǎn)離幽州城的房山,開(kāi)始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺,他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動(dòng)得到當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的支待。從隋大葉中到唐初,靜琬30年刻經(jīng)不輟,每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來(lái)。貞觀(guān)十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng),并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本,先後刻經(jīng)百馀部,分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明,共開(kāi)鑿藏經(jīng)洞九個(gè)藏石經(jīng)版4559塊;遼金時(shí)又在寺南側(cè)挖穴,埋藏經(jīng)版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔,即“云居寺南塔”也稱(chēng)“壓經(jīng)塔”。
靜琬最初所刻石經(jīng)146塊,一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個(gè),也是唯一一座開(kāi)放式藏經(jīng)洞,洞前有門(mén)可以進(jìn)出,長(zhǎng)寬各約十米,中有四根八角形石柱支撐洞頂,石柱各面均雕有小佛像共1O54尊,故稱(chēng)“千佛柱“。其馀各洞都是封閉式,里面疊藏石經(jīng)板,洞門(mén)封錮,人不能出人。
房山石經(jīng)是我國(guó)的石經(jīng)寶庫(kù),也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對(duì)於研究我國(guó)古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價(jià)值和意義。遼金年代所刻石經(jīng),原以《契丹藏》為底本,但《契丹藏》早已失傳。近年來(lái)從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷,與房山石經(jīng)對(duì)照,完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng),這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板,沒(méi)有寫(xiě)經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本校勘價(jià)值極高。同時(shí),它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒(méi)有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇,書(shū)法秀麗,不僅是有價(jià)值的佛教文物,也是中國(guó)書(shū)法雕刻藝術(shù)的精品。所以問(wèn)世后,即名聞遐邇。在書(shū)法藝術(shù)方面,隋代刻經(jīng)已是高手所書(shū),唐代刻經(jīng)更具有隋唐書(shū)法的優(yōu)美風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國(guó)書(shū)法風(fēng)格的變遷和文字演變(如:俗寫(xiě)字,異體字,簡(jiǎn)化字,武周時(shí)期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記,這些題記是研究歷代政治,經(jīng)濟(jì),文化以及民風(fēng)民俗的寶貴資料。從1956年開(kāi)始中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門(mén)一起,對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作,目前已將部分石經(jīng)進(jìn)行編號(hào),上架展覽。
1981年11月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際,於原地面拜石下五厘米處,發(fā)現(xiàn)一方石,下有一洞穴,內(nèi)存石函、銀函、玉函等,均以函函相套的方式加以密封。一號(hào)白玉石函,函蓋上刻有172個(gè)字,函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬(wàn)歷二十年(1592年)間,在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號(hào)青石函,較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說(shuō)明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號(hào)漢白玉石函,有楔狀抽斗蓋,上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號(hào)鍍金銀函,四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線(xiàn)圖案,蓋上有花卉圖案,內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號(hào)白玉函十分精巧,長(zhǎng)寬各12厘米,高17厘米,里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利,旁邊還伴有兩顆珍珠。
關(guān)於這些佛舍利的來(lái)歷,據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利,并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國(guó)各州頒發(fā)佛舍利,地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時(shí),云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人,是佛教天臺(tái)宗慧思弟子,所似很可能當(dāng)時(shí)皇帝也賜給了云居寺佛舍利。《憨山大師夢(mèng)游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬(wàn)歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝的母親篤信佛教,於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi),但是記載中的三粒佛舍利,現(xiàn)存只有兩粒,據(jù)專(zhuān)家推斷,其中一??赡茉诿鞔f(wàn)歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時(shí)不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)保管,一俟云居寺修復(fù)後,將送回云居寺內(nèi)安置,供各界人士瞻禮。
云居寺周?chē)F(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座,互相拱衛(wèi),從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀(guān)。其中唐代(618-907年)所建方形石塔,以著名的房山石窟漢白玉為原料,精雕而成。塔分單層和密檐式兩種,平面呈方形,正面辟尖拱形門(mén),內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士,生動(dòng)逼真。其中唐開(kāi)元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象,反映出盛唐時(shí)期民族團(tuán)結(jié)的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔,成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實(shí)物資料。1949年後,人民政府對(duì)云居寺所藏石經(jīng)進(jìn)行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊,分別藏在對(duì)面石經(jīng)山上的9個(gè)洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月,國(guó)務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng),列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,并為保護(hù)這些珍貴的文物,先後對(duì)遼代北塔進(jìn)行了加固維修,安裝了避雷設(shè)施,為保護(hù)石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫(kù),以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程,天王殿、毗盧殿已竣工開(kāi)放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門(mén)雄姿也已復(fù)原。為更好地保護(hù)石經(jīng),避免風(fēng)化剝蝕,現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時(shí)9分9秒,將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安,這項(xiàng)舉措必成這佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為”北京的敦煌“。在云居寺周?chē)鷥善椒焦锏姆秶鷥?nèi),內(nèi)云居寺,石經(jīng)山藏經(jīng)洞,唐、遼塔群構(gòu)成了我國(guó)古代佛教文化一大寶庫(kù)。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間,歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代千余年,刻經(jīng)1122部,3572卷,刻石14278塊,分藏于石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中。現(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬(wàn)多塊,明代經(jīng)2萬(wàn)多卷運(yùn)藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過(guò)這三種經(jīng)本已稱(chēng)為世界”三絕“。陳列展覽有”石經(jīng)展覽“。
云居寺有五大院落六進(jìn)殿宇,東接上方山,西俯拒馬河,占地7萬(wàn)多平方米,兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房,并有南北兩塔對(duì)峙,歷史悠久,飽經(jīng)滄桑。解放后,云居寺經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴(yán)。云居寺古時(shí)亦有”碑海塔林"之稱(chēng),現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座,是其寶貴的文化遺產(chǎn)。
石經(jīng)山在云居寺東二里處,俗稱(chēng)小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處,也是佛祖舍利出土之處,4196塊隋唐石經(jīng)為國(guó)之重寶,以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡,具有極高的價(jià)值。
據(jù)考,石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年),僧人靜琬為維護(hù)正法,鐫刻經(jīng)于石??探?jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代,綿延1039年,刻佛經(jīng)1122部,3572卷,14278塊,分藏于石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中,規(guī)模之大,歷時(shí)之長(zhǎng),是世界文化史上罕見(jiàn)的壯舉,堪與聞名寰宇的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河相媲美,是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇2原“西水峪風(fēng)景區(qū)”已改名為“黃花城水長(zhǎng)城旅游區(qū)”,這里有山有水有長(zhǎng)城,風(fēng)景優(yōu)美,景色迷人,有“塞外景,江南風(fēng),盡在水長(zhǎng)城”的美譽(yù)。
基本介紹
黃花城水長(zhǎng)城旅游區(qū)位于北京市懷柔區(qū)九渡河鎮(zhèn)境內(nèi),距北京市區(qū)65公里,是以奇而著稱(chēng),融山川、碧水、古長(zhǎng)城為一體的旅游休閑勝地。而這里的“三絕景”更是引人入勝,嘆為觀(guān)止:
“一絕”建于明永樂(lè)年間的長(zhǎng)城盤(pán)旋于山脊之上,環(huán)繞在灝明湖畔,景色秀美壯觀(guān)。
“二絕”湖水將長(zhǎng)城自然斷開(kāi),形成長(zhǎng)城戲水、水沒(méi)古城垣的奇特景觀(guān)。
“三絕”明代板栗園,古樹(shù)盤(pán)根錯(cuò)節(jié),形態(tài)各異。那巨龍戲珠之軀和撐掩蒼天之冠,令人嘬舌贊不絕口。
沿古道、過(guò)木橋、涉小溪、跨怪石,上行可達(dá)黑龍?zhí)丁M局?,龍尾洞、紫翠峰、醉女山、石浪谷、情人峰、三珠連潭等自然景觀(guān)更是令人心曠神怡,流連忘返。
尋幽懷古,回歸自然,請(qǐng)到黃花城水長(zhǎng)城旅游區(qū)!
關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇3進(jìn)了故宮,大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間,一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿,非常有名。每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀(guān)光。
故宮的面積約是天安門(mén)廣場(chǎng)的兩倍,比凡爾賽宮殿還大,是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開(kāi)始于570年前,請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門(mén),叫作午門(mén)。午是正晌午時(shí)的午,是位于正中的意思。午門(mén)的下面,有五個(gè)拱門(mén),正中間的門(mén)只有皇帝才能出入,即使地位很高的大臣,也只能使用兩側(cè)的門(mén);地方上的諸候只能使用最兩端的小門(mén)。這些都是根據(jù)身份,等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去,只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候,才能從午門(mén)進(jìn)入一次,其它女性一律禁止出入午門(mén)。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲,一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以,這個(gè)故宮又被稱(chēng)作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子,老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是,用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字,也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專(zhuān)用的。這條但是故宮的中軸線(xiàn),也是整個(gè)北京城的中軸線(xiàn)。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線(xiàn)而建,兩邊的建筑也多是對(duì)稱(chēng)的?;实鄣膶m殿位于這中軸線(xiàn)的中間,顯示著”普天之下,唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看,這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí),還要在上面鋪上地毯之類(lèi)的東西,這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小,在這上面一走,也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”,這中間的門(mén)也是了不起的”爺門(mén)兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門(mén)時(shí),都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?;实劬瓦@樣邁著步子:咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到:看!還是老子偉大!下面,我們大家也假裝當(dāng)回皇帝,體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!
(在太和門(mén)前)這個(gè)建筑叫太和門(mén),是故宮里最大的木制大門(mén)。在這個(gè)大門(mén)的前面,放有一對(duì)獅子,這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍,吼聲震天,使百獸懼怕,放在這里,代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西,那是大臣,諸候求皇帝時(shí),要寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)放在里邊,由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝:”萬(wàn)歲,此人求見(jiàn),可以嗎?””好?!薄笔牵衩?。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄:”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱(chēng)的那邊,還有一個(gè)石頭做成的東西,它的形狀像一個(gè)大印,象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō):老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石,不管世間有何變動(dòng),老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
(經(jīng)過(guò)太和門(mén)之后)前面的大殿叫太和殿,是故宮內(nèi)最大的建筑物,并且是過(guò)去北京城最高的建筑物?;实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房,北京過(guò)去曾被稱(chēng)為”平房之都”。
下邊的.廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng),為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢?如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng),那么,人們就不會(huì)感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀(guān)。只有建這么大的廣場(chǎng),站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下,黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái),給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候,皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣場(chǎng)。那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒,弄得煙霧繚繞,太和殿直就像云中樓閣一樣,文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲,坐在御座上的皇帝感覺(jué)是多么良好,就可想而知啦。
(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周?chē)惺赘叩某菈?2米寬的護(hù)城河,皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他,嚇得睡不好覺(jué),絞盡腦汁想了個(gè)辦法,就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了,才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出,當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí),文武百官三呼萬(wàn)歲,但皇帝還是懷有戒心:這里面,這家伙,那家伙,說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子,不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量,嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西,叫作日晷。發(fā)音和日記一樣,但不是日記,是用來(lái)看時(shí)間的石頭表?;实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜,”千年仙鶴,萬(wàn)年龜”,是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò),中國(guó)和日本不同,是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的,叫作”萬(wàn)年仙鶴,千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后,乘船歸國(guó)途中,由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂,記顛倒了。還有許多例子,如:日本講良妻賢母,中國(guó)講賢妻良母;日本講平和,中國(guó)講和平;日本講法政大學(xué),而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣,但只是順序不同,大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物,也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒,每當(dāng)大典時(shí),就把蓋掀起來(lái),放入檀香燃燒,那煙就從它們的嘴里緩緩溢出,就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣場(chǎng)。我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺,而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù),郁郁蔥蔥一片綠,鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的,就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹,就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下:過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí),全都得從天安門(mén)走著進(jìn)來(lái),走在寬闊的路上看著高大的建筑,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重,當(dāng)走到皇帝面前時(shí),就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的,他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?,F(xiàn)在開(kāi)始五分鐘自由活動(dòng),五分鐘后在那涼快的地方集合。
關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇4萬(wàn)佛堂位于北京市城西南房山區(qū)云蒙山南麓,依山而建,有殿宇3座,為青磚發(fā)券無(wú)梁殿。該殿始建于唐朝,曾名“大歷禪寺”,現(xiàn)稱(chēng)“大歷萬(wàn)佛龍泉寶殿”,為明萬(wàn)歷年間重建。殿內(nèi)墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長(zhǎng)23.08米,高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的“萬(wàn)菩薩法會(huì)圖”巨幅浮雕,其人物神態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)難得的一件唐代浮雕藝術(shù)珍品。
萬(wàn)佛堂的下面是天然形成的溶洞--孔水洞。洞中有泉,水勢(shì)洶涌,其源頭深不可測(cè),房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑記,洞內(nèi)巖壁有隋唐時(shí)期的刻經(jīng)和石佛造像。1982年孔水洞一度干涸,清淤時(shí)出土7條小金龍,又為此洞增添了神秘色彩。
萬(wàn)佛堂交通線(xiàn)路:六里橋乘917路車(chē)到良鄉(xiāng)站,乘去河北鎮(zhèn)的中巴到萬(wàn)佛堂下車(chē),磁家務(wù)礦務(wù)局內(nèi)。
關(guān)于北京導(dǎo)游詞5篇5在阜成門(mén)外,東臨釣魚(yú)臺(tái),西到三環(huán)路,東西長(zhǎng)約1.7公里,占地面積137公頃,其中一半為水面,湖水蕩漾。綠樹(shù)成蔭。為北京近郊較大公園之一?!睹饕唤y(tǒng)志》載:“玉淵潭在府西,元時(shí)郡人丁氏故池,柳堤環(huán)抱,景氣蕭爽,沙禽水鳥(niǎo)多翔集其間,為游賞佳麗之所?!庇捎谶@里地勢(shì)低洼,西山一帶山水匯積于此。清乾隆三十八年(1773年)浚治成湖,以受香山新開(kāi)引河上水。又在下口建閘,俾資蓄泄湖水,合引河水由三里河達(dá)阜成門(mén)之護(hù)城河。東部建有行宮。后湖淤塞,雜草叢生。解放后,配合永定河引水工程,在舊湖南邊挖了一個(gè)約10公頃的新湖,狀如葫蘆,名八一湖。下游建有實(shí)驗(yàn)水電站一座。新舊二湖東西兩端相聯(lián),既可引水,又能蓄水.1960年密云水庫(kù)修建后,引水工程南端,由昆明湖到玉淵潭的引水渠,在羅道莊與永定河引水渠相匯,同經(jīng)玉淵潭流入護(hù)城河。近年來(lái)大力建設(shè)公園,修了環(huán)湖路,在園內(nèi)還建了游廊點(diǎn)景建筑,逐步豐富園容。玉淵潭不僅是景色宜人,環(huán)境清幽,樹(shù)木茂密,為西郊盛暑納涼、游泳、劃船的場(chǎng)所;而且在北京水利工程上起著引水、調(diào)洪的作用。