第一篇:叢連彪一直大力推行以“皓月”商標(biāo)為核心的品牌戰(zhàn)略
皓月集團(tuán)始建于1998年,是董事長(zhǎng)叢連彪一手創(chuàng)辦的,坐落在長(zhǎng)春市西部,資產(chǎn)總額36.8億元人民幣,是國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)。
叢連彪認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家要發(fā)展一定要有科學(xué)的發(fā)展觀(guān)作指導(dǎo),一個(gè)企業(yè)要實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展也必須有科學(xué)的發(fā)展觀(guān)來(lái)指導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展。過(guò)去雖然我們沒(méi)有明確地提出這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn),但在實(shí)踐中所成長(zhǎng)起來(lái)的,那些堪稱(chēng)楷模的企業(yè),確實(shí)是堅(jiān)持了這樣的發(fā)展觀(guān)。而科學(xué)發(fā)展觀(guān)也是民營(yíng)企業(yè)取得長(zhǎng)足發(fā)展必須堅(jiān)持的理論基礎(chǔ)。
不止如此,皓月集團(tuán)董事長(zhǎng)叢連彪成立的皓月集團(tuán)也是非常優(yōu)秀的。皓月集團(tuán)自成立以來(lái),一直大力推行以“皓月”商標(biāo)為核心的品牌戰(zhàn)略,著力提升品牌影響力,并以此為基點(diǎn),叢連彪堅(jiān)持“以產(chǎn)品為基礎(chǔ)、以質(zhì)量為生命、以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以客戶(hù)為根本、以服務(wù)為宗旨”的經(jīng)營(yíng)理念,嚴(yán)格執(zhí)行“從農(nóng)場(chǎng)到餐桌”的全過(guò)程質(zhì)量監(jiān)控,先后通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系認(rèn)證、ISO14001:2004環(huán)境管理體系認(rèn)證和ISO22000:2005食品安全管理體系認(rèn)證,并于2003年7月在國(guó)內(nèi)肉牛行業(yè)首家通過(guò)HACCP國(guó)際食品安全體系認(rèn)證以及沙特、約旦、埃及、阿聯(lián)酋、馬來(lái)西亞和俄羅斯等國(guó)家進(jìn)口食品認(rèn)證注冊(cè)。2007年12月皓月牛肉分割標(biāo)準(zhǔn)被確認(rèn)為國(guó)家牛肉分割標(biāo)準(zhǔn),從而真正達(dá)到了一流企業(yè)出標(biāo)準(zhǔn)。叢連彪的皓月集團(tuán)產(chǎn)品目前出口到23個(gè)國(guó)家和地區(qū),連續(xù)八年占全國(guó)出口量的百分之五十份額,成為我國(guó)最大的牛肉產(chǎn)品生產(chǎn)加工及出口基地。
叢連彪為使產(chǎn)品能與發(fā)達(dá)國(guó)家產(chǎn)品媲美,在皓月從牛源的可追溯性、牛源的備案、飼養(yǎng)場(chǎng)建設(shè)、牛源的農(nóng)藥殘留控制等各方面抓起,按照國(guó)家無(wú)規(guī)定疫病區(qū)要求,以養(yǎng)殖示范 園區(qū)帶動(dòng)農(nóng)戶(hù)飼養(yǎng),全面實(shí)現(xiàn)“訂單農(nóng)業(yè)”;選用世界優(yōu)質(zhì)肉牛,進(jìn)行品種改良,提升肉品的品質(zhì);叢連彪設(shè)置單獨(dú)跟蹤技術(shù)指導(dǎo),解決農(nóng)民養(yǎng)牛的技術(shù)瓶頸,形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接 接口,不出偏差;采用自主開(kāi)發(fā)的、無(wú)激素天然谷物綠色飼料進(jìn)行飼養(yǎng);用“嬌生慣養(yǎng)”來(lái)形容皓月的肉牛毫不過(guò)分。
皓月創(chuàng)辦時(shí)就在全國(guó)率先采用“公司加基地帶農(nóng)戶(hù)”和“五統(tǒng)一”的產(chǎn)業(yè)化組織形式,通過(guò)訂單育肥,叢連彪與養(yǎng)戶(hù)結(jié)成雙贏(yíng)利益共同體。真正實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民飼養(yǎng)育肥?!傲泔L(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)收入”,培育了一批“百萬(wàn)富翁”養(yǎng)牛戶(hù)。叢連彪介紹的二、三事從中可窺視帶領(lǐng)更多的人富起來(lái)是他孜孜不倦的追求。
多年來(lái),在助學(xué)、賑災(zāi)、扶貧、擁軍等慈善救助和公益活動(dòng)方面,叢連彪和皓月員工累計(jì)向社會(huì)捐款捐物已超過(guò)3000萬(wàn)元,叢連彪多次獲得省市和國(guó)家光彩事業(yè)獎(jiǎng)。
叢連彪說(shuō),中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展和崛起,是我國(guó)改革開(kāi)放的重要成就之一。經(jīng)過(guò)三十年的積累和發(fā)展,中國(guó)民企的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段,要求民企在規(guī)模擴(kuò)張的同時(shí),要更加重視內(nèi)部素質(zhì)的提高,重視企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力的培育和提升,重視企業(yè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)。
第二篇:叢連彪帶領(lǐng)皓月集團(tuán)多元發(fā)展
叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)憑借多個(gè)“一”走在農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)的尖端,叢連彪?yún)策B彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)大力發(fā)展行業(yè)信息模式,在不斷的變革中求生存,我認(rèn)為叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)是中國(guó)比較有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。
叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)近年來(lái)精工制作,終于憑借政府的證詞優(yōu)勢(shì)開(kāi)辟出屬于自己產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式。吉林省作為國(guó)家商品糧重點(diǎn)生產(chǎn)基地,和黃金肉牛帶。得天獨(dú)厚的畜牧業(yè),近年來(lái)畜牧業(yè)發(fā)展十分迅猛,吉林省長(zhǎng)春叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)以肉牛羊?yàn)橹鞯钠髽I(yè),經(jīng)過(guò)11年的勵(lì)精圖治,叢連彪的皓月集團(tuán)已經(jīng)發(fā)展成飼料加工業(yè)、食品加工業(yè)、皮革加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)于一身。
在中國(guó)同行業(yè)內(nèi)處于生產(chǎn)規(guī)模第一、品牌第一、出口創(chuàng)匯第一、社會(huì)效益第一,和發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)軍地位,是亞洲最大的肉類(lèi)集團(tuán)加工企業(yè)。叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)先后被評(píng)為中國(guó)馳名商標(biāo)、中國(guó)名牌,中國(guó)最具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力品牌。在2007年皓月集團(tuán)肉牛分割標(biāo)準(zhǔn)被上升為國(guó)家肉牛標(biāo)準(zhǔn)。
叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)認(rèn)為,開(kāi)展自主創(chuàng)新和技術(shù)研發(fā),以科技推動(dòng)企業(yè)飛躍,做強(qiáng)民生實(shí)業(yè)。在過(guò)去的200年中,全球完成了三次工業(yè)革命,將人類(lèi)推向了一個(gè)事物前列的高度,企業(yè)不僅要繼續(xù)做強(qiáng)做大,還要適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化。加強(qiáng)自主創(chuàng)新和高新技術(shù)的研發(fā)應(yīng)用,以科技為動(dòng)力,做強(qiáng)民生實(shí)業(yè)。皓月集團(tuán)初建,率先應(yīng)用了幻覺(jué)引導(dǎo)等多項(xiàng)含有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高新技術(shù),通過(guò)國(guó)際公認(rèn)的清真安樂(lè)屠宰,極大的控制了牛羊體內(nèi)有害激素的產(chǎn)生,使皓月產(chǎn)品不僅綠化營(yíng)養(yǎng)健康,達(dá)到了心靈的愉悅。皓月集團(tuán)在三化統(tǒng)籌的職大下,一頭牛經(jīng)過(guò)綜合深加工后,將達(dá)到一臺(tái)中檔轎車(chē)的價(jià)格。實(shí)現(xiàn)四條腿追趕四個(gè)輪子的目標(biāo)。叢連彪認(rèn)為,以專(zhuān)業(yè)化的管理模式,帶動(dòng)百萬(wàn)大軍在產(chǎn)業(yè)的道路上高歌猛進(jìn)。年轉(zhuǎn)化糧食秸稈500余萬(wàn)噸,農(nóng)民通過(guò)養(yǎng)牛羊增收10億元以上。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出了突出了貢獻(xiàn)。加強(qiáng)國(guó)際合作,謀劃共贏(yíng)模式,當(dāng)今世界是一個(gè)緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)的共同體,伊斯蘭文化,叢連彪帶領(lǐng)帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)在過(guò)去11年的發(fā)展中,充分發(fā)揮自身特色優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),產(chǎn)品廣銷(xiāo)中東、東南亞、等地區(qū)。在各地都享有很高的盛譽(yù)。叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)成為我國(guó)最大的牛肉產(chǎn)品出口基地。皓月還以法國(guó)的阿吉塔集團(tuán),巨頭建立了深厚的友誼和密切的合作。8月14號(hào)皓月清真產(chǎn)業(yè)林區(qū)成立了,并由九家外商直接簽約,總額達(dá)到6.5億美金。標(biāo)志著皓月集團(tuán)在發(fā)展上又邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。真正實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),資源互相。讓皓月融入榮辱世界,讓世界因有皓月更加美好。
叢連彪熱為,環(huán)保是新時(shí)期全世界都認(rèn)同的新經(jīng)濟(jì)理念,作為未來(lái)經(jīng)濟(jì)騰飛的重要角色,推動(dòng)綠色低碳的環(huán)保,是每位企業(yè)家面臨的重大課題,皓月集團(tuán)一直遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念,通過(guò)自身產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,形成了良性循環(huán)的體系。叢連彪表示在十二五發(fā)展期間,生物有機(jī)肥等,促進(jìn)區(qū)域乃至全國(guó)畜牧業(yè)進(jìn)入良性循環(huán)的行業(yè)。時(shí)代富裕我們新的使命,在新的大聚格局下,是我們每一位精承擔(dān)責(zé)任,在政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,積極迎合全球發(fā)展趨勢(shì),強(qiáng)抓戰(zhàn)略趨勢(shì),適應(yīng)全球換發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)
第三篇:叢連彪皓月集團(tuán)一直遵循著“綠色經(jīng)濟(jì)”發(fā)展理念
凡是在吉林的我想應(yīng)該都認(rèn)識(shí)叢連彪吧,叢連彪作為皓月集團(tuán)的董事長(zhǎng),作為人民的好干部。為破解三農(nóng),促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村做出了不小的貢獻(xiàn)。
就這樣叢連彪還是只為農(nóng)民辦實(shí)事,叢連彪認(rèn)為以科技做強(qiáng)民生需要依托科技進(jìn)步。在叢連彪與其它人的互動(dòng)中我們能夠感受到叢連彪在農(nóng)業(yè)方面的重視。大力發(fā)展生產(chǎn)力,需要有農(nóng)業(yè)建設(shè)做根基,叢連彪表示世界的三次工業(yè)革命將人類(lèi)文明發(fā)展到了一個(gè)史無(wú)前例的高度。
叢連彪在一次講話(huà)中提到,在過(guò)去的二百年中,全球完成了三次工業(yè)革命,將人類(lèi)文明推向了一個(gè)史無(wú)前例的高度。在高新技術(shù)日新月異的今天,叢連彪說(shuō):企業(yè)不僅要繼續(xù)做強(qiáng)做大,還要適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,加強(qiáng)自主創(chuàng)新和高新技術(shù)的研發(fā)應(yīng)用,以科技為動(dòng)力,做強(qiáng)民生事業(yè)。
叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)創(chuàng)建初始,在牛羊深加工這項(xiàng)主業(yè)中率先應(yīng)用了幻覺(jué)引導(dǎo)、激光點(diǎn)穴、旋轉(zhuǎn)定位、面向麥加等多項(xiàng)含有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高新技術(shù)。叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)通過(guò)國(guó)際公認(rèn)的清真安樂(lè)屠宰,使牛羊避免了屠宰前的應(yīng)激反應(yīng),極大控制了牛羊體內(nèi)有害激素的產(chǎn)生,使皓月產(chǎn)品不僅“綠色、營(yíng)養(yǎng)、健康”,而且實(shí)現(xiàn)了生靈與生態(tài)的和諧,達(dá)到了心靈的愉悅。此外,叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)在“三化統(tǒng)籌”思想的指導(dǎo)下,以工業(yè)化的思維謀劃現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的大發(fā)展,一頭牛經(jīng)過(guò)綜合深加工后,將達(dá)到一臺(tái)中檔轎車(chē)的價(jià)值,創(chuàng)造出“一頭牛一臺(tái)車(chē)”的經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)“四條腿學(xué)趕四個(gè)輪子”的宏偉目標(biāo)。與此同時(shí),叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)運(yùn)用自身科技優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)業(yè)化管理模式,帶動(dòng)百萬(wàn)農(nóng)業(yè)大軍,在產(chǎn)業(yè)化的道路上高歌猛進(jìn),20萬(wàn)農(nóng)戶(hù),100萬(wàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,因皓月的帶動(dòng)而改變命運(yùn),年轉(zhuǎn)化糧食、秸稈500余萬(wàn)噸,農(nóng)民通過(guò)養(yǎng)牛羊增收10億元以上,為破解三農(nóng)問(wèn)題、落實(shí)關(guān)注民生事業(yè),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出了突出貢獻(xiàn)!
叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)一直遵循著“循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展理念,通過(guò)自身產(chǎn)業(yè)延伸,形成了資源良性循環(huán)系統(tǒng),體現(xiàn)了“低碳式循環(huán)經(jīng)濟(jì)”的先進(jìn)思想。在十二五發(fā)展期間,叢連彪帶領(lǐng)的皓月集團(tuán)還將積極推動(dòng)生化制品、沼氣應(yīng)用、生物有機(jī)肥等一批綠色低碳的環(huán)保項(xiàng)目快速發(fā)展,通過(guò)自身帶動(dòng)作用促進(jìn)區(qū)域乃至全國(guó)畜牧業(yè)進(jìn)入環(huán)保良性循環(huán)的行列。
時(shí)代賦予了我們新的使命,在新一輪全球經(jīng)濟(jì)調(diào)整的大格局下,引領(lǐng)世界和諧發(fā)展是在座的每一位精英所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任!皓月集團(tuán)將在國(guó)家及省市各級(jí)委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,積極迎合全球發(fā)展趨勢(shì),搶抓戰(zhàn)略機(jī)遇,準(zhǔn)確定位,結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),在十二五末期全口徑總產(chǎn)值達(dá)到500億元人民幣的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記在2007年視察皓月時(shí)提出的殷切期望:將皓月辦成中國(guó)在世界牛羊產(chǎn)業(yè)上的一面旗幟!
第四篇:大力弘揚(yáng)以“三創(chuàng)”為核心的新時(shí)期江蘇精神
大力弘揚(yáng)以“三創(chuàng)” 為核心的新時(shí)期江蘇精神
本報(bào)訊 2010年6月30日,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立89周年前夕,省委在南京召開(kāi)座談會(huì),深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記重要講話(huà)精神,進(jìn)一步動(dòng)員和激勵(lì)全省各級(jí)黨組織和廣大黨員更好地發(fā)揮先進(jìn)性作用,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、建設(shè)美好江蘇而努力奮斗。省委書(shū)記梁保華在會(huì)上發(fā)表講話(huà),代表省委向獲得“優(yōu)秀基層黨組織書(shū)記”稱(chēng)號(hào)的同志表示熱烈祝賀,向辛勤工作在全省各條戰(zhàn)線(xiàn)的廣大黨員致以節(jié)日的問(wèn)候和崇高的敬意。
梁保華在講話(huà)中說(shuō),我們要緊密結(jié)合江蘇實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記的重要講話(huà)精神,以強(qiáng)烈的責(zé)任感、創(chuàng)新的思路、科學(xué)的方法、扎實(shí)的舉措,不斷開(kāi)創(chuàng)我省黨的基層組織建設(shè)新局面。
梁保華強(qiáng)調(diào),要深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),促進(jìn)基層黨組織和黨員作用有效發(fā)揮。要繼續(xù)深入開(kāi)展學(xué)華西、學(xué)吳仁寶同志的活動(dòng)。廣大黨員要牢記時(shí)代賦予的歷史使命,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),大力弘揚(yáng)以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新時(shí)期江蘇精神,立足本職崗位,努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),用推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾的實(shí)際行動(dòng)為黨旗增輝添彩。
第五篇:中國(guó)精神的基本內(nèi)容是什么?如何正確理解我們要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神?
一、材料分析題(20
分)
材料一:
2019
年
月
日,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)
周年大會(huì)上的講話(huà)指出,五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡,一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出,全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴皣?guó)土不可斷送、人民不可低頭”,奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。歷史深刻表明,愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力!
材料二:
2021
年
月
日,習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平指出,在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。
請(qǐng)結(jié)合材料分析:
中國(guó)精神的基本內(nèi)容是什么?如何正確理解我們要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神?
參考答案1:
答:
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容。
大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,培育中華民族共同的精神家園,既需要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,也需要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神。
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、恩維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。在5000多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中形成的對(duì)自己的祖國(guó)極其忠誠(chéng)和熱愛(ài)的深厚情感。中華民族從未就有愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。一部中華民族的發(fā)展史,就是一部中華兒女的愛(ài)國(guó)套斗史。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,中華民族形成了追求進(jìn)步、維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán)的光榮傳統(tǒng),形成了對(duì)外來(lái)侵略者無(wú)比痛恨、對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的民族敗類(lèi)無(wú)比鄙視、對(duì)愛(ài)國(guó)忘士無(wú)比崇敬的宣貴民族性格。愛(ài)國(guó)主義成為動(dòng)員和鼓舞人們?yōu)樽鎳?guó)的生存發(fā)展前赴后繼、奮斗不息的偉大精神旗幟。
中國(guó)人民在長(zhǎng)期套斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。勤勞勇敢的中國(guó)人民培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣,是中華民族風(fēng)雨元阻、高歌行進(jìn)的根本力量。
參考答案2:
答:
中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的統(tǒng)一。
弘揚(yáng)中國(guó)精神應(yīng)踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系,實(shí)踐社會(huì)主義核
心價(jià)值觀(guān),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)。要愛(ài)祖國(guó)的大好河山,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,愛(ài)國(guó)。要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一,堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),尊重和傳承中華民族歷史和文化,堅(jiān)持正確的歷史觀(guān),民族觀(guān),國(guó)家觀(guān),文化觀(guān)。必須堅(jiān)持立足民族又面向世界。要堅(jiān)持改革創(chuàng)新,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。要自覺(jué)樹(shù)立敢為人先的志向和信心,敢于擔(dān)當(dāng),敢于超越,追求卓越,不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí),不等待,不觀(guān)望,不懈怠,投身實(shí)踐。要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義理想信念,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感。
我們是中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。我們應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)好和平,珍惜祖國(guó)的今天,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),像民族英雄那樣,把祖國(guó)和人民的利益放在高于一切的地位,自強(qiáng)不息,學(xué)好各種本領(lǐng),將來(lái)更好地建設(shè)我們的國(guó)家!
二、簡(jiǎn)答題(10
分)
如何理解法的基本特征?
答:
(一)法是調(diào)整人的行為的一種社會(huì)規(guī)范
規(guī)范的含義大體與標(biāo)準(zhǔn)、尺度、準(zhǔn)則、規(guī)矩和規(guī)則(在我國(guó)法律術(shù)語(yǔ)中,規(guī)則通常指較為具體明確的行為標(biāo)準(zhǔn),而規(guī)范的含義要稍微廣泛一些,包括規(guī)則和原則)等相似。社會(huì)規(guī)范是指人與人相處的準(zhǔn)則。社會(huì)是由人與人的關(guān)系構(gòu)成的,社會(huì)規(guī)范則是維系人們之間交往性行為的基本準(zhǔn)則,進(jìn)而也是維系社會(huì)本身存在的制度和價(jià)值。所以規(guī)范既具有社會(huì)性又具有個(gè)人性。法律就是社會(huì)規(guī)范之一。
(二)法是由公共權(quán)利機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會(huì)規(guī)范
社會(huì)規(guī)范大體上可以分為兩類(lèi):一類(lèi)是在長(zhǎng)期的社會(huì)演變過(guò)程中自發(fā)形成的,如道德、習(xí)俗、禮儀等。這類(lèi)規(guī)范內(nèi)容上也在不斷變化和豐富,但這一變化過(guò)程總體上是自然的、自發(fā)的。另一類(lèi)社會(huì)規(guī)范則主要
是人為的形成的,如宗教規(guī)范、政治規(guī)范(政策)、職業(yè)規(guī)范(紀(jì)律等)。這類(lèi)規(guī)范內(nèi)容的產(chǎn)生往往是人為的、自覺(jué)的。法律有習(xí)慣法和成文法之分,前者是自發(fā)形成的,后者是人為的、自覺(jué)創(chuàng)制的。
(三)法是具有普遍性的社會(huì)規(guī)范
法的普遍具有三層含義:一是普遍有效性,即在國(guó)家權(quán)利所及的范圍內(nèi),法具有普遍效力和約束力。二是近代以來(lái),法的普遍性也表現(xiàn)為普遍平等對(duì)待性,即要求平等地對(duì)待一切人,要求法律面前人
人平等。三是普遍一致性,即近代以來(lái)的法律雖然與一定的國(guó)家緊密聯(lián)系,具有民族性、地域性,但是,法律的內(nèi)容始終具有與人類(lèi)的普遍要求相一致的趨向。這里所講的“法的普遍性”主要是第一種。
(四)法是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)規(guī)范
法是通過(guò)設(shè)定以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的行為模式的方式,指引人的行為,將人多行為納入統(tǒng)一的秩序之中,以調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。法所規(guī)定的權(quán)利義務(wù),不僅是對(duì)公民而言的,而且也是針對(duì)一切社會(huì)組織、國(guó)家機(jī)構(gòu)的。法不僅規(guī)定義務(wù),而且也賦予權(quán)利。法的存在,意味著人們謀求自身利益的行為的正當(dāng)性,意味著現(xiàn)實(shí)的有生命的個(gè)人追求現(xiàn)實(shí)利益的正當(dāng)性。可見(jiàn),這是法的一個(gè)重要特點(diǎn)和價(jià)值。這種調(diào)整社會(huì)關(guān)系的方式,使法進(jìn)一步與其他社會(huì)規(guī)范相區(qū)別。
(五)法是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾,通過(guò)法律程序保證實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)范
規(guī)范都具有保證自己實(shí)現(xiàn)的力量。不按照自然法則辦事,會(huì)招致自然界報(bào)復(fù)。不按照社會(huì)規(guī)范行事,也會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。原始人嚴(yán)重違反氏族習(xí)慣,會(huì)被逐出氏族;社會(huì)成員違反公認(rèn)的道德準(zhǔn)則,會(huì)受到人們的譴責(zé);教會(huì)成員嚴(yán)重違反教規(guī),要被趕出教門(mén);工人違反廠(chǎng)規(guī),要受廠(chǎng)規(guī)處分;黨員破壞黨章,要受黨紀(jì)制裁。可見(jiàn),沒(méi)有保證手段的社會(huì)規(guī)范是不存在的。
(六)法是可訴的規(guī)范體系,具有可訴性
法的可訴性是指法律具有被任何人(包括公民和法人)在法律規(guī)定的機(jī)構(gòu)(由其是法院和仲裁機(jī)構(gòu))中通過(guò)爭(zhēng)議解決程序(特別是訴訟程序)加以運(yùn)用以維護(hù)自身權(quán)利的可能性。不同的社會(huì)規(guī)范,具有不同的實(shí)現(xiàn)方式。法律的實(shí)現(xiàn)方式不僅表現(xiàn)在以國(guó)家暴力為后盾,更表現(xiàn)在以一種制度化的爭(zhēng)議解決機(jī)制為權(quán)利人提供保障,通過(guò)權(quán)利人的行動(dòng),啟動(dòng)法律與制度的運(yùn)行,進(jìn)而凸顯法律的功能。所以,判斷一種規(guī)范是否屬于法律,可以從可訴性的角度加以觀(guān)察。