第一篇：2010年全國中級導(dǎo)游員漢語言知識試題

2010年全國中級導(dǎo)游員等級考試

《漢語言文學(xué)知識》試題A卷

一、單項選擇題（每小題1分，共44分）

1、殷商統(tǒng)治者使用(B)記錄當(dāng)時的祭祀、戰(zhàn)爭、游獵、出行、疾病、生育等社會生活。

A、金文B、甲骨文C、小篆D、石鼓文

2、下列常見漢字中，在甲骨文里表示居室官觀意思的是(C)字。

A、殳B、保C、宕D、祝

3、楷書是從(B)中脫化而來的。

A、金文B、隸書C、行書D、小篆

4、下列漢字中屬于指事字的是(D)字。

A、月B、其C、休D、三

5、廣西桂林龍隱巖上題刻的“佛”字字體為(A)。

A、草書B、楷書C、行書D、隸書

6、下列詞語中注音錯誤的是(B)。

A、回鶻(huíhǘ)B、儺戲(tānxì)C、米芾（mǐfǘ）D、嘉量（jiāliáng）

7、為了避免破壞旅游景觀的嚴(yán)肅性和完美感，導(dǎo)游講解時應(yīng)該慎用(C)的語氣。

A、激情演說式B、正面敘述式C、日常聊天式D、形象描寫式

8、下列描繪泰山、華山、衡山、恒山、嵩山特點的字中，順序依次正確的是(D)。

A、坐立行飛臥B、臥行飛坐立C、立飛行坐臥D、坐立飛行臥

9、“聚古今中外于一洞，匯天上人間于一堂”描述的景點是(B)。

A、湖北的膀龍洞B、貴州的龍官

C、湖南的黃龍洞D、江蘇的善卷洞

10、導(dǎo)游詞“龍紋色深，角、須、爪、尾俱全；鳳紋色淺，嘴、眼、羽毛清晰可辨”使用了(C)修辭方式。

A、比喻B、比擬C、對仗D、借代

11、旅游指南等書面導(dǎo)游語言與現(xiàn)場講解的口語導(dǎo)游語言相比，應(yīng)該(A)。

A、表述得更加細致具體B、加入更多的引導(dǎo)性詞語

C、以深奧語句表現(xiàn)出文雅特點D、以華麗詞藻表現(xiàn)出典雅特色

12、“九龍壁”、“九峰山”等景點中的“九”含有(A)之意。

A、尊貴B、威風(fēng)C、神奇D、長久

13、“古墓成蒼嶺，幽官像紫官。星辰七曜隔，河漢九泉開”描寫的是(C)的富麗堂皇。

A、軒轅黃帝陵B、清東陵C、秦始皇陵D、明十三陵

14、孔子的旅游觀念是(A)。

A、山水比德B、天人臺一C、縱意丘壑D、逍遙游

15、“武威華夏，良將軍扶漢于三國；圣著春秋，善讀者推公第一人”高度評價了(C)的豐功偉績。

A、諸葛亮B、張飛C、關(guān)羽D、劉備

16、“負(fù)冰錦鬣游文沼，試暖文禽繞魚堂” 是愛新覺羅·弘歷為(B)題寫的詩句。

A、玉蘭堂B、御花園C、瓊?cè)A島D、諧趣園

17、戴梓的詩句“古殷浮空翠，晴山落遠鐘。當(dāng)年梗祀地，短草亂遺蹤”描繪的景點是(A)。

A、天壇B、地壇C、日壇D、月壇

18、康有為《登萬里長城》詩句“漢時關(guān)塞重盧龍，立馬長城第一峰”中的“第一峰”指的 1

是(D)。

A、山海關(guān)B、居庸關(guān)C、司馬臺D、八達嶺

19、“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽”中的“三年以來” 指的時間段是(D)。

A、第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭B、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭C、抗日戰(zhàn)爭D、解放戰(zhàn)爭

20、“極目雄關(guān)環(huán)帝闕，可知奇奧在屏幽”是(C)詩人朱之藩描寫盤山的詩句。

A、唐代B、宋代C、明代D、清代

21、長城山海關(guān)聯(lián)“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關(guān)”中的。兩京”指的是(B)。

A、北京南京B、北京沈陽C、西安洛陽D、開封杭州

22、晉祠門聯(lián)“巍巍冠盞日縱橫，景其美兮，景其淑兮，景其靈兮，晉陽煜耀無雙地”運用了(C)修辭手法。

A、指代B、夸張C、排比D、對仗

23、詩句“白雪橫千障，青天瀉二流。登封如可作，應(yīng)待翠華游”的作者是(A)。

A、吳兆騫B、韓承訓(xùn)C、愛新覺羅·弘歷D、阮元

24、魯歌的詞“山一彎，水一彎，山水相連窄復(fù)寬，詩情山水間。興正歡，灑正酣，湖上風(fēng)光且細看，舟行莫便還”描繪了(D)的秀麗風(fēng)光。

A、瘦西湖B、洞庭湖C、鄱陽湖D、鏡泊湖

25、成多祿為吉林北山玉皇閣題寫的對聯(lián)是“絕妙朋游，有明月一杯，好山四座；是何意態(tài)，看大江東去，秋色西(C)?！?/p>

A、風(fēng)B、東C、來D、行

26、“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的作者是(B)。

A、李白B、杜牧C、白居易D、杜甫

27、千古名句”二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”寫的是(D)迷人的情調(diào)。

A、蘇州B、柳州C、杭州D、揚州

28、對聯(lián)“廢兩千載帝制，首義歸功先行者；積四十年經(jīng)驗，遺言啟迪后繼人”中的“先行者”指的是(C)。

A、毛澤東B、魯迅C、孫中山D、陳獨秀

29、名句“碧毯線頭抽早稻，(A)”出自白居易詩《春題湖上》。

A、青羅裙帶展新蒲B、亂峰圍繞水平鋪C、月點渡心一顆珠D、一半勾留是此湖

30、明張岱在《西湖夢尋》中說：“游人望之如海市蜃樓，煙云吞吐，恐膝王閣、岳陽樓俱無其偉觀也?！边@段文字描寫的是西湖著名景觀之-(D)。

A、保俶塔B、天下景亭C、湖心亭D、雷峰塔

31、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫詩(D)。

A.《秋興》B、《蜀相》C、《春望》D.《望岳》

32、對聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城瑚”描寫的是(A)的美景。

A、濟南B、杭州C、蘇州D、柳州

33、名聯(lián)“與國咸休，安富尊榮公府第；同天亦老，文章道德圣人家“稱贊的是(A)的崇高地位和道德修養(yǎng)。

A、孔子B、孟子C、莊子D、老子

34、詩句“劈破層巒一水來，儼然雙闕向城開，千龕佛像唐雕鑿，萬世神功禹削裁”描寫的景點是(C)。

A、敦煌石窟B、云岡石窟C、龍門石窟D、麥積山石窟

35、詩句“黃鶴一去不復(fù)返，(D)”出自崔顥的《黃鶴樓》。

A、此地空余黃鶴樓B、芳草萋萋鸚鵡洲

C、煙波江上使人愁D、白云千載空悠悠

36、薩迎阿《黃鶴樓聯(lián)》“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在”中的“橫笛”與李白的名句 “黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”中的“玉笛”相關(guān)聯(lián)，這種寫法叫(B)。

A、引用B、化用C、借代D、比喻

37、詩句“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”是(B)描寫洞庭湖景色的名作。

A、蘇軾B、劉禹錫C、白居易D、何紹基

38、李白名句“天河掛綠水，秀出九芙蓉”中的“天河”指的是(B)。

A、瀑布B、長江C、銀河D、天池

39、廬山簡寂觀聯(lián)“天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友；世間好語佛說盡，誰識得五千妙論，出我先師”中的“五千妙論”指的是(B)。

A《逍遙游》B、《道德經(jīng)》C、《易經(jīng)》D、《南華經(jīng)》

40、張固詩“孤峰不與眾人儔，直人青云勢未休。會得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州”描寫的景觀在(A)。

A廣西桂林B、廣東肇慶C、福建武夷山D、云南大理

41、詩句“武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。山水若從奇處看，西湖終是小家容”是(A)描寫武夷山山水特色的名句。

A、郁達夫B、徐志摩C、郭沫若D、趙樸初

42、詩句“雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸”使用了(B)的修辭手法。

A、擬人排比B、比喻夸張C、夸張設(shè)問D、引用比喻

43、蝴蝶泉聯(lián)“青山留勝跡，有層巒疊蟑宜晴宜雨，此地重吟道韞詩”中的“道韞”指的是(B)女詩人謝道韞。

A、秦代B、東晉C、南唐D、宋代

44、白居易以“崖似雙屏合，天如匹練開”的詩句描寫了(A)的險峻。

A、瞿塘峽B、巫峽C、西陵峽D、青銅峽

二、多項選擇題（下列各題有二至四個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號后的空格內(nèi)。每小題1分、多選、少選或錯選均不得分，共20分）

45、對于旅游景點中出現(xiàn)的生僻字詞，中級導(dǎo)游員應(yīng)該(BC)。

A、會書寫B(tài)、能識讀C、能講解D、會背誦E、會應(yīng)用

46、甲骨文使用了(ABCE)等造字方法，形成了遵循一定規(guī)則的漢字體系。

A、象形B、指事C、會意D、轉(zhuǎn)借E、形聲

47、下列字體與其盛行年代的對應(yīng)關(guān)系中，正確的有(ABCE)。

A、甲骨文——殷商B、金文——西周C、篆文——春秋戰(zhàn)國、秦代

D、隸書——漢代E、楷書——魏晉

48、下列各組漢字中都是形聲字的有(AE)。

A、特匡B忍暮C、箕囚D、甘末E、刖租

49、下列關(guān)于云南昆明滇池大觀樓對聯(lián)的說法中，正確的有(ADE)。

A、此聯(lián)被譽為“古今第一長聯(lián)”B、上聯(lián)歷數(shù)了云南的歷史

C、下聯(lián)描繪了滇池的自然風(fēng)光D、全聯(lián)共180字

E、此聯(lián)的作者是孫髯

50、下列導(dǎo)游常見宇、詞中，表示宗教民俗之意的有(BE)。

A、鬯B、伽藍C、塤D、柢E、讖

51、導(dǎo)游介紹或講解的內(nèi)容要根據(jù)(ABD)的不同選擇不同的表達形式。

A、介紹或講解對象B介紹或講解目的C、介紹或講解者情緒

D、介紹或講解場合E、介紹或講解者水平

52、導(dǎo)游員在講解“龍、鳳、赑屃”等現(xiàn)實生活中不存在的神話傳說類動物時，應(yīng)該(CE)

A、講清它們的生活習(xí)性B、講清它們的雕刻技巧

C、講清它們的體貌特征D、講清它們在動物中的地位和作用

E、講清它們的文化含義

53、運用“縱橫交錯”形式進行專題介紹時，要求導(dǎo)游員(BCDE)

A、多用肢體語言B、多用客觀、得體的詞語進行表達

C、具有淵博知識D、具有嚴(yán)密的邏輯思維

E、有令人信服的講解技巧

54、導(dǎo)游員熟悉、掌握旅游文學(xué)作品的意義是(ACE)

A、可陶冶性情，培養(yǎng)審美能力B、能增強競爭優(yōu)勢

C、可豐富導(dǎo)游講解的語言D、能拉近與游客之間的距離

E、可增加游客的游覽興致和情趣

55、導(dǎo)游詞表達應(yīng)該做到(CD)。

A、內(nèi)容簡潔B、資料有趣C、表達生動

D、引用正確E、數(shù)字合理

56、下列古代典籍中已有早期旅游文學(xué)萌芽的是(ABC)。

A、《詩經(jīng)》B、《論語》C、《山海經(jīng)》D、《戰(zhàn)國策》E、《左傳》

57、下列句詞中，出自曹操《步出夏門行·觀滄海）的有(ACD)。

A樹木叢生，百草豐茂B、大雨落幽燕，白浪滔天C、水何澹澹，山島竦峙

D、秋風(fēng)蕭瑟，洪渡涌起E、一片汪洋都不見

58、下列關(guān)于《避暑山莊后序》的說法中，正確的有(CDE)。

A、作者是愛新覺羅·玄燁B、本文為建成避暑山莊時所作

C、本文的主旨是“毋忘家法”D、本文刻在避暑山莊永佑寺石碑上E、文中提到了“勤政惠民、柔遠寧邇”的思想

59、下列聯(lián)句中，出自何紹基<岳陽樓聯(lián)>的有(AE)。

A、范希文兩字美情B、恨我到此樓已空C、幾層樓獨撐東南

D、一樓風(fēng)景一樓詩E、洞庭湖南極瀟湘

60、下列關(guān)于對聯(lián)“水能性澹為吾友；竹解心虛是我?guī)煛钡恼f法中，正確的有(ACE)。

A、本聯(lián)題寫于沈陽故官衍慶官B、對聯(lián)的作者是尚文化

C、聯(lián)中“?！钡囊馑际堑碊、聯(lián)中“心虛”的意思是心里空虛E、本聯(lián)以水喻德，以竹喻人

61、下列關(guān)于對聯(lián)“聽飛瀑雄聲，聲聲振耳；挹眾山彩色，色色娛人”的說法中，正確的有(CDE)。

A、此聯(lián)描繪的景點是遼寧千山B、此聯(lián)作者是王錦

C、聯(lián)中“挹”字是會集的意思。D、此聯(lián)寫得有聲有色，令人神清目爽。E、葉劍英元帥贊美此景點為“山上平湖水上山，北國風(fēng)光勝江南”

62、下列詩句中出自《登金陵鳳凰臺》的有(ABD)。

A、總為浮云能蔽日，長安不見使人愁B、吳官花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘

C、金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴D、三山半落青天外，一水中分白鷺洲E、請君試問東流水，別意與之誰短長

63、下列關(guān)于詩歌《楓橋夜泊》中，正確的有(ABD)。

A、該詩的作者是張繼B、詩中“霜滿天”形容深秋夜晚，寒氣逼人

C、詩中“江楓”意思是江上的寒風(fēng)D、詩中“鐘聲”是詩的“眼”和“魂”E、寒山寺因此詩而得名

64，下列關(guān)于蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》的說法中，正確的有(BDE)。

A、該詞作者是南宋大文學(xué)家、書畫家B、蘇軾因此首詞被貶黃岡

C、詞中“羽扇綸巾”表現(xiàn)的是諸葛亮的儒將風(fēng)度D、詞中“檣槽”指曹軍戰(zhàn)船E、這首詞抒發(fā)了作者“人生如夢”的感慨

三、填空題（請將下列各題補充完整，并將補充內(nèi)容填寫在答卷中相應(yīng)題號后的橫線上。每小題1分，共20分）

65、文字一般源于圖畫，經(jīng)過漫長的發(fā)展，逐漸形成了語音、意思、形狀都比較固定的象形文字。

66、《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，其作者是王羲之。

67、現(xiàn)代漢語常用字有3500個左右。

68、“一字排開”、“國字臉”等表達方式充分表現(xiàn)了漢字獨特的字形表意功能。

69、收藏在西安碑林中最早的一塊碑刻是李斯為紀(jì)念秦始皇出游而寫的__封山刻石__。

70、海南三亞市西面20公里處海邊兩塊巨石上所刻“天涯”與“海角”四字表現(xiàn)了漢字對景觀的裝飾功能、評點功能。

71、今草是在楷書、__行書__的基礎(chǔ)上使用章草的草法創(chuàng)造出的一種草寫字體。

72、泰山萬仙樓北盤山路西側(cè)的石壁上所刻的“蟲、二”兩字，利用了漢字可以拆解的文化功能，表示__風(fēng)月無邊_ 的意思。

73、通俗而又經(jīng)過加工的語言適合用于口語語體的導(dǎo)游詞。

74、北京頤和園樂壽堂的“樂壽“二字取自《論語》的“智者樂仁者壽”。

75、首先介紹景點的建造年代、時間，其次介紹建造景點花費的人力、物力和財力，然后介紹景點的面積、規(guī)模，最后介紹景點的特點，這種講解是按照邏輯順序進行的。

76、導(dǎo)游詞中使用的數(shù)字一般分為自然數(shù)字和_文化數(shù)字___兩種。

77、“世間真文字、大文字、奇文字”說的是徐霞客的游記。

78、詩句“一園竹樹繞泉石，四季冬春夏復(fù)秋。放棹只疑天上坐，憑欄真?zhèn)€畫中游”的作者是愛新覺羅 傅杰

79、蕭詩的對聯(lián)“遼海吞邊月，長城鎖亂山”形象生動地突現(xiàn)了長城居庸關(guān)的險要。

80、對聯(lián)“秦皇安在哉，萬里長城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞”是一副成功運用 反對寫作方法的對聯(lián)。

81、“俯矚桑干，滾滾波濤縈似帶；遙臨恒岳，蒼蒼岫嶂屹如屏”描寫了登臨____應(yīng)縣木塔所見的壯觀景象。

82、詩句“女子英雄淚，琵琶壯士歌。一心爭不朽，莫謾蹙雙峨”表達了清代詩人王循對_王昭君___的敬佩之情。

83、陳詔詩句“十里洋場一翠螺”喻指的景點是上海豫園 ____。

84詩句“八駿日行三萬里，穆王何事不重來？”借用周穆王和西王母的古代神話故事諷刺了皇帝妄求長生麗喪命的下場。

四、論述題（請將答案填寫在答卷中相應(yīng)題號后的空白處。每小題8分，共16分）

85、舉例說明旅游文學(xué)與旅游景觀的關(guān)系。

P74.P7586、景區(qū)的哪些花草樹木應(yīng)成為導(dǎo)游重點介紹的對象？請舉例說明。P41

第二篇：2009年全國中級導(dǎo)游員漢語言知識試題

2009年全國中級導(dǎo)游員等級考試試題《漢語言文學(xué)知識》

※考生注意：請將答案填寫在答卷上．在試題上做答無效．

一．單項選擇題（下列各題只有一個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號后的空格內(nèi).每小題1分,共44分.）1.象形文字是在(C)的基礎(chǔ)上形成的.A.實物交流 B.結(jié)繩記事 C.圖畫 D.契刻

2.仰韶文化時期西安半坡村陶器上的符號被(A)先生稱為“中國原始文化節(jié)的孑遺”.A.郭沫若 B翦伯贊 C.范文瀾 D.吳晗 3.西安碑林中存量最多的是(B)的碑文.A.漢 B.唐 C.宋 D.明

4.漢字造字法中,用象征性符號表示意義的方法是(D).A.象形 B.假借 C.會意 D.指事

5.下列四組文字中,全部屬于會意字的一組是(B).A.上下 忍 從 B.囚 森 忍休 C.江 月 考 特 D.甘 末 休 暮 6.下列文字特點中,屬于小篆的是(B).A.字形扁方,整齊劃一,波磔雄健 B.筆畫粗細等均,清晰明朗,彎筆圓潤不失筋骨 C.結(jié)構(gòu)疏密有致,字體雍容厚重 D.字形方正,筆畫布局精密細致 7.<<說文解字>>的作者是東漢的(C).A.鄭玄 B.蔡邕 C.許慎 D.荀悅 8.下列旅游觀念中,代表孔子思想的是(C).A.天人合一 B.逍遙游 C.山水比德 D.縱意丘壑

9、下列字體中，未作為正式字體使用，而作為輔助性字體的是(D)。A．甲骨文 B．金文 C.篆書 D．行書 10.被譽為“天下第一行書”的書法作品是(B).A.王徇的<<伯遠帖>> B.王羲之的<<蘭亭序>> C.張旭的<<殘千字文>> D.懷素的<<自敘貼>> 11.旅游文學(xué)的特征是(A).A.反映旅游之美 B.美化旅游景點 C.談古論今 D.抒發(fā)性靈

12.導(dǎo)游人員在介紹諸如龍.鳳.麒麟.狻猊等現(xiàn)實生活中不存在的動物形象時,除了介紹它們的習(xí)性和體貌特征以外,還要將其(C)講解清楚.A.歷史價值 B.科學(xué)內(nèi)涵 C.文化含義 D.神秘之處

13.對于像“杭州小吃”,“王家大院”這樣的專題介紹,導(dǎo)游講解宜采用(B)的形式,以利于深化主題.A.前后呼應(yīng) B.縱橫交錯 C.夾敘夾議 D.深入淺出 14.在導(dǎo)游講解中,正確的“引用”要做到(C).A.引用的次數(shù)盡可能頻繁 B.引用的形式是自由聯(lián)想

C.引用的內(nèi)容與講解的景觀相關(guān)聯(lián) D.引用的材料主要來自管理部門的統(tǒng)計結(jié)果 15.“九龍壁”.“九峰山”.“九曲橋”等景點均以數(shù)字“九”為首,“九”的文化含義是(D).A.正.大.多.尊 B.高.大.多.顯 C.大.高.忠.貴 D.大.高.尊.貴 16.詩句“舉頭紅日近,回首白去低”描繪的景點是(D).A.黃山 B.恒山 C.泰山 D.華山 17.聯(lián)語“三峰三宵通．寶掌千秋留鮮跡”中的“三宵”即道教所稱的“三天”.它們是(A).A．清微天.禹余天.大赤天 B.玉清天.禹余天.赤微天 C．清微天.玉清天.赤微天 D.上青天.靈微天.大赤天 18.聯(lián)語“南倚雪山,西臨星海,九州靈岳瀆根源”描繪的景點是(C).A.云岡石窟 B.敦煌莫高窟 C.麥積山石窟 D.龍門石窟 19.白居易的詩句“崖似雙屏合,天如匹練開”描繪的是(B)的景色.A.三門峽 B.瞿塘峽 C.巫峽 D.西陵峽

20.被譽為“古今第一長聯(lián)”的<<滇池大觀樓聯(lián)>>的作者是(B).A.楊慎 B.孫髯 C.紀(jì)昀 D.趙藩

21.國內(nèi)面積最大的刻石是(A)蟠桃峰上的“瑤池”二字，每字為16平方米.A.青島嶗山 B.湖北武當(dāng)山 C．江西龍虎山 D．四川青城山 22.詩句“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡來磨”中的“潭”指的是(A).A．洞庭湖 B．鄱陽湖 C．洪澤湖 D．西湖

23.顧炎武<<嵩山>>一詩中，提到古代隱士的一句是(D).A.位宅中央正，高疑上界鄰 B.石開曾出啟，岳降再生申 C.老柏?fù)u新翠，幽花茁晚馨 D.豈知巢許窟，多有濟時人

24.“昔在九江上,遙望九華峰．天河掛綠水,秀出九芙蓉”是(B)描寫九華山的詩句.A.蘇東坡 B.李白 C．孟浩然 D．陸游

25.聯(lián)語“一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉”中的“樓”指的是(C).A．煙雨樓 B.鸛鵲樓 C.岳陽樓 D.黃鶴樓

26.崔顥<<黃鶴樓>>詩句“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”中“萋萋”的意思是(B)． A.草木枯萎 B.草木茂密 C.草木稀疏 D.草木萌芽 27.“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”出自杜甫詩(A)．

A.<<蜀相>> B.<<麗人行>> C.<<春望>> D.<<春日憶李白>> 28.杜甫詩句“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”中的“坼”讀作(C).A.tuo4 B.chai1 C.che4 D.chi4 29.詩句“未能拋得杭州去。一半勾留是此湖”的作者是(A)． A.白居易 B.蘇軾 C.王維 D.孟浩然

30.詩句“一川風(fēng)露荷花曉,六月蓬瀛燕坐涼”中“燕坐”的含義是(A)． A．閑坐 B．獨坐 C．對坐 D．倚坐

31.唐代宋之問詩句“鷲嶺郁苕山堯,龍宮鎖寂寥.”中的“鷲嶺”和“龍宮”借指(C).A．獨秀峰、龍隱洞 B．五老峰、簡寂觀 C．飛來峰、靈隱寺 D．天都峰、蓮花洞 32.唐朝詩人張繼的詩作<<楓橋夜泊>>,使(B)成為國內(nèi)外知名的旅游勝地.A.天寧寺 B.寒山寺 C.靈巖山寺 D.普濟寺

33.杜甫詩句“岱宗夫如何?齊魯青未了”中的“岱宗”自(A)改名為泰山.A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.秦朝 D.漢朝

34.吳兆騫詩句“白雪橫千嶂,青天瀉二流”描繪了(A)雄偉壯麗的景色.A.長白山 B.賀蘭山 C.昆侖山 D．六盤山

35.劉大鵬<<晉祠門聯(lián)>>中的“混混源泉”和“清且漣猗,清且直猗,清且淪猗”分別出自(B)．

A.<<論語>><<詩經(jīng)>> B.<<孟子>><<詩經(jīng)>> C.<<論語>><<孟子>> D.<<國語>><<左傳>> 36.下列詩句中．出自<<天壇松月>>的是(A)．

A．古殿浮空翠．晴山落遠鐘 B．凈土絕塵境．岑樓綴遠天 C．紺園澄夕霽．碧殿下秋陰 D．樹色秋擎出，鐘聲浪答回

37.對聯(lián)“秦皇安在哉．萬里長城筑怨.姜女未亡也．千秋片石銘貞”運用了(D)的寫作 方法． A．串對 B．正對 C．側(cè)對 D．反對 38.乾隆所作<<避暑山莊后序>>的主旨是(C)． A.說明建永佑寺的原因 B.介紹避暑山莊三十六景 C.告誡后人毋忘家法 D.表達居住避暑山莊的感想

39.王循的詩句“女子英雄淚,琵琶壯士歌”中的“女子”指的是(D)． A．蔡文姬 B．西施 C．文成公主 D．王昭君 40.毛澤東<<浪淘沙．北戴河>>詞句“大雨落幽燕．白浪滔天”中的“幽燕”指的是今天(B)． A．北京、河北一帶 B．河北、遼寧一帶 C．河北、山東一帶 D．河北、內(nèi)蒙一帶 41.聯(lián)語“巍巍冠蓋日縱橫,景其美兮,景其淑兮,景其靈兮”中的“淑”字意思是(B).A．端莊大方 B．水清而深 C．綠樹濃蔭 D．河流湍急

42.清代詩人戴梓的詩句¨月明時繞鵲, 松老欲成龍”描繪的名勝古跡是(A).A．天壇 B．地壇 C．日壇 D．月壇

43.王維詩句“星辰七曜隔，河漢九泉開”中的“七曜”是指(B).A．北斗七星 B．日、月和金、木、水、火、土星 C．七盞燈D．七顆夜明珠 44.下列對聯(lián)中，(B)是迄今所見最早的游覽聯(lián)．

A.十字水中分島嶼;數(shù)重花外見樓臺 B.三千里外一條水;十二時中兩度湖 C.瑤臺倒影參差樹;玉鏡平開遠近山 D.萬壑煙嵐春雨后;千峰蒼翠夕陽中

二.多項選擇題(下列各題有2——4個正確答案,請將正確答案前的英文字母填入答卷中相應(yīng)題號后的空格內(nèi).每小題1分,多選.少選或錯選均不得分,共20分)45.下列人名地名中，拼音標(biāo)注正確的有(ABC).A．婺(wu4)源 B．奕(xin1)C．米芾(fu2)D．芮(nei4)城 E．日喀(ke1)則 46.書面語語體的主要形式有(BCDE).A．宣傳 B．科技 C．文藝 D．事務(wù) E．政論 47.下列關(guān)于導(dǎo)游詞的表述中,說法正確的有(BCDE).A．導(dǎo)游詞表達要求內(nèi)容滴楚．碰到生僻詩句或深奧史科時不必解釋 B.中級導(dǎo)游的講解要以說明為主

C.導(dǎo)游詞中引用的內(nèi)容要讓人一聽就懂,產(chǎn)生聯(lián)想,理解形象 D.引用后的評點,說明要準(zhǔn)確無誤,要與引用材料主旨完全相同 E.導(dǎo)游詞中所用的數(shù)字一般分為自然數(shù)字和文化數(shù)字兩種 48.狹義的篆書包括(AD)兩種.A.石鼓文 B.小篆 C.金文 D.籀文 E.甲骨文

49.導(dǎo)游員在介紹和講解景觀時,要根據(jù)(ABDE)等多種語境因素的不同選擇不同的表達形式.A.對象 B.目的 C.時間 D.背景 E．場合 50.導(dǎo)游講解應(yīng)該做到(CDE).A．格調(diào)一致 B.故事性強 C.資料翔實 D.引用正確 E.數(shù)字準(zhǔn)確 51.下列景觀中,因歷代文人相捧而名揚天下的有(BCE)．

A．布達拉宮 B．滕王閣 C．岳陽樓 D．虎跳峽 E．三峽 52.導(dǎo)游人員了解和掌握旅游文學(xué)知識可以(ABCE).A．培養(yǎng)審美能力 B．提高精神境界

C．向旅游者傳授旅游文學(xué)知識 D．指導(dǎo)游客欣賞景觀之美 E．提高與游客的溝通能力

53、在頤和園景點中可以見到的旅游文學(xué)作品形式有(BDE).A．游記 B．題額 C．摩崖 D．楹聯(lián) E．碑銘 54.現(xiàn)代旅游文學(xué)比古代旅游文學(xué)形式更加豐富,除傳統(tǒng)的文學(xué)體裁外,還增加了(ABCD)等.A.旅游小說 B.旅游小品文 C.導(dǎo)游詞 D.旅游景點介紹 E.旅游地圖

55.“由此上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福．在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽”是天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑上的 一段碑文,文中提到的“歷次斗爭”包括(BCDE)．

A.李自成起義 B.太平天國農(nóng)民革命戰(zhàn)爭 C.武昌起義 D.南昌起義 E.抗日戰(zhàn)爭 56.下面旅游文學(xué)名句中加底劃線的字詞與后面括號中其含義解釋對應(yīng)正確的有(BC).A.壯微軀姊米,來仰豐碑.(形容很小)B.日麗丹山,云繞旌旗輝鳳羽.(指皇宮)C.星漢燦爛，若出其里.(指銀河)D.與國咸休,安富尊榮公府第(休息)E.潴者，流者,峙者,鎮(zhèn)者(水中的綠洲)57.下列關(guān)于“水能性澹為吾友，竹解心虛是我?guī)煛币宦?lián)的說法中，正確的有(ACE)． A．此聯(lián)題寫于沈陽故宮衍慶宮 B．此聯(lián)作者是阮郁

C．此聯(lián)上聯(lián)化用了<<莊子>>典故 D．此聯(lián)下聯(lián)化用了<<史記>>的典故 E．此聯(lián)意為：水能使人淡泊．竹子讓人虛心 58.下列詩句中，(ABC)出自杜牧之手.A．青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋 B．煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家 C．二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫 D．風(fēng)微鳧鷺參差下，日麗樓臺紫翠連 E．瑤臺倒影參差樹，玉鏡平開遠近山

59.《岳陽樓聯(lián)》聯(lián)語“詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見古人,使我愴然悌下”中的“詩”“儒”指的是(BD).A.杜牧 B.杜甫 C.范成大 D.范仲淹 E.滕子京 60、下列關(guān)于唐詩《山行》的說法中，正確的有(BCDE).A．作者是杜甫

B．此詩成就了岳麓山上一處著名景點

C.“停車坐愛楓林晚”中“坐"字意思是“因為” D.“霜葉紅于二月花”體現(xiàn)了一種積極向上的精神 E.此詩表現(xiàn)了古代詩歌悲秋的傳統(tǒng)

61.下列詩句聯(lián)語中描寫廣西桂林風(fēng)光的有(ABC).A．江作青羅帶，山如碧玉簪 B．會得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州 C．撐天凌日月，插地震山河 D．日光巖上天風(fēng)急，傾聽軍聲十萬濤 E．一山飛峙大江邊,躍上蔥蘢四百旋

62.李商隱詩《瑤池》表達的內(nèi)容有(BCE).A．瑤池美麗的風(fēng)光 B．西王母盼望周穆王的急切心情 C．周穆王曾作<黃竹歌》哀傷凍死的人 D．周穆王出游的盛大場面 E．委婉地諷刺當(dāng)朝皇帝妄求長生不老

63.青海湖擬日月山石碑聯(lián)“日上山，月上山．山上日月明;青海湖．水海湖．湖海青水清” 運用的創(chuàng)作手法有(ABC)．

A．分總法 B．疊復(fù)法 C．并字法 D．鑲嵌法 E．回文法 64.下列聯(lián)語中，贊頌鄭成功豐功偉績的有(AB)． A．由秀才封王，柱持半壁舊河山。為天下讀書人頓生顏色 B．開辟荊榛．千秋功業(yè)

C．聚五千年浩氣，凝四億眾深情。化萬仞泰山．而成烈魄 D．積四十年經(jīng)驗，遺言啟迪后繼人 E．圣著春秋，善讀者推公第一人

三、填空題(請將下列各題補充完整,并將補充內(nèi)容填寫在答卷中相應(yīng)題號后的橫線上,每小題1分,共20分)65.在已出土的15萬片的甲骨文字中,整理出的文字有 4500 多個.66.泰山萬仙樓北盤山路西側(cè)的石壁上所刻的“蟲”.“二”兩字的意思是風(fēng)月無邊.67.漢字最初的載體是 各種生活器具.68.金文是鑄或刻在青銅器上的文字．鑄的字突出來．被古人視為“陽字”稱“識”;刻出來的字凹下去被視為“陰字”，叫做“ 款 ”.69.<<說文解字>>對 假借這種造字方法的解釋是：“本無其字，依聲托事．令、長是也．” 70.山東曲阜孔府大門聯(lián)上聯(lián)“與國成休,安富尊榮公府第”中的“富”字寶蓋頭上無點．意思是“ 富貴無頭”．

71.導(dǎo)游語言從實用功能上分為兩大類:即交際用語和 導(dǎo)游講解．

72.導(dǎo)游員在講解 人文 景觀時應(yīng)注意將描述性形容詞語與說明性專業(yè)術(shù)語相結(jié)臺． 73.在旅游文學(xué)作品中,楹聯(lián)產(chǎn)生的年代比碑銘產(chǎn)生的年代 晚 ．

74.陳謙“題天安門廣場人民英雄紀(jì)念碑聯(lián)”的下聯(lián)是“超八百里湖光, 挾七二峰岳色,壯微軀姊米,來仰半碑．”

75.毛澤東詞<<浪淘沙·北戴河>>下闕：“往事越千年．魏武揮鞭, 東臨碣石有遺篇.蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間.”

76.吳兆騫<<長白山>>詩句“登封如可作，應(yīng)待翠華游”中的“翠華”代指 皇帝.77.“祥開紫禁,人從閶闔覲龍光”句子中的“閶闔”指 太和門．

78.少林寺寺外門石柱聯(lián)“心傳言外．十方法教是祖元”中的“祖元”指的是佛教彈宗的始 祖 菩提達摩．

79.<<念奴橋·赤壁懷古>>是蘇軾被貶 黃岡(地方)時的作品．

80.蘇軾詞“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)．人間如夢。一樽還酹江月”中“酹”的意思是 祭奠.81.聯(lián)語“幾千劫危樓尚存，問誰摘斗摩宵，目空今古”描繪了廣州鎮(zhèn)海樓雄鎮(zhèn)海疆的氣勢.82.<<月牙泉聯(lián)>>下聯(lián)“池猶亙古在，出水還期天馬來”中的“天馬”相傳是漢武帝(誰)的馬.83.“碧毯線頭抽早稻．青羅裙帶展新蒲 ”出自白居易的<<春題湖上>>.84.對聯(lián)“十里松杉藏古寺．百重云水繞青山”題寫在香港 青山寺 ．

四、論述題(請將答案填寫在答案中相應(yīng)題號后的空白處．每小題8分．共16分)85.認(rèn)真閱讀丘浚<<五指參天>>詩句,分析詩人如何運用夸張的手法描寫五指山的高峻和瑰 麗．

五峰如指翠相連,撐起炎荒半壁天.夜盥銀河摘星斗,朝探碧落弄云煙.雨余玉筍空中現(xiàn),月出明珠掌上懸.豈是巨靈伸一臂,遙從海外數(shù)中原.P268 86.表達生動是導(dǎo)游詞寫作和講解的一個重要要求,能夠使游客感受導(dǎo)游語言表達的美感． 請根據(jù)這一要求對下面的導(dǎo)游詞進行評析．

各位，前邊就是西湖的秀色．西湖的地理結(jié)構(gòu)是“三面云山一面城”．東邊有湖濱公園;西南方統(tǒng)稱“南山”的有南高峰、龍井山、大慈山、南屏山、鳳凰山等；統(tǒng)稱“北山”的是靈隱山、北高峰、寶石山等，這些山峰就像眾星拱月般捧出西湖這顆明珠．P64

第三篇：2012年全國中級導(dǎo)游員等級考《漢語言文學(xué)知識》試題

2012年全國中級導(dǎo)游員等級考試

《漢語言文學(xué)知識》試題

※考生注意：請將答寨填寫在答題紙上，在試題上做答無效。

一、單項選擇題（下列各題只有一個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答題紙中相應(yīng)題號后的空格內(nèi)。每小題1分，共44分。）

1、我們目前見到的最古老的漢字甲骨文已有（）多年歷史。

A、3000

B、4000

C、5000

D、6000

2、在漢字的造字方法中，用象征性符號表示意義的叫（）。

A、象形

B、指事

C、形聲

D、會意

3、秦始皇統(tǒng)一中國后強令使用的文字是（），這是我國文字史上首次出現(xiàn)的規(guī)范性字體。

A、石鼓文

B、金文

C、隸書

D、小篆

4、山東曲阜碑林以收藏（）碑刻聞名。

A、秦朝

B、漢朝

C、唐朝

D、元朝

5、被譽為“古今第一長聯(lián)”的云南昆明滇池大觀樓對聯(lián)，上聯(lián)表達的內(nèi)容是（）。

A、描繪昆明景觀

B、描繪滇池歷史 C、描繪滇池風(fēng)光

D、描繪昆明歷史

6、狹義大篆的代表字體有籀文和（）。

A、甲骨文

B、金文

C、石鼓文

D、小篆

7、中級導(dǎo)游員要進一步提高（）的語言藝術(shù)水平。

A、導(dǎo)游講解

B、導(dǎo)游說明

C、導(dǎo)游用語

D、導(dǎo)游介紹

8、描繪我國著名的“五岳”形態(tài)時，要抓住個性化特點，運用不同的詞語表現(xiàn)其風(fēng)格，如：華山如立，衡山如（）。

A、行

B、飛

C、臥

D、坐

9、對人文景觀的講解說明要注意描述性形容詞與說明性（）的結(jié)合。

A、演講詞語

B、比喻詞語

C、專業(yè)詞語

D、介紹詞語

10、生活是文學(xué)的源泉，旅游文學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）。

A、旅游日記

B、旅游景觀

C、旅游活動

D、旅游傳說

11、詩句“堆秀山前景物芳，更逢晴日靄煙光”出自愛新覺羅·弘歷的（）。

A、御花園花朝

B、瓊島春陰

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題1 / 8

C、頤和園仁壽殿聯(lián)

D、避暑山莊后序

12、詩句“漢時關(guān)塞重盧龍，立馬長城第一峰”中的“第一峰”指的是（）。

A、居庸關(guān)

B、八達嶺

C、嘉峪關(guān)

D、慕田峪

13、曹操的詩句“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”中的“澹?！笔切稳荩ǎ┑臉幼?。

A、波濤洶涌

B、風(fēng)平浪靜

C、白浪滔天

D、水波蕩漾

14、詩句“長自雄東北，嵯峨俯塞州”（《長白山》）的作者是（）。

A、韓承訓(xùn)

B吳兆騫

C、魯歌

D、阮元

15、詩句“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的作者是（）。

A、李白

B、自居易

C、杜牧

D、杜甫

16、聯(lián)語“勝地足流傳，直博得一代芳名，千秋艷說”中的“勝地”指的是（）。

A、玄武湖

B、洞庭湖

C、莫愁湖

D、鄱陽湖

17、白居易的詩句“湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪”中的“湖’’指的是（）。

A、杭州西湖

B、揚州瘦西湖

C、惠州西湖

D、南京莫愁湖

18、詩句“聲驅(qū)千騎疾，氣卷萬山來”出自清初詩人施閏章的（）。

A、《夜入瞿塘峽》

B、《望廬山瀑布》

C、《黃果樹瀑布記》

D、《錢塘觀潮》

19、《衡山南天門牌坊聯(lián)》上聯(lián)“門可通天，仰望碧落星辰近”中“碧落”是指（）。

A、碧空

B、碧山

C、綠樹

D、藍天

20、詩句“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”的作者是（）。

A、劉禹錫，B、杜甫

C、杜牧

D、崔顆

21、《西湖三潭印月聯(lián)》下聯(lián)“人在瀛洲仙境，紅塵不到，四圍潭水一山房“中的“瀛洲”指的（）。

A、傳說東海上的仙山

B、傳說黃海上的仙山

C、傳說北海上的仙山

D、傳說南海上的仙山

22、對聯(lián)“四面荷花三面柳；一城山色半城湖”描寫的是（）的美麗景色。

A、西湖

B、太湖

C、大明湖

D、昆明潮

23、廣西桂林龍隱巖上題刻的“（）”字的字體為草書。

A、福

B、道

C、佛

D、仁

24、下列詞語注音正確的是（）。

A、伽藍（jialan）

B、儺戲（tanxi）

C、曼荼羅（mantuoluo）

D、齋醮（zhaijiao）

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題2 / 8

25、皇家宮苑的建筑結(jié)構(gòu)多與（）兩個數(shù)字有關(guān)，因為這兩個數(shù)字表示至尊中正。

A、十、五

B、九、五

C、六、九

D、三、五

26、旅游景點中常見的經(jīng)過藝術(shù)化的漢字主要起（）作用。

A、景點說明

B、裝飾點綴

C、文化解釋

D、景點標(biāo)志

27、詩句“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇”的作者是（）。

A、陸游

B、郁達夫

C、郭沫若

D、杜甫

28、曲阜孔府大門對聯(lián)中的“富”字寶蓋沒有點兒，表示“富貴無頭”的意思，這種獨特的文化意義是通過對漢字（）的方式體現(xiàn)的。

A、改變結(jié)構(gòu)

B、藝術(shù)變形

C、拆解結(jié)構(gòu)

D、增減筆畫

29、《望九華山贈青陽韋仲堪》的作者是（）。

A、王維

B、蘇軾

C、李白

D、汪萃

30、聯(lián)語“三嶺松濤鳴爽籟，抑揚起伏，乍聽似千軍健卒赴疆場”寫的是（）景觀。

A、黃山九龍瀑布

B、貴州黃果樹大瀑布

C、黃河壺口瀑布

D、黑龍江吊水樓瀑布

31、聯(lián)語“世間有石皆奴仆；天下無山可弟兄”運用了（）修辭手法。

A、引用

B、雙關(guān)

C、比喻

D、借代

32、詩句“日照香爐生紫煙”中“紫”的意思是（）。

A、祥瑞

B、神秘

C、紫色

D、灰色

33、詩句“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”出自（）的《登廬山》。

A、郭沫若

B、李白

C、毛澤東

D、蘇軾

34、彭玉麟的聯(lián)句“幾千劫危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古？”描寫的是（）。

A、湖南岳陽樓

B、滇池大觀樓

C、貴州甲秀樓

D、廣州鎮(zhèn)海樓

35、詩句“會得乾坤融結(jié)意，擎天一柱在南州”是張固對景觀（）的經(jīng)典描寫。

A、桂林獨秀峰

B、廬山五老峰

C、泰山天柱峰

D、黃山天都峰

36、詩句“豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原”運用（）手法描寫了五指山的神奇、高峻。

A、設(shè)問

B、夸張

C、雙關(guān)

D、反問

37、詩句“可怪前人文罕記，石林異境晚知名”表達了作者對石林“晚知名”的（）。

A、驚奇

B、遺憾

C、慶幸

D、理解

38、聯(lián)語“龍?zhí)兜褂呈澹瑵擙堅谔?，飛龍在地”表達了郭沫若對景觀（）的贊美之情。

A、昆明西山華亭寺

B、云南大理洱海

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題3 / 8

C、麗江玉泉公園得月樓

D、云南石林

39、聯(lián)語“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)”，贊頌的是（）的文韜武略。

A、孫權(quán)

B、周瑜

C、諸葛亮

D、曹操

40、楹聯(lián)“岳慳仙境推茲一。天賜奇觀妙無雙”描寫的是（）勝景。

A、婺源

B、九寨溝

C、泰山

D、青城山

41、詩人（）在《夜入瞿塘峽》中以“翟塘天下險，夜上信難哉”描寫瞿塘峽之險和行船之難。

A、李白

B、楊慎

C、自居易

D、杜甫

42、聯(lián)語“九派無窮銀漢來，神州物態(tài)易新”描寫的是（）的勝景。

A、雁蕩山瀑布

B、雅魯藏布大峽谷

C、九寨溝瀑布 D、長江三峽

43、聯(lián)語“三峰三霄通，寶掌千秋留蘚跡”出自嚴(yán)長明的（）。

A、《華山玉泉院聯(lián)》

B、《華清池聯(lián)》

C、《廬山簡寂觀聯(lián)》

D、《武夷山一覽臺聯(lián)》

44、《月牙泉聯(lián)》“沙自幾時鳴，驚雷但有蟄龍起”的下聯(lián)是（）。

A、由秀才封王，主持半壁舊河山

B、魏歸華表鶴，二分明月萬梅花

C、池猶亙古在，出水還期天馬來

D、狂歌吊湘水，照見江潭漁父心

二、多項選擇題（下列各題有二至四個正確答案，請將正確答案前的英文字母填入答題紙中相應(yīng)題號后的空捂內(nèi)，每小題1分，多選、少選或錯選均不得分，共20分。）

45、人類在長期的社會生活中，經(jīng)歷了用（）等方式進行記事和交流，最后發(fā)展為用圖畫記錄客觀世界。

A、實物

B、語音

C、結(jié)繩

D、契刻

E、色彩

46、金文泛指鑄或刻在青銅器上的文字，曾被稱為（）。

A、吉金文字

B、鐘鼎文

C、銅器銘文

D、青銅文

E、彝器款識

47、甲骨文是刻寫的文字，內(nèi)容多為占卜，故又稱為（）。

A、契文

B、篆文

C、殷墟文字

D、貞卜

E、卜辭

48、導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員為引導(dǎo)游客對游覽對象所作的（）。

A、講解詞

B、應(yīng)答詞

C、說明詞

D、介紹詞

E、講演詞

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題4 / 8

49、杜甫詩句“岱宗夫如何？齊魯青未了”中“岱宗”指的是（）。

A、東山

B、岱山

C、泰山

D、東岳

E、龍山

50、口語導(dǎo)游詞是有聲語言的表現(xiàn)形式，在導(dǎo)游表達中根據(jù)用途的不同可分為（）不同類型。

A、演說型

B、議論型

C、描寫型

D、敘述型

E、介紹型

51、對聯(lián)“兩京鎖鑰無雙地；萬里長城第一關(guān)”中“兩京”指的是（）。

A、北京

B、沈陽

C、嘉峪關(guān)

D、長春

E、西安

52、《黃鶴樓聯(lián)》“一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在”中“三楚”指的是（）。

A、淮北一帶為西楚

B、彭城以東為東楚

C、九江至長沙為南楚

D、九江以北為北楚

E、武昌以南為南楚

53、詩句“粉墻權(quán)作凡塵隔，留得閑情賦薜蘿”中“薜蘿”是（）。

A、薜荔

B、荔枝

C、女蘿

D、青蘿

E、綠蘿

54、《應(yīng)縣木塔聯(lián)》“遙臨恒岳，蒼蒼岫嶂屹如屏”中的“恒岳”是指北岳恒山，又名（）。

A、紅岳

B、翠岳

C、玄岳

D、紫岳

E、碧岳

55、導(dǎo)游講解中要做到引用正確，具體指的是（）。

A、引用的內(nèi)容有趣B、歷史、名稱、來源等正確、準(zhǔn)確

C、引用內(nèi)容淺顯易懂

D、引用后的評點發(fā)揮想象

E、正確解釋引用的深奧詞語

56、下列所使用的數(shù)字屬于自然數(shù)字的有（）。

A、武夷宮始建于公元742—756年，名“天寶殿”

B、該道觀于南唐保大二年改名“會仙觀”

C、天有九重，國有九州

D、避暑山莊占地564萬平方米，是頤和園的兩倍

E、嵩岳寺塔高40多米，共1 5層

57、導(dǎo)游詞的表達要求（）。

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題5 / 8

A、生動有趣

B、資料翔實

C、數(shù)字準(zhǔn)確

D、故事性強

E、內(nèi)容清楚

58、下列對《登廬山》詩句的解釋中，正確的有（）。

A、“冷眼向洋看世界”中的“冷眼”是藐視的意思

B、“云橫九派浮黃鶴”中的“派”是指水的支流

C、“浪下三吳起自煙”中的“三吳”是指長江中游地區(qū)

D、“陶令不知何處去”中的“陶令”指的是陶淵明

E、“桃花源里可耕田”中的“桃花源”取自《桃花源記》

59、下列關(guān)于《送桂州嚴(yán)大夫》一詩的解釋中，正確的有（）。

A、此詩作者是韓愈

B、“蒼蒼森八桂”中的“八桂’’指一種桂樹

C、“江作青羅帶“中的“江”指漓江

D、“山如碧玉簪”描寫了桂林山水之秀美

E、此詩表達了作者寬慰友人到桂林赴任之意 60、下列對《滇池大觀樓聯(lián)》的解釋中，正確的有（）。

A、“披襟岸幘”的意思是敞開衣襟，推高頭巾

B、“蘋天葦?shù)亍敝械摹疤O”指白蘋，是一種植物

C、“翠羽丹霞”中的“丹霞”指丹霞地貌

D、“把酒凌虛”中的“凌虛”指喝醉的狀態(tài)

E、“元跨革囊”中的“革囊”指裝酒的皮袋 61、下列對彭祜《蝴蝶泉聯(lián)》的理解中，正確的有（）。

A、此聯(lián)見于陽朔蝴蝶泉

B、“蝴蝶舞翩躚”中“翩躚”是指飄逸飛翔的樣子

C、聯(lián)語“前生疑似莊周化”化用了“莊周夢蝶”的典故

D、聯(lián)語“此地重吟道韞詩”中“道韞”指的是謝靈運

E、此聯(lián)在構(gòu)思上善于想象，聯(lián)想豐富

62、下列詩句中，出自《黃果樹廟壁題詩》的有（）。

A、明河表淺水悠悠

B、磨盤嶺腳舞長虹

C、雄驅(qū)雙駿踞鰲頭

D、雪花如屬賽玲瓏

E、丹青臨抹坐長嘆

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題6 / 8

63、下列對《都江堰聯(lián)》的理解中，正確的有（）。

A、“完神禹斧椎工”中“神禹”指的是李冰父子

B、“河渠大書秦守惠”中“河渠”指的是《河渠書》

C、“導(dǎo)江第一”中的“江”是指長江

D、“名園生色華陽篇”中的“華陽篇”指的是《華陽國志》

E、此聯(lián)高度贊揚了李冰父予修筑都江堰、造福人民的偉大功績

64、楹聯(lián)“日上山，月上山，山上日月明；青海湖，水海湖，湖海青水清”運用的寫作手法有（）。

A、先分后合的分總法

B、詞語疊復(fù)法

C、點面結(jié)合法

D、并字法

E、嵌入法

三、填空題（請將下列各題補充完整，并將補充內(nèi)容填寫在答卷中相應(yīng)題號后的橫線上。每小題1分，共20分。）

65、由篆書簡化演變而成的字體是（）。

66、“描寫”是中級導(dǎo)游員應(yīng)具備的基本技能之一，主要有用形容詞直接描述和運用傳統(tǒng)的（）間接說明兩種。

67、旅游文學(xué)是語言藝術(shù)，通過（）的美感潛移默化地影響讀者，并借此反作用于旅游。68、“行書”既有楷書的形體、點畫，又有草書的簡易、流暢，（），字字獨立，是楷書疾書的一種形式。

69、《天壇松月》的前四句為“深夜冷溶溶，（）。月明時繞鵲，松老欲成龍?！?70、漢字的造字方法一般根據(jù)東漢許慎的（）劃分為六種。

71、導(dǎo)游講解中的“專題介紹”，在表述內(nèi)容上，常以（）的形式深化某一游覽對象。72、《沈陽故宮衍慶宮聯(lián)》的全文是“水能性澹為吾友；（）是我?guī)煛薄?/p>

73、《寄揚州韓綽判官》一詩為“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。（），玉人何處教吹簫?”。74、《杭州靈隱寺聯(lián)》為“龍澗風(fēng)回，萬壑松濤連海氣；（），千巖桂月映湖光”。75、導(dǎo)游詞的詞匯豐富表現(xiàn)在詞匯量大、涉及范圍廣和（）。

76、有位詩人在蘆笛巖寫下詩句“天生蘆笛千般巧，欲寫奇巖下筆難”，此處景點因此被稱為（）。77、詩句“天河掛綠水，秀出九芙蓉”中的“天河”指的是（）。

78、聯(lián)語“九匹自練出奇觀，連續(xù)奔騰，遠觀如八駿驊騮添赤兔”描寫的是（）景觀。79、聯(lián)語“三姑石大，響傳風(fēng)雨若金鏞”描寫的是（）的勝景。

80、聯(lián)語“天下名山僧占多，也該留一二奇峰，棲吾道友”是（）為廬山簡寂觀題寫的。

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題7 / 8

81、聯(lián)語“五百載故侯安在？只我憑欄看劍，（）”出自《廣州鎮(zhèn)海樓聯(lián)》。82、郁達夫詩句“（），西湖終是小家容”高度評價了武夷山水的特色。83、《海角天涯勝跡聯(lián)》為“萬里晴空，幾片閑云浮海角；（）”。84、詩句“天氣常如二三月，花枝不斷四時春”出自（）的《滇海曲》。

四、論述題（請將答案填寫在答卷中相應(yīng)題號后的空白處．。每小題8分，共1 6分。）

85、簡析導(dǎo)游講解可適當(dāng)引用古人語句為佐證的方法及應(yīng)注意問題，并結(jié)合下面兩段導(dǎo)游詞，比較引用的效果。

A、（北京頤和園中）玉瀾堂的“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機的詩句“玉泉涌微瀾”，在此暗含玉泉山的泉水形成昆明湖瀲滟、粼粼的湖光水色。

B、（北京頤和園中）樂壽堂名稱的“樂壽”二字取自《論語》的“智者樂，仁者壽”。86、請按照正確的順序排列下列導(dǎo)游詞，結(jié)合這段導(dǎo)游詞，說明此種講解結(jié)構(gòu)的類型和好處。

A、故宮的建筑格局是“前朝后寢、左祖右社”，這是遵從了《周禮·考工記》對帝王都城建造的原則。顏色基調(diào)為紅黃兩色，取義中國傳統(tǒng)的“陰陽五行”學(xué)說，黃色代表尊貴、權(quán)威；紅色代表吉祥富貴。

B、故宮從明永樂四年（1406）開始修建，于永樂十八年．（1420）完工，前后共花費了十五年的時間才建成。

C、故宮占地面積72萬多平方米，建筑面積16.3萬平方米，有宮殿、樓閣等各種房間8704間。周圍有9.9米高的圍墻，墻外設(shè)有52米寬的護城河。城四周各設(shè)一座城門，城四角各建有一座結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的角樓。

D、故宮在建筑過程中共征集工匠32萬，民夫100萬人。選用了兩湖、兩廣、江西、山西等地的木材，使用了北京房山的漢白玉、河北薊縣盤山的五色虎皮石和曲陽縣的花崗巖。

中級導(dǎo)游《漢語言文學(xué)知識》試題8 / 8

第四篇：全國中級導(dǎo)游員等級考試外語導(dǎo)游模擬試題

全國中級導(dǎo)游員等級考試外語導(dǎo)游模擬試題

一、詞匯翻譯（請用所報考語種翻譯。每小題1．5分。共45分）

1、文化遺產(chǎn)

2、游牧民

3、假山

4、青銅器時代

5、社會穩(wěn)定

6、車展

7、世博會

8、民主選舉

9、傳染病

10、漢字

11、貿(mào)易額

12、現(xiàn)象

13、知識分子

14、唐三彩

15、高血壓

16、購買力

17、吉祥圖案

18、癥狀

19、審美標(biāo)準(zhǔn)

20、社會治安

21、河姆渡遺由

22、流感病例

23、迷信

24、家用電器

25、經(jīng)濟特區(qū)

26、退款

27、和平統(tǒng)一

28、客棧

29、常委會

30、食譜

二、段落翻譯（請用所報考語種翻譯。每小題5分，共25分）

1、農(nóng)歷正月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。在元宵節(jié)的前夕，恢于1Ij走出_豕lJ，提有川死，來到燈會猜燈謎。在現(xiàn)代社會，燈籠有著各種復(fù)雜的設(shè)計風(fēng)格，其中大多數(shù)的燈籠都設(shè)計成動物的形狀。元宵節(jié)又叫小年，因為它標(biāo)志著新年慶?；顒拥慕Y(jié)束。

2、四川樂山的沫若堂是1992年為紀(jì)念世界文化名人郭沫若而建的一組建筑群，在郭沫若誕辰100周年之際落成。堂前塑有郭沫若銅像一尊。郭沫若資料研究中心也建于此。

3、在許多外國人的眼里，京劇就是中國戲曲的同義詞。兩百多年來，藝術(shù)家們不斷努力與

創(chuàng)新，使京劇成為一門綜合性的表演藝術(shù)。京劇融唱、念、做、打于一身，成為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。同時，觀看京劇也成了來華游客的一大樂趣。

4．去年開始的全球經(jīng)濟下滑對我國經(jīng)濟和旅游業(yè)的實際影響已明顯顯現(xiàn)。就旅游業(yè)而言，今年5月共有175．69萬境外游客來華旅游，與去年同期相比下降了17％，較4月份的191．17萬人次也下降了8．1％。

5．自古以來，絲織品就是中國的傳統(tǒng)出口產(chǎn)品之一。公元前2世紀(jì)的西漢時期，中國就開群向韓國、日本和西歐出口優(yōu)質(zhì)絲織品?，F(xiàn)在，中國可以生產(chǎn)上百種絲織品，有數(shù)千種花色圖案，深受世界各國人民的青睞。

三、旅游應(yīng)用文寫作(10分)

你叫李明，是一家旅行社的顧客服務(wù)部門經(jīng)理。兩星期前，你社的一名導(dǎo)游接待過一／f來自×國的旅游團。其中一位名叫×××(姓名自擬)的游客來信投訴：

1、行程中安排的就餐環(huán)境差；

2、司機態(tài)度粗魯、喜歡按喇叭。

請用所報考語種就以上投訴內(nèi)容給×××游客寫一封回信，回信要求語言規(guī)范，行文豌暢，格式正確，字?jǐn)?shù)為150—200詞，內(nèi)容必須覆蓋下面所提到的每一點：

1、感謝客人來信并對他表示歉意，對他遇到的問題表示理解；

2、解釋問題產(chǎn)生的原因；

3、告知問題的處理辦法；

4、承諾下次不再發(fā)生此類情況；

5、再次向客人致歉。

四、文化專題解說寫作(20分)

用所報考的語種就所給題目寫出一篇400一600詞的導(dǎo)游解說詞。要求語言規(guī)范，表體，內(nèi)容切題，條理清楚，有一定的思想深度，符合導(dǎo)游的語言要求，能反映中國茶悠歷史、對世界的影響以及獨特的文化。

題目：中國茶文化

第五篇：2016年全國中級導(dǎo)游員等級(中級)考試大綱(試行)《導(dǎo)游知識專題

2016年全國中級導(dǎo)游員等級(中級)考試大綱（試行）

《導(dǎo)游知識專題》

考試方式與題型題量

考試形式為閉卷筆試，考試時間為120分鐘。題型包括單選、多選、簡述三種題型。單選50題（每題1分）、多選（5項選2-4個）20題（每題1分）、判斷15題（每題1分）、簡述3題(每題5分)。

專題一：中國傳統(tǒng)文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國傳統(tǒng)文化的特色；中國古代主要思想流派、代表人物和主要思想、中國戲劇的特點、主要劇種、流行地區(qū)和代表劇目；中國書法的特色、漢字書體類別、代表人物和著名書法作品；中國繪畫的特點、分類、主要流派、代表人物和代表作的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中國戲劇、中國書法和中國繪畫的識別、欣賞能力和導(dǎo)游講解水平。

考試內(nèi)容：

一、中國傳統(tǒng)文化簡述

了解“中國傳統(tǒng)文化”的概念，熟悉中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)、行為、制度、精神（社會意識）四種形式和中國傳統(tǒng)文化的六大特色。

二、中國古代思想流派

了解夏代之前“公天下”的“禪讓”思想；“三易”之名及“儒易”、“道易”和“學(xué)理易”、“術(shù)數(shù)易”的區(qū)別；“五行”、“陰陽”學(xué)說產(chǎn)生形成的過程以及春秋戰(zhàn)國時期名家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家、雜家、“為我”等流派；孔子學(xué)說和儒家流派的發(fā)展演變；老莊思想的主要內(nèi)容、“無為無不為”的思想方法和魏晉玄學(xué)“貴無”、“貴有”理論的實質(zhì)以及佛教融入中國文化的過程。

熟悉“八卦”的創(chuàng)造者，墨家、兵家、法家的創(chuàng)派時間、代表人物及其思想要義；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人姓名、記錄其理論的有關(guān)典籍、孔子的認(rèn)知、教育觀和“仁學(xué)”的“仁”所包涵的內(nèi)容、“禮治”的 功用、孟子的“民本”、“性善”說和儒家學(xué)派在四個發(fā)展演變階段的四種形式，“道”的本質(zhì)及道家以柔克剛、奇正互變的辯證思想、莊子“自恣，適己”、“大智”、“物化”、“游世”的思想要義以及中原佛教八大宗派的主要經(jīng)典。

掌握八卦所代表的八種自然事物和現(xiàn)象，“五行”所代表的物質(zhì)元素及其相生、相克關(guān)系，孔子修身觀的要義、孟子在修身時所提倡的“三不能”、“苦勞餓空亂”名言、儒家學(xué)派四個發(fā)展演變階段的代表人物及理論的核心要點，道家學(xué)派在不同時代的代表人物及有關(guān)著作，佛教思想流派中凈土宗、禪宗的要義以及魏晉時儒、道、佛三家構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的主體格局。

三、中國戲劇

了解中國戲劇的產(chǎn)生、發(fā)展過程；京劇的產(chǎn)生、發(fā)展情況和現(xiàn)存的地方主要劇種以及中國話劇的基本情況。

熟悉不同階段出現(xiàn)的戲劇的不同形式，京劇“四大徽班進京”、“徽漢合流”、“老三鼎甲”（“老生三杰”）、“后三鼎甲”（“老生新三杰”）、“四大須生”及“海派” 著名演員、京劇虛擬性的程式化特點以及昆劇、黃梅戲、豫劇、越劇、粵劇、秦腔、川劇、漢劇、晉劇、湖南花鼓戲、江西采茶戲、藏戲、評劇等地方劇種的腔調(diào)特點與田漢、曹禺及其話劇代表作。

掌握京劇傳統(tǒng)劇目數(shù)量與“四大名旦”的有關(guān)知識、京劇角色種類、臉譜的象征意義、“四功五法”概念、我國主要地方劇種產(chǎn)生的時代、流行地區(qū)、代表劇目和著名演員。

四、中國書法

了解漢字的起源、古文字和今文字、廣義和狹義的大篆以及各種書體的概念。

熟悉漢字的體勢、意蘊、筆墨、筆韻對書法視覺形象的美重要性以及書法藝術(shù)的感情性和個性對書法藝術(shù)的意義。

掌握大、小篆書、隸書、楷書、行書、草書（章草，今草）的產(chǎn)生時代和其不同風(fēng)格的書法流派、代表人物、著名書法作品，欣賞書法的方法。

五、中國繪畫

了解西方油畫的簡單歷史、中西繪畫差異的文化根源、中國的“書畫同源”說以及如何評價中國畫。

熟悉中國繪畫基本畫科的不同分類、藝術(shù)形式、基本技法，中國繪畫的流派、西方油畫與中國繪畫在寫意與寫實、點線與塊面、層墨與色彩、構(gòu)圖虛與實、畫面組合（詩、書、畫、印、簽名）復(fù)雜與簡單、筆墨等方面的區(qū)別以及如何欣賞中國畫的筆墨、畫法，如何欣賞畫面上詩、書、畫、印組合和“留虛”，如何評價中國畫的氣韻和意境。

掌握中國繪畫的基本技法（工筆、寫意、勾勒、設(shè)色、水墨）以及文人畫的主要特征，中國古代繪畫中的名家名作、“元四家”、“吳門畫派”（“明四家”）、清“四憎”、“四王”、“揚州八怪”、“海上畫派”、“嶺南畫派”、20世紀(jì)“傳統(tǒng)派”、20世紀(jì)“中西融合派”、“江蘇畫派”、“長安畫派”的代表人物及代表作。

專題二：宗教文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對宗教(佛教、道教、伊斯蘭教和基督教)的產(chǎn)生、傳播、消亡的條件及其性質(zhì)、功用及其基本教義、經(jīng)典和對中國文化的影響等基本知識的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在正確認(rèn)識宗教的基礎(chǔ)上，在工作中尊重國內(nèi)外游客的宗教信仰和習(xí)俗，正確宣講我國宗教政策和宗教文化的能力。

考試內(nèi)容：

一、中國宗教文化概況簡述

了解宗教是一種社會、歷史、文化現(xiàn)象，熟悉其存在、消亡的基礎(chǔ)、條件及宗教的實質(zhì)、功用，宗教文化與相關(guān)文化現(xiàn)象之間的關(guān)系。

掌握學(xué)習(xí)宗教文化知識的目的。

二、中國的佛教

了解佛教傳入中國的基本情況、“四圣諦”中各諦的內(nèi)容、“八戒”、“十戒”、“具足戒”、度牒、僧服與飲食制度、寺院制度的內(nèi)容和云南上座部佛教的出家制度以及佛教對漢語、文學(xué)和古代其他藝術(shù)的影

響。

熟悉佛教傳入中國的三條路線和所形成的三大系，佛教“四圣諦”和“十二因緣”的要義，藏傳佛教的**轉(zhuǎn)世制度，“五戒”的含義、“納衣”、喇嘛裝所屬僧別，“十方叢林”和“子孫院”的區(qū)別以及佛教對格律詩（包括詞）形式、對山水詩、禪意詩、志怪小說、神魔小說和說唱文學(xué)，對佛塔建筑、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、音樂藝術(shù)的影響。

掌握佛教完成中國化過程的標(biāo)志，中原佛教八大宗派的創(chuàng)派人、祖庭，藏傳佛教四大宗派名稱、格魯派創(chuàng)立人，云南上座部佛教中西雙版納地區(qū)的兩派名稱及其主張，藏傳佛教各派別名及取名的因由，佛教“三法印“的內(nèi)容、大藏經(jīng)的組成以及對漢語詞匯、句序、聲韻、四聲影響的典型例證。

三、道教

了解道教的產(chǎn)生與發(fā)展的簡要歷史，道教神學(xué)的創(chuàng)世思想、重己貴生、長生不老的人生觀，有無雙遣、心道相通的認(rèn)知觀（悟道觀），《中華道藏》的價值，內(nèi)丹道派的性命雙修論、全真道的識心見性說與道教的服食以及道教對政權(quán)更迭、政治制度、社會倫理、節(jié)日、禁忌、風(fēng)俗、音樂等的影響。

熟悉道教的創(chuàng)立人、創(chuàng)教時間、地點，“五斗米道”（天師道）、“太平道”、“新天師道”、“茅山上清派”、“太一道”、“大道教”、“全真道”等教派的創(chuàng)派人、創(chuàng)立時代。道教產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)歷的五個階段。

掌握道家與道教的聯(lián)系與區(qū)別、道教的根本信仰與最高目標(biāo)、唐代至北宋、金、元、明歷代所編道藏的名稱與價值以及道教哲學(xué)對宋代理學(xué)的影響，道教人士在中醫(yī)醫(yī)學(xué)方面著名的人物與成就；道教對二十八宿、北斗星的測定繪圖、珠算之法、平面成像、凸透鏡原理的發(fā)現(xiàn)，對水法煉銅技術(shù)，計時秤漏、飛行機械發(fā)明等做出的貢獻；在四大發(fā)明中對火藥、指南針、印刷術(shù)發(fā)明的貢獻；有關(guān)道教內(nèi)容的著名小說和對唐代著名詩人、詞牌名稱、永樂宮繪畫、晉祠雕塑和民間習(xí)俗的影響。

四、中國的伊斯蘭教

了解伊斯蘭教在中國的傳入、傳播和在中國的教派，伊斯蘭教教

義一般內(nèi)容，伊斯蘭教經(jīng)典傳入中國的情況以及《古蘭經(jīng)》包括的主要內(nèi)容和《圣訓(xùn)》的基礎(chǔ)知識。

熟悉伊斯蘭教一般認(rèn)為的傳入時間、傳入路線，我國伊斯蘭教的“三大教派”、“四大門宦”名稱和伊斯蘭教“六大信仰”、“五功”的概念。

掌握我國信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族情況。我國大多數(shù)信徒為遜尼派、少數(shù)為沙斐爾派和蘇非派的狀況，以及《古蘭經(jīng)》與《圣訓(xùn)》的內(nèi)容實質(zhì)及其關(guān)系。

五、中國的基督教

了解基督教傳入中國的一般情況及其教義的一般內(nèi)容。熟悉基督教最早傳入中國的時間、派別、名稱，其第二、三、四次傳入中國的時間、主要教派，基督教“三位一體”信條、上帝創(chuàng)世說、贖罪說、末日審判說以及“圣經(jīng)”的涵義，“舊約”、“新約”的由來及其包括的主要內(nèi)容。

掌握中國基督教的“三自”原則。

專題三：建筑文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國建筑文化的發(fā)展歷程，中國古代建筑的主要類型和著名代表性建筑、中國大陸近、現(xiàn)代建筑的著名代表作和港澳臺現(xiàn)代建筑的代表作，以及外國建筑文化概況、外國古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代建筑的著名代表作，中西古代建筑藝術(shù)特征的對比等了解、熟悉、掌握情況，以提高考生對中國底蘊深厚的建筑文化的認(rèn)知和導(dǎo)游宣講水平。

考試內(nèi)容：

一、中國建筑文化的發(fā)展歷程

了解中國建筑歷史演進的四個階段。

熟悉中西建筑在建筑藝術(shù)特征上的相異及其文化比較。掌握中國古代建筑的基本特征，中國古代建筑的各種類型及其著名范例，中國大陸和港澳臺近、現(xiàn)代建筑的著名范例。

1、住宅與聚落（邑）

了解中國的住宅與聚落的演變過程。熟悉住宅的結(jié)構(gòu)、類型。掌握其范例

2、政權(quán)建筑中的宮殿建筑

熟悉中國古代宮殿建筑發(fā)展的簡要歷程。

掌握中國古代宮殿建筑的代表范例及其所達到的成就。

3、政權(quán)建筑中的廟祠建筑

熟悉中國古代組廟建筑的布局形式和意義。掌握中國古代廟祠建筑的代表范例。

4、中國古代宗教建筑

了解中國古代中原佛教、藏傳佛教、南傳佛教佛寺、佛塔的類別。熟悉中國三大佛教建筑及其著名范例，石窟寺簡要發(fā)展過程及其著名范例。

掌握中國古代佛塔不同種類的功用及其著名范例；中國古代道教建筑的類型及其著名范例；中國古代伊斯蘭教建筑的類型、主要組成部分及其著名范例；中國古代基督教建筑的風(fēng)格、著名范例。

5、中國古代標(biāo)志性建筑--風(fēng)水塔 了解中國風(fēng)水塔發(fā)展簡要歷程。熟悉中國風(fēng)水塔的功能和樣式。掌握中國風(fēng)水塔的著名范例。

6、中國古代防御型建筑--城垣 了解早期城市的起源。

熟悉中國萬里長城的發(fā)展簡史、功用、意義。掌握中國古代表性城市建筑實例。

7、中國古代的水利工程 熟悉中國古代水利工程的類型。

掌握中國古代水利工程各種類型的著名實例。

8、中國古代的小品建筑

熟悉中國古代的小品建筑的主要類型、功用。掌握中國古代的小品建筑的著名例子。

二、外國建筑文化

了解外國古建筑的時限界定。

熟悉外國古建筑的主要功用和象征意義。

掌握古埃及、古希臘、古羅馬、古西亞、古印度、伊斯蘭宗教建筑、中世紀(jì)（主要是文藝復(fù)興時期）的巴洛克、洛可可、新古典主義，以及西方近現(xiàn)代建筑藝術(shù)的類別、主要特征及其著名范例。

三、中外建筑文化對比

了解中外國建筑文化概述。熟悉中外國建筑文化的差異點。

掌握中外建筑文化的內(nèi)容差異所反映的文化差異。

專題四：飲食文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國傳統(tǒng)食文化的相關(guān)知識、酒文化、茶文化的起源與發(fā)展、基本知識及其內(nèi)涵的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生的鑒賞能力和宣講中國飲食文化的水平。

考試內(nèi)容：

一、飲食文化概論

了解飲食文化的概念、世界飲食文化的三大流派。熟悉飲食是文化說。

二、中國飲食文化

了解中國傳統(tǒng)飲食文化的食治文化。

熟悉中國傳統(tǒng)飲食文化的烹飪原料文化、工具和餐具文化、烹調(diào)技藝文化、飲食產(chǎn)品文化、飲食消費文化、飲食養(yǎng)生文化、飲食風(fēng)味流派文化，古代有關(guān)烹飪典籍，中國傳統(tǒng)飲食文化對中國古代政治、哲學(xué)以及其他有關(guān)文化如文學(xué)、語言、戲劇、觀念、經(jīng)營等方面的影響。

掌握中國飲食文化的歷史和特點。

三、酒文化

了解酒的起源和發(fā)展。熟悉酒的功用及飲酒者的別名。掌握酒文化的核心意義。

四、茶文化

了解世界三大飲料以及茶的故鄉(xiāng)在中國。

熟悉茶的功用、制茶的基本工藝和茶文化發(fā)展的歷史。掌握飲茶和茶文化的精髓。

五、西方飲食文化

了解中西飲食文化的交流趨向。熟悉西方飲食文化發(fā)展簡史。掌握法國菜的特點及其飲食文化。

專題五：武術(shù)文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對武術(shù)和武術(shù)文化的基本概念、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展、中國武術(shù)文化的內(nèi)涵、中國武術(shù)主要流派的認(rèn)識水平，以及世界上迄今為止所進行的武術(shù)賽事活動，以促進考生對武術(shù)理論知識的掌握，提高考生的武術(shù)鑒賞能力。

考試內(nèi)容：

一、中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

了解中國武術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。

熟悉各歷史階段武術(shù)文化的發(fā)展原因及其特征。掌握武術(shù)與武術(shù)文化的基本定義。

二、中國武術(shù)文化的內(nèi)涵

了解中國武術(shù)文化蘊含的意義。

熟悉中國武術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的相互關(guān)系。掌握中國武術(shù)文化的倫理思想。

三、中國武術(shù)主要流派的特點及鑒賞

熟悉中國武術(shù)主要流派及其技擊特征。

掌握少林、武當(dāng)、峨眉三大武術(shù)流派的比較差異。

四、現(xiàn)代武術(shù)主要賽事

了解武術(shù)賽事的簡史。

熟悉中國武術(shù)從中國走向世界的歷程。

專題六：中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)----中醫(yī)學(xué)

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中醫(yī)學(xué)的概念、起源、形成，中醫(yī)學(xué)的基本特點以及中藥的性能特點、功效分類、部分常用中成藥的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對中醫(yī)、中藥治療原理的認(rèn)知和宣講水平。

考試內(nèi)容：

一、中醫(yī)學(xué)的起源與形成

熟悉中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的概念定義、起源、形成簡史。

掌握不同歷史時期代表性中醫(yī)學(xué)著作、醫(yī)學(xué)家或作者、內(nèi)容和成就，金元時期的“四大家”醫(yī)學(xué)流派。

二、中醫(yī)學(xué)的基本理論和特點

了解陰陽變化、五行相生相克、四季變化理論。熟悉中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

掌握陰陽、五行、四季等理論在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用，中醫(yī)的基本特點以及治未?。A(yù)防）思想。

三、中醫(yī)常用治療手段

了解中醫(yī)常用治療手段概論。熟悉中醫(yī)常用治療手段。

掌握中醫(yī)常用治療手段所醫(yī)治的疾病。

四、中藥基本知識介紹

了解中藥的概念。

熟悉中藥的“四氣”、功效分類、藥療原理。掌握部分常用中成藥及其名稱、功用主治。

專題七：陶瓷文化

考試目的：通過本專題的考試，考查考生對中國陶瓷發(fā)展歷史、文化藝術(shù)成就、產(chǎn)品和技術(shù)輸出，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷與藝術(shù)特點，紫砂陶器的起源、特色、功能、藝術(shù)成就及其與茶文化的關(guān)系，中國古代各著名窯場的及其瓷器、陶器的介紹、鑒別與選購的一般方法的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生對陶瓷器基本知識的認(rèn)知、鑒別和宣講能力。

考試內(nèi)容：

一、中國陶瓷概述

了解中國陶瓷歷史演進簡單過程（中國是瓷的故鄉(xiāng)：商代燒成原始青瓷，東漢燒成真正意義上的瓷器，魏晉南北朝難返燒成青瓷、北方燒成白瓷，唐代形成“南青北白”的格局，宋代的五大名窯、六大窯系，元明清三代景德鎮(zhèn)形成中國制瓷中心）。

熟悉中國的陶瓷文化，中國陶瓷文化對其他有關(guān)文化的影響。掌握中國陶瓷文化對世界陶瓷文化的影響。

二、景德鎮(zhèn)瓷器鑒賞

了解景德鎮(zhèn)四大名瓷。

熟悉和掌握15種顏色釉及景德鎮(zhèn)顏色釉瓷，景德鎮(zhèn)青花瓷的概念、發(fā)展史、特點、意義；青花玲瓏瓷的概念、發(fā)展史、特點、意義；粉彩瓷的概念、發(fā)展史、特點、意義，薄胎瓷的概念、發(fā)展史、特點、意義。

三、宜興紫砂陶器鑒賞

了解宜興紫砂陶器的定義和發(fā)展簡史。

熟悉紫砂具備的工藝性能（理趣、藝術(shù)表現(xiàn)空間）。掌握紫砂壺的功能、紫砂材質(zhì)的特點。

四、其他名窯瓷器鑒賞

熟悉各重點窯口（龍泉窯、越窯、宋官窯、汝窯、鈞窯、耀州窯、定窯、磁州窯、建窯、德化窯、石灣窯、長沙窯、介休窯、當(dāng)陽窯、）的分布區(qū)域及燒造的起迄年代，瓷器的特點、意義。

掌握唐三彩陶窯的燒造歷史及其工藝、藝術(shù)特點。

五、瓷器鑒別與選購

了解仿制瓷器的歷史。

熟悉瓷器鑒別的主要內(nèi)容和古瓷鑒定的主要依據(jù)。掌握選購瓷器的一般方法。

專題八：珠寶玉石文化

考試目的:通過本專題的考試，考查考生對珠寶玉石的概念、分類、藝術(shù)與特色欣賞、加工與銷售市場以及主要珠寶玉石的基本特征、品種評價與質(zhì)量鑒別的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游服務(wù)中對珠寶玉石的知識水平。

考試內(nèi)容:

一、珠寶玉石的概念及分類

熟悉和掌握珠寶玉石的概念、分類。

二、珠寶玉石的收藏

了解珠寶玉石收藏知識。

熟悉珠寶玉石收藏的意義，儒家文化給玉所賦予的內(nèi)涵。掌握西方對珠寶玉石在人的誕生月份和結(jié)婚若干周年紀(jì)念時所賦的名稱及象征意義、世界上定為“國石”以及公認(rèn)的“五大硬通貨”的珠寶玉石。

三、珠寶玉石的鑒賞

了解珠寶玉石真?zhèn)舞b定的方法。熟悉珠寶玉石欣賞的要點、基本方法。

掌握珠寶玉石中鉆石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、海藍寶石、金

綠寶石、珍珠、琥珀、翡翠、歐泊等的基本特征、品種與評價、鑒別等方法。

專題九：游客心理與旅游服務(wù)

考試目的:通過本專題的考試，考查考生對影響游客行為的心理因素、旅游過程中與游客溝通的基本原則、分析游客心理和行為的方法、旅游活動不同階段游客心理和行為的主要特征以及不同國家和地區(qū)游客的接待技巧的了解、熟悉和掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游服務(wù)過程中較好地洞察和判斷游客的心理和行為表現(xiàn)，有針對性地做好導(dǎo)游服務(wù)工作。

考試內(nèi)容:

一、游客心理概述

了解游客心理知識。

熟悉影響游客旅游心理因素的四個方面（旅游動機、知覺、態(tài)度、人格），游客心理特點。

掌握游客的六大旅游動機、旅游物體知覺的四大客觀因素和五大主觀因素；旅游社會知覺的四個方面以及對“暈輪效應(yīng)”、“期望效應(yīng)”的解釋；旅游態(tài)度的三大組成成分、改變旅游態(tài)度的三大基本方法；游客人格的六大種類；游客心理特點決定的四種類型的人。

二、旅游服務(wù)中客我交往的特點與旅游心理服務(wù)技巧

了解旅游服務(wù)的雙重性。

熟悉旅游活動中游客和導(dǎo)游人員交往的特點，旅游心理服務(wù)的技巧。

掌握游客和導(dǎo)游人員交往的四大特殊性，游客和導(dǎo)游人員語言溝通的三大原則，旅游語言服務(wù)中講究措辭和語言的注意事項。

三、不同地區(qū)的游客心理及接待技巧

了解我國內(nèi)地各個不同地區(qū)和港、澳、臺地區(qū)游客、我國主要客源國游客的個性特征及主要特點。

熟悉和掌握接待國內(nèi)各個不同地區(qū)和港、澳、臺地區(qū)、我國主要

客源國游客時應(yīng)注意的事項。

四、游客投訴心理

了解游客投訴的原因。熟悉游客三大心理要素。

掌握正確處理投訴的三大原則和七項程序。

專題十：自然和人文旅游資源

考試目的:通過本專題的考試，考查考生對自然和人文旅游資源、自然旅游資源中的地質(zhì)地貌景觀資源、水景景觀資源和各種奇特的大氣物理現(xiàn)象景觀特征與其成因、生態(tài)旅游的了解、熟悉、掌握程度以及人文旅游資源、人文旅游資源中的工農(nóng)業(yè)旅游、紅色旅游、世界自然和文化遺產(chǎn)、世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解、熟悉、掌握程度，以提高考生在導(dǎo)游講解中的科學(xué)知識水平和按照旅游與保護原則開展旅游活動的自覺性。

考試內(nèi)容:

一、地質(zhì)地貌景觀資源

了解熔巖地貌的類型和火山的種類，巖溶地貌的主要類型，“鬼城”的主要分布地區(qū)和鳴沙現(xiàn)象發(fā)生的地區(qū)。

熟悉花崗巖景觀的主要特征與我國主要花崗巖山地的名稱，流紋巖山地的景觀特征與我國流紋巖典型山地的名稱，錐狀火山群與熔巖臺地的主要特征和我國著名的火山地貌代表以及著名的火山群代表，我國巖溶地貌的分布地區(qū)和著名的巖溶地貌分類名稱，丹霞地貌的特征和我國著名的丹霞地貌名稱，風(fēng)蝕地貌和雅丹地貌景觀的形態(tài)特征以及我國主要鳴沙地名稱。

掌握花崗巖山地和石塊景觀、流紋巖山地景觀形成的原因以及熔巖洞與巖溶洞形成機理的差別，錐狀火山、火山群的形成過程及獨特的景觀特征，巖溶地貌不同類別所形成景觀的差別與成因，丹霞地貌形成的地質(zhì)基礎(chǔ)與外在條件，形成“鬼城”的必備條件以及構(gòu)成風(fēng)蝕

地貌和雅丹地貌的不同以及產(chǎn)生沙鳴現(xiàn)象的幾種學(xué)說。

二、水景景觀資源

了解地?zé)崴c溫泉的區(qū)別和世界涌潮的主要發(fā)生地。

熟悉泉的類型、門類及世界上和我國涌泉與噴泉分布的著名地區(qū)，溫泉的類型和對人體的主要功能以及湖汐景觀的形態(tài)特征。

掌握噴泉與涌泉的異同及其不同的成因，溫泉形成的原因及我國著名溫泉的名稱，瀑布形成的四大原因以及我國和世界代表性瀑布，潮汐景觀形成的原因和我國錢塘江大潮壯觀景象形成的原因，地表水體呈現(xiàn)不同色彩的成因以及九寨溝和黃龍景區(qū)的水景形態(tài)特征與形成的原因。

三、奇特的大氣物理現(xiàn)象

了解蜃景、霞與虹的概念，我國大氣物理現(xiàn)象所形成的著名景觀及其所在地。

熟悉我國云海、云瀑、霞景觀與虹景觀的主要特征，佛光發(fā)生的環(huán)境，蜃景的類型以及極光的類型、景觀特征。

掌握云海與云瀑的主要區(qū)別與成因和黃山云海、云瀑的主要特點和主要成因，霞與虹發(fā)生的時間、形成的原因及其出現(xiàn)同未來天氣的關(guān)系，佛光形成的原因和峨眉山出現(xiàn)佛光頻率最高的原因，“上現(xiàn)蜃景”、“下現(xiàn)蜃景”和“側(cè)現(xiàn)蜃景”出現(xiàn)的條件和原因以及“蓬萊仙境”出現(xiàn)蜃景頻率高的原因，極光現(xiàn)象的本質(zhì)、形成的條件和原因以及我國出現(xiàn)極光、“白夜”現(xiàn)象的地方與其在特定時間段內(nèi)出現(xiàn)的主要原因。

四、生態(tài)旅游

了解生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別。熟悉生態(tài)旅游的概念和特點。

掌握生態(tài)旅游的作用意義和生態(tài)旅游五要素。

五、人文景觀

了解人文景觀的概念。熟悉人文景觀的類型。掌握人文景觀的三大特點。

六、工農(nóng)業(yè)旅游

熟悉工農(nóng)業(yè)旅游的內(nèi)涵。掌握工農(nóng)業(yè)旅游的作用和意義。

七、紅色旅游

了解紅色旅游概述。

熟悉紅色旅游的范圍以及紅色旅游的根本和主題。

掌握紅色旅游的規(guī)劃景區(qū)、紅色旅游的兩個“感”、如何看待其經(jīng)濟性質(zhì)。

八、中國的世界遺產(chǎn)

了解世界遺產(chǎn)的由來和國際管理機構(gòu)。熟悉世界遺產(chǎn)的類型。

掌握我國迄今列入《世界遺產(chǎn)名錄》中的項目及其類型。

九、中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

了解世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的由來，我國在不同時期列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的情況。

熟悉世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型、評定標(biāo)準(zhǔn)，《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》和《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護名錄》的區(qū)別。

掌握我國迄今列入《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》和《世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)急需保護名錄》中的項目。