第一篇:風(fēng)景這邊更好包頭西線游導(dǎo)游詞
石門風(fēng)景區(qū)石門位于包頭西北約15公里處的昆都侖河峽谷中,因兩岸山峰高聳夾峙,中間流水潺潺,好像一扇打開的門,故自古稱之石門。昆都侖河古稱石門水,河道寬闊平坦,南經(jīng)秦直道可達(dá)咸陽,北出陰山可達(dá)大漠,史稱中道。是陰山南北各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化交流的通道。石門正處于這一條要道的咽喉之處,是兵家必爭之地。石門風(fēng)景區(qū)處于包頭市昆都侖河畔的昆都侖水庫地區(qū),生態(tài)建設(shè)規(guī)模1035公頃,森林覆蓋率64.7%,整個(gè)景區(qū)劃分為瀏覽區(qū)、度假別墅區(qū)、東山景觀區(qū)、游島文化區(qū),包括碧水景觀、山巒景觀、天象景觀、植物景觀、動(dòng)物景觀等,兼有維護(hù)生態(tài)平衡、觀賞游樂、療養(yǎng)度假、會(huì)議及科普活動(dòng)等多種功能,是國家3A級(jí)旅游區(qū)。石門風(fēng)景區(qū)內(nèi)有趙長城遺址、雁棲湖、攔河大壩、泄洪洞、溢洪道、翠屏山、陜北民俗村、小木屋度假村、蒙古包群等古今游覽勝境。悠久的歷史文化,雄偉的防洪水利工程以及精良的娛樂服務(wù)設(shè)施,希望您在時(shí)空交錯(cuò)中感受古代文化和現(xiàn)代文明的精美結(jié)合。稒陽道昆都侖溝谷道在漢至北魏時(shí)期稱為稒陽道,是陰山南北的一條重要通道?!昂铀謻|流,石門水南注之。水出石門山,地理志曰,北出石門障,即此山也?!渌哉蠔|南流經(jīng)臨沃城東,東南注于河。水又東經(jīng)稒陽縣故城南。”這是《水經(jīng)注》在敘述到黃河流經(jīng)石門水時(shí)的一段記載。稒陽道起于漢代臨沃城(即麻池古城)東,走昆都侖溝谷過石障經(jīng)向蒙古高原。稒陽縣(古城灣古城遺址)時(shí)屬五原郡,縣城于古石門水與黃河匯流附近,是當(dāng)時(shí)昆都侖河谷谷道必經(jīng)之地,是這條途徑的主要樞紐,由于這一有利的地理位置,就成為漢至北魏時(shí)期后套、大黑河流域平原地區(qū)有名的重要城鎮(zhèn),因此就以它作這條交通要道的名稱,這就是漢至北魏時(shí)期著名的稒陽道。西漢至北魏時(shí)期,從中原地區(qū)過山通往蒙古高原的交通道中,稒陽道地位十分重要。它與東道盧龍塞道和西道河西走廊伊吾塞道相比,在交通地理上處于陰山南北各道的中間位置,南來北往較為近捷而方便,故亦稱“中道”、“單于道”。這條交通要道,遠(yuǎn)在先秦已經(jīng)開辟和形成,在秦至北魏時(shí)期,成了一條主要道路。兩漢時(shí)期,稒陽道是北方游牧民族和南方農(nóng)耕漢族之間的重要交通干線,漢匈兩族人民之間的友好往來、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流以及漢匈兩族統(tǒng)治者之間的政事聯(lián)系、軍事活動(dòng),經(jīng)常通過這條道路進(jìn)行。例如:西漢武帝元封元年(前110年)十月,漢武帝親自率18萬大軍,從長安出發(fā),浩浩蕩蕩,旌旗蔽天,迤邐千余里,經(jīng)秦直道到五原,走稒陽道從石門障出長城,躍陰山,直登單于臺(tái),使匈奴再不敢過陰山而牧馬。前33年,匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求做漢婿,元帝準(zhǔn)請(qǐng)。這就是歷史上著名的胡漢和親。呼韓邪單于和王昭君就是由秦直道到五原轉(zhuǎn)走稒陽道雙雙歸單于庭的。東漢光武帝建武二十四年(48年),匈奴八部共議學(xué)習(xí)呼韓邪單于,“款五原塞,愿永為蕃蔽”。從此匈奴分為南北二部。章帝建初八年(83年),北匈奴三木樓訾大人稽留斯等率三萬八千人、馬二萬匹、牛羊十余萬,款五原塞,降漢。和帝永元元年(89年),竇憲與耿秉各帶四千騎與南匈奴一起兵出雞鹿塞,鄧鴻與左賢王安國萬騎出稒陽塞,破北匈奴于涿邪山,登燕然山(今蒙古人民共和國杭愛山)。這幾次著名的歷史事件,都足以說明兩漢時(shí)期稠陽道在交通中的重要地位。昆都侖水庫于1958年動(dòng)工,1959年建成。攔河大壩高37米,長485米,總庫容6700萬立方米,防洪庫容為5800萬立方米。經(jīng)過40多年的努力,在庫區(qū)下游壩前和沿河岸,種植有各種樹木3.8萬株,并營造果園一處,現(xiàn)已成林。近年來,還移植云杉、油松等常綠樹,保護(hù)原有植被。庫區(qū)備有大型游艇,庫前小湖,備有多種小游船。近年來又增修了停車場、餐廳、商店等設(shè)施,積極開展旅游服務(wù)工作。滿目清秀的大自然風(fēng)光,吸引著無數(shù)游客前往度假游玩。宗教旅游與生態(tài)旅游勝地——梅力更風(fēng)景旅游區(qū)游客朋友們,山川秀麗的梅力更風(fēng)景旅游區(qū)位于包頭市昆都侖區(qū)西約30公里處,它北依烏拉山麓,南距110國道和包蘭鐵路約1公里,內(nèi)有常年流水,風(fēng)景十分幽雅,為國家3A級(jí)旅游區(qū)。梅力更旅游景區(qū)分召廟景區(qū)和自然景區(qū)兩部分。梅力更廟是藏漢式相結(jié)合的古寺廟,初建于清康熙四十一年(1702年),后為烏拉特西公旗扎薩克鎮(zhèn)國公之旗立廟(1773年)。據(jù)召廟喇嘛相傳,康熙帝曾召集全國有學(xué)問的**和喇嘛到北京翻譯著名的《甘珠爾經(jīng)》和《丹珠爾經(jīng)》,來自梅力更召的三世**勞布森·丹碧·扎拉森是其中最有學(xué)問者之一,很受皇帝的賞識(shí),當(dāng)即賜名梅力更為“廣法寺”,拜梅力更**為敬神喇嘛。梅力更召的很多經(jīng)卷就是由三世**主持譯著的。因他通曉九種文字,聰慧博學(xué),所以人們稱他為“莫日根**”。“莫日根”與“梅力更”同為蒙古語“聰慧”的音譯,召名與地名皆由此而來。召廟建筑為漢藏相間的建筑群落,有8座漢式院落僧舍以及完整的藏式佛事經(jīng)院殿堂。整個(gè)建筑群落倚陰山山脈的烏拉山緩坡修建,臨山面河,在興旺鼎盛時(shí)期聚集了500余喇嘛,成為內(nèi)
蒙古西部地區(qū)一座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心,在內(nèi)蒙古自治區(qū)是唯一一直用蒙古語吟誦全部經(jīng)書的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟,因內(nèi)供有泥塑的美岱佛,故名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面,略小于美岱廟,門額上懸掛有用滿、蒙、藏、漢四種文字書寫的“廣法寺”牌匾,兩殿墻體為藏式建筑,殿頂是漢式宮殿頂風(fēng)格。在美岱廟外墻上鑲有22個(gè)磚雕佛龕,佛龕內(nèi)雕塑著佛像,上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側(cè)錯(cuò)落建筑有**府及各學(xué)府院落,**府由幾個(gè)小院套在一起,還有大甲巴府和五座白塔,喇嘛住房散落在寺廟周圍,建筑式樣與當(dāng)?shù)孛袼鬃》肯嘟?,為平頂南出水式。本召除傳授佛?jīng)外,還收集了很多流傳于民間的優(yōu)美曲調(diào),并把它融于召廟念經(jīng)時(shí)吹奏的音樂中,聽起來很有特色。每逢嘛呢廟會(huì)(農(nóng)歷正月十五和七月十五),所屬各廟都來人頂禮焚香,誦讀經(jīng)文,各地香客亦川流不息。另外,梅力更召曾管轄著27座廟宇(登記在冊(cè)的有24座),**傳世八代。自然景區(qū)擁有奇特的天然風(fēng)物和生態(tài)景觀,山石峻峭,花木叢生,禽鳥飛鳴,瀑布奔流,神奇秀美,景色迷人。寺廟北面不遠(yuǎn),便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內(nèi)四季涼爽宜人,年平均溫度5℃,七月份平均溫度在22℃左右。植被覆蓋率達(dá)90%左右,到處草木蔥蘢。樹木中以側(cè)柏為多,也有松、樺、桑、椴等;花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動(dòng)物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內(nèi)有駐鷹觀弈、醉獅聽泉、說法臺(tái)、駱駝峰、睡鹿石等景觀,還有一塊近60平方米的巨大臥石,石面光滑平整,是極好的造景書刻景點(diǎn)。石瀑圖溝有一處60米落差的巨大瀑布從峰頂瀉下,猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑布,終年溪水常流,山前有趙長城遺址和西溝自然景區(qū),對(duì)面2公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。如今,梅力更風(fēng)景旅游區(qū)已成為大眾節(jié)假日娛樂休閑的好去處,堪稱宗教旅游、生態(tài)旅游勝地。
第二篇:風(fēng)景這邊更好包頭西線游導(dǎo)游詞
蒙古西部地區(qū)一座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心,在內(nèi)蒙古自治區(qū)是唯一一直用蒙古語吟誦全部經(jīng)書的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟,因內(nèi)供有泥塑的美岱佛,故名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面,略小于美岱廟,門額上懸掛有用滿、蒙、藏、漢四種文字書寫的“廣法寺”牌匾,兩殿墻體為藏式建筑,殿頂是漢式宮殿頂風(fēng)格。在美岱廟外墻上鑲有22個(gè)磚雕佛龕,佛龕內(nèi)雕塑著佛像,上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側(cè)錯(cuò)落建筑有**府及各學(xué)府院落,**府由幾個(gè)小院套在一起,還有大甲巴府和五座白塔,喇嘛住房散落在寺廟周圍,建筑式樣與當(dāng)?shù)孛袼鬃》肯嘟?,為平頂南出水式。本召除傳授佛?jīng)外,還收集了很多流傳于民間的優(yōu)美曲調(diào),并把它融于召廟念經(jīng)時(shí)吹奏的音樂中,聽起來很有特色。每逢嘛呢廟會(huì)(農(nóng)歷正月十五和七月十五),所屬各廟都來人頂禮焚香,誦讀經(jīng)文,各地香客亦川流不息。另外,梅力更召曾管轄著27座廟宇(登記在冊(cè)的有24座),**傳世八代。自然景區(qū)擁有奇特的天然風(fēng)物和生態(tài)景觀,山石峻峭,花木叢生,禽鳥飛鳴,瀑布奔流,神奇秀美,景色迷人。寺廟北面不遠(yuǎn),便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內(nèi)四季涼爽宜人,年平均溫度5℃,七月份平均溫度在22℃左右。植被覆蓋率達(dá)90%左右,到處草木蔥蘢。樹木中以側(cè)柏為多,也有松、樺、桑、椴等;花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動(dòng)物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內(nèi)有駐鷹觀弈、醉獅聽泉、說法臺(tái)、駱駝峰、睡鹿石等景觀,還有一塊近60平方米的巨大臥石,石面光滑平整,是極好的造景書刻景點(diǎn)。石瀑圖溝有一處60米落差的巨大瀑布從峰頂瀉下,猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑布,終年溪水常流,山前有趙長城遺址和西溝自然景區(qū),對(duì)面2公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。如今,梅力更風(fēng)景旅游區(qū)已成為大眾節(jié)假日娛樂休閑的好去處,堪稱宗教旅游、生態(tài)旅游勝地。
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第三篇:風(fēng)景這邊更好包頭西線游的導(dǎo)游詞
蒙古西部地區(qū)一座規(guī)模較大的宗教圣地和民族文化中心,在內(nèi)蒙古自治區(qū)是唯一一直用蒙古語吟誦全部經(jīng)書的黃教喇嘛廟。梅力更召最高大殿堂為美岱廟,因內(nèi)供有泥塑的美岱佛,故名美岱廟。少貢沁廟在美岱廟前面,略小于美岱廟,門額上懸掛有用滿、蒙、藏、漢四種文字書寫的“廣法寺”牌匾,兩殿墻體為藏式建筑,殿頂是漢式宮殿頂風(fēng)格。在美岱廟外墻上鑲有22個(gè)磚雕佛龕,佛龕內(nèi)雕塑著佛像,上有“吉祥”、“如意”等題意。主體建筑東側(cè)錯(cuò)落建筑有**府及各學(xué)府院落,**府由幾個(gè)小院套在一起,還有大甲巴府和五座白塔,喇嘛住房散落在寺廟周圍,建筑式樣與當(dāng)?shù)孛袼鬃》肯嘟?,為平頂南出水式。本召除傳授佛?jīng)外,還收集了很多流傳于民間的優(yōu)美曲調(diào),并把它融于召廟念經(jīng)時(shí)吹奏的音樂中,聽起來很有特色。每逢嘛呢廟會(huì)(農(nóng)歷正月十五和七月十五),所屬各廟都來人頂禮焚香,誦讀經(jīng)文,各地香客亦川流不息。另外,梅力更召曾管轄著27座廟宇(登記在冊(cè)的有24座),**傳世八代。自然景區(qū)擁有奇特的天然風(fēng)物和生態(tài)景觀,山石峻峭,花木叢生,禽鳥飛鳴,瀑布奔流,神奇秀美,景色迷人。寺廟北面不遠(yuǎn),便是梅力更溝口。梅力更溝在歷史上曾是溝通陰山南北的一條通道。溝內(nèi)四季涼爽宜人,年平均溫度5℃,七月份平均溫度在22℃左右。植被覆蓋率達(dá)90%左右,到處草木蔥蘢。樹木中以側(cè)柏為多,也有松、樺、桑、椴等;花草中有白芍、山丹、五味子、陰山薺、狼毒等。野生動(dòng)物有獾、狐、狍及鷹、鷂、燕、雀等。景區(qū)內(nèi)有駐鷹觀弈、醉獅聽泉、說法臺(tái)、駱駝峰、睡鹿石等景觀,還有一塊近60平方米的巨大臥石,石面光滑平整,是極好的造景書刻景點(diǎn)。石瀑圖溝有一處60米落差的巨大瀑布從峰頂瀉下,猶如從天而降。深入烏拉山十幾公里還有三處瀑布,終年溪水常流,山前有趙長城遺址和西溝自然景區(qū),對(duì)面2公里處緊靠黃河有圣水泉旅游區(qū)。如今,梅力更風(fēng)景旅游區(qū)已成為大眾節(jié)假日娛樂休閑的好去處,堪稱宗教旅游、生態(tài)旅游勝地。
第四篇:烏海西線游導(dǎo)游詞
小路,蜿蜒曲折,像一條蝮蛇在草叢繞來繞去。那些紅的、黃的、藍(lán)的、白的花草們迎前閃后,蹦呀跳呀,盡情地舒展著自己的個(gè)性,全然忘記了暴風(fēng)雨的日子和嚙(niè)齒類的出沒。度假村是個(gè)原始的部落,它的每一所別墅,都是鄉(xiāng)下三角形瓜棚的翻版。只是空中橫了幾根電線,微風(fēng)中彈唱著昨夜星辰。簡單的鋪板,落地的音響,給度假村增添了原始中的現(xiàn)代,荒涼中的文明。胡楊林是島的主人。據(jù)說成吉思汗遠(yuǎn)征路經(jīng)這個(gè)荒島,馬蹄粘來胡楊樹種子,長成了胡楊林,從此有了胡楊島這個(gè)名稱。歷史已隨濤聲遠(yuǎn)去,蹄聲卻永遠(yuǎn)留在森森綠叢中,呼風(fēng)喚雨,呼喚后人勇敢地踏上征程。都說胡楊樹是世界上的保護(hù)樹種,這不僅是由于物以稀為貴吧,它那奇特的裝飾,原本就足以使人驚嘆。瞧,那低處的枝,托起扁長扁長的葉,像船,做著遠(yuǎn)征的夢(mèng);高處的枝,張開圓厚圓厚的楊葉,像帆,等待著風(fēng)。自然界的現(xiàn)象真怪,柳樹婀娜多姿的溫柔,楊樹勇往向上的風(fēng)采,胡楊樹都具備了——看來,魚和熊掌,二者也可以得兼啊。在黃河沿岸實(shí)際上很少可以看到這樣郁郁蔥蔥的碧綠景色。胡楊在植物界號(hào)稱是“活化石”。在廣袤的沙漠里唯一能顯現(xiàn)歲月崢嶸的就是那傲然挺立了不知多少年的胡楊樹了,或成林、或孤木獨(dú)立。胡楊樹哪怕只有一棵,在沙漠里也必定是綠樹成蔭,生機(jī)盎然。即便死了,也是傲然挺立、不屈不撓。胡楊,耐高溫、抗嚴(yán)寒,可在零上45度、零下40度的環(huán)境存活,是典型的耐旱植物。島上的胡楊論面積比不過額濟(jì)納旗上萬畝的胡楊林那么壯觀,但島上被譽(yù)為“神樹”的胡楊樹是本島所獨(dú)有的。這棵神樹在島的中部,樹齡在千年以上,說是一棵,其實(shí)不準(zhǔn)確,它實(shí)際上是由兩棵互相依偎、枝蔓交錯(cuò)的胡楊樹長成。關(guān)于這樣的樹,當(dāng)然是少不了美麗的愛情傳說的。但神樹的神奇并不在此。你順著樹干往上看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它樹身上還長著柳葉、楊葉之外的桉葉、桐葉等十幾種各不相同的葉子。有些葉子你根本叫不出名字,而且這些樹枝根本就不屬于同一科,能在一棵樹上生長發(fā)芽,的確令人匪夷所思。有人說是自然生成,有人說是南來北往的鳥兒銜落下的樹種。答案是不得而知的。誰也無法解釋鳥兒為什么不遠(yuǎn)千里銜著南方的樹種到北方來?而各個(gè)樹種為什么會(huì)合成一個(gè)和諧共生的“神樹聯(lián)合國”?也許樹們、枝們僅僅是為了驗(yàn)證自己的愛情?哈哈……還傳說成吉思汗轉(zhuǎn)戰(zhàn)此地,一次乘戰(zhàn)船向石嘴山西進(jìn),不料狂風(fēng)大作,陰云蔽日,戰(zhàn)船失去控制,情況十分危急。當(dāng)船漂到胡楊島,忽然一道紅光,兩聲巨響之后,兩顆參天胡楊樹倒入河中,成吉思汗上岸得救。他為了感謝胡楊樹的救駕之恩,在島上停留數(shù)日,焚香拜祭,并讓士兵把胡楊樹種一路播撒向亞歐各地。如今兩棵救駕的胡楊樹倒下的地方崖壁陡峭,斷根猶存。島上人立碑“救駕崖”以示紀(jì)念。我們到那邊去看看?!驳骄皡^(qū)中心自由活動(dòng)后,回到船上〕胡楊島的2號(hào)島和3號(hào)島原來隔水相望,如今有壩相連。3號(hào)島上野生的花草俯拾即是,有甘草、竹棘、沙棘、枸杞、紅柳、沙棗樹等,據(jù)說是成吉思汗的戰(zhàn)馬蹄掌中夾雜的種子帶到這里的。其它的島也各有特色。4號(hào)島黃花漫野;5號(hào)島植物稀少,又稱“燒烤島”,據(jù)說是菩薩為了懲罰神婆,把她一個(gè)人放到島上體驗(yàn)驕陽似火、人被燒烤的滋味。1號(hào)島上有蛇,又稱“蛇島”,據(jù)說也是菩薩怕神婆逃回去,放了蛇看守她的。朋友們,以度假村為核心的胡楊島旅游區(qū)全體員工滿懷熱忱地期待著您的再度光臨。李華中灘景區(qū)李華中灘是黃河中一個(gè)灘島,島上樹木成林,花草茂密,綠樹環(huán)抱,葦草連片,一派綠洲風(fēng)貌,自然風(fēng)景奇佳。在不久的將來,一個(gè)多功能、綜合性的風(fēng)景游樂區(qū)即將在此變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。李華中灘到了。相傳這個(gè)灘島是由一個(gè)叫李華的人發(fā)現(xiàn)并在這黃河河心島上居住過,所以就將之命名為李華中灘了。中灘長約5華里,寬約3華里,占地約3000余畝。在李華中灘、胡楊島等黃河夾心灘島及黃河沿岸的部分河灘上分布著天然河岸林,樹種有沙棗、胡楊、河柳、黃白茨灌叢等,是踏青、避暑、旅游的好去處。我們坐船到島上去看看。在河邊的這些是柳樹,它們被黃河母親長年滋潤著,所以長得這么繁茂。烏海是個(gè)重工業(yè)城市,不乏鋼筋水泥叢林,但是你們看看柳樹的枝葉是翠綠翠綠的,是它們?cè)炀土藶鹾J凶铛r綠的地方。我們往西南方向走。這里大面積的是沙棗樹,長得高大威猛的是榆樹,低矮的那些是沙柳,其間紅色的那些是紅柳,他們交相呼應(yīng),相映成趣。大家抬頭看大樹的頂端那些一坨一坨的是鳥巢,里面住著麻雀、布谷和云雀等,現(xiàn)在它們正在午休呢。那邊長長枝條的植物是什么啊?對(duì)了,是蘆葦,我們最好不要靠近打擾他們,因?yàn)樘J葦是蚊子的別墅,如果你不想成為蚊子的午餐對(duì)象就離它們遠(yuǎn)一點(diǎn)。蘆葦中間還夾雜著狗尾草、豬毛菜、曼陀羅、馬蓮等植物。這讓我想起了金庸老先生筆下的曼陀羅山莊了,大家看像不像。大家自由活動(dòng)一下,一會(huì)我們回到對(duì)岸,繼續(xù)我們的行程。烽火臺(tái)景點(diǎn) 在內(nèi)蒙古與寧夏的交界處的黃河?xùn)|岸有一座烽火臺(tái),我們?cè)俚侥抢锶タ纯?。說起烽火臺(tái),大家都能想到周幽王時(shí)“褒姒烽火戲
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第五篇:烏海西線游導(dǎo)游詞
烏海西線游導(dǎo)游詞
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中夾雜的種子帶到這里的。其它的島也各有特色。4號(hào)島黃花漫野;5號(hào)島植物稀少,又稱“燒烤島”,據(jù)說是菩薩為了懲罰神婆,把她一個(gè)人放到島上體驗(yàn)驕陽似火、人被燒烤的滋味。1號(hào)島上有蛇,又稱“蛇島”,據(jù)說也是菩薩怕神婆逃回去,放了蛇看守她的。朋友們,以度假村為核心的胡楊島旅游區(qū)全體員工滿懷熱忱地期待著您的再度光臨。李華中灘景區(qū)李華中灘是黃河中一個(gè)灘島,島上樹木成林,花草茂密,綠樹環(huán)抱,葦草連片,一派綠洲風(fēng)貌,自然風(fēng)景奇佳。在不久的將來,一個(gè)多功能、綜合性的風(fēng)景游樂區(qū)即將在此變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。李華中灘到了。相傳這個(gè)灘島是由一個(gè)叫李華的人發(fā)現(xiàn)并在這黃河河心島上居住過,所以就將之命名為李華中灘了。中灘長約5華里,寬約3華里,占地約3000余畝。在李華中灘、胡楊島等黃河夾心灘島及黃河沿岸的部分河灘上分布著天然河岸林,樹種有沙棗、胡楊、河柳、黃白茨灌叢等,是踏青、避暑、旅游的好去處。我們坐船到島上去看看。在河邊的這些是柳樹,它們被黃河母親長年滋潤著,所以長得這么繁茂。烏海是個(gè)重工業(yè)城市,不乏鋼筋水泥叢林,但是你們看看柳樹的枝葉是翠綠翠綠的,是它們?cè)炀土藶鹾J凶铛r綠的地方。我們往西南方向走。這里大面積的是沙棗樹,長得高大威猛的是榆樹,低矮的那些是沙柳,其間紅色的那些是紅柳,他們交相呼應(yīng),相映成趣。大家抬頭看大樹的頂端那些一坨一坨的是鳥巢,里面住著麻雀、布谷和云雀等,現(xiàn)在它們正在午休呢。那邊長長枝條的植物是什么啊?對(duì)了,是蘆葦,我們最好不要靠近打擾他們,因?yàn)樘J葦是蚊子的別墅,如果你不想成為蚊子的午餐對(duì)象就離它們遠(yuǎn)一點(diǎn)。蘆葦中間還夾雜著狗尾草、豬毛菜、曼陀羅、馬蓮等植物。這讓我想起了金庸老先生筆下的曼陀羅山莊了,大家看像不像。大家自由活動(dòng)一下,一會(huì)我們回到對(duì)岸,繼續(xù)我們的行程。烽火臺(tái)景點(diǎn) 在內(nèi)蒙古與寧夏的交界處的黃河?xùn)|岸有一座烽火臺(tái),我們?cè)俚侥抢锶タ纯?。說起烽火臺(tái),大家都能想到周幽王時(shí)“褒姒烽火戲