第一篇：暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人總1

暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)

09經(jīng)濟(jì)學(xué)2班 紀(jì)平

在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。走出校園，踏上社會(huì)，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自己書(shū)寫(xiě)一份滿意的答卷??

大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服

務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。而且自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢？為了拓展自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì)，能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，于是我覺(jué)得在這個(gè)暑假進(jìn)行我人生的第一次社會(huì)實(shí)踐。

在這個(gè)炎炎夏日，我迎來(lái)了大學(xué)生涯的第一個(gè)暑假。這個(gè)假期我沒(méi)有選擇自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)去實(shí)踐，而是到一家鋼材營(yíng)銷(xiāo)部，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)貨物托管，這個(gè)夏天我工作了30天，在這30天中，我過(guò)的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過(guò)程中我學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí)，它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情、服務(wù)大眾的重要形式，對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。既于同齡人有了學(xué)習(xí)上的交流，也對(duì)社會(huì)，對(duì)工作有了一定程度上的了解，真是受益匪淺。

通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐我了解到，實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所

學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi)，我和組員們?nèi)チ撕芏喑鞘?，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì)上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生的實(shí)際

操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會(huì)埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識(shí)讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會(huì)與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì)，但是總算是社會(huì)的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問(wèn)題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識(shí)層面去應(yīng)付各種工作上的問(wèn)題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長(zhǎng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對(duì)社會(huì)有用的人才。

選擇了經(jīng)濟(jì)學(xué)為專(zhuān)業(yè)的我，在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮！在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授，學(xué)生聽(tīng)講，理論部分占主體，而我自己對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)也能掌握，本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來(lái)，但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校，作業(yè)錯(cuò)了改一改就可以交上去了，但在公司里，報(bào)告絕對(duì)不可以出錯(cuò)，因?yàn)楣ぷ髻|(zhì)量是企業(yè)的第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì)跟不上，而效率也會(huì)隨之降低，企業(yè)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中失敗，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會(huì)解一道題，算出一個(gè)程式就行了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，只有理論，沒(méi)有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎，而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉，然后改過(guò)來(lái)就行了，在公司里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的，這關(guān)乎公司的利益損失。

很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū)；而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。

第二篇：暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)總

桂林航天工業(yè)學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐

發(fā)現(xiàn)道德問(wèn)題，樹(shù)立道德風(fēng)尚

—桂林市七星區(qū)大學(xué)生身邊存在的道德問(wèn)題調(diào)查及其建議

調(diào) 查 報(bào) 告

成員：何

芳

阮承玲

梁廣添

張葉新

李

萍

史玲梅

負(fù)

責(zé) 人：何

芳

指導(dǎo)老師：王新曉

桂林航天工業(yè)學(xué)院

外語(yǔ)系

二零一二年九月四日

目錄

第一部分 實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)施情況總結(jié)

一、社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的確立

二、調(diào)查實(shí)施計(jì)劃

三、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查項(xiàng)目的具體實(shí)施過(guò)程

四、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查項(xiàng)目成果的形成

五、本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)的收獲和存在的問(wèn)題

第二部分 實(shí)踐項(xiàng)目調(diào)查問(wèn)卷分析及對(duì)策、建議

一、問(wèn)題的提出

二、調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)及統(tǒng)計(jì)分析 1)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的整體分析

2)大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

三、對(duì)策與建議

附件：調(diào)查問(wèn)卷

第一部分 實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)施情況總結(jié)

一、社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的確立

由于大學(xué)生是新生代的力量，是未來(lái)社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。

二、調(diào)查實(shí)施計(jì)劃

為了了解我們七星區(qū)各大高校在校大學(xué)生的思想狀況和道德素質(zhì)，讓我們更加正確地認(rèn)識(shí)自己，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人做事，遵紀(jì)守法，自我警醒，自我評(píng)估。本小組在暑假期間里對(duì)本校的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)出問(wèn)卷400份，共收回有效問(wèn)卷360份。調(diào)查對(duì)象涉及校內(nèi)不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容包括大學(xué)生的政治素養(yǎng)、社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)等。（問(wèn)卷后附）

三、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查項(xiàng)目的具體實(shí)施過(guò)程

關(guān)于本次實(shí)踐的項(xiàng)目的實(shí)施，我們也做了一系列的安排。在放假前期，我們小組成員已經(jīng)做了一系列調(diào)查，去用我們發(fā)現(xiàn)的眼睛去洞察身邊的一

切值得我們討論，調(diào)研，糾正以及發(fā)揚(yáng)的一系列可能性事件。我們最后選了這個(gè)實(shí)踐主題也是因?yàn)槲覀兪谴髮W(xué)生，對(duì)大學(xué)生的心理及其行為表現(xiàn)比較熟悉，所以更有利于我們項(xiàng)目的實(shí)施。

四、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查項(xiàng)目成果的形成

在實(shí)施過(guò)程中，我們首先做了實(shí)踐的策劃，定下了前期的實(shí)踐方案，例如，我們的調(diào)查路線，采訪內(nèi)容，及其采訪對(duì)象等，可以說(shuō)是做了充分的準(zhǔn)備。所以我們的實(shí)踐心得也是非常的豐富。

五、本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)的收獲和存在的問(wèn)題

我們從這次實(shí)踐中真的學(xué)會(huì)了很多東西，包括與人交往，自己的談吐舉止，研究被調(diào)查者的心理狀態(tài)，同時(shí)也增進(jìn)了我們小組成員關(guān)于道德的理解及研究。使我們陷入了對(duì)大學(xué)生道德問(wèn)題的深思。當(dāng)然，有收獲就會(huì)有不足之處，例如，由于一些客觀原因，我們的圖片不多，這是我們最大的弊端，而且，關(guān)于道德問(wèn)題的調(diào)查，我們也僅限于七星區(qū)，而且我們的主角是大學(xué)生，不知不覺(jué)中就縮小了我們的調(diào)查研究范圍，當(dāng)然，這也是我們的優(yōu)點(diǎn)，正因?yàn)檠芯康姆秶∷晕覀冄芯康纳疃雀?，作為大生我們?lái)研究自和自己相同的人當(dāng)然會(huì)更加便利，當(dāng)然，我們也更加了解彼此。

首先，我們從道德的含義談起。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類(lèi)文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

而我們?yōu)槭裁催x擇的主角是大學(xué)生呢？道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種無(wú)形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱(chēng)的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國(guó)文化傳統(tǒng)的核心，也是中國(guó)道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會(huì)里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會(huì)活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)不欺。同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)有不可估量的影響和意義。

第二部分 實(shí)踐項(xiàng)目調(diào)查問(wèn)卷分析及對(duì)策、建議

一、問(wèn)題的提出

關(guān)于“發(fā)現(xiàn)道德問(wèn)題樹(shù)立道德規(guī)范”這個(gè)問(wèn)題的提出，也是我們從身邊發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。關(guān)注時(shí)事新聞的人都知道近兩年來(lái)，小悅悅事件，馬加爵事件，以及五位大學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)搭救同學(xué)事件，好事，壞事，層出不窮，令我們眼花繚亂，不得不思考一下當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣，或是存在在大學(xué)校園，這個(gè)小社會(huì)中的道德風(fēng)氣。所以，我們就選擇了這個(gè)實(shí)踐主題，同我們身邊的同學(xué)，朋友們一起樹(shù)立優(yōu)秀的道德風(fēng)尚。

二、調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)及統(tǒng)計(jì)分析

1）對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的整體分析

中國(guó)自古以來(lái)都是一個(gè)禮儀之邦,注重禮儀是有目共睹，從長(zhǎng)尊幼卑到舉手投足都有一定的規(guī)矩。在這樣悠長(zhǎng)的歷史下中國(guó)人也該是十分注重道

德品行的。但從我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于道德觀念的模糊讓人擔(dān)憂,現(xiàn)在的90后通病就是對(duì)所有的問(wèn)題都抱著一副“事不關(guān)己高高掛起”的態(tài)度，所以，我們大學(xué)生道德提高的路還很長(zhǎng)很艱難，需要我們一步一個(gè)腳印的慢慢樹(shù)立優(yōu)秀的道德風(fēng)尚。

關(guān)于問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果我們還可以從三個(gè)方面進(jìn)行分析：政治素養(yǎng)、社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)。

政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對(duì)國(guó)家大

政方針、政治局勢(shì)及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的認(rèn)知，黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感的建立等。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我校大學(xué)生的政治覺(jué)

悟較高，對(duì)自己的祖國(guó)有很深厚的感情，對(duì)我國(guó)公民道德素質(zhì)、大學(xué)生道德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)的認(rèn)識(shí)比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個(gè)德智兼有的人。但仍有40%的人認(rèn)為知識(shí)比思想品德更重要。

社會(huì)公德：體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠(chéng)信、培養(yǎng)公民意識(shí)與愛(ài)情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調(diào)查表的前三題用三個(gè)假設(shè)性的生活場(chǎng)景題。亂扔果皮紙屑、公車(chē)上的讓座以及購(gòu)物找零這幾件事在生活中是隨處可見(jiàn)的，作為一個(gè)有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學(xué)生，理應(yīng)是選“自己撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱”“主動(dòng)讓座”“會(huì)主動(dòng)退還”。但是據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有50%的人覺(jué)得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的人選擇“不會(huì)主動(dòng)退還”！所以，雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了，對(duì)于奉獻(xiàn)及助人為樂(lè)等高尚品德已經(jīng)有了較強(qiáng)的認(rèn)同感了，但是仍然存在著許多問(wèn)題，要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細(xì)微之處做起。

個(gè)人道德素質(zhì)：包括道德價(jià)值取向、道德認(rèn)知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價(jià)值觀等。問(wèn)卷中有一道題：您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法？據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的人認(rèn)為“作弊總比補(bǔ)考好吧”，20%的認(rèn)為“為了高分可以理解”甚至“沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)”，只有15%的人“反感，自己從來(lái)不作弊”。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問(wèn)題雖

然都有了正確的認(rèn)識(shí)，但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過(guò)或?qū)ψ鞅妆硎緹o(wú)奈與認(rèn)同。所以，雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

在此次調(diào)查問(wèn)卷中，我還設(shè)置了一道主觀題——你對(duì)本次道德現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查有何看法？大家的回答有以下幾種：還可以；意義不大；了解現(xiàn)狀，利于自我認(rèn)識(shí)；答案設(shè)置不是很好……

通過(guò)此次調(diào)查，以及對(duì)調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識(shí)到了，當(dāng)代大學(xué)生所存在的問(wèn)題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)的建設(shè)。2)、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會(huì)大環(huán)境的影響，我國(guó)公民的整體素質(zhì)有欠缺，對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過(guò)分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育；三是家長(zhǎng)長(zhǎng)期過(guò)分溺愛(ài)，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素：一是社會(huì)上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為，比如對(duì)于考試作弊的事，明知道是錯(cuò)的，但為了成績(jī)還是會(huì)無(wú)奈的去做。二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂；三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

三、對(duì)策與建議

1、以正面教育為導(dǎo)向： 要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹(shù)立正確的人

生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。

2、樹(shù)立正確的觀念： 培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守法紀(jì)和社會(huì)公德，通過(guò)自主的體驗(yàn)來(lái)感知道德知識(shí)，通過(guò)真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過(guò)深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。

3、遵循思想道德原則：學(xué)校開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識(shí)教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。

針對(duì)性原則。社會(huì)性原則。

4、家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作： 思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛(ài)，有的學(xué)生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對(duì)子女的道德教育中，應(yīng)作出榜樣，提出要求并嚴(yán)加管理。另外，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時(shí)樹(shù)立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

以上為我們的總結(jié)，我們的活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是大學(xué)生道德提升的漫長(zhǎng)過(guò)程并不會(huì)因?yàn)槲覀兓顒?dòng)結(jié)束而結(jié)束。我們的道德也會(huì)一直提升，一定會(huì)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中和身邊的朋友一起成為有道德，正直的大學(xué)生。

2012年9月4日

附件一：

同學(xué)們：

大家好！為了進(jìn)一步了解我區(qū)各大高校學(xué)生目前的思想道德?tīng)顩r和學(xué)校德育工作現(xiàn)狀，我們特組織這次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀問(wèn)卷，并根據(jù)您平時(shí)所想做真實(shí)的選擇。答案的選擇對(duì)您無(wú)任何影響，本卷純屬了解情況，調(diào)查結(jié)果僅供研究之用，請(qǐng)不要顧慮。對(duì)于您的支持我們表示衷心的感謝。請(qǐng)?jiān)谝韵逻x擇題中選擇你認(rèn)為的最佳選項(xiàng)(選其他的請(qǐng)另外作答)

1、當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，您會(huì)怎么做？上前制止（C）多一事不如少一事

2、在公共汽車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘幼，您是否會(huì)主動(dòng)讓座？別人不讓我也不讓?zhuān)–）主動(dòng)讓座

（D）說(shuō)什么都不讓

3、買(mǎi)東西時(shí)，如果售貨員多找了錢(qián)，您是否會(huì)主動(dòng)退還？不會(huì)

（C）看情況

4、您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法？總比補(bǔ)考好吧

（A）為了考高分，可以理解

（B）

（A）假裝沒(méi)看見(jiàn)（B）

（A）會(huì)

（B）

（A）自己撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱

（B）（C）沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)

（D）反感，自己從來(lái)不作弊

（A）蠻不錯(cuò)的，有品味

（B）

5、您對(duì)校園中的“課桌文化”有何看法？沒(méi)什么大不了，我也干過(guò)

（C）不是我做的，與我無(wú)關(guān)

（D）討厭這種事

6、（A）是

（B）您是否樂(lè)于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動(dòng)（如學(xué)雷鋒等）？不參加

（C）有時(shí)參加

（D）其它_____________

7、您是否每天上網(wǎng)？_____________

8、您在網(wǎng)上聊天時(shí)注意文明用語(yǔ)嗎？注意

（D）其它_____________

9、作為一名中國(guó)人,您是否感到自豪?

（A）是

（B）不是

（C）從不上網(wǎng)

（D）其它

（A）非常注意（B）不太注意（C）不

（A）是

（B）沒(méi)有

（C）有一點(diǎn)

10、目前我國(guó)公民的道德現(xiàn)狀怎樣？（D）不知道

（A）很好

（B）一般

（C）較差

11、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思想道德?tīng)顩r如何：一般

（D）不知道

12、您認(rèn)為自己的思想道德?tīng)顩r如何：般

（D）不知道

13、您認(rèn)為未來(lái)社會(huì)更會(huì)趨于哪一方向？?jī)烧呋パa(bǔ)

（D）不知道

14、您認(rèn)為道德對(duì)公民的制約作用如何？（C）沒(méi)有任何作用

（D）不知道

（A）好

（B）差

（C）

（A）好

（B）差

（C）一

（A）法治社會(huì)

（B）德治社會(huì)

（C）

（A）作用很大（B）作用在逐漸弱化

15、對(duì)個(gè)人未來(lái)的發(fā)展而言，您是否認(rèn)為思想品德比知識(shí)更重要？（B）不是

（C）知識(shí)和思想品德一樣重要

（D）不知道

16、您認(rèn)為自己的誠(chéng)信程度如何？較好

（D）比較差

17、你對(duì)本次道德現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查有何看法？

（A）是

（A）非常好

（B）差

（C）比

感謝您參加本次調(diào)查！

第三篇：暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)論

《浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院赴義烏小分隊(duì)關(guān)于義烏市公益組織發(fā)展現(xiàn)狀及前景的問(wèn)卷調(diào)查的報(bào)告》 前言，通過(guò)三天的走訪，我們?cè)趪?guó)際商貿(mào)城、賓王市場(chǎng)、南方聯(lián)、賓王客運(yùn)中心、各大超市等地點(diǎn)隨機(jī)采訪了千余名市民。調(diào)查對(duì)象在10~60歲之間，涉及的職業(yè)有個(gè)體戶、會(huì)計(jì)、業(yè)務(wù)員、銷(xiāo)售人員、教師、醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)員、農(nóng)民、家庭主婦、學(xué)生以及待業(yè)人員。其中，有半數(shù)的市民接受了我們的問(wèn)卷調(diào)查，并如實(shí)填寫(xiě)。經(jīng)過(guò)整理，共有四百三十余份有效問(wèn)卷。經(jīng)過(guò)半天的統(tǒng)計(jì)分析，我們得到如下的數(shù)據(jù)和最終總結(jié)。

正文：根據(jù)市民的回答，我們不難總結(jié)出來(lái)，我們義烏市的公益組織還是取得一定可喜的成果的，畢竟還有69%的市民有參加過(guò)市里面舉辦的公益活動(dòng)，其中有8%的市民是經(jīng)常參加公益活動(dòng)的，說(shuō)明在部分市民心中還是存在很強(qiáng)的公益意識(shí)的。但是有喜就有憂，雖然我們市民中參加過(guò)公益活動(dòng)的人數(shù)不在少數(shù)，但是在接下去的問(wèn)題答案了解到，比如說(shuō)，當(dāng)我們問(wèn)及現(xiàn)在義烏市的公益組織發(fā)展現(xiàn)狀如何時(shí)，有60%的市民表示不太了解，還有在上一個(gè)問(wèn)題也就是市民是否經(jīng)常參加公益活動(dòng)，有31%市民完全沒(méi)有參加過(guò)公益活動(dòng)，說(shuō)明，有很大一部分市民對(duì)義烏市的公益事業(yè)還是不夠重視。那么，我們探討一下為什么他們不重視公益事業(yè)呢？是工作太忙，把自己縮在自己的小小世界里面而接觸不到外面的世界，不知道還有很多人處于水深火熱之中，也不知道世界上還有那么一群人在為了別人的幸福生活而不辭辛勞，除了他們自己缺少對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，缺少對(duì)社會(huì)上的問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，我還想問(wèn)為什么沒(méi)有這樣的一個(gè)外界力量敲碎他們的封閉空間，讓他們看看世界，看看身邊的人，沒(méi)錯(cuò)，就是公益組織的宣傳力度還不夠！公益宣傳是公益事業(yè)的助推器，也是公益事業(yè)的重要組成部分。通過(guò)宣傳活動(dòng)廣泛地提高廣大民眾的慈善意識(shí)，打造良好的慈善意識(shí)形態(tài)，是促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展的有效辦法，是保證公益事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。公益宣傳工作對(duì)于公益事業(yè)的重要性，無(wú)論怎樣表述都不過(guò)分。公益宣傳工作不但是公益事業(yè)的一部分，也是公益組織的重要任務(wù)?，F(xiàn)代公益事業(yè)的發(fā)展在廣度和深度上，要求公益組織不能僅僅成為單純的接受和組織慈善捐贈(zèng)的組織，要樹(shù)立大慈善觀念，積極地做好公益宣傳工作，為推動(dòng)公益文化發(fā)展，打造公益精神家園，提高人們慈善意識(shí)做出貢獻(xiàn)，以此來(lái)推動(dòng)全國(guó)和各個(gè)地區(qū)公益事業(yè)的快速發(fā)展。我們從別的問(wèn)題的回答情況也可以看出來(lái)宣傳工作在公益事業(yè)的發(fā)展中是扮演多么重要的角色。有85%的市民覺(jué)得公益是有錢(qián)人才做的事，這種錯(cuò)誤的觀念居然在這么多的市民中出現(xiàn)，說(shuō)明并不是偶然，正是因?yàn)橛嘘P(guān)部門(mén)沒(méi)有做好這方面的宣傳才導(dǎo)致的。由數(shù)據(jù)顯示，義烏市民中，有85%的市民覺(jué)得公益是有錢(qián)人才做的事，或許是因?yàn)樗麄儾](méi)有正確認(rèn)識(shí)公益的真正含義。每個(gè)人都有善良的信念，但是為什么世界上投身于公益事業(yè)的人還是不多呢，就是因?yàn)橛羞@樣的觀念的存在，他們覺(jué)得公益就是要捐錢(qián)捐物，投入大量精力去無(wú)償?shù)臑閯e人付出?，F(xiàn)在我們的社會(huì)上還是普通家庭比較多，富人總歸比較少，漸漸的人們形成了這樣的一種想法，我們沒(méi)錢(qián)，我們的精力是要留著賺錢(qián)的，這些公益什么的事情，還是留給富人們?nèi)ゴ笳谷_吧，反正他們有的是錢(qián)，久而久之，人心會(huì)淡漠，只是自顧自的生活，自身變得狹隘，其實(shí)，這些都是誤區(qū)，那些富商們比如說(shuō) 曾在2007年榮獲中國(guó)“首善”之稱(chēng)的世紀(jì)金源集團(tuán)董事局主席黃如論，再次上2011年慈善家榜，這位以低調(diào)行善聞名的企業(yè)家，祖籍河南固始縣，為家鄉(xiāng)河南捐贈(zèng)3億元建設(shè)中原文化藝術(shù)學(xué)院，曾被媒體譽(yù)為中國(guó)慈善家標(biāo)桿。在慈善家捐贈(zèng)排行榜上，他去年的捐贈(zèng)額是2.6億元。他被人記住難道僅僅是因?yàn)樗璜I(xiàn)的財(cái)物嗎？不是，是因?yàn)樗麧M腔的對(duì)于社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感，對(duì)于公益慈善事業(yè)的熱情，要知道，哪怕他捐出的不是2.6億，只要是對(duì)公益事業(yè)有所付出都是值得我們敬仰的。所以衡量一個(gè)人對(duì)公益事業(yè)貢獻(xiàn)量大小完全不是財(cái)物價(jià)值多少，而是人們的無(wú)價(jià)的履行社會(huì)責(zé)任的善心。只要每個(gè)人都有一顆獻(xiàn)身公益事業(yè)的心，那么你就是大慈善家。現(xiàn)在社會(huì)由于缺少相關(guān)部門(mén)的宣傳，市民慈善意識(shí)普及率低。觀念落后也是造成中國(guó)慈善公益事業(yè)步履蹣跚的重要原因。為深入了解社會(huì)公民對(duì)慈善事業(yè)有關(guān)問(wèn)題的認(rèn)知情況，2003年12月湖北省慈善總會(huì)在武漢市開(kāi)展了“慈善”問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。共有600人接受調(diào)查，包涵了社

會(huì)各個(gè)階層。“慈善”問(wèn)卷調(diào)查共有13個(gè)調(diào)查項(xiàng)目，涵蓋公民對(duì)慈善事業(yè)和慈善機(jī)構(gòu)的認(rèn)知情況、個(gè)人捐贈(zèng)情況等內(nèi)容。調(diào)查顯示：被調(diào)查者中超過(guò)半數(shù)以上的公民認(rèn)為慈善事業(yè)屬于政府的救濟(jì)行為。知道中華慈善總會(huì)、湖北省慈善總會(huì)的人數(shù)不足一半；絕大部分被調(diào)查者雖然參加過(guò)捐款捐物活動(dòng)，但主要還是通過(guò)工作單位、學(xué)校、居住街道、慈善組織進(jìn)行捐贈(zèng)，而“經(jīng)常主動(dòng)捐贈(zèng)”的人數(shù)很少；大部分公民對(duì)慈善事業(yè)以及慈善機(jī)構(gòu)不了解，甚至從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)，慈善意識(shí)普及率較低，還未形成捐款捐物、扶助弱勢(shì)群體的意識(shí)；很多公民誤解慈善事業(yè)屬于政府的救濟(jì)行為，而實(shí)際上慈善事業(yè)是民間的扶貧濟(jì)困行為。還有一個(gè)很容易混淆的傳統(tǒng)慈善觀念和現(xiàn)代慈善觀念的存在，我們也要注意。有33%的市民認(rèn)為慈善理念是只在于奉獻(xiàn)不求回報(bào)，20%認(rèn)為是同情憐憫屬于宗教信仰，也是他們對(duì)自己宗教信仰的追求，這也是所謂的傳統(tǒng)慈善觀念中的“恩賜、憐憫”、“愛(ài)有差等”和“親親”思想等傳統(tǒng)思想，都已不符合現(xiàn)代慈善事業(yè)的要求。13%認(rèn)為是對(duì)少數(shù)人的救濟(jì)，34%認(rèn)為應(yīng)成為生活中的一部分，嚴(yán)格來(lái)講，只有最后的34%市民是真正理解了慈善理念的?，F(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放性的社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)決定了現(xiàn)代慈善意識(shí)和慈善事業(yè)具有社會(huì)化、開(kāi)放性、廣泛性、公正性等特征。對(duì)于傳統(tǒng)慈善觀念，應(yīng)該進(jìn)行重新審視，繼承和發(fā)揚(yáng)其中有價(jià)值的思想精華，摒棄不符合時(shí)代要求的內(nèi)容，將慈善意識(shí)從“傳統(tǒng)社會(huì)”推向“現(xiàn)代社會(huì)”。我們都知道“平等、互助、友愛(ài)、共享”是現(xiàn)代慈善意識(shí)核心價(jià)值理念的最好概括。主張一視同仁地、無(wú)差別地對(duì)待所有需要幫助的人，使社會(huì)全體公民認(rèn)識(shí)到慈善是個(gè)人應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。由于慈善意識(shí)普及率低，慈善活動(dòng)不多，慈善事業(yè)宣傳力度不夠，使得慈善組織、慈善理念沒(méi)有深入人心。在市民提出的慈善事業(yè)目前存在的問(wèn)題里面同屬于相關(guān)部門(mén)的問(wèn)題還有相關(guān)部門(mén)的透明度不高，這樣使得民眾沒(méi)有信心參加到公益活動(dòng)中，還存在一個(gè)顯而易見(jiàn)的社會(huì)問(wèn)題，現(xiàn)在我們國(guó)家和公益慈善方面相關(guān)的法律文件很少，慈善組織和活動(dòng)缺乏法律規(guī)范，具體表現(xiàn)在中國(guó)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)規(guī)范慈善公益組織實(shí)體內(nèi)容的法規(guī)條款或行政文件，如慈善公益組織制度、財(cái)務(wù)制度以及機(jī)構(gòu)的活動(dòng)領(lǐng)域，如募捐善款、救助項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等方面都缺乏相應(yīng)的法規(guī)依據(jù)。不能給相關(guān)部門(mén)以法律支持，相關(guān)公益活動(dòng)的開(kāi)展也會(huì)因此而受到限制，不斷出現(xiàn)問(wèn)題。支撐慈善事業(yè)、慈善機(jī)構(gòu)的相關(guān)法律的不完備、乃至缺失，使得民間的慈善組織難以壯大。所以，我們?cè)僬{(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，只有17%的市民愿意相信民間公益組織，畢竟民間公益組織是非官方的組織，沒(méi)有官方的經(jīng)濟(jì)支持，由官方批準(zhǔn)，然后民眾自發(fā)組織，因?yàn)槭敲癖娮园l(fā)組織，很難保證活動(dòng)開(kāi)展的很專(zhuān)業(yè)或者是很順利，也難免市民會(huì)質(zhì)疑，再加上，沒(méi)有官方的經(jīng)濟(jì)支持，資金有限，宣傳活動(dòng)很嫩大規(guī)模的開(kāi)展，市民接收到的信息較少等等因素導(dǎo)致民間公益組織沒(méi)有深入人心，不被大部分市民認(rèn)可。政府部門(mén)應(yīng)該放一些精力在引導(dǎo)和支持民間公益組織，最好能請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士在他們活動(dòng)開(kāi)展之前進(jìn)行指導(dǎo)，保證活動(dòng)的順利開(kāi)展。當(dāng)然在義烏民間公益組織中也有一只了不起的隊(duì)伍，就是“義工之家”，他們的組織是井然有序且專(zhuān)業(yè)的，在義烏市民心中也是很有地位的一個(gè)民間公益組織。當(dāng)然我們必須看到民間公益組織還是有光明的前景的。民間公益組織的地位和知名度都在逐步提升。就詐捐門(mén)來(lái)說(shuō)，由數(shù)據(jù)顯示，三個(gè)觀點(diǎn)所占比重差不多，正好反映了我們社會(huì)上面對(duì)這類(lèi)事件的三種態(tài)度，一種是理智的等待真相出現(xiàn)，另一種是不管三七二十一隨大流，先一頓狂轟亂炸，還有一種就是，事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。其實(shí)，很多明星詐捐也是被逼無(wú)奈，因?yàn)樯鐣?huì)上總有那么一些人總想從別人腰包里多摳出點(diǎn)錢(qián)去做慈善事業(yè)，而自己則在一旁觀賞，制造輿論，很多明星是迫于輿論的壓力去做慈善，因?yàn)槊餍钱吘故枪娙宋?，他的一言一行?duì)社會(huì)都是有一定影響力的，但是我們說(shuō)慈善是要發(fā)自內(nèi)心去實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，去愛(ài)護(hù)他人，明星也是人，也有自己的生活，我們沒(méi)有太多必要去強(qiáng)迫他們無(wú)私的貢獻(xiàn)社會(huì)，每個(gè)人都有自主選擇的機(jī)會(huì)。對(duì)于富豪們?cè)诖壬粕系目犊?，很多人心存芥蒂，揣測(cè)他們的動(dòng)機(jī)，懷疑他們是為了做秀，贏取名聲，或者懷疑他們有不可告人的商業(yè)或政治目的，或者是為了贖罪，為了享受豐厚的稅收減免。而在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)活動(dòng)中，慈善被當(dāng)作企業(yè)的一種軟競(jìng)爭(zhēng)力，用來(lái)政府公關(guān)和提升企業(yè)形象，這種現(xiàn)象是存在的，而且也得到了人們的理解和寬容。上海建橋集團(tuán)目前捐建了12所希望小學(xué)，其所在地大多有建橋的地產(chǎn)公司?！安辉诋?dāng)?shù)刈鳇c(diǎn)事，刁難你的人太多。如果大量行賄，受賄者抓進(jìn)去，我們也完蛋了。所以我要求各地的分公司，要送大禮就送給當(dāng)?shù)氐娜嗣?，不送給個(gè)人。”建橋集團(tuán)董事長(zhǎng)周星增說(shuō)。“雖然沒(méi)怎么送禮，但是你做了這個(gè)事，他們也就不好意思再刁難你?！敝苄窃霭堰@樣的慈善稱(chēng)作是“規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)”。對(duì)周的作法，黃如論和王石都表示贊同?！熬桢X(qián)為企業(yè)形象，是可以的?！秉S如論說(shuō)?！盁o(wú)可厚非，”王石對(duì)此評(píng)價(jià)，“作為一種公關(guān)手段，蠻好。”其實(shí)這樣雙贏的事情何樂(lè)而不為呢！但是如果詐捐門(mén)屬實(shí)，我們還是要批判這樣弄虛作假的事件的。有數(shù)據(jù)可得，有很多人都愿意捐獻(xiàn)愛(ài)心，但是很多都沒(méi)有做，原因有多方面的，因?yàn)榇壬平M織自身存在缺陷，比如說(shuō)慈善機(jī)構(gòu)自身制度不夠完善，管理分配人員也存在問(wèn)題等導(dǎo)致市民對(duì)當(dāng)?shù)氐拇壬茩C(jī)構(gòu)失去信心。就算有這樣的公益活動(dòng)，因?yàn)樾问絾我?，?duì)市民來(lái)說(shuō)缺乏新意沒(méi)有吸引力也使得他們沒(méi)有參加這樣的活動(dòng)。由于上述的一系列問(wèn)題，惡性循環(huán)導(dǎo)致13%市民覺(jué)得對(duì)于這樣的公益活動(dòng)，熱情并不高，其實(shí)也反映出市民對(duì)公益活動(dòng)的重視程度并不高。

所以我們希望政府部門(mén)應(yīng)該重視公益組織的發(fā)展，對(duì)公益事業(yè)采取相關(guān)政策，制定合理的制度來(lái)監(jiān)督并保護(hù)公益組織的成長(zhǎng)和發(fā)展。相關(guān)部門(mén)搞好自身建設(shè)，增強(qiáng)透明度，獲得群眾的信任，再施行相關(guān)活動(dòng)，并把活動(dòng)辦的有聲有色，吸引群眾的目光，得到群眾更多的重視。在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中有關(guān)政府部門(mén)也要加強(qiáng)監(jiān)督謹(jǐn)防不法分子企圖謀取私利。而群眾自身不僅要多參與到活動(dòng)中還要主動(dòng)號(hào)召身邊的人來(lái)參加到更多的公益活動(dòng)中去。當(dāng)然，在參加活動(dòng)的過(guò)程中，百姓看到不好的現(xiàn)象也要及時(shí)向相關(guān)組織或政府報(bào)告，杜絕非法事件的發(fā)生。祝愿義烏市乃至全國(guó)公益事業(yè)蓬勃發(fā)展！

第四篇：2010年暑期社會(huì)實(shí)踐總策劃

2010年暑期社會(huì)實(shí)踐總策劃

一、活動(dòng)目的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊扣我校五十周年華誕，引導(dǎo)我院學(xué)生發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神，大力推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生了解和諧社會(huì)建設(shè)成就，改變就業(yè)觀念，把握實(shí)踐與見(jiàn)習(xí)機(jī)遇，樹(shù)立為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量的決心，努力提高綜合素質(zhì)，爭(zhēng)做構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代先鋒。

二、活動(dòng)主題

憶往昔崢嶸歲月，慶母校五十華誕；

渲青春似水年華，探實(shí)踐奧妙真知

三、參與對(duì)象

我院在校本科生

四、活動(dòng)內(nèi)容1、7月4日，暑期社會(huì)實(shí)踐動(dòng)員階段，評(píng)選重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)2、7月9日，暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式及組織培訓(xùn)3、7月中旬-8月末，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)和個(gè)人按照實(shí)踐題目進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐4、9月初，暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)，評(píng)優(yōu)頒獎(jiǎng)

五、活動(dòng)形式

1、本次社會(huì)實(shí)踐鼓勵(lì)以團(tuán)隊(duì)形式開(kāi)展

2、建議同學(xué)們采取就近原則，積極為家鄉(xiāng)發(fā)展做貢獻(xiàn)

3、經(jīng)年級(jí)推薦、院團(tuán)委評(píng)選、學(xué)生工作辦公室討論，選取部分重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，并給予資金資助，詳見(jiàn)附錄

4、主題自選，選題可參照《2010暑期社會(huì)實(shí)踐申報(bào)參與項(xiàng)目題目》（附件6）

六、活動(dòng)要求

1、請(qǐng)各團(tuán)總支、團(tuán)支部能夠按照要求認(rèn)真落實(shí)文件精神，組織學(xué)生參與暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；

2、以團(tuán)隊(duì)形式申報(bào)暑期社會(huì)實(shí)踐資助項(xiàng)目的同學(xué)于7月5日前將《2010暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目申報(bào)申報(bào)書(shū)》（附件5）上交年級(jí)辦；

3、希望廣大優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部和優(yōu)秀班干能在此次實(shí)踐活動(dòng)中起到模范帶頭作用，積極組隊(duì)參加；

4、希望同學(xué)們及早安排，精心策劃。結(jié)合當(dāng)前的政治形勢(shì)、社會(huì)熱點(diǎn)和群眾需求，緊扣主題，集思廣益，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性做好本次暑期社會(huì)實(shí)踐。

5、注意理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真觀察，仔細(xì)分析實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題；

6、要求各團(tuán)隊(duì)和個(gè)人完成3500字以上的實(shí)踐報(bào)告，作為暑期社會(huì)實(shí)踐考核標(biāo)準(zhǔn)。

7、暑期社會(huì)實(shí)踐可采取多種宣傳方式，以擴(kuò)大社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)影響力。

8、所有參加暑期社會(huì)實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)需填寫(xiě)《2010年桂林電子科技

大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目登記表》（附件5）、《桂林電子科技大學(xué)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)安全責(zé)任書(shū)》(附件2)；個(gè)人填寫(xiě)《2010年桂林電子科技大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人項(xiàng)目申報(bào)表》（附件5）、《桂林電子科技大學(xué)社會(huì)實(shí)踐個(gè)人安全責(zé)任書(shū)》（見(jiàn)附件3）。獲得資助立項(xiàng)的需填寫(xiě)《2010年桂林電子科技大學(xué)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目申報(bào)書(shū)》（附件1）。

9、今年暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目繼續(xù)實(shí)行資助立項(xiàng)與非資助立項(xiàng)相結(jié)合的管理方式。獲得資助立項(xiàng)的活動(dòng)，在出發(fā)前給予啟動(dòng)經(jīng)費(fèi)的60%，余款在活動(dòng)完成后，經(jīng)審核“合格”后再行撥給。如沒(méi)有實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，將收回啟動(dòng)資金。

七、活動(dòng)總結(jié)1、9月初院團(tuán)委根據(jù)學(xué)院有關(guān)文件核定“暑期社會(huì)實(shí)踐”學(xué)分。(資助立項(xiàng)、非資助立項(xiàng)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅在資助的方式上有所區(qū)別，活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)選表彰將一視同仁。)

2、對(duì)于在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中策劃組織周密，并具有一定社會(huì)影響的團(tuán)隊(duì)、個(gè)人給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于社會(huì)實(shí)踐成果突出的團(tuán)隊(duì)和個(gè)人推薦到校團(tuán)委進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐評(píng)優(yōu)。

3、學(xué)院內(nèi)各團(tuán)支部進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，分享實(shí)踐成果。

4、舉辦總結(jié)表彰大會(huì)。

5、舉辦社會(huì)實(shí)踐成果展。

八、活動(dòng)具體安排

（一）6月底~7月初：前期準(zhǔn)備工作

1、下發(fā)相關(guān)文件資料

《2010暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目申報(bào)申報(bào)表(個(gè)人/團(tuán)隊(duì))》（附件5）（6月底）

《2010機(jī)電工程學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)》（附件4）（7月初）

2、組隊(duì)報(bào)名

報(bào)名方式團(tuán)隊(duì)報(bào)名和個(gè)人申報(bào)兩種形式，一個(gè)團(tuán)隊(duì)最好不超過(guò)8人，填寫(xiě)報(bào)名表后，于7月1日交至班級(jí)負(fù)責(zé)人處，再由班級(jí)負(fù)責(zé)人統(tǒng)一交到院團(tuán)委處。

3、舉行啟動(dòng)儀式

7月9日下午三點(diǎn)，在17512，舉行2010年暑期社會(huì)實(shí)踐啟動(dòng)儀式，具體安排見(jiàn)《2010暑期社會(huì)實(shí)踐啟動(dòng)儀式策劃書(shū)》（附件7）。

（二）7月中旬~8月底：開(kāi)展活動(dòng)

1、各團(tuán)隊(duì)開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐

各團(tuán)隊(duì)將暑期社會(huì)實(shí)踐策劃上交申核，以確定暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)資助項(xiàng)目。各團(tuán)隊(duì)通過(guò)申核，并得到相關(guān)暑期實(shí)踐證明證件后，方可開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐。

2、監(jiān)督及跟進(jìn)計(jì)劃

為了更有條理、有組織地協(xié)助學(xué)生完成暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)期間，由學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)進(jìn)行監(jiān)督及跟進(jìn)計(jì)劃，具體安排見(jiàn)《2010暑期社會(huì)實(shí)踐監(jiān)督及跟進(jìn)方案》（附件8）。

（三）9月：活動(dòng)總結(jié)，評(píng)優(yōu)頒獎(jiǎng)

1、學(xué)分考核

根據(jù)學(xué)院有關(guān)文件核定“暑期社會(huì)實(shí)踐”學(xué)分。

2、成果評(píng)比

各團(tuán)隊(duì)將社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)材料上交到團(tuán)委進(jìn)行評(píng)比，評(píng)選出優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)參與校級(jí)的評(píng)比。

3、總結(jié)表彰

舉行暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)表彰大會(huì)，認(rèn)真總結(jié)本次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，表彰典型，具體安排見(jiàn)《2010暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)表彰大會(huì)策劃書(shū)》（附件

9）。

九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

1、啟動(dòng)儀式：共計(jì)X元（詳細(xì)見(jiàn)《暑期社會(huì)實(shí)踐啟動(dòng)儀式策劃書(shū)》）

2、項(xiàng)目資助：XXXX元

3、總結(jié)表彰大會(huì)：共計(jì)X元（詳細(xì)見(jiàn)《2010年暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)表彰大會(huì)策劃》）

共計(jì)：XX元

十、附件

附件1：《桂林電子科技大學(xué)2010暑期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目協(xié)議書(shū)》

附件2：《桂林電子科技大學(xué)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)安全責(zé)任書(shū)》 附件3：《桂林電子科技大學(xué)社會(huì)實(shí)踐個(gè)人安全責(zé)任書(shū)》 附件4：《2010機(jī)電工程學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)》 附件5：《2010暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目申報(bào)申報(bào)書(shū)》

附件6：《2010暑期社會(huì)實(shí)踐申報(bào)參與項(xiàng)目題目》

附件7：《2010暑期社會(huì)實(shí)踐啟動(dòng)儀式策劃書(shū)》

附件8：《2010暑期社會(huì)實(shí)踐監(jiān)督及跟進(jìn)方案》

附件9：《2010暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)表彰大會(huì)策劃書(shū)》

附件10《：桂林電子科技大學(xué)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)評(píng)獎(jiǎng)細(xì)則（試行）》 附件11：《學(xué)生傷害事故處理辦法》

第五篇：暑期社會(huì)實(shí)踐 暑期三下鄉(xiāng)總稿[范文模版]

xxxx機(jī)械工程及自動(dòng)化學(xué)院

“xxxxxxxxxxxxxxxxxx”團(tuán)隊(duì)”三下鄉(xiāng)“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

隨著中國(guó)夢(mèng)的提出，環(huán)保話題日益重要。機(jī)械工程及其自動(dòng)化學(xué)院的“xxxxx”團(tuán)隊(duì)為了使農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中更加環(huán)保，設(shè)計(jì)出更加合理化的垃圾桶及其清理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)計(jì)劃“先城鎮(zhèn)后農(nóng)村”并在七月中旬得出垃圾桶的優(yōu)秀類(lèi)型及更加合理的管理機(jī)制，更好地為廣大農(nóng)村發(fā)展服務(wù)。我們的三下鄉(xiāng)活動(dòng)有以下四個(gè)特色：

1、城市農(nóng)村環(huán)保行，分析對(duì)比找差距

2、眾高校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，志同道合環(huán)保行

3、訪政府相關(guān)部門(mén)，合理建議我來(lái)提

4、溯源媽祖深文化，綠“畫(huà)”湄洲我先行

一、城市農(nóng)村環(huán)保行，分析對(duì)比找差距

團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過(guò)重重考慮之后，制定了“四個(gè)分隊(duì)，兩大城市，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的調(diào)研策略。7月7、8、9號(hào)這三天，四個(gè)分隊(duì)分別在上街道路，臺(tái)江路、中亭街、融信第一城周邊三條街道，惠安縣東園鎮(zhèn)中心，泉州市鯉城區(qū)、中山中路以及莆田市楓亭鎮(zhèn)蔡襄南北路進(jìn)行調(diào)研，先城市后農(nóng)村，致力于將城市先進(jìn)的環(huán)衛(wèi)機(jī)制引入鄉(xiāng)鎮(zhèn)。隊(duì)員們對(duì)垃圾桶的數(shù)量、安放位置進(jìn)行實(shí)地考察，對(duì)行人發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)環(huán)衛(wèi)工人進(jìn)行采訪，通過(guò)大量的數(shù)據(jù)收集分析以及采訪，我們發(fā)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路環(huán)境差距較大，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)在這方面工作較為薄弱，我們分析原因之后，認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的環(huán)衛(wèi)工作可以從以下五點(diǎn)改進(jìn)：

1.增加垃圾桶的數(shù)量，在交通路口、公交車(chē)站、商業(yè)貿(mào)易中心等人流量較大的地段多設(shè)置垃圾桶，縮小垃圾桶間的間距。

2.增設(shè)分類(lèi)回收的垃圾桶，且使兩者垃圾桶鮮明有別。

3.環(huán)衛(wèi)工人輪班制，清掃時(shí)間錯(cuò)開(kāi)。

4.加大宣傳力度，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的環(huán)保意見(jiàn)。

5.禁止商家隨意發(fā)放傳單，可設(shè)置專(zhuān)門(mén)廣告宣傳板，方便商家粘貼廣告單。我們相信，鄉(xiāng)鎮(zhèn)借鑒城市的環(huán)衛(wèi)優(yōu)點(diǎn)，必將更好地推動(dòng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。

二、眾高校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，志同道合環(huán)保行

團(tuán)隊(duì)在調(diào)研過(guò)程中，分別在莆田市楓亭鎮(zhèn)和湄洲島偶遇北京交通大學(xué)和杭州電子科技大學(xué)的實(shí)踐隊(duì)。交談中發(fā)現(xiàn)，我們隊(duì)伍志同道合，都致力于環(huán)境保護(hù)。在莆田市楓亭鎮(zhèn)上，我們因進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查而與杭州電子科技大學(xué)的同學(xué)們結(jié)緣。杭州電子科技大學(xué)的同學(xué)是以環(huán)保騎行車(chē)隊(duì)的形式，歷時(shí)半個(gè)月左右。他們實(shí)踐的目的是通過(guò)環(huán)保騎行，鼓勵(lì)人們少開(kāi)車(chē)，多乘坐公共交通工具或自行車(chē)出行，從而減少空氣污染，改善霧霾天氣。我們得知，杭州對(duì)于環(huán)境保護(hù)的投入力度較大，環(huán)保措施較為完備，有許多值得借鑒的地方，我們會(huì)繼續(xù)與杭州電子科技大學(xué)的同學(xué)們保持聯(lián)系，資源共享，相互借鑒，共同為我們的綠色家園出謀獻(xiàn)策。

于杭州電子科技大學(xué)的同學(xué)們告別的第二天，我們?cè)阡刂迧u調(diào)研的過(guò)程中，邂逅了北京交通大學(xué)生態(tài)文明保護(hù)實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)。他們的調(diào)研內(nèi)容是福建省LNG清潔能源的普及情況和環(huán)境保護(hù)狀況。交談中，我們了解到華北地區(qū)幾乎沒(méi)有使用LNG清潔能源，環(huán)境狀況也沒(méi)有福建省的好，他們想通過(guò)這次調(diào)研借鑒福建省環(huán)境治理的經(jīng)驗(yàn)，提高華北地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。此外，我們也將團(tuán)隊(duì)的調(diào)研成果與他們分享，還與他們一起走訪島上居民。

通過(guò)和北京交通大學(xué)、杭州電子科技大學(xué)的同學(xué)們的合作交流，我們也得到了一些關(guān)于生態(tài)文明、環(huán)境保護(hù)的建議，環(huán)保無(wú)關(guān)時(shí)空距離，相信今后三大高校將在環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題有更深入的交流與合作，共同為祖國(guó)的綠水青山貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三、訪政府相關(guān)部門(mén)，合理建議我來(lái)提

“鏘鏘中國(guó)夢(mèng)，興化環(huán)保行”團(tuán)隊(duì)不僅著手城鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)情況調(diào)研，而且及時(shí)將可行性建議上報(bào)給相關(guān)部門(mén)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐。在對(duì)莆田市楓亭鎮(zhèn)調(diào)研后，我們?cè)L問(wèn)了鎮(zhèn)長(zhǎng)黃國(guó)強(qiáng)、辦公室陳主任，并將今早的調(diào)研結(jié)果反饋給他們，得到了鎮(zhèn)長(zhǎng)的大力支持和充分肯定。團(tuán)隊(duì)還分析對(duì)比了福州市與楓亭鎮(zhèn)的環(huán)境狀況，就如何改善街道環(huán)境狀況提出看法和建議，陳主任聽(tīng)取后表示會(huì)接納意見(jiàn)，對(duì)街道環(huán)境做出進(jìn)一步改善。在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的最后一天，我們來(lái)到莆田市衛(wèi)生局，對(duì)辦公室許主任進(jìn)行衛(wèi)生方面的采訪。在與許主任的交談中，我們獲悉市衛(wèi)生局在政策和資金方面都對(duì)農(nóng)村有傾斜的趨勢(shì)，我們還將近幾天在楓亭鎮(zhèn)、湄洲島的調(diào)研情況分享給許主任，他肯定了我們的調(diào)研成果并預(yù)祝我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得

成功。

四、溯源媽祖深文化，綠“畫(huà)”湄洲我先行

7月9日，我們走進(jìn)媽祖文化圣地湄洲島進(jìn)行環(huán)境狀況調(diào)查。團(tuán)隊(duì)沿著前往媽祖廟的登山路，一路調(diào)查垃圾桶的分布情況及其設(shè)計(jì)，并對(duì)周?chē)h(huán)境進(jìn)行考察?？傮w來(lái)說(shuō)，該旅游景區(qū)，環(huán)境衛(wèi)生整體比較整潔，沿路亂扔垃圾的現(xiàn)象較少。垃圾桶設(shè)計(jì)美觀，有像竹子的、有表面附著螃蟹的，極其吸引投垃圾者的眼球。但是，團(tuán)隊(duì)還是發(fā)現(xiàn)了小島環(huán)保方面的不足。首先，垃圾桶只有一個(gè)投擲口，垃圾沒(méi)有進(jìn)行分類(lèi)，不利于其回收利用。其次，沙灘周?chē)睦霸O(shè)置較少，以至于會(huì)出現(xiàn)垃圾亂扔的現(xiàn)象。此外，環(huán)島南路因人流量較小，垃圾桶數(shù)量稀少，且垃圾沒(méi)有及時(shí)清理導(dǎo)致垃圾溢出，氣味熏人。集朝圣、旅游、度假于一體的湄洲島，風(fēng)景迷人，但還需進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，提高景區(qū)整潔度。

時(shí)光太瘦，指縫太寬。雖然我們社會(huì)實(shí)踐只有短短一周，但是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記曾今上山下海，頂著烈日調(diào)研的激情，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記“鏘鏘中國(guó)夢(mèng)，興化環(huán)保行”的信念，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記環(huán)保在旅程。