第一篇：淺談教師廉潔從教

淺談教師廉潔從教

廉潔從教，不僅是教師有效對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚的文明倡化也具有重要意義。

教師這一職業(yè)具有很強的社會期望性和社會矚目性。當社會出于自身了展需要，把培養(yǎng)下一代社會繼承者的重任專交給教師時，當社會為培養(yǎng)良好的后繼者而設置教師這一行業(yè)時，教師就不僅被賦予了在學校教書育人的職責，而且被賦予了倡化社會文明風尚的示范角色和引導角色。因而，社會對教師的選擇比社會一般行業(yè)要嚴格得多，不僅要求有教書的學識，而且要求有示范學子和世人的良好品行。由此可見，教師言行對社會風尚有巨大的影響，其廉潔從教的行為因此便顯得格外重要。教師執(zhí)教不廉不僅有損自身的形象，還會帶來許多人價值觀的迷惑或錯位，甚至傳染學生或他人，使不良風氣蔓延，助長不良風氣的形成。如果教師廉潔從教，不僅使行風清正，學子德尚，而且能垂示世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風氣，使文明風尚倡化于社會。

一、為師不廉的主要表現(xiàn)

改革開放取得了令人矚目的成績，可新舊體制轉換時期帶來的價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，也使社會有些方面出現(xiàn)暫時的無序狀態(tài)。新舊交替，泥沙俱下，一些不良的現(xiàn)象沉渣泛起，社會不正之風愈演愈烈，教師行業(yè)也出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。

調查表明為師不廉主要表現(xiàn)有：不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，應付，把主要精力用于校外辦班“創(chuàng)收”或第二職業(yè)上；利用教師職業(yè)之便，以從中獲取私利為目的，向學生強行推銷不必要的各種所謂的試題指南、參考書和質量低劣的各種資料；直接或間接從事商業(yè)經(jīng)營活動，千方百計向學生推銷各種飲料食品、服裝、保健品等等，有的甚至把學生是否購買自己的商品或學生能否幫助自己推銷商品作為評價學生好壞的標準；有的利用各種名目向學生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的上課而不教，專待課外“個別指點”收取費用。??這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，玷污了學校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學生心靈，污染社會

風氣。

二、為師不廉的主要致因分析

1、從外在的客觀因素來看。一是外在規(guī)范失衡乏力。我國的社會變革正處于新舊交替時期，一方面已有的體制、制度、觀念等陳舊落后，表現(xiàn)出明顯的不適應，另一方面，新的體制、制度、觀念還沒有得到很好的確立，有的還沒有明確。因此，導致外在規(guī)范的失衡乏力使社會不正之風不能得到有效扼制，為師不廉的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。外在規(guī)范失衡乏力除社會方面外，還有學校的自身的問題，如學校防止為師不廉的制度措施缺乏，或還沒有得以建立，再加上變革時期社會價值觀的混亂，在這種情況下，難以形成對不廉潔現(xiàn)象的強有力約束。二是收入分配的不公。我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，一些個體或私營業(yè)主的收入迅速增加。與之相比，教師仍然依靠原來的死工資生活，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū)，有的學校連教師工資都不能正常發(fā)出。這種情況與教師勞動的社會價值很不相稱，面對社會上紛紛出現(xiàn)的“大款大富”，許多教師的職業(yè)神圣感喪失，產(chǎn)生嚴重的心理不平衡。于是有的教師廉潔自律解除，不謙行為出現(xiàn)。應當指出的是，雖然目前教師中不謙者絕大部分不是出于生活困難，但從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上不利于他們增強保持謙潔從教，從而使有的教師禁不起金錢物欲的誘惑產(chǎn)生不謙行為。三是社會不正之風的侵染。在社會（或行業(yè)）體制、制度和道德觀念失衡乏力的情況下，權錢交易，職錢交易，以權謀私，以職謀私等不良風氣得以盛行，許多教師經(jīng)常遇到各種有求于己并對己予以小恩小惠、甚至賄賂之人。久而久之，飛經(jīng)為常、為師不謙。由此滋生蔓延。

2、從內在的主觀因素上來看。一是人生價值觀的錯位。在市場經(jīng)濟初期的不規(guī)范所誘發(fā)的商品拜物教、拜金主義和個人主義影響下，有些教師的人生價值觀錯位，如認為“真正的幸福是物質的富有，感官的快樂”“市場經(jīng)濟，一切等價交換”等等。因此，把知識的傳授當做商品，商品經(jīng)濟等價交換成了處理師生關系的基本原則，由此導致職業(yè)道德淪喪，以職謀私，不以為恥。二是心理防衛(wèi)的失當。有的教師明知利用職務之便謀取私利是不廉潔的行為，但還不收斂自己的行為，而且“理直氣壯”，就在于心理防衛(wèi)失當。如“不撈白不撈”，“別人都富了，教師每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，補償勞苦也在情理之中”，“這也是人之常情”，“現(xiàn)在許多人都這樣，法不責眾”等等。正是在這種錯誤的防衛(wèi)心理的支配下，使有的教師一步步進入為教不廉的泥潭。三是道德品質敗壞。信奉“人不為己，天誅地滅”，自己想得到的一定要得到，在光天化日之下不改自私貪婪的本性。當他們自私貪婪的欲望沒有得到滿足時，想盡辦法加倍補償這種“失落”，甚至采取非法的或強硬的手段滿足一己之私利。

三、為師不廉的人生觀、道德觀的矯正。

為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚，危害社會。克服為師不廉最根本的還是人生觀道德觀問題，只要有了正確的道德觀人生觀，就能形成抵制不廉之風的強有力的內在思想防線，保持廉潔從教、名正節(jié)清的高尚品格。因此，應注意在人生觀和道德上矯正以下方面的問題：

1、個人與社會問題

人與社會的關系是相互依存的。人是社會的人，社會是個人組成的社會，社會是相互聯(lián)系、相互作用的有組織的個人的聯(lián)合體。當個人需要和社會發(fā)生矛盾時，個人應堅持何種價值導向，如果價值天平傾向個人，就會不擇手段滿足自己的需要，選擇這種價值取向的教師，最容易為教不廉。只有堅持社會價值導向，堅持集體主義的價值導向，才能抑制和克服為教不廉。社會如同一個生命的有機體，個人就是一個細胞，兩者相生相長，相依為命。沒有細胞，生命有機體就會枯萎，沒有生命有機體細胞就根本無法存活。因此，個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提。

2、奉獻與索取問題

索取和奉獻是人在社會中生存發(fā)展相互聯(lián)系的兩個方面，一方面人要生存和發(fā)展需要從外界獲得必要的條件，另一方面在索取的同時也應以積極的勞動創(chuàng)造為社會或集體作貢獻，這是人生兩個不可分離的權利和義務。蘇霍姆林斯基說過，一個人從社會得什么，以及他給予了社會什么，這兩者之間要保持嚴格的和諧，只有懂得這些道理的人，才會養(yǎng)成向往文明的愿望，否則就會產(chǎn)生野蠻行徑。

3、義和利的問題

當今社會的發(fā)展，人的合理利益受到社會的重視，滿足合理的個人利益已成為社會努力的一個方面。但絕不能因此而否定“義”的價值，崇尚“重利輕義”而應堅持“義”與“利”的有機結合，協(xié)調統(tǒng)一。在這一基礎上，應吸收借鑒重義輕利這一價值觀所含有的積極意義，不思不義之利，不取不義之利，不收不義之財，以義導利，以義獲利，見利不忘義，以利行義。相反，如果見利忘義，見利棄義，就會使私欲膨脹，喪失廉恥，利益一旦失去道德的大堤，就會變成貪婪求利而行不義，陷入金錢物欲的泥潭。

4、幸福觀的問題

追求幸福無可厚非，但不同的幸福觀會對社會有不同的影響。作為一個教師，承擔著教書育人的重任，應當樹立起合乎倫理道德意義的幸福觀，因為只有這樣的幸福觀才能使人獲得真正的幸福。真正的幸福在于精神生活和物質生活的協(xié)調統(tǒng)一。因為這樣的幸福觀能正確對待創(chuàng)造與享受、奉獻與索取、權利和義務、物質追求和精神追求的關系，并在這一過程中實踐著對社會的貢獻和個人成就，深刻體驗到物質和精神上的幸福。

第二篇：教師廉潔從教淺談

教師廉潔從教淺談

一、廉潔從教的重要意義

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。

廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

二、為師不廉主要表現(xiàn)及原因分析

為師不廉主要表現(xiàn)有：不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，忙于應付，把主要精力用于校外辦班“創(chuàng)收”或第二職業(yè)上；利用教師職業(yè)之便，以從中獲取私利為目的，向學生強行推銷不必要的各種所謂的試題指南、參考書和質量低劣的各種資料；直接或間接從事商業(yè)經(jīng)營活動，千方百計向學生推銷各種飲料食品、服裝、保健品等等，有的甚至把學生是否購買自己的商品或學生能否幫助自己推銷商品作為評價學生好壞的標準；有的利用各種名目向學生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的上課而不教，專待課外“個別指點”收取費用。??這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風，玷污了

學校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學生心靈，污染社會風氣。

為師不廉的主要致因分析：從外在的客觀因素來看。一是外在規(guī)范失衡乏力。我國的社會變革正處于新舊交替時期，一方面已有的體制、制度、觀念等陳舊落后，表現(xiàn)出明顯的不適應，另一方面，新的體制、制度、觀念還沒有得到很好的確立，有的還沒有明確。因此，導致外在規(guī)范的失衡乏力使社會不正之風不能得到有效扼制，為師不廉的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。外在規(guī)范失衡乏力除社會方面外，還有學校的自身的問題，如學校防止為師不廉的制度措施缺乏，或還沒有得以建立，再加上變革時期社會價值觀的混亂，在這種情況下，難以形成對不廉潔現(xiàn)象的強有力約束。二是收入分配的不公。我國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，一些個體或私營業(yè)主的收入迅速增加。與之相比，教師仍然依靠原來的死工資生活，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū)，有的學校連教師工資都不能正常發(fā)出。這種情況與教師勞動的社會價值很不相稱，面對社會上紛紛出現(xiàn)的“大款大富”，許多教師的職業(yè)神圣感喪失，產(chǎn)生嚴重的心理不平衡。于是有的教師廉潔自律解除，不謙行為出現(xiàn)。應當指出的是，雖然目前教師中不謙者絕大部分不是出于生活困難，但從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上不利于他們增強保持謙潔從教，從而使有的教師禁不起金錢物欲的誘惑產(chǎn)生不謙行為。三是社會不正之風的侵染。在社會（或行業(yè)）體制、制度和道德觀念失衡乏力的情況下，權錢交易，職錢交易，以權謀私，以職謀私等不良風氣得以盛行，許多教師經(jīng)常遇到各種有求于己并對己予以小恩小惠、甚至賄賂之人。久而久之，飛經(jīng)為常、為師不謙。由此滋生蔓延。從內在的主觀因素上來看。一是人生價值觀的錯位。在市場經(jīng)濟初期的不規(guī)范所誘發(fā)的商品拜物教、拜金主義和個人主義

影響下，有些教師的人生價值觀錯位，如認為“真正的幸福是物質的富有，感官的快樂”“市場經(jīng)濟，一切等價交換”等等。因此，把知識的傳授當做商品，商品經(jīng)濟等價交換成了處理師生關系的基本原則，由此導致職業(yè)道德淪喪，以職謀私，不以為恥。二是心理防衛(wèi)的失當。有的教師明知利用職務之便謀取私利是不廉潔的行為，但還不收斂自己的行為，而且“理直氣壯”，就在于心理防衛(wèi)失當。如“不撈白不撈”，“別人都富了，教師每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，補償勞苦也在情理之中”，“這也是人之常情”，“現(xiàn)在許多人都這樣，法不責眾”等等。正是在這種錯誤的防衛(wèi)心理的支配下，使有的教師一步步進入為教不廉的泥潭。三是道德品質敗壞。信奉“人不為己，天誅地滅”，自己想得到的一定要得到，在光天化日之下不改自私貪婪的本性。當他們自私貪婪的欲望沒有得到滿足時，想盡辦法加倍補償這種“失落”，甚至采取非法的或強硬的手段滿足一己之私利。

三、教師如何做到廉潔從教

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

第三篇：教師廉潔從教承諾書

2022年教師廉潔從教承諾書

2022年教師廉潔從教承諾書1

為扎實有效地開展“廉潔文化進校園”教育活動，不斷提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，進一步規(guī)范廉潔從教行為，努力爭當一名人民滿意的幼兒教師，本人鄭重公開承諾：

一、堅持依法執(zhí)教，全面貫徹國家的教育方針，模范遵守國家的法律法規(guī)，不散布背離黨和國家方針政策的言論，不參與邪教及封建迷信活動,不得傳播有害幼兒身心健康的思想。

二、堅持愛崗敬業(yè)，認真?zhèn)湔n、上課，不得敷衍塞責，無故停課、缺課、擅離職守或故意不完成教學任務，嚴格遵守學園的教學管理制度，遵守作息時間，遵守外出請假制度，不遲到、早退，積極履行教書育人的崗位職責。

三、堅持以幼兒為本，熱愛全體幼兒，尊重幼兒的人格，平等、公正地評價和對待每一位幼兒，不諷刺挖苦岐視幼兒，不體罰和變相體罰幼兒。

四、堅持嚴謹治學，自覺提高自身業(yè)務素質，樹立終身學習的思想，不斷更新觀念，改進教育教學方法，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學手段，提高教書育人的能力和教科研水平。在教育教學過程中杜絕安全事故。

五、堅持為人師表，模范地遵守社會公德，語言文明規(guī)范。不在工作時間上網(wǎng)聊天、打電子游戲，不在課堂接聽電話，言行做幼兒的表率，穿戴符合教師職業(yè)特點。

六、堅持團結協(xié)作，尊重同事，相互學習，維護幼兒園良好形象，無損害同事和幼兒園的言行發(fā)生。

七、堅持廉潔自律，發(fā)揚奉獻精神，堅守高尚情操，廉潔從教，不從事第二職業(yè)，嚴禁向幼兒、家長索要或變相索要財物。拒絕有償家教，不得自立名目亂收費，不準向幼兒推銷商品。

八、堅持服務家長，關愛社會弱勢群體，在家庭、社區(qū)、社會中廣泛宣傳廉政文化，無違反社會公德和違法違紀行為。

承諾人：xxx

20xx年xx月xx日

2022年教師廉潔從教承諾書2

“學高為師，身正為范”，作為一名光榮的人民教師，我要努力向學生傳播知識，做學生立身為人的模范，做教師德才雙馨的標兵，為師德師風建設作出自己的貢獻，教師廉潔執(zhí)教承諾書。為此，我特作出如下承諾：

一、廉潔執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，嚴格遵守義務教育法，教師職業(yè)道德規(guī)范，贛馬鎮(zhèn)中心小學教師進校須知，做文明的傳播者、廉潔的好榜樣。

二、為人師表，崇德尚學，在與學生家長的交往中，堅決做到不收禮、不吃請，不以權牟利。

三、關愛學生，尊重學生人格，不侮辱謾罵學生，不歧視后進生，言傳身教，不體罰或變相體罰學生。

四、遵紀守法，遵守社會公德，在任何場合都不做有損教師形象的事，不說有損教師形象的話。

五、嚴格執(zhí)行“一費制”收費政策，不以任何名義亂收費，從自身做起，堅決抵制亂收費，不違規(guī)向學生推銷教輔用書，不搞有償家教。

六、對招生學校不搞虛假宣傳，不向未列入市縣教育局招生計劃的學校提供學生信息，不代填或強迫學生填報志愿，不接受招生學校贈送的禮品、禮金。

以上承諾，敬請社會各界監(jiān)督。

承諾人：xxx

20xx年xx月xx日

2022年教師廉潔從教承諾書3

向社會和學生作出了如下十項承諾：

1、樹立以人為本的教育理念，充分發(fā)掘課程廉潔教育資源，滲透廉潔教育，為學生的發(fā)展奠定良好的基礎。

2、在課堂活動、評語撰寫、家庭訪問等教育教學中，對學生作出客觀、全面和公正的評價。

3、努力掌握現(xiàn)代教育教學方法和教學手段，提高教書育人的本領，嚴格控制作業(yè)量，不體罰或變相體罰、謾罵和歧視學生，在教育教學過程中杜絕教學責任事故的發(fā)生。

4、嚴格遵守學校的教育教學管理制度，上班、上課不遲到、早退或拖堂，不隨意調課、停課。

5、專心從教，不參與、迷信等活動，工作期間不做與教學無關的事情。

6、尊重家長，關愛學生，嚴于律己，廉潔從教。

7、以發(fā)展的眼光看待學生，對學習有困難的學生加強輔導，不搞有償家教。

8、不向學生推銷任何商品（包括集體購買復習資料、教輔讀物），不自立名目亂收費、亂罰款、亂征訂。

9、衣著整潔、得體，舉止端莊，語言文明，不穿奇裝異服或濃妝艷抹進入學校。

10、上課或會議期間不吸煙，不接聽、撥打手機。

校長簽字： 教師簽字：

2022年教師廉潔從教承諾書4

尊敬的家長：

您好！ 感謝您對教育事業(yè)的理解和支持。

為了加強教師隊伍建設，促進教師廉潔從教、為人師表，維護教師的良好形象，我校全體教師鄭重承諾如下：

1．不體罰、變相體罰學生；

2．不違規(guī)向學生收費；

3．不從事有償補習；

4．不違規(guī)向學生推銷商品；

5．不收受、索要學生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證。

我們將做到一諾千金、嚴格踐行，歡迎各位家長監(jiān)督。如果您發(fā)現(xiàn)我校教師有違背上述承諾的行為，請您及時向學校、鎮(zhèn)（區(qū)）教管辦或縣教育局監(jiān)察審計室投訴，并提供具體線索。受理單位和部門保證認真組織調查，對查實存在違紀問題的教師，將按照黨紀政紀和相關規(guī)定給予嚴肅處理。我們也可能通過電話或短信的方式向您了解您孩子的老師遵守廉潔從教紀律的情況，屆時請您實事求是地反映情況。對于投訴人的信息我們將嚴格保密。

我們真誠期待您的配合。

縣教育局投訴電話： ；電子投訴信箱： ；

鎮(zhèn)（區(qū)）教管辦投訴電話： 電子投訴信箱：

學校投訴電話： 電子投訴信箱：

XXXX學校

二零XX年五月

———————————————————————————————————————————————————————————回執(zhí)

———學校：

本人已認真閱讀了貴校的公開承諾書，我們將積極支持和配合學校的工作。

家長（簽名）______________________ 子女姓名_______ 所在班級______

2022年教師廉潔從教承諾書5

為了進一步規(guī)范廉潔從教行為，不斷提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)，適應新形勢下職業(yè)教育發(fā)展的要求，以德修己，以德育人，爭做師德楷模，塑造教師隊伍的良好形象，特作如下承諾：

1、全面貫徹國家教育方針，遵守國家法律法規(guī)，依法執(zhí)教，廉潔從教。

2、忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人。認真做好教學工作，不敷衍塞責，不無故停課、缺課，不擅離職守或故意不完成教學任務，不散布違背黨和國家方針、政策的言論，不傳播有害學生身心健康的思想。

3、嚴于律己，自覺為人師表，模范遵守社會公德，語言規(guī)范、健康、文明；不賭博酗酒、不涉黃吸毒，不參與色情、封建迷信或xxx活動，不在課堂吸煙或使用通訊工具；儀表端莊得體、衣著整潔大方，符合教師身份。

4、熱愛學生，尊重學生人格，平等對待每一位學生，不侮辱歧視學生，不諷刺挖苦學生、不體罰或變相體罰學生，不單純以學生的學習成績或技能來評價學生；以發(fā)展的眼光看待學生，對學生作出客觀、全面、公正的評價。

5、嚴謹治學，自覺提高自身業(yè)務素質，樹立終身學習的思想，與時俱進，不斷更新知識、更新觀念，增強創(chuàng)新意識，改進教育教學方法，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學手段，不斷提高專業(yè)技能，提高教書育人的能力和教科研水平。

6、尊重同事，團結合作，正確對待競爭，維護其他教師在學生中的威信，不詆毀其他教師，不得有損學校榮譽和不利于同志團結的言行。

7、尊重家長，主動與學生家長溝通聯(lián)系，定期召開家長會，虛心聽取家長的意見和建議，取得家長支持與配合；積極宣傳科學的教育思想和方法，促進學校教育、家庭教育和社會教育的有機結合；不訓斥、指責學生家長。

8、發(fā)揚奉獻精神，堅守高尚情操，廉潔從教。不從事有償家教，不從事第二職業(yè)，不接受學生家長的宴請、禮品和禮金，不要求學生家長為自己或親友辦私事，不向學生、家長暗示或索要、變相索要財物；不自立名目亂收費、亂罰款，不向學生推銷商品或強迫學生購買規(guī)定以外的學習資料及實訓材料、工具等；不向學生推銷任何商品。

9、自覺執(zhí)行教學常規(guī)，嚴格規(guī)范教學行為。根據(jù)教學要求和學生實際，合理、科學布置作業(yè)，作業(yè)的份量和難度適合不同層次的學生。

承諾人：通南中等專業(yè)學校全體教師

x年x月x日

2022年教師廉潔從教承諾書6

為建立教師信用承諾制度，以德修己，以德育人，進一步提高自

身的思想政治素質和職業(yè)道德水平，適應新形勢下教育發(fā)展的要求，依法執(zhí)教，廉潔從教，爭做師德楷模，塑造教師隊伍的良好形象，特作出如下承諾：

1．在執(zhí)教過程中要自覺做到：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。

2．要全面貫徹國家的教育方針，模范遵守國家的法律法規(guī)，不得有違背黨和國家方針、政策的言行，嚴禁參與、封建迷信、色情或邪教活動。

3．要忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人。認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導學生，指導學生全面、系統(tǒng)、準確地掌握所學知識。不得敷衍塞責，無故停課、缺課、擅離職守或故意不完成教學任務，不得傳播有害學生身心健康的思想。嚴格遵守學校的教學管理制度，上課不遲到、早退，不隨意調課。

4．要熱愛全體學生，尊重學生的人格，平等、公正地評價和對待每一位學生，嚴禁侮辱、歧視、體罰和變相體罰學生，不得公開排列學生的考試名次，不得單純以學生的學習成績來評價學生。以發(fā)展的眼光看待學生，對學習有困難的學生無償輔導，不搞有償家教。

5．要嚴謹治學，自覺提高自身業(yè)務素質，要樹立終身學習的思想，與時俱進，不斷更新知識、更新觀念，增強創(chuàng)新意識，改進教育教學方法，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學手段，提高教書育人的能力和教科研水平。在教育教學過程中杜絕安全事故。

6．要尊重家長，主動與學生家長溝通聯(lián)系，定期進行家訪，認真聽取家長的意見和建議，取得支持與配合，積極宣傳科學的教育思想和方法，促進學校教育、家庭教育和社會教育的有機結合，不得訓斥、指責學生家長。不把自己應承擔的教育責任轉交給家長。

7．要發(fā)揚奉獻精神，堅守高尚情操，廉潔從教，不搞有償家教，不從事第二職業(yè)，嚴禁向學生、家長索要或變相索要財物。不得自立名目亂收費，亂罰款，不準向學生推銷商品或強迫學生購買規(guī)定書目以外的學習資料。

8．要為人師表，模范地遵守社會公德，語言文明規(guī)范，校內要講普通話，寫規(guī)范字。嚴禁工作日中午飲酒，嚴禁酒后駕駛機動車輛，上課時間嚴禁使用手機。

9．要嚴格執(zhí)行規(guī)定的作息時間，減輕學生的課業(yè)負擔。要根據(jù)教學要求和學生實際，合理、精選，科學布置作業(yè)，作業(yè)的份量和難度要適合不同層次的學生；不布置機械重復和大量抄寫的作業(yè)，不以留作業(yè)作為懲罰學生的手段，不加班加點，不占用學生的活動課及休息時間。

承諾人簽名：

2022年教師廉潔從教承諾書7

為積極響應學校組織開展“廉潔文化進校園”教育活動，不斷提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，進一步規(guī)范廉潔從教行為，以德修己，以德育人，進一步提高自身思想政治素質和職業(yè)道德水平，適應新形勢下教育發(fā)展要求，依法執(zhí)教，廉潔從教，爭做師德楷模，塑造教師隊伍良好形象，特作出如下承諾：

1、依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。

2、全面貫徹國家教育方針，遵守國家法律法規(guī)，不得有違背黨和國家方針、政策言行，不參與賭博、封建迷信、色情或邪教活動。

3、忠誠黨教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人。認真做好教學工作，不敷衍塞責，無故停課、缺課、擅離職守或故意不完成教學任務，不傳播有害學生身心健康思想。

4、熱愛全體學生，尊重學生人格，平等、公正地評價和對待每一位學生，不侮辱、歧視、體罰和變相體罰學生，不公開排列學生考試名次，不單純以學生學習成績來評價學生。在課堂活動、評語撰寫、家庭訪問等教育教學中，對學生作客觀、全面和公正評價。以發(fā)展眼光看待學生，對學習有困難學生無償輔導，不搞有償家教。

5、嚴謹治學，自覺提高自身業(yè)務素質，樹立終身學習思想，與時俱進，不斷更新知識、更新觀念，增強創(chuàng)新意識，改進教育教學方法，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學手段，提高教書育人能力和教科研水平。

6、尊重同事，團結合作，正確對待競爭，維護其他教師在學生中威信，不詆毀其他教師，不做有損害學校榮譽和不利于同志團結言行。

7、尊重家長，主動與學生家長溝通聯(lián)系，定期進行家訪，認真聽取家長意見和建議，取得支持與配合，積極宣傳科學教育思想和方法，促進學校教育、家庭教育和社會教育有機結合，不訓斥、指責學生家長。不把自己應承擔教育責任轉交給家長。

8、發(fā)揚奉獻精神，堅守高尚情操，廉潔從教，不搞有償家教，不從事第二職業(yè)，不接受學生家長宴請、禮品和禮金，不要求學生家長為自己或親友辦私事，不向學生、家長索要或變相索要財物。不自立名目亂收費，亂罰款，不向學生推銷商品或強迫學生購買規(guī)定書目以外學習資料。

9、為人師表，模范地遵守社會公德，語言規(guī)范健康文明。

10、嚴格執(zhí)行規(guī)定作息時間，減輕學生課業(yè)負擔。

承諾人：xxx

20xx年xx月xx日

2022年教師廉潔從教承諾書8

______校長：

為了切實做到為人師表、依法從教，切實負起自己在師德師風建設中應負的責任，樹立人民教師的良好形象，提高教育教學質量，我鄭重承諾如下：

1. 自覺遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴格執(zhí)行陽城縣教育局關于嚴禁在職教師有償補課、亂訂資料的七項規(guī)定。

2. 不利用課余、星期天、節(jié)日、寒暑假在家或在外租用、借用場地，組織學生進行有償補課。

3. 不向學生推銷或指定地點購買任何教輔資料、學習用品。

4. 不舉辦任何形式的培訓班、補習班、補課班，不在民辦學校或機構兼職兼課。

5. 不授意、介紹、暗示所在班級學生到民辦學校、培訓機構進行有償補課。

6. 不授意、暗示家長請客、送禮，不接受家長宴請。

以上承諾，請學校、家長和社會進行監(jiān)督，如有違反，我自愿接受學校和上級的處分。

教師簽字：

20xx年xx月xx日

2022年教師廉潔從教承諾書9

為了積極響應市、縣教育局組織開展的“廉潔文化進校園”教育活動，不斷提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，進一步規(guī)范廉潔從教行為，努力爭做一名讓人民滿意的好教師，本人自愿向社會公開承諾如下：

1、不向學生散布背離黨、國家方針政策的言論和參與邪教及封建迷信活動，教師廉潔從教承諾書。

2、不利用學生轉學、插班、分班、評優(yōu)、評先、選撥干部或借節(jié)日、生日之機，接受家長宴請或向學生家長暗示索要財物，范文《教師廉潔從教承諾書》。不利用教育工作之便收受學生家長禮品。

3、不諷刺、挖苦、歧視學生，不得隨意停學生的課，不使用體罰或變相體罰的方式教育學生。

4、不向學生推銷任何商品，不強制學生集體購買復習資料、教輔讀物，不擅自立名目亂收費。

5、不訓斥、指責和把自身職責轉加學生家長，尊重家長，對家長的來訪要熱情接待，善于溝通。

6、不以任何理由參與社會辦班或從事有償家教和第二職業(yè)，對學習有困難的學生進行義務輔導。

7、不賭博，不酗酒，不吸毒，不在校園內吸游煙。講究儀表美，衣著整潔得體，高雅大方。

8、自覺遵守網(wǎng)絡文明公約，給學生樹立良好的教師形象。

承諾人：xxx

20xx年xx月xx日

2022年教師廉潔從教承諾書10

本人作為一名人民教師，我向學校、學生及家長承諾，認真貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》，嚴格遵守教師職業(yè)道德，全面規(guī)范師德行為，做一個“為人民服務和人民滿意的教師”?，F(xiàn)向學校、學生、學生家長及社會承諾如下：

一、愛國愛校，愛崗敬業(yè)，教書育人，廉潔奉公，遵紀守法，為人師表。堅持開展“以德立身，教學為本，情感育人”的師德自律教育，鑄師魂，修師德，練師能，內強素質，外樹形象。

二、關愛學生，尊重學生人格和個性;不體罰、變相體罰學生，不以任何理由，剝奪學生學習的權利。要為人師表，以人為本，使用規(guī)范的職業(yè)用語;不諷刺、挖苦、歧視學生，不說傷害學生自尊和心靈的話。

三、自覺遵守學校規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行教育教學常規(guī)，努力提高教育教學技能;不過重增加學生課業(yè)負擔，不強迫學生購買教輔資料。

四、團結尊重同事，互相關心;不搬弄是非，不詆毀其他教師，關心集體，不做有損學校聲譽的事。

五、尊重家長，熱情接待，不指責、訓斥學生家長;遇到學生違紀、違規(guī)或發(fā)生事故，及時妥善處理，不把教師的責任推給學校及家長。不搞有償家教、不接受家長禮物和宴請，不向學生亂收費，不借學生家長辦私事。

六、廉潔從教、依法執(zhí)教;與時俱進，更新教育觀念;不要安于現(xiàn)狀，積極進取。

七、儀表端裝、舉止文明;上課期間不使用通訊工具，不穿戴與教師身份不符的服裝，工作期間衣著規(guī)范，不穿奇裝異服，不濃裝艷抹。以自身的良好形象教育引導學生。

八、遵紀守法，嚴格自律;不做違犯法規(guī)法紀的事。

九、履行崗位職責;遇事不推委、不拖沓，及時處理教育教學過程，注重提高教學效果，以自己辛勤的勞動換取每一位學生的成功。

十、自覺抓好自查自糾，圍繞師德師風建設問題，定期進行自我對照，自我檢查，自我整改，主動聽取接受學生、家長、學校和社會等各方面的批評與建議，自覺置于社會的監(jiān)督之下。

承諾人：

XX年 月 日

2022年教師廉潔從教承諾書11

為配合我校黨風廉政建設和教師廉潔教育教學活動的開展，進一步強化廉政建設，提高廉潔自律意識，從思想源頭上杜絕違規(guī)違紀事件的發(fā)生，樹立中沙小學的良好形象，我校全體教職工特做出如下承諾，并隨時隨地接受上級教育部門的監(jiān)督檢查：

1．全面貫徹黨的教育方針，嚴格執(zhí)行黨風廉政責任制，忠實履行“五認真，六精心”的要求，協(xié)助學校積極開展管理機制創(chuàng)優(yōu)年活動，努力提高教育教學質量。

3、自覺廉潔從教，不收取學生家長禮金、禮券和物品，拒絕學生家長宴請，不利用職務之便請家長辦事，做人民滿意的教師。

4、教書育人，為人師表，不參與，不參與非法宗教迷信活動，不進入有損教師形象的娛樂場所。公共場所講文明，為人師表，不說不做有損教師形象的話和事，自覺維護人民教師良好形象。

5、不搞有償家教，不體罰和變相體罰學生，不亂收費，不隨意征訂教輔資料。

6．遵守學校一切規(guī)章制度，不遲到不早退，有事先請假。

7．不參加封建迷信邪教等活動。

承諾人：xxx

20xx年xx月xx日

2022年教師廉潔從教承諾書12

作為一名人民教師，我將認真執(zhí)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，自覺執(zhí)行《嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》，樹立廉潔從教的良好形象。我向學校、學生、家長鄭重承諾：

一、遵紀守法。認真執(zhí)行《教育法》，履行《教師法》中教師應履行的義務，嚴格執(zhí)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》及國家法律法規(guī)。

二、愛校敬業(yè)。熱愛學校，勤于進取，精于業(yè)務，無私奉獻。自覺維護學校榮譽，努力做到認真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導、考查，切實改進教法，高質量地完成教學工作。

三、為人師表。堅守高尚情操，遵守社會公德。知榮明恥，身體力行、言行一致。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。自覺抵制社會不良風氣影響，不強迫或變相強迫學生訂購學習資料，不利用職責之便謀取私利，不搞有償家教，不亂收費。

四、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

五、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生，保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不得出現(xiàn)簡單粗暴、歧視差生的.行為，不得以任何形式體罰或變向體罰學生。

六、尊重家長。主動與家長保持正常聯(lián)系，認真聽取家長的意見和建議，取得支持與配合。不得訓斥、指責家長，不得收受家長禮品禮金、有價證券，不接受家長宴請，不要求家長為自己辦私事，不得以教謀私。

2022年教師廉潔從教承諾書13

為進一步強化黨風廉政建設，引導廣大干部職工正確對待和行使手中的權力，不斷提高廉潔自律意識，從思想源頭杜絕違規(guī)違紀事件的發(fā)生，樹立“秘書工作”*處廣大干部的良好形象。特向處黨委做出如下承諾，并隨時接受監(jiān)督和檢查。

1、認真執(zhí)行“四大紀律八項要求”和“三重一大”制度，不折不扣地貫徹落實黨的路線、方針、政策和上級的工作部署，確保各項規(guī)定和措施能夠順利實施，促進各項生產(chǎn)經(jīng)營承包指標的順利完成。

2、按時參加黨風廉政宣傳教育學習，積極參加黨風廉政教育活動，定期向領導和主管部門匯報個人及本單位、本部門開展黨風廉政建設工作情況。

3、教育管理好本單位、本部門的干部職工，認真執(zhí)行各項管理規(guī)章制度和黨紀政紀、法律法規(guī)，杜絕各類違規(guī)違紀以及違法犯罪事件的發(fā)生。

4、工作中不弄虛作假、謊報成績，按規(guī)定做好各類帳目，不做假帳或帳外賬，不截留收入及私分錢物。，不利用公款大吃大喝、請客送禮、揮霍浪費。

5、不利用職務上的便利，占用公物歸個人使用或進行營利性活動的。按照規(guī)定管理好本單位的各種物資，不擅自處理廢舊生產(chǎn)物資。

6、不利用職權上的影響和職務上的便利為配偶、子女或其他親友經(jīng)商辦企業(yè)提供便利和優(yōu)惠條件，不違反規(guī)定干預和插手物資采購、質量檢驗、物資配送、基建工程等生產(chǎn)經(jīng)營活動。

7、不接受有關單位和個人的現(xiàn)金、有價證券、支付憑證或其他實物，不到與行使自己職權有關系的單位或個人報銷應由本人及配偶、子女支付的個人費用。

8、不借出差、考察、學習之機利用公款進行旅游娛樂活動，不接受可能影響公正執(zhí)行公務的宴請、禮品饋贈或其他服務的，不參加賭博等與職務、身份不相稱的活動，不違反社會公德。

9、按照上級要求落實好收入申報、禮品登記等重大事項報告制度，及時報告執(zhí)行廉潔自律規(guī)定的情況，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督教師廉潔從教承諾書承諾書

10、按時完成各級黨組織交辦的黨風廉政建設責任范圍內的各種事項。

承諾人工作單位：

承諾人：

2022年教師廉潔從教承諾書14

為了積極響應學校組織開展的“廉潔文化進校園”教育活動，不斷提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，進一步規(guī)范廉潔從教行為，以德修己，以德育人，進一步提高自身的思想政治素質和職業(yè)道德水平，適應新形勢下教育發(fā)展的要求，依法執(zhí)教，廉潔從教，爭做師德楷模，特作出如下承諾：

1、認真學習、自覺貫徹落實廉政建設責任制，嚴格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，努力在構建和諧社會、營造和諧教育上走在前列。

2、自覺遵守《教師職業(yè)道德》。

3、自覺廉潔從教，不收取學生家長禮金、禮券和物品，拒絕學生家長宴請，不利用職務之便請家長辦事，做人民滿意的教師。

4、教書育人，為人師表，不參與賭博，不參與非法宗教迷信活動，不進入有損教師形象的娛樂場所，自覺維護人民教師良好形象。

5、不搞有償家教，不體罰和變相體罰學生，不亂收費，不自立名目亂收費，亂罰款，不向學生推銷商品或強迫學生購買規(guī)定書目以外的學習資料。

6、做好本職工作，講團結、講奉獻、講工作實績；帶頭貫徹執(zhí)行“關于減輕中小學生過重課業(yè)負擔的若干意見”，真正減輕學生過重課業(yè)負擔。

7、絕不為任何學校和個人做違規(guī)宣傳，虛假宣傳，不接受任何招生學校的請客送禮，絕不為個人利益向其他學校送學生和透漏學生信息。 以上是我的廉潔從教承諾，本人如不信守或被舉報查實，自愿下小學或接受區(qū)紀委、區(qū)教育局的處理。

承諾人：

20xx年**月**日

2022年教師廉潔從教承諾書15

為了不斷提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，進一步規(guī)范廉潔從教行為，以德修己，以德育人，進一步提高自身的思想政治素質和職業(yè)道德水平，適應新形勢下教育發(fā)展的要求，依法執(zhí)教，廉潔從教，爭做師德楷模，塑造教師隊伍的良好形象，特作出如下承諾：

1．依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。

2．全面貫徹國家的教育方針，遵守國家的法律法規(guī)，不得有違背黨和國家方針、政策的言行，不參與、封建迷信、色情或邪教活動。

3．忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，教書育人。認真做好教學工作，不敷衍塞責，無故停課、缺課、擅離職守或故意不完成教學任務，不傳播有害學生身心健康的思想。

4．熱愛全體學生，尊重學生的人格，平等、公正地評價和對待每一位學生，不侮辱、歧視、體罰和變相體罰學生，不公開排列學生的考試名次，不單純以學生的學習成績來評價學生。在課堂活動、評語撰寫、家庭訪問等教育教學中，對學生作客觀、全面和公正的評價。以發(fā)展的眼光看待學生，對學習有困難的學生無償輔導，不搞有償家教。

5．嚴謹治學，自覺提高自身業(yè)務素質，樹立終身學習的思想，與時俱進，不斷更新知識、更新觀念，增強創(chuàng)新意識，改進教育教學方法，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教學手段，提高教書育人的能力和教科研水平。

6．尊重同事，團結合作，正確對待競爭，維護其他教師在學生中的威信，不詆毀其他教師，不做有損害學校榮譽和不利于同志團結的言行。

7．尊重家長，主動與學生家長溝通聯(lián)系，定期進行家訪，認真聽取家長的意見和建議，取得支持與配合，積極宣傳科學的教育思想和方法，促進學校教育、家庭教育和社會教育的有機結合，不訓斥、指責學生家長。不把自己應承擔的教育責任轉交給家長。

8．發(fā)揚奉獻精神，堅守高尚情操，廉潔從教，不搞有償家教，不從事第二職業(yè)，不接受學生家長的宴請、禮品和禮金，不要求學生家長

為自己或親友辦私事，不向學生、家長索要或變相索要財物。不自立名目亂收費，亂罰款，不向學生推銷商品或強迫學生購買規(guī)定書目以外的學習資料。

9．為人師表，模范地遵守社會公德，語言規(guī)范健康文明。

10．嚴格執(zhí)行規(guī)定的作息時間，減輕學生的課業(yè)負擔。根據(jù)教學要求和學生實際，合理、精選，科學布置作業(yè)，作業(yè)的份量和難度適合不同層次的學生；不布置機械重復和大量抄寫的作業(yè)，不以留作業(yè)作為懲罰學生的手段，不占用學生的活動課及休息時間。

承諾人：

xx學校聯(lián)合黨支部

20xx年x月x日

第四篇：教師廉潔從教自查報告

小學教師廉潔從教自查報告

作為一名教師，應當廉潔從教，具有高尚的師德。要做到公正待生，給予每個學生同樣的愛、同樣的熱情和期待，這是廉潔從教的根本表現(xiàn)。廉潔從教就一定要將人民的利益放在首位，?以身立教?、?以教樹人?，平時要加強修養(yǎng)，明確奉獻和索取的關系。既然選擇了教師這一職業(yè)，就要背負應有的責任—?愛的責任?，這是師德之魂，只有真正做到了，才不枉為人師一場！

?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?。首先，教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。?春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。?這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。?一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺?，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的?孺子牛?在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

當然，我們不可否認，某些不良現(xiàn)象在教師身上確實存在，如有償家教，對學生進行體罰和變相體罰等。殊不知這種種行為嚴重違背了師德，損害了我們教師在人民群眾中的形象，同時也對學生產(chǎn)生了不良影響。

為此我校全體教師認真學習貫徹了廉潔從教規(guī)范教育行為的文件，并開展自醒、自查、自糾活動，我認真做出了自查報告如下：

1．愛崗敬業(yè)。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責、教書育人。一直以來我都認真的對待每一位學生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，努力使自己成為學生的良師益友。

2．關愛學生、為人師表。一個教師只有熱愛學生，才會無微不至地關心學生的健康成長。我既愛?聽話?的學生，更愛?后進生?。對學生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學生心心相連，尊重學生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。對于?后進生?我總是用發(fā)展的眼光來看,用?放大鏡?來看學生的優(yōu)點和進步，以長善救失。我自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。?學高為師，身正為范。?老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師只有不斷完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

3．嚴謹治學、團結協(xié)教。做為一名人民教師，重要任務是教學工作。面對各種差異的學生，我深入了解每一位學生的特點，做到因材施教，對不同特點的學生采用不同的方法，根據(jù)學生的不同愛好，鼓勵學生全面的發(fā)展。對接受能力強的學生，要在他們學有余力的基礎上對他們提出更高的要求;對于那些學習能力較差的學生，我會請家長配合老師的工作耐心的對學生學習給與更多的幫助。讓學生在不同的程度都得到發(fā)展。和同事良好合作，謙虛謹慎，尊重同事，虛心向他們學習，共同討論，探索教學規(guī)律，我不單單注意自己在學生心目中的形象，同時也注意樹立其他教師在學生心目中的形象，維護他們在學生中的威信，從不在學生面前議論他們的?長短?。

4．廉潔從教。做為教師，就要有無私奉獻精神，社會體制由計劃經(jīng)濟轉向市場經(jīng)濟，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，不向學生推銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。

5．尊重家長。父母是孩子的第一任教師，教師要想教育好學生，就必須主動與家庭聯(lián)系，了解每一位學生的特點，積極向家長宣傳科學的思想和科學教育方法，共同教育好學生。我總是站在家長的立場上考慮學生的問題，把學生視為自己的孩子，和家長共同探討教育孩子的問題。努力使家長和學校、老師的教學工作形成共識。

自己的工作還存在著以下不足： 1．缺乏學習的自覺性與主動性。

2．開拓精神不強。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想。

產(chǎn)生這些問題的原因一是自己放松了學習及對自己的要求?？傊?，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：?他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。?從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。

第五篇：教師廉潔從教征文

愛崗敬業(yè)

廉潔從教

大王店鎮(zhèn)初級職業(yè)中學

賈國芬

現(xiàn)在，社會上提倡一股可親可敬的風——廉潔之風。

“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”這是古人對廉潔的定義，用今天的話說，不損公肥私，不貪污謂之廉潔。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最顯著的特點，是社會主義市場經(jīng)濟對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，廉潔從教在市場經(jīng)濟條件下顯得尤其重要，教師應當注意保持這種品德。

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)！”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于國內外各種因素的影響，社會價值呈現(xiàn)復雜化、多樣化的趨勢，對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求，敬業(yè)精神有所下降，教學工作馬虎，精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬能”，提出了做人要“理論聯(lián)系實惠”；有的教師損人利已，私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損壞了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關系。那么如何克服為師不廉，消除行風不正呢？除了健全制度，加強紀律教育外，最主要的還是要消除教師不廉不潔的外因。我認為： 首先，教師必須堅守高尚情操。教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應當利用工作之便向學生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么他們就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會義精神文明建設，就是人民教師應有的高尚情操。

其次，教師要發(fā)揚奉獻精神。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育少年成長成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。我們處在一個改革開放的新時代，一個繼往開來的時代，教師應當開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的寶貴年華。再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。教師利用履行教育學生職責之便為個人謀取私利，與堅守高尚情操、發(fā)揚奉獻精神是背道而馳的。為了抵制利用職業(yè)之便以教謀私的錯誤傾向，對于大多數(shù)教師來說，應著重解決一個心理上不平衡問題。應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻觀，樹立思想言行合乎道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上追求利益，不要不勞而獲，不索取損害他人利益的財物。不收受不義之財，正確看待分配不合理的短暫現(xiàn)象。教師作為社會上一個思想水平較高的群體，不應因為心理上感到不平衡就對錯誤傾向隨波逐流，而必須站在更高的立足點上，以正確的態(tài)度來認識和對待社會上的消極現(xiàn)象，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。我們也應當看到，近幾年，教師待遇的不斷改善，教師的收入、政治地位和社會地位的大幅度提高，使職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢愈顯突出，沖擊著人們頭腦中“家有三斗糧不當孩子王”觀念，教師已成為越來越多的人選擇的職業(yè)。

我們作為一名人民教師，應自覺地把教書育人作為自己的光榮職責，努力按“三個代表”重要思想要求，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，堅守高尚情操，認真履行職責，為教育事業(yè)奉獻終身。

誠信做人

作者：王宇（大王店初級職業(yè)中學八年級一班）

許多年前，偉大的哲學家康德曾說：“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心的深深震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德律。”仰望天空，有飛鳥掠過的身影；仰望蒼穹，星光依舊璀璨晴朗。而俯察內心，崇高的道德律令卻需要我們再次溫習和呼喚。誠心之光，經(jīng)過了千百年的時間淘洗，依舊清晰如初，依舊鮮活如前。

一個人的為人處事、言談舉止需要誠信，社會的昌明和繁榮更是離不開誠信。誠信之于人和社會猶如水之于魚，葉之于花，須臾不可或缺。

從古時起，誠信便散布在人間的每個角落并早被古人意識著。有人不屑，如呂布之流；有人追求，如岳飛之類；有人成功，如劉邦之輩。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關系。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經(jīng)高度概括了誠信、成人、成才的關系，誠信是基礎，然后才談得上探索如何成人與成才?！叭硕鵁o信，不知其可也?！?/p>

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。商鞅用“立木取信”的方法，正是由于誠信市的新法才得以實行，秦國才漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，周幽王為博取褒姒的淡淡一笑，在曾經(jīng)盛開誠信之花的地方導演了一場踐踏誠信的一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

輝煌燦爛的歷史上有這樣一位不斷探索如何做人的圣人--孔子。他在回答學生子貢提出的請教治國的辦法時是這樣說的：“一是讓老百姓豐衣足食，二是國家擁有強大的軍隊；三是取得臣民的信任。如果得不到臣民的信任，國家遲早要滅亡?！眱汕Ф嗄昵埃鬃泳蛯槿酥螄恼\信問題提出了精辟的見解。時至今日，誠信是做人之本、興業(yè)之基、立國之策，這已是社會各界的共識。

“車無轅不行，人無信不立”體現(xiàn)了誠信與成人的關系。“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”體現(xiàn)了誠信與成才的關系。

假如人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢？料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什么樂趣呢？人類文明又怎能前進呢？一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格？長此下去，人類文明將停滯不前。

誠信是金，品是純正而彌足珍貴值得我們珍藏在心靈的最高處；誠信是鏡，照出靈魂的善惡美丑，需要我們用心擦拭；誠信是火種，要求我們悉心呵護，不但把它散播開來，成就燎原之勢，而且把它薪火相傳，讓每一代人都能感受到她的光明與溫暖。誠信是一枚古老的種子，在我們追隨時代的行程時，匆忙的腳步千萬不要忘了帶上它。發(fā)自內心，源于自覺，遵從自愿，終身恪守。讓這枚古老的種子在新時代的土壤里，在我們的努力下，生根開花，綻放風華。

指導教師：賈國芬

讓誠信之花開滿校園

作者：郝亞軒（大王店初級職業(yè)中學八年級一班）

有人說：“誠信是什么，它在哪里？”我認為誠信是金，誠信是美，誠信是一種無形的力量，誠信就在我們的身邊。善良的人、實事求是的人，他們是誠信的使者，在他們心中，誠信不僅僅是兩個字組成的詞，更是他們真誠待人的表現(xiàn)，為人處世的原則。那我們作為新時代的中學生，應該如何做一名誠實守信的好少年呢？老一輩革命家為我們樹立了光輝的榜樣。

宋慶齡奶奶年少時就是個信守諾言的好孩子。一天早晨，全家人準備到朋友家去做客，可宋慶齡對爸爸說：“今天我不能去了，我答應了同學小珍今天上午教她疊花籃。”爸爸說：“明天再教她吧，以后也可以嘛?！彼螒c齡搖著頭堅定地說：“不。您說過，做人要講信用。如果我忘了約會，明天向她道歉是可以的，可是我并沒有忘記呀?！彼螒c齡目送家人走出家門，獨自一個人回到房里，靜靜的等小珍來找她。她等啊等啊，等了好久也不見小珍的身影。下午爸爸媽媽從朋友做客回來，見宋慶齡一個人就問：“小齡，你的朋友來過了嗎？”“爸爸，她沒有來，也許她臨時有了別的事情?！薄皼]有來。那你一個人在家多沒意思啊?！眿寢層行┬奶叟畠毫?。“沒關系，我覺得很快活?！彼螒c齡仰起頭回答，“因為我信守了自己的諾言。”

宋慶齡奶奶年少時的這件事告訴我們，要做一名講誠信的人，必須從一點一滴的小事做起，從身邊做起。那我們作為新時代的中學生應該嚴格遵守中學生日常行為規(guī)范，好好學習，敢于改正自己的缺點，勇于同不講誠信的壞人壞事做斗爭，誠信是我們的良知和責任，誠信是我們崇高的使命。人不會因為美麗而變得誠實守信，卻會因為誠實守信而變得美麗。有了誠信，你的人生就更加充實，有了誠信，你就能和朋友和睦相處，有了誠信，你的生活就更美好。

同學們，讓我們攜起手來共同做一名誠實守信的好少年，讓誠信的花朵開滿校園，開遍祖國的每一個角落！

指導教師：賈國芬

十元假幣

作者：陳士穩(wěn)（大王店初級職業(yè)中學八年級一班）

不知在何處何人找給我一張十元假幣，它在錢夾里“安分守己”的躺了一個多月后才被我發(fā)現(xiàn)。

作為農(nóng)民家的孩子，我深知這十元錢的分量。我仿佛看到了父親因扛包而紅腫的肩膀和母親干裂的手掌。他們遞給我的是實實在在的血汗錢，而粗心的我卻沒有發(fā)現(xiàn)找回的是一張十元假幣。它如同巨石壓在我的心頭，讓我好生內疚。我不知該如何處置它，便向室友尋求“良策“。

“要我看，趁打飯的時候容易混過去?！薄拔摇?、、、我怕”我期期艾艾的說?！芭率裁矗莿e人先蒙你的，現(xiàn)在馬上要吃中午飯了，走，我和你一起去！”一位室友自告奮勇。

來到餐廳，走到人最多的一隊，離窗口越近我就越心虛，手心的汗?jié)窳四菑堝X?！澳阋裁床耍俊狈諉T熱情的問，我隨意一指，與此同時，將那張如芒刺般扎手的十元錢遞了過去，服務員隨手把錢交給身邊的男炊事員?；爝^去了，我自慰。突然心又提到了嗓子眼。只見那人慢慢展開它，對著光亮處照了照，又用手摸了摸，不屑的看了我一眼說“假的！”“??？不會吧？”室友故作驚訝?！笆羌俚?！”他更肯定了?！皩Σ黄?，我不知道是假的，實在對不起！”我慌忙收回那十元錢，只覺得臉上被人抽了兩個巴掌似的火辣辣的。

回宿舍的路上，我的心漸漸平靜下來。為了自己沒有達到目的而深感慶幸，又為自己的行為而羞愧?！安灰y過，今天用不掉改天再用！”室友勸慰說。我拿定主意“我不打算用它了?！薄鞍?？你瘋啦，你父母掙錢多不容易，你就這樣白白的丟掉它？”她睜大眼睛問?！叭绻@十元假錢能騙許多人的話，就讓我做最后一個受騙者吧。我實在沒有勇氣再去蒙騙別人！”我堅決的說。

如今，那十元假錢仍放在我的錢夾里，我準備一直保存它。因為它為我映照出社會復雜的一面，同時提醒我：在生活中應堅守某些可貴的品質，那才是真正的財富，至少能讓自己活得更踏實。

指導教師：賈國芬

播下廉潔種子

迎接美好明天

大王店初級職業(yè)中學

八年級（2）班

胡聰

這是一個充滿希望，充滿競爭的時代。我們要從小養(yǎng)成廉潔自律的好習慣，樹立廉潔光榮的意識，培養(yǎng)健康向上的人生理念和道德觀念。

廉潔就是清廉、清白之意，對于我們學生來說“廉潔”的含義更多的是應該要知道懂得勤儉節(jié)約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優(yōu)秀品質，懂得弘揚“敬廉崇潔，人人知誠信，人人講誠信”的精神。

毛主席曾經(jīng)說過：“房子是要經(jīng)常打掃的，不打掃就會布滿灰塵；臉是要經(jīng)常洗的，不洗就會灰塵滿面?！边@次“廉潔文化進校園”活動，恰似春風化雨，為我們再次洗了一把“臉”——是對我們精神世界的洗禮、思想靈魂的凈化。

說到這兒，我就不由自主地想到了我們敬愛的周決理。周總理已經(jīng)離開我們30多年了，但是，隨著時光流逝，人們對周總理的懷念和敬仰之情，不但沒有淡薄，反而與日俱增，那么，周總理為何有哪些巨大的魅力博得人民的濃濃敬意？這是因為，一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績；另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻，把一切獻給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中華大地，完全徹底地實踐了他“活著為人民服務，死后也要為人民服務”的宏愿。正是這兩個方面的有機結合，構成了周總理特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩，甚至連她的一些國外的政敵也不得不為之折服。

周總理廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。

衣著——在人們的印象中，周總理總是那樣衣冠楚楚，風度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續(xù)穿，有一次，他穿著織補過的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說：“穿補釘衣服照樣可以接待外賓?！薄翱椦a的那塊有點痕跡也不要緊，別人看看也沒關系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢！”他的補衣磨破了，換上新的領口和袖口照舊穿。

飲食——周總理的家常飯菜很簡單，主食經(jīng)常是些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規(guī)定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。他說：“四菜一湯既經(jīng)濟又實惠。”他在外地視察或主持會議，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開時一定付清錢和糧票。

住房——從建國初期，周總理就住進了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世，西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意，他說：“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片，所以我必須嚴格要求自己?！?/p>

用車——周總理對自己乘坐的轎車沒有什么特殊的要求，后來他經(jīng)常乘坐的專車是紅旗轎車。在用車問題上，他公私分明，毫不含精，他去理發(fā)，醫(yī)院看病等都算作私人用車，總要叮囑身邊工作人員照章付費，從工資中扣交。

周總理的基本生活要素，衣食住行的儉樸作風，受到了長期在他身邊的工作人員交口稱贊，這是我們學習的典范，是廣大民眾學習的楷模。

好了，聽我說了這么多，你現(xiàn)在知道什么是廉潔了吧，廉潔文化進校園，正以星火燎原之勢走向各地，我相信今天播下廉潔種子，明天將迎來美好的世界！

指導教師：賈國芬

廉潔與貪婪

大王店初級職業(yè)中學

八年級（1）班

王美秋

古往今來，廉潔與貪婪幾乎一直都是共同存在的。倘若沒有了廉潔或貪婪，就無法突出對方的好處或壞處。

——題記

對于“貪婪”這個詞語，大家也許并不陌生，但對于“廉潔”這一詞，大家知道的又有多少呢？相信大家就算聽到過，對這個詞語得了解并不是很深，不大清楚它所指的意思是什么？廉潔指不貪污，腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私利，貪贓枉法。同時也指有道德修養(yǎng)，行為純潔。不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭。

古今中外，不貪贓枉法，秉公辦案，兩袖清風的人總是被人贊揚。在人們心中，他們總是至高無尚，清正廉潔的。周敦頤曾說過一句話：“出污泥而不染，濯清漣而不妖?！?廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是華夏精神中一顆璀璨的明珠。

在歷史上，出現(xiàn)貪官污吏的最早記錄大約是在夏朝。雖然經(jīng)歷了許許多多的戰(zhàn)爭，朝代，但是貪官污吏仍然存在著，從此可見那些貪得無厭的小人是多么的頑強?！俄n非子·喻老》云：“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！睔v史上，有多少個王朝，多少個國家，正是因為這些貪得無厭的小人而被毀于一旦。這些貪得無厭的小人大多數(shù)都是因為抵擋不金錢的誘惑而收了他人的賄賂，從此迷失了自我，無法自拔；也有少數(shù)貪官是因為看見他人收取賄賂，便有樣學樣，跟著收取賄賂。在這些貪得無厭的小人的壓迫下，有多少保家護國、忠貞不渝的清臣遭受到他們的殘殺，迫害。但即便如此，仍然有許許多多的忠臣烈士一直與他們進行著頑強的斗爭，如：“兩袖清風”的于謙、“不私一錢”的楊繼宗、“手好不要錢”的王杰等?？上У氖?，這些忠臣烈士因朝廷的腐敗滅亡而被入侵者殘殺了，即使幸存下來，也因不甘茍延殘喘的活下去而自盡了。

在這個改革開放的時代里，更加需要廉潔精神。以維護國家利益，打擊以權謀私，貪得無厭的小人。這些人會成為國家進步的羈腳石，好比為“害群之馬”。正如古代教育家——孔夫子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！?/p>

在當今社會，自從有了共產(chǎn)黨的帶領后，貪官污吏正在逐漸的減少。再加上共產(chǎn)黨在最近的期間里，加強了反腐工作的力度與次數(shù)，使得貪官污吏一下子減少了很多。但是，仍然有極少數(shù)的貪官污吏存在。這些貪官污吏被金錢蒙蔽了雙眼，滿腦所想的只有那些金錢，把一個為官者應該尊守的法則拋在腦后。不過，再過不久，這些貪官污吏就囂張不起來了。在反腐工作下，他們會被一網(wǎng)打盡，得到應有的懲罰。

我們中學生就要把清正廉潔作為一種行為規(guī)范，我們要繼承和發(fā)揚廉潔精神。雖然我們還沒有反腐的這種能力，但是我們也要在心里樹立起這種精神。我們雖然不能令貪婪完全消失，但只要我們克制好自己，不被金錢迷惑，這個世界就會變得更加美好，更加美麗！

在這個世界上，廉潔與貪婪的關系正如光與暗，美與丑，富裕與貧窮一樣；有光才有暗，有美才有丑，有富裕才有貧窮。廉潔與貪婪存在的目的，只是突出對方，讓人們更清楚地認識他們罷了。

指導教師：賈國芬

愛 崗 敬 業(yè)

廉 潔 從 教

賈

國

芬

大王店初級職業(yè)中學2009-3-28

誠

信

王

宇

做

人

大王店初級職業(yè)中學2009-3-28

讓誠信之花開滿校園

郝

亞

軒

大王店初級職業(yè)中學

2009-3-28

十

元

假

幣

陳

士

穩(wěn)

大王店初級職業(yè)中學

2009-3-28

播下廉潔種子

迎接美好明天

胡

聰

大王店初級職業(yè)中學

2009-3-28

廉 潔 與 貪 婪

王

美

秋

大王店初級職業(yè)中學

2009-3-28