第一篇：黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報：堅持黨的最高綱領(lǐng)

黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報：堅持黨的最高綱領(lǐng)

敬愛的黨組織:

黨的最高綱領(lǐng)是一個政黨為實現(xiàn)本階級的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的路線和方針。中國***的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)****。這絕不是一句“假、大、空”的話，而是中國***在深刻總結(jié)馬克思、恩格斯等人的科學(xué)理論成果之后的結(jié)晶產(chǎn)物。它是中國***政治主張的集中反映，是昭示社會的政治宣言。更是中國***高舉的旗幟，走社會主義道路、堅持符合社會主義發(fā)展規(guī)律的社會主義政策的根本標(biāo)志。

****是一種先進(jìn)的科學(xué)體系，偉大的歷史運動，是1922年7月黨的第二次代表大會明確提出的黨的最高理想和目標(biāo)追求。其具有的特征充分表明：****是人類歷史上最美好、最先進(jìn)、最合理的社會制度：

(1)社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富；(2)社會成員獲得自由而全面的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦體之間的差別不復(fù)存在；(3)社會成員共同擁有全部生產(chǎn)資料，實行各盡所能、按需分配原則；(4)階級和階級的差別徹底消失，作為階級統(tǒng)治的國家完全消亡，公共管理機(jī)構(gòu)失去其階級統(tǒng)治的職能。求理想的社會制度是人類的本能。以上社會主義特征是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，無論過去、現(xiàn)在還是將來這個理想都是***人的最主要力量源泉和精神支柱。它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是人類發(fā)展的必然趨勢。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展的性質(zhì)，是一切社會發(fā)展的普遍規(guī)律。正是這個規(guī)律使得人類從原始社會—奴隸社會—封建社會—資本主義社會，然后到現(xiàn)在邁向偉大的社會主義社會。世界上現(xiàn)在的大部分社會制度是資本主義（社會主義國家只有5個），而資本主義始終存在一個無法克服的矛盾，其生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料的私人占有之間存在矛盾，生產(chǎn)的社會化要求生產(chǎn)資料有整個社會占有和分配，對生產(chǎn)資料實行統(tǒng)一管理，并由社會全體成員同享社會化勞動成果。然而資本主義制度下，生產(chǎn)資料的私人占有制導(dǎo)致個別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個社會的無序狀態(tài)，進(jìn)而造成爆發(fā)周期性的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是整個社會生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。私有制的運行時社會財富日益集中，加劇了各種社會矛盾。即使是能給人類帶來經(jīng)濟(jì)上繁榮的“經(jīng)濟(jì)全球化”亦會加劇國家之間和國內(nèi)的差距，從而加劇資本主義國家內(nèi)部矛盾。而資本主義解決不了的必然有新的社會主義制度所代替。

從本國國情出發(fā)來看。如今，偉大的中國***在前蘇聯(lián)解體后勇敢地承擔(dān)起建立社火主義社會的重大歷史責(zé)任肩擔(dān)重任的同時無比強烈的巨大動力支撐著我黨和全球的社會主義國家，因為這是一個千載難逢的絕好機(jī)會，由新生的社會主義國家做****的開拓者。盡管我國現(xiàn)如今還遠(yuǎn)未及小康社會甚至是****社會：經(jīng)濟(jì)不甚發(fā)達(dá)，貧富差距大；文化流失嚴(yán)重，人們的思想覺悟不甚高；政治制度不甚合理；社會仍有小動蕩，所有這些我們必須承認(rèn)這是我黨在建設(shè)中國特色社會主義國家道路的過程中所必須經(jīng)歷的，沒有哪個國家能越過這些而直接進(jìn)入社會主義社會。我們更應(yīng)看到的建設(shè)社會主義的希望，自從1921年中國***的成立至今就一直在為此理想努力著，一代代偉人毛澤東、***、***通過自己的實際行動將苦難的中國人從封建社會的深淵一步步引向社會主義道路。尤其是1978年十一屆三中全會以后，30年中國發(fā)生了翻天覆地的變化：經(jīng)濟(jì)快速增長，至今仍保持著全球最高的增長比率；思想文化建設(shè)緊鑼密鼓的進(jìn)行，政治制度、法律不斷完善！

從國際上來看，社會主義因素在資本主義國家不斷地萌發(fā)、生長，一些國外學(xué)者也在逐漸通過中國的成就改變對社會主義制度的態(tài)度，甚至轉(zhuǎn)而贊揚社會主義制度的偉大。如前不久召開的“國際比較視閾下的社會主義探索”國際學(xué)術(shù)研討會，就針對此問題做了研討，中外學(xué)者展望新世紀(jì)社會主義的發(fā)展前景。學(xué)者們就高度贊揚了中國在2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中一枝獨秀的表現(xiàn)，認(rèn)為其根本原因在于中國特色社會主義的制度優(yōu)勢和我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)所取得的輝煌成就，為全球克服危機(jī)和抵御各種經(jīng)濟(jì)風(fēng)險提供了堅實的制度保障和雄厚的物質(zhì)基

礎(chǔ)。與會者一致認(rèn)為，在當(dāng)今世界上，不僅存在著中國、越南、古巴等社會主義國家，而且存在著以不同方式真誠地探索社會主義的各種思潮、流派和運動，應(yīng)當(dāng)說它們都是世界社會主義的組成部分。從這樣的視角看，即使在前蘇聯(lián)東歐的社會主義失敗之后，世界社會主義仍有強大的生命力和廣泛的影響。

如此看來，只有堅持以實現(xiàn)****為我黨的最高綱領(lǐng)，才能到達(dá)社會主義社會！社會主義社會必將在社會發(fā)展的必然趨勢推動下穩(wěn)步推進(jìn)，扎實走向****社會！

匯報人：******

2010年10月29日

第二篇：黨員思想?yún)R報：黨的最高綱領(lǐng)

黨員思想?yún)R報范文：黨的最高綱領(lǐng)

《黨員思想?yún)R報范文：黨的最高綱領(lǐng)》是一篇好的范文，覺得有用就收藏了，希望對網(wǎng)友有用。敬愛的黨組織：

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路,引你走到黎明?！蔽覀兠總€人都要樹立一個理想才能更好地實現(xiàn)它，而一直在我們理想實現(xiàn)過程中一直起著引導(dǎo)作用的中國***也有其“明燈”——黨的綱領(lǐng)，它是我們黨為實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動方略。黨的綱領(lǐng)如一條波濤滾滾的大江，由眾多中國炎黃子孫個人淙淙小溪般的真實而又美好的生活期望組成，從那個為解放奮斗的年代走來，向更加

輝煌的社會主義新時期大步前進(jìn)。由上黨課和自我學(xué)習(xí)可知，自從我們的黨建立以來，在黨的一大通過了第一個綱領(lǐng)《中國***第一個綱領(lǐng)》。此后七大后，黨的歷次全國代表大會總是立足于不同歷史時期對黨的綱領(lǐng)進(jìn)行闡述。我們明確的知道了黨的最高綱領(lǐng)：實現(xiàn)****。范文TOP100對于從小學(xué)就開始接觸政治知識的我們，對這個字眼陌生又熟悉，如今，我們通過學(xué)習(xí)便獲得了更深刻的認(rèn)識。****不是一個飄忽不定的夢想或者掛在嘴邊的口號，它是我們黨奮斗的終極目標(biāo)：是人類社會歷史上最美好、最理想的社會制度。黨把廣大群眾們所構(gòu)想的美好都一一早就列入了計劃：經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高的程度，社會成員都能過上富足安樂的日子，每個人都可以自由地努力實現(xiàn)自己的夢想，社會管理制度也很完善。這似乎與古人提出的大同社會頗有相同之處：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男 有分，女有歸。貨物其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，思想?yún)R報專題故外戶而不閉，是謂大同。它們都有著共同追求目標(biāo)：人人都能受到全社會的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。然而我們通過對黨的知識進(jìn)一步思考就會得出：****與大同社會手段不同，更存在著質(zhì)的差別：大同社會的美好局面是不穩(wěn)定的，它最沒有打破私有制的枷鎖。

有著最高的綱領(lǐng)作為啟明星，朝著它奔跑的國家才會更有后勁，因為這顆星星承載著眾多人夢想。我們在每個實際的最低綱領(lǐng)的綱領(lǐng)的實現(xiàn)過程中，會步步向它靠近。

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第三篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報：黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)

敬愛的黨組織：

今天是第三次黨課了，轉(zhuǎn)眼間，黨課的理論學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，回想著這三次的課堂，還真是印象頗深的，每個老師都是那么別具一格，但每次的課堂都是那樣生動有意義!以前在課本上能經(jīng)?？匆娺@么一句話：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)黨*”考試的時候也經(jīng)常用到這句話，但之前總是沒有認(rèn)真的思考過這句話，只是想當(dāng)然地認(rèn)為這句話就是理所當(dāng)然的。今天，在鐘德濤老師的引導(dǎo)下，我們接觸并學(xué)習(xí)了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，終于在那句話上，有了新的認(rèn)識與感悟。

首先，從黨綱說起，就是黨的綱領(lǐng);而“綱領(lǐng)”，又是提綱挈領(lǐng)，綱要的意思，那么，黨綱，就是一個政黨為了實現(xiàn)本階級的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實現(xiàn)目標(biāo)的路線方針政策，它在根本上為我們的黨指明方向，展示形象，凝聚力量，正如馬克思所說：“黨的綱領(lǐng)是一面公開樹立起來的旗幟”。

實現(xiàn)共產(chǎn)黨*是共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，它作為最高綱領(lǐng)，是馬克思主義政黨的最顯著的標(biāo)志，也是其先進(jìn)性的體現(xiàn)，當(dāng)代資本主義的新發(fā)展改變不了共產(chǎn)黨*必然實現(xiàn)這一人類歷史發(fā)展的總趨勢，而蘇聯(lián)東歐的演變不能證明社會主義和共產(chǎn)黨*事業(yè)的失敗，潛在的說，共產(chǎn)黨*的實現(xiàn)是一個漫長的過程。

在黨的十五大明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)——建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。明確了兩者的含義后，他們還存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，共產(chǎn)黨*作為人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會，它的實現(xiàn)是絕對離不開若干個最低綱領(lǐng)的實施的，沒有最低綱領(lǐng)最為行動指南，沒有最低綱領(lǐng)的實施并為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)創(chuàng)造條件，最高綱領(lǐng)就只能是美好的空想。而沒有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去靈魂，偏離正確的方向。所以，在任何時候都不能把最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)對立起來，割裂開來，只有堅持兩者的統(tǒng)一，一步一步，我們才會走向更加美好的社會。

作為一名光榮的預(yù)備黨員，鐘老師說，在寫入黨申請書之前，如果沒有讀過《黨的綱領(lǐng)》，就不能說是自愿入黨，在座的80名同學(xué)都沒有讀過，說起來蠻慚愧的，今天，終于對黨的最高和最低綱領(lǐng)有了新的認(rèn)識，非常想翻開黨的綱領(lǐng)那本書，在陽光下，沐浴在光明中。我想，只要我們牢固樹立共產(chǎn)黨*的理想信念，扎扎實實的勤奮學(xué)習(xí)和工作，堅定地走好兩個結(jié)合(理論和實踐相結(jié)合，知識分子和廣大人民群眾相結(jié)合)的道路，始終以杰出的共產(chǎn)黨人和優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員做榜樣，在不遠(yuǎn)的將來，我們一定會加入黨的組織，感受黨的溫暖并將作為一名光榮的黨員給予別人溫暖，相信自己能夠經(jīng)受考驗，有所作為的。

匯報人：xiexiebang

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第四篇：維護(hù)黨的最高綱領(lǐng)入黨思想?yún)R報

下面我們提供了一份入黨思想?yún)R報范文，希望可拋磚引玉，教會你寫入黨思想?yún)R報范文，請參考；

敬愛的黨組織：你好！在黨課培訓(xùn)中，聽了老師講的中國***的綱領(lǐng)這一章后，我對***的認(rèn)識更深刻了。實現(xiàn)****是中國***的最高綱領(lǐng)，****是人類歷史上最美好，最進(jìn)步，最合理的社會制度。聯(lián)系老師講的內(nèi)容和我們現(xiàn)在所處的社會環(huán)境，我想到了許多許多，如何才能使我國形成自由而全面發(fā)揮在哪的社會呢。馬克思認(rèn)為****社會是自由人的聯(lián)合體。這里的自由的含義很廣，不僅包括物質(zhì)方面，更包括精神方面。在人類社會的早期，人類為了解決溫飽而忙碌。那時候的人嚴(yán)重受到物質(zhì)的制約，對物質(zhì)有著強烈的依賴，根本無暇顧及其他的需求?，F(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富了，我們基本上可以擺脫物質(zhì)的束縛，轉(zhuǎn)而去追求寶貴的精神層面的財富。這是完全符合社會發(fā)展規(guī)律和人的主觀需求的。現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)趕超日本，成為全世界第二，這時候國家的“十二五”適時提出了要增加國民的幸福指數(shù)。***總理也說“讓人民生活得更加幸福，更加尊嚴(yán)”。我們黨和政府正一步一步按照這樣的綱領(lǐng)要求去做，想努力實現(xiàn)每個公民自由全面的發(fā)展。但我們不能否認(rèn)的是這個社會還是存在很多不好的現(xiàn)象。雖然我們的物質(zhì)條件提高了，但卻有不少數(shù)人的思想并沒有得到提高，我國經(jīng)濟(jì)實力增加了，但有些人民的素質(zhì)卻沒有同步跟上。他們的思想還是很狹隘，只關(guān)注到自己的利益或周圍的小群體，而沒有站在更高的位置。這樣的根本原因在教育。國家提出“科教興國”的戰(zhàn)略，就是要培養(yǎng)個性獨立，思想先進(jìn)，自由全面發(fā)展的人才。國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時應(yīng)該在教育方面更加重視，因為要做到精神自由思想自由必須要靠教育。當(dāng)全體社會成員都獲得了自由而全面的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間，各種不同階級之間的差別不復(fù)存在時，每個人的思想和個性都不被其他因素束縛和限制，整個社會就是自由平等的，這時候人才是幸福的。我們黨的綱領(lǐng)就是要實現(xiàn)****，幫助人民逐步達(dá)到****的狀態(tài)。***主席就曾經(jīng)在建黨80周年時說“****社會將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個公民自由而全面發(fā)展的社會?！蔽艺J(rèn)為當(dāng)我們在物質(zhì)和精神兩方面都做到了真正的自由，真正的不受其他因素的束縛和限制，我們就能做到像溫總理說的活的幸福，提高人們的幸福指數(shù)，最終逐步實現(xiàn)****!匯報人：2012年7月20日你現(xiàn)在訪問的是好范文黨團(tuán)網(wǎng)，如查看更多相關(guān)的文章請點擊：http://xiexiebang.com/dangtuan

第五篇：黨的最高和最低綱領(lǐng)

一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。江澤民同志在“七一”重要講話中，從歷史的高度深刻闡明了科學(xué)對待黨的綱領(lǐng)問題的指導(dǎo)原則，明確指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。”這就明確表明，共產(chǎn)黨人在任何時候都要堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，為崇高理想的實現(xiàn)付出腳踏實地的努力。

黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的

黨的綱領(lǐng)是黨的奮斗目標(biāo)和任務(wù)的科學(xué)而集中的概括，它始終具有很強的指導(dǎo)性。毛澤東同志指出：我們共產(chǎn)黨人的奮斗綱領(lǐng)，是有現(xiàn)在的綱領(lǐng)和將來的綱領(lǐng)或最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩部分的。黨的最高綱領(lǐng)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會，是社會主義經(jīng)過不斷發(fā)展而最終必然到達(dá)的人類社會高級形態(tài)。共產(chǎn)黨人把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高綱領(lǐng)，完全符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。然而，實現(xiàn)共產(chǎn)主義畢竟是一個非常漫長的歷史過程，需要經(jīng)歷若干歷史階段；在每個歷史階段，黨必須制定和實施符合該階段具體實際和要求的行動綱領(lǐng)，即最低綱領(lǐng)。如我們黨在革命戰(zhàn)爭時期曾制定和實施了新民主主義革命的綱領(lǐng)，在建國初期曾制定和實施了新民主主義向社會主義過渡的綱領(lǐng)，在新的歷史時期又制定和實施了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定實施指明方向，最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備條件。也可以這樣說，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系，是黨為之奮斗到底的最高目標(biāo)與革命或建設(shè)不同階段所追求的近期目標(biāo)的關(guān)系，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅持實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大理想的具體行動步驟的關(guān)系。不可能有離開最高綱領(lǐng)的所謂最低綱領(lǐng)，也不可能有離開最低綱領(lǐng)的所謂最高綱領(lǐng)。

正確把握黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系，是我們黨完成崇高歷史使命的一個基本的和必然的要求。一方面，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)黨人，永遠(yuǎn)都要堅持自己的最高綱領(lǐng)，而決不能動搖它。我們黨從成立之日起，就把共產(chǎn)主義寫在自己的旗幟上。無論處于什么樣的發(fā)展階段，無論遇到什么樣的困難，受到什么樣的挫折，黨始終高舉共產(chǎn)主義的旗幟，堅持共產(chǎn)主義的前進(jìn)方向，把為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗作為自己的精神支柱。毛澤東同志說：“我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。”鄧小平同志指出：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義。我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?！绷硪环矫?，共產(chǎn)黨人在為實現(xiàn)最高綱領(lǐng)而英勇奮斗的整個歷史過程中，始終都要腳踏實地，為完成黨在不同歷史階段的最低綱領(lǐng)而進(jìn)行艱苦扎實的努力。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就曾這樣說過：如果不為現(xiàn)階段的具體目標(biāo)而奮斗，而“空談什么社會主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產(chǎn)主義，就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。在黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的相互關(guān)系上，任何顧此失彼的做法都是錯誤的和有害的。江澤民同志指出：“忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實際?！蔽覀凕h的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，片面強調(diào)最低綱領(lǐng)而忽視最高綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致迷失政治方向的右傾錯誤；反之，片面強調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)，就可能導(dǎo)致超越歷史階段的“左”傾錯誤。比如，我們黨在幼年時期犯過的企圖“畢其功于一役”的“左”傾冒險主義錯誤，在“大躍進(jìn)”年代所犯的“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”的“左”傾冒進(jìn)主義錯誤，往往都與片面強調(diào)最高綱領(lǐng)而忽視最低綱領(lǐng)有關(guān)。鑒于類似的教訓(xùn)，全黨必須樹立和強化把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一起來的觀念。

建設(shè)有中國特色社會主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)

建設(shè)有中國特色的社會主義，是現(xiàn)階段中國各民族人民的共同理想，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命。這一前無古人的事業(yè)，既貫徹和體現(xiàn)著黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，又貫徹和體現(xiàn)著共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。這一事業(yè)所要實現(xiàn)的富強、民主、文明三者相統(tǒng)一的社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，實際上就是黨的最高目標(biāo)在現(xiàn)階段的具體實踐目標(biāo)；黨領(lǐng)導(dǎo)人民在這一事業(yè)中所進(jìn)行的每一項工作，都是在致力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時，努力為社會主義逐步邁向共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件。也正是在這個意義上，我們說，建設(shè)有中國特色社會主義是黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一的偉大事業(yè)。自覺按照其統(tǒng)一性的內(nèi)在要求，堅定不移地把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，是中國共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任。

要始終堅定建設(shè)有中國特色社會主義信念。長期以來，一些人受教條主義的影響，把建設(shè)有中國特色社會主義看成是變相地“搞資本主義”，歪曲和否定黨的改革開放政策；或受資產(chǎn)階級思想和價值觀的影響，鼓吹“全盤西化”，企圖改變社會主義的性質(zhì)。對這兩種錯誤傾向，都必須堅決予以抵制。我們要依據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，不斷深化對有中國特色社會主義的認(rèn)識，以進(jìn)一步明確它既同舊的社會主義模式根本不同，又同西方資本主義劃清了界限；既堅持了社會主義的正確方向，又為社會主義注入了生機(jī)和活力；既遵循著黨在現(xiàn)階段必須堅持的最低綱領(lǐng)，又反映著黨最終所要實現(xiàn)的最高綱領(lǐng)，真正是科學(xué)意義上的社會主義。從這些方面提高認(rèn)識，就能在理論上對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)做到堅信不疑，在推進(jìn)這一事業(yè)的實踐中做到堅定不移。

要以創(chuàng)新精神不斷拓展建設(shè)有中國特色社會主義道路。鄧小平同志指出，建設(shè)有中國特色社會主義是一項全新的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學(xué)，必須不斷研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗，開拓新思路。在推進(jìn)這一事業(yè)的過程中，必須深入貫徹解放思想、實事求是的思想路線，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，拿出足夠的勇氣進(jìn)行探索，以使我們的行動更加符合時代發(fā)展的要求。比如，隨著改革開放的深入，我國的社會階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了一些新的社會階層，這就需要我們解放思想，突破傳統(tǒng)觀念，把增強黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)有機(jī)地結(jié)合起來。又比如，社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的勞動和勞動價值，與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時所面對和研究的情況有很大的不同，這就需要我們打破傳統(tǒng)的思維定勢，不斷深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認(rèn)識。總之，只有勇于和善于根據(jù)實踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新，才能使建設(shè)有中國特色社會主義道路越走越寬廣。

要全面推進(jìn)有中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)。無論從社會主義要全面贏得相對資本主義的優(yōu)勢這個意義來講，還是從社會主義要為逐步過渡到共產(chǎn)主義準(zhǔn)備條件這個意義來講，社會主義都必須是全面進(jìn)步的社會。當(dāng)前，要切實按照建設(shè)有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的要求，全面貫徹黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，大力推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明。江澤民同志指出：“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求?！比说娜姘l(fā)展，是社會全面進(jìn)步最集中的體現(xiàn)。因此，要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本，努力做好推動社會全面進(jìn)步的大文章。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，將來條件具備時，我國社會主義建設(shè)會進(jìn)入更高的發(fā)展階段。我們一定要認(rèn)識到這個光明前景，一定要為這個光明前景而不懈奮斗。

以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者

江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，運用歷史唯物主義觀點，把我們黨的先進(jìn)性要求與社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢歷史地統(tǒng)一起來?！叭齻€代表 ”重要思想在世界觀、價值觀上是屬于共產(chǎn)主義思想體系的，是以最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為社會價值取向的；同時，它在具體的實踐中又是科學(xué)務(wù)實的，是同黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)相一致的。因此，我們必須以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，做黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的更加清醒、更加自覺的統(tǒng)一論者。

第一，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。江澤民同志指出：“我們堅信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理?！眻孕殴伯a(chǎn)主義必然實現(xiàn)，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終不渝地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)而奮斗，是共產(chǎn)黨人立身、立德、立業(yè)的首要前提。鄧小平同志曾這樣說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！辈灰怨伯a(chǎn)主義為最高奮斗目標(biāo)，共產(chǎn)黨就在終極意義上失去了存在的根據(jù)和價值；忘卻共產(chǎn)主義理想而只顧眼前，共產(chǎn)黨就把自己降低為在政治上奉行實用主義的庸俗的“政治派別”，就會成為來去匆匆的歷史“過客”。所以，我們必須從代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益這樣一個唯物史觀的高度，充分認(rèn)識共產(chǎn)主義最終將要實現(xiàn)的歷史必然性，從而把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想更加牢固地確立起來。要以這個遠(yuǎn)大理想為動力，堅持用高尚的思想道德要求和鞭策自己。

第二，有尊重客觀現(xiàn)實的科學(xué)態(tài)度。必須清醒地看到，社會主義社會只是共產(chǎn)主義的第一階段，而我國目前還處于并將長時期處于社會主義初級階段。在這個階段，我們共產(chǎn)黨人既要堅定共產(chǎn)主義理想，又要防止陷入“理想化”的誤區(qū)，用理想去代替現(xiàn)實。強調(diào)這一點，決不是放棄共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，而是要從過去對共產(chǎn)主義比較膚淺、簡單的認(rèn)識中清醒過來，從不切實際的空想中解放出來，從而以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度，把社會主義事業(yè)更加扎實更加穩(wěn)妥地推向共產(chǎn)主義。誠如列寧所說：“嚴(yán)格地區(qū)別本質(zhì)上不同的各個階段，冷靜地探討這些階段產(chǎn)生的條件，這決不等于把最終目的束諸高閣，決不等于蓄意放慢腳步。恰恰相反，正是為了加快步伐，正是為了盡快而穩(wěn)妥地實現(xiàn)最終目的?！痹谡麄€社會主義初級階段，我們都要按照“三個代表”的要求，自覺堅持從中國的基本國情出發(fā)，認(rèn)真貫徹黨的基本綱領(lǐng)，使每一個行動步驟都切合中國的現(xiàn)實特點，防止和克服任何形式的“急性病”。

第三，努力做好現(xiàn)階段的各項具體工作。這是落實黨的最低綱領(lǐng)的要求，也是實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)的要求。“千里之行，始于足下?！惫伯a(chǎn)主義高樓大廈，要靠一磚一木來構(gòu)建；黨的最終奮斗目標(biāo)，要靠一個一個地完成黨在不同階段的歷史任務(wù)逐步實現(xiàn)。如果放棄了現(xiàn)實的努力，黨的最高綱領(lǐng)將永遠(yuǎn)只能是“空中樓閣”。所以，共產(chǎn)黨人必須把忠誠于最高綱領(lǐng)的政治熱情，轉(zhuǎn)化為抓緊落實最低綱領(lǐng)的具體行動?！叭齻€代表”重要思想為我們在新形勢下貫徹黨的基本綱領(lǐng)指明了努力方向，也提出了新的更高的要求。每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅持以 “三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞黨的基本綱領(lǐng)，用扎實有效的工作促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)社會主義文化的繁榮，促進(jìn)人民利益的實現(xiàn)。