第一篇：淺談對(duì)幼兒禮儀教育的必要性[精選]

淺談對(duì)幼兒禮儀教育的必要性

東莞市開(kāi)賢學(xué)校何山川

【摘要】我國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！倍Y儀是一個(gè)人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。

幼兒是祖國(guó)的花朵，是民族的未來(lái)，是家長(zhǎng)的希望，是社會(huì)未來(lái)人口的組成部分，幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展關(guān)系到千萬(wàn)家庭的利益，也影響社會(huì)未來(lái)人口的整體素質(zhì)和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此，幼兒的教育問(wèn)題受社會(huì)關(guān)注與重視。禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀成為了人與人之間交往的重要潤(rùn)滑劑，體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)涵，逐漸成為社會(huì)思想道德和職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】幼兒禮儀 教育品質(zhì)培養(yǎng)日常生活思想品德教育

【正文】禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志，我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó)，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法?，F(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問(wèn)題，比如：傲慢，自私，沒(méi)禮貌，貪心，懶惰，脾氣大??這是結(jié)果，原因在哪呢?我想很多家長(zhǎng)都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥?，F(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝，家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。

一、幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀分析。

也許從目前的狀況來(lái)看，我們還不能談禮儀教育?！拔母铩币院髱资?，我們這方面的教育完全中斷了，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文明，已經(jīng)是一件迫在眉睫的事。目前，社會(huì)各個(gè)階層都感覺(jué)到了“文革”對(duì)人際關(guān)系造成的負(fù)面影響，在“造反”的口號(hào)下，人與人之間的溫情被掃蕩殆盡?！爸獣?shū)達(dá)禮”原本是我們的傳統(tǒng)，現(xiàn)在的狀況卻是，孩子不懂得尊重父母，學(xué)生不知道尊重老師，人和人之間普遍沒(méi)有尊重。尊重是通過(guò)禮儀來(lái)表達(dá)的，尊重沒(méi)有了，禮儀也就不存在了。行為失范和道德水準(zhǔn)下降，已經(jīng)成為新的社會(huì)病。“禮”原是中華民族一個(gè)傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在卻成了我們的一塊心病。

近些年來(lái)，我國(guó)在對(duì)學(xué)生的思想政治道德品質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了巨大的努力，并已取得可觀的成績(jī)。但是對(duì)學(xué)生開(kāi)展有意識(shí)地禮儀教育方面卻還存在許多的問(wèn)題。從98.7%的人對(duì)我國(guó)禮儀教

育的現(xiàn)狀持否定態(tài)度可以看出，我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀的。分析其現(xiàn)狀原因，主要有三：

1、改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，學(xué)生缺乏起碼的禮儀常識(shí)，成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。

2、家庭教育中對(duì)禮儀教育方面相對(duì)薄弱。現(xiàn)在的學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女的，獨(dú)生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨(dú)尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴(yán)于律己是格格不入的！在開(kāi)展家庭教育中，家長(zhǎng)普遍來(lái)重視孩子的禮儀教育，到使像“融四歲，能讓梨”的禮儀經(jīng)典成為歷史美談。更有甚者，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，思想道德教育不經(jīng)常開(kāi)展，禮儀更是無(wú)所謂。部分農(nóng)村家長(zhǎng)的禮儀素質(zhì)不高也嚴(yán)重影響了學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提高。

3、教育過(guò)程中對(duì)于禮儀教育重視不夠。素質(zhì)教育雖然已提了多年，但是部分教師的教育觀念仍受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，對(duì)學(xué)生的德育教育重視不夠，重智輕德的現(xiàn)象還是存在。在農(nóng)村學(xué)校，教師對(duì)于學(xué)生的禮儀教育更是少有考慮，學(xué)生的禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代社會(huì)的要求已嚴(yán)重脫節(jié)。

二、學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢？

1.促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人。

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：

安靜、有序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見(jiàn)，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎?”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎?”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，交朋友也更多。由此可見(jiàn)，孩子進(jìn)行禮儀教育也是結(jié)交朋友的一種途徑。

3.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：

情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)

4.有利于促進(jìn)幼兒的社會(huì)化

個(gè)體社會(huì)化需要一個(gè)過(guò)程，需要一個(gè)社會(huì)環(huán)境，更需要教育的作用。“禮借助于普遍性來(lái)控制人，并通過(guò)教育使禮成為人的第二天性?！庇變旱纳鐣?huì)化離不開(kāi)禮儀教育的干預(yù)，“知書(shū)達(dá)禮”就是對(duì)幼兒社會(huì)化的一種表征。通過(guò)對(duì)幼兒社會(huì)生活方式的教育，社會(huì)公德的禮儀教育如公共場(chǎng)所不得亂扔垃圾等，幼兒獲得了社會(huì)習(xí)慣，逐步趨向社會(huì)化。所以說(shuō)，禮儀教育在幼兒的個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中充當(dāng)了重要的角色。

5.有利于促進(jìn)幼兒的審美能力的發(fā)展

禮儀教育還可以促進(jìn)幼兒去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，從而提高幼兒的審美能力。優(yōu)雅的穿著儀容，優(yōu)美的走姿、站姿、走姿不無(wú)滲透著美，這種美不僅凈化了社會(huì)環(huán)境，而且也感染著幼兒個(gè)體。通過(guò)禮儀教育，幼兒能做到知禮、達(dá)禮、崇禮、用禮，塑造出全新的自我，它能夠充分培養(yǎng)幼兒的審美能力。

在英國(guó)教育家洛克在《教育漫話》中提出“紳士教育”的時(shí)候就開(kāi)啟了幼兒的禮儀教育這個(gè)話題。在今天，特別是我國(guó)日益融入國(guó)際社會(huì)的時(shí)刻，交往禮儀更加受到社會(huì)的關(guān)注，那么禮儀教育問(wèn)題也逐漸引起廣大社會(huì)人士和教育工作者的重視。幼兒的禮儀教育也成為一個(gè)非常重要的教育話題，不僅應(yīng)引起廣大家長(zhǎng)的注意，更加需要教育工作者去研究，去實(shí)踐。

三、幼兒禮儀教育的必要性。

國(guó)內(nèi)外的不少研究表明：在個(gè)體的發(fā)展中，某些行為的習(xí)得有一個(gè)關(guān)鍵期，期間，個(gè)體處在一種積極的準(zhǔn)備和接受狀態(tài)，如果給予必要的刺激和幫助，某種行為能力就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)，并產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響。學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。禮儀教育實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，是教人如何尊重人，如何與他人相處。人是社會(huì)的人，這就決定了我們教育的終極目標(biāo)不是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)和智力開(kāi)發(fā)，而是要使人適應(yīng)社會(huì)的需要，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人在社會(huì)中生活，必須要學(xué)會(huì)尊重他人，才能真正自立于社會(huì)，才能做到自尊自愛(ài)，才能營(yíng)造出和諧融洽的人文環(huán)境和文明社會(huì)。

現(xiàn)代教育家提出了“千教萬(wàn)教，先教做人”的教育理念。因此，我們的教育要培養(yǎng)人，首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀的人。

倡行禮儀教育有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。特別是在今天，針對(duì)“三千寵愛(ài)于一身”的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，從小就受到過(guò)多的呵護(hù)甚至溺愛(ài)，不少孩子在社會(huì)交往中，往往習(xí)慣于以自我為主，往往缺乏一種與人謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關(guān)心、體諒別人，有時(shí)顯得智力有余而教養(yǎng)不足、缺乏必要的禮儀修養(yǎng)。也有一些孩子因?yàn)椴簧蒙缃唬陋?dú)無(wú)伴，而形成了任性、內(nèi)向、偏執(zhí)等不良性格。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。因此，在幼兒園開(kāi)設(shè)禮儀課，讓孩子們從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅

有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高。因此，越來(lái)越多的人重視起禮儀教育，曾經(jīng)南京一所學(xué)校還提出“讓女生成為淑女，讓男生成為紳士?！钡男Ｓ?xùn)，在社會(huì)上一石激起千層浪，引發(fā)了社會(huì)廣泛爭(zhēng)論，剔除“淑女紳士”中的封建色彩，毋庸置疑，這個(gè)校訓(xùn)中所蘊(yùn)涵的“有修養(yǎng)、懂禮貌、豁達(dá)大度、講究謙讓”韻味是耐人尋味的。

可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。

四、那么，怎樣落實(shí)禮儀教育呢？

1，重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍

幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”如今獨(dú)生子女家庭，孩子集萬(wàn)千寵愛(ài)一身，在家里嬌生慣養(yǎng)，成了家里的“小皇帝”、“小公主”，他們從小獨(dú)自玩耍，與玩具交“朋友”，容易形成孤僻、任性。害怕困難，缺乏自制力和堅(jiān)持性，對(duì)人沒(méi)禮貌等性格，于是出現(xiàn)了不少家庭對(duì)孩子的禮儀教育的缺失，家里沒(méi)有大小之分，愛(ài)幼之風(fēng)可是甚之又甚，而尊老不是沒(méi)有，只是有些老者出于對(duì)小字輩的愛(ài)而愿意當(dāng)“孫子”，長(zhǎng)此以往，對(duì)孩子成長(zhǎng)是沒(méi)有好處的，甚至可能是霸道、專橫、唯我獨(dú)尊，不如意，對(duì)長(zhǎng)者甚至是拳打腳踢，不果不加制止，便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會(huì)對(duì)孩子加強(qiáng)禮貌用語(yǔ)的教育，而家長(zhǎng)應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見(jiàn)了熟人主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)“;爸爸媽媽工作、學(xué)習(xí)和休息時(shí)不要去打擾，爸爸媽媽說(shuō)話時(shí)不應(yīng)去插嘴;不要打斷別人的講話，影響了別人要說(shuō)“對(duì)不起“;不經(jīng)允許不亂動(dòng)別人的東西，要求別人幫忙時(shí)應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)“等等。家長(zhǎng)在家也要對(duì)孩子進(jìn)行最基本的禮儀教育。日常生活中，家長(zhǎng)可以從細(xì)節(jié)中教育孩子。例如坐的時(shí)候應(yīng)該怎么坐，吃飯的時(shí)候應(yīng)該怎樣，客人來(lái)了又應(yīng)該怎樣，怎樣才能夠成為一個(gè)有禮貌和懂事的小孩子。當(dāng)然這不必要對(duì)孩子進(jìn)行硬式教育，只要回到家，孩子坐到飯桌上，就可以順帶的進(jìn)行輕松的教育，每天都順帶的進(jìn)行教育，孩子在禮儀教育方面，會(huì)收到很好的效果哦。

2，在日常生活中得到培養(yǎng)

在日常生活中，我們時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問(wèn)好，看到做得好的幼兒，馬上給予表?yè)P(yáng)。并且在課余時(shí)間我們老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺(tái)來(lái)表演，讓孩子實(shí)際操作。如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接電話等等。在家孩子講禮貌的習(xí)慣就要靠家長(zhǎng)堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。家長(zhǎng)可以利用各種機(jī)會(huì)、各種場(chǎng)合讓孩子得到練習(xí)和鍛煉，例如可以主動(dòng)請(qǐng)鄰居的小伙伴來(lái)家里玩，教他們彼此以禮貌相待。千萬(wàn)不能因?yàn)榕潞⒆記](méi)有禮貌，就不帶孩子去人家作客，使

孩子失去鍛煉的機(jī)會(huì)。還可以讓孩子從做家務(wù)開(kāi)始做起。讓孩子做家務(wù)，第一個(gè)，他會(huì)感恩。第二個(gè)，會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。第三個(gè)，促進(jìn)孩子的人際關(guān)系。第四個(gè)，提升孩子的意志力，做事的承擔(dān)能力，這也是現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中的小孩最缺乏的，所以家長(zhǎng)也要在生活中訓(xùn)練孩子做家務(wù)。

3，培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長(zhǎng)做起

孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起。家長(zhǎng)還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長(zhǎng)可以和老人溝通，告訴老人寵愛(ài)孩子的壞處，要有理智的愛(ài)孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū)，也最好把書(shū)捧在手上，養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說(shuō)粗語(yǔ)，做到以身作則。在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂(lè)，各種民族樂(lè)器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂養(yǎng)不教，父之過(guò)。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說(shuō)，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說(shuō)?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說(shuō)粗話的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說(shuō)話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說(shuō)什么，但是隨著他年齡的增長(zhǎng)，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說(shuō)粗話，那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育，及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說(shuō)下去，不要就只會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行打罵。對(duì)孩子進(jìn)行打罵，會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。在此呢，我想建議家長(zhǎng)們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實(shí)在生活中，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)見(jiàn)到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。所以說(shuō)，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，對(duì)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)起到很大的作用;在日常的教育當(dāng)中，家長(zhǎng)能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個(gè)人意見(jiàn)和在實(shí)踐中的一些心得。人生中，有三樣最重要的：生命、時(shí)間、還有一個(gè)就是“信”字。只要有道德，講信用，孩子將來(lái)的人生道路，將會(huì)更加的美好，更加的輝煌。

【結(jié)論】?jī)和亩Y儀是在社會(huì)性交往和實(shí)際操作中養(yǎng)成的，可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行培養(yǎng)。結(jié)合活動(dòng)，禮儀教育課程化。教師要充分挖掘幼兒園一日各個(gè)環(huán)節(jié)中的禮儀教育內(nèi)容，制定每個(gè)年齡段幼兒一日活動(dòng)禮儀行為標(biāo)準(zhǔn)。每周以故事和生活化的教學(xué)為內(nèi)容，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。在幼兒來(lái)園環(huán)節(jié)上，要從大班開(kāi)始選出禮儀小標(biāo)兵每天早上8:00——8:30輪流帶上綬帶接待全園的小朋友和幼兒家長(zhǎng)。禮儀小標(biāo)兵的文明用語(yǔ)以及標(biāo)準(zhǔn)的站姿、手勢(shì)不僅為中小班的幼

兒樹(shù)立了榜樣，而且，也為幼兒家長(zhǎng)做了很好的示范。將禮儀教育活動(dòng)滲透到幼兒園各個(gè)活動(dòng)之中。禮儀教育是社會(huì)性。教育的重要內(nèi)容，所以，教師對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育要以禮儀教育為突破口，滲透到各個(gè)教育活動(dòng)之中。同時(shí)，結(jié)合“母親節(jié)”、“五一”勞動(dòng)節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“國(guó)際家庭日”、“端午節(jié)”、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)親人、愛(ài)同伴的感恩教育。通過(guò)制作賀卡、插花、做中秋月餅等等，使幼兒懂得熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)親人，并學(xué)會(huì)與家人分享，懂得不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。

【參考文獻(xiàn)】

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2.《學(xué)前教育研究》張慧英，中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)，2010年11月第十期。

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4.《成長(zhǎng)之路》馬玉鳳，2010年的第19期。

5.《教育教學(xué)論壇》張琳，河北教育出版社。

第二篇：如何對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育

如何對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育

赤峰市寧城縣必斯?fàn)I子總校：張成

內(nèi)容摘要： 幼兒時(shí)期是模仿的最佳時(shí)期，是認(rèn)知接觸社會(huì)的有效時(shí)期；同時(shí)也是學(xué)習(xí)各種禮儀行為的最佳時(shí)期；對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，有助于培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)，有助于幼兒形成良好的習(xí)慣，有助于幼兒塑造良好的性格，有助于幼兒成就美好的人生；在幼兒時(shí)期根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來(lái)安排幼兒禮儀教育的內(nèi)容,并采取科學(xué)有效的方法來(lái)實(shí)施教育活動(dòng),才能使幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣,提升未來(lái)國(guó)民的整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞: 禮儀教育 行為訓(xùn)練 禮儀認(rèn)知 正文：

在今天，隨著獨(dú)生子女的家庭越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)已經(jīng)出現(xiàn)了偏差，再也不是呵護(hù)、疼愛(ài)，而過(guò)多的則出現(xiàn)了“溺愛(ài)”，在社會(huì)交往中，孩子們往往習(xí)慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓和合作的精神，或者幼兒在家庭和幼兒園之間存在著行為習(xí)慣方面的脫節(jié)現(xiàn)象，幼兒園老師感覺(jué)孩子較聽(tīng)話，能積極地做事；而在家里，家長(zhǎng)反映孩子任性、依賴性強(qiáng)。在幼兒園里已養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣到了家里被淡化，甚至被廢止?；谝陨显颍變憾Y儀教育的必要性就顯得尤為突出了。同時(shí)，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確指出：“向幼兒進(jìn)行道德教育是培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛(ài)的性格”。那么，作為幼兒教師如何對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育呢？我認(rèn)為需要從以下幾方面入手：

一、教師要發(fā)揮表率作用，用自己的言行感染幼兒，教育幼兒，讓幼兒在潛移默化中學(xué)會(huì)禮儀。我們都知道在幼兒園里，幼兒特別喜歡模仿教師的一舉一動(dòng)，可以說(shuō)教師就是幼兒的一面鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí)。這就要求我們的教師自身要嚴(yán)格要求自己的一言一行，努力塑造自身的個(gè)人魅力。我們教師要求幼兒做到的，自己必須先做到，做到嚴(yán)于律已、以身作則、為人師表、做學(xué)生的楷模。在工作中，要愛(ài)生如子，關(guān)心學(xué)生，以理服人，不體罰學(xué)生。對(duì)待同事團(tuán)結(jié)謙讓、互敬互幫。努力形成一個(gè)具有良好修養(yǎng)的教師群體，樹(shù)立良好的禮儀榜樣，讓幼兒在不知不覺(jué)間受到禮儀的熏陶，無(wú)形中接受禮儀的教育。

二、通過(guò)多種活動(dòng)豐富幼兒的禮儀知識(shí)，讓幼兒在活動(dòng)中知道禮儀、學(xué)會(huì)禮儀、運(yùn)用禮儀，在活動(dòng)中受到禮儀的教育。

現(xiàn)今社會(huì)家庭多數(shù)為獨(dú)生子女，而面對(duì)獨(dú)生子女的自私、任性、攻擊性及缺少同情心等社會(huì)性問(wèn)題，教育者往往會(huì)將更多的側(cè)重點(diǎn)放在幼兒教育的這一塊，然而獨(dú)生子女存在的一大缺陷就是社交能力差、受挫能力弱，幼兒面對(duì)的多是長(zhǎng)輩、老師，他們的教育固然重要，但孩子與孩子之間的熏陶更遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于長(zhǎng)者們的循循教導(dǎo)。

1、游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，更是孩子一日生活當(dāng)中不可或缺的部分，通過(guò)各種游戲，孩子們不但鞏固了伙伴之間生活當(dāng)中的禮貌用語(yǔ)，還理解了這些用語(yǔ)的含義。而區(qū)域活動(dòng)正是為兒童提供了廣闊的自由交往的空間，幼兒可自愿參與，自由選擇，自主活動(dòng)，幼兒之間有著共同的語(yǔ)言，共同的樂(lè)趣，容易交流溝通。如扮演“售票員”“司機(jī)”“餐館服務(wù)生”等角色游戲培養(yǎng)幼兒幫助他人、與人交往的能力，通過(guò)情景演練，讓幼兒獲得了情感體驗(yàn)，復(fù)習(xí)和運(yùn)用所學(xué)的禮儀教育內(nèi)容，形成良好的禮儀習(xí)慣，這會(huì)達(dá)成很好的教育效果。

2、老師可在集體中開(kāi)展豐富幼兒的禮儀認(rèn)知表演活動(dòng)。如表演餐館就餐的游戲，教育幼兒正確就餐的禮儀后，引導(dǎo)幼兒討論：怎樣就餐才是有禮貌的？當(dāng)幼兒了解之后，組織幼兒進(jìn)行情景表演，最后再在幼兒再現(xiàn)得表演中引導(dǎo)幼兒進(jìn)行辨析和評(píng)價(jià)，進(jìn)一步向幼兒鞏固在就餐時(shí)要尊老愛(ài)幼、要分層主位、次位等就餐禮儀。又如：開(kāi)展“幫助別人真快樂(lè)！”讓大班的孩子為小班的弟弟妹妹試穿鞋襪，在真實(shí)的情景體驗(yàn)中，幼兒真正感受到幫助別人的快樂(lè)。這樣的禮儀活動(dòng)貼近幼兒生活，很快獲得了幼兒的情感共鳴，促進(jìn)幼兒的良好的行為的達(dá)成，通過(guò)活動(dòng)中的角色任務(wù)游戲能夠更好地幫助幼兒學(xué)習(xí)分享、合作、謙讓、互助等行為促進(jìn)幼兒親社會(huì)的能力發(fā)展。

3、節(jié)日是一種特殊的文化，它融入自然社會(huì)環(huán)境中，幼兒教師可充分利用各個(gè)節(jié)日活動(dòng)開(kāi)展適合幼兒參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的滲透，將會(huì)收到事半功倍的效果。如果把孩子只限定在幼兒園內(nèi)，他們對(duì)節(jié)日的了解會(huì)受到限制，我們?cè)诠?jié)日中帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社會(huì)，感受節(jié)日的氛圍，讓孩子在實(shí)踐中感受節(jié)日的文化，通過(guò)讓幼兒走進(jìn)社會(huì)節(jié)日的活動(dòng)中，培養(yǎng)孩子愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)親人的健康情感，并鼓勵(lì)幼兒用多種方式表達(dá)自己的情感。如在慶祝國(guó)際“三八”婦女節(jié)中，老師在幼兒課堂中實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒進(jìn)行節(jié)日愛(ài)媽媽的教育，并教會(huì)孩子簡(jiǎn)單的手工制作，從教育的手段看，我們從禮貌（招呼）、分享（禮物)、獨(dú)立性（完成手工）、行為習(xí)慣（整理物品)大膽表演等不同層面對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，是每個(gè)孩子在社區(qū)家庭這個(gè)空間中，自然地展現(xiàn)個(gè)性，學(xué)會(huì)用語(yǔ)言交往的技能，陶冶良好的情操?！拔逡弧笔莿趧?dòng)者的節(jié)日，是培養(yǎng)孩子從小愛(ài)勞動(dòng)的良好契機(jī)，我們?yōu)楹⒆觽儨?zhǔn)備了黃豆、綠豆等，和小手一起勞動(dòng)，讓孩子用自己的小手體驗(yàn)勞動(dòng)所帶來(lái)的快樂(lè)，激發(fā)了孩子愛(ài)勞動(dòng)的強(qiáng)烈意識(shí)。

三、開(kāi)展禮儀課，讓幼兒在禮儀課中接受系統(tǒng)的禮儀教育，讓幼兒做到知禮、明禮、懂禮、用禮。

幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我們注重將禮儀教育滲透在各學(xué)科中，使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。在美術(shù)活動(dòng)中，我們同樣可以對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，例如：手工課《做汽車》幼兒在操作的過(guò)程中不免要向其他幼兒借東西用，象剪刀、膠水等。我們就要求幼兒在借東西的時(shí)候要講禮貌，要和別人說(shuō)“謝謝！”不小心把別人的作品弄壞了要說(shuō)“對(duì)不起”。這樣一來(lái)，幼兒不但在操作活動(dòng)中得到了鍛煉，還懂得了一些禮儀方面的知識(shí)，可以說(shuō)是兩全其美。例如：在體育活動(dòng)中，有的幼兒因跑、跳的時(shí)候撞到別人了，老師可以隨機(jī)教育，讓幼兒向別人說(shuō)“對(duì)不起”。我在組織幼兒上體育課《好朋友一起玩》的時(shí)候，要求幼兒要和別人友好相處，不能搶東西玩；當(dāng)你在街上看到自己的好朋友時(shí)，要主動(dòng)打招呼。走的時(shí)候要說(shuō)“再見(jiàn)”。在語(yǔ)言課中，我們通過(guò)故事、談話、情景表演等形式對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。例如：語(yǔ)言課《小熊你早》，我們通過(guò)故事中的內(nèi)容，向幼兒講解禮儀方面的知識(shí)。“小熊很有禮貌的，它早上起床的時(shí)候，看到別人都說(shuō)：早上好！小朋友，你們也要向小熊學(xué)習(xí)哦！做一個(gè)講禮貌的好孩子”結(jié)果，我們班的幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)這故事，每天早上都會(huì)主動(dòng)向老師打招呼。孩子們都說(shuō)：“我也要向小熊一樣有禮貌，做一個(gè)好孩子！”通過(guò)了豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)，幼兒懂得了在日常生活中最基本的生活禮儀方面的知識(shí)。

四、家園共同攜手創(chuàng)造良好的育兒環(huán)境，讓幼兒在良好的環(huán)境中受到幼兒教育。

俗話說(shuō)，一個(gè)家庭有什么樣的父母就會(huì)有什么樣的孩子。而陳鶴琴先生也說(shuō)過(guò)這么一句話：“孩子可以說(shuō)是父母的鏡子！”幼兒的思想單純，可塑性強(qiáng)，家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)給孩子留下深刻的印象，作為家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)都堪稱為孩子的表率，因?yàn)楦改覆攀呛⒆拥牡谝蝗谓處煟瑥哪撤N意義上講，孩子最早的模仿對(duì)象就是家長(zhǎng)?！昂⒆拥男撵`就像一張白紙?！焙⒆拥倪@一張白紙上畫(huà)得好還是壞，其父母在日常當(dāng)中，起到了相當(dāng)重要的地位。試想家長(zhǎng)平時(shí)就做到時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來(lái)就向家中的老人請(qǐng)安問(wèn)好，孩子自然也會(huì)學(xué)習(xí)尊重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。一方面，請(qǐng)家長(zhǎng)積極配合培養(yǎng)寶寶的文明禮貌習(xí)慣，引導(dǎo)孩子關(guān)心他人，同情他人和尊重他人；家長(zhǎng)的日常行為舉止和情感態(tài)度隨時(shí)都對(duì)幼兒的身心發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。孩子們?cè)诩议L(zhǎng)身邊常常觀察父母的一舉一動(dòng)，并不自覺(jué)地模仿父母的一言一行，家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行。如家長(zhǎng)和別人熱情、有禮貌地打招呼；班級(jí)中的教師、小伙伴之間的默契融洽，文明相處會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。平時(shí)要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。另一方面，請(qǐng)家長(zhǎng)也應(yīng)不斷地提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),努力創(chuàng)造一個(gè)溫馨、友愛(ài)、文明、和諧的家庭氛圍，潛移默化的熏陶孩子的心靈，是他們?cè)谟淇斓沫h(huán)境中養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。幼兒品德教育必須與家庭共同進(jìn)步才有利于孩子的健康成長(zhǎng)。

美國(guó)巴爾博士說(shuō)：“孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能得到命運(yùn)的收獲?！北鶅鋈叻且蝗罩?！真正想要培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣，就需要教師作出大量的工作，同時(shí)還需要家庭和社會(huì)的配合，更需要孩子的實(shí)踐行動(dòng)。一項(xiàng)成功的文明習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，我們要堅(jiān)持不懈的進(jìn)行禮儀教育就應(yīng)貫穿于整個(gè)教育的始終。

第三篇：怎樣對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育

怎樣對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是德育的一個(gè)重要組成部分是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家文明的標(biāo)志，我們這個(gè)古老而又文明的中國(guó)，俗有“禮儀之邦”美稱。自古就有“不學(xué)禮，無(wú)以立”的說(shuō)法?，F(xiàn)在好多家長(zhǎng)都忽視了這一點(diǎn)。再看看現(xiàn)在教育出來(lái)的孩子都存在著很多的問(wèn)題，比如：傲慢，自私，沒(méi)禮貌，貪心，懶惰，脾氣大……這是結(jié)果，原因在哪呢？我想很多家長(zhǎng)都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們只有知道原因才能對(duì)癥下藥?，F(xiàn)在的孩子，一個(gè)個(gè)都是小公主，小皇帝，家長(zhǎng)都把他們服侍的好好的，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌。在公共場(chǎng)所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說(shuō)臟話、不會(huì)文明接打電話、公關(guān)接待中的失禮現(xiàn)象。所以，禮儀教育迫在眉睫。不僅老師要教，在家，家長(zhǎng)也要時(shí)時(shí)抓住生活中的細(xì)小的事情，給幼兒進(jìn)行隨機(jī)的教育。

那么，學(xué)習(xí)禮儀會(huì)給孩子帶來(lái)什么哪些好處呢？

1.促進(jìn)幼兒獨(dú)立性、自信心、尊重他人:

一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會(huì)被人尊重，受人歡迎，從心里學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習(xí)慣，他就會(huì)被別人接納，受大家歡迎，就會(huì)有很多的朋友，而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì)，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。

2.有利于幼兒的專注力、秩序感的培養(yǎng)：

安靜、安序的學(xué)習(xí)環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的基本保障。如果每個(gè)孩子學(xué)習(xí)禮儀。形成了良好的行為習(xí)慣，那么當(dāng)他想介入別人的工作的時(shí)候就會(huì)有禮貌的征求別人意見(jiàn)，比如：“xx,我可以和你一起搭積木嗎？”“xx，你可以把你的玩具給我玩一下嗎？”那么，當(dāng)幼兒知道別人想介入到他的工作領(lǐng)域時(shí)會(huì)很有禮貌的介入。這時(shí)候，孩子就會(huì)把所有的注意力集中到正在做的這件事情上，那么，當(dāng)孩子專注了，有秩序了，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量也是必然的。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會(huì)更加健康，而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心，朋友更多，學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn)，孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。

3.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展：

情緒對(duì)孩子的身體生長(zhǎng)發(fā)育是有極為重要的影響的，當(dāng)孩子在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中，有煩心事時(shí)可以和老師或是小朋友傾訴、分享，那么孩子就會(huì)始終保持一種正態(tài)的心理狀況，這種正態(tài)的心理狀況會(huì)促進(jìn)幼兒身心的和諧發(fā)展。

那么，怎樣落實(shí)禮儀教育呢？

一、重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍

幼兒期是進(jìn)行思想品德教育的啟蒙時(shí)期，禮儀教育是思想品德教育的重要部分。而幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”如今獨(dú)生子女家庭，孩子集萬(wàn)千寵愛(ài)一身在家里嬌生慣養(yǎng)，成了家里的“小皇帝”、“小公主”，他們從小獨(dú)自玩耍，與玩具交“朋友”，容易形成孤僻、任性。害怕困難，缺乏自制力和堅(jiān)持性，對(duì)人沒(méi)禮貌等性格，于是出現(xiàn)了不少家庭對(duì)孩子的禮儀教育的缺失，家里沒(méi)有大小之分，愛(ài)幼之風(fēng)可是甚之又甚，而尊老不是沒(méi)有，只是有些老者出于對(duì)小字輩的愛(ài)而愿意當(dāng)“孫子”，長(zhǎng)此以往，對(duì)孩子成長(zhǎng)是沒(méi)有好處的，甚至可能是霸道、專橫、唯我獨(dú)尊，不如意，對(duì)長(zhǎng)者甚至是拳打腳踢，不果不加制止，便可能后果不堪設(shè)想。在幼兒園我們會(huì)對(duì)孩子加強(qiáng)禮貌用語(yǔ)的教育，而家長(zhǎng)應(yīng)該從日常生活中去教育孩子見(jiàn)了熟人主動(dòng)問(wèn)好，分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)“；爸爸媽媽工作、學(xué)習(xí)和休息時(shí)不要去打擾，爸爸媽媽說(shuō)話時(shí)不應(yīng)去插嘴；不要打斷別人的講話，影響了別人要說(shuō)“對(duì)不起“；不經(jīng)允許不亂動(dòng)別人的東西，要求別人幫忙時(shí)應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)“等等。家長(zhǎng)在家也要對(duì)孩子進(jìn)行最基本的禮儀教育。像有的孩子愛(ài)蹺二朗腿等例子可以看到，一個(gè)孩子的禮儀教育也是很重要的。所謂家有家規(guī)，日常生活中，家長(zhǎng)可以從細(xì)節(jié)中教育孩子。例如坐的時(shí)候應(yīng)該怎么坐，吃飯的時(shí)候應(yīng)該怎樣，客人來(lái)了又應(yīng)該怎樣，怎樣才能夠成為一個(gè)有禮貌和懂事的小孩子。當(dāng)然這不必要對(duì)孩子進(jìn)行硬式教育，只要回到家，孩子坐到飯桌上，就可以順帶的進(jìn)行輕松的教育，每天都順帶的進(jìn)行教育，孩子在禮儀教育方面，會(huì)收到很好的效果哦。、在日常生活中得到培養(yǎng)

在日常生活中，我們時(shí)刻注意提醒孩子向其他人問(wèn)好，看到做得好的幼兒，馬上給予表?yè)P(yáng)。每天每組選出一位值日生，為小朋友服務(wù)。并且在課余時(shí)間我們老師給孩子講德育故事，跟孩子講禮儀，并讓孩子上臺(tái)來(lái)表演，讓孩子實(shí)際操作。我發(fā)現(xiàn)孩子并不是不愿意學(xué)，而是沒(méi)有人教，當(dāng)我在講德育故事的時(shí)候，孩子們聽(tīng)的很認(rèn)真，兩只眼睛睜得大大的，當(dāng)我在給孩子講禮儀時(shí)，孩子們聽(tīng)的也很認(rèn)真，當(dāng)孩子上臺(tái)表演時(shí)，如：如何接待客人，如何跟人打招呼，如何接電話等等，孩子表演的都非常棒，孩子們也學(xué)得很開(kāi)心。在家孩子講禮貌的習(xí)慣就要靠家長(zhǎng)堅(jiān)持不懈的培養(yǎng)。家長(zhǎng)可以利用各種機(jī)會(huì)、各種場(chǎng)合讓孩子得到練習(xí)和鍛煉，例如可以主動(dòng)請(qǐng)鄰居的小伙伴來(lái)家里玩，教他們彼此以禮貌相待。千萬(wàn)不能因?yàn)榕潞⒆記](méi)有禮貌，就不帶孩子去人家作客，使孩子失去鍛煉的機(jī)會(huì)。還以讓孩子從做家務(wù)開(kāi)始做起。讓孩子做家務(wù)，第一個(gè)，他會(huì)感恩。第二個(gè)，會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。第三個(gè)，促進(jìn)孩子的人際關(guān)系。第四個(gè)，提升孩子的意志力，做事的承擔(dān)能力，這也是現(xiàn)在社會(huì)當(dāng)中的小孩最缺乏的，所以家長(zhǎng)也要在生活中訓(xùn)練孩子做家務(wù)。

三、培養(yǎng)孩子懂禮貌講文明必須由家長(zhǎng)做起

孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起。家長(zhǎng)還要嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。如果家里有老人，家長(zhǎng)可以和老人溝通，告訴老人寵愛(ài)孩子的壞處，要有理智的愛(ài)孩子，我相信老人會(huì)支持年輕父母的教育方法哦，父母平日在家中，無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū)，也最好把書(shū)捧在手上，養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。做到孝敬老人，不說(shuō)粗語(yǔ)，做到以身作則。流行歌曲盡量不要放在家中，在家中，最好放些古典而優(yōu)美的鋼琴歌曲，或者一些靜心的輕音樂(lè)，各種民族樂(lè)器演奏的歌曲，這樣可以陶冶孩子高尚的藝術(shù)的情操。所謂教不過(guò)，父之過(guò)。家長(zhǎng)不小心碰了別人，就主動(dòng)向人道歉，像龍龍這孩子遇到相似的情境，就會(huì)模仿這種好習(xí)慣。父母日常在家里，應(yīng)該注意言行舉止。孩子從小就有很強(qiáng)的模仿能力，父母所說(shuō)，父母所做的一切，都會(huì)直接影響到孩子。別人說(shuō)?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。孩子若有說(shuō)粗話的習(xí)慣，不要當(dāng)他只是小孩子說(shuō)話什么都不懂。雖然他們是小孩子，甚至不知道粗話的意思是什么，也不知道自己在說(shuō)什么，但是隨著他年齡的增長(zhǎng)，他的壞習(xí)慣就會(huì)慢慢的形成。如果發(fā)現(xiàn)了孩子說(shuō)粗話，那么就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行思想教育，及時(shí)阻止孩子繼續(xù)說(shuō)下去，不要就只會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行打罵。對(duì)孩子進(jìn)行打罵，會(huì)起到相反的效果。孩子有很強(qiáng)的叛逆心理。家長(zhǎng)也不能用誘惑、強(qiáng)制的手段來(lái)要求孩子講禮貌，例如叫阿姨給你糖吃，不叫叔叔不買玩具等。這樣做，只能使孩子一時(shí)做出有禮貌的樣子而不能持久，更不能使他懂得禮貌的實(shí)質(zhì)。

在此呢，我想建議家長(zhǎng)們，可以每天讓孩子背誦一些經(jīng)典，如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。所有的禮儀、道德全都在里面了，每天可以教孩子一兩句，讓他們背誦，并讓他們一頂要落實(shí)在生活中，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)見(jiàn)到效果，看到孩子的不一樣，這樣不僅讓他們學(xué)到做人的道理，同時(shí)可以增強(qiáng)幼兒的記憶力。是一舉兩得之法。我身邊就有一些家長(zhǎng)也在教他們的孩子讀誦《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，這些孩子顯然和其他的孩子不一樣，他們有禮貌，懂得尊敬人，而且學(xué)習(xí)的能力很強(qiáng)，從不用老師擔(dān)心，讓人看了就會(huì)生歡喜心。所以說(shuō)，從小養(yǎng)成孩子的文明及禮貌習(xí)慣，學(xué)會(huì)說(shuō)禮貌用語(yǔ)，對(duì)孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)起到很大的作用；在日常的教育當(dāng)中，家長(zhǎng)能與老師密切的配合，做好教育工作。這樣才能夠更好的教育我們的孩子。還有我以上提出的教育方法，只是我的個(gè)人意見(jiàn)和在實(shí)踐中的一些心得。人生中，有三樣最重要的：生命、時(shí)間、還有一個(gè)就是“信”字。只要有道德，講信用，孩子將來(lái)的人生道路，將會(huì)更加的美好，更加的輝煌。

第四篇：淺談如何對(duì)小班幼兒進(jìn)行禮儀教育

淺談如何對(duì)小班幼兒進(jìn)行禮儀教育

中山區(qū)第十六幼兒園仇春鳳

古人說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立”，也就是說(shuō)你不學(xué)禮儀，就無(wú)法在社會(huì)中立足。由此可見(jiàn)，古人對(duì)禮儀十分重視。禮儀教育也是當(dāng)代精神文明建設(shè)以及一個(gè)國(guó)家文明的重要標(biāo)志之一，而文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的社會(huì)適應(yīng)及人生發(fā)展也具有十分重要的意義。因此，從小培養(yǎng)孩子文明禮儀習(xí)慣和行為至關(guān)重要。

一、實(shí)施幼兒禮儀教育的重要性

歌德曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。而我國(guó)自古以來(lái)就有“禮儀之邦”的譽(yù)稱。所以在我國(guó)古代，人們就特別熱情奔放、有文明、有禮貌，而且也崇尚禮儀。新《綱要》也明確要求應(yīng)“培養(yǎng)兒童終身受益的品質(zhì)”，對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育的核心就是培養(yǎng)幼兒個(gè)性的健康發(fā)展，提高幼兒的整體素質(zhì)，其目的也就是讓幼兒在“學(xué)會(huì)做人” “學(xué)會(huì)生活”的過(guò)程中為日后的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此在幼兒時(shí)期開(kāi)展禮儀教育有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。

二、我班幼兒禮儀教育存在的問(wèn)題及原因

我班禮儀教育存在重說(shuō)教、輕體驗(yàn)；重獨(dú)處、輕交往；重隨機(jī)滲透、輕系統(tǒng)培養(yǎng)的現(xiàn)象，造成孩子不會(huì)禮貌交往，做事任性、霸道等不良現(xiàn)象。由于現(xiàn)在是獨(dú)生子女的時(shí)代，孩子在家中就像皇帝或公主一樣，所以家長(zhǎng)都特別溺愛(ài)孩子，哄著吃飯、睡覺(jué)，孩子也養(yǎng)成一身的壞毛病，還由著孩子亂來(lái)，不進(jìn)行客觀正確的引導(dǎo)。比如：我們班的笑笑小朋友，他是個(gè)調(diào)皮的孩子，總是不能安靜的坐著上課，其他小朋友都在學(xué)習(xí)的時(shí)候，他就會(huì)在底下搞小動(dòng)作，欺負(fù)其他小朋友。當(dāng)我批評(píng)他的時(shí)候，問(wèn)他這樣做，對(duì)嗎？他會(huì)說(shuō)不對(duì)，還會(huì)向小朋友道歉。但是沒(méi)過(guò)多久，他又會(huì)去欺負(fù)別的小朋友。頭腦中好像沒(méi)有欺負(fù)別人是不對(duì)的這個(gè)概念。我認(rèn)為可能是由這兩個(gè)因素造成的：一是受生活環(huán)境所影響，二是接受禮儀的教育還不夠。所以說(shuō)禮儀教育不是幼兒園單方面就可以做好的，還需要家長(zhǎng)的配合。在他生活的環(huán)境中父母就應(yīng)當(dāng)以身作則，給予正確的引導(dǎo)。來(lái)到幼兒園老師要對(duì)幼兒的行為進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，告訴他們什么該做，什么不該做，使他們從小就知道禮儀的重要性。

三、小班禮儀教育的內(nèi)容及措施

（一）在日常生活與教育教學(xué)過(guò)程中，注重幼兒禮儀的培養(yǎng)。

主要包括生活禮儀、交往禮儀、公共場(chǎng)所禮儀。幼兒園日常生活學(xué)習(xí)的內(nèi)容較多，幼兒每天都要接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果禮儀教育工作跟不上，幼兒就很容易受到不良因素的影響，所以在日常的生活中對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的禮儀教育是非常必要。例如：我們班的田田，每一次吃飯都不專心，總是吃一會(huì)玩一會(huì)，有時(shí)嘴里塞滿了飯還講話，飯粒就噴在別的小朋友身上。由于家庭的教育還不夠，往往發(fā)生這樣的事就會(huì)影響其他小朋友的進(jìn)餐心情。所以說(shuō)進(jìn)餐禮儀也是體現(xiàn)一個(gè)人本身修養(yǎng)的問(wèn)題。針對(duì)這一現(xiàn)象，我用兒歌來(lái)引導(dǎo)幼兒。如：“小朋友快坐好，我們馬上開(kāi)飯了；幼兒園里飯菜香，既講衛(wèi)生又營(yíng)養(yǎng)；小朋友們要記住，吃飯不要把話講；蔬菜豬肉都要吃，豆腐雞蛋也下咽；細(xì)嚼慢咽來(lái)吃飯，身體長(zhǎng)的高又壯。”我們班還有些小朋友有挑食的毛病，通過(guò)學(xué)習(xí)這首兒歌，很多小朋友都有了進(jìn)步，原來(lái)一口都不吃的飯菜現(xiàn)在也能吃一點(diǎn)，而且還主動(dòng)說(shuō)“老師我要做好孩子，我什么都吃，不挑食”。相信通過(guò)不斷的引導(dǎo)孩子還會(huì)有很大的提高。

中國(guó)有句俗語(yǔ)：“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓?！边@也是對(duì)人的行為習(xí)慣做出的總結(jié)。同時(shí)也是在告訴人們什么樣的姿勢(shì)是正確的、標(biāo)準(zhǔn)的。行為習(xí)慣是一個(gè)人文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)。而坐、立、行的姿勢(shì)是否正確也影響人的整體發(fā)展?？梢哉?qǐng)小朋友們玩一個(gè)當(dāng)警

察的角色游戲，首先告訴小朋友們警察叔叔是怎樣站著的，然后請(qǐng)小朋友來(lái)模仿。由于警察是一個(gè)很威風(fēng)的職業(yè)，小朋友們都很喜歡，所以當(dāng)我們?cè)谧鲞@個(gè)游戲的時(shí)候，小朋友都積極的參與其中，并能按照要求來(lái)嚴(yán)格的要求自己，努力的完成任務(wù)。就連我們班最好動(dòng)的小朋友都有很大的進(jìn)步。幼兒正是成長(zhǎng)的時(shí)期，就像一棵小樹(shù)，你把他固定成什么樣子，長(zhǎng)成后就是什么樣。所以說(shuō)我們要把好幼苗這一關(guān)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，交往的日益增多，人們對(duì)禮儀的要求也越來(lái)越高，在社會(huì)交往中，交往禮儀不僅體現(xiàn)一個(gè)人良好的教養(yǎng)，也可直接影響交往的效果。因此我們要從娃娃抓起，讓他們更好的容入到這個(gè)社會(huì)當(dāng)中。幼兒從小班開(kāi)始就應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與他人打招呼，可有些孩子連最簡(jiǎn)單的稱呼也不會(huì)。有些孩子在來(lái)園和離園的時(shí)候，都不知道與老師打招呼。有的個(gè)別孩子，有時(shí)老師先說(shuō)話他都可以當(dāng)作視而不見(jiàn)，小朋友打招呼也不知聲，完全眼睛里好像什么都沒(méi)看見(jiàn)，耳朵里什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。針對(duì)這些現(xiàn)象我在班級(jí)中舉行禮儀班會(huì)，讓每個(gè)小朋友都說(shuō)說(shuō)，咱們班誰(shuí)最有禮貌，他是怎么做的，我們應(yīng)該學(xué)些什么等。給幼兒講一些故事，通過(guò)故事來(lái)啟發(fā)幼兒，讓他們自己說(shuō)說(shuō)什么是禮儀。我們還可以帶幼兒玩角色游戲，不同的角色有不同的禮儀。比如：到商店買東西。售貨員說(shuō)：歡迎光臨，您好，請(qǐng)問(wèn)您要點(diǎn)什么？顧客：我要一支鉛筆。售貨員：給您筆，共一元錢。顧客：謝謝。售貨員：不客氣。這也是一種禮儀的教育，幼兒還比較容易接受。我們要善于發(fā)現(xiàn)幼兒喜歡的、感興趣的事物和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值，滿足幼兒的探索興趣，尊重幼兒的自主活動(dòng)，注重活動(dòng)的過(guò)程，支持幼兒的發(fā)展。應(yīng)創(chuàng)造民主和諧的教育氛圍，以關(guān)懷、接納的態(tài)度傾聽(tīng)幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)幼兒積極活動(dòng)。

（二）在實(shí)踐中加深禮儀的培養(yǎng)

幼兒在游戲中表現(xiàn)出來(lái)的禮儀行為習(xí)慣雖然也能遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，但這種遷移的力度弱。幼兒的發(fā)展來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，幼兒的思想品德、禮儀習(xí)慣是在實(shí)踐中逐漸形成的。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)條件與機(jī)會(huì)，提供時(shí)間與空間，組織實(shí)踐與交往，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒走出校園走向社會(huì)進(jìn)行禮儀實(shí)踐鍛煉。如我們?cè)诮M織主題活動(dòng)中能夠組織幼兒上超市購(gòu)物，為幼兒提供獨(dú)立購(gòu)物的機(jī)會(huì)，親身體驗(yàn)。在購(gòu)物中引導(dǎo)幼兒碰到困難有禮貌地詢問(wèn)，能與營(yíng)業(yè)員交流，同時(shí)引導(dǎo)幼兒心中有他人，購(gòu)得食物與成人一起分享。同時(shí)教師還向家長(zhǎng)介紹幼兒在園的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒禮儀教育目標(biāo)，促使家長(zhǎng)能按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，達(dá)到家園教育的一致性，消除幼兒兩面性行為表現(xiàn)。

杜威說(shuō)過(guò)：“雖然我們可以把馬引到水邊，卻不能使它喝水?！彼哉f(shuō)對(duì)小班的幼兒進(jìn)行禮儀教育是多種方法，多種渠道的，只要我們針對(duì)幼兒的心理，讓他們玩中有學(xué)，在多種有趣的活動(dòng)中挖掘素材，循序漸進(jìn)地對(duì)幼兒加以引導(dǎo)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)和玩中受到啟發(fā)，明道理，在實(shí)踐中見(jiàn)行動(dòng)，就能使他們學(xué)會(huì)以禮待人，文明禮貌。

2009年4月20日

第五篇：幼兒禮儀教育

千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)公共交往的日益密切和頻繁，決定了學(xué)好禮儀知識(shí)，擁有良好的禮儀習(xí)慣是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人必須掌握的一種生存技能。幼兒禮儀教育作為德育的一個(gè)重要組成部分，我園依托禮儀節(jié)的開(kāi)展讓幼兒獲得禮儀知識(shí)，學(xué)習(xí)禮儀行為。通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展，讓幼兒親眼看、親耳聽(tīng)、親身實(shí)踐，在多次實(shí)踐體驗(yàn)中反復(fù)積累，最終把外在的行為表現(xiàn)真正內(nèi)化成穩(wěn)定的心理品質(zhì)。

本次特色節(jié)活動(dòng)中我們將圍繞營(yíng)造——體味——感懷的脈絡(luò)將禮儀與節(jié)日融合、活動(dòng)與實(shí)踐結(jié)合、家長(zhǎng)與教師配合的方式展開(kāi)。

一、活動(dòng)目標(biāo)

1.通過(guò)禮儀節(jié)的開(kāi)展，幫助幼兒了解禮儀知識(shí)、學(xué)習(xí)禮儀言行、增長(zhǎng)禮儀經(jīng)驗(yàn)，讓他們知禮、懂禮、行禮。

2.通過(guò)多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，將禮儀與幼兒親密接觸，從而在認(rèn)知、情感、行為的綜合教育上達(dá)到“知情行合一”。

二、活動(dòng)時(shí)間

9月30啟動(dòng)至11月15日結(jié)束

三、活動(dòng)對(duì)象

全園幼兒、家長(zhǎng)、老師

四、活動(dòng)過(guò)程

1.啟動(dòng)階段：

（1）以班級(jí)為單位排練禮儀節(jié)開(kāi)幕式節(jié)目。

（2）以國(guó)慶節(jié)的娃娃頌祖國(guó)開(kāi)始拉開(kāi)帷幕。

2.活動(dòng)階段：

（1）娃娃頌祖國(guó)，禮儀伴我行

禮儀節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)與娃娃頌祖國(guó)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以班級(jí)為單位，每個(gè)年級(jí)組一種形式，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)小班朗誦禮儀兒歌、中班演唱禮儀歌曲、大班表演祖國(guó)頌的形式拉開(kāi)禮儀節(jié)的帷幕。

（2）娃娃敬老人，重陽(yáng)行禮儀

今年的重陽(yáng)在國(guó)慶的假期，故我們將在娃娃頌祖國(guó)活動(dòng)當(dāng)天，邀請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)園參加我們的禮儀節(jié)開(kāi)幕式活動(dòng)，在活動(dòng)結(jié)束后引導(dǎo)幼兒向爺爺奶奶送句祝福語(yǔ)、做件敬老事、獻(xiàn)份節(jié)日禮……將我們的節(jié)日禮儀貫通其中，讓孩子們知道尊老、敬老，體驗(yàn)快樂(lè)。

（3）娃娃去做客，家園心手牽

國(guó)慶節(jié)假期，將我們的節(jié)日禮儀、做客禮儀，以家庭為單位帶領(lǐng)孩子到好朋友家做客，這是繼第一屆禮儀節(jié)以小組的形式，走進(jìn)朋友的家庭學(xué)做小客人后挖掘家長(zhǎng)資源，讓家長(zhǎng)們參與到我們的禮儀節(jié)活動(dòng)中，以個(gè)別教育的形式讓幼兒踐行做客禮儀、節(jié)日禮儀的內(nèi)容，以達(dá)到家校合力教育。

（4）娃娃社區(qū)行，禮儀大宣傳

爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合與孩子一起設(shè)計(jì)愛(ài)心禮儀宣傳單（可以是一句話、一幅圖、一首禮儀兒歌），走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行社會(huì)性禮儀實(shí)踐，將幼兒園的禮儀向校園外延伸，為和諧社會(huì)作出孩子的一份貢獻(xiàn)。

（5）娃娃攜父母，親子共學(xué)禮

禮儀無(wú)處不在，家長(zhǎng)也有必要參與，只有家園合力共育我們的禮儀之花才會(huì)綻放。本次禮儀節(jié)我們將邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與活動(dòng)（活動(dòng)一將我們的生活禮儀以親子著裝秀形式展現(xiàn)，意在將我們生活禮儀中的著裝通過(guò)比賽的形式讓幼兒體會(huì)端莊、整潔的重要）（活動(dòng)二親子游，部分家長(zhǎng)來(lái)園和孩子們一起秋游，引導(dǎo)幼兒不折花草樹(shù)木、與同伴分享食品、不亂扔垃圾……讓幼兒學(xué)習(xí)公共禮儀。）。

（6）娃娃爭(zhēng)優(yōu)先，禮儀大比拼

大班年級(jí)組每周進(jìn)行一次“禮儀特色寶寶”評(píng)選，評(píng)選出的“禮儀特色寶寶”每周承擔(dān)晨迎與微笑平平、微笑安安的任務(wù)，在園內(nèi)給幼兒以文明禮儀示范及安全衛(wèi)生提醒；還開(kāi)展全園每周早操“神氣寶貝”的流動(dòng)評(píng)比；由此在中大班范圍內(nèi)，評(píng)出第二屆香幼十佳“小紳士”、十佳“小淑女”及十佳“文明之家”。

（7）禮儀小故事，經(jīng)驗(yàn)大分享

邀請(qǐng)家長(zhǎng)代表來(lái)園給孩子、家長(zhǎng)、老師講述自己在給寶寶禮儀教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，講述一些寶寶的禮儀小故事，用身邊的禮儀事例來(lái)影響與教育孩子和家長(zhǎng)。

（8）設(shè)計(jì)小標(biāo)飾，爭(zhēng)奪禮儀章

教師和家長(zhǎng)一起來(lái)動(dòng)手設(shè)計(jì)一些為幼兒喜歡的卡通式禮儀小標(biāo)飾，結(jié)合日常幼兒禮儀教育活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒爭(zhēng)奪禮儀章，并可以在班級(jí)里進(jìn)行展示。

（9）娃娃展風(fēng)采，禮儀遍四方

第二屆禮儀節(jié)閉幕式活動(dòng)，我們將走出校園來(lái)到廣場(chǎng)，營(yíng)造聲勢(shì)，宣傳禮儀?；顒?dòng)以才藝表演為主，唱唱禮儀歌、演演禮儀劇、跳跳禮儀舞……形式將我們的集會(huì)禮儀融合在活動(dòng)的閉幕式上，由此將禮儀之風(fēng)吹遍四方。