第一篇：毛概知識(shí)全面總結(jié)

各種本質(zhì)、核心、方針、路線、指導(dǎo)思想總結(jié)

馬克思主義哲學(xué)原理

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要和基本的觀點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)的基本特征是階級(jí)性和實(shí)踐性

實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)也是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)

實(shí)踐的三個(gè)基本特征：客觀現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性

實(shí)踐的基本形式有：生產(chǎn)實(shí)踐，社會(huì)關(guān)系實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)

解放思想、實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓

解放思想、實(shí)事求是是毛澤東思想的根本點(diǎn)

系統(tǒng)主要特征：整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性

聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

矛盾是辯證法的核心概念

歸納和演繹是最初也是最基本的思維方式

如何理解社會(huì)的本質(zhì)是歷史觀的核心問題

社會(huì)的本質(zhì)是實(shí)踐

從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)的根本點(diǎn)在于生產(chǎn)方式

生產(chǎn)力的特征：客觀性，社會(huì)性、歷史性

生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料所有制

社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是國(guó)家政權(quán)

國(guó)家本質(zhì)是一個(gè)階級(jí)概念、政治范疇、統(tǒng)治工具、暴力機(jī)關(guān) 文化的本質(zhì)即人化

科學(xué)技術(shù)本質(zhì)特征：始終以客觀事實(shí)和規(guī)律為依據(jù)，以實(shí)踐為準(zhǔn)繩；以繼承為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新為靈魂；是一項(xiàng)特殊的社會(huì)事業(yè)，具有特有的社會(huì)建制

群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)

群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本路線、根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去

人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性質(zhì)：(動(dòng)物)社會(huì)勞動(dòng)；(人)社會(huì)關(guān)系

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

理論來源：英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，空想社會(huì)主義學(xué)說

兩大發(fā)現(xiàn)：唯物史觀，剩余價(jià)值理論

理論基礎(chǔ)：辯證唯物主義、歷史唯物主義

出發(fā)點(diǎn)：物質(zhì)資料生產(chǎn)

研究對(duì)象：生產(chǎn)關(guān)系

根本任務(wù)：揭示經(jīng)濟(jì)規(guī)律

商品二因素：使用價(jià)值、價(jià)值

勞動(dòng)二重性：抽象勞動(dòng)，具體勞動(dòng)

勞動(dòng)二重性學(xué)說是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐

簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾：私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

資本主義經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

貨幣的本質(zhì)：固定得充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系

價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律

剩余價(jià)值的本質(zhì)：是由雇傭工人創(chuàng)造的，而被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值以上的那部分價(jià)值，它直接體現(xiàn)了資

本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系和

資本的本質(zhì)：是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值（總是表現(xiàn)為一定的物）

剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律

資本主義再生產(chǎn)既是產(chǎn)品的再生產(chǎn)也是生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)

資本積累是剩余價(jià)值的資本化

社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題

社會(huì)總資本再生產(chǎn)研究的理論前提是兩大部類的劃分

社會(huì)總資本的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件是I(v+m)=IIc

社會(huì)總資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件是I(v+v+m/x)=II(c+c)

考察社會(huì)總資本運(yùn)動(dòng)必須以社會(huì)總產(chǎn)品出發(fā)點(diǎn)

資本主義再生產(chǎn)的特征是擴(kuò)大再生產(chǎn)

生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)：社會(huì)生產(chǎn)資料所有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)

土地價(jià)格是地租收入的資本化

國(guó)民收入的價(jià)值形式：全社會(huì)可變資本量與全社會(huì)剩余價(jià)值總量之和

國(guó)民收入到實(shí)物形式：體現(xiàn)新價(jià)值的生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料的總和

國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)：壟斷資本利用國(guó)家政權(quán)力量，來維護(hù)其壟斷統(tǒng)治并保證獲取穩(wěn)定的高額壟斷利潤(rùn)資本國(guó)際化的動(dòng)因：資本無限增殖的本性

資本國(guó)際化的條件：科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展

資本主義基本矛盾：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾

資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)：生產(chǎn)相對(duì)過剩，生產(chǎn)相對(duì)于社會(huì)有支付能力的需求過剩

毛澤東思想概論

最基本的經(jīng)驗(yàn)：必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路

近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾

認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的國(guó)情是認(rèn)識(shí)一切革命問題的基本依據(jù) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題是區(qū)別新舊民主主義革命的主要標(biāo)志

新民主主義革命的總路線：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命新民主主義革命的目的：從根本上解放被束縛的生產(chǎn)力

新民主主義革命的對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義

新民主主義革命的動(dòng)力：無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無產(chǎn)階級(jí)（通過共產(chǎn)黨）

新民主主義革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命（不是一般地要消滅資本主義）

新民主主義革命的前途：社會(huì)主義革命

新民主主義革命的政治綱領(lǐng)：（1）土地革命時(shí)期：工農(nóng)民主專政（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：“三 三制”抗日民主政權(quán)（3）解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：民主聯(lián)合政府（4）新中國(guó)成立：建立以無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政即人民民主專政國(guó)家，實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度

新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙，陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)

沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本問題和中心內(nèi)容

土地革命時(shí)期：沒收地主土地分配給農(nóng)民

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：減租減息

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：沒收地主土地歸農(nóng)民所有

土地改革總路線：依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別的消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力

土地改革基本原則：必須滿足貧雇農(nóng)的要求；必須堅(jiān)決地團(tuán)結(jié)中農(nóng)，滿足中農(nóng)的利益

新民主主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針：發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟(jì)；公私兼顧，勞資兩利

新民主主義革命的文化綱領(lǐng)：民族的、科學(xué)的、大眾化

中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)：將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)

中國(guó)革命的主要形式：長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)

中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng)

中國(guó)革命的基本問題：農(nóng)民問題

中國(guó)革命的中心任務(wù)和最高形式：武裝奪取政權(quán)，戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題

工農(nóng)武裝割據(jù)：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者緊密結(jié)合人民軍隊(duì)建設(shè)基本原則：黨指揮槍

人民軍隊(duì)唯一宗旨：全心全意為人民服務(wù)

人民軍隊(duì)任務(wù)：打仗、群眾工作，籌款

人民軍隊(duì)政治工作的基本原則：官民一致，官兵一致，瓦解敵軍和寬待俘虜

積極防御是人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的核心，集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人是戰(zhàn)勝敵人的根本法則，以游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)形式

統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略路線

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力

中國(guó)革命三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)(區(qū)別標(biāo)志)

過渡時(shí)期總路線和總?cè)蝿?wù)：是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

過渡時(shí)期總路線的核心內(nèi)容：一化三改造

農(nóng)業(yè)手工業(yè)改造經(jīng)驗(yàn)：遵循自愿互利、典型示范發(fā)給和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，采取從臨時(shí)到初級(jí)到高級(jí)的過渡形式

工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)：采取利用、限制，與改造的政策，以委托加工，計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、委托經(jīng)銷代銷、公私合營(yíng)等過渡形式

社會(huì)主義建設(shè)的基本方針：調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

主要任務(wù)：集中力量發(fā)展生產(chǎn)力把我國(guó)盡快從落后農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)

統(tǒng)一戰(zhàn)線：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照、榮辱與共

社會(huì)主義文化方針：百花齊放，百家爭(zhēng)鳴

實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂

實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線

實(shí)事求是毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本方面中最具特色、最根本的原則是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)共產(chǎn)黨根本的思想路線

立黨為公、執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別

獨(dú)立自主，自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)

鄧小平理論概論

馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)

社會(huì)主義初級(jí)階段含義：社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)主義發(fā)展程度

中國(guó)最大的實(shí)際就是目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗

基本路線的實(shí)質(zhì)：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本

社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

社會(huì)主義初級(jí)階段的政治綱領(lǐng)：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

社會(huì)主義初級(jí)階段的文化綱領(lǐng)：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化

努力促進(jìn)人的全面發(fā)展，是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平

調(diào)整和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給和總需求平衡的客觀要求，也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式根本轉(zhuǎn)變和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率提高的前提條件

農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想是兩個(gè)飛躍

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，核心是要處理好速度和效益的關(guān)系

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵環(huán)節(jié)是加速科技進(jìn)步，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量

實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的根本途徑是把科技與教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密地結(jié)合起來

尊重知識(shí)，尊重人才是貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度

社會(huì)保障的基本目標(biāo)是保證勞動(dòng)力再生產(chǎn)，從而也是保持社會(huì)再生產(chǎn)得以順利進(jìn)行

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架：建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和發(fā)展市場(chǎng)體系、建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系、建立合理的收入分配制度、建立社會(huì)保障制度

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是深化國(guó)有企業(yè)改革

市場(chǎng)發(fā)育和經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵是價(jià)格改革

宏觀調(diào)控的主要任務(wù)：保持經(jīng)濟(jì)總量的基本平衡；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，即產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力布局的優(yōu)化；引導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步

社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心：人民當(dāng)家作主，真正享有各項(xiàng)公民權(quán)利，享有管理國(guó)家和企事業(yè)的權(quán)利人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本的政治制度

我國(guó)社會(huì)主義政治體制改革總目標(biāo)：鞏固社會(huì)主義制度；發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性

政治體制改革基本要求：必須有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，保持和發(fā)揮社會(huì)主義制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，充分發(fā)揮人民群眾的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

政治體制改革主要任務(wù)：發(fā)展民主，加強(qiáng)法制，實(shí)行政企分開，精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，完善民主監(jiān)督制度，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)政治體制改革原則：必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)；必須在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針：我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)必須是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的精神文明，是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神，立足本國(guó)而又面向世界的精神文明建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想：必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家

精神文明建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ)是思想建設(shè)

當(dāng)前世界矛盾和競(jìng)爭(zhēng)的核心是經(jīng)濟(jì)問題或者說是發(fā)展問題

我國(guó)對(duì)外政策的基本方針和首要任務(wù)是反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平

我國(guó)對(duì)外政策的根本原則：獨(dú)立自主

我國(guó)民族問題的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮

我國(guó)民族工作的基本經(jīng)驗(yàn)：共產(chǎn)黨始終把馬克思主義的基本原理同中華民族的具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)

結(jié)、互助的原則，堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治制度

我國(guó)民族關(guān)系的基本政策：堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度

新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)：高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，為維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會(huì)主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)一國(guó)兩制和平統(tǒng)一祖國(guó)服務(wù)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)根本是堅(jiān)持全心全意為人民人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)

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第二篇：毛概下知識(shí)總結(jié)

小白出品，必屬精品姓名：班級(jí)：12級(jí)電信2班

第七章：

1、評(píng)價(jià)和判斷改革的成就與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)：（三個(gè)有利于思想內(nèi)容）

鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

第八章：

1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展：

十一屆三中全會(huì)開始提出社會(huì)主義要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想。1981年黨的十一屆六中全會(huì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)的方針，開辟了道路。

1984年，黨的十二屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是“在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的論斷

黨的十三大提出社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制

1992年初，鄧小平在南方談話中更加明確地提出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。”“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！睂?duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用，成為我們黨制定政策的基本理論依據(jù)。

黨的十四大正式宣布：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，“要使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”。這標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的根本變革有了明確的目標(biāo)和得以實(shí)現(xiàn)的理論基礎(chǔ)，初步解決了關(guān)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題。

社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)

2、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度：

堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

3、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位：

進(jìn)一步提出堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則是要做到兩“毫不動(dòng)搖”（毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支

持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）和一個(gè)“統(tǒng)一”（堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程）所有制是社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ)，決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。

A、公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。B、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。C、對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用，我國(guó)對(duì)所有制結(jié)構(gòu)改革的前提：鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，首先要對(duì)什么是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)又一個(gè)正確理解；必須全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義；公有制的主體地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。D、實(shí)質(zhì)和核心是全體社會(huì)成員或者部分社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料，實(shí)現(xiàn)人們?cè)谏a(chǎn)資料面前的平等。E、社會(huì)主義共有制經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料占有關(guān)系的平等和收益共有的基本特征。F、實(shí)踐表明，公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。G、保持國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制力。H、股份制成為共有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

5、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度。

A、社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；B、按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，.社會(huì)主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的；C、按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn)。

6、按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式

A.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配；B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

7、“兩個(gè)大局”思想。（正確認(rèn)識(shí)先富和共富的關(guān)系）：處理“先富”與“共富”關(guān)系的基本指導(dǎo)原則。先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時(shí)富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個(gè)有先有后、有快有慢逐步實(shí)現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時(shí)、同步、同等富裕起來是不切實(shí)際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。先富不是目的，而

是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強(qiáng)調(diào)共富并不是要否定先富。

8、社會(huì)保障體系：包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

第九章：

1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一： 1.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證；2.人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主；3.依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

4、依法治國(guó)的過程，實(shí)際上就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，維護(hù)人民主人翁地位的過程，保證人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的過程。

5、黨的十七大強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

2、我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政：

A、人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。B、人民民主專政是馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論同我國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中的一個(gè)創(chuàng)造。C、人民民主專政具有鮮明的中國(guó)特色。

3、人民代表大會(huì)制度：根本政治制度，我國(guó)的政體。如何發(fā)展和完善人民代表大會(huì)制度：完善和發(fā)展人民代表大會(huì)制度，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，著重加強(qiáng)制度建設(shè)；必須從國(guó)情和實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，借鑒人類政治文明的有益成果，不照搬西方政治制度的模式；必須有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。：A、健全民主制度，豐富民主形式B、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持人民通過人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，支持人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行職能C、密切人大代表同人民群眾的聯(lián)系D、按照依法治國(guó)、依法執(zhí)政的要求，適應(yīng)改革和完善黨的執(zhí)政方式的需要，加強(qiáng)民主法制建設(shè)和人大工作E、加強(qiáng)人大干部隊(duì)伍建設(shè)。

4、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（.我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性）：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。在我國(guó)的政黨制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨；中國(guó)共產(chǎn)黨和個(gè)民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義為共同理想；個(gè)民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，都受到憲法的保護(hù)，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。

5、八個(gè)民主黨派：八個(gè)民主黨派是中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)、中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)致公黨、九三學(xué)社、臺(tái)灣民主自治同盟。

6、黨派合作的基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。

7、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的兩大主題和三大職能：團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題；主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

8、評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家政治體制的標(biāo)準(zhǔn)（基本國(guó)情和發(fā)展效果）：一是政治有序，國(guó)家與社會(huì)始終保持穩(wěn)定的局面；二是政治有效，國(guó)家政權(quán)和政治制度能夠積極回應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的要求，并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的有效發(fā)展；三是政治持續(xù)發(fā)展，政治發(fā)展不發(fā)生中斷，并保持不斷進(jìn)步的狀態(tài)。

9、民族區(qū)域自治制度：民族區(qū)域自治是我黨解決民族問題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主。A、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。B、近代以來在反抗外來侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。C、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

10、基層群眾自治制度：.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇是因?yàn)椋阂环矫?，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作；另一方面，基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì)，為發(fā)展社會(huì)主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。

11、加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。P23812、如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確政治方向，一保證人民當(dāng)家做主為根本，以曾強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民民主積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明；2.推進(jìn)政治體制改革，必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；3.推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。

第十二章“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”

1982年1月，鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念。1985年3月，六屆全國(guó)人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。

簡(jiǎn)述“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：P302A、一個(gè)中國(guó)，是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心。是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。B、兩制并存。C、保障臺(tái)港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。D、實(shí)行一國(guó)兩制長(zhǎng)期不變。E、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展。

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問題。

重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題2.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有

利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第十三章

1、和平共處五項(xiàng)原則： 1953年12月，周恩來在會(huì)見印度政府代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)的提出了和平共處五項(xiàng)原則。

互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互助、和平共處。精髓：國(guó)家主權(quán)平等。

2、獨(dú)立自主的和平外交政策的基本原則：

是我國(guó)對(duì)外交活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是在外交工作實(shí)踐中探索出來的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。

A、堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國(guó)際事務(wù)的原則，獨(dú)立自主，就是即堅(jiān)持從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，依靠自己的力量，同任何國(guó)家友好相處，不容許任何國(guó)家損害我國(guó)的尊嚴(yán)和主權(quán)；B、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；C、堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)；D、堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則，在處理國(guó)際事務(wù)和對(duì)外關(guān)系式，既要堅(jiān)決維護(hù)本國(guó)人民的根本利益，在涉及我國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整、國(guó)家利益、國(guó)家安全的問題上絕不妥協(xié)退讓，同時(shí)又要注意維護(hù)世界和平和世界人民的根本利益，把本國(guó)人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。

3、我們的外交工作布局（2014）：2014年，繼續(xù)通過高層外交加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，仍然是周邊外交工作重點(diǎn)之一。2014年中國(guó)周邊外交將更加積極主動(dòng)，為國(guó)家發(fā)展?fàn)幦『推椒€(wěn)定的周邊環(huán)境，同時(shí)也讓中國(guó)的發(fā)展惠及更多周邊國(guó)家。一是深入構(gòu)建良性互動(dòng)、互利共贏的大國(guó)關(guān)系框架。二是全力打造穩(wěn)定友好繁榮的周邊戰(zhàn)略依托。三是繼續(xù)提升同發(fā)展中國(guó)家的友好合作水平。四是積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)外交，為中國(guó)全面深化改革服好務(wù)。五是精心辦好主場(chǎng)外交，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際影響力。中國(guó)將與世界各國(guó)繼續(xù)本著合作共贏的精神進(jìn)一步深化在各個(gè)領(lǐng)域的互利友好合作，為促進(jìn)世界的和平與發(fā)展發(fā)揮積極作用，做出積極貢獻(xiàn)。

第十四章

1、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本力量：工人、農(nóng)民和知識(shí)分子

是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。

2、新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)：

新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛的政治聯(lián)盟。新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)服務(wù)。為促進(jìn)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)的和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

3、統(tǒng)一戰(zhàn)線的核心問題：黨的領(lǐng)導(dǎo)問題

4、黨處理民族問題的基本原則：

（判斷：社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì)是各民族人民的內(nèi)部矛盾，各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾）?；驹瓌t：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)，是中華民族政策的基石。民族平等的兩大內(nèi)容：各民族在政治利益、社會(huì)地位等方面一律平等。民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證，是中國(guó)處理民族問題的根本原則，也是中華民族政策的核心內(nèi)容。各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主體。各民族的共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（判斷：新時(shí)期搞好民族工作，最重要的是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化事業(yè)。）。平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

5、黨的宗教信仰自由政策：如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)存在的宗教問題？

A、關(guān)鍵是要立足于我國(guó)的基本國(guó)情，充分認(rèn)識(shí)宗教存在的長(zhǎng)期性、宗教問題的群眾性和特殊復(fù)雜性。B、必須尊重宗教的產(chǎn)生、存在和發(fā)展的可觀規(guī)律，既不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教。C、努力做好宗教工作。D、要全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策，一方面要尊重每個(gè)公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由，另一方面又要求宗教必須在憲法和法自我補(bǔ)充（?？紓€(gè)好成績(jī)）：

律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)范圍內(nèi)活動(dòng)。E、管理宗教事務(wù)，依法管理宗教事務(wù)，要求在宗教方面涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的事項(xiàng)和活動(dòng)，必須納入依法管理的范圍。F、辦教的原則：堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

6、信息化是新軍事變革的本質(zhì)、核心。第十五章

1、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨：

性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。立黨為公，執(zhí)政為民，是黨的根本宗旨體現(xiàn)。

2、新形勢(shì)下黨要解決的兩大歷史性課題：進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

3、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

A、一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。B、中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。C、執(zhí)政黨之所以容易脫離群眾，原因在于，執(zhí)政黨手中有權(quán)力，有資源的調(diào)配權(quán)，容易站在群眾上發(fā)號(hào)施令，一切依靠命令行事，從而脫離群眾。D、為了群眾，相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。E、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。F、人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。G、始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

第三篇：毛概知識(shí)重點(diǎn)

重點(diǎn)是把握全書框架，本書主要分三大部分：

1.毛澤東

新民主主義革命

2.鄧小平

科學(xué)發(fā)展觀

3.習(xí)近平

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

兩類題型：

1.如何理解/怎樣把握

這個(gè)要拓展記憶

出現(xiàn)在題目中

如：

三、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？ 如為簡(jiǎn)單題，則只答要點(diǎn)。不用分析。如為材料題和辨析題，則需展開去談。

2.是什么/什么是

一般為簡(jiǎn)答題 道壓軸簡(jiǎn)答題整理：

一、如何把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂？

（1）毛澤東思想的主要內(nèi)容：

毛澤東思想緊緊圍繞中國(guó)革命和建設(shè)的主題，提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要理論觀點(diǎn)，構(gòu)成 了一個(gè)完整的科學(xué)思想體系，以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

1.新民主主義革命理論

2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論

3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論

4.政策和策略的理論

5.思想政治工作和文化工作的理論

6.黨的建設(shè)理論

（2）活的靈魂：

毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物注意運(yùn)用于黨的全部工作，在中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱苦 奮斗中形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

1.實(shí)事求是

1)實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真 理。

2)堅(jiān)持實(shí)事求是，就是要深入實(shí)際了解事物的本來面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系 就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)基本國(guó)情。就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

2.群眾路線

1)群眾路線就是一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來到群眾中去，把黨的正確 主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。

2)群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。3)堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

3.獨(dú)立自主

1）堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立 足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上；

2）同時(shí)，積極爭(zhēng)取外援，開展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事 物。

3）堅(jiān)持獨(dú)立自主 就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己處理； 就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。

二、什么是新民主主義革命的總路線？ 總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。

新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力 量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

1.新民主主義革命的對(duì)象 分清敵友，這是革命的首要問題。

近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的 主要敵人就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。中國(guó)革命主要就是打擊這兩個(gè)敵人，就是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命和對(duì)內(nèi)推翻 封建地主壓迫的民主革命，而最主要的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義的民族革命。官僚資本主義對(duì)廣大勞動(dòng)人民的殘酷剝削和對(duì)民族工商業(yè)的巧取豪奪，嚴(yán)重束縛了中國(guó) 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此也是中國(guó)革命的對(duì)象。在不同的歷史階段，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，革命的主要對(duì)象也不同。

2.新民主主義革命的動(dòng)力

新民主主義革命的動(dòng)力包括無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍。城市小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。

3.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量

無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任 何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

無產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：

1）從誕生之日起，就受到外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資本階級(jí)的三重壓迫。

2）分布集中，有利于無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和革命力量 的形成。

3）成員大多出身于破產(chǎn)農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使無產(chǎn)階級(jí)便于與農(nóng)民竭誠(chéng)親 密的聯(lián)盟。

無產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng) 導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。4.新民主主義革命的性質(zhì)和前途近代中國(guó)半殖民地本封建的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命 的范疇。

民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。只有認(rèn)清新民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系，才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

三、如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？ 三大法寶：

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。

建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，也是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定 的。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用 這些矛盾建和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。

黨建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)： 1)建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟 2)正確對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)，尤其是民族資產(chǎn)階級(jí) 3)采取區(qū)別對(duì)待的方針 4)堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則

2.武裝斗爭(zhēng)，武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。

1)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) 2)建設(shè)全心全意為人民服務(wù)的人民軍隊(duì) 3)堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則

3.黨的建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和 作風(fēng)建設(shè)。1）必須把思想建設(shè)始終放在黨的建設(shè)的首位

2）必須在任何時(shí)候都重視黨的組織建設(shè)

3）必須重視黨的作風(fēng)建設(shè)

4）必須聯(lián)系黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)

三大法寶相互關(guān)系： 毛澤東指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握 統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。

毛澤東關(guān)于新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)

導(dǎo)人 民革命的理論。

四、為什么說新民主主義革命社會(huì)是一個(gè)過渡性社會(huì)？

很容易考辨析題

新民主主義社會(huì)是過渡性社會(huì)形態(tài)： 從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí) 期。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形 態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性社會(huì)形態(tài)。

三種經(jīng)濟(jì)成分和三種社會(huì)階級(jí)構(gòu)成： 主要的經(jīng)濟(jì)成分：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)。新民主主義社會(huì)要繼續(xù)向前發(fā) 展，就要不斷擴(kuò)大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)，使 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)逐步成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要是工人階 級(jí)、其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。

社會(huì)主要矛盾： 這三種基本的經(jīng)濟(jì)成分及與之相聯(lián)系的三種基本的階級(jí)力量之間的矛盾，就集中表現(xiàn)為社會(huì) 主義和資本主義兩條道路、工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)的矛盾。隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。民族資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的矛盾具有兩重性，既有剝削者與被剝削者的階級(jí)利益相互對(duì)立的 對(duì)抗性的一面，又有相互合作、具有相同利益的非對(duì)抗性的一面。

社會(huì)主義因素&資本主義因素 在新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非 社會(huì)主義因素仍有很大比重。社會(huì)主義因素與資本主義因素之間，不可避免地存在著限制與反限制、改造與反改造的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)的結(jié)果，決定著中國(guó)社會(huì)在一定歷史條件下的發(fā)展方向。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn) 一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步 過渡到社會(huì)主義社會(huì)。新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì) 的過渡性質(zhì)的社會(huì)。

五、如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重大意義？

很可能出簡(jiǎn)答題

黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路，歷經(jīng)艱辛和曲折，在理論和實(shí)踐上取得了一系列重要成 果。這些成果對(duì)于鞏固我國(guó)社會(huì)主義制度，開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，促進(jìn)世界社會(huì)主 義的發(fā)展，具有重要意義。

1.鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。

作為一種嶄新的更高形態(tài)的社會(huì)制度，社會(huì)主義制度的建立極大地激發(fā)了廣大人民群眾的建設(shè)熱情和積極性。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)艱巨繁重，且國(guó)際上以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)采取敵視政策，面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，在經(jīng)濟(jì)、政 治、文化等方面都取得了重大成就，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)了廣大人民群 眾走社會(huì)主義道路的信心，社會(huì)主義制度也在實(shí)踐中得到發(fā)展。

2.為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索歷經(jīng)艱辛，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn) 和教訓(xùn)。

為改革開放新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展提供了重要的思想資源，豐富和發(fā)展 了毛澤東思想，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用，為開啟新時(shí)期新道路奠定了 重要的思想基礎(chǔ)。

在這一時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，基本建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

3.豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，其艱巨性、復(fù)雜性在世界社會(huì)主義發(fā)展史上都是沒有先例的。黨 領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路汲取了蘇聯(lián)模式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)自己的實(shí)踐形成了許 多獨(dú)創(chuàng)性成果，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。這不僅豐富了中國(guó)社會(huì)主義的理論與時(shí)間，也豐富科學(xué)社會(huì)主義的理論與時(shí)間，為其他國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。

六、如何把握鄧小平理論的主要內(nèi)容？

時(shí)間不夠的話可以不背

東西太多，P96-P114 頁(yè) 都是，考的幾率不是很大

鄧小平理論貫穿解放思想、實(shí)事求是的思想路線，圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì) 主義”這個(gè)基本的理論問題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列 基本問題，形成了一個(gè)比較完整的科學(xué)體系。

1.解放思想、實(shí)事求是的思想路線。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.黨的基本路線。4.社會(huì)主義根本任務(wù)的理論。5.“三步走”戰(zhàn)略。6.改革開放理論。7.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。8.“兩手抓，兩手都要硬“ 9.一國(guó)兩制” 10.中國(guó)問題的關(guān)鍵在于黨

七、怎樣準(zhǔn)確把握“三個(gè)代表”重要思想的集中概括？

P126-P129

有一定可能性考辨析 題

中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表 中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

1.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生 產(chǎn)力。

人： 廣大工人、農(nóng)民和知識(shí)分子始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量；

人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，開發(fā)人力資源，加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展 的重大問題； 科技： 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志； 科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，必須大力推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)技術(shù)的跨越式發(fā)展；

生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑： 促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的 發(fā)展要求。

2.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義精神文 明，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求，不斷豐富人民的精神世界，增強(qiáng)人民 的精神力量。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化—— 就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明 就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。必須弘揚(yáng)民族精神 必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) 必須做好思想政治工作

3.始終代表最廣大人民群眾的根本利益

人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者。我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。我們?nèi)抗ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是 不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。

要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。妥善處理各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素充分調(diào)動(dòng)和凝聚起來。

人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者。

八、如何把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)？

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心立場(chǎng)是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方 法是統(tǒng)籌兼顧。這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的集中概括。

1.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義

1)發(fā)展是人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是馬克思主義最基本的范疇之一?？茖W(xué)發(fā)展是用來 指導(dǎo)發(fā)展的理論，中國(guó)特色社會(huì)主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)的。

2)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。3)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須善于抓住和用好機(jī)遇。

2.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)

1)以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)，集中體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。

2)堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位。3)堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量。4)堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平。5)堅(jiān)持以人為本，最終是為了是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

3.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求

1)堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì) 建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有 機(jī)統(tǒng)一

體。

2)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是保證中國(guó)特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)。

3)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

4)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明。

4.統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法

1)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，2)深刻體現(xiàn)了唯物辯證法在發(fā)展問題上的科學(xué)運(yùn)用

3)深刻揭示了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的基本途徑，4)是正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中重大關(guān)系的方針原則。

堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧

1)必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系。

2)必須認(rèn)真考慮和對(duì)待各方面的發(fā)展需要，正確反映和兼顧各階層各群眾的利益 要求。

3)要牢牢掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)思想方法，努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思 維能力，不斷增強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧的本領(lǐng)，更好地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。

4)我們既立足當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，做到統(tǒng)籌各方、綜合平衡。

九、如何理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)化？

很可能出辨析題

黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡 不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：

1.經(jīng)過改革開放 40 年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界 前列。

2.人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高 要求，而且在民主、法制、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。人民對(duì)于日益增長(zhǎng)的“物質(zhì)文化需要”層次更高、內(nèi)容范圍更廣，出現(xiàn)了階級(jí)性的新特征。

3.影響滿足人們美好生活需求的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題。發(fā)展不平衡不充分問題相互掣肘，帶來很多社會(huì)矛盾問題，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期制約 我國(guó)發(fā)展和滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要來源。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我 們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效 率，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的 全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的批判，我國(guó)仍處于 并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變了，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地 位沒有變。實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗黨的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，還有很

長(zhǎng)的路要 走。我們要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大 實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

十、如何認(rèn)識(shí)我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代？

很重要

經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的 內(nèi)涵和特征，有利于進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，在新的起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推 向前進(jìn)。

1.這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大 勝利的時(shí)代。2.這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。從實(shí) 踐主題來看，到 2020 年全面建成小康社會(huì)是黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。3.這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕 的時(shí)代。4.這個(gè)時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。5.這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

意義： 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意 義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有意義。1.從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程來看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng) 磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉 大復(fù)興的光明前景。2.從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程來看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在 21 世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生命活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。20 世紀(jì)末，蘇東劇變使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受曲折。中國(guó)堅(jiān)持改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，取得了歷史性的成就，在滄海橫流中顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的勃勃生機(jī)。3.從人類文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理 論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向世界化的途徑，給世界上那些既希望 加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了 中國(guó)智慧和方案。

十一、如何把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和歷史地位？

很容易考論 述題

作為材料題去準(zhǔn)備

主要內(nèi)容：

1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也 是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)近平以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布 局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。

2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色主義思想內(nèi)涵十分豐富，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法制、科技等等。其中最重要、最核心的內(nèi)容就是當(dāng)?shù)氖糯髨?bào)告概括的“八個(gè)明確”。

1）明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉 大復(fù)興，在全面建成小康的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧 美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；

2）明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā) 展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體 人民共同富裕；

3）明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān) 定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

4）明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系 和治理能力現(xiàn)代化；

5）明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法 治國(guó)家；

6）明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

7）明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；

8）明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最 大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

3.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)社會(huì)主義的基本方略

新時(shí)代是新思想得以產(chǎn)生的時(shí)代背景，新思想是新時(shí)代順利前行的思想燈塔和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不但明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色 社會(huì)主義，也回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，黨的十九大概括為“十四 個(gè)堅(jiān)持”，即新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略：

1)堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。2)堅(jiān)持以人民為中心。3)堅(jiān)持全面深化改革。4)堅(jiān)持新發(fā)展理念。5)堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。6)堅(jiān)持全面依法治國(guó)。7)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。8)堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。9)堅(jiān)持人與自然和諧共生。10)堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。11)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。12)堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。13)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。14)堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。

“八個(gè)明確”是指導(dǎo)思想層面的表述，重點(diǎn)講的是怎么看，回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣 的中國(guó)特色社會(huì)主義的問題； “十四個(gè)堅(jiān)持”是行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述，重點(diǎn)講的怎么辦，回答的是新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中 國(guó)特色社會(huì)主義的問題。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。歷史地位：

1.馬克思主義中國(guó)化最新成果

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，是 當(dāng)

代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義新境界，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主 義新境界，對(duì)人類文明進(jìn)步具有重要意義。

2.新時(shí)代的精神旗幟

旗幟問題至關(guān)重要，事關(guān)黨的正確方向，決定著黨的凝聚力、引領(lǐng)力、戰(zhàn)斗力，關(guān)乎國(guó) 家前途命運(yùn)和人類根本利益。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新思想來指引。這一思想必將以 強(qiáng)大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不斷創(chuàng) 造新輝煌。

3.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想； 是黨的意志、國(guó)家意志和人民意志的集中體現(xiàn)； 為新時(shí)代治國(guó)理政提供了基本遵循； 為全面從嚴(yán)治黨、把黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心提供了強(qiáng)大 思想武器。

十二、如何把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排？

1.開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程

第一個(gè)階段： 從 2020 年到 2035 年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗 15 年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主 義現(xiàn)代化。

第二個(gè)階段： 從 2035 年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗 15 年，把我國(guó)建成富 強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

2.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的具體安排

1）從 2020 年到 2035，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求。主要目標(biāo)要求是：

（1）在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅提升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前 列。

（2）在政治建設(shè)方面，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法制政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理 能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。

（3）在文化建設(shè)方面，社會(huì)文明程度達(dá)到新高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中 華文化影響更加廣泛深入。

（4）在民生和社會(huì)建設(shè)方面，人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著減小，基本公共服務(wù)均等化基 本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

（5）在生態(tài)文明建設(shè)方面，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

2）從 2035 年到本世紀(jì)中葉，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求（1）我國(guó)將擁有高度的物質(zhì)文明，社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高，核心競(jìng)爭(zhēng)力名列世 界前茅，經(jīng)濟(jì)總量和市場(chǎng)規(guī)模超越其他國(guó)家，建成富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó) 家。（2）我國(guó)將擁有高度的政治文明，依法治國(guó)和以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合，建成民主的社 會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；（3）我國(guó)將擁有高度的精神文明，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺行 動(dòng)，建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；（4）我國(guó)將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn) 代化強(qiáng)

國(guó)；（5）我國(guó)將擁有高度的生態(tài)文明，開創(chuàng)人與自然和諧共生新境界，建成美麗的社 會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。10 11 12 最重要 13 14 15 是第二重要

十三、如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛？

1.牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，決定文化前進(jìn)方向和道路。建設(shè)中 國(guó)特色社會(huì)主義，必須建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民 在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域 的指導(dǎo)地位，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

1)要旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。2)要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。3)要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。4)要建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間。5)要落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。

2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)，是一個(gè) 國(guó)家的重要穩(wěn)定器。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，體現(xiàn)了時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀 的基本內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提煉出來的。

1)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面。2)要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起。3)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。4)還必須發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神。

3.堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟。

1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須培養(yǎng)高度的文化自信。2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。3)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

十四、如何在發(fā)展中加強(qiáng)和改善民主？

可能不考

如為簡(jiǎn)答題，只答節(jié)下一級(jí)的三個(gè)題目即可 1.提高保障和改善民生水平1）優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)； 2）提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平； 3）加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)； 4）堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)； 5）實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略； 2.加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理 1）創(chuàng)新社會(huì)治理體制； 2）改進(jìn)社會(huì)治理體制； 3）加強(qiáng)預(yù)防和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè)； 4）加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)； 5）加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)； 3.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀 1）完善國(guó)家安全體系； 2）健全公共安全體系； 3）推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)； 4）加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)。

十五、如何理解全面深化改革的總目標(biāo)？

黨的十八屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出全面 深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代 化。

完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個(gè) 整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實(shí)現(xiàn)路徑，我們是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路這 個(gè)方向上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問題。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心 價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效 維護(hù)的重要途徑，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。

黨的十八屆三中全會(huì)既提出了全面深化改革的總目標(biāo)，也在總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下明確了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度等方面深化改革的具體目標(biāo) 和任務(wù)。強(qiáng)調(diào)要 緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。

第四篇：毛概總結(jié)

第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵（概念、四大成果及三大意義）P3~P8

2、“三個(gè)代表”主要內(nèi)容及意義 P30~P32

3、“科學(xué)發(fā)展觀”主要內(nèi)容及意義 P36~P39 第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

1、實(shí)事求是的基本內(nèi)容及意義P48~P53

2、★實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。P54

3、★解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。P55 第三章 新民主主義革命理論

1、新民主主義的基本綱領(lǐng)P76~P78

2、新民主主義革命的三大法寶及之間的關(guān)系 P81~P86 第四章 社會(huì)主義改造理論

1、★新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)。P90

2、黨在過渡時(shí)期的總路線“一化三改”P93 第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1、社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出及科學(xué)內(nèi)涵P117~P118

2、★發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)P124 第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及主要特征P137~P138

2、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性 P141~P142

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱要(三建設(shè)一構(gòu)建)P151

4、（重點(diǎn)）全面建設(shè)小康社會(huì)。（結(jié)合十八大內(nèi)容：在科學(xué)發(fā)展觀下構(gòu)建中國(guó)（全民）幸福經(jīng)濟(jì)社會(huì)）P156~P158

科學(xué)發(fā)展觀我理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，必須要體現(xiàn)馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”之所以重要，是因?yàn)樗軒ьI(lǐng)全國(guó)人民奔小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。近年來，由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)矛盾不斷顯露，嚴(yán)重地干擾了社會(huì)政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我認(rèn)為我們大學(xué)生應(yīng)該起帶頭作用，切實(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，打擊不正當(dāng)規(guī)范行為。我們還要努力學(xué)習(xí)各種政治理論知識(shí)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，要把堅(jiān)持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題。要通過全社會(huì)的共同努力，使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入群體的人們，都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。

第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放

1、改革開放式一場(chǎng)新的偉大革命的意義P162~P163

2、（重點(diǎn)）正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 P168 第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

1、（補(bǔ)充）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本含義：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義結(jié)合在一起的，在國(guó)家宏觀調(diào)控下，市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)?；咎卣鳎簣?jiān)持以公有制為主體，以共同富裕為根本目標(biāo)，能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。

2、社會(huì)初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立P186

3、（重點(diǎn)）社會(huì)公有制的主要體現(xiàn)P189

（補(bǔ)充）具體地說：⑴黨的十五大報(bào)告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用”⑵從兩個(gè)方面：①公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)更應(yīng)該有質(zhì)的提高。②國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在控制力上，而不是體現(xiàn)在數(shù)量上是否有優(yōu)勢(shì)。控制的主要表現(xiàn)為：在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的支配地位?？傊?，堅(jiān)持公有制的主要地位是社會(huì)注意的根本原則，也是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。

4、多種分配方式并存 P193

5、深化分配制度改革（共同富裕）P195~P198

6、健全的社會(huì)保障體系P200

7、提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家P204

8、（重點(diǎn)）建設(shè)建設(shè)資源型、環(huán)境友好型社會(huì)(要求結(jié)合十八大內(nèi)容)P214~P217 美麗中國(guó)要通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)這樣一個(gè)重大舉措來實(shí)現(xiàn)，涉及到方方面面的目標(biāo)。我的理解，有一個(gè)核心問題，就是要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，要盡快改變目前我們現(xiàn)實(shí)生活中存在的重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、輕環(huán)境保護(hù)，環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以及單純依靠行政手段來保護(hù)環(huán)境的傾向。要真正使環(huán)境保護(hù)融入經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，成為應(yīng)有之意。離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展講環(huán)保，那是緣木求魚；離開環(huán)保談發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那是竭澤而漁。美麗中國(guó)在不同的時(shí)期有不同的目標(biāo)、內(nèi)容和要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)，要把握三個(gè)問題。第一，從戰(zhàn)略的層面，按照生態(tài)文明建設(shè)的要求，搞好頂層設(shè)計(jì)。第二，從再生產(chǎn)的全過程，就是生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)全過程來進(jìn)行謀劃。第三，從環(huán)境的角度，通過制定環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策和環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治

★加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)（16字概括）：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。P238 第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

（重點(diǎn)）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系四方面及關(guān)系的基本內(nèi)容 P255~P256 第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

1、（補(bǔ)充）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的依據(jù)：①科學(xué)理論依據(jù)——科學(xué)社會(huì)主義②思根淵源——古今中外的和諧思想③是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)。

2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、原則、任務(wù) P280~P283 第十二章 祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想 “和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”P302~P307 第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策

維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展P332~P334 第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量

1、新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者（怎么認(rèn)識(shí)？）P341

2、新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、基本任務(wù)(了解)P346 第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo) P369~P370

2、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系 P 371~P374

第五篇：毛概總結(jié)

毛概總結(jié)

第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

1.如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？

科學(xué)內(nèi)涵： 1)緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中的問題。2)總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。3)把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國(guó)特色。重要意義：

1)馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2)馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3)馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思 主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2.如何理解馬思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？ 一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。1)毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。3)毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。3.如何理解馬思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？ 實(shí)事求是 1)實(shí)事求是是貫穿馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。2)實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。3)實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論的方法論原則。

4.怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？ 主要內(nèi)容： 1)新民主主義革命理論 2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論 3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論 4)政策和策略理論 5)思想政治工作和文化工作理論 6)黨的建設(shè)理論 歷史地位： 1)馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果 2)中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南 3)黨和人民的寶貴精神財(cái)富

5.怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？ 主要內(nèi)容： 1)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線 2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論 3)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論 4)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論 5)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心理論 6)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論7)社會(huì)主義改革開放理論 8)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一理論 9)中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論 10)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論

歷史地位： 1)馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果 2)新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 3)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的根本指針

6.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果？

習(xí)近平一系列講話 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 持續(xù)健康發(fā)展，發(fā)展社會(huì)主義民主政治和全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，改善民生和創(chuàng) 新社會(huì)治理，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，建立新型國(guó)際關(guān)系和我國(guó)外交戰(zhàn)略，全面從嚴(yán)治黨，科學(xué)的思想方法和工作方法，貫徹“一國(guó)兩制” “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局 全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國(guó)，全面從嚴(yán)治黨。

第二章新民主主義革命理論 1.什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題？ 總路線是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種 不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí) 手中。①無產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。②無產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。③無產(chǎn)階級(jí)要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅(jiān)持黨指揮槍 的原則。④加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？

1.新民主主義革命理論政治綱領(lǐng)： 推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。2.新民主主義革命理論經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的 壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.新民主主義革命理論文化綱領(lǐng)： 必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就 是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主 義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。3.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的必要性及重大意義？

必要性： 中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路是由中國(guó)的具體國(guó)情與特殊國(guó)情決定的。重大意義： ①實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由城市向農(nóng)村的歷史轉(zhuǎn)變和黨的工作重心由城市向農(nóng)村的轉(zhuǎn)變，從而保 存和發(fā)展了革命力量。②揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，指明了中國(guó)革命的正確方向，指出了大革命失敗后中國(guó)革命走向勝利的正確道路。③豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命的學(xué)說，為殖民地半殖民地國(guó)家的人民解放斗爭(zhēng)提 供了重要經(jīng)驗(yàn)。④是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的成果，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

4.新民主主義革命理論的三大法寶及其相互關(guān)系？ 三大法寶： 統(tǒng)一戰(zhàn)線：統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。武裝斗爭(zhēng)：武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。黨的建設(shè)： 中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。相互關(guān)系： 統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器 統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱 黨的建設(shè)是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士

第三章社會(huì)主義改造理論

1.為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？ 1)經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度 在新民主主義社會(huì)中，存在五種經(jīng)濟(jì)成分，有 兩種經(jīng)濟(jì)成分是向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過渡的形式，主要的經(jīng)濟(jì)成分實(shí)際上只有三種：社會(huì)主義經(jīng) 濟(jì)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)，資本主義經(jīng)濟(jì)。2)政治上，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政，新民主主義的政權(quán)是無 產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義的國(guó)家，是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)合政權(quán)。3)文化上，實(shí)行馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。2.怎樣理解黨在過渡時(shí)期總路線？

“一化三改”?！耙换?：國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化（“主體”）“三改” ：對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。（“兩翼”）它們之間相互聯(lián)系，不可分離。過渡時(shí)期總路線的提出，反映了中國(guó)人民要求走社會(huì)主義道路，要求通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，盡快變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)，擺脫貧困，消滅剝削制度的理想和意志，反映了 中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國(guó)社會(huì)主義道路選擇的歷史主動(dòng)性和實(shí)踐創(chuàng)造性，是毛澤東思 想創(chuàng)立中國(guó)社會(huì)主義制度的劃時(shí)代綱領(lǐng)和歷史性宣言。3.我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？

1)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2)采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3)用和平方式進(jìn)行改造。

4.中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度具有怎樣的重大意義？

社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn) 步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極 大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展。使廣大勞動(dòng)人民正真成為國(guó)家的主人。使占世界人口 1/4 的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。是以 毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義 革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決。

第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1.黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？

1)調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想 是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)極為重要的基本方針，對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。2)正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想 關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。（生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）關(guān)于我國(guó)社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)。關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說。敵我矛盾（專政），內(nèi)部矛盾（民主）這一思想科學(xué)揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，以獨(dú)創(chuàng)性的內(nèi)容豐富了馬克思主義的理論 寶庫(kù)，為正確處理社會(huì)主義各種矛盾創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和政治環(huán)境，提供了基本的理論依 據(jù)，也為后來的社會(huì)主義改革奠定了理論基礎(chǔ)。3)走中國(guó)工業(yè)化道路的思想 中國(guó)工業(yè)化道路，是黨探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想，符合中國(guó)人口多、工 業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際，對(duì)于加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要意義。4)初步探索的其他理論成果 關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段 關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟 關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針 關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整 關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制改革 關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè) 關(guān)于教育科學(xué)文化工作 關(guān)于知識(shí)分子工作

2.如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？ 1)鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。2)為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。3)豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

3.黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？ 1)必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。2)必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。3)必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。4)必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。5)必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。6)必須堅(jiān)持對(duì)外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)。

第五章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)

1.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義及其基本特征？

科學(xué)含義： 1)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2)我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

基本特征：（1）現(xiàn)代化發(fā)展的水平上：逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段（2）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況上：由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段（3）經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式上：由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較 高的歷史階段（4）文化教育發(fā)展水平上：由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變 為科技教育文化比較發(fā)達(dá)的歷史階段（5）人民富裕程度上：由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人 民比較富裕的歷史階段（6）地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r上：由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的 歷史階段（7）體制改革上：通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段（8）精神文明建設(shè)上：廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段（9）國(guó)際比較上：逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大 復(fù)興的歷史階段。第一條和第九條是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)的總概括 其他七條是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的展開。2.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？ 1)經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。2)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制 障礙依然存在。3)對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

3.如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一？

基本路線： 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力 更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。1)堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。2)堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同改革開放結(jié)合起來，以辯證唯物主義和 歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，正確認(rèn)識(shí)處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一，必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。四項(xiàng)基本原則：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主 義毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想。

4.如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一？

1)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制 定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。2)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史 過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向； 最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要 的條件。3)科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上 政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

第六章 社會(huì)主義本質(zhì)和中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)

1.怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？

鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括，既包括了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會(huì) 主義生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)關(guān)系問題，是一個(gè)有機(jī)整體。社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá) 到共同富裕?；緝?nèi)涵包括兩個(gè)方面： ①突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì) 主義本質(zhì)中地位。②突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義就是要使全體社會(huì)成員 過上富裕幸福的生活。

2.為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？

社會(huì)主義的根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力。這合乎科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義 初級(jí)階段發(fā)展實(shí)踐的迫切要求。①高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。②解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。③解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義根本任務(wù)。3.如何理解分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？ 1)1987 年 10 月，黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來。2)1997 年，我國(guó)在提前實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)后，黨的十五 大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)： ①21 世紀(jì)第一個(gè)十年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比 2000 年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制； ②在經(jīng)過 10 年的努力，到建黨 100 周年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善； ③到 21 世紀(jì)中葉新中國(guó)成立 100 周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義 國(guó)家。3)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，把我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)具體化為切實(shí)可行的步驟，展現(xiàn)了美好的前景，統(tǒng)一了全黨和全國(guó)人民的意志，成為全國(guó)人民為共同理想而奮斗的 行動(dòng)綱領(lǐng)。4.黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了那些新要求？ 1)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比 2010 年翻一番。2)人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)。3)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。4)人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。5)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

5.如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？

1)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵 最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。2)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑 必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路：中國(guó)特色社會(huì)主義道路； 中國(guó)精神：以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神； 中國(guó)力量：全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

第七章 社會(huì)主義改革開放理論

1.為什么說改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？ 1)決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。2)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。3)改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì) 體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。4)從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上來說，從政策的重新選擇、體制的重 新構(gòu)建的深刻性和廣泛性來說，從由此引發(fā)的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛 性來說，改革是一場(chǎng)偉大的革命。2.如何理解全面深化改革的總目標(biāo)？

1)黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)： 完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。2)全面深化改革要立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是我 國(guó)所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作 用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。3)要注重改革的系統(tǒng)性，整體性，協(xié)同性。緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革 更好保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義深化文化體制改革 建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革 提高科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革

3.為什么必須全面堅(jiān)持改革的正確方向？

1)最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。2)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。4.如何全面提高對(duì)外開放水平？ 1)實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略 2)以開放促發(fā)展 3)既要借鑒其他文明，也要推動(dòng)中國(guó)文明為世界文明發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn) 4)樹立開放條件下的安全觀，在擴(kuò)大開放中維護(hù)國(guó)家安全

第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局

1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？

理論意義：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體總布局的形 成，是深刻總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和人名群眾對(duì)美 好生活新期待的基礎(chǔ)上提出的?，F(xiàn)實(shí)意義：五位一體的總布局，把握了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，抓住了全面建成 小康社會(huì)的決定性方面，是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體。2.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突 破和創(chuàng)新？ 在所有制結(jié)構(gòu)理論和實(shí)踐方面有重大的突破和創(chuàng)新

1)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，它既包括社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)公有制 經(jīng)濟(jì)，又包括非社會(huì)主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟(jì)，它將社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵與初級(jí)階段 的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)結(jié)合起來，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。2)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu) 的認(rèn)識(shí)不僅在理論上有了重大的突破和創(chuàng)新，也在實(shí)踐方面是我國(guó)進(jìn)入了以公有制為主 體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的歷史新階段。

3.如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？ 1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。2)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本 出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3)依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐 中去。4.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國(guó)家層面）自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面）愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善（公民個(gè)人層面）1)要在全社會(huì)深入開展理想信念教育 2)要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕咀裱?3)要突出道德價(jià)值的作用 4)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 5)要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化

5.怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

根本任務(wù)：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，全面 貫徹科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，著力提高全民族的思想道 德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。主要內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

6.如何進(jìn)一步做好保障和改善民生的工作？

1)辦好人民滿意的教育 2)健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制 3)形成合理有序的收入分配格局 4)建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度 5)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革

7.怎樣理解大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義？ 良好的生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，深入實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富 裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的重要支撐。我們要深刻認(rèn)識(shí)加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性，始終堅(jiān)持和全面落實(shí)節(jié)約資源和 保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建 設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，建設(shè)以資源環(huán)境承載力 為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

第九章 實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論

1.如何理解實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益？

1)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 2)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù) 3)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全同意是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志 2.“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？ 1982 年 1 月，鄧小平首次提出“一個(gè)國(guó)家兩個(gè)制度”的概念。1982 年 12 月，實(shí)行“一國(guó)兩制”有了憲法的保證。1983 年 6 月，鄧小平提出的“鄧六條”使“一國(guó)兩制”構(gòu)想更加充實(shí)、具體化。1985 年 3 月，六屆人大三次會(huì)議正式把“一國(guó)兩制”確定為中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。3.新形勢(shì)下如何努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展？

1)堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸 和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。2)深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展 的宗旨。3)兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。4)兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要 求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信。5)中華民族偉大復(fù)興要大家一起來干。

第十章 中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略 1.如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題? 1)世界大戰(zhàn)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們可以爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境。2)和平與發(fā)展是兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家矛盾 全局的集中體現(xiàn)。3)和平與發(fā)展相輔相成，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)共同發(fā)展是世界 和平的重要基礎(chǔ)。4)和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，但二者都還未得到解決，還需要各國(guó)人民長(zhǎng)期不懈的 努力。

2.如何認(rèn)識(shí)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)？

1)世界多極化在曲折中發(fā)展 ① 世界多極化格局是國(guó)際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。② 世界多極化有利于避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治，有利于 推進(jìn)建立公平公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新格局，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)美好、和平未來 的渴求，有利于發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇、發(fā)展自己。③ 但它注定是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的，單極秩序觀和多極秩序觀的較量有時(shí)候是十分激烈的。2)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展 經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，一方面它有利于促進(jìn)全球生產(chǎn)力大發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展，另一方面它會(huì)帶來各種全球與各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，加劇國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，增加國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)，同 時(shí)對(duì)國(guó)家主權(quán)和發(fā)展中國(guó)家民族工業(yè)也會(huì)造成巨大沖擊。3.中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路？

1)中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)外發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路，是一條既勇于參 與經(jīng)濟(jì)全球化又廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。

2)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，是中華民族文化傳統(tǒng)的傳承與發(fā)展，是中國(guó)人民從近代以來的 苦難遭遇中得出的必然結(jié)論，是基于新中國(guó) 60 多年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來發(fā)展的需要，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。4.如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系？

1)要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等對(duì)外合作的方方面面，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn) 共同體。2)要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作。3)要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益。4)要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系。

第十一章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量 1.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的是什么？

1)堅(jiān)持一切為了人民： 一切為了人民是唯物史觀的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨根本宗旨的集 中體現(xiàn)，是堅(jiān)持和發(fā)張中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。2)堅(jiān)持以共同富裕為目標(biāo)： 共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求，是社會(huì)主義優(yōu)越性 的重要體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)。3)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

2.在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)？

1)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中必須要僅僅依靠工人階級(jí)，鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，這是我們事業(yè)勝利的根本保證。2)工人階級(jí)是從近代以來我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大發(fā)展的產(chǎn)物，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn) 生產(chǎn)關(guān)系的代表。3)工人階級(jí)是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。3.為什么說新的社會(huì)階層也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者？

從總體上看，新的社會(huì)階層的廣大人員擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的路 線、政策和方針，遵守法律，熱愛祖國(guó)。它們勇于開拓，敢于冒險(xiǎn)，走出了一條艱苦奮斗、勤勞致富之路。偉大而又艱難的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，需要全社會(huì)各方面的共同努力，將新的社會(huì)階層的廣大人員作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，是從實(shí)際出發(fā)，尊重實(shí)踐，尊重群眾所得出的科學(xué)結(jié)論。

4.為什么說新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶？

1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的重要法寶，也是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉 大復(fù)興的重要法寶。新時(shí)期背景下，不斷壯大愛國(guó)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，對(duì)促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層 關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧，對(duì)增進(jìn)人民群眾團(tuán)結(jié)，凝聚力量具有不可替代的作用。5.如何認(rèn)識(shí)建設(shè)鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)的重要意義？

1)鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)是國(guó)家安全的重要保障 建設(shè)一支聽黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)（人民解放軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)）2)構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系 3)推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展 第十二章

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心

1.怎樣理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？

1)堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向需要黨的領(lǐng)導(dǎo) 2)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定需要黨的領(lǐng)導(dǎo)

3)正確處理復(fù)雜的社會(huì)問題，凝聚億萬(wàn)人的力量，需要黨的領(lǐng)導(dǎo) 4)應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際環(huán)境需要黨的領(lǐng)導(dǎo)

2.為什么說堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是辯證統(tǒng)一的。加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)解決的是進(jìn)一步 改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提 高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，更好地實(shí)現(xiàn)黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)問題。

3.如何加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)？

1)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力： 按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高 駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和 諧社會(huì)、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力 2)先進(jìn)性建設(shè)： 通過推進(jìn)黨的各方面建設(shè)，使黨的理論和路線、方陣、政策順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和我國(guó)社 會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求，反應(yīng)全國(guó)各族人民的禮儀和愿望，使各級(jí)黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚 力、戰(zhàn)斗力、始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，使黨永葆與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代 前列。3)純潔性建設(shè)： 通過推進(jìn)黨的各方面建設(shè)，使黨的各級(jí)組織和廣大黨員在思想和行動(dòng)上符合黨的宗旨要求，保持純粹清正的狀態(tài)。4.如何理解全面從嚴(yán)治黨及其重大意義？（1）堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。

（2）堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。（3）加強(qiáng)組織，紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。（4）加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。意義：

“全面從嚴(yán)治黨”作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基本內(nèi)容，對(duì)黨要管黨，從嚴(yán)治黨提出了更高，更全面的要求。所謂“全面”，就是治黨要覆蓋黨的思想，組織，作風(fēng)，反腐倡廉和制度建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域；所謂“從嚴(yán)”，就是用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨，對(duì)黨員的要求比對(duì)群眾的要求更嚴(yán)格，黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律。從強(qiáng)調(diào)“從嚴(yán)治黨”到提出“全面從嚴(yán)治黨”，標(biāo)志著黨對(duì)自身建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的關(guān)鍵，為全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國(guó)提供了根本政治保證。