第一篇：構(gòu)建和諧社會心得體會

構(gòu)建和諧社會心得體會

教師二支部常妙

黨的十六屆四中全會提出了要構(gòu)建“和諧社會”的目標(biāo)。最近的中央經(jīng)濟工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點。這是一個順民意、得民心的奮斗目標(biāo)。自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實現(xiàn)的時候并不多。今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會目標(biāo)是有望實現(xiàn)的。

構(gòu)建和諧社會，是一項崇高而偉大的社會工程，需要全國上下共同努力才能實現(xiàn)，黨和政府有責(zé)任，各單位和組織有責(zé)任，每個社會成員也有責(zé)任。

第一，從上到下都要清醒地認識到，我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段，構(gòu)造和諧社會環(huán)境，是現(xiàn)實需要。去年我國人均GDP達到1000美元，這是一件具有標(biāo)志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。但國際經(jīng)驗告訴我們，處于經(jīng)濟起飛的國家，人均GDP在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，充滿不同社會群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會不安定因素凸顯。這個階段各種矛盾處理得好，平安渡過，一個國家就可能比較順利地進入更高發(fā)展階段的軌道；如果處理得不好，各種社會矛盾激化，釀成嚴(yán)重危機，將使社會陷入停滯、徘徊，甚至倒退，多少年緩不過勁來。中國是一個有十幾億人口的大國，情況遠比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期，值得全國上下高度警惕，因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程，也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。至關(guān)重要的是，在認清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想，排除一切障礙，渡過這個難關(guān)。

第二，全國上下要抓住那些嚴(yán)重影響構(gòu)建和諧社會的問題不放。什么東西影響我國社會和諧？這一點，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識。問題是要有決心，有辦法。腐敗，是影響和破壞社會和諧的頭號死敵，它的泛濫嚴(yán)重損害著黨和政府的公信力，激起群眾怨恨，加深社會矛盾。要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下，乘勝前進，在輿論上把腐敗搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實把在這個問題上失去的民心收回來。

失業(yè)隊伍擴大，是當(dāng)前影響社會和諧、穩(wěn)定的一個突出問題。除通過增加投資，新增項目，擴大就業(yè)外，最重要的是提倡各企業(yè)科學(xué)安排勞力，擴大就業(yè)門路，創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗，盡量減少把人員推向社會而加大就業(yè)壓力。

地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大，是影響當(dāng)前社會和諧和穩(wěn)定的另一個突出問題。要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當(dāng)“抽肥補瘦”。

當(dāng)然，還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障，也應(yīng)該整頓和加強，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負和受委屈者聲張正義。可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“臺獨”。但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會，第一位要承擔(dān)責(zé)任的無疑是政府。一個清正廉潔、實施正確政策、有執(zhí)政能力的政府，是做到一切的關(guān)鍵。我國政府是舉世公認的有權(quán)威、強有力的政府之一。只要政府看準(zhǔn)問題所在，狠抓不放，堅持不懈，沒有解決不了的難題。各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任。許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。只要全國千千萬萬各種組織切實把各種不利于構(gòu)建和諧社會的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部，那么在很大程度上就鏟除了社會不穩(wěn)定、不和諧的土壤。有報道說，一向

信訪嚴(yán)重的河南省今年以來從省委、省政府到地市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層，情況是大不相同的。

構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責(zé)任，誰也不應(yīng)該把自己置之度外。因為社會是否和諧，與每個社會成員的行為有關(guān)系，與每個人的切身利益有關(guān)系。如果每個人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體還能不和諧？在社會成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。全國將近7000萬黨員，哪個社會細胞里沒有黨員？哪級權(quán)利機構(gòu)中不是共產(chǎn)黨員當(dāng)政？只要黨員牢記黨的宗旨，執(zhí)政為民，只要黨員把自己管住，在群眾中做出好樣子，哪個單位和集體能不和諧？

中國歷史上長期不和諧、不團結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強以可乘之機，中國人吃盡了苦頭。建國后，以階級斗爭為綱，政治運動不斷，社會也不和諧，人民吃苦頭也不少。改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟和社會各項事業(yè)都取得了巨大的進步，為建設(shè)一個和諧社會奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。只要黨和政府重視，全國上下萬眾一心，同心同德，不和諧問題是完全可以逐步化解的。

第二篇：構(gòu)建和諧社會心得體會

構(gòu)建和諧社會心得體會

什么是和諧社會？和諧社會的基本內(nèi)涵是什么？基本內(nèi)容是什么？需要做哪些工作？這方面的相關(guān)文件、材料很多，大家下去找時間看一下。今天早上我先作一個學(xué)習(xí)體會發(fā)言，談一些關(guān)于構(gòu)建和諧社會的思考和體會。

一、什么叫和諧社會

什么叫和諧社會？理論界有多種觀點，比較接近的說法是：所謂和諧社會，就是在法律和道德的框架下，以人為本，人與自然、社會的和諧統(tǒng)一。

關(guān)于和諧社會建設(shè)，古已有之，從中國古代的政治家開始，就一直致力于他們心目中和諧社會的建設(shè)?？鬃又v的“和為貴”，老莊哲學(xué)中的“天人合一”，講的就是和諧。什么叫天人合一？我認為，排除唯心思想以外就是要遵循自然規(guī)律，誰違背自然規(guī)律，誰就要受懲罰。孟子哲學(xué)講了人和人之間的關(guān)系，他所講的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！币馑际?，我尊敬任何一個老人，就像尊敬我自己的長輩和自己家的老人一樣；我愛護任何一個少年兒童，就像愛護自己的小孩一樣。這些都是和諧社會的政治理念。歷代農(nóng)民起義領(lǐng)袖，從陳勝、吳廣開始，也都把構(gòu)建和諧社會作為自己的重要綱領(lǐng)，比如“讓耕者有其田”、“均貧富”、“等貴賤”等等?！暗荣F賤”就是一種平等，平等就是和諧社會的一個重要組成部分；“均貧富”就是財產(chǎn)分配平均化，平均化也可以理解為一種和諧?！端臅褰?jīng)·禮記》中講的“天下為公”倍受孫中山先生所推崇。象中國這樣尊崇儒學(xué)的國家，一直把和諧作為一個目標(biāo)，儒學(xué)就是中庸之道，就是和諧。中國封建社會為什么能夠存在兩千多年，并且在很長一段時間內(nèi)是世界上最發(fā)達的國家？這都是與它的政治理念有關(guān)系。不管最后的結(jié)果如何，但可以肯定地說，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，哪個帝皇上臺之初都抱著愛民如子、和諧發(fā)展這樣的理念來當(dāng)皇帝，至于到后來滅亡了，那是階級局限性限制了它，使它無法正確處理這些關(guān)系。所以，構(gòu)建和諧社會的問題是我國傳統(tǒng)政治理念的延伸。

構(gòu)建和諧社會這個命題是黨的十六大以黨的文件的形式第一次明確提出來的，到了十六屆三中、四中全會，就更進一步把構(gòu)建和諧社會的能力作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要組成部分提出來。為什么要提出這樣的命題？借鑒世界發(fā)達國家所走過的道路，當(dāng)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從美元向美元邁進的過程中，各種矛盾都不同程度地顯現(xiàn)出來，處理得好，國家就迅速強大起來，處理不好，社會就畸形發(fā)展，雖然經(jīng)濟發(fā)展了，但社會矛盾加劇了。我國改革開放多年來，經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平迅速提高，改革開放穩(wěn)步推進。但是，在這個大的前提和背景下，我國經(jīng)濟、社會、政治領(lǐng)域的一些深層次矛盾也開始日趨顯現(xiàn)。

從經(jīng)濟層面講，是能源短缺和貧富差距不斷擴大。第一，能源短缺已成為制約我國經(jīng)濟發(fā)展的一大矛盾。去年，中國大約占世界的，但所消耗掉的資源占世界總消耗的以上，我國的經(jīng)濟發(fā)展是依靠拼資源的粗放型的發(fā)展。過去，有資源的地方一定是最貧窮、最落后的地方，因為國家實行的是計劃經(jīng)濟，搞的是一平二調(diào)。在年代中期以前，云南的烤煙、橡膠、茶葉、木材、有色金屬礦等，國家低價調(diào)撥給東南沿海最早開放的地區(qū)。據(jù)年的統(tǒng)計，單國家搞一平二調(diào)，云南每年的損失就達個億。大慶油田是中國石油工業(yè)的一面旗幟，但是大慶油田發(fā)展最艱難，整個大慶市也是發(fā)展最艱難，因為資源都被低價調(diào)走了。東川是中國有名的銅都，自漢朝大規(guī)模開采以來，到了清朝，每個人發(fā)的俸祿、軍餉里面都有東川的銅。開銅礦，不但山肚子要挖空，還要砍樹煉銅，所以東川現(xiàn)在的環(huán)境非常惡劣。東川以那么大的環(huán)境代價換來的結(jié)果是什么？城市基礎(chǔ)設(shè)施基本上是年代蘇聯(lián)專家規(guī)劃的框架，經(jīng)濟發(fā)展又非常緩慢，多年來沒有什么亮點，大量的銅挖出來運到云南冶煉廠，云南冶煉廠賺錢了發(fā)展了，東川則窮了。所以，凡屬于擁有資源的地方，都是過去通過一平二調(diào)把它調(diào)窮了。現(xiàn)在，實行市場經(jīng)濟就不同了，能源戰(zhàn)略地位不僅一直沒有改變，而且能源的市場優(yōu)勢得到了充分的體現(xiàn)，哪里有能源哪里就是老大。這就是市場經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟的不同之處。放眼世界，從最早的美索布達尼亞平原到今天的伊拉克，這些地方從來沒有安寧過，一直是世界爭奪的地方。為什么？因為有能源，爭奪能源已經(jīng)成為世界的一個熱點。第二，分配不公，社會資源占有不均衡。隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展，隨著一部分人先富起來，出現(xiàn)了另外一個副產(chǎn)品，就是貧富差距越來越大。經(jīng)濟學(xué)上有一個名詞叫基尼系數(shù)，基尼系數(shù)越大貧富懸殊就越大。我國的基尼系數(shù)在全世界算比較高的，無論是地區(qū)之間還是人與人之間，有錢的人更加有錢。廣州市政府可以一次性征平方公里的土地，而我們這種地方，政策允許你征地你都征不起，這就是地區(qū)差距。對于人來說，由于就業(yè)方式和分配方式多元化，貧富差距加大，各種各樣的想法、矛盾就出來了，導(dǎo)致了社會開始逐步出現(xiàn)階層分離的現(xiàn)象，人開始分成階層了，就出現(xiàn)了社會不穩(wěn)定因素。

從社會層面來講，就是缺乏公平、公正的競爭環(huán)境。有人做過調(diào)查，認為教育是中國的一塊凈土，歷朝歷代都被當(dāng)政者重視，高考又被認為是這塊圣地里最干凈的地方。但是，這幾年來，高考黑幕一再被曝光，沒有被曝光的還有高考錄取中的歧視政策。從年開始的全國統(tǒng)一高考制度已被打破，現(xiàn)在出現(xiàn)了各地區(qū)自己出題考試。這是一種進步還是一種倒退？我認為值得思考，因為單獨考試就意味著有排他性?，F(xiàn)在大家最有意見的是北京市第一批重點院校錄取，年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是，北京的考生分就可以進清華、北大等第一批錄取的重點院校，而當(dāng)年一個湖北的學(xué)生至少要分！這種差距有多大，大家可以想像?，F(xiàn)在，北京可以開始自己招生自己錄取了，清華、北大的名額，一種專業(yè)最多給云南個、個，云南要高考狀元才能進，而北京的考生只要成績在全班前名就不成問題。這是一種不平等。另外，還有一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)，高考錄取分數(shù)線的高低與父母的地位成反比，父母地位越高進入某個學(xué)校門檻就低，分數(shù)線就低。教育部組織了一個專家組專門對此進行了調(diào)查，寫了一份專題報告給教育部，在第十期《讀者》雜志上登著其中的一部分。這叫公平嗎？不公平！就業(yè)、就學(xué)也存在類似的問題。

政治體制方面最大的問題就是腐敗。以前的腐敗還只是極個別人，現(xiàn)在的腐敗天天在懲治但天天有發(fā)生，官場腐敗有之，司法腐敗有之，教育腐敗有之，有權(quán)力的地方或多或少都有腐敗。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，老百姓是非常有看法的，這些不和諧因素的出現(xiàn)，需要調(diào)處和化解。

因此，中央把建設(shè)和諧社會作為黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要組成部分向全黨提出了明確的要求。十六大報告的文字表述是“經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實”；十六屆三中、四中全會則提出了更加明確而具體的要求。

二、構(gòu)建和諧社會需要把握五個要點

（一）構(gòu)建和諧社會必須以發(fā)展為出發(fā)點和歸宿點。發(fā)展既是構(gòu)建和諧社會的前提，也是構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)指向。人肚子餓的時候，想的是如何把肚子弄飽；如果通過正常途徑不能把肚子弄飽，他就要想其它途徑，也叫窮則思變；窮到一定程度的變就是一種革命，就意味著必須把現(xiàn)在的社會秩序打破才能達到他的目的。因此，作為構(gòu)建和諧社會的前提，經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)積累都要達到能夠最大限度地滿足人們生存需要和發(fā)展需要的程度，才談得上構(gòu)建和諧社會。

（二）構(gòu)建和諧社會必須以人為本。人是世界的主體，人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的基本要求，也是一個執(zhí)政黨執(zhí)政理念的一個重要組成部分。我們黨要代表最廣大人民群眾的根本利益就要以人為本?，F(xiàn)在，中國政府越來越強調(diào)人文關(guān)懷、人文情懷、以人為本的執(zhí)政理念，這順應(yīng)了歷史文化發(fā)展的要求，回歸了社會發(fā)展本身的內(nèi)在要求。中國的封建社會能夠延續(xù)多年并在相當(dāng)長的時間成為世界上最發(fā)達的國家之一，就是因為封建社會大批的干部非常注重人文精神、人文情懷。杭州西湖的蘇堤、白居等建筑，就是把人文情懷注入到他們當(dāng)政時的履職活動中的具體體現(xiàn)。而現(xiàn)在的建筑在依靠發(fā)達的科技和豐富的材料的前提下，蓋出來的房子往往沒有古代遺留下來的建筑耐看。為什么？因為很多干部沒有人文情懷，不懂人文情懷的文化內(nèi)涵，拿人民群眾賦予的權(quán)力想怎么折騰就怎么折騰，任憑主觀意愿作決策。更有甚者，對古人留下來的文化遺產(chǎn)建筑，隨心所欲地進行改造，畫蛇添足，結(jié)果是不倫不類?，F(xiàn)在，有些干部，文化素質(zhì)很高，政治手腕也很強，一但有了權(quán)力，就沒有人文情懷，不懂得如何關(guān)懷人，如此下去，就做不好工作。畢竟，人不像機器。我個人的體會，讓被關(guān)懷的人感到溫暖是投資最小見效最大的一種管理方式。因此，要構(gòu)建和諧社會，各級領(lǐng)導(dǎo)干部就要以人為本，懂得人文關(guān)懷，把人文關(guān)懷體現(xiàn)到具體的工作和生活中，而不是以官為本、以錢為本、以權(quán)為本。

（三）構(gòu)建和諧社會必須以民主和善治為支點。民主是構(gòu)建和諧社會的一個支點。民主，就是要調(diào)動各方面的積極性，大家都來參與，大家都來發(fā)表意見和建議。這是一個地區(qū)、一個單位、一個民族能夠暢所欲言、真正體現(xiàn)主人翁意識和地位的支點。作為執(zhí)政黨及其該黨領(lǐng)導(dǎo)下的政府，能夠集中大家的智慧，體現(xiàn)了民意，社會就會和諧。在一個家庭，父母對孩子的教育也不能采用無理蠻橫的教育方式，更不能隨便亂嚇、亂哄，不要以為這樣做他就聽你的，特別對⒊歲的孩子更不能這樣。如果讓亂嚇、亂哄這種作風(fēng)作怪，小孩心理就不健康，到了社會上，要么就畏畏縮縮，要么抵抗更強烈，到一定程度后他就以暴力的形式表現(xiàn)出來。還是采取征求意見、擺事實、講道理的教育方法更科學(xué)、可靠。對一個單位來說也同樣如此。

構(gòu)建和諧社會的另一個支點是政府善治。善治就是善于管理、善于治理。政府善治的核心是什么？創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境和合理、有效的公共資源分配機制。隨著市場經(jīng)濟的推進，政府的角色和地位都需要轉(zhuǎn)換。在發(fā)展市場經(jīng)濟中政府該干什么？世界的發(fā)展經(jīng)歷了幾個階段。在古典經(jīng)濟學(xué)時代，經(jīng)濟學(xué)家認為，發(fā)展市場經(jīng)濟就意味著政府應(yīng)該完全退出，做好“守夜人”就行了，這是亞當(dāng)·斯密的理論。后來，經(jīng)濟發(fā)展到世紀(jì)中后期，爆發(fā)了第一次大規(guī)模的世界經(jīng)濟危機，發(fā)現(xiàn)政府只做“守夜人”不行了，必須有效介入，這時就出現(xiàn)了著名的凱恩斯理論。世界經(jīng)濟經(jīng)歷了幾反幾復(fù)，到世紀(jì)年代，凱恩斯主義開始確立，政府必須實行宏觀調(diào)控，綜合采取經(jīng)濟、法律、行政手段，通過調(diào)整價格、稅收、投資等來調(diào)節(jié)。直到今天，獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的幾乎都是主張政府介入的人，也就是凱恩斯學(xué)派的人，而且這些人無一例外都成了各國政府的經(jīng)濟顧問。美國總統(tǒng)的經(jīng)濟顧問大多是哈佛大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家，這些經(jīng)濟學(xué)家又都是近幾年美國獲諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的學(xué)者。當(dāng)然，有些人提出政府要“無為而為”，深層次理解是對的，但如果僅字面理解就有問題了?！盁o為而為”是黃老哲學(xué)的精髓，如果把它理解成為經(jīng)濟發(fā)展是企業(yè)的事，政府什么都不該做，就完全錯誤了。所謂“無為而為”，就是政府要科學(xué)把握自己的介入程度和手段，通過有形介入，達到保持經(jīng)濟健康發(fā)展的目的。汽車太多了，政府雖然不能說不準(zhǔn)生產(chǎn)汽車，但有權(quán)力調(diào)控生產(chǎn)，或提高利息，或調(diào)整稅率，或提高稅收；對卷煙、白酒等特種行業(yè)，政府則往往通過征收特別消費稅來限制其發(fā)展。因此，政府要在善治上認真研究，以建立公平競爭的環(huán)境為核心來搞好管理。

（四）構(gòu)建和諧社會必須以構(gòu)建政治和諧為保證。政治和諧理念是以班子的和諧為核心的，對一個縣來講，關(guān)鍵是班子和班子內(nèi)部都要和諧。各個班子在推進持續(xù)發(fā)展上，要以民主集中制為保障，以各自職能為界限，形成一種既有分工又有合作、既有民主又有集中的和諧關(guān)系。有了這種關(guān)系，政治就和諧，班子就團結(jié)，什么困難都可以克服。

班子的和諧，必須以縣委為核心，幾大班子各自和諧地發(fā)揮職能為根本，如果縣委的政治核心地位得不到體現(xiàn)和維護，一個縣的政治和諧就是空談。政治核心形不成，還行嗎？黨委只管黨務(wù)，只管干部，這個說法是非?；闹嚨?！經(jīng)濟建設(shè)是誰的中心？經(jīng)濟建設(shè)是全黨的工作中心。發(fā)展是誰的要務(wù)？是執(zhí)政黨的第一要務(wù)，黨委不管經(jīng)濟工作是黨委的失職。當(dāng)然，黨委不是什么具體事都管，而是對事關(guān)經(jīng)濟發(fā)展全局的大事作準(zhǔn)確的把握，我們縣每個季度的經(jīng)濟運行分析，政府常務(wù)會要研究，縣委常委會還要研究。同時，班子要和諧，還必須正確處理好政府班子與人大、政協(xié)班子的關(guān)系。過去，有人把人大稱為像皮圖章，就是光蓋章不管用；現(xiàn)在，隨著政治民主化的推進和民主法制建設(shè)的加強，人大的職能作用越來越恢復(fù)了它應(yīng)有的“本來面目”。我國實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度，如果我們執(zhí)政黨不能很好地把各政黨團結(jié)起來，就會形成不和諧因素。毛澤東同志曾經(jīng)講過“黨外無黨，帝王思想；黨內(nèi)無派，千奇百怪”。為什么？黨領(lǐng)導(dǎo)一切，這沒有什么說的，但現(xiàn)在是依法治國，權(quán)力來自人民，而人大制度是一種體現(xiàn)人民意志的形式，政協(xié)還要履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。在座的各位干部，都是人大常委會任免產(chǎn)生或選舉產(chǎn)生的，要自覺接受人大的法律監(jiān)督和工作監(jiān)督，同時還要接受政協(xié)的民主監(jiān)督。

班子內(nèi)部的和諧，主要體現(xiàn)在民主集中制的落實上。在一個班子內(nèi)部，重要的是正確處理好正職和副職的關(guān)系。如果副職有參與權(quán)和發(fā)言權(quán)，他們的好的想法能夠得到集中和采納，副職就會有一種固有的成就感，問題就容易解決。當(dāng)然，也不能純粹地講民主，過分民主就體現(xiàn)不了集中，一把手就沒有權(quán)威。一個班子不民主，副職講不了話，都是正職說了算，必然導(dǎo)致人心渙散；但講民主不注意把握住分寸，一把手搞不清楚什么時候該集中什么時候該民主，也不行。關(guān)鍵是正職要善于聽取各方面的意見，善于很好地集中大家的意志和智慧；民主完了就要集中，主動承擔(dān)起班長的職責(zé)，承擔(dān)起第一責(zé)任人的職責(zé)。

（五）構(gòu)建和諧社會，必須以經(jīng)濟、社會、政治的和諧為根本內(nèi)容。構(gòu)建和諧社會，物質(zhì)文明、社會文明、政治文明要一起推進，不能畸形發(fā)展。精神文明我認為可以統(tǒng)籌到社會文明來理解，一個地方的經(jīng)濟可能很發(fā)達，但社會文明程度低，也不能成為真正的和諧發(fā)展。中東地區(qū)是全世界最富的地方之一，但是中東地區(qū)到底和不和諧？即使別人不打，他們自己也會干。美國人進中東只是找了伊拉克去打科威特這個借口，美國人不進去，他們幾個國家也會互相打的，即使國家之間不打，個別國家在內(nèi)部也會打起來。所以，一個地方的經(jīng)濟可能因為某種特殊資源的發(fā)現(xiàn)一下子發(fā)展起來，但真正構(gòu)建和諧社會不能只是經(jīng)濟發(fā)展，要全面發(fā)展。

三、構(gòu)建和諧**要突出三個重點

（一）要堅定不移地堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。經(jīng)濟發(fā)展就是構(gòu)建和諧**的首要問題，必須牢牢把握發(fā)展這個執(zhí)政興縣的第一要務(wù)，大力促進經(jīng)濟發(fā)展。

當(dāng)前，**經(jīng)濟發(fā)展面臨諸多矛盾。從經(jīng)濟總量來講，是總量不足、規(guī)模過小。全縣人均只有多美元，不到全國人均美元的一半。從經(jīng)濟結(jié)構(gòu)來講，是畸形發(fā)展。畸形之一是，支柱產(chǎn)業(yè)單一而脆弱，既是市場經(jīng)濟又不歸市場調(diào)節(jié)。烤煙是我縣的重要支柱，想大力發(fā)展又受到“雙控、雙降”政策的制約?；沃?，不能同時做到農(nóng)民增收與財政增長?；沃?，至今為止沒有任何產(chǎn)品擁有市場優(yōu)勢，沒有在全國、全省有名的產(chǎn)品和注冊商標(biāo)。××年，蘭益牌商標(biāo)雖然獲得省政府頒布的云南省著名商標(biāo)稱號，但蘭益酒廠規(guī)模太小，市場太小，優(yōu)勢就體現(xiàn)不了。蘭益蕎酒不能做到醉倒天下英雄豪杰的程度，只能醉倒**人，要做到象五糧液、茅臺一樣才叫做酒；要做到玉溪、紅河那樣才叫做煙。這是我們縣經(jīng)濟發(fā)展的一個縮影。從基礎(chǔ)設(shè)施來講，就更脆弱了。在交通建設(shè)上，這些年雖然成效很大，但原來的基礎(chǔ)太脆弱了?；A(chǔ)太脆弱有一大好處，就是做一點就能看見一點，也有一大難處，就是要做的工作太多，任務(wù)太重。在水利建設(shè)上，今年的旱災(zāi)是對我們多年水利工作的一次大檢驗，是對我們水利基礎(chǔ)設(shè)施的一次大掃描，充分曝露了我縣水利基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱環(huán)節(jié)。就灌溉條件而言，金馬鎮(zhèn)、舊城鎮(zhèn)、三河鎮(zhèn)靠的是水庫，金馬壩是一個擁有幾萬畝耕地的大壩子，但真正溝渠能配套到田間地頭、實現(xiàn)水利化灌溉的有多少？就排澇條件而言，中樞鎮(zhèn)正在建設(shè)的農(nóng)田改造設(shè)施還沒有完全得到檢驗；逸圃鎮(zhèn)的一些地方土地肥沃，民間傳說只要三年不被水淹，老母豬都要帶金耳環(huán)，說明很富庶，但水利設(shè)施也很脆弱，幾天不下雨就干得厲害，隨便一下雨幾百畝地就成一片汪洋；工農(nóng)隧洞，個流量的泄洪就到達了最基本的極限，要盡快處理。至于東部山區(qū)，就更艱難了。向陽鄉(xiāng)搞了一些飲水工程、提水工程，但灌溉還是成問題；三塘鄉(xiāng)近一半人幾乎靠十幾萬方儲量的洼布山溝水庫，問題很大，建議再認真研究壩址、滲漏和集雨面積的問題，把蓄水量擴大一倍，進一步解決三塘鄉(xiāng)的飲水、灌溉問題。大旱之后，省政府近期必然會加大對水利的投入，水利部門要盡快拿出一批項目來。在電力建設(shè)上，過日子還可以，但要發(fā)展工業(yè)根本不行。對此，縣委、縣政府成立了全縣電力產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，從理順體制、做好用電規(guī)劃、加強宏觀調(diào)控入手，加強電力資源的調(diào)度，優(yōu)先保證稅收大戶，逐步調(diào)整對縣域沒有稅收貢獻且環(huán)境污染嚴(yán)重的企業(yè)。但是，電力調(diào)度只是短期的行為，要從根本上解決問題還得靠資源開發(fā)。現(xiàn)在，最大的問題是云鵬電站的電的分配，起碼要有三萬個以上裝機的發(fā)電量在**用。否則，我們的礦電結(jié)合、礦電產(chǎn)業(yè)就是一句空話，工業(yè)發(fā)展也是一句空話。

**真正的發(fā)展前景在于培植支柱產(chǎn)業(yè)。今后相當(dāng)長一個時期，發(fā)展是**的頭等大事，而經(jīng)濟總量的擴大又是發(fā)展**經(jīng)濟的頭等大事。**目前的發(fā)展后勁是什么？除了爭取基礎(chǔ)設(shè)施項目一次性有點稅收外，更重要的是培植支柱產(chǎn)業(yè)。因為基礎(chǔ)設(shè)施是為生產(chǎn)生活服務(wù)的，換言之，就是為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造環(huán)境、奠定基礎(chǔ)，它不直接帶來產(chǎn)業(yè)的提升?；A(chǔ)設(shè)施的投入必須通過產(chǎn)業(yè)發(fā)生效益來回報，不然投入成本就非常高。一條公路修通后，如果相應(yīng)的支柱產(chǎn)業(yè)建立不起來，稅收不增加，財政收入不增加，搞基礎(chǔ)設(shè)施欠下的債永遠賠不清。同時，在市場經(jīng)濟條件下，政府不再對任何競爭性領(lǐng)域進行投入，要投入就得招商引資。因此，要通過招商引資加大對競爭性領(lǐng)域的投入力度，培植支柱，培植稅源。做好招商引資工作，一靠投資環(huán)境，二靠干部素質(zhì)。現(xiàn)在，一個成熟的投資商，他不會在稅收上跟你談什么優(yōu)惠，不會要求通過讓稅讓利來獲取利益，因為他知道縣級人民政府是沒有稅收優(yōu)惠權(quán)的；他非常明白，提高效益必須依靠減少投資成本和資本的運行成本來；他最關(guān)心的是，辦一件事情，幾個小時能辦下來、幾天能辦下來，我去做這件事情，會不會無端冒出另外的麻煩來。所以，投資環(huán)境要通過行政行為的規(guī)范來理順。再說干部素質(zhì)。干部素質(zhì)包括思想解放程度、技能技巧等。在思想解放方面，關(guān)鍵要在思想層面上解除小富即安、怕冒風(fēng)險、求穩(wěn)所亂的思想束縛；在技能技巧方面，要求干部通過學(xué)習(xí)、鍛煉，提高在市場經(jīng)濟條件下參與資本運作的能力。我們怕受騙，是因為我們弄不清楚圈套在什么地方而假設(shè)投資人都是壞人。我們要通過運作，弄清風(fēng)險和圈套在什么地方，清楚了就會運作，不清楚就運作不了。任何投資者總是希望獲取最大的利益，投資的目的就是要賺錢；而我們要知道怎樣才能獲得“雙贏”，只想自己贏，投資商不會來，投資商不是慈善家，人家得先把錢賺了才會做慈善家。所以，要把通過學(xué)習(xí)提高參與資本運作的能力、在“雙贏”的理念下搞好招商引資作為我們的共勉。在這一點上，沒有突破就是空談。

（二）要依法行政、規(guī)范行政行為。依法行政、規(guī)范行政行為，既要求制度要完善健全，也要求干部的工作能力、工作技巧還得再提高，工作作風(fēng)還得再轉(zhuǎn)變。直率是我們**人的特點，但直來直去只是一種性格和一種表達方式，不等于**人不需要尊重。一些突發(fā)事件、群體性事件和焦點性事件，在其它有些地方也許不會發(fā)生，但在**就會發(fā)生，這除了民風(fēng)強悍、淳樸這些因素以外，還需要我們耐心細致地做好群眾工作。如果作風(fēng)深入一點，掌握的情況全面一點、真實一點，處理問題的辦法周密細致一點，是不是可以避免一些事件的發(fā)生？所以，構(gòu)建和諧社會，一要從制度層面完善制度、規(guī)范行政行為，二是要改進工作方法方式。

（三）要大力發(fā)展文化事業(yè)，提高**民眾的文化素質(zhì)、道德素質(zhì)和法制意識。十年樹木，百年樹人。人是教育出來的。為什么有的人有教養(yǎng)，有的人沒有？說明教育至關(guān)重要。教育分為兩塊，一是基礎(chǔ)教育，二是專項、專題教育，特別是要把道德教育、法制教育與我們基礎(chǔ)教育的德育課教育結(jié)合起來。實際上，我們的德育課經(jīng)常脫離實際，甚至一部分德育課老師只會照著書本念。還有，我們很多教師自身的一言一行、道德水準(zhǔn)極大地影響了他的學(xué)生，有正面的影響，也不排除有負面的影響。我在石屏曾經(jīng)講過一個觀點：教育發(fā)展了，人都有教養(yǎng)、有文化、有道德、守法律，公檢法的活計就少一點；反過來，法律是劃一個框框，框框里面拉著電網(wǎng)，走不對就出事。公檢法是出了事才有工作，而教育是抓源頭的基礎(chǔ)性工作，不是劃框框引著人怎么走。所以，法制建設(shè)不但需要，而且非常需要，但教育引導(dǎo)更需要，況且教育引導(dǎo)的成本要低得多。

總之，和諧社會的構(gòu)建是一個漫長的過程，是一項艱巨的任務(wù)，貫穿于整個社會主義初級階段，貫徹于整個人類社會的始終。在這里，我只作一個學(xué)習(xí)體會發(fā)言，僅供參考。不妥的地方，可以討論，也請大家批評指正。

構(gòu)建社會主義和諧社會是一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)。扎實推進和諧社會建設(shè)，需要把中央的要求部署與本地的具體實際相結(jié)合，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。作為發(fā)展相對落后的地區(qū)，河南省駐馬店市圍繞實現(xiàn)中原崛起的目標(biāo)，確立了抓發(fā)展、抓穩(wěn)定、抓作風(fēng)的基本思路，積極探索構(gòu)建和諧社會的具體途徑。

抓發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是構(gòu)建和諧社會的根本保障。發(fā)展保障和諧，和諧促進發(fā)展。為加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，駐馬店市注重把項目建設(shè)作為經(jīng)濟發(fā)展的總抓手，突出重點，強力推進，有效提升了經(jīng)濟社會發(fā)展的質(zhì)量和水平。近年來，通過開展“項目建設(shè)年”活動，引進一批帶動作用強、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高的優(yōu)質(zhì)項目，培育新的經(jīng)濟增長點，增強了經(jīng)濟發(fā)展后勁。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，大幅度增加財政用于農(nóng)業(yè)的支出，推動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展。與此同時，不斷加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè)的投入，提高人民群眾的生活水平。通過抓發(fā)展，使廣大群眾得到較多實惠，減少了利益矛盾，促進了社會和諧。

抓穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧社會提供社會基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展的前提，也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，什么事情也干不成，和諧社會建設(shè)也就無從談起。為促進社會穩(wěn)定，駐馬店市開展了建設(shè)“平安駐馬店”活動。一是化解各種矛盾。變?nèi)罕娚显L為干部主動下訪，專門組建下訪工作組，對企業(yè)改制、土地征用、城市拆遷等工作中存在的群眾反映強烈的問題進行全面排查和集中調(diào)處，使上訪人數(shù)明顯下降。二是建立長效機制。建立健全維護社會穩(wěn)定的預(yù)警機制、突發(fā)事件的應(yīng)急機制、社會治安的防控機制等，切實加強社會治安綜合治理，防止重大案件的發(fā)生。三是拓寬民主渠道。建立社會輿情匯集和分析機制，暢通社情民意反映渠道，在出臺涉及群眾利益的重大決策和改革措施時充分尊重群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，做到“大家的事大家議，大家的事大家辦”。通過抓穩(wěn)定，努力營造穩(wěn)定的社會政治環(huán)境、安定的社會治安環(huán)境、安全的生產(chǎn)生活環(huán)境。

抓作風(fēng)，為構(gòu)建和諧社會夯實群眾基礎(chǔ)。黨員干部是和諧社會建設(shè)的組織者、實踐者和推動者，其作風(fēng)如何直接影響和決定著和諧社會建設(shè)的進程。針對黨員干部作風(fēng)上存在的突出問題，駐馬店市在作風(fēng)建設(shè)中重點抓了以下幾項工作：一是堅持執(zhí)政為民，構(gòu)建和諧的黨群、干群關(guān)系。結(jié)合開展先進性教育活動，認真解決黨員干部存在的各種作風(fēng)問題，強化宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識、奉獻意識。二是認真搞好服務(wù)，構(gòu)建和諧的政企關(guān)系。按照建設(shè)法治型、服務(wù)型、廉潔型政府的要求，轉(zhuǎn)變政府職能，推行政務(wù)公開，解決辦事效率低、服務(wù)意識弱、服務(wù)質(zhì)量差等問題，積極主動地服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾。三是落實以人為本，構(gòu)建和諧的社會關(guān)系。從維護社會穩(wěn)定和促進社會和諧的高度出發(fā)，加大對農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度，加大對低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。通過抓作風(fēng)，積極營造和諧的黨群、干群關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。

抓發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是構(gòu)建和諧社會的根本保障。發(fā)展保障和諧，和諧促進發(fā)展。為加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，駐馬店市注重把項目建設(shè)作為經(jīng)濟發(fā)展的總抓手，突出重點，強力推進，有效提升了經(jīng)濟社會發(fā)展的質(zhì)量和水平。近年來，通過開展“項目建設(shè)年”活動，引進一批帶動作用強、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高的優(yōu)質(zhì)項目，培育新的經(jīng)濟增長點，增強了經(jīng)濟發(fā)展后勁。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，大幅度增加財政用于農(nóng)業(yè)的支出，推動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展。與此同時，不斷加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè)的投入，提高人民群眾的生活水平。通過抓發(fā)展，使廣大群眾得到較多實惠，減少了利益矛盾，促進了社會和諧。

抓穩(wěn)定，為構(gòu)建和諧社會提供社會基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展的前提，也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，什么事情也干不成，和諧社會建設(shè)也就無從談起。為促進社會穩(wěn)定，駐馬店市開展了建設(shè)“平安駐馬店”活動。一是化解各種矛盾。變?nèi)罕娚显L為干部主動下訪，專門組建下訪工作組，對企業(yè)改制、土地征用、城市拆遷等工作中存在的群眾反映強烈的問題進行全面排查和集中調(diào)處，使上訪人數(shù)明顯下降。二是建立長效機制。建立健全維護社會穩(wěn)定的預(yù)警機制、突發(fā)事件的應(yīng)急機制、社會治安的防控機制等，切實加強社會治安綜合治理，防止重大案件的發(fā)生。三是拓寬民主渠道。建立社會輿情匯集和分析機制，暢通社情民意反映渠道，在出臺涉及群眾利益的重大決策和改革措施時充分尊重群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)，做到“大家的事大家議，大家的事大家辦”。通過抓穩(wěn)定，努力營造穩(wěn)定的社會政治環(huán)境、安定的社會治安環(huán)境、安全的生產(chǎn)生活環(huán)境。

抓作風(fēng)，為構(gòu)建和諧社會夯實群眾基礎(chǔ)。黨員干部是和諧社會建設(shè)的組織者、實踐者和推動者，其作風(fēng)如何直接影響和決定著和諧社會建設(shè)的進程。針對黨員干部作風(fēng)上存在的突出問題，駐馬店市在作風(fēng)建設(shè)中重點抓了以下幾項工作：一是堅持執(zhí)政為民，構(gòu)建和諧的黨群、干群關(guān)系。結(jié)合開展先進性教育活動，認真解決黨員干部存在的各種作風(fēng)問題，強化宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識、奉獻意識。二是認真搞好服務(wù)，構(gòu)建和諧的政企關(guān)系。按照建設(shè)法治型、服務(wù)型、廉潔型政府的要求，轉(zhuǎn)變政府職能，推行政務(wù)公開，解決辦事效率低、服務(wù)意識弱、服務(wù)質(zhì)量差等問題，積極主動地服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾。三是落實以人為本，構(gòu)建和諧的社會關(guān)系。從維護社會穩(wěn)定和促進社會和諧的高度出發(fā)，加大對農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度，加大對低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。通過抓作風(fēng)，積極營造和諧的黨群、干群關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。

第三篇：構(gòu)建和諧社會心得體會

構(gòu)建和諧社會心得體會

構(gòu)建和諧社會，是一項崇高而偉大的社會工程，需要全國上下共同努力才能實現(xiàn)，黨和政府有責(zé)任，各單位和組織有責(zé)任，每個社會成員也有責(zé)任。

我們從上到下都要清醒地認識到，我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段，我國是一個有十幾億人口的大國，情況遠比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期，值得全國上下高度警惕，因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程，也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。至關(guān)重要的是，在認清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想，排除一切障礙，渡過這個難關(guān)。解決好腐敗、失業(yè)隊伍擴大、地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大等問題。當(dāng)然，還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障，也應(yīng)該整頓和加強，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負和受委屈者聲張正義。

緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會，政府要首先承擔(dān)責(zé)任；其次是各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任；再次是每個社會成員都有責(zé)任，以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)、損人利己、欺壓他人的事不做，能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體、一個國家還能不和諧？

第四篇：構(gòu)建和諧社會心得體會

免費

構(gòu)建和諧社會心得體會

黨的十六屆四中全會提出了要構(gòu)建“和諧社會”的目標(biāo)。最近的中央經(jīng)濟工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點。這是一個順～、得民心的奮斗目標(biāo)。

自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實現(xiàn)的時候并不多。今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會目標(biāo)是有望實現(xiàn)的。

構(gòu)建和諧社會，是一項崇高而偉大的社會工程，需要全國上下共同努力才能實現(xiàn)，黨和政府有責(zé)任，各單位和組織有責(zé)任，每個社會成員也有責(zé)任。

第一，從上到下都要清醒地認識到，我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段，構(gòu)造和諧社會環(huán)境，是現(xiàn)實需要。去年我國人均GDP達到1000美元，這是一件具有標(biāo)志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。但國際經(jīng)驗告訴我們，處于經(jīng)濟起飛的國家，人均GDP在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，充滿不同社會群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會不安定因素凸顯。這個階段各種矛盾處理得好，平安渡過，一個國家就可能比較順利地進入更高發(fā)展階段的軌道；如果處理得不好，各種社會矛盾激化，釀成嚴(yán)重危機，將使社會陷入停滯、徘徊，甚至倒退，多少年緩不過勁來。中國是一個有十幾億人口的大國，情況遠比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期，值得全國上下高度警惕，因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程，也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。至分享

免費

關(guān)重要的是，在認清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想，排除一切障礙，渡過這個難關(guān)。

第二，全國上下要抓住那些嚴(yán)重影響構(gòu)建和諧社會的問題不放。什么東西影響我國社會和諧？這一點，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識。問題是要有決心，有辦法。

～，是影響和破壞社會和諧的頭號死敵，它的泛濫嚴(yán)重損害著黨和政府的公信力，激起群眾怨恨，加深社會矛盾。要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下，乘勝前進，在～上把～搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實把在這個問題上失去的民心收回來。

失業(yè)隊伍擴大，是當(dāng)前影響社會和諧、穩(wěn)定的一個突出問題。除通過增加投資，新增項目，擴大就業(yè)外，最重要的是提倡各企業(yè)科學(xué)安排勞力，擴大就業(yè)門路，創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗，盡量減少把人員推向社會而加大就業(yè)壓力。

地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大，是影響當(dāng)前社會和諧和穩(wěn)定的另一個突出問題。要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當(dāng)“抽肥補瘦”。

當(dāng)然，還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障，也應(yīng)該整頓和加強，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負和受委屈者聲張正義。

可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“～”。但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。

分享

免費

緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會，第一位要承擔(dān)責(zé)任的無疑是政府。一個清正廉潔、實施正確政策、有執(zhí)政能力的政府，是做到一切的關(guān)鍵。我國政府是舉世公認的有權(quán)威、強有力的政府之一。只要政府看準(zhǔn)問題所在，狠抓不放，堅持不懈，沒有解決不了的難題。

各部門、各單位、各公司、工廠、學(xué)校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責(zé)任。許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。只要全國千千萬萬各種組織切實把各種不利于構(gòu)建和諧社會的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部，那么在很大程度上就鏟除了社會不穩(wěn)定、不和諧的土壤。有報道說，一向信訪嚴(yán)重的河南省今年以來從省委、省政府到地市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層，情況是大不相同的。

構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責(zé)任，誰也不應(yīng)該把自己置之度外。因為社會是否和諧，與每個社會成員的行為有關(guān)系，與每個人的切身利益有關(guān)系。如果每個人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀(jì)的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體還能不和諧？在社會成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。全國將近7000萬黨員，哪個社會細胞里沒有黨員？哪級權(quán)利機構(gòu)中不是共產(chǎn)黨員當(dāng)政？只要黨員牢記黨的宗旨，執(zhí)政為民，只要黨員把自己管住，在群眾中做出好樣子，哪個單位和集體能不和諧？

中國歷史上長期不和諧、不團結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強以可乘之機，中國人吃盡了苦頭。建國后，以階級斗爭為綱，政治運動不斷，社會也不和分享

免費

諧，人民吃苦頭也不少。改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟和社會各項事業(yè)都取得了巨大的進步，為建設(shè)一個和諧社會奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。只要黨和政府重視，全國上下萬眾一心，同心同德，不和諧問題是完全可以逐步化解的。

來源：新華網(wǎng)

分享

第五篇：構(gòu)建和諧社會心得體會

構(gòu)建社會主義和諧社會心得體會

蘇明華

構(gòu)建社會主義和諧社會，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)全黨全國各族人民的共同愿望。

社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。新中國成立以后，我們黨為促進社會和諧進行了艱辛探索，積累了正反兩方面的經(jīng)驗。

改革開放以后，隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，我國原有的利益格局被打破，不同利益群體出現(xiàn)了明顯的分化與重組。改革開放之前，我國的基尼系數(shù)很低，但近些年來，這一系數(shù)快速上升。這表明，在轉(zhuǎn)型期，我們一方面要考慮社會財富的迅速增加，一方面要考慮讓全社會共同分享經(jīng)濟快速增長的成果。

從國際經(jīng)驗來看，在現(xiàn)代化進程中妥善解決經(jīng)濟利益共享問題至關(guān)重要。實現(xiàn)利益共享可以確保經(jīng)濟持續(xù)增長，而

利益不能共享則會引發(fā)社會矛盾和沖突。拉丁美洲國家由于沒有解決好社會利益共享問題而陷于發(fā)展陷阱。事實上，這類情況和問題并非拉丁美洲國家所獨有。20世紀(jì)六七十年代，伊朗巴列維王朝進行“白色革命”，推動經(jīng)濟改革和發(fā)展，但由于沒有處理好利益共享問題，造成懸殊的貧富分化，嚴(yán)重激化國內(nèi)矛盾，最后導(dǎo)致巴列維王朝覆亡；印度人民黨聯(lián)盟在執(zhí)政期間致力于經(jīng)濟改革，搞“計算機革命”，經(jīng)濟持續(xù)增長，但廣大普通民眾并沒有從經(jīng)濟發(fā)展中得到實實在在的好處，于是他們在2004年的大選中對人民黨聯(lián)盟投了反對票，導(dǎo)致人民黨聯(lián)盟黯然下臺。

在社會主義市場經(jīng)濟體制建立過程中，經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型會引起階層分化，貧富差距和利益矛盾的存在有一定的必然性。適度的利益分化對經(jīng)濟發(fā)展有刺激和推動作用，但過度的利益分化則會導(dǎo)致社會利益格局失衡，影響社會穩(wěn)定與和諧。利益鴻溝無法支撐經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，社會大廈也難以建立在利益嚴(yán)重失衡的基礎(chǔ)之上。要保證經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會全面進步，就要及時化解改革進程中出現(xiàn)的利益分化和失衡問題，消除影響社會穩(wěn)定和諧的因素，構(gòu)建利益共享的社會主義和諧社會。

社會主義和諧社會應(yīng)該是全體成員共享經(jīng)濟發(fā)展成果的社會，利益共享是和諧社會的基本內(nèi)容，也是和諧社會的重要基礎(chǔ)。和諧社會必須實現(xiàn)社會公正與各階層間的利益均

衡，而公正與利益均衡要以利益共享為基礎(chǔ)。構(gòu)建利益共享的和諧社會就需要在公平的原則基礎(chǔ)上，合理地分配社會經(jīng)濟權(quán)益，使全體人民各盡其能，各得其所，各得其利，共享經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的成果。實現(xiàn)利益共享主要是針對利益過度分化而言的，目的是為了縮小懸殊的利益差距和實現(xiàn)社會和諧，絕不是要搞平均主義。為社會和諧建立堅實的利益共享基礎(chǔ)，需要從以下幾方面進行努力。

第一，增強利益共享的社會共識。構(gòu)建和諧社會的當(dāng)務(wù)之急是形成利益共享的價值理念，達成利益共享的社會共識。各社會階層在利益共享方面缺乏基本共識，社會就無法實現(xiàn)和諧穩(wěn)定，因為利益矛盾和沖突有可能導(dǎo)致社會喪失核心價值理念，出現(xiàn)“仇富”心理和“劫富濟貧”等不良社會情緒。只有形成和牢固樹立“利益共享則共榮，利益獨占則俱損”的社會共識，各階層才能積極行動起來，共同構(gòu)建利益共享的和諧社會，這樣才能形成和諧的人際關(guān)系、和諧的鄰里關(guān)系、和諧的勞資關(guān)系，建成和諧企業(yè)、和諧單位、和諧校園、和諧社區(qū)等，社會主義和諧社會才能具備堅實根基。

第二，提高化解社會利益沖突的能力。能不能實現(xiàn)利益共享與社會和諧考驗著黨的執(zhí)政能力，黨和政府必須從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，加強對利益沖突的整合能力，切實反映和兼顧好各方面利益。利益整合的前提是不同利益能夠暢通無阻地表達出來，這樣各類利益矛盾才能及時釋放

出來，各利益主體才能進行自由博弈和充分妥協(xié)，各種利益沖突也才能盡早加以整合和化解。要通過高效能的利益整合，有效調(diào)控和縮小地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距，防止貧富差距繼續(xù)擴大，形成合理的利益結(jié)構(gòu)，促進社會穩(wěn)定和發(fā)展。

第三，創(chuàng)建有效的利益共享平臺。要實現(xiàn)利益共享，必須在追求效率的同時，密切關(guān)注社會公平，淡化和消除各種社會排斥，建立公正、開放、透明的競爭機制，使政治、經(jīng)濟、文化等利益在全體社會成員之間得到合理的分配。要在平等的基礎(chǔ)上實現(xiàn)利益共享，必須關(guān)注多數(shù)人的利益，尤其是弱勢群體的利益。這就需要建立健全社會保障機制，擴大社會保障的覆蓋面，加大對貧困地區(qū)和低收入人群的社會救濟力度，為弱勢群體搭建利益共享的平臺，幫助他們解決住房難、看病難、上學(xué)難等突出問題。

第四，改革和調(diào)整失衡的利益格局。深化改革是解決當(dāng)前利益分化問題的有效手段，也是實現(xiàn)利益共享的根本途徑。要通過進一步深化市場取向的改革，推進制度創(chuàng)新，調(diào)整發(fā)展政策，妥善解決目前突出的農(nóng)民收入增長緩慢、農(nóng)民工權(quán)益受損、分配不公、行業(yè)壟斷、權(quán)錢交易等發(fā)展難題，校正失衡的利益格局，解決利益格局失衡可能引致的各種社會矛盾。

總之，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)、堅

持黨的基本路線，基本綱領(lǐng)，基本經(jīng)驗，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平公正、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)，促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化，完善社會管理，增強社會創(chuàng)造力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2007年10月