第一篇：建設(shè)美好家園演講稿

熱愛祖國建設(shè)美好家園

我們生活在中華人民共和國這個十分溫馨的大家庭里面，倍感驕傲，倍感自豪。因為我們中國正日益強(qiáng)大起來啦！

但是，在這背后，卻隱藏著多少人的艱辛與汗水！上至官員，下至我們普通老百姓，都在時時刻刻為我們新中國的建設(shè)努力奮斗著。我們可以這樣想象：現(xiàn)在，我的胡錦濤總理正在辦公室或人民大會堂忙碌著國家大事，街頭的清潔工人也正賣力地為街道清潔而工作著?？墒?，數(shù)十年前，我們中國遭遇了八國聯(lián)軍，日寇入侵，文化大革命的大災(zāi)難。但在那時候，我們學(xué)會了堅強(qiáng)，正是如此巨大的挫折，使我們感到活下來有多么的重要！所以，我們要珍惜自己的生命，將來為祖國建設(shè)，為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量，不要讓祖國再蒙受那么大的屈辱了！

我們雖然是學(xué)生，但我們也是祖國的一員啊，我們生在祖國，就要為祖國作貢獻(xiàn)的??！小水滴匯集在一起，會成為小溪，小溪匯集在一起，就會成為江河，無數(shù)江河匯集在一起，最終，便會成為一片汪洋大海！我們雖然能力差，但是我們無數(shù)的學(xué)生一起干，那么“威力”便會增加好幾百倍！

大事我們沒有能力做，那么做小事也可以。積少成多，就會讓微弱的光芒變得無比耀眼！我們可以組織一次以“講衛(wèi)生”為專題的實踐活動，讓我們加入保持城市清潔的行列中去，為人民服務(wù)，感受一下清潔工的辛苦，同時也能幫助城市清理垃圾。

但是，在為祖國作出貢獻(xiàn)的同時，也不要我行我素，干我的好事，做我的壞事，如隨地亂丟垃圾啦，隨地亂吐痰啦之類的不良行為。

我們胡錦濤總理曾經(jīng)在大會上提到過八榮八恥：

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

我們應(yīng)該牢記上面的內(nèi)容，做一個將來對社會有用的人。

熱愛祖國應(yīng)先從小事做起。做小事，能體現(xiàn)我們自身的素質(zhì)；做大事，能看出我們的能力。

我們已經(jīng)邁入了科技的新時代，再也不像從前那樣吃不飽，穿不暖了。所以，我們應(yīng)該把自己的全部精力放在學(xué)習(xí)上。我們要愛科學(xué)，用科學(xué)，講科學(xué)。

鄧小平曾說過：“學(xué)科學(xué)要從娃娃抓起?！?/p>

是的，學(xué)科學(xué)正我們小時侯學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。我們應(yīng)該知道科學(xué)的重要性。如果一個國家沒有了科學(xué)技術(shù)，那么它就強(qiáng)大不起來。只有有了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，那么那個國家就會強(qiáng)大起來。

而我們小時侯，正是學(xué)科學(xué)的最佳時期，領(lǐng)悟能力比成年人高很多。如果現(xiàn)在沒有學(xué)好科學(xué)，將來在社會上便是一個用處很小的人，只能生活在社會的最底層。所以，學(xué)好科學(xué)既會對自己的將來有很大的幫助，又會對祖國的建設(shè)產(chǎn)生很大的貢獻(xiàn)。

我們還要有一股刻苦鉆研的精神。我們不能向困難低頭，不能向挫折服輸！你們有沒有聽說過新發(fā)現(xiàn)不是經(jīng)過反復(fù)實驗而得出來的？只有有了刻苦的精神，再難的事也能被你完成！

為了祖國美好的明天，讓我們攜手共進(jìn)，發(fā)憤讀書，刻苦鉆研，學(xué)好科學(xué)，一起走向世界的輝煌吧！

第二篇：建設(shè)美好家園 演講稿

熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事們：

大家好，我演講的題目熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園 熱愛偉大祖國，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。中華民族在獨特的自然和社會環(huán)境中，在數(shù)千年的歷史進(jìn)程和文明創(chuàng)造活動中，形成了自己獨特的愛國主義精神。各個歷史時期的仁人志士有“精忠報國”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷。新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中，生活在祖國六分之一土地上的新疆各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，共同開發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土，共同締造了新疆悠久的歷史，形成了各民族人民之間不可分割的血肉聯(lián)系和深厚情感。

新中國成立不久，新疆建立多種民族區(qū)域自治新疆世居的13個民族中，有10個民族建有各級民族自治單位或民族鄉(xiāng)。所有的民族都享有平等的權(quán)利，這種平等團(tuán)結(jié)的民族政策在新疆的歷史上從來沒有出現(xiàn)過。國家加大對邊疆地區(qū)的投入，新疆迅速改變著落后的面貌，社會事業(yè)全面發(fā)展，各民族文化交相輝映，新疆的經(jīng)濟(jì)、文化、政治生活由此進(jìn)入一個嶄新的歷史時期，各民族走上了共同繁榮、共同發(fā)展和

共同富裕的道路。

但我們也不得不承認(rèn)，由于歷史的原因，一股從舊中國延續(xù)下來的分裂主義的勢力一直陰魂不散，建國后新疆的分裂活動反復(fù)出現(xiàn)，反分裂的斗爭此起彼伏。從1990年巴仁鄉(xiāng)**到2009年震驚中外的烏魯木齊“7〃5事件”，新疆的反分裂和反恐斗爭從來就沒有停止過，具有長期性和復(fù)雜性，對此我們每個新疆人應(yīng)該有清醒的認(rèn)識和高度的重視，這是我們各族人民的共同義務(wù)，新疆的未來掌握在我們各民族手中。

祖國西北角的塔城市生活著有漢、哈薩克、回、維吾爾、達(dá)斡爾、錫伯、俄羅斯等25個民族，全國十萬人以下較少少數(shù)民族就有4個，（即俄羅斯族、塔塔爾族、烏孜別克族和塔吉克族）。在塔城市，各民族之間非常團(tuán)結(jié)，平時生活中和睦相處，逢年過節(jié)，大家歡聚一堂，不分彼此。不管是中華民族的春節(jié)，還是少數(shù)民族的古爾班節(jié)、肉孜節(jié)；不管是俄羅斯的復(fù)活節(jié)，還是達(dá)斡爾族的沃其貝節(jié)，每個民族過節(jié)的時候都要邀請上親朋好友在家聚會，這時候肯定是各民族的集體聚會。在每個單位也一樣，同事們倘有聚會，必定是一次各民族的集體聚會。平時生活中、工作里，需要協(xié)力同心完成，或者需要幫助的時候，從來沒有人考慮到不同民族的顧忌。因此，不管是南疆出現(xiàn)**，還是烏魯木齊發(fā)生騷亂，塔城人也沒有人歧視任何少數(shù)民族的意思。不管外面的局勢如何，塔城大街上依然是一片祥和：早晨各民族的人一齊走進(jìn)同一家早餐店吃早點，中午各民族的人走進(jìn)同一家菜店購物，傍晚不同的民族坐在人民廣場上，聽著悠揚(yáng)的舞曲，看著少數(shù)民族的新娘新郎在廣場上舉辦婚禮。

今年是新中國成立62周年。我們是生活在改革的開放年代，我們沒有經(jīng)歷過多少風(fēng)雨，但是在這樣騰飛的年代里，我們卻真真切切地活在變革與發(fā)展之中。我們是看著變化長大的一代，我們曾經(jīng)使用過計劃經(jīng)濟(jì)時代的糧票、面票?？粗鴿M街低矮的平房逐漸變成鱗次櫛（zhi）比的樓房，一到春季泥濘不堪的土路變成寬闊干凈柏油，購物從門市部轉(zhuǎn)到了購物中心，滿街的自行車、馬車變?yōu)闈M街的私家車，生活娛樂從平房院子勞動變成了飯后廣場公園健身。

去年以來隨著我區(qū)富民安居、富民興牧、社會發(fā)展事關(guān)城鄉(xiāng)人民生活的基礎(chǔ)民生項目建設(shè)如火如荼的開展，從價格科前期建材價格調(diào)研中可以看出，以往地產(chǎn)紅磚、水泥完全可以自給自足，由于項目大面積開工建設(shè)，出現(xiàn)了2億多的紅磚缺口，7萬噸的水泥缺口。這雖然造成了建材價格的水漲船高，增加了建材價格的調(diào)控難度，從一個側(cè)面反映出我區(qū)建設(shè)投資力度是前所未有的。

地區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定各項事業(yè)站在了一個新的歷史起點上，面臨中央推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安、國家繼續(xù)深

入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、遼寧省對口支援等一系列千載難逢的重大歷史機(jī)遇，地區(qū)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超，富民強(qiáng)區(qū)、構(gòu)建和諧跨越式發(fā)展，是指一定歷史條件下落后者對先行者走過的某個發(fā)展階段的超常規(guī)的趕超行為。塔城地區(qū)受地理區(qū)位、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、資源環(huán)境等諸多因素的制約，發(fā)展基礎(chǔ)薄弱。從單位職能出發(fā)需要我們認(rèn)真分析研究中央和自治區(qū)黨委的一系列產(chǎn)業(yè)政策、投資政策、財政政策，從政策中尋找發(fā)展機(jī)遇。同時長期樹立自力更生，艱苦奮斗的觀念，破除等、靠、要的依賴思想，在各方面的支持下，提高自我發(fā)展能力，用勤勞的雙手創(chuàng)造美好生活。

價格科

二〇一一年五月十三日

（1782個字，時間控制在8分鐘）

第三篇：建設(shè)美好家園

建 設(shè) 美 好 家 園

馬山縣 周鹿鎮(zhèn)周鹿中心小學(xué)123班徐嘉怡

隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，越來越多的人從農(nóng)村走向了城市，加快了城市化進(jìn)程的深入，許多自然的東西遭到了破壞，亂砍濫伐使綠色消失了，小鳥的歌聲離我們也越來越遠(yuǎn)......美好家園不是等來的，而是靠我們勤勞的雙手創(chuàng)造出來的。每個人的生活方式和行為習(xí)慣都關(guān)護(hù)著我們環(huán)境變化，為了我們美麗的中國，為了我們美好的家園，讓我們伸出雙手，讓世界留下一片綠色，留下一份美好吧!

現(xiàn)在，人們越來越深刻地認(rèn)識到 綠色”的重要!認(rèn)識到現(xiàn)代化的生活到底需要什么。沒錯，我們需要的不僅僅是鋼筋水泥的建筑巢穴，而是在繁華的城市中也充滿鳥語花香。

缺少綠色的家園不是我們想要的家園。在享受現(xiàn)代科技帶給我們進(jìn)步的同時，請不要忘記給我們留下足夠的綠色。

建設(shè)美好家園，要從身邊做起，從你我做起，從點滴做起；我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代!

廣西馬山縣周鹿鎮(zhèn)周鹿中心小學(xué)530603

聯(lián)系電話:6881008指導(dǎo)老師:盧瑛

第四篇：建設(shè)美好家園

“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育

第二階段實施方案

根據(jù)中央宣傳部、教育部、國家民委、自治區(qū)黨委等五部門聯(lián)合下發(fā)的《“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育2011年工作方案》及《伊寧市“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育第二階段（2011）實施方案》的精神，結(jié)合我校實際，現(xiàn)對我校第二階段主題教育開展情況做如下安排。

一、主題教育的總體要求

堅持以深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹中央新疆工作座談會、自治區(qū)黨委七屆七次、十次全委（擴(kuò)大）會議和即將召開的自治區(qū)第八次黨代會精神為主線，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年為契機(jī)，認(rèn)真貫徹中央宣傳部、教育部、國家民委、自治區(qū)黨委等五部門聯(lián)合下發(fā)的《“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育2011年工作方案》及《自治區(qū) “熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育第二階段實施方案（2011年）>的通知》立足我校實際，認(rèn)真總結(jié)第一階段開展主題教育的經(jīng)驗和做法，深入開展熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的宣傳教育，開展回顧“十一五”發(fā)展成就、展望“十二五”美好前景的宣傳教育，開展黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史和新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的“六史”宣傳教育，唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律，引導(dǎo)廣大師生員工牢固樹立馬克思主義“五觀”、“三個離不開”、“三個意識”和“四個認(rèn)同”思想，自覺踐行社會主義核心價值體系，著力營造解放思想、搶抓機(jī)遇、發(fā)展穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)和諧的濃厚氛圍，凝聚起推進(jìn)我校又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二、活動內(nèi)容和時間安排

（一）活動內(nèi)容

1、開展“六史”教育。以愛國主義和民族團(tuán)結(jié)教育為核心，深入開展黨的“三史”和新疆“三史”宣傳教育。校黨委已經(jīng)下發(fā)通知，就開展中共黨史和中共新疆地方史學(xué)習(xí)做出了專門的安排部署，并將以支部為單位下發(fā)學(xué)習(xí)書籍。各單位要認(rèn)真做好“六史”學(xué)習(xí)教育安排，落實教育內(nèi)容。主題教育講師團(tuán)要充分利用我校社科部教師的優(yōu)勢資源，精心安排宣講專題，在教職員工中、學(xué)生中開展不同層次的宣講活動。各單位通過紀(jì)念征文、知識競賽、演講比賽、報告會、主題實踐活動等形式，深化各族師生員工對黨的歷史、黨的知識、黨的理論和路線方針政策的認(rèn)識。

2、開展形勢政策教育。抓好回顧“十一五”、展望“十二五”學(xué)習(xí)宣傳和自治區(qū)第八次黨代會精神的學(xué)習(xí)宣傳,全面闡釋國家和自治區(qū)“十二五”規(guī)劃綱要。圍繞中央新疆工作座談會召開以來新疆的變化和發(fā)展，大力宣傳自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)的新發(fā)展新變化新面貌新成果。圍繞自治區(qū)黨委提出的“民生建設(shè)年”，廣

泛宣傳自治區(qū)重大民生政策及其產(chǎn)生的巨大成效，引導(dǎo)師生用切身感受，暢談身邊的變化，展望美好前景。3月至l1月,認(rèn)真組織師生員工參加自治區(qū)舉辦的形勢政策報告、大中專畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)典型事跡報告和自治區(qū)雙語教育典型事跡報告活動。

3、認(rèn)真組織開展自治區(qū)第29個民族團(tuán)結(jié)教育月活動。以“三個增進(jìn)”（增進(jìn)互信、增進(jìn)感情、增進(jìn)團(tuán)結(jié)）為抓手，以“三個個人”（人人都講民族團(tuán)結(jié)的情，人人都說民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的事）為載體，深入開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動。開展“讀愛國書籍、唱愛國歌曲、看愛國電影”活動。

4、著力抓好主題教育。

牢牢把握學(xué)校這個愛國主義和民族團(tuán)結(jié)教育的主陣地，抓實主題教育的組織安排。充分發(fā)揮思想品德課課堂教學(xué)的主渠道作用，發(fā)揮國旗下講話、主題班會、團(tuán)隊會等校園文化活動的陶冶作用，發(fā)揮志愿服務(wù)、愛心公益、等實踐活動的養(yǎng)成教育，是愛國主義和民族團(tuán)結(jié)思想深深扎根于青少年的心靈深處。要注重引導(dǎo)廣大教師正確認(rèn)識和闡釋黨的理論路線和方針政策、宗教政策和新疆歷史文化，積極傳播有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想觀念。1）、認(rèn)真組織教師觀看反映自治區(qū)“十一五”和對口援疆工作成就大型圖片展。負(fù)責(zé)部門：黨支部

2）、利用團(tuán)隊會時間開展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)手拉手活動。民漢學(xué)生一起制作填寫連心卡，表達(dá)彼此的心愿寄語；組織民漢學(xué)生共同開展各種文娛活動，為他們提供更多更廣的交流空間和時間，使他們在活動中增進(jìn)了解和培養(yǎng)伙伴感情，深化民族團(tuán)結(jié)觀念。使民漢學(xué)生學(xué)習(xí)宣傳我市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典型，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。

3）、組織全校師生開展“新疆精神”大討論。通過專題座談、專題研討、演講比賽、征文比賽等多種形式，掀起“新疆精神”大討論熱潮。通過大討論進(jìn)一步將自治區(qū)黨委提出的愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取“十二字”精神內(nèi)化為各族師生的共識，形成推動我校又快又好發(fā)展的強(qiáng)大動力。

5、開展中國共產(chǎn)黨成立90周年等重大主題活動。

組織師生學(xué)唱、演唱、傳唱歌頌黨歌頌祖國的優(yōu)秀歌曲，舉辦“頌歌獻(xiàn)給黨”“唱支紅歌給黨聽”歌詠比賽活動 “我身邊的變化” 演講比賽活動，“在國旗下成長”學(xué)生講故事、演講比賽活動，黨員教師黨史知識競賽活動，誦紅色詩篇、唱紅色歌曲、講紅色歷史故事、看紅色影片等系列“紅色經(jīng)典”活動，加深教育系統(tǒng)師生對黨的歷史、黨的知識、黨的理論和路線方針政策的認(rèn)識。

（二）時間安排

從年初到“五一”前，圍繞學(xué)習(xí)宣傳十七屆五中全會、中央新疆工作座談會、全國“兩會”和自治區(qū)黨委七屆九次、十次全委（擴(kuò)大）會議精神等，集中開展形勢政策宣傳教育。圍繞“民生建設(shè)年”，宣傳自治區(qū)黨委在改善民生工作中的新舉措。展示新時期新階段新疆的新變化和各族人民良好的精神風(fēng)貌,在各族師生員工中興起回顧輝煌成就、展望美好前景、豎定科學(xué)發(fā)展信心的宣傳教育熱潮。

從5月到8月,圍繞中央新疆工作座談會召開一周年,推進(jìn)中央新疆工作座談會精神的再學(xué)習(xí)、再提高、再落實，圍繞“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”的主題,開展自治區(qū)第29個民族團(tuán)結(jié)教育月活動,打牢各族師生員工共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)。圍繞中國共產(chǎn)黨成立9O周年,深化“六史”教育,興起回顧光輝歷程、展示豐功偉績、堅定跟黨走中國特色社會主義道路的宣傳教育熱潮。

從9月到年底,圍繞新中國成立62周年和自治區(qū)第八次黨代會的召開,開展各民族共慶黨的生日、共祝祖國發(fā)展、共建美好家園的群眾性宣傳教育活動,在全體師生員工中進(jìn)一步興起熱愛偉大祖國、建設(shè)美好家園的宣傳教育熱潮。

三、工作安排

（一）4月底,召開伊寧市第二小學(xué)“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育第一階段總結(jié)暨第二階段轉(zhuǎn)段動員大會，專題安排部署今年的主題教育。下發(fā)《伊寧市第二小學(xué)“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育第二階段實施方案(2011年)》。各部門要根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排，擬定本單位第二階段的具體落實方案。方案要嚴(yán)謹(jǐn)可行，目標(biāo)清晰，步驟明確，時限具體，并于4月28日之前報到學(xué)校主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（黨支部）。

（二）適時召開“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育經(jīng)驗交流會,認(rèn)真總結(jié)活動開展以來的工作情況,組織力量廣泛宣傳主題教育的好經(jīng)驗好做法,進(jìn)一步推動主題教育扎實深入開展。

（三）定期組織督導(dǎo)檢查。充分發(fā)揮主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)小組的職能作用,建立健全定期督查機(jī)制。根據(jù)主題教育第二階段各項工作任務(wù)的推進(jìn)情況,進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗,查找突出問題,提出改進(jìn)措施。

四、活動要求

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。各部門要把深入開展“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”第二階段主題教育作為當(dāng)前和今后一個時期一項重要的政治任務(wù)。認(rèn)真制定主題教育第二階段活動工作安排，層層動員，進(jìn)行全面的部署。各單位要找準(zhǔn)主題教育和本部門工作的結(jié)合點，將主題教育不斷引向深入。同時，要將主題教育與創(chuàng)先爭優(yōu)活動、大學(xué)文化建設(shè)等活動相結(jié)合，積極推進(jìn)各項工作再上新臺階。

（二）突出重點，整體推進(jìn)。主題教育第二階段活動要緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹中央新疆工作座談會、自治區(qū)黨委七屆九次、十次全委（擴(kuò)大）會議和年內(nèi)召開的自治

區(qū)第八次黨代會精神這“一條主線”，突出“六史”教育、形勢政策教育、“新疆精神”大討論、學(xué)校文化建設(shè)等幾個方面的重點內(nèi)容，正確處理好重點和整體的關(guān)系，整體謀劃、精心設(shè)計活動載體，充分發(fā)揮工會、團(tuán)組織的作用，充分調(diào)動師生員工參與主題教育的積極性，力求在工作中做到重點突出，帶動整體。

（三）加強(qiáng)信息報送和宣傳工作，營造濃厚活動氛圍。充分發(fā)揮校園廣播、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、信息簡報等宣傳手段，對廣大師生進(jìn)行形式多樣、內(nèi)容豐富、主題鮮明的維護(hù)祖國統(tǒng)一和熱愛祖國的宣傳教育，突出宣傳中央、自治區(qū)黨委、自治區(qū)教育工委關(guān)于開展主題教育的指示精神，宣傳“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”活動的重要意義，深入宣講中央工作座談會精神，宣講黨中央、國務(wù)院對新疆的親切關(guān)懷和各省市的無私援助。同時，也要宣傳好各部門的好經(jīng)驗、好做法，努力營造開展主題教育的良好氛圍，促進(jìn)活動扎實開展。積極采編各部門開展主題教育信息，和相關(guān)特色檔案及時上報教育局黨委。同時，大力開展先進(jìn)典型的挖掘與宣傳，組織好師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、黨員示范崗、優(yōu)秀少先隊員等先進(jìn)典型評選活動，并在學(xué)校宣傳欄上開設(shè)專欄，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳和表彰，發(fā)揮典型人物的模范和示范作用，用先進(jìn)典型的平凡事跡和崇高精神教育激勵廣大師生員工，將“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”活動具體化、人格化、生活化。

（四）及時總結(jié)，增強(qiáng)實效。要在鞏固深化第一階段主題教育成果的基礎(chǔ)上,及時宣傳推廣主題教育中的好經(jīng)驗好做法,發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,推動主題教育取得實實在在的成效。要立足伊寧市市情和我校實際,緊密聯(lián)系各族師生員工的工作生活實際和思想實際,從師生員工最關(guān)心、同師生員工利益最密切的問題入手,將主題教育和努力幫助師生員工解決實際困難結(jié)合起來,讓全體師生員工切身感受主題教育的意義和效果。

伊寧市第二小學(xué)黨支部

2011.5.5

“熱愛偉大祖國 建設(shè)美好家園”主題教育

第二階段實施方案

伊寧市第二小學(xué)黨支部

2011.5.5

第五篇：建設(shè)美好家園

“東臨淇水觀魚躍，西依太行聞鹿鳴”，這是描述古都自然景觀的一句名言。自然環(huán)境是由氣候、地貌、水文、土壤、植物和動物界有機(jī)結(jié)合而成的綜合體，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類都在追求健康舒適、優(yōu)美和諧的生活環(huán)境。而面對全球工業(yè)化高度甚至畸形的發(fā)展，面對全球生態(tài)環(huán)境的日益破壞惡化，一些通古博今、卓有遠(yuǎn)識的哲人紛紛就此提出了唯物辯證法的高見。他們深刻認(rèn)識到：自然與人不是敵人而是朋友。勢不兩立，只會兩敗俱傷；和睦協(xié)調(diào)，才能求大同存小異，才能雙贏。世界各國在巴西一致通過的《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》中明確的向世人宣告：“人類應(yīng)享有以與自然相和諧的方式過健康而富有生產(chǎn)成果的生活的權(quán)利！”20世紀(jì)是人類文明發(fā)展最快的一個世紀(jì)，同時，20世紀(jì)也是人類生活環(huán)境受破壞最大的一個世紀(jì)。

最先提出人類居住環(huán)境現(xiàn)代理論的是希臘科學(xué)家薩蒂斯，他在20世紀(jì)50年代末期，首創(chuàng)“人類聚居學(xué)”的理論。但由于此時正處于二戰(zhàn)剛結(jié)束時期，所以沒有認(rèn)識和重視這一理論對“可持續(xù)發(fā)展”的重要性。1968年，美國學(xué)者馬奇在《亞洲研究》上，發(fā)表了《中國風(fēng)水的運用》一文，當(dāng)時也沒引起回響。一直到20世紀(jì)80年代，國際社會才意識到這一個問題，并迅速形成一股思潮。如美國學(xué)者杜、尹弘基出版了《風(fēng)水——地理位置選擇和布局的藝術(shù)》等專著，美國《基督教科學(xué)箴言報》、英國《泰晤士報》等報刊加以廣泛報道。聯(lián)合國也先后多次召開了有關(guān)“人居”發(fā)展研究的各類會議。20世紀(jì)90年代，中國的專家學(xué)者也開始引入了這一概念，并將其改定命名為“人居環(huán)境學(xué)”。中國的大連、珠海、杭州等城市先后獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”。但是我國2002年新版的辭海中，“風(fēng)水”一條卻還是那樣解釋：風(fēng)水，亦稱“堪輿”，中國的一種迷信。顯然這種釋義是片面的、缺乏歷史發(fā)展觀的。我們不是把“風(fēng)水”和“人居”完全等同起來，但是無可否認(rèn)的是“風(fēng)水學(xué)”中的主要內(nèi)容就是關(guān)于“人居”環(huán)境的選擇與改造，這是歷史、科學(xué)、公正的學(xué)術(shù)研究態(tài)度。

中國古人崇尚人居的天人合一。如宋代大學(xué)者蘇軾在《司馬君實獨樂園》一詩中感嘆到：“青山在屋上，流水在屋下。中有五畝田，花竹秀而野。”好一個令人心馳神往的“獨樂園”。在當(dāng)前，此類生態(tài)、此類環(huán)境、此類人居是很難尋覓的，尤其在城市中，更是一種奢望。

中國當(dāng)代最負(fù)盛名的科學(xué)家錢學(xué)森先生在《社會主義中國應(yīng)該建設(shè)山水城市》一文中認(rèn)為：中國古代的山水詩、山水畫和古典園林都特別注重山水的“形”與“意”的結(jié)合。因此，中國在21世紀(jì)應(yīng)該建“山水城市”。清華大學(xué)著名學(xué)者吳良鏞院士在《山水城市與中國

——21世紀(jì)中國城市發(fā)展縱橫談》一文中也指出：“中國傳統(tǒng)城市把山水作為城市構(gòu)圖的要素，山水與城市渾然一體，顯然與山水構(gòu)圖和城市選址布局的'風(fēng)水學(xué)'的理論有關(guān)。”他又說：“山的水而活，水的山而壯?！币虼?，城市得山水而靈。

人類是宇宙大自然中的極小一個組成部分，我們在宇宙大自然中，必然要受環(huán)境的自然生態(tài)和自身的創(chuàng)造物，譬如各類建筑物的極大影響。人類的生命過程也不斷與外界的自然生態(tài)環(huán)境和自身的創(chuàng)造物進(jìn)行物質(zhì)能量和各類信息的交換，相互間互為依存、互有作為、密切關(guān)聯(lián)。由于人類是自然界的最高等動物，因此，人類不僅具有身體的物理影響，而且更具有心理的情感影響。擁有一個生態(tài)地球，居住一個山水城市，生活在一個內(nèi)外環(huán)境優(yōu)美的住宅，這對于人類的身心健康和心理健康都具有極好的影響和作用，是提高人類質(zhì)量及繁衍后代興旺的關(guān)鍵因素。

人類經(jīng)過千萬年的艱苦歷程，終于進(jìn)入了嶄新的21世紀(jì)。常言道：“上有天堂，下有蘇杭?！边@正是人類向往“天堂”幸福美滿生活和居住

最佳環(huán)境的形象寫照；然而，擺在人類面前的危境是：全球生態(tài)環(huán)境日益遭到人為破壞，大自然也因此毫不留情地在報復(fù)人類；人類的人為建筑不顧生態(tài)環(huán)境、不合自然規(guī)律、也不符合人類生活的自然要求和屬性，胡建亂造的“垃圾”普及全球。這對我們的地球和人類都帶來了不可估量的災(zāi)難，因此我們應(yīng)當(dāng)為人類與自然大聲疾呼：人類、生態(tài)、環(huán)境、建筑，一定要像“五行”一樣，只能“相生”，不可“相克”！

事實表明，人類在建筑規(guī)劃選址時，應(yīng)考慮其自然生態(tài)環(huán)境的結(jié)構(gòu)功能和對人類的各種影響，從而合理利用、調(diào)整改造和順應(yīng)其建筑生態(tài)環(huán)境。能否以生態(tài)技術(shù)為利器，及時地完善自身的可持續(xù)設(shè)計體系，不斷開發(fā)出利于人和自然發(fā)展的新設(shè)計、新環(huán)境，將成為今后衡量一個國家、一個企業(yè)、一個部門設(shè)計實力與水平的標(biāo)志。隨著這種節(jié)奏的加快，市場與設(shè)計競爭將愈演愈烈。

“生態(tài)覺醒”的浪潮正逐漸席卷全球，尊重自然、關(guān)注環(huán)境、創(chuàng)造健康的生活和消費方式正在成為時代的強(qiáng)音。美國著名的未來學(xué)專家羅伯特歐爾森在《可持續(xù)的未來的選擇》一文中指出: “一個可持續(xù)的社會思想是高于我們時代的未來思想，但它不是烏托邦，它是一種用全新的技術(shù)，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)等觀點對未來進(jìn)行詳盡闡述的思想。它要求人們在科學(xué)研究、技術(shù)革新、企業(yè)管理、財政運作、社會設(shè)計、公眾政策等方面發(fā)揮首創(chuàng)精神，未來將被具有最大精神力量的想象所決定?！币猿掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為核心的創(chuàng)造性，將推動人類走向更加輝煌的環(huán)境藝術(shù)時代。

作為一種能夠牽動全球諸多問題的整體設(shè)計策略和發(fā)展戰(zhàn)略，“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”無疑是人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然途徑和治本方略。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也不再是狹義的造型設(shè)計，而是以創(chuàng)新設(shè)計為核心，集生態(tài)學(xué)、設(shè)計學(xué)、材料學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)、人體信息學(xué)、地理學(xué)、景觀學(xué)等眾多學(xué)科為一體的系統(tǒng)設(shè)計。著眼于全方位的人與生態(tài)關(guān)系的優(yōu)化，正是環(huán)境設(shè)計的基點，是迫在眉睫的世界命題。