第一篇:我有一個(gè)偉大的祖國
我有一個(gè)偉大的祖國
今天我演講的題目是《我有一個(gè)偉大的祖國》。在大家的心中,一定有兩個(gè)字,兩個(gè)偉大的字:中國!我們的祖國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,經(jīng)過幾千年的積淀,她博大而精深,她厚重而寬廣。
祖國有巨大的文化成就:從四大發(fā)明到渾天儀,從《九章算術(shù)》到圓周率,從夏歷到《授時(shí)歷》,從《齊民要求》到《天工開物》,這些都是中國人對(duì)世界世界發(fā)展的貢獻(xiàn),對(duì)人類進(jìn)步的貢獻(xiàn),無一不顯示出中國人的聰明才智。我們有傳播文化的巨人??鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃?、思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他率先開設(shè)私塾,廣收學(xué)生,使廣大平民的弟子也有機(jī)會(huì)獲取知識(shí)。他提倡“有教無類”,堪稱萬世師表??鬃硬坏俏覈鴥汕Ф嗄甑摹爸潦ハ葞煛保裉煲欢瑯邮艿绞廊撕屯瞥???鬃邮鞘澜缡髿v史文化名人之一,是中國人的驕傲!
中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。唐詩宋詞元曲何等魅力!那韻味十足、郎朗順口的唐詩,那鏗鏘有力、寓意深長的宋詞,那揉意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的元曲,令世界人民陶醉其中。羅貫中的《三國演義》,記載里中國古代一段歷史,也像我們刻畫了許多栩栩如生的人物形象;曹雪芹的《紅樓夢》,向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;施耐庵的《水滸傳》,則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;吳承恩的《西游記》,以神話的方式教育我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。
同學(xué)們,在新的歷史時(shí)期,我們要用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)我們對(duì)祖**親的感激之情;我們要用智慧和汗水,讓祖國變得更加絢麗多彩,讓華夏燦爛的歷史在鑄新的輝煌!
謝謝大家,我今天的演講到此結(jié)束。
四年級(jí):劉亞芳
第二篇:我有一個(gè)金點(diǎn)子[范文]
我有一個(gè)金點(diǎn)子
五年級(jí)一班 馬婧怡
人們都說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!焙米x書,讀好書,能把書中的東西給背過,可不是一兩分鐘的事偶。那么就讓我們一起來學(xué)學(xué)吧!
金點(diǎn)子一:“先理解,后誦讀,背誦輕輕松松”。這是我覺得最簡單的一個(gè)辦法,一開始,我課文就使用這個(gè)辦法背的很輕松,所以這是我認(rèn)為最簡單的方法。但是,這個(gè)辦法可是很耗費(fèi)時(shí)間的偶。所以同學(xué)們一定要有耐心!
金點(diǎn)子二:“早預(yù)習(xí),多鞏固,背誦簡簡單單”。早預(yù)習(xí),不僅可以輕輕松松背課文,還可以預(yù)習(xí)著好詞好句。而且,你們同學(xué)還沒學(xué)到這篇課文你就會(huì)了,老師說不定會(huì)表揚(yáng)你呢!
金點(diǎn)子三:“手抄寫,眼凝神,動(dòng)嘴巴”。這是最麻煩的方法,可是還蠻好用的。還要做到嘴記,眼記,腦子記。大家都知道手眼嘴并用注意力會(huì)高度集中,如果實(shí)在背不過,做一下適當(dāng)?shù)某瓕憰?huì)增強(qiáng)你的記憶能力!其實(shí),金點(diǎn)子還有很多。
只要大家,一起努力,一起尋找。就可以幫助到更多人!
第三篇:我有一個(gè)夢想
我有一個(gè)夢想
小時(shí)候,我時(shí)常盯著電視機(jī)里那美麗的身影。這是一個(gè)許多女孩兒夢寐以求的工作,這是一個(gè)許多女孩兒展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。那那時(shí),我并不知道她們被人們稱呼為什么,而現(xiàn)在我已經(jīng)長大了,我知道人們會(huì)親切地稱呼她們?yōu)椤翱战恪薄!翱战恪笔强蜋C(jī)上的女乘務(wù)員,她們時(shí)常為旅客帶去滿意的服務(wù);她們那美麗的笑容似乎永遠(yuǎn)洋溢在水嫩的臉頰上,永遠(yuǎn)無法抹去?!翱战恪笔侵袊骱娇展局幸活w璀璨的明珠。
現(xiàn)在的我,有一個(gè)夢想,那就是將來能有機(jī)會(huì)成為一名受人矚目的“空姐”,能飛翔在那蔚藍(lán)的天空中。我覺得,這并不是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的夢幻泡影,而是一個(gè)只要你努力就會(huì)成真的夢想。這就像是許多小女孩兒想成為迪士尼公主一樣,這個(gè)夢五光十色、奇異美妙,雖然是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的夢想,但只要你在生活中以開朗樂觀的心態(tài)迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn),勇于克服困難,那你就會(huì)在生活中成為一個(gè)樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)、出類拔萃、高雅不凡的小公主。其實(shí),生活中有很多比美貌更有價(jià)值的東西,擁有它們,你會(huì)變得更美?!皥?jiān)強(qiáng),讓你勇于攀登;自信,讓你笑看人生;智慧,讓你夢想成真;愛心,讓你分享幸福;才華,讓你馬到成功?!?/p>
為了我的夢想,我現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),而且還要長
得棒棒的,這樣長大后才有機(jī)會(huì)成為一名專業(yè)的“空姐”。
總有一天,我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢想!
第四篇:我有一個(gè)夢想
圓學(xué)子夢想 鑄金字品牌
我有一個(gè)夢想
【備課資料】
一、《我有一個(gè)夢想》的語言特色
1963年8月28日,在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會(huì)上,美國黑人牧師、著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金發(fā)表了著名的演說——《我有一個(gè)夢想》。此文之所以能獲得巨大成功,除內(nèi)容豐富、思想深邃外,主要得力于它詩一般的語言。作者就像一位修辭大師,整篇演講,新穎貼切的比喻、氣勢磅礴的排比、反差強(qiáng)烈的對(duì)比、動(dòng)人心魄的反復(fù)、恰到好處的引用,俯拾即是,猶如“雜花生樹”,大大地增強(qiáng)了演講的感染力與表達(dá)效果。
1.恰切的比喻
如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》的意義,用“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”來比喻黑人的處境,生動(dòng)地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望,用“空頭支票”形象地表現(xiàn)出政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。諸如此類,不一而足。作者利用豐富多彩的比喻,將一些抽象、理論性較強(qiáng)的問題描述得活靈活現(xiàn)、繪聲繪色,既富于無窮的美感,又蘊(yùn)含著深刻的思想,令人難忘,回味久遠(yuǎn)。
2.多姿的排比
這篇著名的演講有一個(gè)顯著特點(diǎn)就是善于使用排比的修辭格來表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵,并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢雄偉,具有清晰的層次感,也顯得優(yōu)美和諧,具有很強(qiáng)的韻律感。
①短語排比。第27自然段:“有了這個(gè)信念,我們將能一起工作,一起祈禱,一起斗爭,一起坐牢,一起維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎?,終有一天,我們是會(huì)自由的。”這一句中各分句之間的短語排比,表達(dá)了黑人團(tuán)結(jié)協(xié)作、將民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底的決心與信念。通過短語排比的使用,使這個(gè)信念堅(jiān)定、執(zhí)著,充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯,喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。
②排比句。如第2自然段連用三個(gè)“一百年后的今天??”來表達(dá)一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式,多側(cè)面、多角度地強(qiáng)化了黑人境況之悲慘,地位之低下,生活之貧困,給聽眾留下了極為深刻的印象。
又如第5自然段一連使用了六個(gè)“現(xiàn)在??的時(shí)候”,前三個(gè)表達(dá)的是,現(xiàn)在是美國政府兌現(xiàn)諾言的最佳時(shí)刻,說明民權(quán)問題的急迫性和嚴(yán)重性。后三個(gè)則把這次示威游行的目的神圣化,是從“荒涼”走向“光明大道”,是把“流沙”變?yōu)椤芭褪保黾恿诉@次游行的正義的分量。
③排比段。如第10~13段四個(gè)排比段既簡練生動(dòng),又全面周到地提出了黑人在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等諸方面應(yīng)該獲得的各種權(quán)利,表達(dá)了不達(dá)斗爭目標(biāo)、不讓黑人獲得自由、不讓黑人爭取到正當(dāng)權(quán)利決不罷休的斬釘截鐵的鏗鏘誓言。
再如第18~25段則連用六個(gè)“我夢想有一天”開頭的排比段,以詩一般的語言和酣暢淋漓的句式,從抽象到具體,又從具體到抽象,層層遞進(jìn),暢快地、深情地從正面表達(dá)了自己對(duì)自由平等的渴望和夢想一定能夠成真的堅(jiān)定信念,以深情的語調(diào)、飽滿的情懷,抒發(fā)了自己對(duì)未來種族平等美好前景的憧憬,為最后將演講推向高潮作好了充分準(zhǔn)備。
排比手法的運(yùn)用,使得文字情感充沛,氣勢磅礴,遒勁有力,文采斐然,猶如大江大河,一瀉千里,不可阻擋,具有極強(qiáng)的感染力。
3.強(qiáng)烈的對(duì)比
本文多處用了對(duì)比的修辭手法,通過反差強(qiáng)烈的對(duì)比,兩相并舉,愛憎分明,感情十分強(qiáng)烈,給聽眾(讀者)留下了極為深刻的印象,大大增強(qiáng)了表達(dá)效果。如“黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”一句,用“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”相對(duì)比,充分表明黑人在美國社會(huì)生活于被遺忘的角落,反映了黑人地位低下、生活貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抨擊了這種不合理的社會(huì)現(xiàn)象;又如“我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去”這兩句,分別將“對(duì)自由的渴望”和“敵對(duì)和仇恨之杯”、“精神力量”與“物質(zhì)力量”兩兩對(duì)比,表現(xiàn)了演講者磊落的情懷、理性的態(tài)度和非暴力的斗爭主張。
4.精妙的反復(fù)
此文在修辭格的運(yùn)用上還有一個(gè)特點(diǎn)是反復(fù)。通過反復(fù)強(qiáng)調(diào),表達(dá)強(qiáng)烈的情感,使得演講激情飛揚(yáng)。如第2自然段的三個(gè)“一百年后的今天”與前文的“一百年前”形成鮮明對(duì)比,反復(fù)強(qiáng)調(diào)《解放黑奴宣言》簽署一百年后,黑人人權(quán)狀況并未得到改善,相反每況愈下。再如第5自然段中運(yùn)用六個(gè)“現(xiàn)在??的時(shí)候”,既反映了斗爭的迫切性,也是對(duì)當(dāng)局的嚴(yán)正警告,指出必須立即著手解決這一問題。又如第10~13段用了四個(gè)“只要??我們就??”反復(fù)揭示了美國黑人生存狀況,也表現(xiàn)了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)及斗爭的堅(jiān)定性。
5.恰當(dāng)?shù)囊?/p>
這個(gè)演講稿,作者以飽蘸深情之筆,除運(yùn)用以上修辭格抒發(fā)情感、表達(dá)主張外,還把夢幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來,使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩,使聽眾的情緒受到強(qiáng)烈感染并得以升華,產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。
除以上修辭手法運(yùn)用外,文中還有呼告、對(duì)偶等修辭手法,均為演講增色不少。
二、《我有一個(gè)夢想》疑難解析
1.“我有一個(gè)夢想”中的“夢想”具體指什么?馬丁·路德·金主張以什么樣的方式實(shí)現(xiàn)他的夢想?
文中的“夢想”是指人人生而平等,黑人擁有和白人同樣的權(quán)利,要擁有民主,得到正義的保障。具體地說,主要包括以下幾點(diǎn):在政治上,作者希望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利,有同等的地位和公民權(quán),如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等,而不是作為二等公民備受歧視和壓迫;在文化上,希望得到尊重和理解,人們不再以膚色,而是以品格的優(yōu)劣來評(píng)判他們,有和白人一樣的受教育的權(quán)利和自由;在經(jīng)濟(jì)上,有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì),而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū),貧困潦倒。馬丁·路德·金主張以和平斗爭的方式即非暴力抵抗的方式展開追求自由的斗爭。課文的第7段,集中地體現(xiàn)了他的這種思想。
2.這篇演講之所以能激動(dòng)人心,與其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、嚴(yán)密的思路不無關(guān)系,那么如何簡析這篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路嚴(yán)密的演講辭?
這篇演講辭的思路非常嚴(yán)密。作者由一百年前《解放黑奴宣言》簽署的劃時(shí)代意義寫起,自然引出目前黑人生活的現(xiàn)狀,從而揭示游行的原因,指出游行的目的。接著作者指出政府解決這一問題的迫切性,強(qiáng)調(diào)黑人行動(dòng)的決心和力量。同時(shí),作者也提醒黑人同胞要注意斗爭的策略和方式。因?yàn)槭墙M織游行的演講,所以重在鼓舞士氣,作者表達(dá)了黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo),以及對(duì)黑人同胞的深切希望。最后作者抒發(fā)了他作為一個(gè)黑人的夢想與渴望,表達(dá)了對(duì)自由和平等的向往。
3.文章的標(biāo)題是“我有一個(gè)夢想”,但文章在第17自然段才提出“我”的夢想,那么,前16個(gè)自然段在文中的作用是什么?能否刪去?
從體裁上講,本文是一篇演講辭,演講辭首先要有針對(duì)性。馬丁·路德·金是美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,文章首先從黑人所面臨的現(xiàn)實(shí)談起,體現(xiàn)了演講的針對(duì)性和必要性,也正是由于有這樣的現(xiàn)實(shí),作者才產(chǎn)生了那樣的夢想,同時(shí)也暗示人們,只有推翻這樣的現(xiàn)實(shí),才會(huì)使夢想變成現(xiàn)實(shí),所以前一部分必不可少,不能刪去,倘若刪去,會(huì)使后面的夢想缺乏基礎(chǔ),使文章顯得突兀,感召力和說服力大大下降。
4.這篇演講辭飽含激情,文采斐然,其具有怎樣的藝術(shù)特色?
這篇演講辭之所以感人,是因?yàn)樗柡で?。作者從“結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜”的期待開始演講,到對(duì)黑人現(xiàn)狀的失望,到要求政府兌現(xiàn)諾言的義正詞嚴(yán),再到“我有一個(gè)夢想”的熱烈憧憬,其間無不充滿著作者悲憤而熱烈的情感。而作者的感情,也感染了讀者。
作為一篇政治演講辭,本文情文并茂,語言流暢、優(yōu)雅而富有韻味。作者運(yùn)用多種修辭手法,語言富于形象性。運(yùn)用大量的比喻是這篇演講辭的一大特色,如“這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望”,這里既有明喻,又有暗喻,形象地揭示了《解放黑奴宣言》的劃時(shí)代意義;又如文中的第4段,作者圍繞一個(gè)中心連續(xù)設(shè)喻,表現(xiàn)了政府許諾與現(xiàn)實(shí)之間的差距。文中多處運(yùn)用排比的修辭增強(qiáng)了氣勢,如10~13段,18~25段,26~27段,29~32段等大量運(yùn)用排比,氣勢磅礴,具有排山倒海之勢,產(chǎn)生一種強(qiáng)大的震撼力。
5.作者是諾貝爾和平獎(jiǎng)的獲得者,文中什么地方體現(xiàn)了他的和平主張?
作者在講斗爭方式時(shí),說:
①“我們斗爭時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)?!?/p>
②“堅(jiān)持下去吧,要堅(jiān)決相信,忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪?!?/p>
③“這個(gè)夢想是深深扎根于美國的夢想中的?!?/p>
④這次游行斗爭是為了實(shí)現(xiàn)祖國的民主與和平,本身就體現(xiàn)著和平的思想。
第五篇:我有一個(gè)夢想
江蘇省泗陽中學(xué)高一語文組陶春程2008年7月6日
我有一個(gè)夢想
馬丁·路德·金
教學(xué)目標(biāo):
1、了解演講詞的特征。
2、體會(huì)文中排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用。
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)的語言特點(diǎn)。
4、體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請命不止的崇高獻(xiàn)身精神。教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)文中排比、比喻等修辭手法的運(yùn)用。
2、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)的語言特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
人生在世,每個(gè)人都會(huì)有希望,有夢想。那么,你又是怎樣詮釋自己的夢想的呢?用文章,用詩,還是用歌聲?
生:用歌聲。
師:不愧是音樂班的,誰為大家展示一下?
一曲《從頭再來》充分詮釋了大家的夢想。今天,我們一起來看看一位黑人斗士用什么樣的方式去詮釋他的夢想的?一起走近馬丁·路德·金,一起用心去感受他的那一個(gè)偉大的夢想。
二、尋訪作者
馬丁·路德·金,黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他為民請命,四處奔走;他三次被捕而不改信念,終日辛苦而不知疲倦;他曾號(hào)召與5萬黑人展開過抵制公共汽車運(yùn)動(dòng);他曾率領(lǐng)25萬黑人向林肯紀(jì)念堂自由進(jìn)軍;他曾把諾貝爾和平獎(jiǎng)金獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。
正當(dāng)他殫精竭慮,為實(shí)現(xiàn)他偉大的夢想而奔走呼吁時(shí),1968年4月4日下午,一顆子彈奪去了他偉大的生命。
子彈可以奪走他的生命,可帶不走他的夢想。幾十年來,馬丁·路德·金的夢想,傳遍了世界各地。
三、探尋背景
從16世紀(jì)中期開始,歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人,把他們販賣到美洲為奴,以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。這種慘無人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約四百年。直到1783年,美國的建國者決定廢除奴隸貿(mào)易,但黑人的地位依然非常地下。南北戰(zhàn)爭之后,當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》,奴隸終于在法律上獲得了自由。
但一百多年后,20世紀(jì)50到60年代的美國,種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民,掙扎在社會(huì)的底層,生活貧困,受不到良好的教育,不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu),不能參加投票和選舉,不能像白人一樣享受人格自由和活動(dòng)自由。在南方的許多州,黑人不能在白人開的餐館就餐,許多公共場所掛著“僅供白人使用”的牌子,甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂,車的中部雖然允許黑人坐,但有白人上車,黑人必須給白人讓座。正是在這種情況下,美國黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng),馬丁·路德·金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。他曾在南方21個(gè)城市組織集會(huì),發(fā)動(dòng)黑人爭取公民權(quán)利。1963年8月28日,在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會(huì)上,他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
四、分析課文
1、馬丁·路德·金的夢想到底是什么?請同學(xué)們從課文中找出原話,并且用聲音詮釋出來。
生:朗誦18-26節(jié)
(請幾位同學(xué)進(jìn)行朗誦對(duì)比,看看誰能更好的詮釋出馬丁·路德·金的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大的夢想)
師點(diǎn)撥:因?yàn)槭菈粝?,所以要舒緩自如;因?yàn)槲阌怪靡?,所以又要擲地有聲,語調(diào)由舒緩漸進(jìn)到急迫,由低吟漸進(jìn)到高歌。
2、馬丁·路德·金用較長的篇幅傳導(dǎo)了他的夢想,文辭之美無與倫比。如果,我們剝離了這段文字華美的外衣,馬丁·路德·金夢想的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是什么?
明確:自由、平等、正義
3、據(jù)說,偉大的愛情詩是在失戀后寫成的,偉大的愛國詩是在流亡異國時(shí)寫成的,那么馬丁·路德·金的平等自由夢又是在怎樣的背景中生成的呢?
請一位同學(xué)讀課文的第3節(jié),注意要讀出一種控訴,一種憤怒,一種詛咒。討論——總結(jié)、明確:駭人聽聞
4、那么,馬丁·路德·金又要用什么方式來實(shí)現(xiàn)他的夢想呢?
請一位同學(xué)讀課文的第8、9節(jié)
明確:和平抗?fàn)帲瑘F(tuán)結(jié)白人
5、在了解文章內(nèi)容之后,我想請同學(xué)用一句話概括馬丁·路德·金的夢想(這一句話包括產(chǎn)生夢想的背景、實(shí)現(xiàn)夢想的方式以及夢想的內(nèi)容)
明確:在駭人聽聞的現(xiàn)實(shí)面前,我們要團(tuán)結(jié)白人,以和平的方式,毫不退縮地爭取實(shí)現(xiàn)自由、平等和正義這一夢想。
五、分析語言
本文語言優(yōu)美無與倫比,大家想一想,如果馬丁·路德·金用蹩腳政客的言辭去傳達(dá)他的理念:我們要公平、我們要正義,你會(huì)熱血沸騰嗎?而白人貴族們又會(huì)良知發(fā)現(xiàn)嗎?很明顯的,不會(huì)。所以,我想問大家:馬丁·路德·金的演講為什么會(huì)撼動(dòng)人心?換句話說:演講中哪些地方打動(dòng)了你?
請同學(xué)們討論,并且要以課本的原句作為例子用聲音詮釋。
討論——總結(jié)
內(nèi)容上:
1、話題“大眾關(guān)注”;
2、思想鮮明突出。
形式上:
1、比喻給聽眾以形象的畫面;
2、排比給人以強(qiáng)大的氣勢。
舉例:
我夢想中國的文化走向世界;
我夢想唐裝絢麗在意大利的T型臺(tái)上;
我夢想京劇奏響在維也納的歌劇院;
我夢想中藥彌漫在紐約的大藥鋪;
我夢想中國的書法燦爛于法國的藝術(shù)館。
六、拓展練習(xí)
馬丁·路德·金把自己的夢想灌注在奔放的情感中,調(diào)動(dòng)各種修辭,為人類留下了一篇演講的杰作,相信我們同學(xué)也不會(huì)比他差。
課前,我布置了一篇同題作文,現(xiàn)在我給大家時(shí)間修改潤色,然后我們交流。同學(xué)之間相互交流
七、師展現(xiàn)夢想
1、大學(xué)普通話考試時(shí),抽到《我有一個(gè)夢想》的說話題目
如果世界上真的有拉丁神燈,如果拉丁神燈真的能許人三個(gè)愿望。我不貪心,我只要一個(gè)愿望——我想要一盞拉丁神燈,我想要他許我一個(gè)愿望——我想要很多很多錢。
我有一個(gè)夢想,我想要很多很多錢,建一所大房子,讓全天下的孤兒寡母都住在那里,讓他們享受已然失去的幸福與快樂;
我有一個(gè)夢想,我想要很多很多錢,在海邊蓋一間房子,讓辛勞了半輩子的父母安度晚年;
我有一個(gè)夢想,大學(xué)畢業(yè)時(shí)能找一個(gè)好工作。
2、大學(xué)畢業(yè),找工作時(shí),看到有些單位招聘時(shí),放了一塊 “只招男不招女” 的牌子,那時(shí)我有一個(gè)夢想
我有一個(gè)夢想,我夢想有一天男女能夠真正平等,招聘單位撤去那塊“只招男不招女”的牌子;
我有一個(gè)夢想,我夢想有一天,在各國首腦會(huì)議上會(huì)出現(xiàn)一半女性的面孔。
3、而現(xiàn)在作為一名教師,我還有一個(gè)夢想:
我有一個(gè)夢想,我夢想我流淌的汗水能托起你們理想的航船;
我有一個(gè)夢想,我夢想我的心血能結(jié)出你事業(yè)的碩果。
我有一個(gè)夢想,我希望我們大家都能夢想成真。
板書設(shè)計(jì)
我有一個(gè)夢想
本質(zhì):自由、平等、正義背景:駭人聽聞
實(shí)現(xiàn)方式:和平抗?fàn)?,團(tuán)結(jié)白人
撼動(dòng)人心:
內(nèi)容上:
1、話題“大眾關(guān)注”;
2、思想鮮明突出。
形式上:
1、比喻給聽眾以形象的畫面;
2、排比給人以強(qiáng)大的氣勢。