第一篇:中華頌
中華頌
七一路小學(xué)六(5)班張嘉顯
一個(gè)世紀(jì),一個(gè)歷史改變,一個(gè)時(shí)代,一個(gè)翻身的機(jī)會(huì)。我們中華人,曾經(jīng)被其他八大國(guó)稱為“東亞病夫”現(xiàn)在我們可以把“東亞病夫”這個(gè)帽子甩到大西洋,稱為真正的東亞強(qiáng)者。經(jīng)過(guò)數(shù)以千計(jì)的同志奉獻(xiàn),才換來(lái)了現(xiàn)在的稱號(hào),美好的生活??
1900年6月10日,為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗,英、俄、日、法、德、美、意、奧八國(guó)組成的侵略軍,從大沽經(jīng)天津向北京進(jìn)犯,發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。7月中詢,八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京慈禧太后帶著光緒帝逃往西安。9月,侵略軍增值10萬(wàn)人,德國(guó)陸軍元帥瓦德西任聯(lián)軍統(tǒng)帥。八國(guó)聯(lián)軍所到之處,擄掠財(cái)物,殘殺百姓,使許多村鎮(zhèn)變成廢墟。進(jìn)入北京以后,他們到處搶劫財(cái)物,殺人放火,侮辱婦女,無(wú)惡不作。真是聽(tīng)者傷心,聞著落淚,還吧止呢,皇宮和頤和園內(nèi)的圖書(shū)文物,國(guó)寶奇珍,也遭到他們的洗劫。與此同時(shí),沙俄單獨(dú)出兵10余萬(wàn),侵占東北三省。在八國(guó)聯(lián)軍攻入北京以前,清政府就派李鴻章前去求和。這年12月,除原來(lái)除兵的八國(guó),又加上比利時(shí)、荷蘭、西班牙三國(guó),共同向清政府提出和議條件,與第二年正式簽字。1901年是辛丑年,所以這個(gè)條約叫辛丑條約,除此之外還有《馬關(guān)條約》又把香港、澳門(mén)??割讓給了其他國(guó)家。
經(jīng)過(guò)幾十年中國(guó)人民的努力祖國(guó)的變化日益猛進(jìn),比如1997、1999年的香港、澳門(mén)回歸,不僅使祖國(guó)威名遠(yuǎn)揚(yáng),而且也是東方的巨龍騰飛的一個(gè)證明。
現(xiàn)在我們驕傲的是什么?是中華民族炎黃子孫骨子里透著的傲氣。
以前,電視、電腦、電話對(duì)我們來(lái)說(shuō)是奢侈品,但現(xiàn)在家家都普及了,有的用的還是“筆記本”“掌上游”,手機(jī)在我們眼里不過(guò)是一件普通物品罷了。
我們要憶苦思甜,如果不是祖國(guó)的偉大,咱們慧一步步邁入小康社會(huì)嗎?如果不是偉大的祖國(guó),咱們能站起來(lái)嗎?這是對(duì)祖國(guó)的歌頌;對(duì)祖國(guó)的贊美。如果沒(méi)有祖國(guó),也許我們已經(jīng)不堪入目了。
祖國(guó)就像是我們的母親,用心呵護(hù)著我們,不管有任何災(zāi)難,他都只為我們著想。人常說(shuō)有小家乘大家,說(shuō)得不錯(cuò),一屋不掃何以掃天下?是祖國(guó)讓我們的校園變得更加美麗;是祖國(guó)讓我們的生活越來(lái)越美好;是祖國(guó)讓我們懂得了禮義廉恥;是祖國(guó)在我們遇到了災(zāi)難的時(shí)候送來(lái)了溫馨和祝福。
祖國(guó)對(duì)我們的好,對(duì)我們的關(guān)懷,我們要永遠(yuǎn)銘記在心。祖國(guó)讓我們一代更比一代強(qiáng),所以,我們長(zhǎng)大后要報(bào)效祖國(guó),來(lái)報(bào)答祖國(guó)對(duì)我們的恩情。
祝愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛!
第二篇:中華頌
中華頌·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自七(1)班的朱巧鸝,我今天演講的題目是《中華頌?國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。小的時(shí)候,媽媽就告訴我,中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)的故鄉(xiāng)。唐詩(shī),是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩(shī),是我們民族的傳家寶!在我還沒(méi)上學(xué)時(shí),媽媽就教我讀唐詩(shī)。
在唐詩(shī)中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣,認(rèn)識(shí)了許多揚(yáng)名中外的詩(shī)人。
詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)膾炙人口,百讀不厭??晌腋詰偎未?shī)人陸游。陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁。他十二歲能詩(shī)賦文,生前有“小李白”之稱,是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,在中國(guó)文學(xué)史上崇高的地位。他的詩(shī)今尚存九千三百余首。只因?yàn)樗脑?shī)雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著他的愛(ài)國(guó)激情,因此,在眾多的詩(shī)人當(dāng)中,我尤為敬佩他!他不畏強(qiáng)權(quán),主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現(xiàn)了陸游的憂國(guó)憂民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下。“和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強(qiáng)占國(guó)土,可這些富家子弟卻緊閉大門(mén),在家里享福享樂(lè),棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉(xiāng)!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著讀著,兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。我為這些膽小鬼,賣(mài)國(guó)賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀(jì)的少年,我卻不像陸游那般憂國(guó)憂民,關(guān)心國(guó)家大事。平時(shí)什么新聞呀,報(bào)紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些趕時(shí)髦的流行歌曲,什么超級(jí)女生,“狀元360”,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說(shuō):“孩子,你也長(zhǎng)大,該關(guān)心關(guān)心國(guó)家大事了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)’呀!”我呢,總是左耳進(jìn)右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時(shí),老師布置收集新聞,我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些??這是多么不應(yīng)該呀!讀了陸游的詩(shī),我懂得了自己肩上的責(zé)任。從今天開(kāi)始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事,國(guó)事,天下事,事事關(guān)心?!?/p>
噢!古詩(shī),謝謝你。你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習(xí)。古詩(shī),我們的傳家寶,你真是一塊取之不盡、用之不竭的知識(shí)的傳家寶!
第三篇:中華頌
“中華頌”頌歌獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)誦讀比賽致辭
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、全體同學(xué):
大家上午好!
金秋十月,伴隨著明媚的陽(yáng)光,我們十四中的全體師生歡聚一堂,隆重舉行“中華頌”“頌歌獻(xiàn)給偉大的祖國(guó)”誦讀比賽。
為了迎接今天的比賽,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)積極籌備著,全體班主任老師精心組織著,所有語(yǔ)文老師悉心指導(dǎo)著,更有各參賽班級(jí)的同學(xué)們認(rèn)真的準(zhǔn)備著,讓我們用熱烈的掌聲對(duì)他們的辛勤付出表示衷心的感謝。
漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),普通話是情感的紐帶,是溝通的橋梁。說(shuō)好普通話,是我們每位中國(guó)人義不容辭的責(zé)任。而經(jīng)典,是中華民族的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著民族精神和民族情感,承載著中華民族的思想精華。經(jīng)典詩(shī)詞是一座巍巍豐碑,它既是中華文明的歷史遺產(chǎn),又是一頂燦燦王冠,綴滿了濃縮中國(guó)文學(xué)智慧的奇珍異寶。
舉行中華頌誦讀比賽,就是讓同學(xué)們感受中華民族傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從經(jīng)典作品中汲取民族精神的的源頭活水,陶冶情操,凈化心靈,提高文學(xué)修養(yǎng),啟迪我們智慧,營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍,使同學(xué)們?cè)谥腥A五千年悠久歷史所積淀的精美華章的滋養(yǎng)中建立道德行為規(guī)范,提高文明素質(zhì),表達(dá)我們對(duì)祖**親的無(wú)比熱愛(ài)之情,形成正確的價(jià)值觀、人生觀。
雅言傳承文明,經(jīng)典滋潤(rùn)人生。
老師們、同學(xué)們,中華經(jīng)典誦讀比賽是短暫的,但是,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的、長(zhǎng)久的?!白钍菚?shū)香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!闭b讀經(jīng)典美文,營(yíng)造濃濃的讀書(shū)氛圍,激發(fā)大家的讀書(shū)興趣,感悟祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的博大精深,建設(shè)書(shū)香校園,促進(jìn)校園文化建設(shè)。讓我們的人生更加豐富多彩,讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田,伴著我們成長(zhǎng),“字正腔圓誦經(jīng)典,意氣風(fēng)發(fā)展才華”。希望參賽的同學(xué)們,用你們最美好的詞句,最悅耳的聲音,最真摯的情感,最動(dòng)人的表情,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的贊美,表達(dá)對(duì)理想的憧憬,對(duì)祖國(guó)無(wú)限的祝福。
最后,衷心地祝愿本次“中華頌”誦讀比賽圓滿成功!
謝謝大家!
第四篇:中華精神頌
林學(xué)院 木材科學(xué)與工程1001班
李文艷
中華精神頌
五星紅旗 傳送革命的先聲
五星紅旗 拯救涂炭的生靈
五星紅旗 熔鑄出龍的傳人錚錚鐵骨
五星紅旗 濃縮出中華民族閃光的歷史
金雞報(bào)曉,太陽(yáng)紅著臉從東方冉冉升起,就如同現(xiàn)在的中國(guó),中國(guó)人的精神,永垂不朽
中國(guó),我的祖**親,我愛(ài)您!我愛(ài)您的“秀”,您猶如一位花枝招展的小姑娘,長(zhǎng)城是您的動(dòng)脈,青藏高原是您的脊梁,故宮是您潔白的牙齒,北京是您的心臟,桂林山水是您飄逸的長(zhǎng)發(fā)??您美的動(dòng)人,美得無(wú)法形容。
我愛(ài)您的氣魄,您有著老人般的穩(wěn)重,又有少年般的朝氣。
我愛(ài)您的胸懷,您有著動(dòng)人的身姿,卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源,又無(wú)私的留給后人;人們肆虐的從您身上索取,沒(méi)有回報(bào),您也“一笑置之”。
我愛(ài)您的勇敢頑強(qiáng),面對(duì)日本帝國(guó)主義的殘酷欺凌,面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害,使母親您貧困交加,遍體鱗傷。但您沒(méi)有倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),終于有一天,您重新煥發(fā)容顏,又屹立在世界的東方,令世人震驚,使那些“外國(guó)佬”們刮目相看!
翻開(kāi)中國(guó)古老而悠久的歷史竹簡(jiǎn),有成吉思汗一統(tǒng)蒙古,成為一代天驕的情景;有滿清政府時(shí)期,圓明園被八國(guó)聯(lián)軍燒搶奪掠的情景;有日本侵略者侵略中國(guó),無(wú)數(shù)無(wú)辜的百姓被殘忍殺害的情景;從古代的風(fēng)箏到如今的神六神七。中國(guó)歷盡了幾千年的滄桑,終于迎來(lái)了成功的曙光。
1949年10月1日,一位巨人洪亮的聲音,宣告了中華人民共和國(guó)從此站立起來(lái)。但這一聲莊嚴(yán)的宣告卻是無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)才得來(lái)的!
自清末閉關(guān)鎖國(guó)始,落后挨打的恥辱構(gòu)成了中華近代史,前進(jìn)的道路充滿艱辛。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,但又遭到了列強(qiáng)的侵略。此中特別是日寇,亡我中華之心昭然若揭。中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng),開(kāi)始了救亡圖存的探索。歷史至此選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,而井岡山上的燭火終成燎原之勢(shì),延河水邊醞釀救國(guó)大業(yè),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不屈不撓,經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng),終于有了開(kāi)國(guó)時(shí)的莊嚴(yán)宣告。這是一種不屈不撓、艱苦奮斗的精神在支撐與放大。那時(shí)的中國(guó),民生動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,政府和人民面對(duì)一個(gè)千瘡百孔的中國(guó),并沒(méi)有放棄,勇往直前,僅僅用了三年的時(shí)間就恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),涌現(xiàn)出一批可歌可泣的感人事跡。經(jīng)過(guò)三年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù),國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn),工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)歷史最高水平,但我國(guó)那是還是一個(gè)主要發(fā)展農(nóng)業(yè)的農(nóng)業(yè)國(guó)。與美國(guó)英國(guó)的手工業(yè)、加工業(yè)比其利潤(rùn)要少的少,與如今的非洲經(jīng)濟(jì)工業(yè)差不多。隨著第一個(gè)五年計(jì)劃從1953年開(kāi)始的執(zhí)行,讓我國(guó)有了加工業(yè)的基礎(chǔ)。但那時(shí)的中國(guó)工業(yè)水平是最薄弱的。那是的先進(jìn)的東西都是西洋傳過(guò)來(lái)的,什么“洋火”“洋車”“洋房”“洋表”。因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這些新奇的東西,也不會(huì)造,都是從西洋傳過(guò)來(lái)的。那個(gè)艱苦的年代,我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但從我看過(guò)的港臺(tái)片中完全能夠體會(huì)。我愛(ài)您的“雄”,中國(guó)地圖之形像一只雄雞,而現(xiàn)在的您確是一只名副其實(shí)的“雄雞”,從加入WTO到申奧成功,從“神舟五號(hào)”的成功發(fā)射到奧運(yùn)會(huì)的英勇奪冠,都在世界證實(shí)了 您的地位,您的尊嚴(yán)!中華魂是什么?我想中華魂是林則徐禁煙時(shí)的壯舉,中華魂是蘇武拿著使節(jié)遙望家鄉(xiāng)時(shí)的等待,中華魂是狼牙山五壯士墜崖時(shí)的悲情一跳,中華魂是季布的“一諾千金”,中華魂是李嘉誠(chéng)的義在財(cái)先,中華魂是中共湖北省委委員夏翰明臨死前的那句“砍頭不要緊,只要主義真”……
三十年代,日本有位所謂的支那學(xué)者,名叫本田成之,寫(xiě)了一本《中國(guó)經(jīng)學(xué)史》,在該書(shū)的結(jié)尾處,本田成之對(duì)中國(guó)經(jīng)學(xué)的前景舒發(fā)了無(wú)限的感嘆,他說(shuō):“我至是有一遐想,埃及的學(xué)問(wèn)在其本國(guó)已亡掉了,希臘的學(xué)問(wèn)在其本國(guó)也已亡,而在他國(guó)卻完全保存著。佛教也是這樣!像經(jīng)學(xué)這一學(xué)科,將來(lái)或失于中國(guó),而被存于日本,也未可知。我于此有無(wú)限的感慨了!”那是一個(gè)顛覆經(jīng)典的年代,本田成之在那個(gè)年代發(fā)出那樣的感概不無(wú)道理,但是更應(yīng)該引起中國(guó)人注意的是,當(dāng)中國(guó)人正在破壞自己的經(jīng)典的時(shí)候,日本人卻珍視著中國(guó)的經(jīng)典,希望中國(guó)的經(jīng)典能在日本發(fā)揚(yáng)光大,這又說(shuō)明著什么呢?說(shuō)明的是:中國(guó)的經(jīng)典是珍寶,不是垃圾。只是在那個(gè)中國(guó)人極度缺乏自信的時(shí)代,中國(guó)人不僅對(duì)自己的經(jīng)典失去了信心,還把它妖魔化了。
改革開(kāi)放二十多年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了蓬勃的發(fā)展,人民生活水平提高了,可是精神卻變得空虛了,自私自利,物欲酒色充斥這中國(guó)社會(huì),甚至于邪教橫行。百年來(lái),中國(guó)的傳統(tǒng)文化被打倒了,然而中國(guó)人一直學(xué)習(xí)效仿的西方文化并沒(méi)有在中國(guó)建立起來(lái),現(xiàn)代的中國(guó)人面臨的是一個(gè)文化濫觴,缺乏信仰時(shí)代。科學(xué)技術(shù)誠(chéng)然是第一產(chǎn)力,然而科學(xué)技術(shù)的作用僅僅是教人去面對(duì)自然,認(rèn)識(shí)自然,利用自然,卻無(wú)法處理人倫關(guān)系,無(wú)法教我們?nèi)绾巫鋈?,?dāng)中國(guó)人在重理輕文路上越走越遠(yuǎn)時(shí),就在迷失的泥沼里越陷越深。重拾我們的經(jīng)典文化,不僅僅是為了保存它,更是重新建構(gòu)中國(guó)的人文精神,樹(shù)立新的道德價(jià)值信仰的必須。當(dāng)今,越來(lái)越多的人已經(jīng)在重視我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化,為它正身正名。下面節(jié)選鳳凰網(wǎng)一則資料:
中華魂是中國(guó)的象征,她是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)五千年的標(biāo)志,如果說(shuō)神七乘載著全中國(guó)的夢(mèng)想飛向太空是中華魂的理念;那么更高更快更強(qiáng),則是中華魂向世人展現(xiàn)出的亮麗風(fēng)彩.少年富則國(guó)富少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),讓我們銘記中華魂,成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。
幾千年的血雨腥風(fēng),幾千年的龍爭(zhēng)虎斗,有多少刀光劍影!我們記得,這幾千年的白云悠悠,承載著中華上下五千年的歷史,創(chuàng)造了一個(gè)新時(shí)代繁榮昌盛的中國(guó)!聽(tīng)啊,聽(tīng)啊,一個(gè)世紀(jì)在側(cè)身傾聽(tīng),整個(gè)世界在洗耳恭聽(tīng),一個(gè)寵亮的聲音激蕩于天地之間回響在千山萬(wàn)水“中國(guó)人民站起來(lái)了!”我們站起來(lái)了!站起來(lái)跳遠(yuǎn)——我們跑上了葛州壩,跳上了三峽,跳上了東方明珠看人間燈火天上星輝??我們站起來(lái)了!站起來(lái)跳高——我們跳到了南極,跳到了北極,跳到了沒(méi)有人跡的地方敲科學(xué)的窗根叩未知門(mén)扉——我們站起來(lái)了,站起來(lái)走進(jìn)了聯(lián)合國(guó),說(shuō)話有分量,發(fā)言有權(quán)威,今天,世界的激流里黃河濤聲里是何等地令人振聾發(fā)聵??我們站起來(lái)了,站起來(lái)進(jìn)進(jìn)了奧運(yùn)會(huì)——起跑更振作,沖刺更無(wú)畏。今天,在人類的賽場(chǎng)上五星紅旗是多么地教人血淚沸騰!在座的中國(guó)同胞們,請(qǐng)義不容辭的高舉你們的右手和我一起承諾:我們中國(guó)人民頂天立地的人,我們中國(guó)人是不跪的人,請(qǐng)記住,我們的是肩膀是昆侖的崔巍!我們的胸脯是長(zhǎng)城的雄偉!中國(guó)人的作風(fēng)不會(huì)折腰!中國(guó)人的氣派不會(huì)屈膝下跪。
2008年的中國(guó)無(wú)疑吸引了全世界人民更多的眼光,一個(gè)個(gè)自然災(zāi)害和人為的禍害降臨中國(guó),而中國(guó)的表現(xiàn)給了全世界人民一個(gè)全新的印象。從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一次次奔走在受災(zāi)第一線到留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)為北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f助威吶喊;人民解放軍、武警、消防、公安、民兵和預(yù)備役15萬(wàn)官兵不顧自身安危奮戰(zhàn)在災(zāi)區(qū)一線,到唐山十三農(nóng)民工兄弟無(wú)償甚至借債奔赴搶險(xiǎn)救災(zāi)第一線;獻(xiàn)血者的排起了長(zhǎng)隊(duì),捐款者從企業(yè)家、明星、老人、學(xué)生、工人、農(nóng)民、乃至乞丐;近十萬(wàn)名志愿者來(lái)到災(zāi)區(qū),以各種方式伸出援助之手救助災(zāi)區(qū)群眾等等,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的鏡頭,一幅幅感人的畫(huà)面,一段段深情的文字,使世界重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)。面對(duì)災(zāi)難中國(guó)人沒(méi)有屈服,黨中央的高度重視、正確的指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作的進(jìn)行,社會(huì)群眾自發(fā)的匯集成大愛(ài)的力量,大愛(ài)感天動(dòng)地,氣壯山河,大愛(ài)的火焰溫暖著每一顆心,大愛(ài)的信心激發(fā)著每一個(gè)人,大愛(ài)的音符奏響了中華凱歌!而大愛(ài)的力量源自一種精神,一種無(wú)私的精神、友愛(ài)的精神、奉獻(xiàn)的精神、互助的精神那就是――中國(guó)精神。
望長(zhǎng)江黃河浩蕩東流去,撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在,英烈風(fēng)范長(zhǎng)存,從太軍倒下的第一排勇士,到百萬(wàn)雄師過(guò)大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士;從羅霄山脈戰(zhàn)死的大將,到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵,他們有沒(méi)有留下名字的,還有的沒(méi)墓場(chǎng)和石碑。然而“青山處處埋忠骨”,他們的英靈與江河同在,與日月同輝!時(shí)間如信風(fēng)拂過(guò)耳際,生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你是否還記得拋頭顱,灑熱血的英雄們?
愛(ài)國(guó)是高于一切的傳統(tǒng)美德,正是如此,我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英雄,他們的英雄事跡為中華美德的最高音。屈原因國(guó)破而投江明志,張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國(guó)格而心甘受辱,岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復(fù)臺(tái)灣,黃花崗七十二烈士為國(guó)義無(wú)反顧,李大釗、陳潭秋視死如歸,楊靖宇,趙尚志,趙一曼周保中,為還我河山而爬冰臥雪,甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻(xiàn)身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩(wěn)如泰山……他們哪一個(gè)不是具有著民族精神?
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。血可以流。淚可以灑,但頭不能低下,這就是中華民族的本色,中國(guó)人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神!多少榮辱,多少艱辛,多少奮斗,多少犧牲,我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂!換得華夏大地陽(yáng)光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無(wú)數(shù)的英烈?guī)е鴮?duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、對(duì)人民的赤誠(chéng),不惜拋頭顱,灑熱血換來(lái)的。這幸福來(lái)之不易,這里面凝聚著無(wú)數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國(guó),保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào),這是所有人民心中最甜的果實(shí)…… 現(xiàn)實(shí)中所有心系國(guó)家,同舟共濟(jì)的人們和一個(gè)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者從他們身上體現(xiàn)出了志愿者精神的豐富底蘊(yùn)和博大的情懷,他們的自主性、勇于承擔(dān)的責(zé)任感、扶危濟(jì)貧的慈悲心,無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。志愿者的行為決不是趨利避害的本能,決不是迫于生計(jì)的勞動(dòng),決不是嫌貧愛(ài)富的舉動(dòng),決不是利益交換的行為。是回報(bào)、是奉獻(xiàn)。與世界上任何一個(gè)國(guó)家相比,中國(guó)有著與他們不一樣的國(guó)情,自然和社會(huì)的歷史賦予炎黃子孫的不僅只有美麗的山河,還有無(wú)情的災(zāi)害,不僅有開(kāi)元盛世的榮耀,也有近代百年的屈辱;不僅又多民族的國(guó)內(nèi)關(guān)系,也有多領(lǐng)的國(guó)際關(guān)系。秉承著復(fù)雜多樣的責(zé)任和社會(huì)條件,而中華民族的血脈綿延不斷,根源于經(jīng)歷每一個(gè)時(shí)代的血與淚的熔爐鑄就了人間最偉大的精神――中國(guó)精神,其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的志向和精神正是活躍在當(dāng)今中國(guó)的另一個(gè)舞臺(tái)上的志愿精神;中國(guó)共產(chǎn)黨和無(wú)數(shù)志士共赴國(guó)難,為辛苦的大眾的解放而英勇獻(xiàn)身的壯舉是對(duì)民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng),同樣是志愿精神的最完美的詮釋。作為中國(guó)人,一直引以為毫的是我們博大精深的中國(guó)文化,作為中國(guó)人,要有黃河的氣魄、長(zhǎng)江的精神,而要有這樣的氣魄精神并不只是說(shuō)說(shuō)而已,是需要我們付諸努力的。
中國(guó)魂,從哪里來(lái)?從中華經(jīng)典中來(lái),從中華優(yōu)良文化中來(lái)。要讓自己成為真正的中 國(guó)人,就必須從閱讀文化經(jīng)典開(kāi)始。
過(guò)去我們不能追悔,但現(xiàn)在還來(lái)得及把握,而文化這東西本身就沒(méi)所謂遲與早的關(guān)系,有的只有湮滅和傳承。不管你讀的是理科還是工科,不管你是從事什么行業(yè),閱讀中華經(jīng)典對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是最起碼的要求,也是作為中國(guó)人最值得保留的習(xí)慣。
“三綱五常”是中國(guó)倫理文化中的架構(gòu),但只要是中國(guó)人,一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)把它與封建思想聯(lián)系在一起,然而這一傳統(tǒng)精神就真的應(yīng)該扣上封建思想的大帽把它扔到歷史的垃圾桶里面去嗎?我們還是先來(lái)看看什么是“三綱五常”吧:三綱指三種絕對(duì)服從的關(guān)系:君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V。五常指五種人倫關(guān)系的原則:仁、義、禮、智、信。從這里我們應(yīng)該可以看出,應(yīng)該被無(wú)情的拋棄到歷史的垃圾桶里去的只應(yīng)該是“三綱”而已,而五常仁、義、禮、智、信在今天依然值得我們大力發(fā)揚(yáng),是我們寶貴的傳統(tǒng)思想。
那我們的五常就已經(jīng)很完美了嗎?還是稍緩再做結(jié)論吧。我們知道,在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,中國(guó)一直都是東亞的典范,是周邊國(guó)家效仿的對(duì)象,在眾多的學(xué)習(xí)者當(dāng)中,日本就是一個(gè),他們把中國(guó)的五常學(xué)了過(guò)去,不過(guò)隨著歷史的演變,他們把中國(guó)的五常修改成了日本自己的五常。請(qǐng)看日本的五常排序:忠,禮,勇,信,儉。仁,被排除在了五常之外,而本來(lái)五常之后的“忠”卻被武士階層推捧到了最高寶座,成了日本儒教的最高目標(biāo),而本來(lái)在五常之后的勇和儉卻被拉進(jìn)了五常之中。日本的忠類于“三綱”,封建色彩十足,然而值得我們注意的是那個(gè)勇字。
反觀日本儒教的祖宗,我國(guó)之儒教教化下的國(guó)民們,一個(gè)個(gè)倒確實(shí)貫徹了仁的最高境界,仁得沒(méi)有了自我,仁得沒(méi)有了原則,仁得沒(méi)有了善惡。我國(guó)之仁,是對(duì)敵對(duì)的強(qiáng)者之仁,對(duì)落水狗之仁。國(guó)民的怯弱也與勇-----這個(gè)人性至為光輝的一種美德,被排除在五常外不無(wú)關(guān)系。而先秦兩漢的尚武是非常受國(guó)民推崇的美德。《史記——越王勾踐世家》中有這樣一個(gè)尺心動(dòng)魄的故事,吳王闔廬得知越王勾踐新死,趁越國(guó)國(guó)內(nèi)未穩(wěn)起兵伐越,其時(shí)吳軍強(qiáng)大,越國(guó)就用了一個(gè)計(jì)謀。當(dāng)兩軍對(duì)陣而列時(shí),越王勾踐派出一批死士,直至吳軍陣前,但并不發(fā)出攻擊,而而面不改色地一齊砍下自己頭顱,弄得吳軍不知所措,當(dāng)?shù)谌朗吭趨擒婈嚽白载貢r(shí),吳軍軍心大亂,越王勾踐趁機(jī)出機(jī),大敗吳軍,還射傷了吳王。我們民族的尚武被閹割也正是在儒教被推為國(guó)民性根的先秦時(shí)代以后??鬃又褰踢^(guò)于推崇仁,而排擠勇。其惡果就是面對(duì)強(qiáng)敵入侵時(shí),除非漢族已經(jīng)面臨滅絕種族的威脅,否則只要能夠茍活于世上,多數(shù)漢族是會(huì)心儀于“施仁政”的任何一個(gè)政權(quán)的,哪怕受異族壓迫統(tǒng)治。在以仁為道的“五?!彼枷肭忠?,中國(guó)人的仁有余而勇不足已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的弊病了。在而今,主導(dǎo)著世界的西方盛行著社會(huì)達(dá)爾主義,“優(yōu)勝劣汰,適者生存”是他們的教義,他們信仰的是競(jìng)爭(zhēng)是強(qiáng)大,是勇甚至是兇狠,是狼!在群狼環(huán)顧中,中國(guó)再也不能做以仁至上的“羔羊”了,我們要的是先秦那樣的尚武尚勇。
《孔子家語(yǔ)》里有這樣一個(gè)故事。魯國(guó)有個(gè)獨(dú)居的人,鄰居是一個(gè)寡婦。一天夜里暴風(fēng)雨來(lái)了,寡婦的房子壞了,就想去他家借住,他閉門(mén)不納。寡婦問(wèn)他:“你為什么不讓我來(lái)你家???”他說(shuō):“男女不到六十不能同室而居,而你現(xiàn)在年青,我也年青,所以不能讓你進(jìn)來(lái)?!惫褘D說(shuō):“你為什么不能學(xué)柳下惠呢?他抱著少女以身體給她取暖,卻未有惡行,國(guó)人也不說(shuō)他淫亂。”他說(shuō):“柳下惠可以坐懷不亂,而我卻不能坐懷不亂,所以我用我的不可以坐懷不亂,來(lái)學(xué)柳下惠的坐懷不亂?!笨鬃勇?tīng)了對(duì)這個(gè)魯國(guó)人大加贊嘆:沒(méi)有人比這個(gè)魯國(guó)人學(xué)柳下惠學(xué)的更好了,只求達(dá)到至善而不蹈襲他的具體行為。這個(gè)故事里的魯國(guó)人學(xué)習(xí)先圣的方法是值得我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化好好學(xué)習(xí)的,即只為實(shí)現(xiàn)最好的結(jié)果,要因時(shí)因人因具體情況而易,而不是照搬前人。
“中華民族是最重文化的民族,中國(guó)人不怕亡國(guó),亡國(guó)可以復(fù)國(guó);中國(guó)人不怕亡天下,亡天下可以復(fù)天下;中國(guó)人最怕亡文化,亡文化即意味著亡道德亡教化,人淪為禽獸夷狄之行,無(wú)復(fù)人道天理,人亦不成其為人?!倍兰o(jì)是中國(guó)在外國(guó)列強(qiáng)的槍炮下反思自己學(xué)習(xí)西方的世紀(jì),是中華文化最為蕭條荒蕪沉寂被遺棄的世紀(jì),是中華民族喪失靈魂的世紀(jì),迷失自我的世紀(jì)。可現(xiàn)在是二十一世紀(jì)了,我們不再自慚形悔,我們要拿出自己的東西,向世人展示中華民族高貴的靈魂。
中華五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,不僅是中華民族自己的驕傲,也是對(duì)全人類的偉大貢獻(xiàn),它沉淀著代表全人類的智慧,是我們現(xiàn)代人營(yíng)養(yǎng)豐富的乳汁。然而就在中華民族落后挨打的近代史上,中華民族不僅失去了對(duì)自己民族文化的自信,盲目的沖動(dòng)還使自己錯(cuò)誤地把它當(dāng)成了災(zāi)難的根源,似乎中華文化就等于罪惡,非除之而后快不可。但是,中華民族就是中華民族,我們炎黃子孫不僅生活在廣袤的華夏大地之上,還有擁有著自己的靈魂-----中華文化,正是它的存在,我們才得以自豪的向世界宣稱,我們中華民族是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的古老而優(yōu)秀的民族。
第五篇:中華精神頌
中華精神頌
滾滾黃河,浩浩長(zhǎng)江,翻涌萬(wàn)年不息;巍巍中華,泱泱大國(guó),沉浮千年不變。這就是我們最可愛(ài)的祖國(guó),一個(gè)響徹全世界的名字——中國(guó)。??!中國(guó)!您是敦煌飛天的輕歌漫舞;您是杭州西湖的濃裝淡抹;您是桂林山水的綺麗清秀;您是黃山云海的神秘莫測(cè)。飲譽(yù)四海的中華文化讓我們每一個(gè)炎黃子孫都為之驕傲,為之自豪!
透過(guò)那厚厚的歷史書(shū),我看到了中華上下五千年文明,四大發(fā)明的誔生,已在世界上引以為傲。昔日秦皇漢武的崛起,今中華民族的強(qiáng)盛,已在我心中烙下了深深的印痕,讓我感到中華精神無(wú)處不在,中華魂魄源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
作為一個(gè)中國(guó)人,我們要讓所有的人看到,我們?cè)谝环N無(wú)形的精神的支撐下,自立,自強(qiáng);作為一個(gè)中國(guó)人,我們要自強(qiáng)不息,修己慎獨(dú),我們要誠(chéng)信知報(bào),而這,就是中華魂最基本的內(nèi)容。
民族精神,是以“作為一個(gè)中國(guó)人”為自豪的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等作為具體體現(xiàn)的一種精神。它使得中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史.燦爛的文明,而且生生不息、連綿不絕,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。
她的核心——愛(ài)國(guó)主義,則是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。她表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀,對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈期盼,對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念,對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi),對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的無(wú)比鄙視,對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。
中華魂,是越王勾踐為復(fù)國(guó)而臥薪嘗膽,是新中國(guó)成立初期面臨內(nèi)憂外患時(shí)的埋頭苦干一心搞生產(chǎn)是劉翔為爭(zhēng)奪男子110米跨欄而努力訓(xùn)練。中華魂,是艱苦奮斗,是自強(qiáng)不息。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。唯有自強(qiáng)不息,我們方能銳意進(jìn)取,方能日益接近我們心中最初設(shè)想的那個(gè)理想的人,成為當(dāng)代社會(huì)中令人艷羨的白領(lǐng).骨干.精英。
中華魂,是遠(yuǎn)離祖國(guó).執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守,是貶謫離鄉(xiāng)、憂饞畏譏的屈原的潔身自好。是因禁煙還有,林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;叢飛,周遭花紅酒綠紙醉迷津卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童。中華魂,是修己慎獨(dú),是心懷天下。
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè):古時(shí)士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時(shí)期的中華魂。
中華魂,是雛鴉的反哺,是季布的一諾千金,是狼牙山五壯士在任務(wù)完成彈盡糧絕的時(shí)候悲壯的一躍,是李嘉誠(chéng)恪守的“義在財(cái)先”,是他還有更多的精英正在實(shí)踐的回饋社會(huì)的行為。中華魂,是諾言,是奉獻(xiàn),是誠(chéng)信知報(bào)。
現(xiàn)代社會(huì)需要更加完備的誠(chéng)信制度,也需要享受社會(huì)提供便利的我們盡自己的義務(wù)。
站在時(shí)代的今天,我們回望:一個(gè)民族要獨(dú)立,要生存,要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年文明書(shū)寫(xiě)著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。中華魂,深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。千百年來(lái),中華魂薪火相傳,越燃越旺。
世界古文明相繼隕落,而獨(dú)獨(dú)中華文明亙古流傳.歷久彌新。中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因,就是在歷史的長(zhǎng)河中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神、紅軍長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和平時(shí)期,中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。在研制“兩彈一星”的過(guò)程中,形成了“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神;在與洪水的搏斗中,形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的偉大的抗洪精神;我國(guó)航天工作者在長(zhǎng)期的奮斗中鑄就了“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。
黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“自強(qiáng)不息,修己慎獨(dú),誠(chéng)信奉獻(xiàn)”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
相信在中華精神的帶領(lǐng)下,我們能夠取得更輝煌的成績(jī)??!