第一篇:藝術(shù)性的話劇式寓言—《麥田》影評
藝術(shù)性的話劇式寓言——觀《麥田》有感 藝術(shù)性的話劇式寓言——觀《麥田》有感 ——
何平給我們講述了一個從戰(zhàn)爭中提煉出來的寓言。他帶 領(lǐng)我們穿越時空,回到了兩千多年前的戰(zhàn)國時代。何導(dǎo)一直 認為影片應(yīng)該尊重觀眾所接受的自我感受,而不必要糾結(jié)于 某一方面的表達。因此,《麥田》既不如同《東邪西毒》的 大漠,也不貌似《龍門客棧》的武俠,與其說是何導(dǎo)向黑澤 明的致敬,倒不如說是他的再一次自我挑戰(zhàn)。先百度一下影片的大背景——戰(zhàn)國時期那場慘絕人寰 的長平之戰(zhàn):公元前 262-260 年,趙國廉頗指揮前線作戰(zhàn),致使秦趙戰(zhàn)事陷入僵局。而后,秦國利用反間計使趙王一怒 之下罷黜廉頗,命趙國馬服君趙奢之子趙括上任。上任伊始,趙括一反廉頗的戰(zhàn)略部署,不僅臨戰(zhàn)更改部隊的制度,而且 撤換大批將領(lǐng),使趙軍戰(zhàn)力下降。秦見于此暗中命白起為將 軍,王龁為副將。數(shù)日后,趙括在不明虛實的情況下,貿(mào)然 采取進攻行動,結(jié)果趙軍大敗。四十幾萬士兵投降白起。白 起使詐,把趙降卒全部坑殺,只留下二百四十個小兵回趙國 報信。趙國上下為之震驚。幸而后來“圍魏救趙”一役使秦 軍大敗于邯鄲,趙國才沒有那么早的亡國?!尔溙铩窂囊粋€全新角度為我們講述了三年長平之戰(zhàn)背 后的故事。影片以“金木水火土”貫穿全片,沒有什么特別 的意思,只是時間與和平的一種概念表達。影片開場就是一 處好似世外桃源的美景,青山有綠水環(huán)抱,鳥鳴更添分外寧
靜。這種美無時無刻與戰(zhàn)爭的殘酷形成鮮明對比。它的美源 于每一個畫面,每一個鏡頭的表現(xiàn),每一個細節(jié)的刻畫。影 片最大的視覺點是暖色系的麥田,服裝色彩則主要以黑白灰 色系為主。在影片中,我們看到了導(dǎo)演在藝術(shù)角度上的認真,看到了新一類的時尚古裝片。故事發(fā)生在趙國潞邑城,那里的男人們在外連年征戰(zhàn),女人們盼望著自己的男人能早些回來收麥子。同時,戰(zhàn)場上 有的秦國銳士也盼望著每年的這個時候回家收麥,這仿佛成 了他們心中的信念。在誤打誤撞地闖入了潞邑女人們的世界 后,為了活命只能假冒趙人,并將秦國在長平大敗趙國的事 實完全對調(diào),編造了一個美麗的謊言,讓潞邑的女人們欣喜 若狂,視他們?yōu)閴咽浚艹怨芎?,好不自在。然而,謊言終 究是謊言,當真相大白時,女人們集體飲鴆自盡,為這個一 廂情愿的謊言付出生命的代價。影片擺脫了以往戰(zhàn)爭片的創(chuàng)作思路,以麥田為題,從戰(zhàn) 場后方那些女人們的生活為切入點,展示了戰(zhàn)爭所帶來的種 種影響。影片創(chuàng)意新穎,算得上是一亮點,表達也很通俗,幽默元素貫
穿始終。但是影片也突出地表現(xiàn)出荒誕話劇的特點。人物語言表 情夸張,劇情黑色幽默,表演極富話劇味。尤其是在得知趙 國大勝的謊言后,那群潞邑城的女人們瘋狂似地一遍遍重復(fù) 被那兩個秦國人編好的言語,一遍遍地呼喊“趙王萬歲,劇
蔥大人萬歲” 這種荒誕式的話劇或許更能表現(xiàn)當時的環(huán)境。當時的人物性格。將電影以話劇的形式搬上熒幕的情況在國 內(nèi)確實非常少見。另外,電影也同樣以一種幽默的方式表現(xiàn)女人們長期等 待男人的苦澀,尤其在看到兩個秦國男人后的那種“久旱逢 甘霖”似的對性的渴望,恰到好處地體現(xiàn)了人性最本質(zhì)的一 面。貫穿整部影片的是先后幾次出現(xiàn)的這句臺詞“我只想回 家收麥田”。其實在人的心里,麥田已經(jīng)不僅僅是麥田,也 許是某種信念、某種寄托或是希望。影片在以城主夫人和被 秦國釋放的娃娃們一起消失在金色的麥田中結(jié)束,也讓觀眾 從另一種視覺發(fā)現(xiàn)一個道理:即便現(xiàn)在失敗,只要不放棄,不拋棄,希望就在前方?;蛟S當大多數(shù)人將表演停留在表面動作的時候,何導(dǎo)想 要創(chuàng)造的是一種沉淀下來的藝術(shù)。這種藝術(shù)是經(jīng)得起時間推 敲和歲月磨煉的,這種藝術(shù)是何氏獨一無二的。
第二篇:感受式影評范文
感受式影評:寂寥童年
每個人都有童年,就好像都有死亡一樣自然??煽傆幸恍┤俗苑Q沒有童年。大抵是因為太過灰暗,或者過于早熟,有意識或者無意識的把那段時間刪除出記憶。
我有童年,這一點毋庸置疑。但我只記得小時候是在始終非常緊張的狀態(tài)下度過的。害怕一切活物從蒼蠅到貓,害怕所有的老師——多數(shù)時間沒有勇氣直視老師的眼睛,害怕作業(yè)得優(yōu)以下的分數(shù)——偷偷趁老師不再去修改交上的作業(yè)本,害怕大部分同學(xué)——小學(xué)時個子太高,與人相處總有障礙。
所以我不能說我的童年是快樂的,當讓也不能肯定的是不快樂的,不過一定是充滿了緊張的心跳聲——和安托萬跑步時的速度一樣。
我并不羞于承認,但從不試圖回憶同年——因為并不是那么快了。
所以這導(dǎo)致我看[四百下]的時候很難過,難過的在最經(jīng)典的長跑鏡頭前呼呼大睡。
最喜歡日本上映的[四百下]的海報,男孩的臉一半被拉起來的毛衣領(lǐng)子給擋住了,雙手抱臂百無聊賴的靠墻站著。那是初中時我喜歡的造型,冬天我永遠穿著鐵銹紅的高領(lǐng)毛衣,把疊成兩層的領(lǐng)子拉起來遮住嘴——我討厭自己的嘴,那是我臉部最丑的器官。我也喜歡兩手交叉于胸前的站著,因為那樣不至于顯得孤
獨的可憐——想一想雙手無力的垂立于身體的兩側(cè),直挺挺的站著,象稻草人一樣虛假寂寞。每一個沒有完美童年的孩子總會有這樣那樣的穿著,行為怪癖,他們四季帶著毛線帽子或者是手套,不穿硬領(lǐng)子的襯衫,站立的時候喜歡曾自己腳跟,從不好好走路。以次顯示自己的堅強。其實只是寂寥無助。
安托萬,你是我的弟弟,媽媽高興的時候你也很高興,平時在家很聽話,骯臟的垃圾永遠是你倒,睡在窄小的客廳的床上不會抱怨,媽媽不給你換干凈的床單也不在意,你充滿才華,熱愛巴爾扎克,寫了一片杰出的作文卻被老師嘲笑。
爸爸只會威脅把你送進軍事學(xué)校,卻不會表揚和鼓勵,你有一個很棒的同桌——卻只有一個——并且關(guān)鍵時刻排不上用場,你擔子并不大,我知道你是有原因的,你是被逼的。
可憐的弟弟,你很善良,做不了壞事。撒謊就如你說的只是唯一有效的溝通方式,偷竊也只是心血來潮的游戲,而逃跑根本是忍無可忍的解決方式。你渴望自由,但你渴望的并不多。你只不過想要一個傾聽者而非暴君,只不過想要一個家而不是屋檐,你從不奢望絕對的自由,你也不需要。你要的只是正常管束下的自由而已——不是放任自流也不是暴力的限制。畢竟你是個寂寞的孩子
沒有一個人的人生全是黑色,或者全然金色。你們一家子穿著厚厚的冬衣擠在小汽車里——象相互需暖企鵝家族般可愛。繼父開著電影的玩笑,母親裝作滿園的樣子推搡著他,而,你笑得
很大聲——象是一個完美的家庭般的和睦。
那是唯一的暖色,只是如同剛出爐的面包一樣,烘培出的金黃色澤很快在空氣中風干,只剩下干巴巴的蒼白糖分。安托萬象其他孩子一樣的快樂同年僅在這一刻停留,然后不見。
安托萬,讓我抱抱你。當你的母親來管教所看你,驀然的注視你,甚至輕蔑的冷笑的時候,當你的繼父殘忍的把你留在牢房的時候,當你的朋友無能為力只能推著自行車離開的時候。讓我抱抱你,再放你奔跑。
我沒有看到你載入史冊的長跑,但我知道那一定不象別人描寫的德歡快,你不愿意跑掉,你只會更加寂寥。可是就如你的撒謊,偷竊,逃學(xué),出走一般,別無出路。
我相信,就在此時此刻有千萬個安托萬正在地球的不同街道,小徑,山路,漫無目的的奔跑——奔出他們的黑白電影斯的寂寥童年。
而這一刻的我,已然逃脫。
第三篇:散文-寓言式散文
《寓言式散文》教學(xué)設(shè)計
課型:群文閱讀課
主題:寓言式散文 議題:如何閱讀寓言式散文? 選文題目:《心田上的百合花開》 教學(xué)目標:
1、有感情的朗讀,讀中感悟體會,理解文意,挖掘寓意
2、正確把握百合花的形象, 學(xué)習(xí)模仿本文的寫作手法。
3、通過學(xué)習(xí),堅定信念,樹立自信心,克服學(xué)習(xí)、生活中的困難,用自己的實力證明自己存在的價值。
教學(xué)重點:理解文章所蘊含的深意,品味并積累作品中清新質(zhì)樸、意味深長的語言。教學(xué)難點:領(lǐng)悟文章運用擬人及層層襯托塑造百合形象的寫作方法。教學(xué)步驟:
一、讀文
(一)讀《心田上的百合花開 》
1、閱讀要求
(1)有感情地朗讀課文,朗讀要求:① 讀音正確,聲音洪亮。② 把握好感情基調(diào)的變化;(2)思考課文給我們講述了一個什么故事?表達了作者怎樣的感情?
(3)在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難取得成功的?。
2、學(xué)生自讀
3、閱讀展示
(1)說說課文給我們講述了一個什么故事?表達了作者怎樣的感情? 明確:文章按照時間順序敘述一株百合從發(fā)芽到開花結(jié)籽的過程,表達了作者對百合的贊美、敬慕之情。(2)在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難取得成功的?文章主要運用了哪幾種寫作手法?(分組討論)
明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠的山谷”,“高達數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。
面對這一切,百合絲毫不動搖,它以堅定的信念,不畏譏諷的自信,堅忍不拔的毅力,高度的使命感、責任感,時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓,最終以開花來證明自己的存在,以開花宣告了自己的勝利。寫作手法:象征、托物言志、襯托、對比
(二)讀《禿的梧桐》
例如:
1、請大家自由閱讀課文,勾畫你認為描寫精彩的句子,與大家一起分享。
2、思考:你讀出了梧桐的哪些特點?
明確:①不任人擺布;②不禁錮自己;③不固守現(xiàn)狀
二、合作交流,歸納總結(jié)
1、小組合作交流
這兩篇寓言式散文寫法上有什么共同之處? 明確:都用到了象征的寫法
2、教師總結(jié)
生命是偉大的,我們每個人都應(yīng)該為自己的生命而頑強地奮斗,不要懼怕遇到的挫折,遇到的阻力,哪怕暫時不能戰(zhàn)勝它們,也要努力地播種下希望,用自己的精神影響下一代。
三、推薦課外閱讀 《野菊花》
四、板書設(shè)計 心田上的百合花開
禿的梧桐
象征
附教材:
心田上的百合花開
在一個偏僻遙遠的山谷里,有一個高達數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候,斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候,長得和雜草一模一樣。但是,它心里知道自己不是一株野草。它的內(nèi)心深處,有一個內(nèi)在的純潔的念頭:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵?!?有了這個念頭,百合努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨,百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。
百合的心里很高興,附近的雜草卻很不屑,它們在私底下嘲笑著百合:“這家伙明明是一株草,偏偏說自己是一株花,還真以為自己是一株花,我看它頂上結(jié)的不是花苞,而是頭腦長瘤了?!?公開場合,它們則譏諷百合:“你不要做夢了,即使你真的會開花,在這荒郊野外,你的價值還不是跟我們一樣?!?/p>
百合說:“我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花,是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”
在野草的鄙夷下,野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天,它終于開花了。它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色。這時候,野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛開著,花朵上每天都有晶瑩的水珠,野草們以為那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天,野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風,落在山谷、草原和懸崖邊上,到處都開滿潔白的野百合。
幾十年后,遠在百里外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來,聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱,許下了“百年好合”的誓言;無數(shù)的人看到這從未見過的美,感動得落淚,觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞,滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導(dǎo): “我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在?!?/p>
禿的梧桐
——這株梧桐,怕再也難得活了!
人們走過禿禿梧桐下,總這樣惋惜地說。
這株梧桐,所生的地點,真有點奇怪,我們所住的屋子,本來分做兩下給兩家住的,這株梧桐,恰恰長在屋前的正中,不偏不倚,可以說是兩家的分界牌。屋前的石階,雖僅有其一,由屋前到園外去的路卻有兩條,——一家走一條,梧桐生在兩路的中間,清陰分蓋了兩家的草場,夜里下雨,瀟瀟淅淅打在桐葉上的雨聲,詩意也兩家分享。
不幸園里螞蟻過多,梧桐的枝干,為蟻所蝕,漸漸地不堅牢了,一夜雷雨,便將它的上半截劈折,只剩下一根二丈多高的樹身,立在那里,亭亭有如青玉。
春天到來,樹身上居然透出許多綠葉,團團附著樹端,看去好像一棵棕櫚樹。
誰說這株梧桐,不會再活呢?它現(xiàn)在長了新葉,或者更會長出新枝,不久定可以恢復(fù)從前的美陰了。
一陣風過,葉兒又被劈下來,拾起一看,葉蒂已嚙斷了三分之二——又是螞蟻干的好事。哦,可惡!
但勇敢的梧桐,并不因此挫了它的志氣。
螞蟻又來了,風又起了,好容易長得掌大的葉兒又飄去了,但它不管,仍然萌新的芽,吐新的葉,整整地忙了一個春天,又整整地忙了一個夏天。
秋來,老柏和香橙還沉郁地綠著,別的樹卻都憔悴了。年近古稀的老榆,護定它青青的葉,似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私,但哪禁得西風如敗子,日夕在耳畔絮聒?——現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多,園中減了蔥蘢的綠意,卻也添了蔚藍的天光。爬在榆干上的薜荔,也大為喜悅,上面沒有遮蔽,可以酣飲風霜了,它臉兒醉得楓葉般紅,陶然自足,不管垂老破家的榆樹,在它頭上瑟瑟地悲嘆。
大理菊東倒西傾,還掙扎著在荒草里開出紅艷的花。牽牛的蔓,早枯萎了,但還開花呢,可是比從前纖小,冷冷涼露中,泛滿淺紫嫩紅的小花,更覺嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里,有時也見幾朵殘花,秋風里,時時有玉錢蝴蝶,翩翩飛來,停在花上,好半天不動,幽情凄戀,它要僵了,它愿意僵在花兒的冷香里!
這時候,園里另外一株梧桐,葉兒已飛去大半,禿的梧桐,自然更是一無所有,只有亭亭如青玉的干,兀立在慘淡的斜陽中。
——這株梧桐,怕再也不得活了!
人們走過禿梧桐下,總是這樣惋惜地說。
但是,我知道明年還有春天要來。
明年春天仍有螞蟻和風呢?
但是,我知道有落在土里的桐子。(選自蘇雪林《綠天》)
野菊
金風颯颯,銀霜沉沉。
秋陽艷麗,四野俱寂,霜枝無語。黃燦燦的野菊,豐滿鮮嫩地伸展著,翠綠肥碩的葉子,像打開的傘架,支撐著金黃的花盤,在晚來的秋風中輕輕地搖曳?!疤焐凉遣钕嗨?,撐住殘秋是此花”。
靜讀陶詩未終卷,又乘秋風觀野菊。
我穿行在馥郁的秋風里。我看見夕陽的車輪,向遠方滾去。田埂旁,池塘邊,土坡上,我詫異地看著這一簇簇金燦燦的野菊,滿目秋艷,它默不作聲的美,依然震撼了我。蒼涼人生,至情至性,有了野菊的映襯,人格人品的意味格外深長?。∏飦韮A聽菊語,雨霽捕捉竹籟。我的靈魂閃爍在秋陽、翠竹的光影婆娑中,我在細密的花紋中揀起人生的金子。
野菊隨地發(fā),涢水逐門生。
我怔怔地站在鄉(xiāng)野中,府河畔,仿佛一瞬間成了寫意畫中的背景。人在野菊叢,心隨年輪走。從秋風寒霜中,我看到野菊的笑臉,一叢濃綠從腳底漫進我的心靈,我呼吸到野菊芬芳的氣息;從奔跑的秋陽中,我看到它打在希望樹枝上發(fā)出的銀鈴般聲響??匆环剿粒灰环剿翣I養(yǎng),觀秋野被故土野菊滋潤。歲月復(fù)年輪,庭院深幾許?遍野黃花,風骨霜艷無重數(shù)……滄桑觀花花不語,枝頭抱香秋千去。菊以它不爭的從容開在晚秋,默契著思想者和隱士的情懷。思想者的沉默如菊,也昭示著一種精神力量。而無知者的喋喋不休,卻暴露出內(nèi)心的蒼白。野菊寂寞而不失望,孤獨但仍從容,這是野菊的涵養(yǎng),也是野菊的風度。對野菊的鐘愛,是我對庸俗社會關(guān)系的一種逆動,也是一種物我兩化的沖動和實踐,更是我心靈全部的最終皈依。境生情,情生心,心生境,人生與自然物象的契合。
我看過很多野菊,在田野,在大路邊,在樹林中,在草叢里,到處都有耀眼的野菊花,但它們都開得很小,小得像一枚很不起眼的硬幣。而我家老屋的籬笆上貧瘠泥土中的野菊花卻開得如此燦爛、坦蕩,給我一種驚奇。我如同喝下一杯積年陳釀,沉醉不已。
我徜徉在籬笆墻的野菊中,這時,復(fù)雜變得簡單,愉悅?cè)〈鸁?,虛偽回歸真誠。我是樂意在這境地里筑茅廬而住的。
野菊是花中的忍者,餐霜飲露,清淡素雅,幽冷雋異,甘苦自知。完美是一個極具誘惑力的口號,也是一個漂亮的陷阱。野菊花它不是招搖的,而是寂寞的,它在寒霜中美得樸素、執(zhí)著、天然……
我愛老屋籬笆墻的野菊,是向生命的高度沖刺,是貼近大地的呢喃細語,是對生命的繁茂與美麗的那份苦苦眷戀和期待。
秋風瑟瑟,落葉飄飛。我愛的秋天是一種明艷的色彩,是一種深情的愛意,是一種舒適的淡香,是一種故土的溫暖。那種感覺讓人永遠懷念。
第四篇:印式英語影評
印式英語影評
大概是在十多年前偶然參加了一個天南海北的商務(wù)飯局,席間有一位年近六十的臺灣人。當時圍桌共飲的有海內(nèi)外各地人士,且都是三三兩兩,只這位臺灣老板是孤家寡人。酒過三巡人便起了興,漸漸少了彬彬有禮的客套,多了些酒桌文化的熱情張揚,加之地域各異,便多少有了點爭強好勝的念頭。幾個回合各有勝場,唯獨在這位臺灣老板面前討不了好去。老板里面粗人多,情急之下各種南腔北調(diào)紛紛出籠,加上幾位海外人士的鳥語助陣,場面煞是好看。
不料此臺商渾然不吝,對廣東人說著生猛的粵語,轉(zhuǎn)頭就用浙江土話和浙江人調(diào)侃,這邊接幾句順溜京片兒,那廂就用英語和德語告訴兩國的大胡子稍安勿躁一個一個來。語言閃切零死角,雅俗圓融無折痕。不多時眾人便次第敗下陣來,而此老悠然有待發(fā)之余勁。用現(xiàn)在的話說,那應(yīng)該就是把一干商界油子秒殺的只剩渣了。
我對能人異士向來好奇,此君功力更令我心生敬仰,便有意攀談。老人家大概心情不錯,又看我年幼稚氣,便和我聊了起來。本來相談甚歡,只到我由衷贊其語言功力深厚之時,他卻突然靜了一下,然后微微嘆了口氣,說自己沒什么語言天分,現(xiàn)在能到如此境界。只不過是以前出來做生意,因為語言不好,被人屢次輕視譏笑,心傷甚重,遂矢志必雪此恨。我說那您這可是惡因福果了,他搖搖頭說別人可能這么看,不過對我這只是一塊不想揭起的傷疤。你還小,不懂。
沒過多久我就懂了,那時我來到了一個大家庭,領(lǐng)導(dǎo)是湖南人,手底下湖南人居多,其中另有兩個南方某省人經(jīng)常在眾人面前用家鄉(xiāng)話高談闊論,搞的大家面面相覷甚是無趣。終于有一次領(lǐng)導(dǎo)爆發(fā)了,斥道咱們?nèi)四媳奔悠饋碛?個省市,只有你倆不懂什么叫尊重。
我的領(lǐng)導(dǎo)不知道怎么用電影去表現(xiàn)人對這種尊重的需要,但是印式英語顯然在這方面是很成功的。
從客觀角度來看,莎希的生活是足以令人滿意的,有著體面的生活,美滿的家庭,還可以做自己喜歡的事,標準的有閑有錢。她像是生活在一方塵世的凈土,遠離了現(xiàn)實的殘酷,帶帶孩子,做做家務(wù),賣賣甜點,甚至生活的繁瑣都能成為她內(nèi)心甜蜜的源泉。
如果她能下定決心做到那一點點在很多人看來簡直是微不足道的委曲求全。
可惜她不能,不是因為她自身有著多么好強的心性,而是作為一個有著健全心靈的正常人,她難以在他人嘲笑自己的時候坦然面對,尤其是這種嘲笑來自于自己最為親近的人。她努力嘗試過去忽略這些小事帶給她的不良感受,可是這些傷害終究還是在心里扎根,并隨著親人不以為意的負面灌溉而生出散亂而尖利的刺來,時不時的讓她迷失和疼痛。她渾然不知自己怎么會置身如此境地,丈夫的漠然,女兒的輕蔑,似乎他們完全意識不到他們的言行正在怎樣的銷蝕和戕害著她善良單純的心靈。他們對于自己給她帶來的痛苦毫不在意,只是從自己的角度出發(fā)不斷地要求和打擊,告訴她你不行,你不需要,你這樣就可以了,他們似乎都忘記了她還有一顆渴望欣賞和尊重的心,并且這顆心還在驅(qū)動她為此而不斷的努力著。
女主在前往機場的路上因為舍不得孩子而掉淚,女兒帶著不解和好笑的表情說難道所有的告別都應(yīng)該落淚么?女主沒有說什么,只是默默的擦去了自己的眼淚。女兒的思想已經(jīng)和擁抱異性的丈夫的一樣洋派,他們已經(jīng)不屑去懂得古典的深沉情感,也不具備去欣賞古典的審美能力,而古典卻默默的以自傷的方式去包容他們快餐式的淺薄,并甘愿為之放棄基本的理解訴求。而對家庭的愛和珍惜混合了屢次打擊下產(chǎn)生的自卑,也會讓這個善良的女人無言以對。
惡劣的環(huán)境讓這根刺不斷生長,健康的環(huán)境也會讓拔刺的念頭化為切實的行動。她猶豫著報了英語的速成班,本意只是想不再因為語言問題的困境,沒想到最終卻走上了一條開闊美好的升華之路,實現(xiàn)了對人、愛還有家庭的完整認知,做出了心智合一的堅定選擇,并且由此完成了對人生境界的順利登攀。
在最后的致辭里,她依舊有些結(jié)巴,但是她的丈夫和兒都已經(jīng)清楚的感受到了她的脫胎換骨,雖然她的笑容依然溫柔含蓄,她的言行仍然友善得體,可是她最后按住丈夫的手后慢慢站起來時所散發(fā)出的勇氣和對自己心聲的表達已經(jīng)足以說明一切。她成就了一個集對生活思慮之大成后更加動人的自己,她沒有激烈的指摘和對抗,只是有感而發(fā)后嫣然一笑,卻讓曾經(jīng)傷害過她的親人由衷的開始了對自己深刻的反思。
重塑自身后的愛與寬容,如春風化雨,無可阻擋。
只有平等,才能看見。
這是我很喜歡的電影,不僅僅是因為劇情、主題和表現(xiàn)。前不久我表達了對某神道影片及其觀眾的輕視,遭到了很多人的反對,也收到了很多人的疑問,說那你說說好的電影是什么。我想印式英語就很適合拿來當一個例子,雖然這部作品還遠遠達不到大師的水準,但是和依靠細節(jié)支撐,喜歡取奇用險的旁門左道已經(jīng)不可同日而語。
在印式英語這部電影中,你可以看到其結(jié)構(gòu)上的嚴密和完整,看到其敘事的平衡,看到連續(xù)不斷的戲點(專業(yè)的應(yīng)該知道找出和編排戲點的難度,而這部劇戲點簡直到處都是)是如何自然的積累直至最后的爆發(fā),看到它怎么做到一段情節(jié)的結(jié)束同時又是下一段情節(jié)的開始,看到什么叫環(huán)環(huán)相扣卻又清晰有序。看到它怎么通過事件去刻畫人物而不是依靠臺詞的堆砌,同樣又能看到臺詞是怎么樣的恰到好處順勢點睛??吹剿绾问鼓阍诠适轮蝎@得會心的感受和樂趣,而在需要釋放和抒情的時候就到了氣口,看到它如何在抒情時繼續(xù)推進劇情(雖然這點做的并不是很有力),看到它如何不急不緩卻又在著力點上的舉重若輕,看到它所有的細節(jié)設(shè)置是如何若無其事的都起到了作用并且悄無聲息的錦上添花,但是又絕對不會因為細節(jié)而引發(fā)感受的偏移、影響主線的突出??吹剿绾螌崿F(xiàn)了天衣無縫的表里互襯(對人渴望尊重的明線下涵蓋著的對人生、女權(quán)、愛、友情、家庭、責任、理解還有一點小政治幽默等分暗線的含蓄表達)。看到它怎么從容的實現(xiàn)了女主心境變幻掙扎乃至回歸的暗示??吹剿绾尾粍勇暽木蛯崿F(xiàn)了人性正負面的矛盾對抗,看到它如何把生活中那些微小而深刻的輕視和刺傷不事夸張的放大并以此從容而有力的實現(xiàn)了從社會角度的切入??吹剿趺醋龅桨Ф粋?,喜而不烈的高超節(jié)制,看到它怎么給生活畫了一副筆法簡單卻意蘊悠長的肖像??吹剿趺窗押玫臇|西拍的你一時看不出好來,就好像捧給你的不是炫目的玫瑰,而是玫瑰的香。
它絕不刺激你,只是觸動你,在給你思考空間的同時也給你打下了堅實的思考基礎(chǔ)。
好的東西,到底了,就是歸真,如春風拂面,給你的不是熾烈,而是舒暢。是淡淡暖暖的觸動你,讓你感受到它的氣息,卻不會說,它就是這個樣子。
就上所說舉幾個例子(上面說過的女主臨別落淚那一場就不說了,這一場戲其實在敘事上的意義是不大的,它的作用就是形成女主和其反抗體的象征性對比)。
比如教師失戀的一場戲,讓女主有機會表達了人和人之間平等對待從而互相理解的看法(我們看他不正常,但是他看我們也不正常,可是我們對于痛苦的感受是正常的)。而這場戲又和后面非洲哥們兒的坦誠自述有著一定的啟下作用。
再看法國佬自制點心相送的戲,女主反應(yīng)激烈的回應(yīng)后掉頭就走,被法國佬叫回,指其走反了方向。這場戲如果只是為了讓女主接受法國佬的點心和好意,則完全可以換種方式去做,甚至在敘事上看來也是不必要的。那么不難看出這場戲的意義所在,就在于凸顯了女主當時的心境其實還未平和(還在上升的過程中掙扎),而走向家庭的道路卻又和實際方向是反的(暗示其對家庭的選擇其實是放棄了當時自己的選擇,是違背個人意志的,這一點又和其掙扎的狀態(tài)相呼應(yīng)),通過這個掉頭,打斷了女主的激烈,使得她恢復(fù)了平靜,同時也引導(dǎo)她走上了正確的道路(既回歸了家庭,也走對了自己的方向)。
還有女主在上課的路途上有多次的鏡頭表現(xiàn),但是中途有一次,女主在紗麗外套了一件西裝,這種暗示手法是很明顯的,看看女主當時的心情環(huán)境背景不難分析,就不多說了(后來女主又依然穿著民族服裝)。
巴基斯坦哥們兒對中國女學(xué)員的猛烈追求及其細節(jié),很有意思(還有這哥們兒就英語發(fā)表的對美國的簡短吐槽)。
過海關(guān)時大概是一美籍工作人員問她不懂英語干嘛還要到美國來,而另一印度籍員工則一句話解圍(很生活化的一出對話,但是又側(cè)面應(yīng)和了人與人應(yīng)相互理解的主題)。
單詞may的應(yīng)用,從課堂到下課后的那場戲(細節(jié)是怎樣對主題和人物內(nèi)心變化起推動作用的)。
從頭到尾的主線線索:語言,和人與人之間應(yīng)平等相待的主題的暗面應(yīng)和(語言其實是一種溝通和理解的橋梁,學(xué)員班的學(xué)生和女主家庭最后的統(tǒng)一都是因為語言而實現(xiàn)的,而人們應(yīng)該努力去尋找和搭建這座橋梁,而不是不顧對方、自說自話)。
最后忍不住習(xí)慣性的說幾句似乎不關(guān)乎電影的問題。
這些年來,韓國和印度的電影質(zhì)量實現(xiàn)了怎樣的飛躍,相信至少關(guān)心亞洲電影的人都有所了解。如果說西方始終是高舉戰(zhàn)略性的普世價值旗幟,那么印度現(xiàn)在已經(jīng)在社會意義路線上走出了屬于自己的道路(韓國的片子工于敘事、煽情和獵奇的混合,還真談不上多大氣度)。從愛的死后報告、三個傻瓜、我的神啊到現(xiàn)在這部印式英語,可以看出其對社會性問題表達的日益精進。而反觀國產(chǎn)電影,我們的電影人可以說基本已經(jīng)喪失了切入社會的能力和奉獻社會的熱忱(2012年也就搜索在這方面努了一把力),拋開那些拍低俗恐怖片喜劇片的逐利現(xiàn)象,剩下的大多數(shù)還在熱衷于宏大敘事、深重意義,而小部分則是一個勁兒的想要去表達自我,夾帶私貨。總之是都想給觀眾上政治課。說實話,三個傻瓜這種電影不能拍么?印式英語這種不能拍么?我想應(yīng)該不是,而是國內(nèi)的電影人壓根就放棄了自己的生活積累,也嚴重缺乏從社會現(xiàn)象中看到重大問題的眼光,更沒有幾個人具備將其表現(xiàn)出來的能力。說難聽點就是志大才疏,想名利雙收,卻不肯真下苦功。不是沒有那個技術(shù),而是壓根就不具備那種格局和眼界,狹隘的心胸導(dǎo)致了滿屏幕的螺螄殼里做道場,所以電影院里基本就是恐怖片裝神弄鬼、惡搞片裝瘋賣傻、文藝片裝模作樣,古裝片裝腔作勢。根本看不見虎嘯龍吟、萬馬奔騰的開闊氣象,甚至多數(shù)連基本功都不過關(guān),影片里的漏洞比刷碗的鋼絲球還多。動不動還把責任推給廣電,用廣電來給自己開免責聲明,連點道義承擔都沒有,這真是很讓人看不上的行為。一個個天最大你老二的,什么時候你們也拍出一部類似三個傻瓜、印式英語這樣的電影,看看廣電會不會對你嚴防死守?
只怕你們這些滿腦子想輸出價值觀的政治哲人王電影人壓根就沒往這方面想過,只會拿廣電來墊背。
想想真枉觀眾給你們捧這么多場,廣電保護了你們這么多年。
第五篇:寓言式領(lǐng)導(dǎo)智慧(精選)
[寓言]
一群人到山上去打獵,其中一個獵人不小心掉進了很深的坑洞里,他的右手和雙腳都摔斷了,只剩下一只健全的左手。
坑洞很深,又很陡峭,地面上的人束手無策,只能在地面叫喊。
幸好,坑洞的壁上長了一些草,那個獵人就用左手撐住洞壁,以嘴巴咬草,慢慢往上攀登。
地面上的人就著微光,看不清洞里,只能大聲為他加油。
等到看清他身處險境,嘴巴咬草攀登時,大家便忍不住議論起來:
“哎呀!像他這樣一定爬不上來了!”
“情況真糟,他的手腳都斷了呢!”
“對呀!那些小草根本不可能撐得住他的身體?!?/p>
“真可惜,如果他掉下去摔死了,留下那么多家產(chǎn)就無緣享用了?!?/p>
“他的母親和妻子可怎么辦才好!”
落入坑洞的獵人實在忍無可忍了,他張開嘴大叫:“你們都給我閉嘴!”
在這一剎那,他再度落入坑洞,當他摔到洞底即將死去之前,他聽到洞口異口同聲地說:“我就說嘛!用嘴爬坑洞,是絕對不可能成功的!”
[解讀]
獵人摔下去了,他能怪誰?只能怪他自己。為脫離困境而往上爬的是他自己,他不能堵住別人的嘴,但是可以決定自己對別人議論的態(tài)度。在一個團隊之中,每一個決策即將出臺或者出臺之后,總會有這樣或那樣的議論,作為領(lǐng)導(dǎo)對這些議論當然要去聽,從中獲取真實的信息,了解、分析大家的意見,但作決策必須堅決,而且一旦確定,別人的任何言論都可以當做耳邊風,讓事實說話就是了。
[領(lǐng)導(dǎo)智慧]
沉默法則要求,無論在困境之中還是即將成功之時,都要緊閉嘴巴。
[寓言]
一個老農(nóng)夫肩上挑著一根扁擔信步而走,扁擔上懸掛著一個盛滿綠豆湯的壺。他不慎失足跌了一跤,壺掉落到地上摔得粉碎,這位農(nóng)夫仍若無其事地繼續(xù)往前走。
這時,有一個人急忙跑過來激動地對他說:“你不知道壺破了嗎?”
“我知道,”農(nóng)夫不慌不忙地回答道,“我聽到它掉落了。”
“那么你怎么不轉(zhuǎn)身,看看怎么辦?”
“它已經(jīng)破碎了,湯也流光了,你說我還能怎么樣?”
[解讀]
領(lǐng)導(dǎo)者決策與實施的過程就如同一次旅行,如果把每一個階段的成敗得失全都扛在肩上,那今后的路你就沒有辦法去走了。
所以,你必須丟棄過去的一些舊的東西,跟過去說再見,跟往事干杯!
忘記過去的事情是為了更好地做好當前的工作,為了真正地做好管理工作,你應(yīng)該不再考慮什么是大事,什么是小事。難道打掃衛(wèi)生或向一個員工問好是小事?召開一次戰(zhàn)略規(guī)劃會議、銷售推介或者財務(wù)分析會就是大事?
從打掃衛(wèi)生到開財務(wù)分析會,每一件事都可能成為重大的事件。我們連最微小的行動都無法預(yù)見其最終的結(jié)果。因此,每一個行動都值得給予足夠的關(guān)注。
若你認為宏圖大略才是當務(wù)之急,那么此想法將會誘使你相信所有的細節(jié)都不值得關(guān)注。與此同時,也將有一大堆“小事”帶來一連串的麻煩,導(dǎo)致你的重大機會被破壞,直至化成泡影。
重要的是,所有已發(fā)生的都是小事,領(lǐng)導(dǎo)者需要關(guān)注的是未來。
[領(lǐng)導(dǎo)智慧]
領(lǐng)導(dǎo)者既要有正確的決策智慧,又要具備勇于承擔責任和勇往直前的胸懷和風度。作者:何黨生