第一篇：2013年高考語文議論文作文復(fù)習(xí)素材整理(勵(lì)志篇)

2011高考復(fù)習(xí)作文素材整理

（七）議論文素材大全

1、立志__生活中常常可以看見，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因?yàn)橹練庠谄渲衅鹬匾饔谩Ｒ粋€(gè)有堅(jiān)定信仰和志氣的人，他認(rèn)為人生的全意義就在于為自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂的時(shí)候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時(shí)間徒步環(huán)球旅行；炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語教師。通過刻苦自學(xué)而成為發(fā)明家、企業(yè)家、科學(xué)家的又何嘗少??！可謂：“有志者，事竟成。”艱苦的環(huán)境有利于磨練一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，增強(qiáng)一個(gè)人的能力。立業(yè)靠志氣，志氣是事業(yè)的脊梁。所以，每個(gè)想為國作出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。

[格言名句]——三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）志不強(qiáng)者智不達(dá)。（墨子）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）有志者事竟成也。（范曄）窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃）治天下者必先立其志。（程顥）心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）志不立，天下無可成之事。（王守仁）青年應(yīng)立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動(dòng)力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。（華羅庚）朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一切事業(yè)的成敗者取決于此。（卡耐基）抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。（英格利希）抱負(fù)永遠(yuǎn)是一種歡樂，是一種如地產(chǎn)一般可靠的財(cái)產(chǎn)。（羅伯特·史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗寧）壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。（歌德）立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程。（巴斯德）立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素。（巴斯德）要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開始。（列寧）確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。（蘇霍姆林斯基）無目標(biāo)而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金）一個(gè)人如果胸?zé)o大志，即使再有壯麗的舉動(dòng)也稱不上是偉人。（拉羅什夫科）

“立志”在人間

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之人立志長(zhǎng)”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！保钍烂鞯摹靶碾S朗月高，志與秋霜潔”，-1-

劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時(shí)代起就立志救國，獻(xiàn)身革命。他在中學(xué)念書的時(shí)候，同學(xué)們稱他“身無分文，心憂天下”。他在離家求學(xué)前夕改寫了日本西鄉(xiāng)隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)期間，全部費(fèi)用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報(bào)上，鋪蓋和衣服則非常簡(jiǎn)陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵(lì)說，讀書要有理想，要有“以天下為已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學(xué)習(xí)期間不談男女戀愛問題。他認(rèn)為，改造國家，改造社會(huì)，對(duì)學(xué)問的需要太迫切了，一定要珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。

范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長(zhǎng)山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學(xué)舍不分晝夜地苦讀五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時(shí)困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學(xué)習(xí)廢寢忘食，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經(jīng)》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達(dá)了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負(fù)而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學(xué)家。

岳飛矢志報(bào)國

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，他一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)，死而后已。當(dāng)岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時(shí)候，有人贈(zèng)送美人以示慰勞岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時(shí)候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以褒獎(jiǎng)他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志不移，終于留下了千古美名。

徐特立斷指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長(zhǎng)沙修業(yè)學(xué)校向師生員工作時(shí)事報(bào)告。講到帝國主義對(duì)中國的野蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護(hù)主權(quán)和人民，講到中國的老百姓被歁侮、被屠殺??激昂悲憤之時(shí)，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個(gè)轉(zhuǎn)身，跑到廚房取來一把菜刀，當(dāng)、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節(jié)手指，頓時(shí)鮮血淋漓，濺染衣衫。接著，他用斷指在白紙上寫下八個(gè)血字：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華。聽著徐特立演說的青年，頓時(shí)熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動(dòng)。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長(zhǎng)沙。

李少石矢志不移

李少石同志在大革命時(shí)受到馬列主義的影響，參加了共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他立下的志向是：“神州遍地見紅旗”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗爭(zhēng)。他入過獄，身患肺病，受盡折磨。但他說：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰(zhàn)士姿?！敝钡缴淖詈笠豢蹋荚跒楣伯a(chǎn)主義理想而奮斗。

摘取王冠上的明珠

哥德巴赫猜想一直被視作數(shù)學(xué)王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學(xué)家試圖征服它，并因此耗費(fèi)了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤(rùn)上中學(xué)時(shí)，數(shù)學(xué)老師把它作為一則趣聞，告訴大家，陳景潤(rùn)聽后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當(dāng)作自己的事業(yè)。他拼命地積累知識(shí)，奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動(dòng)數(shù)學(xué)群山，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，發(fā)明了“陳氏定理”。

朱買臣負(fù)薪立志

西漢時(shí)期的朱買臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有志氣，有抱負(fù)，決心刻苦學(xué)習(xí)，為民做事。妻子因?yàn)榧腋F以及朱買臣讀書“惡習(xí)”不改，和他離了婚。朱買臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書。由于他知識(shí)廣博，漢武帝時(shí)，被拜這中大夫，后又出任會(huì)稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長(zhǎng)史，在當(dāng)官司期間，他廉潔奉公，極負(fù)盛名。

左思立志，堅(jiān)忍不拔

西晉文學(xué)家左思，少年時(shí)，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話。即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

化學(xué)家李比希實(shí)現(xiàn)諾言

著名化學(xué)家李比希小學(xué)時(shí)，有一天，校長(zhǎng)問他：“你將來打算干什么呢？”他響亮地回答說：“我想當(dāng)一個(gè)化學(xué)家?！痹捯魟偮?，全班同學(xué)哄堂大笑。然而，就是這個(gè)被人取笑的孩子，堅(jiān)持不懈地向著自己定下的目標(biāo)前進(jìn)，終于成了著名的化學(xué)家，獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

第二篇：高考語文 作文寫作指導(dǎo) 議論文寫作素材

高三作文寫作指導(dǎo)：議論文寫作

議論文有三要素：

論點(diǎn)——解決“證明什么”的問題。

論據(jù)——解決“用什么證明”的問題。

論證——解決“怎樣證明”的問題。

其中，論據(jù)即為議論文的“下鍋米”，缺了“米”，就“填不飽肚子”，沒了“氣力”，喊再高的口號(hào)，也難以讓別人信服。

于是有的同學(xué)在寫作中充分認(rèn)識(shí)到了“有論據(jù)，議論文內(nèi)容才充實(shí)，觀點(diǎn)才站得住腳”這一點(diǎn)，在堆砌素材上大下工夫，“撿到籃子里就是菜”，泥沙俱下，魚龍混雜，又走入了另一個(gè)誤區(qū)。

那么，我們應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)論據(jù)的作用，怎樣進(jìn)行選擇并運(yùn)用到議論文的寫作中去呢?

【技法指導(dǎo)】

一、論據(jù)的選擇范疇

1.名典薈萃

仔細(xì)想一下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是生活在前人的經(jīng)典故事的星空下，孟母斷織、望梅止渴的智慧，伯牙子期、臥薪嘗膽的志向，普羅米修斯的反抗，潘多拉盒子的災(zāi)難，阿基米德的杠桿??人類文明給我們留下了浩如煙海的經(jīng)典故事，每一個(gè)故事都是一種人類思考的結(jié)晶，燦若星辰。涉足典故的銀河，會(huì)讓我們受益匪淺。

2.名言薈萃

闡明天地萬物之道理，探究世故人情之變化。言簡(jiǎn)意賅，包羅萬象，盡在名家名言之中。

3.經(jīng)典詩句

“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的盛情，“老驥伏櫪，志在千里”的豪氣，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫，“人生代代無窮已，江月年年只相似”的哲思，“撿來的鑰匙，打不開自己的門”的理性??前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩句中，是值得我們深入挖掘的源泉。

4.名人小傳

用心 愛心 專心2-

第三篇：高考語文 議論文作文典型素材 人生馬拉松

人生馬拉松

●【日本】村上春樹

我33歲那年秋天決定以寫小說為生。為了保持健康，我開始跑步，每天凌晨4點(diǎn)起床，寫作4小時(shí)，跑10公里。

我是那種容易發(fā)胖的體質(zhì)，我妻子卻無論怎么吃也胖不起來，這讓我時(shí)常陷入沉思：“人生真是不公平啊！一些人無需認(rèn)真就能得到的東西，另一些人卻需要付出很多才能換來?！?/p>

不過轉(zhuǎn)念一想，那些不費(fèi)吹灰之力就能保持苗條的人，不會(huì)像我這樣重視飲食和運(yùn)動(dòng)，也許老化得更快。什么才是公平，還得從長(zhǎng)計(jì)議。

幾年之后，我終于步入小說家的行列，還成功減掉了多余的體重并戒掉了煙癮。說起堅(jiān)持跑步，總有人向我表示欽佩：“你真是意志超人?。　闭f老實(shí)話，我覺得跑步這東西和意志沒多大關(guān)聯(lián)。能堅(jiān)持跑步，恐怕還是因?yàn)檫@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)合乎我的要求：不需要伙伴或?qū)κ?，也不需要特別的器械和場(chǎng)所。人生本來如此，喜歡的事自然可以堅(jiān)持，不喜歡的怎么也長(zhǎng)久不了。

在這期間，我堅(jiān)持每年都參加一次馬拉松比賽，不過100公里長(zhǎng)的“超級(jí)馬拉松”只跑過一次，那次經(jīng)歷真是終身難忘。

那天清晨五點(diǎn)，我躊躇滿志地站在了起跑線上。比賽的前半段是從起點(diǎn)到55公里休息站間的路程。沒什么好說的，我只是安靜地向前跑、跑、跑，感覺和每周例行的鍛煉一樣。到達(dá)55公里休息站后，我換了身干凈衣服，吃了些妻子準(zhǔn)備的點(diǎn)心。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)雙腳有些腫脹，于是趕緊換上一雙大半號(hào)的跑鞋，又繼續(xù)上路了。

從55公里到75公里的路程變得極其痛苦，此時(shí)的我心里念叨著向前沖，但身子卻不聽使喚。我拼命擺動(dòng)手臂，覺得自己像塊在絞肉機(jī)里艱難移動(dòng)的牛肉，累得幾乎要癱倒在地。一會(huì)兒功夫，就有選手接二連三超過了我。最讓人心焦的是，一位七十多歲的老奶奶超過我時(shí)大喊：“堅(jiān)持下去！”

“怎么辦？還有一半路，如何挺過去？”這時(shí)，我想起一本書上介紹的竅門。于是我開始默念：“我不是人！我是一架機(jī)器，我沒有感覺，我只會(huì)前進(jìn)！”這句咒語反復(fù)在腦子里轉(zhuǎn)圈。我不再看遠(yuǎn)方，只把目標(biāo)放在前面三米遠(yuǎn)處。天空、風(fēng)、草地、觀眾、喝彩聲、現(xiàn)實(shí)、過去——所有這些都被我排除在外。

神奇的是，不知從哪一秒開始，我渾身的痛楚突然消失，整個(gè)人仿佛進(jìn)入自動(dòng)運(yùn)行狀態(tài)，我開始不斷超越他人。接近最后一段賽程時(shí)，已經(jīng)將兩百多人甩在身后。

下午4點(diǎn)42分，我終于到達(dá)終點(diǎn)，成績(jī)是11小時(shí)42分。這次經(jīng)歷讓我意識(shí)到：終點(diǎn) 1 線只是一個(gè)記號(hào)而已，其實(shí)并沒有什么意義，關(guān)鍵是這一路你是如何跑的，人生也是如此。

當(dāng)時(shí)的我只有三十多歲，但也不能稱為“小伙子”了。在這個(gè)年紀(jì)，我正式站在文學(xué)的起跑線上——雖然已不再年輕。

摘自《躬耕》

第四篇：高考議論文論據(jù)素材

高考議論文論據(jù)素材

高考議論文論據(jù)素材

1.人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

2.每天告訴自己一次：“我真的很不錯(cuò)。

3.不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。

4.生氣是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

5.沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。

6.生活中沒有朋友，就像世界上沒有陽光。

7.發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。

8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

9.貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

10.當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。

11.你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

12.人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

13.青春一經(jīng)“典當(dāng)”即永遠(yuǎn)贖不回。

14.真正的愛，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。

15.真正的覺悟是，放棄追尋外在世界的財(cái)富，開始追尋內(nèi)心世界的財(cái)富。

16.愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。

17.只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。

18.愛的力量可以使人忘記一切。

19.不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。

20.為了明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

21.軟弱是自己最大的敵人。

22.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

23.勇敢是自己最好的朋友。

24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。

26.美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。

27.游手好閑會(huì)使人心智生銹。

28.每一件事都要用多方面的角度來看它。

29.做得到和做不到，其實(shí)只在一念之間。

30.有理想的地方，地獄也是天堂。

31.有希望的地方，痛苦也成歡樂。

32.生活若剝?nèi)ダ硐?、?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

33.所有的勝利，與征服自己的勝利比，都是微不足道的。

34.所有的失敗，與失去自己的失敗比，更是微不足道的。

35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

36.上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平

37.世上最累人的事，莫過于虛偽地過日子。

38.第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)青春是自己造的。

39.年輕是我們惟一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。

40.少一點(diǎn)期待，就多一點(diǎn)滿足。

41.思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。

42.自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。

43.人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。

44.如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。

45.問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人。

46.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

47.當(dāng)你能愛的時(shí)候就不要放棄愛。

48.當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。

49.生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

50.快樂要懂得分享，才能加倍快樂。

第五篇：高考議論文最新素材

振梁與小文之思

王旭明

這兩天，先后有兩位人士離開我們。一位是搞體育的，被稱為中國申奧之父的何振梁；一位是遙感領(lǐng)域的泰斗級(jí)人物，被稱為“布鞋院士”的李小文。兩位身份、經(jīng)歷和研究領(lǐng)域，乃至脾氣秉性都大相徑庭的人，如何并列還引發(fā)我之思呢？的確，他們是不同的，但他們又是高度的共同的，那就是忠誠、純粹、胸懷、深刻和風(fēng)骨??。

兩位的遠(yuǎn)行真的觸碰了我內(nèi)心這些珍藏許久的詞語，想哭，眼淚卻無。這個(gè)時(shí)代應(yīng)該記住他們的名字：何振梁、李小文。

何振梁在體育圈內(nèi)是有名的干凈人。他的干凈不僅是在國內(nèi)體育圈內(nèi)，而且還在國外體育圈。大家都知道體育圈那些事兒，但似乎都與何振梁無關(guān)，甚至國際奧委會(huì)不少委員因?yàn)槭苜V被查，做了16年國際奧委會(huì)高官的何振梁卻始終與清廉相伴。他曾經(jīng)有這樣一句深情的訴說“絕不可能因?yàn)閭€(gè)人利益損害國家形象?！睂?duì)中國申奧成功，有人這樣說，何振梁正直的人品和一心為國的精神是打動(dòng)外國友人的關(guān)鍵。已故國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇如此評(píng)價(jià)何振梁：“他對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的投入，是出于他對(duì)《奧林匹克憲章》的忠誠，對(duì)他國家的忠誠?！?/p>

當(dāng)下談?wù)撝艺\近乎奢侈，何振梁的忠誠簡(jiǎn)直就是寶。

還要說的是，當(dāng)下做成事兒難，做成事兒還要承受種種非議和委屈更難，挺過來了就是胸懷。中國多次申奧及至最后成功，何振梁功不可沒，卻遭到種種非議，其中包括莫須有的指責(zé)。對(duì)于這些指責(zé)，何振梁沒有暴跳如雷，更沒有四處申訴。只是在接受記者采訪時(shí)說：“沒有時(shí)間去理會(huì)，他愛炒就炒吧”。淡然至此，惟豁達(dá)可解。第一次申奧失敗，何振梁非常內(nèi)疚，總感覺自己應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任，然而，申奧成功后，他卻這樣說，人貴有自知之明，在某個(gè)特定的事情上，你會(huì)被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過去，你應(yīng)該懂得離開這個(gè)中心位置，退到舞臺(tái)的邊緣，甚至離開舞臺(tái)。這不也是所謂胸懷嗎？

何振梁是對(duì)奧林匹克精神和體育運(yùn)動(dòng)理解的最深刻之人。他認(rèn)為，體育如果不與文化結(jié)合，就像一具沒有靈魂的軀體。它還具體解釋說，在競(jìng)技場(chǎng)上，從運(yùn)動(dòng)員的神情、舉止、姿態(tài)到觀眾欣賞時(shí)候所表現(xiàn)出來的興奮或沮喪，都是體育運(yùn)動(dòng)文化內(nèi)涵的外向表述。為此，他始終倡導(dǎo)并積極推進(jìn)體育與文化、教育的結(jié)合，因之有人把他稱為體育界的貴族。他的遺體告別儀式?jīng)]人組織和動(dòng)員，上千人自發(fā)送他最后一程。一位來自撫順的群眾這樣贊頌何振梁“一個(gè)圣潔的人”。

我看，當(dāng)下得到這樣的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)比偉大的什么、什么家之一連串的排比要重也珍貴得多。

再說李小文。李小文的專業(yè)太“專業(yè)”了，我們無法說得清。我們記住的是他穿著布鞋給學(xué)生上課的樣子，不經(jīng)意被發(fā)到網(wǎng)上，“布鞋院士”成為網(wǎng)絡(luò)紅人。面對(duì)蜂擁而至的采訪和詢問，李小文一概婉拒，只以“敬答好友”為題留下博文，里面只有一個(gè)鏈接，是河南貧困縣舞陽縣貼吧的一個(gè)帖子，點(diǎn)開跳轉(zhuǎn)過去是說該縣中小學(xué)數(shù)千名教師停課罷工抗議政府克扣工資的。網(wǎng)友揣測(cè),李小文的本意也許是不希望自己作為院士因?yàn)橐粡堈掌呒t，而是希望更多的普通教師的合法權(quán)益得到應(yīng)有的關(guān)注。這是李小文式的胸懷：他希望自己意外走紅的新聞能夠“冷一冷”，甘愿偏安學(xué)術(shù)領(lǐng)域一隅，以“掃地僧”自居，不因冷而傷，更不因紅而樂?？茖W(xué)家以自己的本色和性情，為胸懷做了最好的詮釋。

李小文嗜酒，生活不拘小節(jié)，光腳，隨性，穿一雙標(biāo)志性的布鞋。有學(xué)生回憶到他家里做客，他的沙發(fā)永遠(yuǎn)是給學(xué)生留著的。“他就坐一個(gè)小板凳，聽我們分析觀點(diǎn)，等我們認(rèn)同了，還開心的拍著大腿蹦起來，像個(gè)老頑童”。這樣一個(gè)老頑童，７年時(shí)間在科學(xué)網(wǎng)上卻發(fā)表了１８７８篇博文，還把自己的博文分為生活點(diǎn)滴，歷史雜談，科網(wǎng)外傳、海外來鴻、課件科普和怪哉蟲兒幾個(gè)類別，既有專業(yè)知識(shí)討論，也有對(duì)實(shí)事熱點(diǎn)的關(guān)注和評(píng)論，其純粹足見一斑。與此同時(shí)，他專心在科學(xué)屆，創(chuàng)建了李小文——Ｓtrahler幾何光學(xué)學(xué)派，他和團(tuán)隊(duì)的研究成果在多角度遙感領(lǐng)域保持國際領(lǐng)先，這又呈現(xiàn)出其純粹的另一面。

李小文對(duì)人生的樂觀豁達(dá)和認(rèn)識(shí)之深刻，甚至到了笑對(duì)死亡。他曾留下“尊嚴(yán)死”的遺囑：不允許在他身上使用插管、呼吸機(jī)和心臟電擊，不搞追悼會(huì)。他希望自己死的完美方式是“不浪費(fèi)國家資源，不給別人帶來拖累，不讓自己遭那么多痛苦?！?/p>

這個(gè)時(shí)代我們知道的、見過的院士也不少了，但這樣的院士罕見，這樣人也少有。

一個(gè)是副部長(zhǎng)級(jí)的官員，一個(gè)是學(xué)術(shù)泰斗；一個(gè)外形儒雅，彬彬有禮，一個(gè)不拘小節(jié)、放浪形??；一個(gè)正八兒經(jīng)，一個(gè)老頑童，兩位逝者身上的不同點(diǎn)太多了。相同的是骨子里面對(duì)人生之艱難和社會(huì)之復(fù)雜那種淡然從容，那種一笑了之和隨風(fēng)而去的飄逸，那種對(duì)人生參悟之透徹。

若按行政級(jí)別，他們的葬禮不會(huì)多么特別；若按學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在行政化嚴(yán)重到極點(diǎn)的當(dāng)下，他們也不會(huì)被重視到1 什么程度。君不見，國際奧委會(huì)為何振梁連降三天旗，我們的奧委會(huì)門前旗幟卻高高飄揚(yáng)：君不見，李小文的逝世，官方和媒體也沒有長(zhǎng)篇累牘的報(bào)道。然而，我相信，他們純潔的靈魂和毫無俗媚氣的風(fēng)骨，才是真正的感動(dòng)中國人物，會(huì)在中國大地、會(huì)在每一個(gè)真正知識(shí)分子的心里留下濃重的一筆。

恰讀一首小詩：“炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細(xì)雨來了，我在傘下等你。流水動(dòng)了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。”這說的是不老而永恒的愛情，我愿把它送給兩位純潔的逝者，告訴他們，在并不干凈的世界和還有不少骯臟的時(shí)代漩渦里，人間還有一些同樣干凈、純粹和胸懷的人，此生無緣相見，來生見兩位，天堂會(huì)兩位。

振梁與小文，讓我悲傷、想念、常思。

“習(xí)馬會(huì)”展現(xiàn)“先生”的破局能力

兩岸領(lǐng)導(dǎo)人，兩位“先生”，終于要在新加坡會(huì)面?！傲?xí)馬會(huì)”消息一經(jīng)宣布，立刻在全球引起了廣泛關(guān)注。坦率而言，自2005年連戰(zhàn)訪問大陸展開破冰之旅以來，曾經(jīng)被廣泛期待的兩岸領(lǐng)導(dǎo)人直接會(huì)晤，在馬英九執(zhí)政的尾聲突然以一種最為令人意想不到的方式成為現(xiàn)實(shí)，的確令人意外，但是這也恰恰反映了自習(xí)近平主席執(zhí)政以來，中國共產(chǎn)黨新一代執(zhí)政者，敢于破冰的領(lǐng)袖魄力與道路自信。

“習(xí)馬會(huì)”的歷史性成局，絕不僅僅是兩岸關(guān)系的里程碑，它還突出反映了中國共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)袖的強(qiáng)烈個(gè)性以及中國作為一個(gè)崛起中大國的強(qiáng)大破局能力、做局能力。

世所矚目的“習(xí)馬會(huì)”在多個(gè)層面具有重大意義： 其一，就兩岸關(guān)系而言，“習(xí)馬會(huì)”是為未來兩岸關(guān)系定調(diào)?！傲?xí)馬會(huì)”一經(jīng)公布，臺(tái)灣的親綠媒體毫無新意地在第一時(shí)間把它與臺(tái)灣地區(qū)即將到來的選舉聯(lián)系在了一起。但是，雖然民進(jìn)黨在這次選舉中聲勢(shì)不小，而且似乎也把握不小，但即便如此也改變不了兩岸關(guān)系的大局。這個(gè)大局就是無論臺(tái)灣是誰上臺(tái)、誰執(zhí)政，兩岸統(tǒng)一的趨勢(shì)都不可阻擋。雖然一些臺(tái)獨(dú)力量存著以拖待變的小心思，但這種小把戲在中國不斷發(fā)展壯大的大背景下，只是毫無意義的腹中鬼胎。

事實(shí)上，在中國崛起的大趨勢(shì)下，越拖反而意味著臺(tái)灣的籌碼越少。這次兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性的會(huì)晤，對(duì)于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)者而言，其實(shí)并不是很在意臺(tái)灣未來的領(lǐng)導(dǎo)人選舉的結(jié)果，更不存在為哪個(gè)政黨、哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人站臺(tái)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，考慮到臺(tái)灣地區(qū)政治的周期性震蕩，及其在兩岸關(guān)系上經(jīng)常走一大步退一小步的特點(diǎn)，此次“習(xí)馬會(huì)”的確也極大地壓縮了未來臺(tái)獨(dú)勢(shì)力鬧騰的空間。

其二，此次兩岸領(lǐng)導(dǎo)人歷史性會(huì)晤，其實(shí)是中國破解東亞困局，擺脫周邊泥潭的戰(zhàn)略動(dòng)作。中日韓三國領(lǐng)導(dǎo)人的見面與兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的會(huì)晤，意味著中國已經(jīng)開始用自己的節(jié)奏與思路來處理東亞問題與周邊問題。

長(zhǎng)期以來，美國一直利用日本、臺(tái)灣來打造第一島鏈，遏制中國崛起，尤其是在南海升溫、TPP協(xié)議成立之后，更讓中國面臨東海（釣魚島）、臺(tái)海、南海，三海聯(lián)動(dòng)的國家安全風(fēng)險(xiǎn)。為了避免這個(gè)為中國精心設(shè)計(jì)的周邊泥潭，中國政府果斷重啟了長(zhǎng)期冰凍的對(duì)日關(guān)系，并以“習(xí)馬會(huì)”的戰(zhàn)略跳躍，結(jié)構(gòu)性地改變了久拖不決的兩岸關(guān)系。這里面最讓人欣喜的其實(shí)是中國國家戰(zhàn)略能力的質(zhì)的飛躍，它意味著中國不再是一個(gè)在周邊問題上隨著美國的節(jié)奏而被動(dòng)起舞的配角，而是一個(gè)在東亞乃至周邊地區(qū)具有破局、做局能力的主角。

其三，此次“習(xí)馬會(huì)”的成局，不僅反映出中國國家戰(zhàn)略能力的提升，而且反映出新一代領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)大個(gè)性與領(lǐng)袖魄力?！霸谝粋€(gè)中國原則下不拘泥政黨名義慣例，以兩岸領(lǐng)導(dǎo)人身份實(shí)現(xiàn)破冰”的做法，不僅需要極強(qiáng)的想象力才能想到，而且需要極大的領(lǐng)袖魄力才能做到。敢于超越性地去思考問題，敢于開創(chuàng)性地去解決問題，正是英雄造時(shí)勢(shì)的最好展示。

自習(xí)近平主席執(zhí)政以來，中國的大國之路就呈現(xiàn)出令人印象深刻的局面。一方面，這是長(zhǎng)期以來國力積累的結(jié)果，另一方面，這也有領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)性、視野與能力的直接推動(dòng)。中國正在獲得與物質(zhì)力量相匹配的思維能力，正在成為真正的戰(zhàn)略大國，而“習(xí)馬會(huì)”的成局，正是這樣一個(gè)戰(zhàn)略水平提升的直接結(jié)果。

習(xí)馬會(huì)”致辭全文

尊敬的馬英九先生，各位朋友，大家下午好：

今天，是一個(gè)非常特別的日子，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人見面，翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁，歷史將會(huì)記住今天。

曾幾何時(shí)，臺(tái)海陰云密布，兩岸軍事對(duì)峙，同胞隔海相望，親人音訊斷絕，給無數(shù)家庭留下了刻骨銘心的傷痛，甚至是無法彌補(bǔ)的遺憾。然而海峽隔不斷兄弟親情，擋不住同胞對(duì)家鄉(xiāng)故土的思念和對(duì)家人團(tuán)聚的渴望，同胞親情的力量，終于在上個(gè)世紀(jì)八十年代沖開了兩岸封鎖的大門。

2008年以來，兩岸關(guān)系走上了和平發(fā)展的道路。過去7年，臺(tái)海局勢(shì)安定祥和，兩岸關(guān)系發(fā)展成果豐碩，兩岸2 雙方和廣大同胞為此付出了大量心血，正因?yàn)橛辛诉@7年的積累，兩岸雙方才能邁出今天這歷史性的一步。

在此，我要向所有為推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展做出貢獻(xiàn)同胞和朋友，表示衷心的感謝。兩岸關(guān)系66年的發(fā)展歷程表明，不管兩岸同胞經(jīng)歷多少風(fēng)雨，有過多少時(shí)間的隔絕，沒有力量能把我們分開，因?yàn)槲覀兪谴驍喙穷^連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。

當(dāng)前，兩岸關(guān)系發(fā)展面臨方向和道路的抉擇，我們今天坐在一起，是為了讓歷史悲劇不再重演，讓兩岸關(guān)系和平成果不得而復(fù)失，讓兩岸同胞繼續(xù)開創(chuàng)和平安寧的生活，讓我們子孫后代共享美好未來。

兩岸雙方應(yīng)該在兩岸關(guān)系發(fā)展歷程中得到啟迪，以對(duì)民族負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)，做出經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的正確選擇。我們應(yīng)該以行動(dòng)向世人表明，兩岸中國人完全有能力、有智慧解決好自己的問題，并共同為世界及地區(qū)與和平穩(wěn)定、發(fā)展繁榮做出更大貢獻(xiàn)。

我希望兩岸雙方共同努力，兩岸同胞攜手，奮斗堅(jiān)持九二共識(shí)，鞏固共同政治基礎(chǔ)，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，保持兩岸和平發(fā)展正確方向，深化兩岸交流合作，增進(jìn)兩岸同胞福祉，共謀中華民族偉大復(fù)興，讓兩岸同胞共享民族復(fù)興的偉大榮耀。

我先講這些，謝謝！

請(qǐng)把悲憫也給予我們的同胞

當(dāng)我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時(shí)，國際主義精神是否也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)到世界所有的角落，是否更應(yīng)該多看一看身邊的同胞。

這幾日，巴黎遭遇恐怖襲擊的消息震驚了世界，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)和媒體平臺(tái)等公共空間，各界名人等齊齊聚焦巴黎，為遇難者沉痛哀悼。同在11月13日，浙江麗水蓮都區(qū)雅溪鎮(zhèn)里東村發(fā)生了山體滑坡，截止到16日下午5時(shí)，已有26人死亡，仍有11人失聯(lián)。

無論是慘絕人寰的“人禍”，還是突然襲來的“天災(zāi)”，任何無辜生命的逝去都讓人感到傷痛與惋惜。但是，當(dāng)這兩則新聞同時(shí)呈現(xiàn)在大眾面前時(shí)，其影響力的差別顯而易見。誠然，這兩件事在性質(zhì)和傷亡規(guī)模上存在差別，但相比之下，對(duì)麗水滑坡的報(bào)道沒能像巴黎暴恐那樣占據(jù)各大頭條，對(duì)于滑坡中的罹難者和失聯(lián)人員，公共表達(dá)中也缺乏足夠的情感反應(yīng)，仿佛只是發(fā)生了一起常見的自然災(zāi)害，知情之余，似乎并無多大感觸，也找不到更多豐富的表達(dá)方式。

一個(gè)是遠(yuǎn)在萬里之外的巴黎，一個(gè)是祖國境內(nèi)的麗水，對(duì)于國人而言，數(shù)十名同胞的命運(yùn)本應(yīng)更加牽動(dòng)人心。這并不是說對(duì)于國外的災(zāi)難性事故就可以冷淡麻木，或者本國公民的生命就更加寶貴，但是，對(duì)于和自己分享著同一種語言和文化背景的本國同胞，人們?cè)谛睦砩细菀桩a(chǎn)生感同身受的情感投射。這也是為什么同城、同鄉(xiāng)等地域范疇能構(gòu)成某種情感概念的原因，也許談不上太理智，卻是人之常情，不難理解。

本能上，因?yàn)榕c自身的相關(guān)度更高，人們會(huì)更加關(guān)注自己所生活的地方發(fā)生的大事小情，樂于討論和傳播這些“身邊的故事”。在民族和國家的更大文化框架下，社會(huì)對(duì)于信息價(jià)值的排序也必然與地域相關(guān)，換言之，越是本地的、本國的信息，越是被擺在更重要的地位。當(dāng)事件的主題關(guān)乎人的生命安危時(shí)，尤其會(huì)引發(fā)當(dāng)?shù)啬酥寥珖膹?qiáng)烈關(guān)注，且不論大規(guī)模的人員傷亡，哪怕只是一個(gè)人的命運(yùn)，也足以讓國內(nèi)素不相識(shí)的人為他擔(dān)心。但是，這樣的“常情”卻不斷被“厚彼薄此”的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)所打破，既讓人詫異，也需要反思。

同樣是暴恐襲擊，昆明火車站的血腥激起的情感反應(yīng)，至少在公共輿論平臺(tái)上，沒有巴黎恐襲這么強(qiáng)烈的呈現(xiàn)。在巴黎遇襲之前，包括“伊斯蘭國”在內(nèi)的恐怖組織已經(jīng)在中東地區(qū)制造了諸多駭人聽聞的慘案，大量無辜平民的現(xiàn)實(shí)處境遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人的想象，難民的集中涌現(xiàn)直接傳遞出了問題的極端嚴(yán)重性。他們就這樣在世界的某個(gè)角落無聲地逝去，讓人習(xí)慣而不是震驚。

當(dāng)我們懷著悲傷的心情與巴黎“站在一起”時(shí)，國際主義精神是否也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)到世界所有的角落，是否更應(yīng)該多看一看身邊的同胞，多了解屬于這片土地的傷痛。我們的同胞正在遭遇的并不是不足為奇的“天有不測(cè)風(fēng)云”，他們此時(shí)此刻也需要我們的情感支持和幫助。

城市應(yīng)讓人感受到光陰與四季（評(píng)論員隨筆）

白龍

《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年11月24日

05 版）

追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應(yīng)該有怎樣的文化聯(lián)系，是一個(gè)值得持續(xù)探討的話題

剛剛過去的這個(gè)周末，一場(chǎng)大雪為北京換上晶瑩冬裝。北京故宮博物院發(fā)布的一組雪景，被網(wǎng)友刷屏，直贊為3 “白雪鑲紅墻，碎碎墜瓊芳，美得這么安靜”。而“到故宮拍雪景”，也成了這個(gè)周末游客擠爆故宮的理由。

熱鬧之余，有人提出疑問：為什么拍雪景非要去故宮呢？言下之意是，在北京這個(gè)國際化大都市，其他地方為何就拍不出雪天景致？人們當(dāng)然可以說，在故宮、長(zhǎng)城或者胡同、四合院這樣的地方，更容易捕捉到北京這座文化之都的古典韻味。然而，如果一座現(xiàn)代城市，總是只有那么幾個(gè)簡(jiǎn)單符號(hào)來支撐自己的文化臉面，在城市文化方面恐怕很難算是成功。同理，這亙古不變的大雪，激發(fā)過王羲之《快雪時(shí)晴帖》、勃魯蓋爾《雪中獵人》等傳世名作的自然景致，如果僅在微信朋友圈留下幾張照片與點(diǎn)贊，現(xiàn)代人又如何以文化創(chuàng)造者自居？

我們應(yīng)該追求怎樣的文化城市，城與人、城市與自然應(yīng)該有怎樣的文化聯(lián)系，是一個(gè)值得持續(xù)探討的話題。某種意義上，現(xiàn)代城市是對(duì)自然的克服。有人說，在城市實(shí)現(xiàn)電氣化之后，晝與夜的區(qū)隔就被打破了。明亮的燈光刺破了夜的帷幕，也稀釋了孩子們對(duì)夜晚的想象，那些借由夜幕而出沒的古老傳說，被驅(qū)趕到了臥室的暗角。同樣，摩天大樓、中央空調(diào)等現(xiàn)代化設(shè)施，也沖淡了城市的自然四季。于是，在模糊了自然之維的現(xiàn)代都市、界面昏暗的水泥叢林，一場(chǎng)大雪重新激活了人們對(duì)季節(jié)與自然的感受，也激發(fā)了人們對(duì)城市文化的思考。

城市，應(yīng)該讓人感受到光陰與四季。這也是20世紀(jì)下半葉以來，很多城市建設(shè)者都在反思的問題。致力于營造宜居城市的設(shè)計(jì)者們，也試圖讓城市有更多的角落來盛放和接納自然景觀。有人曾總結(jié)了北京“最浪漫”的幾條道路，如地壇公園北門內(nèi)、釣魚臺(tái)國賓館墻外、東直門外使館區(qū)，因?yàn)檫@幾條道路的兩側(cè)，都有銀杏樹。每到秋天，黃燦燦的銀杏葉鋪滿枝頭、撒滿路面，讓人有“落葉滿長(zhǎng)安”的金秋之感。而這種季節(jié)帶來的變化，在高樓林立的CBD則很難感受到。因此，很多城市設(shè)計(jì)者逐漸認(rèn)識(shí)到，“城市綠化”不僅僅是讓城市“綠”起來，不是要種植多少名貴植被，而是要恢復(fù)城市與自然的聯(lián)系，讓城市能感受到自然的呼吸、光陰的變化。

同樣的道理，現(xiàn)代城市也應(yīng)該擁有屬于自己的文化符號(hào)，能夠?qū)崿F(xiàn)城市和人之間溫情的對(duì)話。有人說，現(xiàn)代城市的建筑語言多是生硬而冰冷的，比如那些畫在地上的交通符號(hào)、擺在路口的水泥路樁，明確但了無生趣，面無表情地對(duì)行人和車輛發(fā)出指令。更不必說那些冰冷的禁止標(biāo)志、粗暴的隔離設(shè)施。而大多數(shù)城市設(shè)計(jì)者都忘記了，中國建筑也是一套講究人與自然相融合的意義系統(tǒng)和文化載體，像蘇州園林，講究的是“步移景異”“象天法地”，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處。如何設(shè)計(jì)我們的城市，使它更加環(huán)保便利，同時(shí)又有著自己的文化氣質(zhì)，應(yīng)該是未來城市設(shè)計(jì)的方向。

一場(chǎng)大雪，已經(jīng)迅速融化在沸騰的城市大地上，正如法國大詩人維庸的名句：去年之雪，而今安在？而一場(chǎng)大雪引發(fā)的城市文化話題，卻有待人們繼續(xù)思考。