第一篇：移風易俗治理工作

關于移風易俗專項治理工作

3月29日，召開了全市社會事務工作暨文明殯葬推進會，貫徹落實全省社會事務工作會議和市農(nóng)村六大重點工程建設工作領導小組關于深入開展移網(wǎng)易俗專項治理活動的有關精神，重點安排部署今年開展以解決筑墳主碑，亂埋亂葬問題為重點的移風易俗專項治理工作任務?？h委、縣政府對此十分重視，成立了領導小組，制定了《實施方案》印發(fā)了《通告》。來要簽訂《責任書》下步的主要工作狠抓好落實。

去年以來，我縣的社會事務工作在縣委、縣政府的堅強領導下，在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和相關部門的共同努力下，堅持以人為本、為人服務的宗旨，開拓進取、創(chuàng)先爭優(yōu)，積極推進殯葬改革，全縣火化遺體3880具，比去年增加121具，開發(fā)區(qū)梁山街辦、黑虎廟鎮(zhèn)、拳鋪鎮(zhèn)、大路口鄉(xiāng)、趙固堆鎮(zhèn)、水泊街辦、楊營鎮(zhèn)、馬營鄉(xiāng)個個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的火化率達到98%以上；開展了殯葬“優(yōu)質服務月”活動，努力推行公開服務、承諾服務，縣殯葬所被評為全縣十佳窗口單位。我縣在全市率先實施了殯葬惠民政策，在縣政府辦公室名義下發(fā)了《關于在全縣建立城鄉(xiāng)困難群體殯葬救助制度的通知》，免除城鄉(xiāng)低保戶、農(nóng)村五保供養(yǎng)對象，重點優(yōu)撫對象和90周歲以上老年人的基本殯葬服務費用。

在肯定成績的同時，我們也要清醒地看到社會事務工作中還存在著一些困難和問題。主要表現(xiàn)在：一是筑墳立碑、亂埋

亂葬問題日益突出，遺體土葬現(xiàn)象在一些地方有所反彈，影響了殯葬改革成果和城鄉(xiāng)文明形象。二是個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)火化率幾年來一直在低位是非壞拖了全縣的兩腿。

為了切實解決這些重大難問題，今年的工作重點是攻堅破難，大力開展以解決筑墳立碑、亂埋亂葬問題為重點的移風易俗專項治理活動

移風易俗是一項艱巨而復雜的工作。近年來，由于公益性殯葬服務設施建設滯后、居民遺體火化后骨灰安葬缺少規(guī)劃和引導，農(nóng)村居民處理骨灰隨意性大，加之有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)對移風易俗工作有所放松，偷埋安葬，筑墳立碑、亂埋亂葬現(xiàn)象出現(xiàn)嚴重反彈。從市初步調查反饋情況看，我縣道路兩側、耕地特別是風景旅游區(qū)筑墳立碑、亂埋亂葬的現(xiàn)象十分普遍。散葬的墓碑墳頭隨處可見，有些地方道路兩側墓碑墳頭聚集、規(guī)模很大、？？碑林，觸目驚心，這些墳頭墓碑不僅占用大量的土地資源，影響機械化耕作，也嚴重影響著我縣城鄉(xiāng)的文明形象。這些問題引起了市領導的高度關注和重視，市農(nóng)村六大重點工程建設工作領導小組將治理筑墳立碑、亂埋亂葬問題列入農(nóng)村精神文明建設重點推進內容，張術平副書記、侯端敏副市長共同簽署了《關于推進農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工程，開展以解決筑墳立碑、亂埋亂葬問題為重點的移風易俗專項治理活動的意見》（濟農(nóng)重發(fā)[2011]8號），市農(nóng)村六大重點工程領導小組辦公室及時下發(fā)了《關于深入開展“殯葬改革宣傳月”活動的通知》（濟

農(nóng)重辦發(fā)[2011]5號），可以說，這兩個文件為我縣深入開展移風易俗專項治理工作提供了有力的政策支持。今后一個時期，我縣要以兩個文件為依據(jù)，把開展專項治理筑墳立碑、亂埋亂葬問題作為社會事務工作的重中之重，擺在突出位置，加強領導、強化措施、突出重點、主動作為，力爭用3年時間，努力實施道路兩側、耕地林地、風景旅游區(qū)等重點區(qū)域無墳化。下一步，重點抓好以下3個方面的工作。

一是抓好殯葬改革和移風易俗宣傳工作。廣泛深入地開展殯葬改革宣傳，教育和動員群眾自覺參與殯葬改革、摒棄喪葬陋習是推進移風易俗專項治理工作的基礎和前提。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街辦）要按照《方案》要求，強化宣傳措施，豐富宣傳內容，確保宣傳效果。在宣傳方式上，要做到廣泛深入，靈活多樣。通過設置殯葬改革宣傳欄、宣傳牌、宣傳條幅或宣傳標語，努力營造樹新風、破舊俗的濃厚氛圍；新聞媒體要把殯葬改革宣傳和“鄉(xiāng)村文明歡樂行”等群眾性活動結合起來，采取群眾易于接受、喜聞樂見的形式進行宣傳，大力營造推進殯葬改革的正確輿論異向；民政、土地、農(nóng)業(yè)、林業(yè)等部門要加強溝通，把殯葬改革宣傳與新農(nóng)村建設、土地和林業(yè)資源保護結合起來，提升宣傳效果。在宣傳內容上，要做到主題鮮明，正面宣傳和教育引導相結合。廣泛宣傳開展移風易俗專項治理活動推進農(nóng)村精神文明建設的重大意義；宣傳《土地法》、《殯葬管理條例》、《山東省殯葬管理規(guī)定》等殯葬改革政策法規(guī)；宣傳筑墳立碑、亂埋亂葬等喪葬陋習造成的危害；大力倡導骨灰存方式，教育引導群眾樹立科學、文明的喪葬觀念，自覺改革筑墳立碑、亂埋亂葬等喪葬陋習。從今年開始，每年的3月16日-4月15日研究為全縣“殯葬改革宣傳月”，要抓住清明節(jié)群眾祭掃集中、社會關注度高的有利時機，集中時間，集中力量，大張旗鼓地開展“殯葬改革宣傳月”活動，在全社會營造文明治喪、文明祭掃的濃厚氛圍。

二是抓好墳頭墓碑和土葬遺體清理工作。移風易俗工作具有很強的政策性、復雜性和反復性，清理墓碑墳頭和土葬遺體政策性強、治理難度大。要充分認識和估計可能遇到的困難和問題，按照市里的要求，專項治理工作，在縣農(nóng)村六大重點工程建設領導小組的統(tǒng)一領導下實施綜合治理，精心組織，周密安排，對移風易俗專項治理過程中遇到的具體問題，有關部門共同研究、及時處理；遇到重大問題，及時向黨委、政府報告，待黨委、政府決策后妥善處理。要明確清理范圍，今年重點對省級以上道路兩側、風景名勝區(qū)的墓碑墳頭實施清理；明后兩年延伸至全縣各級公路、鐵路兩側，耕地、林地，風景名勝區(qū)或文物保護區(qū)，水庫、河流堤壩附近或水源保護區(qū)。對集中安葬骨灰的農(nóng)村公共墓地等短期內難以平除的墓碑墳頭，可以實施“綠化圍擋”，確保實施可視范圍內無碑墳。要堅持依法清理，在移風易俗聯(lián)合執(zhí)法過程中，工作人員既要嚴格執(zhí)行國家殯葬管理政策法規(guī)，對違反政策規(guī)定筑墳立碑、亂埋亂葬的，堅決

予以平除；對違反政策規(guī)定土葬遺體的，堅持予以火化。同時，要注重態(tài)度方法，在政策法規(guī)允許范圍內，充分尊重骨灰或遺體家屬的意愿，堅持文明執(zhí)法，嚴禁粗暴執(zhí)法，避免因執(zhí)法不當產(chǎn)生不必要的矛盾糾紛和信訪案件。要采取人性化的方式處理土葬遺體，對具備運輸條件的遺體，根據(jù)喪主意愿，安排殯儀專用車輛運送至殯儀館進行火化。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要以這次移風易俗工作的重視和支持，建立黨委、政府領導，宣傳、紀檢監(jiān)察、民政、土地、公安、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、綜合執(zhí)法等部門參加的移風易俗組織機構，建立部門聯(lián)動、綜合治理、各司其職、各負其責的工作機制。要結合村委會換屆選舉工作，將移風易俗納入村規(guī)民約，納入對村級領導班子考核內容，為移風易俗工作長期開展提供組織制度保障。

三是抓好農(nóng)村公益性骨灰存放設施建設。建設農(nóng)村公益性骨灰設施是解決筑墳立碑、亂埋亂葬問題的有效措施和治本之策?！渡綎|省“十二五”民政事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，要大力加強公益性骨灰存放設施建設，“十二五”期間全省計劃建設6000余處公益骨灰堂和公益性公墓。今年，市民政局將爭取協(xié)調國土、規(guī)劃、住建、財政等部門研究加強公益性骨灰存放設施建設的有關措施，統(tǒng)籌規(guī)劃，統(tǒng)一標準，積極推進農(nóng)村公益性骨灰堂建設。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街辦）要抓住治理筑墳立碑、亂埋亂葬問題的有力時機，努力將農(nóng)村公益性骨灰存放設施建設納入農(nóng)村社區(qū)建設規(guī)劃，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街辦）、農(nóng)村社區(qū)為單位或采取村（居）

聯(lián)建的方式規(guī)劃建設。目前，我縣已建后集居“世外桃源”；鳳山居“靜安園”；良福居“無息園”等10多處村級公益性骨灰存放設施。今年重點是做好擴面工作，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街辦）年內至少新建1處以上農(nóng)村公益性骨灰堂，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街辦）和相關部門可以采取以獎代補等方式予在鼓勵和支持。為廣大農(nóng)村居民提供統(tǒng)一的治喪和骨灰存放場所，引導農(nóng)村居民采取骨灰存放、樹葬等節(jié)地方式處理骨灰，徹底解決筑墳立碑、亂埋亂葬問題。

第二篇：2018移風易俗工作小結

小學移風易俗工作小結

為深入貫徹黨的十九大精神，進一步提升學校精神文明建設工作水平，我校深入開展移風易俗活動深入開展，取得一定的效果，現(xiàn)小結如下：

1.簽訂一份承諾書

9月15日，我校召開 “移風易俗樹新風”啟動儀式，校長主持并在會上強調教師在“移風易俗樹新風”活動中的榜樣作用，要求每一位教師必須以身作則，以此帶動學生乃至社會的“移風易俗”工作的順利開展。會上，每位教師簽訂一份“移風易俗樹新風”承諾書。簽下不只是一個名字，而是一份沉甸甸的承諾。簽訂承諾書，促進了我校教師更新婚喪觀念、規(guī)范婚喪行為、遏制不良風氣、破除婚喪陋習。

2.發(fā)出一份倡議書

閉學式上，學校少先大隊輔導員在國旗下對全校同學發(fā)起“移風易俗 全民參與”的倡議，全體同學受到了移風易俗、勤儉節(jié)約的教育。

3.播出宣傳標語

學校利用LED屏幕滾動宣傳標語，在校園中營造“移風易俗 厲行節(jié)約”的氛圍，使學生時時受到熏陶教育。

我校通過開展“移風易俗樹新風”活動，讓全校師生普遍接受了“婚事新辦、喪事儉辦、厚養(yǎng)薄葬”的理念，實現(xiàn)我校移風易俗工作有章可循、有諾可依，形成文明新風尚，為奮力譜寫綠色崛起新篇和塑造教育系統(tǒng)新形象做出新貢獻。

第三篇：社區(qū)開展移風易俗工作

XX、XX社區(qū)推進移風易俗工作

XX、X社區(qū)為XX城區(qū)僅有的兩個回民社區(qū)。近年來婚喪喜慶事宜大操大辦的現(xiàn)象愈演愈烈，“人情消費”持續(xù)攀升，形成攀比之風，加重了大家的經(jīng)濟負擔，嚴重影響良好的社會風氣。為抵制大操大辦，在社區(qū)內樹立勤儉節(jié)約的文明新風尚，XX、XX社區(qū)紅白理事會積極行動。

1、結合少數(shù)民族實際，制定紅白事儉辦征求意見書。根據(jù)回族習俗的實際情況以及政府相關政策制定了紅白事儉辦征求意見書，包括：喪事嚴禁大破孝，除至親外一律發(fā)禮拜帽、無常人后只做七日答謝街親，以后四十日、百日、周年等做事一律在家，不請街親等回族的儉辦要求，以及漢族喪事禁止放炮等。

2、挨家挨戶走訪，征求意見，簽訂意見書。兩個社區(qū)共13名兩委干部全部出動，通過4天時間，走訪了本社區(qū)內居民以及XX街、XX街、XX街、XX街、XX等社區(qū)的回民同胞共620戶，最后617戶同意意見書，同意率高達99.5%。新的意見書將于2018年正月初一開始實施。

3、運用多種形式宣傳引導，營造新風尚。制作了10余塊移風易俗公益廣告展板，張貼在社區(qū)內的大街小巷；在支部擺放室內移動刊板，營造良好的社區(qū)氛圍，引導居民節(jié)儉辦事新風尚。

第四篇：移風易俗（范文）

移風易俗莫善于樂---淺談音樂課與德行教育

雞街鄉(xiāng)那馬小學

周繼榮

我是一名小學音樂教師，非常榮幸通過事業(yè)單位招聘考試使我成為一名光榮的人民教師。下面就我的一些淺薄經(jīng)歷談談我的感受！

在我讀完大學并且成為一名教師時，我能夠深深的感受到老師或是學生對音樂教育不夠重視，某種程度上講，音樂課是副科課程，內容學生們差不多理解就行。其實不然，在孔老夫子的儒家思想中講到：“移風易俗，莫善于樂”是孔子對音樂與社會關系問題的重要思想主張，他不僅是一位偉大的思想家、教育家、也是一位杰出的音樂家。在他的六門教育課中，音樂排第二位（禮、樂、射、御、書、數(shù)、）所謂：“興于詩、立于禮、成于樂”，就是說一個人的修養(yǎng)從詩開始，完善于樂可見他對音樂的重視！新世紀的少年兒童是我國社會主義現(xiàn)代化建設的主力軍，肩負著歷史的重任。尤其是當前激烈竟爭的社會，更對他們提出了及高的要求。德育是一切教育的主導，因此加強和改進對少年兒童的思想品德教育，促進少年兒童健康成長，已成為迫切需要的、當前教育工作的主要任務。

對于我們教師來說，不僅要對學生進行智力才能的培養(yǎng)，而且首先要對他們進行思想品德教育，使他們成為社會所期望的德才兼?zhèn)涞娜?。學校教育對青少年思想品德的影響極大，每位教師都肩負著“教書育人”的重任，所以，我們要本著全面負責的態(tài)度，把德育滲透到教學中去，對學生進行思想教育，培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義的道德品質，發(fā)展學生的智力和體力，使他們成為全面發(fā)展的人 一．學校音樂教育是愛國主義教育的重要陣地。

小學音樂教育是關系到整個后代文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質的大事，小學音樂教育是啟蒙性質的教育，啟蒙教育在人的一生過程中是極其重要的階段，對受教育者的影響是十分深遠的。音樂不同于其他學科，它不僅可以陶冶孩子的情操，開發(fā)他們的智力，還能培養(yǎng)和提高他們識別美丑的能力，增強他們對外來腐朽文化的抵制能力。

二．學校音樂教育是提高學生分辨是非能力的重要陣地。

“音樂是情感的藝術”，教師應當把德育貫穿和滲透到教育和教學全過程中，并以自己的楷模作用，促進學生的全面發(fā)展。音樂教學含有豐富的德育內容。音樂教學中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外，音樂教材中還教育學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學習、愛勞動、愛科學，樹立遠大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，從多種角度培養(yǎng)學生正確的人生觀，激發(fā)學生追求真、善、美，幫助學生形成高尚的道德品質。音樂教學應通過生動的音樂形象，在進行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學生德育上的自我教育能力。

三、增強德育教育意識，從備課入手。

教師應當牢固地樹立德育意識，以教材為內容，以課堂為陣地，認真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側重點。如：《讓世界充滿愛》、《今天是你的生日，中國》等。這些教材具有豐富的德育內涵和深刻的哲理，當然也需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。在學唱時，除了讓學生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外，還應聯(lián)系祖國美好的今天，引導學生分析歌詞，理解歌曲創(chuàng)作的深刻含義。這樣學唱起來意義將更加深刻。

四、增強德育教育于音樂藝術美之中。

音樂教育應寓思想教育于音樂藝術之中。要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。作為美育手段之一的音樂教育，它對于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨特的作用，教師應緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導學生進入歌曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。在學唱《讓世界充滿愛》時，可先請一位同學講述丹頂鶴的故事，讓學生聽賞《一個真實的故事》，然后再引用韋唯在春節(jié)聯(lián)歡晚會上為一位癌癥患者演唱的畫面欣賞《愛的奉獻》，最后由身邊全校師生為一位身患絕癥的學生捐款的事件學習《讓世界充滿愛》。音樂與現(xiàn)實結合，層層深入，最后引向高潮。從而來激發(fā)學生對世界、對人生充滿無比熱愛之情，進而樹立強烈的責任感和愛心。

五、增強德育教育于教學的全過程。

教師要認真設計教學中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實際。要制定切實可靠的音樂常規(guī)來訓練學生講文明、有禮貌的好習慣。如學生步入音樂教室，可以用旋律演唱的形式來進行師生互相問好，坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作，以培養(yǎng)遵守紀律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓練要通過發(fā)聲練習、節(jié)奏訓練，聽音練耳等培養(yǎng)學生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學要結合教材采用多種方法，使德育內容有機地滲透在教學中，課堂小結要面向全班各類學生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，通過這些使學生逐步養(yǎng)成良好的習慣和高尚的行為。

六、增強德育教育于各種課型之中。

小學音樂教學的內容主要包括唱歌教學、讀譜知識，欣賞教學和綜合訓練等，教師要分析這些課型的特點，寓德育于各種課型之中。課本中的唱歌教學所選用的歌曲內容豐富題材，體裁廣泛，演唱風格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學生愛聽愛唱，教育內容最容易被兒童理解和接受。在進行樂理、視唱、練耳教學時，要注意在傳授知識，培養(yǎng)技能的同時，加強對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中，激發(fā)音樂的興趣，陶冶學生的情操。音樂欣賞教學通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時，結合今年抗戰(zhàn)勝利六十七周年向學生進行愛國主義教育，激起學生的愛國之情。欣賞教學時，要使學生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地遣責，去激情地歌唱。一旦學生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們愛國主義的感情，讓他們感到勞動的自豪，學習生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中受到心靈的凈化。

七、增強德育教育于各種教學手段之中

結合教材做律動、歌表演，這是兒童喜聞樂見的活動形式，特別受低年級同學的喜愛。它通過形體動作表現(xiàn)音樂，加深了對音樂作品理想，如彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)等可把各民族音樂用這個民族典型的舞蹈動作來表現(xiàn)，加深對民族音樂的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養(yǎng)學生團結協(xié)作的集體主義精神。

八、增強德育教育于教師的自身形象之中。教師應熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛自己的民族，追求真善美，并從教材中挖掘深刻的內涵，按《大綱》的要求把德育滲透到教學中去。一個獻身于音樂教育事業(yè)的教師應當具有遠大的理想、高尚的情操，豐富的知識，認真的態(tài)度，這將會對學生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動聽的琴聲，準確嫻熟的指揮、工整認真的板書都會時刻影響著學生，使學生潛移默化，耳濡目染。教師的師愛品質，道德行為都將影響學生的一生。因此，教師必須從自我做起，平時嚴格要求自己，抓好個人師德修養(yǎng)，為人師表。

總之，音樂教學中對學生進行思想教育是我們每一個教育工作者的責任，教書，更重要的是教會學生怎樣做人，德育教育更是培養(yǎng)人的道德情感和高尚品德之教育。音樂教師更應該從不斷提高自身業(yè)務水平、塑造自身美好形象的同時，以身作則、為人師表。二十一世紀需要的人才是：誠信、團結、合作、能力，愿我熱愛學生，是每個教師所必備的職業(yè)情感，也是師德的集中體現(xiàn)。任何一個成功的音樂教師，無不深深地愛著自己的學生。這種愛，是博大無私的，是以獻身音樂教育事業(yè)的赤誠之心為基礎的。

第五篇：機關工委移風易俗工作自查報告

機關工委移風易俗工作自查報告

機關工委在區(qū)委的正確領導和各有關部門的支持下，近年來堅持以科學發(fā)展觀為指導，認真貫徹落實上級文件精神，積極開展創(chuàng)建精神文明工作，移風易俗工作取得了顯著的成效。工作中，主要做到三點：

一、統(tǒng)一思想，提高認識，把移風易俗作為精神文明建設工作的重要內容來抓

機關工委新制定一系列的規(guī)約來規(guī)范移風易俗，比如：“反對陳規(guī)陋習，提倡文明健康的生活方式；”“反對大操大辦，提倡節(jié)約之風；”“反對封建迷信活動，提倡科學進步；”“宴席準時開席”等條約，這些新的規(guī)約受到了全體職工的積極擁護，并自覺執(zhí)行。

二、以基層組織規(guī)范提升年為載體，大力加強移風易俗工作

一是積極做好區(qū)直機關黨支部的換屆工作。對已到屆和新成立的78個單位共87個支部，嚴格按照選舉程序和職數(shù)設置要求進行換屆，目前環(huán)節(jié)工作已全部完成。其中新成立黨支部4個，公推直選黨支部15個，黨支部換屆68個。新當選的黨支部書記平均年齡43周歲（低于45周歲），女支部書記5名，大學以上學歷占91%。通過換屆選舉，支部班子綜合素質得到提高，為今后各項工作的開展奠定了良好的基礎。二是簽訂黨建工作目標責任書，推行黨組織書記述職評議。制定了黨組織書記述職評議實施意見，落實黨組織書記第一責任人職責，全面做好區(qū)直機關黨建工作。舉行了區(qū)直機關黨建目標責任書簽字儀式，與所轄黨支部91個，黨總支2個，黨委1個分別簽定黨建工作目標責任書。年底，各基層黨組織書記將圍繞黨的思想建設、組織建設、作風建設、制度建設、反腐倡廉建設及機關黨建創(chuàng)新等工作向機關工委述職。機關工委將依據(jù)《目標責任書》、黨組織書記述職評議意見及《區(qū)直機關黨建工作目標管理辦法》對各單位黨建工作進行全面考核。

三、鞏固成果，自我加壓，探索建立移風易俗的長效機制

開展移風易俗，倡導樹文明新風，不是一朝一夕的事情，需要建立起長效的工作機制，才能確保這項工作常抓不懈、持之以恒。

近年來，始終把開展移風易俗活動作為一項重要任務來抓，為此成立了以機關工委書記為組長，副書記為副組長的領導小組。保證了移風易俗活動順利、有序的深入開展。并堅持每月5日為黨員學習日制度，從而發(fā)揮黨員在開展移風易俗活動中的先鋒模范作用。

總之，經(jīng)過全體職工的共同努力，機關工委的移風易俗工作取得了一定的成績，但仍存在一些薄弱的環(huán)節(jié)。今后，我們將再接再厲，虛心學習好經(jīng)驗、好做法，以改革創(chuàng)新的精神繼續(xù)抓好移風易俗工作。

中共河口區(qū)委區(qū)直機關工委

2010年1月4日