第一篇:2014陜西社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ):毛澤東思想與其作品的對應(yīng)問題
中公教育—給人改變未來的力量
2014陜西社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ):毛澤東思想與其作品的對應(yīng)問題
2014社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)知識考試內(nèi)容主要包括:馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想概論、中國特色社會(huì)主義理論體系、當(dāng)代中國政府與政治、國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德、法律知識、語文基礎(chǔ)知識和公文寫作、經(jīng)濟(jì)知識和科技常識、中國近現(xiàn)代史、世界現(xiàn)代史及其他知識等。下面中公教育社區(qū)工作者考試網(wǎng)為大家整理了公共基礎(chǔ)之毛澤東思想與其作品的對應(yīng)問題的知識要點(diǎn),希望對考生們有所幫助。
毛澤東思想的很多內(nèi)容都貫穿在其所寫的作品之中,沿著其作品的軌跡,能夠看到毛澤東思想的一個(gè)發(fā)展過程。在復(fù)習(xí)公共基礎(chǔ)的時(shí)候,掌握這條規(guī)律,有利于抓住問題的核心和實(shí)質(zhì)。
1、第一次提出從思想上建黨的著作——《井岡山的斗爭》;
2、第一次明確提出密切聯(lián)系黨的政治路線進(jìn)行黨的建設(shè)的代表作——《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》;
3、第一次提出黨風(fēng)科學(xué)概念的著作:《整頓黨的作風(fēng)》;
4、第一次把黨的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)的著作:《論聯(lián)合政府》;
5、第一次正式提出“馬克思主義的中國化”命題的會(huì)議:六屆六中全會(huì);
6、第一次提出馬克思主義的中國化的根本思想原則“馬克思主義理論與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”的文章:《 <共產(chǎn)黨人 >發(fā)刊詞》;
7、第一次提出“思想路線”概念的文章:《反對本本主義》;
8、最完整系統(tǒng)地闡述實(shí)事求是思想路線的著作:《改造我們的學(xué)習(xí)》;
9、毛澤東思想形成標(biāo)志:農(nóng)村包圍城市道路的實(shí)踐和理論闡述;
10、毛澤東思想成熟標(biāo)志:新民主主義革命理論的完整形成;
11、第一次完整的提出新民主主義革命總路線的著作:《在晉綏干部會(huì)議上的講話》;
12、最早論述新民主主義革命基本思想的文章:《中國社會(huì)各階級的分析》;
13、第一次公開使用”人民民主專政“的文章:《將革命進(jìn)行到底》;
14、第一篇系統(tǒng)闡述毛澤東思想的文獻(xiàn):中共七大劉少奇做的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》;
15、提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移鄉(xiāng)村到城市的文獻(xiàn):在中共第七屆中央委員會(huì)第二次會(huì)議上做的報(bào)告;
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16、第一次提出建設(shè)一項(xiàng)偉大的工程:《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》;
17、第一次系統(tǒng)總結(jié)黨的三大優(yōu)良作風(fēng):《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》;
18、明確指出建設(shè)社會(huì)主義的根本思想”把一切積極因素“的報(bào)告:《論十大關(guān)系》;
19、第一次明確指出執(zhí)政黨建設(shè)問題:中共七屆二中全會(huì);
20、中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn):獨(dú)立自主。
21、第一次使用“毛澤東思想”的文獻(xiàn):王稼祥----《中國共產(chǎn)黨與中華民族解放的道路》。
22、第一次使用“毛澤東東思想的活的靈魂”:《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
23、實(shí)事求是的本質(zhì)要求:理論與實(shí)際相統(tǒng)一;基本環(huán)節(jié)是:調(diào)查研究.其他基本要求:解放思想;反教條主義,反經(jīng)驗(yàn)主義。
24、獨(dú)立自主、自力更生的經(jīng)濟(jì)、外交運(yùn)用:自力更生為主,爭取外援為輔的方針;獨(dú)立自主的和平外交政策
文章來源:陜西人事考試網(wǎng)(http://sa.offcn.com)
第二篇:2014年臺州社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)-陸游及其作品
2014年臺州社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)-陸游及其作品
2014社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)中會(huì)出現(xiàn)一些公文寫作方面的知識,很多考
生對此一籌莫展,接下來社區(qū)工作者考試網(wǎng)為參加社區(qū)工作者考試的考生們總結(jié)
了有關(guān)公文寫作方面的知識:《2014年社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ):陸游及其作
品》,社區(qū)工作者考試網(wǎng)預(yù)祝廣大考生能在社區(qū)工作者考試中取得優(yōu)異成績。
2014年社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ):陸游及其作品
陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江省紹興市)人。南宋愛
國詩人。父親陸宰是個(gè)具有愛國思想的知識分子。家庭的教育,使陸游從小就樹
立了憂國憂民的思想和殺敵報(bào)國的壯志。他自幼好學(xué)不倦,“年十二能詩文”,他
還學(xué)劍,鉆研兵書。二十五歲左右,向具有愛國思想的詩人曾幾學(xué)詩,受益不淺,從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào)。
他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩,將近萬首,題材廣泛,內(nèi)容豐富。還有詞
一百三十首和大量的散文。其中,詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩,詩風(fēng)宏
麗、豪邁奔放。后期多為田園詩,風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是
洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神。他的詞,多數(shù)是飄逸婉麗的作品,但也有不少慷慨
激昂的作品,充滿悲壯的愛國激情。毛晉《放翁詞跋》說:“楊用修(慎)云:‘放
翁詞纖麗處似淮海(秦觀),雄慨處似東坡?!柚^超爽處更似稼軒耳。”的他的散
文成就也很高,被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等,大
都語言洗煉,結(jié)構(gòu)整飭。
陸游的作品
陸游是愛國主義詩派的一個(gè)光輝代表。他的作品以強(qiáng)烈的愛國主義精神和卓
越的藝術(shù)成就,在中國文學(xué)史上獲得了重要地位。他繼承并發(fā)揚(yáng)了古典詩歌現(xiàn)實(shí)
主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng),在當(dāng)時(shí)和后代的文壇上產(chǎn)生了深刻影響。有《渭南
文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等傳世。本文選其詩十一首:《游
山西村》、《劍門道中遇微雨》、《病起書懷》、《關(guān)山月》、《夜泊水村》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》;其詞五首:《卜算子》(驛外斷橋邊)、《夜游宮》(雪曉清
笳亂起)、《訴衷情》(當(dāng)年萬里覓封侯)、《鵲橋仙》(茅檐人靜)、《釵頭鳳》(紅酥
手);其文一篇:《游小孤山記》。
第三篇:2014陜西社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)知識:人口普查
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2014陜西社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)知識:人口普查
一、人口普查的概念
人口普查(英文:census),是指在國家統(tǒng)一規(guī)定的時(shí)間內(nèi),按照統(tǒng)一的方法、統(tǒng)一的項(xiàng)目、統(tǒng)一的調(diào)查表和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn),對全國人口普遍地、逐戶逐人地進(jìn)行的一次性調(diào)查登記。人口普查工作包括對人口普查資料的搜集、數(shù)據(jù)匯總、資料評價(jià)、分析研究、編輯出版等全部過程,它是當(dāng)今世界各國廣泛采用的搜集人口資料的一種最基本的科學(xué)方法,是提供全國基本人口數(shù)據(jù)的主要來源。從1949年至今,中國分別在1953年、1964年、1982年、1990年、2000年與2010年進(jìn)行過六次全國性人口普查。
二、我國第六次人口普查
本次人口普查主要調(diào)查人口和住戶的基本情況,內(nèi)容包括:性別、年齡、民族、受教育程度、行業(yè)、職業(yè)、遷移流動(dòng)、社會(huì)保障、婚姻生育、死亡、住房情況等。人口普查的對象是在中華人民共和國(不包括香港、澳門和臺灣地區(qū))境內(nèi)居住的自然人。2011年4月28日,國家統(tǒng)計(jì)局局長馬建堂發(fā)布2010年第六次人口普查登記(已上報(bào)戶口)的全國總?cè)丝跒?,339,724,852人。
(一)經(jīng)費(fèi)保障
第六次全國人口普查所需經(jīng)費(fèi),由中央和地方各級人民政府共同負(fù)擔(dān),并列入相應(yīng)的財(cái)政預(yù)算,按時(shí)撥付、確保到位。
(二)工作要求
各級政府、各有關(guān)部門要嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國統(tǒng)計(jì)法》和人口普查的有關(guān)規(guī)定。人口普查取得的數(shù)據(jù),嚴(yán)格限定用于普查目的,不得作為任何部門和單位對各級行政管理工作實(shí)施考核、獎(jiǎng)懲的依據(jù),不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù);各級普查機(jī)構(gòu)及其工作人員,必須嚴(yán)格履行保密義務(wù)。要切實(shí)做好人口普查的宣傳報(bào)道工作,做到家喻戶曉,人人皆知。要通過報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等媒體廣泛深入宣傳人口普查的重要意義和工作要求,引導(dǎo)廣大普查對象依法配合普查,如實(shí)申報(bào)普查項(xiàng)目,為普查工作順利實(shí)施創(chuàng)造良好輿論環(huán)境。
(三)內(nèi)容和時(shí)間
人口普查主要調(diào)查人口和住戶的基本情況,內(nèi)容包括:性別、年齡、民族、受教育程度、行業(yè)、職業(yè)、遷移流動(dòng)、社會(huì)保障、婚姻生育、死亡、住房情況等。人口普查的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年11月1日零時(shí)。
(四)人口普查的方案
第六次全國人口普查將采取全員制普查,也就是說普查將涉及到每個(gè)家庭和個(gè)人,將做到調(diào)查員入戶中調(diào)查。普查將涉及性別、年齡、婚姻、住房、就業(yè)和遷移等多個(gè)方面。
第六次全國人口普查以戶為單位進(jìn)行登記,戶分為家庭戶和集體戶。以家庭成員關(guān)系為主、居住一處共同生活的人口,作為一個(gè)家庭戶;單身居住獨(dú)自生活的,也作為一個(gè)家庭戶。
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相互之間沒有家庭成員關(guān)系、集體居住共同生活的人口,作為集體戶。
第六次全國人口普查采用按現(xiàn)住地登記的原則。每個(gè)人必須在現(xiàn)住地進(jìn)行登記。普查對象不在戶口登記地居住的,戶口登記地要登記相應(yīng)信息。
【例】關(guān)于我國第六次人口普查,下列表述正確的是()
A.其標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年1月1日至2010年12月31日
B.所取得的數(shù)據(jù)不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù)
C.所需經(jīng)費(fèi)由中央政府完全負(fù)擔(dān),列入相應(yīng)的財(cái)政預(yù)算
D.采用按戶口所在地登記的原則
【答案】B。
中公解析:根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于開展第六次全國人口普查的通知》,我國第六次人口普查的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)是2010年11月1日零點(diǎn),第六次全國人口普查采用按現(xiàn)住地登記的原則。人口普查所需經(jīng)費(fèi),由中央和地方各級人民政府共同負(fù)擔(dān),并列入相應(yīng)的財(cái)政預(yù)算,按時(shí)撥付、確保到位。通知還要求,各級政府、各有關(guān)部門要嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國統(tǒng)計(jì)法》和人口普查的有關(guān)規(guī)定。人口普查取得的數(shù)據(jù),嚴(yán)格限定用于普查目的,不得作為任何部門和單位對各級行政管理工作實(shí)施考核、獎(jiǎng)懲的依據(jù),不得作為對普查對象實(shí)施處罰的依據(jù),所以B項(xiàng)正確。
文章來源:陜西人事考試網(wǎng)(http://sa.offcn.com)
第四篇:2018陜西社區(qū)工作者公共基礎(chǔ):諾貝爾獎(jiǎng)的相關(guān)知識
為了減輕廣大考生的記憶負(fù)擔(dān),本篇文章對毛澤東思想重點(diǎn)各個(gè)“第一”進(jìn)行的總結(jié),希望對各位的復(fù)習(xí)備考有所幫助。
1.諾貝爾獎(jiǎng)的七大獎(jiǎng)項(xiàng):諾貝爾獎(jiǎng)瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人諾貝爾在1900年創(chuàng)立的,諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理、化學(xué)、生理或醫(yī)學(xué)、文學(xué)、和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng);1968年,瑞典國家銀行在成立300周年之際,增設(shè)“瑞典國家銀行紀(jì)念諾貝爾經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)”;1990年諾貝爾的一位重孫克勞斯·諾貝爾先生決定于1991年利用家族遺產(chǎn)增設(shè)一個(gè)新的獎(jiǎng)種--地球獎(jiǎng),推動(dòng)地球保護(hù)事業(yè)。
2.諾貝爾評獎(jiǎng)過程:根據(jù)諾貝爾遺囑,在評選的整個(gè)過程中,獲獎(jiǎng)人不受任何國籍、民族、意識形態(tài)和宗教信仰的影響,評選的唯一標(biāo)準(zhǔn)是成就的大小。遵照諾貝爾遺囑,物理獎(jiǎng)和化學(xué)獎(jiǎng)由瑞典皇家科學(xué)院評定,生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)由瑞典皇家卡羅林醫(yī)學(xué)院評定,文學(xué)獎(jiǎng)由瑞典文學(xué)院評定,和平獎(jiǎng)由挪威議會(huì)選出。經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)委托瑞典皇家科學(xué)院評定。每個(gè)授獎(jiǎng)單位設(shè)有一個(gè)由5人組成的諾貝爾委員會(huì)負(fù)責(zé)評選工作,該委員會(huì)三年一屆。
3.中國獲獎(jiǎng)人物:莫言、屠呦呦。
莫言,本名管謨業(yè),出生于山東省高密市,中國當(dāng)代著名作家。80年代中期以鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為“尋根文學(xué)”作家。2000年,莫言的《紅高粱》入選《亞洲周刊》評選的“20世紀(jì)中文小說100強(qiáng)”。2005年莫言的《檀香刑》全票入圍茅盾文學(xué)獎(jiǎng)初選。2011年莫言憑借作品《蛙》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
屠呦呦,中國中醫(yī)藥學(xué)家,是第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國本土科學(xué)家、第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的華人科學(xué)家。1971年首先從黃花蒿中發(fā)現(xiàn)抗瘧有效提取物,1972年分離出新型結(jié)構(gòu)的抗瘧有效成分青蒿素,多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究,突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥———青蒿素和雙氫青蒿素。2015年10月,因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。
4.2017年諾貝爾獎(jiǎng)得主:諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng):授予日裔英國作家石黑一雄。代表作品《遠(yuǎn)山淡影》、《長日留痕》、《長日留痕》、《被掩埋的巨人》;諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng):授予瑞士科學(xué)家雅克·杜博歇、美國科學(xué)家約阿希姆·弗蘭克以及英國科學(xué)家理查德·亨德森,以表彰他們在冷凍顯微術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn);諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng):授予美國科學(xué)家雷納·韋斯、巴里·巴里什和基普·索恩,以表彰他們?yōu)椤凹す飧缮嬉Σㄌ煳呐_”(LIGO)項(xiàng)目和發(fā)現(xiàn)引力波所作的貢獻(xiàn);諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng):授予三名美國科學(xué)家杰弗里·霍爾、邁克爾·羅斯巴什和邁克爾·揚(yáng),以表彰他們在研究生物鐘運(yùn)行的分子機(jī)制方面的成就;諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng):授予美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、芝加哥大學(xué)布思商業(yè)學(xué)院教授理查德·塞勒,因創(chuàng)建了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而獲得今年的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。
第五篇:2014陜西社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)知識:馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》
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2014陜西社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)知識:馬爾克斯和《百年
孤獨(dú)》
一、馬爾克斯
加夫列爾·加西亞·馬爾克斯(1927年3月6日-2014年4月17日),是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。作為一個(gè)天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說家,加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來,創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨(dú)》(1967年)《霍亂時(shí)期的愛情》(1985年)。1999年馬爾克斯罹患淋巴癌,2012年患老年癡呆癥。2014年4月17日,馬爾克斯在墨西哥首都墨西哥城因病去世,享年87歲。
二、《百年孤獨(dú)》
被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨(dú)》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過加夫列爾·加西亞·馬爾克斯去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。所以,《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷
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史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。如本書寫外部文明對馬孔多的侵入,是現(xiàn)實(shí)的,但又魔幻化了:吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“??挨家串戶地走著??鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響??跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”;又如寫夜的寂靜,人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時(shí)的巨響以及野草生長時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后,將尸體裝上火車運(yùn)到海里扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面,從而豐富了想象力,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
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