第一篇：筆意贊

《筆意贊》

王僧虔

書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。以斯言之，豈易多得？必使心忘于筆，手忘于書(shū)，心手達(dá)情，書(shū)不忘想，是謂求之不得，考之即彰。乃為《筆意贊》曰：

剡紙易墨，心圓管直。漿深色濃，萬(wàn)毫齊力。先臨《告誓》，次寫(xiě)《黃庭》。骨豐肉潤(rùn)，人妙通靈。努如植槊，勒若橫釘。開(kāi)張風(fēng)翼，聳擢芝英。粗不為重，細(xì)不為輕。纖微向背，毫發(fā)死生。工之盡矣，可擅時(shí)名。

釋文

書(shū)法創(chuàng)造的精妙道理，首先在于它的精神風(fēng)貌，其次是形質(zhì)，兼有兩者，才能算承繼了古人。由此說(shuō)來(lái)，豈是容易多得的？（要追求這樣的精神面貌和技法表現(xiàn)）必須使心忘情于手，手忘情于書(shū)，心與手能表達(dá)情意，作書(shū)時(shí)不隨便亂想，這叫追求不到，考察它就很明顯，意識(shí)作《筆意贊》說(shuō)

剡溪之紙，易水之墨，筆心圓筆管直。墨汁深、色澤濃，萬(wàn)毫落紙均齊著力。先臨摹《告誓》，再摹寫(xiě)《黃庭》。骨肉豐滿(mǎn)雄勁婉媚，達(dá)于妙境，通于神靈。豎畫(huà)像長(zhǎng)方的直槊一樣勁挺，橫勒如橫釘一樣有力。像舒展鳳的雙翼一樣妍美，像高聳突出的靈芝一樣艷麗，粗的筆畫(huà)不是將筆毫重壓在紙上，（而是下按先提），細(xì)的筆畫(huà)不是筆毫輕飄而過(guò)，（而是有提又有按）。行筆有纖微的向背，即使毫發(fā)那樣小也都關(guān)系著字的優(yōu)劣和成敗。（只要）工夫到了家，（則）可以享有當(dāng)時(shí)的名譽(yù)和聲望

第二篇：王僧虔·筆意贊

王僧虔·筆意贊

書(shū)之妙道，神采為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。以斯言之，豈易多得？必使心忘于筆，手忘于書(shū)，心手達(dá)情，書(shū)不忘想，是謂求之不得，考之即彰。乃為《筆意贊》曰：

剡紙易墨，心圓管直。漿深色濃，萬(wàn)毫齊力。先臨《告誓》，次寫(xiě)《黃庭》。骨豐肉潤(rùn)，人妙通靈。努如植槊，勒若橫釘。開(kāi)張風(fēng)翼，聳擢芝英。粗不為重，細(xì)不為輕。纖微向背，毫發(fā)死生。工之盡矣，可擅時(shí)名。

第三篇：讀《仿宋元十四家筆意》有感

有幸讀到明沈士充《仿宋元十四家筆意》手卷（30.5×756.5cm），令人心情激動(dòng)不已。此卷在《石渠寶笈續(xù)編》（4）著錄為“絹本，縱9寸6分，橫2丈5尺4寸5分，畫(huà)題相間，分14段”，“子居仿宋無(wú)名家為14種，一一逼古，氣韻生動(dòng)”。14幀畫(huà)幅上皆有乾隆帝御題行書(shū)，第5段另作補(bǔ)空題識(shí)，共有御題15段，鈐御印34方，“鑒藏寶璽

8璽俱全”，實(shí)為清宮鎮(zhèn)殿之寶。誰(shuí)能料到，此寶自民國(guó)11年（1922年）7月13日遺佚，歷時(shí)70余載，歷經(jīng)百劫而仍存于世。清朝末代皇帝宣統(tǒng)雖僅執(zhí)政3年，但他久居清宮，對(duì)清代搜羅入宮的藝術(shù)珍品卻了如指掌，他祖宗乾隆十分鐘愛(ài)的沈士充《仿宋元十四家筆意》手卷，他也非常重視，深知其價(jià)值，親自鈐上“宣統(tǒng)御覽之寶”。嗣清朝覆亡，溥儀為叛國(guó)成立偽滿(mǎn)洲國(guó)，“于宣統(tǒng)十四年（民國(guó)11年）7月3日”（原偷運(yùn)單記錄的年月），將清宮中最有價(jià)值的宋元明版書(shū)籍200余種，唐宋元明清書(shū)畫(huà)1，000余件偷運(yùn)出宮，移至長(zhǎng)春，或變賣(mài)或賞賜，大多遺落民間，散失殆盡。時(shí)人稱(chēng)之為“東北貨”，由商民等輾轉(zhuǎn)運(yùn)至平津滬一帶販賣(mài)。當(dāng)時(shí)國(guó)立北平故宮博物院，為了“收回俾國(guó)有文物得以保存”，特將溥儀偷竊的文物清單，於民國(guó)35年12月，編輯成《故宮已佚書(shū)籍書(shū)畫(huà)目錄》廣為傳布，《沈士充仿宋元十四家筆意》手卷被輯錄到第23頁(yè)。此手卷落人民間，正值戰(zhàn)亂，物主深怕以此招至禍殃，將其密封瓷罐深埋地下，直至暴日傾覆才掘地取出。但因其在地下多年受潮破損，特別是卷之首、尾霉?fàn)€不堪，拿到市場(chǎng)廉價(jià)出售。適逢時(shí)任湖社畫(huà)會(huì)理事、精於書(shū)畫(huà)鑒別的惠均先生慧眼識(shí)寶，付資購(gòu)藏，至1951年重新裱裝時(shí)，忍痛舍棄畫(huà)卷迎首和跋尾，并親自題包首簽“沈土充仿宋元十四家筆意”?！拔母锸辍敝校菥舷壬鸀榇藝?guó)寶的安全，多次轉(zhuǎn)移，深儲(chǔ)秘藏，歷盡艱險(xiǎn)，才使其得以永存。特別是在黨的十一屆三中全會(huì)以后，文物戰(zhàn)線(xiàn)從各個(gè)方面撥亂反正，中華人民共和國(guó)文化部國(guó)象文物局成立了以謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁愷、劉九庵、傅熹年、謝辰生組成的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組，對(duì)《沈士充仿宋元十四家筆意》手卷進(jìn)行鑒定。鑒定組一致認(rèn)定，此卷即為《石渠寶笈續(xù)編》（4）著錄的原件，以“故宮博物院的書(shū)畫(huà)只限于當(dāng)時(shí)待歸還的私人藏品”收錄于《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)目錄》京1—039，并以佳作被選錄于《中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目》第13頁(yè)～第15頁(yè)。歷代皇宮對(duì)書(shū)畫(huà)的收藏，可以說(shuō)清代最為豐富，乾隆皇帝緣何以對(duì)沈士充《仿宋元十四家筆意》手卷如此厚愛(ài)，御題15段，鈐印32方。究其原因，不外有二。其一是，乾隆皇帝不只是一位杰出的政治家，而且還是一位藝術(shù)家，他通詩(shī)文，精鑒別，諸練畫(huà)史，游戲筆墨，兼擅山水、花草、蘭竹、梅花、折技，深曉沈士充藝術(shù)技能和在繪畫(huà)歷史上的地位。明代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，文化藝術(shù)得到很大的發(fā)展，出現(xiàn)了一些以地區(qū)為中心的名家與流派。繪畫(huà)方面出現(xiàn)了以戴進(jìn)為代表的浙派，以沈周為代表的吳門(mén)派，以董其昌為代表的松江派，以藍(lán)瑛為代表的武林派，以沈士充為代表的云間派等等。由于流派紛繁，各成體系，山水、人物、花鳥(niǎo)各種畫(huà)科全面發(fā)展，題材廣泛，手法創(chuàng)新，既把明代繪畫(huà)推上中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)歷史的重要階段，又導(dǎo)引出清代的新安派、嶺南派、金陵八家、揚(yáng)州八怪等流派。流派間的相互對(duì)峙，相互影響，相互交流，相互融合，使清代乃至清代以后的書(shū)畫(huà)藝術(shù)走向百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的紛繁昌盛的時(shí)期。沈士充是活躍于明萬(wàn)歷至崇禎年間的著名畫(huà)家，字子居，華亭（今上海市）人，畫(huà)出宋懋晉之門(mén)，兼師趙左，善于學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，郡人能畫(huà)者皆師之，刻意求精，畫(huà)技深邃，畫(huà)風(fēng)注重皴染，筆墨疏秀，丘壑茜蔥，皴染淹潤(rùn)，為云間派正傳，名噪于時(shí)，但其傳世作品確是極少。據(jù)現(xiàn)今查考，僅北京故宮博物院收藏有《寒塘漁艇圖》軸，上海博物館收藏的《松林草堂圖》卷和《萬(wàn)壑千巖圖》卷爾耳。其二是乾隆皇帝深知，自五代十國(guó)至兩宋元朝近500年問(wèn)、中國(guó)書(shū)畫(huà)承襲唐朝余脈，走上成熟發(fā)展的時(shí)期，涌現(xiàn)了許多宗師巨匠。然因朝代更替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，兵燹人毀，傳世佳作難覓。沈士充是明代臨摩古畫(huà)的奇才高手，嘗為董其昌代筆，他所仿宋元名家佳作，不獨(dú)皮毛面目，而有神有韻，風(fēng)華秀潤(rùn)，惟妙惟肖，神采奕奕，撲人眉睫，特別集14家於一卷，又有明代董其昌等13位書(shū)畫(huà)界名人點(diǎn)評(píng)，實(shí)際此卷即是一幅自五代十國(guó)，至宋、元、明700余年中國(guó)繪畫(huà)的歷史圖卷，怎不令這位嗜畫(huà)如命的乾隆皇帝所傾倒。為此，乾隆皇帝觀覽此畫(huà)勞神費(fèi)力，題詩(shī)補(bǔ)空、鈐章，就不足為奇了。第一幀仿李成“寒林圖”。李成，生于五代（919年），卒于北宋太祖趙匡胤乾德年間，字咸熙。系出長(zhǎng)安，唐之宗室，后周時(shí)避居青州營(yíng)丘（今山東臨淄），遂為營(yíng)丘人。他出身貴族，有文字才能，磊落有大志，因才命不遇而放意詩(shī)酒，寓興于畫(huà)。山水師關(guān)仝，所畫(huà)山水煙云變滅，水石幽閑，樹(shù)木蕭森，山川險(xiǎn)易，莫不曲盡其妙，而筆勢(shì)穎脫，墨法精絕，稱(chēng)山水者，以為古今第一。特別是他在繼承前代成就的基礎(chǔ)上，將山水畫(huà)的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)技巧，推向了縱深發(fā)展，不但表現(xiàn)出山川氣象形勢(shì)的變化，還強(qiáng)調(diào)了季節(jié)氣候的特點(diǎn)，創(chuàng)造了“寒林”的形象。李成的繪畫(huà)北宋時(shí)代民間流傳的就很少，一是因他不輕易為人作畫(huà)，二是他的孫子李宥作了大官后，大量收購(gòu)乃祖的遺作?，F(xiàn)存許多署款或定名為李成的《寒林圖》。大都為后人仿作，惟《讀碑窠石圖》為真跡，現(xiàn)為日本收藏。沈士充臨摩的這幅“寒林圖”，空曠的原野，荒寒苦脊的土地，幾株老樹(shù)糾結(jié)盤(pán)曲，枝枯葉散，好像經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)霜雨雪，仍然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著。通過(guò)畫(huà)家對(duì)整個(gè)環(huán)境的刻畫(huà)和外在形象的描寫(xiě)，烘托出一種頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的精神。趙宦光是當(dāng)時(shí)的文化名人，擅長(zhǎng)書(shū)法，融合篆書(shū)、草書(shū)筆法，創(chuàng)草篆體，著書(shū)頗豐，《寒山帚談》、《說(shuō)文長(zhǎng)箋》等。他看了沈土充仿李成寒林圖后，長(zhǎng)跋贊頌：“山本林泉，疇不心賞，亦不免有奪之之恨。跡在市朝，神游八極，谷候花縣，不能無(wú)一幅仙山障子。子居乃貌奇峰，集眾美，一匹輕綃，千巖競(jìng)秀。昔關(guān)仝作盡，筆逾簡(jiǎn)，氣逾壯，景彌小而意興彌深。及門(mén)之徒李營(yíng)丘，營(yíng)丘之后有沈郎。青出于藍(lán)，且入元矣。谷侯其十襲藏之。丙辰初夏，寒山趙宦光題。鈐印有二：趙宦光印、凡夫氏?！鼻』实塾[了沈士充的畫(huà)和趙宦光的跋，以興奮的心情作七言律詩(shī)一首：“營(yíng)邱真跡石渠藏，縮本臨來(lái)翰墨香；茈＊有聲還泛籟，槎枒無(wú)色為經(jīng)霜；詩(shī)情樹(shù)杪神含淡，秋意吳中目滿(mǎn)涼；幾度南巡率春日，寒山林究屬宦光。右仿李成寒林，鈐御印一方：征觀?！辈⑩j：“石渠寶笈”、“石渠定鑒”、“寶笈重編”?！盁o(wú)逸齋精鑒璽”、“乾隆御覽之寶”、“寧壽宮續(xù)入石渠寶笈”。第二幀仿黃公望“秋山圖”。黃公望元朝人，生于1269年，卒于1354年，平門(mén)常熟（今江蘇常熟）人，本姓陸，因過(guò)繼浙江永嘉黃氏，改姓黃。其父90始得子，曰“黃公望子久矣”因而名字，字子久，號(hào)大癡道人等。幼聰敏，應(yīng)神童科，通曉經(jīng)、史、音律，能作散曲，工書(shū)法，多才多藝。中年做中臺(tái)察院椽吏，因張閭案受累坐牢。出獄后遂隱居不仕，皈依“全真教”，寄情于山水。50歲左右開(kāi)始山水畫(huà)創(chuàng)作，上師董源，巨然，兼荊浩、關(guān)仝、李成諸名家，晚年大變其法，自成一家。畫(huà)入逸品，與吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚稱(chēng)元季四大家并為之冠首。此秋山圖描繪的是遼闊的秋江側(cè)岸的群峰景色，采用傳統(tǒng)的“三遠(yuǎn)”并用構(gòu)圖法，重峰疊嶺，坡陀沙渚，高松層崖，起伏變化無(wú)窮。山石用董、巨披麻皴法，山頂作礬石頭圓石，溪間巖石幽遠(yuǎn)，樹(shù)木云煙掩映，結(jié)構(gòu)繁密而筆法簡(jiǎn)練，氣勢(shì)雄渾。特別是在山麓松間，隱約中有茅屋數(shù)座，使我們從中不僅可以觀賞他豐富的筆墨所表現(xiàn)出的山川形貌，感受到大自然的意態(tài)，而且可以窺見(jiàn)畫(huà)家所傳達(dá)出的主觀意境。與沈士充同時(shí)代的畫(huà)家鄒迪光就以畫(huà)山水力追宋、元古人，在大米、小米及黃、倪間吸取營(yíng)養(yǎng)而著名，一樹(shù)一石，刻意求佳，秀逸出群，脫盡時(shí)格。但鄒氏看了沈士充仿黃公望“秋山圖”，仍然敬佩不已，為其跋語(yǔ)：“繪事至勝?lài)?guó)而有神有韻，乃大癡神具而韻最遠(yuǎn)，得此中三昧，非可以尋常筆墨論者。未學(xué)后進(jìn)，于皮毛面目求之，只優(yōu)孟壽陵耳。不佞每與宋明之趙文度兩君論及，深嘆此老之難學(xué)。若子居此幅，有神與韻，不獨(dú)皮毛面目間矣。梁溪鄒迪光，鈐印有二：彥吉氏，石語(yǔ)齋?！鼻』实塾[批閱：“春山幾度吳中省，秋山每放塞外領(lǐng)；春于南而秋于北，化工位置機(jī)權(quán)秉。南豈元秋，北詎弗春，宜時(shí)即景，各得其神。是幅慘淡學(xué)公望，崇山峻嶺都入狀；不能同處乃能同，在簡(jiǎn)以該氣以王。疏林之下，茅屋可探，問(wèn)余契意，曰北匪南。右仿黃公望秋山，鈐御印比德、朗潤(rùn)?！奔螒c皇帝覽后補(bǔ)鈐“嘉慶御覽之寶”。第三幀仿郭忠恕“沒(méi)骨山圖”。郭忠恕，字恕先，洛陽(yáng)人，生于五代，早慧，7歲誦詩(shī)屬文，舉童子及第。周廣順（951～953年），中召為中正丞，兼國(guó)子書(shū)學(xué)博士。宋太宗即位授國(guó)子監(jiān)主簿，令刊定歷代字書(shū)。為人不羈，玩世疾俗，縱酒肆言，遭際坎坷，于太平興國(guó)二年（977年）決杖后配隸登州（今山東蓬萊），途經(jīng)臨邑（今山東臨沂）時(shí)死去。能文章，工書(shū)法，善繪畫(huà)，在發(fā)展我國(guó)界畫(huà)方面有著特殊的貢獻(xiàn)，山水樹(shù)石亦皆入妙。古籍記載：“安陸郡守求其畫(huà)，莫能得，因此縑屬所館寺僧，時(shí)俟其飲酣請(qǐng)之，乃令濃為墨法，悉以潑漬其上，亟攜就澗水滌之，徐以筆隨其濃淡為山水之勢(shì)?！笨上Ч宜〉睦L畫(huà)作品世為罕見(jiàn)，至清乾隆時(shí)期，僅一件《雪弄江行圖》（現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院）殘畫(huà)可資研究，宋徽宗趙佶題為“雪霽江行圖郭忠恕真跡”，清乾隆也在其上題詩(shī)：“大幅何年被割裂，竿繩到岸無(wú)人牽；江行應(yīng)識(shí)當(dāng)雪霽，剩有瘦金十字全?！鄙蛲脸浞鹿宜　皼](méi)骨山圖”，與古籍所載郭忠恕為安陸郡守所繪山水極似，隨山水樹(shù)木之勢(shì)，設(shè)彩著墨，更顯風(fēng)華秀潤(rùn)，如臨其間。書(shū)法家陸岑觀后，題跋：“昔人品繪事，僧繇居上，然一無(wú)流傳人間者。子居此圖，謂撫其遺意，覽之風(fēng)華秀潤(rùn)，神彩奕奕，撲人眉睫間，良可寶也。想子居胸中富丘壑固爾爾，惟得谷侯使君賞鑒，益珍矣。陸岑，鈐印一方：陸岑之印?！鼻』实弁〞灾袊?guó)繪畫(huà)歷史，對(duì)陸岑的評(píng)論當(dāng)然心領(lǐng)神會(huì)，欣然命筆詩(shī)日：“忠恕曾傳沒(méi)骨山，棱棱卻自矗孱顏；陸岑謂撫僧繇法，考訂應(yīng)知得實(shí)艱。右仿郭忠恕沒(méi)骨山。鈐御印二方：會(huì)心不遠(yuǎn)、德充符?！变邇x覽后補(bǔ)鈐“宣統(tǒng)御覽之寶”。第四幀仿倪瓚“樹(shù)石圖”。倪瓚，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，元錫人，生于1301年，卒于1374年。其家為當(dāng)?shù)馗缓?，雄于資財(cái)喜與名士來(lái)往。元末社會(huì)動(dòng)蕩，去田廬，散家資，而得福，浪游五湖，寄居寺觀，故有“倪迂”之稱(chēng)。喜寫(xiě)山水、竹石，多以水墨為之，大都取材于太湖一帶景色，疏林坡岸，淺水遙岑，意境蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)，用筆似嫩實(shí)蒼，給文人水墨山水畫(huà)以新的發(fā)展。很受人們喜愛(ài)，當(dāng)時(shí)江南人家中以有元倪畫(huà)判斷雅俗。此幅“樹(shù)石圖”采用平遠(yuǎn)構(gòu)圖，近坡高樹(shù)數(shù)株，中間遼闊的湖面，把遠(yuǎn)山提到了畫(huà)幅最上端，構(gòu)成了兩段式章法，中下方一簡(jiǎn)約草亭兀立，連接上下方景物，使全圖渾然一體，畫(huà)面具有遼闊曠遠(yuǎn)的特殊藝術(shù)效果，這種章法是倪瓚的一大發(fā)明。因故陸應(yīng)陽(yáng)觀后題曰：“子居是作，定仿云林點(diǎn)綴耶。神采奇秀，恐元鎮(zhèn)先生未能過(guò)此。谷侯故善賞鑒，何俟不佞豐干，但展卷忘倦耳。七十叟陸應(yīng)陽(yáng)書(shū)。鈐印二：伯生氏、陸應(yīng)陽(yáng)印?！扒』实塾[后也題五言律詩(shī)一直：“一亭枕江皋，對(duì)岸繞峰翠；峰旁卻空闊，極目馳天際；懶瓚勝人處，是幅得其意。右仿倪瓚樹(shù)石。鈐御印二方：會(huì)心不遠(yuǎn)、德充符?！钡谖鍘露础按荷綀D”。董源，字叔達(dá)，江南鐘陵（今江西進(jìn)賢）人，五代南唐山水畫(huà)家，卒于宋太祖建隆三年（962年），升元初即奉命寫(xiě)山水，中主李璟時(shí)任北苑副使，世稱(chēng)董北苑。他的山水多畫(huà)江南景色，草木豐茂，秀潤(rùn)多姿，云霧顯晦，峰巒出沒(méi)，充滿(mǎn)生意，人們往往用“平淡天真”形容他的風(fēng)格。此“春山圖”下筆雄偉，有嶄絕崢嶸之勢(shì)，巒絕壁，嵐色郁蒼，枝干勁挺，山麓林間，草榭掩映，雅者對(duì)坐，咸有生意。董源曾繪過(guò)一幅《龍袖驕民圖》（現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院），董其昌題為《龍宿郊民圖》，所繪內(nèi)容為山崗圓深，草木豐茂，雜樹(shù)丹碧掩映，山麓人家張燈于樹(shù)，連舟歌舞，似描寫(xiě)節(jié)日嬉?jiàn)是榫啊Ｇ∮[沈士充仿董源“春山圖”時(shí)，恰逢清宮又收得《龍袖驕民圖》，真可謂是龍顏大悅，因而乘興題詩(shī)又作跋：“春山如佳人，秀澀而含冶；妙處難形容，北苑其工者；欲吐猶未吐，淑氣峰頂惹；旋鳴旋弗鳴，泉聲澗腳瀉；溪亭喬樹(shù)下，對(duì)坐客閑雅；疑是裴與王，從游深趣寫(xiě)；董跡子居摹，契要無(wú)少假；獨(dú)缺名流題，斯復(fù)因何也。右仿董源春山。鈐御印一方：征觀”。乾隆御識(shí)行書(shū)作跋：“人多云北苑工畫(huà)江南山，獨(dú)米元章謂其峰巒皆得天真，枝干咸有生意，推許極至。近得其龍宿郊民圖，高格信莫與京子居摹此，亦曾問(wèn)津于彼否耶。御題補(bǔ)空，鈐寶二：乾、隆?！钡诹鶐吕罟搿八墒瘓D”。李公麟，生于1049年，卒于1106年，字怕時(shí)，號(hào)龍眠居上，舒州（今安徽舒城）人。宋神宗熙寧三年（1070年）進(jìn)士及第，官至朝奉郎。能屬文，工繪畫(huà)，《宣和畫(huà)譜》贊，能“集眾所善，以為己有，更自立意，專(zhuān)為一家”，其鞍馬逾韓干，佛像過(guò)吳道子，山水似李思訓(xùn)，人物似韓滉，可謂繪畫(huà)全才。特別是在線(xiàn)描上極具工力，把過(guò)去僅只作為粉本的白描畫(huà)稿，確立為白描創(chuàng)作，貢獻(xiàn)尤大。此幅松石圖，遠(yuǎn)景為懸崖峭壁聳過(guò)云天，氣勢(shì)磅礴，近景為古松挺立，孤傲不羈，中景為橋湍溪，奇松巨石，蒼勁矯健，構(gòu)圖奇特，布局合理，筆格遭勁，線(xiàn)條流暢如行云流水，勾勒山石，略有皴斫，技巧嫻熟如一氣呵成。與沈士充同時(shí)代的書(shū)畫(huà)名家陸萬(wàn)言觀此圖后倍加贊譽(yù)：“絕壁過(guò)云開(kāi)錦繡，孤松隔水奏笙篁。此幀酷肖詩(shī)意，至吸龍眠靈氣，又當(dāng)在筆墨外矣。陸萬(wàn)言題，鈐印二方：陸萬(wàn)言印、君策?！鼻≠x詩(shī)一首：“杜家詩(shī)意李家法，沈氏兼為陸氏拈；云開(kāi)錦色壁特立，松奏簧聲水沉潛；此情此景不可說(shuō)，至香宜向參華巖。右仿李公麟松石，鈐御印二方：比德、朗潤(rùn)?！钡谄邘峦趺伞盁煄n霜樹(shù)圖”。王蒙，生于1308年，卒于1385年，字叔明，號(hào)黃鶴山樵。吳興（浙江湖州）人，趙盂頫外孫，強(qiáng)記力學(xué)，曾做過(guò)閑散小官。元朝未年，由于農(nóng)民起義的興起而感到元朝統(tǒng)治的衰落，便棄官歸隱黃鶴山（今浙江杭縣東北）。明朝建立后，曾任泰安知州，后因胡惟庸案受累被捕，死于獄中。他善畫(huà)山水，亦工詩(shī)文書(shū)法，繪畫(huà)從趙孟頫韻中來(lái)，以泛濫唐宋各家，自出新意，獨(dú)具面貌，是元代具有創(chuàng)造性的山水畫(huà)大家，被列入“元季四大家”，倪瓚稱(chēng)贊他“叔明筆力能扛鼎，五百年來(lái)無(wú)此君”，元代以后，他的山水畫(huà)被奉為范本，廣為傳模，影響至今不絕。沈士充所仿“煙巒霜樹(shù)圖”，以山水為主體，重山復(fù)嶺，飛瀑流泉，丹柯碧樹(shù)，潭水、茅亭、水謝、草舍，構(gòu)圖繁復(fù)，筆法靈活生動(dòng)，設(shè)色鮮艷明快，一派深秋山林佳境，創(chuàng)造出一幅理想的隱居環(huán)境，反映了畫(huà)家王蒙當(dāng)時(shí)棄官避世隱居的思想。所以，即便是當(dāng)時(shí)官居太仆寺少卿、書(shū)法繪畫(huà)時(shí)與董其昌方駕的李日華，見(jiàn)此幅沈士充仿王蒙“煙巒霜樹(shù)圖”亦只得贊不絕口：“煙巒含姿，霜樹(shù)堆錦，每天高氣清，放杖銅墨諸山之下，與天目雙徑間，輒有此物色。豪鋒墨彩，亦恍見(jiàn)黃鶴老樵面目，奇作也。竹懶李日華，鈐印二方：君實(shí)、李日華印?！鼻』实塾[后，亦贊日：“霜落萬(wàn)峰蒼，泉飛一谷涼；煙容聚還散，林色綠兼黃；旅客愁云棧，幽人做草堂；眼前勞逸境，所托自商量。右仿王蒙煙巒霜樹(shù)，鈐御印二方：會(huì)心不遠(yuǎn)，德充符?！钡诎藥旅子讶省霸粕綀D”。米友仁，生于1086年，卒于1165年，字元暉，小字虎兒，晚自稱(chēng)懶拙老人，米芾之長(zhǎng)子，官至工部侍郎，敷文閣直學(xué)士。在中國(guó)畫(huà)史上，米芾父子稱(chēng)“大米”，“小米”，蓋子承父業(yè)，創(chuàng)造了“米家山水”新畫(huà)法，因“大米”（米芾）畫(huà)跡早已不存，“小米”（米友仁）自居官顯貴后，其畫(huà)甚自秘重，不肯與人，傳世雖亦稀貴，但清宮有藏，收錄石渠寶笈。沈士充所仿此幅“云山圖”不像傳統(tǒng)的水墨山水那樣以勾皴來(lái)表現(xiàn)樹(shù)石山峰，而是以筆飽蘸水墨，橫落紙面，利用墨與水的相互滲透作用形成的模糊效果，使用“米點(diǎn)皴”、“落茄皴”表現(xiàn)煙云迷漫、雨霧溟濛的江南山水，豐富了中國(guó)山水的形式和表現(xiàn)力，擴(kuò)大了對(duì)自然山水的審美范圍，寓豐富于單純之中，更加符合文人畫(huà)的意趣。與沈士充同時(shí)名人章臺(tái)鼎觀后贊曰：“潤(rùn)州陳氏有小米畫(huà)，余嘗一見(jiàn)之。董太史亦為余作小幅，極淋漓之致。此獨(dú)蕭閑簡(jiǎn)遠(yuǎn)，其一種清潤(rùn)之氣，殆復(fù)過(guò)之。章臺(tái)鼎題，鈐印二：章臺(tái)鼎印、吉父。”乾隆皇帝讀沈士充仿“云山圖”贊曰：“宿雨初收，曉煙欲泮；小米游戲，石渠清玩；士充仿為，盡其神變；董家真本，豈伊經(jīng)見(jiàn)；墨氣淋漓。山容汗漫，撫之手濕，遲之景換；奪目移情，熟能為贊。右仿米友仁云山，鈐御印一方：征觀?！钡诰艓鹿酢瓣P(guān)山行旅圖”。郭熙，字淳夫，河南溫縣（今河南孟縣）人。宋神宗熙寧元年（1086年）奉詔進(jìn)入宮廷畫(huà)院，初為“藝學(xué)”，后升為“翰林待詔直長(zhǎng)”。他學(xué)畫(huà)初無(wú)師承，自學(xué)成材，后來(lái)見(jiàn)到李成的畫(huà)，臨摩學(xué)習(xí)，畫(huà)藝大進(jìn)，到晚年落筆益壯，達(dá)到爐火純青地步，把中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作賦予強(qiáng)烈的感情色彩，推向更加真實(shí)細(xì)膩表現(xiàn)大自然微妙變化的境地。郭熙還是山水畫(huà)理論家，由其子郭思記錄整理的《林泉高致集），是美術(shù)史重要文獻(xiàn)，對(duì)后代山水畫(huà)的創(chuàng)作具有指導(dǎo)意義。沈士充所仿的此幅“關(guān)山行旅圖”，高山雄起，回溪斷崖，巖岫巉絕，長(zhǎng)松虬枝，驛道艱險(xiǎn)，一隊(duì)行旅，跨越溪澗長(zhǎng)橋，沿兩山間峽谷，匆匆趕路。透過(guò)峽谷，隱約間顯現(xiàn)出一關(guān)城，旗桿高立，雄旗飄揚(yáng)，一派生機(jī)景象。與一沈士充同時(shí)代的名人，文征明曾孫。禮部左侍郎東閣大學(xué)士文震孟，為此圖題長(zhǎng)跋：“余家世有筆硯緣，至今群從中能吮毫和墨者，尚不下十余人。獨(dú)余材質(zhì)鈍，百無(wú)一解。惟是山棲有年，煙云丘壑之態(tài)，頗能領(lǐng)略一二。展卷而見(jiàn)有得泉石之神者，以為真能盡畫(huà)之變者也。黃葉連斜，西風(fēng)古道，恍然如身在此圖中。不知為詩(shī)中景，景中人，又無(wú)論古法云何矣。壬子初夏，文震孟題，鈐印二：文起之印、竺塢生?！鼻』实塾[后題詩(shī)：“架空棧道縈紆，問(wèn)路行人迤邐：試思孰非此哉，太白言之盡矣。右仿郭熙關(guān)山行旅。鈐御印兩方：幾暇怡情、得佳趣。”第十幀仿趙孟頫“青山紅樹(shù)圖”，趙孟頫生于南宋理宗寶祐二年（1254年），卒于元英宗至治二年（1322年），字子昂，號(hào)松雪，吳興（今浙江湖州）人，宋宗室，趙匡胤11世孫。14歲以父蔭補(bǔ)真州司戶(hù)參軍。宋亡后，他作為南宋遺逸出仕元朝，累官翰林院學(xué)士承旨，榮祿大夫，“被遇五朝，官居一品，名滿(mǎn)天下”。死后封魏國(guó)公，溢號(hào)敏。他博學(xué)多才，詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)造詣均深，特別是書(shū)畫(huà)方面成績(jī)最為突出。他的繪畫(huà)理論和實(shí)踐在當(dāng)時(shí)對(duì)明、清兩代都有極大的影響。此幅“青山紅樹(shù)圖”近景湖岸樹(shù)木，遠(yuǎn)景彼岸沙渚群山，用披麻皴或荷葉皴，山頭用青綠皴染，樹(shù)木、水草、沙渚則精描細(xì)點(diǎn)，后又以青、赭、紅、綠等多色調(diào)加以渲染，整個(gè)畫(huà)面結(jié)構(gòu)頗富節(jié)奏感，虛實(shí)相生，筆法瀟灑清逸，設(shè)色明麗濃郁，風(fēng)格古雅俊秀，近景、中景和遠(yuǎn)景，布局合理，意境清曠深遠(yuǎn)，表現(xiàn)出文人畫(huà)秀逸的筆墨風(fēng)韻。當(dāng)時(shí)名人李應(yīng)征跋曰：“余山水趣頗不乏，所居多水少山，每恨不得兼。邇偶寄臨水，曾于深秋從青山放船至禹林，與渚莎岸草，便娟映帶，秋色在在逐人，真令應(yīng)接不暇。今觀此圖，恍然如昔游也。李應(yīng)征題，鈐印二方：自遠(yuǎn)父，李應(yīng)征印。”乾隆皇帝覽后贊日：“展卷古香撲鼻，了知手筆不凡；精神全是天水，秋色只在云巖；紅葉綠葉錯(cuò)出，遠(yuǎn)靄近靄相銜；弗者游人策杖，恐妨濕卻衣衫。右仿趙孟頫青山紅樹(shù)，鈐御印二方：幾暇怡情、得佳趣?！钡谑粠戮奕弧跋纳接陥D”。巨然，僧，五代南唐山水畫(huà)家，北宋時(shí)期仍在活動(dòng)，江寧（今南京）人。他師承董源，工畫(huà)山水，風(fēng)格比董源雄秀奇逸。此幅“夏山欲雨圖”峰巒高聳，氣勢(shì)雄偉，主峰矗立，飛瀑直瀉，煙嵐、深谷、云林，中藏大寺，行人急歸。山下坂垅、柴關(guān)、茅店，煙林掩映，自近及遠(yuǎn)，盤(pán)礴而上，好一幅山雨欲來(lái)的夏山景象。沈士充的恩師宋懋晉看到此幅仿巨然“夏山欲雨圖”，大加稱(chēng)贊沈士充畫(huà)技高超，勝出己門(mén)：“子居14幀，大都出入營(yíng)丘中立大年小米子久松雪元鎮(zhèn)筆法。子居雖出余門(mén)，而自能直造古人，即欲尋其為藍(lán)水，不可得矣。宋懋晉題，鈐印二方：宋懋晉、明之父。”乾隆皇帝題詩(shī)日：“夏山本如滴，欲雨滴猶含；漸吐高低靄，難分朝暮嵐；日韜字迥暗，風(fēng)奏谷空＊；游客尋歸路，高僧閉靜庵；畫(huà)惟巨然契，詩(shī)是許渾諳；合撰得神處，詎寧氣韻堪。右仿巨然夏山欲雨。鈐御印一方：征觀?！钡谑纶w令穰“水村圖”。趙令穰，字大年，宋太祖趙匡胤五世孫，活動(dòng)于神宗至哲宗時(shí)代（1067～1100年），官至崇信軍節(jié)度觀察留后。喜弄筆墨，尤善丹青，山水多作小景，于平凡景象中發(fā)現(xiàn)不平凡景色，開(kāi)闊了山水畫(huà)的審美視野，對(duì)中國(guó)山水畫(huà)做出新的貢獻(xiàn)。此幅“水村圖”，一改趙令穰多以京（汴京）洛（洛陽(yáng)）一帶平原地區(qū)為背影的構(gòu)圖，近景為坡坂，茅屋、汀渚、小橋，垂柳桃花繁茂，越過(guò)寬闊的湖面，遙岸山巒迷蒙，為江南水鄉(xiāng)景色。沈士充的老師趙左觀后跋曰：“庚戌秋，余過(guò)鹽官署中，見(jiàn)喬明府訟庭如水，幽然有少文之懷，曾許寫(xiě)臥游長(zhǎng)卷，未就，而子居已為作桃源圖，山川委蛇，草木華暢。又為仿宋元諸家14冊(cè)，種種皆得其致，時(shí)流易趨，古意難學(xué)，子居何咄咄逼人也。辛亥春仲，趙左題，鈐印二方：趙左之印、文度氏。”乾隆皇帝觀覽了此幅“水村圖”以后，因想起宋朝之人曾戲笑趙令穰不能出遠(yuǎn)門(mén)，作畫(huà)必為京洛平原景色，每創(chuàng)作出一幅新畫(huà)，就笑談他“此必朝陵一番回矣”。而此“水村圖”實(shí)為南方水鄉(xiāng)景色，于是乾隆賦長(zhǎng)詩(shī)贊曰：“東風(fēng)融融萬(wàn)匯受，先得者誰(shuí)桃與柳；試云誰(shuí)又屬先知，請(qǐng)看水材溪畔有；彼白屋下寧無(wú)人，俯仰天地韶光新；或命巾車(chē)或棹舟，向榮與物同欣欣；分明一段江南意，卻憶其間度巡轡；偶然因沈以見(jiàn)趙，何云不離京洛地。右仿趙令穰水村。鈐御印一方：比德?！钡谑龓略S道寧“小寒林圖”。許道寧，河北河間人，一說(shuō)長(zhǎng)安人，活動(dòng)于北宋初期。原賣(mài)藥為生，以畫(huà)畫(huà)招攬生意，后成名。所長(zhǎng)者三：一林木，二平遠(yuǎn)，三野水皆選其妙，相國(guó)張文懿歌贈(zèng)：“李成謝世范寬死，惟有長(zhǎng)安許道寧?！贝朔靶『謭D”，近景繪樹(shù)四株，奇古婀娜，枝葉蕭疏，平遠(yuǎn)巒峰數(shù)座，一帶湖水相隔，行筆簡(jiǎn)易，風(fēng)度益著。時(shí)與董其昌同名的陳繼儒觀后作跋：“子居深心畫(huà)學(xué)，自五代宋元皆掇其精華，即馬夏子昭輩，比吐棄之。此14幅，為喬谷侯作于官署，過(guò)庭謂徇知是一合，信哉，吳門(mén)有石田翁，今吾松有子居矣。陳繼儒題，鈐印二方：眉、公?！鼻∮[后跋曰：“四柯古木撐寒枝，半存半落葉參差；一川寒水帶岸側(cè)，遠(yuǎn)山那畔如修眉；不教飛鴉亂繞樹(shù)，為嫌聒噪非所宜；春風(fēng)秋月亦無(wú)意，秦顛漢躓付不知；設(shè)問(wèn)古人尋姓氏，東用夏綺夫何疑。右仿許道寧小寒林，鈐御印一方：乾隆辰翰”。第十四幀仿范寬“雪景圖”。范寬，一名中正，字中立，陜西華原人，宋仁宗天圣（1023～1031）年間當(dāng)在世。他的山水畫(huà)，初學(xué)李成，后深入到終南山、太華山一帶的深山里，坐臥其間，對(duì)自然山水進(jìn)行細(xì)心觀察體會(huì)，終于創(chuàng)造了自己的風(fēng)貌，成為獨(dú)立一家，為天下所重，尤其是雪山的形象，是他的創(chuàng)造。此幅“雪景圖”，天際陰霾，白雪皚皚，雪山飛瀑）冰梁掛柱，千巖萬(wàn)壑，深谷云林，中藏城垣。萬(wàn)物蕭疏，山路上一隊(duì)行旅匆匆，好一派北方山川雪景的壯麗浩莽景象。明代畫(huà)壇巨擘董其昌觀此圖后提筆作跋：“沈子居為谷侯明府，作桃源圖工絕。余謂鹽官種花滿(mǎn)縣，何事問(wèn)桃源哉。子居又仿宋元各家為14種、一一逼古，氣韻生動(dòng)，邇來(lái)畫(huà)手，大自不易。明府成臥理，又堪臥游，只欠米家海天落照一幅，余當(dāng)勉為明府倚玉也。董其昌題，鈐印三方：元賞齋、知制誥日講官、董其昌印?！边z憾的是，董其昌此跋連同趙宦光篆書(shū)引首“沈子居仿十四名家彩筆”，因手卷埋藏地下霉?fàn)€舍棄，今不得見(jiàn)，文字內(nèi)容，石渠寶笈尚好記錄在案。最為萬(wàn)幸的是，乾隆皇帝為作跋語(yǔ)仍在：“佳作集一卷，臥游資公堂；由來(lái)喬明府，頗亦效龔黃、右仿范寬雪景，癸已新正月下浣，御題。鈐御印三方：征觀、三希堂精鑒璽、宜子孫。”沈士充款識(shí)?！案缰俣?，仿宋元諸家筆意，寫(xiě)小景凡十有四，沈士充，鈐印二方：子居、沈士充印?！币餐旰脽o(wú)損，可說(shuō)是不傷大局。此幅明沈土充《仿宋元十四家筆意》手卷，在北京翰海藝術(shù)品拍賣(mài)公司1998年秋季拍賣(mài)會(huì)上推出，己為眾多博物館、圖書(shū)館、企業(yè)和收藏家看好。

第四篇：贊老師

土地最清楚春雨的無(wú)私，萬(wàn)物最理解陽(yáng)光的慷慨．老師的恩情，我們做學(xué)生的最能體會(huì)．細(xì)致的講解，淳淳的教誨，熱情的鼓勵(lì)，嚴(yán)肅的批評(píng)，都是對(duì)我們的關(guān)懷，對(duì)我們的愛(ài)．

一塊舊黑板，是您辛勤耕耘的土地．在這里，您播種下知識(shí)，播種下智慧，播種下理想，播種下祖國(guó)明天的希望．

您講的課，是那樣豐富多彩，每講一篇課文都好象在我們面前打開(kāi)了一扇心靈的窗戶(hù)，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)色彩斑斕的新世界；每講一篇課文，都好象給我們了一把智慧的鑰匙，讓我們開(kāi)啟那智慧的大門(mén)；每講一篇課文，好象是告訴我們一個(gè)人生的警句，告訴我們?nèi)松愤€很長(zhǎng)很長(zhǎng)．．．．．．

每當(dāng)我傾聽(tīng)著您的慷慨陳詞，您的生動(dòng)比喻，讓我感到了知識(shí)的浪濤澎湃．．．．．．老師，正是您送我們走向未來(lái)．

老師，您的愛(ài)，象太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和馴，清泉一般甘甜．您的愛(ài)，比父愛(ài)更嚴(yán)峻，比母愛(ài)更細(xì)膩，比友愛(ài)更純潔．．．．．．

老師，我的心靈豐富，那是您汗水澆灌；我的志向遠(yuǎn)大，那是您激情勉勵(lì)．我今日的一切，都是您辛勤培育的結(jié)果!

老師像什么？ 老師像紅燭，照亮了知識(shí)的路程。老師像什么？ 老師像春雨，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里。老師像什么？ 老師像園丁，把幼小的我們培育成一個(gè)懂得知識(shí)的學(xué)生。老師像什么？ 老師像一把金鑰匙，把無(wú)知的我們領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的寶庫(kù)。

—— 老師——人類(lèi)靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍(lán)天一樣深湛的內(nèi)涵！

在我讀五年級(jí)的時(shí)候，您——新的一任語(yǔ)文老師走進(jìn)了我的學(xué)習(xí)生活。第一眼看到您時(shí)，就有種親切、溫暖的感覺(jué)，那目光既蘊(yùn)含著慈母般的溫柔，又閃爍著嚴(yán)父般的嚴(yán)厲，那能說(shuō)會(huì)道的嘴上常常掛著迷人的笑容，看上去是那樣的和藹可親。在您的教育下，我第一單元就考了94分的好成績(jī)。您那么辛勤地輔導(dǎo)我，您的付出，換來(lái)我的成績(jī)，您就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人！謝謝您，老師！

小小的樹(shù)苗，有了第一次的好收獲，就會(huì)有更多的收獲。記得那次，縣開(kāi)展“國(guó)土杯”作文大賽，起初我不敢參加，認(rèn)為自己的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，您見(jiàn)了我那沒(méi)信心的樣子，信任得對(duì)我說(shuō)：“?駿馬是跑出來(lái)的，強(qiáng)兵是打出來(lái)的?? 我們這個(gè)世界，從不會(huì)給一個(gè)傷心的落伍者頒發(fā)獎(jiǎng)牌?！文琳，相信自己！山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折,才唱出一支美妙的歌！”經(jīng)過(guò)您的開(kāi)導(dǎo)，我有信心了，我敢挑戰(zhàn)自我了！

我仔細(xì)寫(xiě)好后交給您，您接過(guò)我手中的草稿，一下課，顧不上喝一口水就馬不停蹄地為我修改作文。豆大的汗珠像一群調(diào)皮的孩子，紛紛從您的額頭上滾下來(lái)，您用手一抹，繼續(xù)修改作文……那天，您就修改好了我的作文，您那慈祥的臉上綻放出一朵朵美麗的菊花，您看了看我，高興地說(shuō)道：“真棒！這次寫(xiě)作文進(jìn)步可不少！真行！”我按您的指示寫(xiě)好了作文?；侍觳回?fù)有心人，結(jié)果揭曉了——我得了三等獎(jiǎng)！這不僅是我的努力，也是老師的辛勞！老師，謝謝您！

老師，您的講課十分生動(dòng)，有時(shí)聽(tīng)著聽(tīng)著就覺(jué)得仿佛已陷入老師您所講的那個(gè)情節(jié)中的環(huán)境里，就拿您教我們《開(kāi)國(guó)大典》這一課來(lái)講吧。講課時(shí)，您用那種充滿(mǎn)激動(dòng)、自豪的語(yǔ)調(diào)來(lái)給我們講解課文，使我們好像身處于那首都北京的天安門(mén)廣場(chǎng)上，聽(tīng)著毛主席的聲音，歡呼著，盡情地跳著；看到那迎風(fēng)招展的五星紅旗，我的心沸騰著，久久不能平靜下來(lái)……“叮鈴鈴——”下課了，咦，那么快就下課啦？同學(xué)們似乎還在那1949.10.1的天安門(mén)廣場(chǎng)上舉行群眾游行的活動(dòng)呢！假如我是詩(shī)人，我將以滿(mǎn)腔的熱情寫(xiě)下詩(shī)篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)，并把它獻(xiàn)給您——我的胸懷博大，知識(shí)精深的老師。

如果沒(méi)有三味書(shū)屋里先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，魯迅也許不會(huì)有氣壯山河的偉大詩(shī)篇;如果沒(méi)有安妮·莎利文老師的真情開(kāi)導(dǎo)，海倫凱勒也許早已憂(yōu)郁而終！如果沒(méi)有老師的淳淳教導(dǎo)，我可能沒(méi)有今天的成績(jī)！

老師，這個(gè)光彩奪目的名稱(chēng)，將像一顆燦爛的明星，永遠(yuǎn)高懸在我們的心中

有人說(shuō)，老師是翅膀，能讓學(xué)子在天空翱翔；有人說(shuō)，老師是蠟燭，燃燒自己，光芒別人；有人說(shuō)，老師是輪船，帶我們遨游知識(shí)的海洋；有人說(shuō)，老師是階梯，讓我們登的高，望的遠(yuǎn)……

老師是夏天中的一絲涼風(fēng)，老師是驕陽(yáng)中的一塊綠蔭，老師是沙漠中的一片綠洲。

我們是祖國(guó)競(jìng)相開(kāi)放的花朵，老師是太陽(yáng)，溫暖著我們；老師是雨露，滋潤(rùn)著我們。老師是河蚌，孕育出了一顆顆光彩奪目的珍珠；老師是漆黑夜晚中閃爍在夜空中，那顆最明亮的星，照耀著我們，指引著我們。向前，向前……

老師，在課堂上為我們講課，他們是那么一絲不茍，他們微笑著，和藹可親的為我們講課?？墒?，誰(shuí)知道老師的辛苦？當(dāng)我們快樂(lè)玩耍時(shí)，老師呢？當(dāng)我們進(jìn)入了甜蜜夢(mèng)鄉(xiāng)，老師呢？他（她）在睜著疲倦的雙眼，為我們批改作業(yè)；他在為我們備課，絞盡腦汁的想著，用怎樣的方式，才能讓我們，學(xué)得快，記得牢。他在為我們辛苦著，希望我們將來(lái)能夠成才，成為祖國(guó)的棟梁！

啊，這就是老師。為了我們從風(fēng)華正茂到桑榆暮景。他們是祖國(guó)的園丁，那么辛勤的園丁。沒(méi)有了他們，怎會(huì)有得那科技發(fā)展的今天？

夜己漸深，千萬(wàn)扇的窗戶(hù)，只有您那扇窗還亮著燈光，一個(gè)疲倦的身影還在專(zhuān)心備課。老師，我想輕輕對(duì)您說(shuō)：老師，您該休息了。多少個(gè)不眠之夜，您總在辦公桌前為我們批改作業(yè)，作業(yè)本中一處處修改和批閱的筆跡，都飽含您對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。有些人把您比作一盞指航燈，用自己的光芒為過(guò)往船只指引前進(jìn)方向。這不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，而且包含大家對(duì)您由衷的贊嘆。

您像親愛(ài)的母親，那樣和藹、可親。每當(dāng)我做錯(cuò)了事，您用親切的話(huà)語(yǔ)，使我改正錯(cuò)誤。給我身軀的是父母，滋養(yǎng)我靈魂的是辛勤的老師。

老師，我想感激地對(duì)您說(shuō)：謝謝您對(duì)我的諄諄教誨，每當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，您那一句句肺腑之言，讓我懂得了許多，自從你來(lái)到我們身邊，您就如慈母般地關(guān)懷我，讓我們?cè)谀年P(guān)懷下茁壯成長(zhǎng)，您的教誨，給了我無(wú)窮的力量，您那循循善誘的教導(dǎo)，如甘泉般滋潤(rùn)著我們干涸的心田。這時(shí)我才真正懂得了什么是用心良苦。

老師，我還想對(duì)您說(shuō)：謝謝您的教導(dǎo)，謝謝您為我們的付出，我們是您的莘莘學(xué)子，一天天成長(zhǎng)，輸送到祖國(guó)需要的地方。

第五篇：贊蘭

贊蘭

如果可以，我希望有梅的堅(jiān)貞不屈，荷的正直不阿，菊的淡然脫俗，牡丹的傾國(guó)傾城色……但如果上天只賜予我一種生活，或許我會(huì)選擇做個(gè)像蘭那樣是謙謙君子。

父親喜綠，于是房?jī)?nèi)、陽(yáng)臺(tái)上便到處都是一派生機(jī)勃勃之景。略算一番，家中少說(shuō)也有十五、六盆植物，這其中，竟有小半都是蘭。

吊蘭興許是最常見(jiàn)的了。它葉子細(xì)長(zhǎng)，從根到尖呈劍狀，葉子外邊是翠綠，中間也夾雜著黃。那黃也不是病態(tài)當(dāng)蔫黃，而是那充滿(mǎn)生機(jī)，如同三月陽(yáng)光般的金黃。抽出的枝一直從桌上垂到地下，枝上的葉更是綠的一發(fā)不可收拾，抱成團(tuán)兒。等到花開(kāi)時(shí)節(jié)，枝上便零星開(kāi)著純白的小花。不媚，不妖，只是白凈，樸質(zhì)無(wú)華。那小小的花若是不仔細(xì)觀察，便真要被埋沒(méi)在綠葉之中了，全無(wú)大朵牡丹的招搖之勢(shì)。

吊蘭之所以在我家占位之多，主要還是因?yàn)楹么虬l(fā)。爸爸雖喜歡侍弄些花花草草，卻也無(wú)暇照料。這隆冬季節(jié)已經(jīng)過(guò)去大半，那陽(yáng)臺(tái)上的花草也九死一生，死傷過(guò)半。爸爸心疼著后悔莫及。但那蘭卻躲在角落里，用自己僅存的綠叫喧著，吼叫著，傾訴著自己對(duì)生的渴望。不招搖，不乞憐，不哀傷。只是一個(gè)人，默默生長(zhǎng)：只是一個(gè)人，獨(dú)自戰(zhàn)斗。那葉，從未黃過(guò)，那枝從未曲折，那蘭從未屈服。我不知道在缺水少陽(yáng)的角落里，它是怎么熬過(guò)漫漫寒冬：我只知道，折下枝頭就能存活這絕不是偶然。

自古以來(lái)，人們就給予蘭不同的含義?！熬犹m”，只是人們對(duì)蘭的贊美，不，倒不如說(shuō)是這蘭為君子增色不少。它淡漠名利、頑強(qiáng)、樸質(zhì)、純潔、謙和、正直、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)，是大自然最偉大的杰作之一，你說(shuō)，把它與君子作比，是不是有過(guò)之而無(wú)不及？

且不說(shuō)梅、荷，菊，牡丹有多么令人為之著迷，若此生能與蘭相伴，能與如蘭者為伍，能成為蘭一般的謙謙君子，倒也不枉此生了。