第一篇：中學(xué)生端午節(jié)作文

同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

第二篇：中學(xué)生端午節(jié)作文

中學(xué)生端午節(jié)作文

中學(xué)生端午節(jié)作文1

同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

中學(xué)生端午節(jié)作文2

同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧?

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不論在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自身的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈局面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的保守節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們小朋友們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎欲滴呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自身變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為維護(hù)宏揚我們中國自身的保守文化，盡自身的一份力吧!

中學(xué)生端午節(jié)作文3

記憶中的端午節(jié)，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起床，揉開睡意朦朧的雙眼，趁著縷縷的朝霞，邀上三五伙伴，去村旁的小河里盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河床，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。

如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，隨著年齡的增長，我漸漸明白了端午節(jié)的含義，讓我思索了很多很多……

端午節(jié)我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農(nóng)歷五月初五，各地都會以不同的習(xí)俗來緬懷屈原。其內(nèi)容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵著我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風(fēng)云渡經(jīng)綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”

端午節(jié)我想到了愛國?！皭蹏敝樽怨庞兄?。在我國特別是漢唐以后，愛國成了民眾情感世界中極為重要的構(gòu)成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！蔽鳚h史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節(jié)，歷久彌新，為國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的名言，激勵一代又一代仁人志士勇于探索真理。

端午節(jié)我想到了感恩。兒時的端午節(jié)，母親是最操勞的，不僅要為我們準(zhǔn)備好吃的東西，還要給我們制作香囊，綁上五線繩祈福。她的`操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節(jié)來臨的時候，我們除了要紀(jì)念屈原，還有必要利用這個假期，回家看看辛苦一生的父母，陪他們吃個團(tuán)圓飯，拉

中學(xué)生端午節(jié)作文4

時至今日，每年的農(nóng)歷五月初五我們都會有這樣一個共識——包粽子、趕花街。千百年來，端午節(jié)在中國盛行不衰，而且我們都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念民族英雄屈原。這一天，家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、等多種餡。吃起來真讓人回味無窮，懷念依舊。

隨著社會的發(fā)展，花卉已逐漸形成一個新興產(chǎn)業(yè)，人們開始認(rèn)識到那不僅僅是茶余飯后的觀賞物，更是創(chuàng)造財富的源泉，越來越多的農(nóng)民加入了種花者的行列。

然而，端午節(jié)不僅是為了吃粽子，趕花街這么簡單。而是每年的端陽花市都有許多來自四面八方的商人聚集到保山，參加這一年一度的盛大節(jié)日。

今天，我們?nèi)叶紟е鋹偟男那閬淼搅藠W新體育館——端陽花市舉辦中心趕花街。首先，我們欣賞了花街；其次，到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)一條街觀看了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民族特色物品；最后，又到了小吃一條街，品嘗了來自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。說來實在，端陽花市是以傳統(tǒng)的花市為背景，歷史文化、民族文化和企業(yè)文化為基礎(chǔ)，豐富的旅游資源為依托，構(gòu)筑對外交流發(fā)展平臺，大力開展文化商貿(mào)交流，讓我們保山人民的物質(zhì)文化和企業(yè)文化走向世界、讓保山素有“滇西糧倉”之美譽，然而，“神奇美麗的高黎貢山”、“美麗富饒的潞江壩”等自然風(fēng)光，有悠久的“哀牢永昌文化”，燦爛多姿多彩的民族文化。有“滇西抗戰(zhàn)基地”、“中國最佳小?？Х然亍?、“中國最佳香料煙基地”、“云南蘭花第一村”等眾多知名品牌。

如今，中國保山南方絲綢古道商貿(mào)旅游節(jié)暨端陽花市已成為隆陽區(qū)的一項重大節(jié)慶活動，成為隆陽區(qū)增加與外界聯(lián)系的又一窗口，每年都定期舉辦。在此，衷心的祝愿每年的端陽花市有聲有色，更上一層樓。

第三篇：中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文

無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文1

每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹一著糯米和棗子。煮熟后，剝一開蘆葉，只見米一團(tuán)一里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。

粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品?！@就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢？

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成|人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳一香油。它所產(chǎn)生的奇特芳一香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子一宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文2

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是大致相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒……

端午節(jié)又怎能少了粽子呢？每到端午前后，在株洲城鎮(zhèn)上可以買到各式各樣的粽子。鄉(xiāng)下，人們一般都用翠綠的粽葉包粽子，通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木堿灰和槐米浸染過的糯米中，用粽葉包裹成三角或小寶塔形，再用棕葉線扎緊，五個一串，放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻，令人食欲頓生。到端午節(jié)這天，株洲城鄉(xiāng)家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。家里自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，“賽龍舟的船”也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來了。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實在令人悠然神往。

我可愛的家鄉(xiāng)，一年四季，節(jié)日不斷：春天，春節(jié)的腳步姍姍來遲；夏天，一起慶祝黨的生日；秋天，國慶的禮炮絢爛奪目；冬天，過小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天，歡樂不斷。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文3

說到端午節(jié)，想必大家都不陌生，賽龍舟，懸艾葉，聞香囊，包粽子，忙碌而又開心！

其實關(guān)于端午節(jié)的來歷，現(xiàn)在至少有四，五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至說；惡月惡日驅(qū)辟說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。傳說屈原投江后，漁民們劃著漁船去打撈他的尸體，后來慢慢演變?yōu)榻裉斓馁慅堉?。屈原投江后，?dāng)?shù)氐拇迕駷榱瞬蛔屗纳眢w被魚啃食，就把糯米投入江中，但多被蛟龍所食，后來屈原托夢給村民，經(jīng)過屈原的提醒，村民們才把糯米用葉子包起來，再用彩線纏繞，形成了粽子的最初形態(tài)。

過端午節(jié)，人們喜歡將艾葉掛于門上或用彩線綁在手腳上，意為驅(qū)邪辟邪。人們在這一天還會吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念屈原投江。其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教，半娛樂的節(jié)目。據(jù)記載，早在春秋時期，用茭白葉包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡米，因水中含堿，用茭白葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。

我們祖國各地的人們，用他們不同的方式和習(xí)俗，共同慶祝著這個傳統(tǒng)的節(jié)日?！傲汲疆?dāng)五日，偕老祝千年”。濃濃的粽香，濃濃的親情，濃濃的歡聲笑語……

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文4

端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習(xí)俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……

粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié)，奶奶就會包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個圓錐形狀，然后滿滿地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來，像一個漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開為止，最后打一個結(jié)，粽子就包好啦。我也學(xué)著奶奶的樣子包起來。經(jīng)過幾次嘗試，終于完成一個。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著粽子的新鮮出爐，滿屋子飄著清香的'粽味。我忍不住剝開了一個，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿嘴留香，真?zhèn)€是好吃。

端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個她親手做的香囊，祝福我健康平安。

賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節(jié)目。每到端午節(jié)，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒有親臨賽龍舟現(xiàn)場，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動。龍舟在湖面一字排開，浩浩蕩蕩，好似一只只準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的軍隊。比賽時，喊聲四起，鼓聲雷動，選手們一個個都奮力前進(jìn)，場面十分壯觀。

端午節(jié)還有很多其他的習(xí)俗，從古代延續(xù)到現(xiàn)在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時，又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂趣。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文5

每到端午當(dāng)日，家家戶戶的主婦將買回的箬葉(菰葉或蘆葉)、糯米等物，浸泡水盆中。蘇州人端午節(jié)非但要自己吃粽子，還要用它來祭祀祖先。端午粽品種繁多，按它的形狀來分，像秤錘的叫秤錘粽，像枕頭的叫枕頭粽，三角形的叫三角粽，老蘇州則把它叫“小腳粽”。箬葉里除糯米以外，人們還常在里面加入其他物品，如肉、豆等等。于是就有了鮮肉粽、火腿粽，赤豆粽、綠豆粽、豆瓣粽、棗子粽、豆沙粽等等。只用粽米包裹而不放餡心的粽子，叫做“白水粽”。過去多用艾草灰汁來煮粽子，稱作“灰湯粽”。

端午節(jié)蘇州一家子人的習(xí)俗。一大清早，蘇州人將艾草束成人形懸掛在大門邊框上或廳堂門前，主婦用菖蒲浸水洗臉洗頭發(fā)，并給起床的孩子頭上戴上虎頭帽，貼身穿虎頭肚兜，外穿五毒衣，腳上穿虎頭鞋。主婦除了包粽子，還要上街買回魚、鮮肉、茭白等時令蔬菜，中午要燒一桌端午飯菜。

老蘇州端午節(jié)第一件事是在廳堂中掛一幅鐘馗像，并到藥店買回雄黃和在黃酒中，配制成雄黃酒。中午開飯前，老蘇州將小孩叫來，先用手醮著雄黃酒在小孩額頭上寫一“王”字，再將部分雄黃酒灑在庭院四周。還有的人家煮燃蒼術(shù)、白芷等中草藥，煙熏室內(nèi)，并用艾草、菖蒲燒湯沐浴。還有的人家以“五色桃印為門戶飾，以止惡氣”。最后，一家人圍坐一起，共享清涼解毒的端午飯菜，共飲雄黃酒，共祝端午節(jié)健康快樂。午飯后，主婦將香包給孩子帶在身上，有的在自己手臂上纏上五色絲線，叫做“長壽線”或“長命縷”。全家人一起到書場聽上一回書，說的是《白娘子》一折，講的是白素貞端午節(jié)誤食雄黃酒驚現(xiàn)蛇形的故事，聽說書先生將蘇州端午節(jié)的風(fēng)俗娓娓道。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文6

我是一只小蝦。一天我在江水里游呀游呀，突然兩條龍舟劃了過來，我心想：“咦，怎么每年的五月五日都有人來劃龍舟呢?”剛巧有一條魚游了過來說：“劃龍舟是為了撈救愛國主義詩人屈原。”我說：“謝謝你!”

我慢慢地游回了家，剛到家，媽媽就說：“我們來玩捉迷藏吧!”我和爸爸躲媽媽找，我和爸爸找到了一個隱蔽的地方，就在這時，我不知道被什么東西砸中了，我一看是粽子，我問爸爸：“今天怎么有這么多粽子到江里來呢?”爸爸回答道：“為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，這樣的話魚蛟蝦蟹就不再吃屈原的遺體了，對了關(guān)于端午節(jié)還有一首兒歌呢!你想不想聽?”我說：“想聽啊!”爸爸說：“好，那我唱給你聽!”“五月五是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！蔽艺f：“對了媽媽好像來了，我們趕快轉(zhuǎn)移吧!”爸爸說：“好，我們快走?！?/p>

我和爸爸用最快的速度轉(zhuǎn)移到了別的地方，忽然我喜歡提問的毛病又來了，我又問：“那南方人一般過端午節(jié)吃什么呢?”爸爸說：“看來你的知識還真是少呀!南方人一般過端午節(jié)都吃‘五黃’黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子，他們還喝雄黃酒?！蓖蝗?，媽媽說：“我找到你們嘍!”我說：“早知道我就不問問題了!”

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文7

舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，“端”、“初”同義，“五”、“午”相通，按地支順推算，五月為“午”月，故初五日作“端午”，又因午時為“陽辰”，亦稱“端陽”。

端陽節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時代，起源于江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀(jì)念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的“精忠”，追封他為“忠烈公”，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義?？谷諔?zhàn)爭時又定五月五日為“詩人節(jié)”。

端午節(jié)時，在南方講究舉行“龍舟競渡”，在北京明清兩代則講究“熙游避災(zāi)”。初五日上午，群入天壇“避毒”，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂；過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處“飲醵熙游”。

端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫“五毒餅”。人們以這些時鮮和應(yīng)節(jié)糕點用來上供或互相送禮。

北京人俗謂“善正月，惡五月”。因五月氣候溫?zé)?，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像來?zhèn)宅、驅(qū)避“邪祟”。清人柴?！堆嗑┯洝吩疲骸埃ǘ宋纾┣皵?shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡?！睆奈逶鲁跻黄?，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰“蒲劍”，一曰“艾虎”，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節(jié)。

端午節(jié)還有“扔災(zāi)”一說。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線串起來，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形“粽子”，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱“葫蘆”、“續(xù)命縷”。到了五月初五午時之后摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫“扔災(zāi)”。

節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一“王”字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文8

端午節(jié)起源于中國古代，可以算是最傳統(tǒng)的節(jié)日了。

我和媽媽準(zhǔn)備包粽子時，忽然想起端午節(jié)的傳說——大詩人屈原的故事，我便跟媽媽滔滔不絕地說起來。

屈原，名平，與楚王同族姓。他知識淵博通曉國家興衰之道，楚王十分信任他。上官大夫與屈原同職，他也想得到懷王恩寵，于是在屈原擬定國法時，上官大夫試圖將其奪走，可屈原不給他。于是上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話：“大王您讓屈原擬定國法，眾人無一不知，不過每頒布一條法令，屈原夸耀其功說‘除了他，誰都定不出這些法令’?！睉淹趼犘帕怂脑?，疏遠(yuǎn)了屈原。不久后，屈原寫下巜懷沙》賦，懷著滿腔悲憤抱著石頭跳下汨羅江自殺了。老百姓怨紛紛，怕魚蝦吃掉屈原的尸體，便包的粽子投下江中，還有人劃船下水去找屈原的尸體，不過沒能找到。

因此，端午節(jié)這天大家通常要劃龍舟吃粽子，紀(jì)念大詩人屈原，這天還要在門上掛蒿草，取避邪之意；蒿草旁還要掛猴子，取看門猴子之意。

開始包粽子啦，先得準(zhǔn)備一堆糯米許多粽葉。先把粽葉握成一個近似三角的渦，將糯米一把一把的裝進(jìn)去，不過不能裝得太滿，不然蒸的時候就會漏掉。將長出來的粽葉卷過來封底，放進(jìn)鍋中蒸幾十分鐘，美味的粽子就出鍋了。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！倍宋绻?jié)的傳說還有很多，讓我們再去發(fā)現(xiàn)吧。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文9

細(xì)心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn)，在市場上會經(jīng)常見到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米跟紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會猜到，這是為了包粽子呀，因為一年一度的端午節(jié)就要到來。

端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午節(jié)”也稱“端陽節(jié)”，是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊跟包粽子最為盛行。

端午節(jié)為什么要吃粽子呢？這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來。

每逢端午節(jié)，小孩子們都要佩戴香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。

當(dāng)然，除此之外，很多家庭還會在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會舉辦龍舟賽，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文10

今天下午，我們在上作文課時，老師有告訴了我們一個令我們興奮不已的消息：我們要玩一個游戲。經(jīng)過選擇，我們即將開展“賽龍舟”的游戲。

老師把男生，女生分為兩組，因為女生比男生少一個人，所以老師就派一個田徑隊的男生去了女生的隊，接著，老師講了游戲的要領(lǐng)：個子高的同學(xué)站在前面，按這樣的順序排列;前面同學(xué)要抱著后面同學(xué)的腳，后面同學(xué)要把左手搭在前面同學(xué)的肩上。口令發(fā)出，兩隊一起向前跑跳，就像跑旱船，故名賽龍舟。游戲開始了，第一次因為大家都對游戲不太熟悉，所以五個人的隊伍不一會兒就散了。女生吸取了第一次的教訓(xùn)，很快便熟練地掌握了動作要領(lǐng)，能夠走上一小段路了，并且一遍比一遍做得好?？赡猩筒煌?，老師總在男生那邊指導(dǎo)著男生做，調(diào)整他們的姿勢。例如張同賀，老師根據(jù)他的身高、力氣不斷地給他調(diào)整位置，讓他站在前面，他抱不動別人的腿;讓他站在中間，他又是提前撒手的，弄得整個隊都散了;最后讓他站在最后面，這是最省力氣的了。別說，他站在最后面還真合適。就這樣，男生隊也可以走到終點了。在最后的比賽中，女生贏了。每個人的臉上都掛著笑容。不過，我們的勝利和老師嘴里一邊喊著“一，二，一，二”，一邊用手打著拍子是密不可分的。

我想：多玩這樣的游戲不但能增強我們的毅力，還能鍛煉我們的動作協(xié)調(diào)能力。端午節(jié)是難忘的！

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文11

要說起家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，我必然會仔細(xì)回想，因爺爺奶奶早逝，我便節(jié)假日去的都是外婆家。我是個“不合格"的家鄉(xiāng)人，為何故說，因為我對風(fēng)俗這是一竅不通啊，這可不是謙虛。

記得我年幼時，5月5日端午節(jié)，外婆在三更半夜雞鳴時便起床了，因雞鳴很響亮，我便被吵醒了，睡眼朦朧的我，清清楚楚地記得外婆并不拉燈，緣由是因燈太亮，擔(dān)心吵醒我罷了，現(xiàn)在回想起來滿滿都是對我的愛呀，外婆輕悄悄的起床，輕悄悄的穿衣，麻利極了，接著便看看我，這時，我閉著眼睛只睜一條縫繼續(xù)看她做事。

外婆出去了不久便回來了，一種沁人心脾的奇特的香味，不用多說，香味便是艾草那獨特的香味，外婆用艾草掃了房屋便一根根的插在墻縫中。用來凈化空氣，驅(qū)蚊蟲，其風(fēng)俗，有句俗詩叫“清明插柳，端午插艾”。艾就是艾草。

記得還有個方法，就是用藥草洗漱。外婆粗識草藥，外婆上了山，她對山了如指掌，一會兒采好了草藥，大約10種，把它們洗干凈和水煮，當(dāng)水漸漸從清水轉(zhuǎn)變成了好看的琥珀色就大功告成了。

對了，還有一大主角就是吃粽子，粽子一開始就是紀(jì)念屈原的，因為屈原他杞人憂天。世人皆醉，我獨醒，世人皆濁，我獨清的好人。后來屈原想不開就投江自盡，百姓擔(dān)心他被魚兒吃掉，于是包了許多粽子，不讓魚兒吃掉他。

端午節(jié)過了，我回到了家，這次端午節(jié)過得還挺開心的呢。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文12

端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。

賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動，那爭先恐后的激烈場面，像屈原強烈的愛國精神一樣，深入人心，讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實地觀看過，但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢恢弘、熱火朝天的壯觀景象！

讓我印象最深的無非是端午食粽。因為每逢端午，家家戶戶都會包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟，粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”，但在春秋時期，它并還沒有像現(xiàn)在一樣有名，一直到了晉代，“粽子”這名字才被定了下來，粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物，后來又到了唐代，粽子就真正改頭換面了。直到今天，粽子還是端午的“主食”，到了后來它又流傳至國外，在國外流行起來，也讓外國人見識了我國的人情風(fēng)俗！

佩香囊這個活動想必大伙兒也很熟悉。因為古人認(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意，所以無論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同的形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目，于是它又成了男女老少喜愛的小飾品。

諺曰：“清明插柳，端午插艾?！倍宋绻?jié)來臨之際，我國南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口?！奔扔序?qū)魔法鬼之神效，又可以散發(fā)芳香，驅(qū)趕飛蟲，清除污濁空氣。

端午節(jié)真是一個展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化深厚底蘊的節(jié)日??！我為我國有這樣一個節(jié)日而驕傲。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文13

每當(dāng)我聞見粽子的清香從廚房里彌漫開來的時候，就知道是過端午節(jié)了。

當(dāng)媽媽把盛著粽子的盤子放到飯桌上，我看見一個個三角體的粽子在我面前呈現(xiàn)出各種各樣的姿態(tài)，有立著的，有斜躺著的，有趴著的，它們都由青綠色的粽葉包裹著，身體上還纏繞著五顏六色的細(xì)線，像生機(jī)盎然的美麗精靈降臨人間。剝開粽子外面的綠衣，粽子乳白色的身體全部呈露在我面前，在燈光下它的一顆顆米粒都透著光輝，圣潔極了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰開粽子，看見了紅色的豆沙從里面鉆了出來，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，細(xì)細(xì)的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘著我滿嘴都是，我趕緊嚼著，暖暖地咽下肚里，這時，我全身上下都洋溢著幸福。

這里還有關(guān)于端午節(jié)吃粽子的故事呢！戰(zhàn)國時代，有個叫屈原的人，是楚國大夫。一次，楚國去攻打秦國，被打敗了之后，屈原被貶官到湘南（就是現(xiàn)在湖南的洞庭湖一帶）。后來楚國一直受秦國的欺負(fù)，但楚國君王卻一聲不吭一味求和，屈原覺得自己再也沒有臉面去勸楚國的君王了，但又憂慮楚國的老百姓，就在農(nóng)歷的五月初五抱著一塊大石頭跳到汨羅江里以身殉國了，漁民和附近的莊稼人趕緊劃著小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他們劃著小船在江面上祭祀他，將竹筒里的米飯灑在水里獻(xiàn)給他。

后來，人們把五月初五屈原投江的這一天稱為端午節(jié)又叫端陽節(jié)，把竹筒里的米飯改為粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來紀(jì)念屈原，再后來就逐漸變成全中國的一種風(fēng)俗了，所以端午節(jié)我們要吃粽子。

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文14

老家的習(xí)俗可真多呀，數(shù)都數(shù)不完，各種節(jié)日都有不同的習(xí)俗。我就喜歡端午節(jié)了因為不僅可以吃到粽子還可以親手包粽子呢。

我們在端午節(jié)的前十幾天就開始準(zhǔn)備，就只差等待了。

這一天終于到來了。我早早地就把圍裙穿好，等他們了。媽媽拿起香香的玉米葉開始包了（這種玉米也是用酒泡洗過的，所以很香，大家都用自己的喜好來選擇葉子。我們喜歡玉米所以用玉米葉來包。）我也跟著學(xué)媽媽包，媽媽用慣有的手法熟練地包好了一個，我卻跟不上媽媽，所以只能慢吞吞的。放入棗子接著包。我想讓粽子甜一些，于是就多放了一些棗。等我包好一個的時候。媽媽已經(jīng)包了好幾個了。等媽媽包完了我卻才包了三個。包完之后放入蒸籠慢慢等待，我趁粽子在包的時候跑到嬸嬸家，看見他們是使用筒子來包粽子的，我就也幫她們包了幾個

回到家之后粽子已經(jīng)出籠了，我立刻撲上去拿了一個我自己包的粽子吃，因為我包的粽子很難看，還小，所以一眼就認(rèn)出來了。我把粽子解開以后咬了一口，哇，好香好甜呀！一會兒功夫我就吃完了一個。媽媽說“別吃了，一會兒還有活動呢！”

全部好了之后，我們提著籃子上各家各戶交換粽子?；貋硪院缶腿⒓映贼兆颖荣悺＜依锱晌易鞔韰⒓颖荣?。我已經(jīng)迫不及待地想吃粽子了。終于開始了，姐姐把粽子解開，我快速地吃，吃到一半吃不下去了。姐姐說：“你還要不要你的大粽子了?！蔽矣矒沃粤讼氯ィK于贏了比賽。獎品是紅豆味的一個超級大粽子。我抱著粽子開開心心地回家了。

“累死了，累死了！”我要放松一下，吃我的大粽子啦。

這就是粽子的習(xí)俗：“可好吃了呢！”

中學(xué)生端午節(jié)習(xí)俗作文15

端午節(jié)在老家叫做五月端午，日子也是在農(nóng)歷的五月初五，但老家的人似乎不知道這個節(jié)日為何而來，我在上初中以前，是不會把端午節(jié)和屈原聯(lián)系在一起的。

許是因為老家地處平原，沒有吃米的習(xí)慣，因此粽子并不是端午節(jié)的必備吃食，即便是備受寵愛的餃子，也不是主角兒。小時候，農(nóng)村條件都不太好的時候，端午節(jié)的特殊只是體現(xiàn)在早飯上，即糖包子和咸鴨蛋。糖包子，用發(fā)好的白面包成三角形，里面放上白砂糖或者紅砂糖，蒸熟即可。即便是這樣，糖包子在平時也是很少吃到的。

糖包子是甜食，又是三角形，很明顯這是粽子的替代品了，至于為什么吃咸鴨蛋，就不得而知了。我推測，或許是因為家鄉(xiāng)的人以面食為主，不愛吃甜食，而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

甜食對于小孩子的誘惑是很大的，尤其是小時候甜食并不多，因此最喜歡吃糖包子的是小孩，砂糖包在面里，等出鍋的時候，糖早已融化成糖水了，而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃，結(jié)果可想而知，被糖水燙的直叫。

咸鴨蛋平時吃的也少，因為鴨蛋貴，一般家里養(yǎng)有鴨子的人家才會經(jīng)常吃到咸鴨蛋，若是會過日子的婦人，還會把積攢下來的咸鴨蛋賣掉。沒有咸鴨蛋的人家也是有的，那就只能煮雞蛋來代替了。

小時候，早飯吃好就是過端午了，因為午飯又和平時一樣了，能吃的起餃子的人家很少?，F(xiàn)在不一樣了，早上的糖包子和咸鴨蛋越來越少人吃了，中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節(jié)吃食，一到做午飯的時間，家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

第四篇：中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿（精選11篇）

在社會發(fā)展不斷提速的今天，大家都接觸過朗誦稿吧，朗誦是口語交際的一種重要形式。你知道什么樣的朗誦稿才能算得上是好的朗誦稿嗎？下面是小編為大家收集的中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿（精選11篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿1

端午節(jié)的懷念

回到吃粽子的家里，回到掛菖蒲的門前，回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村，回到屈原縱身的一跳，回到詩歌本身。

一條止于湖南的河流，卻流經(jīng)中國每一個人的心靈。

打撈也罷，求索也罷。

龍舟再快，也不過是，時間的一枚梭子。

端午節(jié)，中國老百姓，自發(fā)地一個節(jié)日。

幾千年地打撈，幾千年地存在，應(yīng)該比什么都重要都深刻。

一個偉大的主題，一個偉大的身影，一個痛苦的問號和句號，一塊問路的石頭和一顆，求索的頭顱，至今佇立江邊。

汩羅江，一條永遠(yuǎn)流淌著，詩歌的光榮與夢想的河流。

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿2

端午的心情

綠色的粽葉，香糯的米，浸透掛念。

沉甸甸，粒粒相擁，數(shù)不清的甜，裹緊滿滿暖暖的祝福。

象綠色的小船，升起綠色的心帆，依著一個軟綿思念。

乘五月的暖風(fēng)，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，駛出我蓄滿叮嚀的心湖，走向你的心岸。

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿3

端午節(jié)的情思

國破家亡，家破人亡……

還有千斤的巨石，還有悲憤的驚世駭俗的無法施展的思想。

我不知道古老的楚國是一支怎樣凋零枯萎的花朵，好比，至今我沒去過湖南的汩羅江。

或許，人生失意的歲月流不盡你心中的血淚，或許，詩情噴涌的時刻也換不來你臉上瘦削的陽光……

太多的深情喲，才讓你發(fā)出“路漫漫”的無可奈何的感慨，太多的夢想喲，才叫你血色的生命融進(jìn)了哭泣的.汩羅江。

荊楚大地一直哭到鄰近的瀟湘，泣血的日子，讓整個神州從此黯然神傷……

從此，二千多年的五月這一天，叫做了端陽，這叫作懷念，懷念是一種崇高而偉大的想像。

你的橘頌?zāi)愕碾x騷你的九歌你的九章……

流不盡你的悲哀你的惆悵。

你讓楚辭浪漫民歌一般在中華大地唱響，你讓終生的遺恨連同自己一起消逝，淹沒進(jìn)汩羅江。

我不知道，封建時代的土壤葬送了多少你這般詩意的文人，我不知道，當(dāng)今的紅塵，還有多少才子還在壓抑著奔放無羈的思想……

愿我笨拙的詩作，能化作你身邊的一縷輕風(fēng)，愿我劣質(zhì)的白酒，能祭出你春夏秋冬所有日子的明凈陽光。

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿4

端午節(jié)

母親把熱氣騰騰的粽子端上桌

女兒和兒子，還有妻子聞著粽子的清香

都圍攏過來

母親隨手遞給我一個，說嘗嘗看好不好吃

此刻，我心里突然空落落的感覺少了什么——

屈原，你關(guān)心的是你的祖國

而我，現(xiàn)在只想我的父親

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿5

粽子

五月初五

我們用最簡單的方式

悼念，一位偉大的詩人

一片葦葉

一撮糯米

一根絲線

把祝福緊緊包扎好

放在兩千多年前的鍋里

煮出詩的韻味——噴香

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿6

端午夢囈

這是我的祖國

云霧彌漫，夜長晝短

我以嬰兒的姿態(tài)

眷念您的胸懷

高墻疏離我與大王

饞陷斷送六國江山

故園蕭殺，我匍匐于您腳下

夢中我滿腔熱血，一身正氣

忠言直諫換取折翅民間

楚宮日夜宴舞，華庭糜醉

郢都城外

餓殍離喪，哀嚎連連

漢北遙望，楚地風(fēng)流

“離騷”劍指蒼穹

戰(zhàn)火灼傷我的尊嚴(yán)，夢想盡葬

所有的漂泊與幻想

飽蘸苦難

所有的抱負(fù)與抑郁

羽化詩行

我在“楚辭”中悲歌放逐

只將破碎的山河

于血脈中珍藏

夢醒回頭，襟濕鬢亂

想張儀巧舌斷盟

白起揮軍破郢

楚聲紛紛鳥獸散

長歌當(dāng)哭啊

有心殺賊，無力回天！

安能以皓皓之白

蒙俗世之塵埃？

不息的湘流啊

魚腹棺槨忠骨！

無論時光飛逝千年

江山變遷，歷史如何改寫

有一種思念，永遠(yuǎn)不會滅絕

因為每個人心中，都住著祖國

那是我們的母親！

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿7

端午

端午，端午，燕燕追逐。

我奔跑，有你的地方，一片荒蕪……

唯有那朵紅花，點綴著我的年華，隨風(fēng)消逝……

端午，端午，早已不是當(dāng)初。

清清的河水緩緩流淌，楊柳依依。

我沿河而上，禁不住失聲痛哭……

撿拾一片片的芳馨遺所思，宛在水中沚……

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿8

端午聆聽

坐在端午

讓心境平和一些

聆聽偉人屈子唱詩

楚辭的美艷

楚民的善良和粽香

一直從汩羅江邊飄來

沁人心脾

現(xiàn)在詩人太多

憔悴著自己的神經(jīng)

一個稻草人

偷走了滿地的月光

誰在嘲笑聲里

把自己的家園獻(xiàn)祭

炮火和鮮血

打碎了靈性的詩詞

一壺黃酒

一把艾葉

拷問我們的心

汩羅江邊那個清瘦的身影

激揚的楚辭傳唱古今

那朵墜江的浪花

驕陽下仍開放得迷人

翠艷千年

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿9

端午

每到端午，靜靜地汨羅江畔

就會人聲鼎沸，個個高舉雙臂，仰天長嘆

搖頭晃腦，誦讀那些耳熟能詳?shù)拿?/p>

儼然重新復(fù)活過來的屈原

縱身一躍，驚現(xiàn)兩千多年前

那幕悲壯的場面，只可惜

這輪回的相似一幕，并沒有

報國無門而心碎的凄慘

只是為了證明曾經(jīng)到此一游

在朋友圈里博得虛無縹緲的點贊

恍惚間，一個骨瘦如柴的身影

向我們走來，我多么希望

汨羅江就是一條憤怒的皮鞭

狠狠抽打我們這些以祭奠的名義

前來游山玩水的嬉皮笑臉

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿10

又是一年端午節(jié)

又是一年端午節(jié)

街上飄散著縷縷粽葉香

濃濃的艾草綠

可是我年少時

在月光下做過的夢

令人心儀的味道

把我的思緒牽引到童年

清晨，悅耳的鳥嗚

濃郁的花香

涼爽的夏風(fēng)

遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不過小巷里

馨香且悠長的叫賣聲

睜開睡意朦朧的眼睛

就等著爸爸

買上幾個冒著熱氣

清香撲鼻的粽子

剝開層層的粽葉

急不可待地咬上一口

又香又甜的糯米

那可是盼了一年的美味

如果，如果能多吃上幾個

是最渴望的事情

如今，每到端午節(jié)

我都要包上不同餡的粽子

和著艾草的芬芳

面對香噴噴的粽子

我咬上一口，嚼了又嚼

品了又品

卻再也找不到

曾經(jīng)的味道

只是那條小巷

熟悉的旋律

又一次在耳邊響起

依舊那么清晰

中學(xué)生端午節(jié)朗誦稿11

端午雨魂

有一個聲音，在輕輕的呼喚著、呼喚著。

這呼喚聲，把我從夢中牽到岸邊。

聽，那天籟之音，從悠遠(yuǎn)的天邊走來。

從群燕環(huán)抱的雨簾中的古塔走來，我睜開眼簾，靜靜的看著窗外。

一股艾荻的芳香，從門縫中撲面而來。

并攜帶著清晰的雨氣——

我久久的看著窗外，窗外已然亮白。

透過窗簾，依然能看見那陰陰暗暗的光芒。

感到那呼喚聲就在身邊，就在我心里。

更悠、更長。我輕輕的叫醒妻兒，撐開傘出了家門。門外到處散發(fā)著誘人的艾香。

我很懶，懶的從來沒有早早出過家門。

只有端午之魂呼，登古塔、唱大風(fēng)、云飛揚。

我在雨中尋找著，尋找自己的靈魂，小雨細(xì)細(xì)的，我摸著，嗅著，吻著。

已然感到心中振顫的弦律。環(huán)抱古塔的小燕子，隨著舞曲在飛翔，就像一只長號而悠長。

我突然停下登梯的腳步，展開雙臂擁抱著雨魂，忽然，一種悟性由心而生。人生如走斜坡，要么滑下去，要么攀上來，這就是雨魂的呼喚。

第五篇：中學(xué)生端午節(jié)作文：我們的端午節(jié)

“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來。

五味草

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來臨，我們便會挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據(jù)說艾草會鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭著到山上來，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

當(dāng)然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……

長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢？據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現(xiàn)：

在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。