第一篇：與時俱進(jìn)的中國精神

與時俱進(jìn)的中國精神

一部飽含血淚的近代史，一段殘痛的歷史命運(yùn)，讓我們永遠(yuǎn)銘記這樣一條真理：“落后就要挨打。”中國只有強(qiáng)大起來，才能夠御敵于國門之外；中華民族只有完成的偉大的民族復(fù)興，才能夠永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

60年前新中國剛剛誕生，毛澤東主席就滿懷豪情地向世界宣示：“中國的命運(yùn)一經(jīng)握在人民的手里，中國就像升起在東方太陽那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地??建設(shè)起一個嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國?！?0年后的今天，中國如同一個英姿勃發(fā)的青年，一路昂首健步走來，引無數(shù)人駐足，令世人刮目相看。

建國60年來眾多的中華兒女不停地為民族精神書寫著新的篇章，使偉大的民族精神不斷光大，熠熠生輝。所有熱血的中華兒女雖然身處不同年代，不同環(huán)境，不同崗位，但他們的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了對祖國和人民的無限忠誠，對理想信念的執(zhí)著追求，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心，向人們充分展示了偉大的中國精神。

“團(tuán)結(jié)起來，振興中國”――這是忠于祖國熱愛人民精神的大寫意。無論是黃繼光精神，上甘嶺精神，還是中國女排精神，北京奧運(yùn)精神??都是激勵我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福的重要力量源泉。

“敢想，敢闖，敢為無下先”這是銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新精神的大寫意。無論是小崗精神，華西村精神，還是深圳精神、浦東精神??都是激勵我們提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家的不竭精神動力。

“活著沒有把沙丘治好，死了也要看著蘭考人把沙丘治好”――這是淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的大寫意。無論是焦裕祿精神，許振超精神，還是抗洪搶險(xiǎn)精神，抗震救災(zāi)精神??都是激勵我們服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會的有力道德支撐。

也許會有人發(fā)問：“偉大的祖國為什么能夠取得這么令人驚嘆的成就？力量來自哪里？你可以自豪地回答：中國精神是中華民族的力量所在，是偉大的中國精神賦予了我們振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的無窮力量。

是偉大的中國精神鑄就了這一切。從1949年10月1日新舊中國誕生之日新中國誕生之日起，中國人民就不怕苦，不怕難，白手起家，在滿目瘡痍的廢墟之上建設(shè)我們的國家。從社會主義革命時期，到社會主義建設(shè)時期，再到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，始終保持了一種艱苦奮斗，不屈不撓的民族氣節(jié)和精神，齊心協(xié)力搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國的改革發(fā)展取得了前所未有的發(fā)展成就。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個國家，一個民族要自立于世界民族之林，不僅要有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)更要有強(qiáng)大的精神力量。這種精神是理想、是信仰，是操守，是品格，是一個國家在一定時期所能達(dá)到的精神高度。

第二篇：弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神

江澤民同志５月３１日在中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)，決定著中國的發(fā)展前途和命運(yùn)。這個極其重要的論斷，標(biāo)志著我們黨對思想路線的認(rèn)識更加深刻，態(tài)度更加堅(jiān)定，運(yùn)用更加自覺，對我們黨今后的發(fā)展具有重大的意義。馬克思主義發(fā)展史和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，解放思想、實(shí)事求是，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是馬克思主義的本質(zhì)，是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強(qiáng)大力量，是我們適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。時代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，我們的思想認(rèn)識也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，根據(jù)時代和實(shí)踐的要求勇于和善于不斷創(chuàng)新，使我們對客觀世界的認(rèn)識不斷深化，對馬克思主義基本原理的運(yùn)用不斷進(jìn)步。今天，我們越來越清楚地看到，國際局勢正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。形勢逼人，不進(jìn)則退。同時，也越來越深刻地感覺到，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化，我國社會主義建設(shè)發(fā)生了重大變化，改革開放以來廣大黨員和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生了重大變化，這些重大變化對我們黨執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，這對于我們黨更好地肩負(fù)起歷史和時代賦予的莊嚴(yán)使命，對于我們拓展發(fā)展的新思路，實(shí)現(xiàn)改革的新突破，創(chuàng)造開放的新局面，推動我國經(jīng)濟(jì)總量、綜合國力和人民生活再上一個新臺階，是至關(guān)重要的。弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，最重要的是堅(jiān)持理論上的與時俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，是因?yàn)檫@一理論具有與時俱進(jìn)的品質(zhì)，能為我們不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的事業(yè)提供思想武器和行動指南。根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)踐來豐富和發(fā)展這一理論，是馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)在的要求，也是中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。堅(jiān)持理論上的與時俱進(jìn)，就一定要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義來指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就要同兩種錯誤傾向劃清界限。一種是否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗；一種是教條式地對待馬克思主義，用本本框?qū)嵺`。這兩種傾向的表現(xiàn)形式不同，但實(shí)質(zhì)一樣，都是錯誤的、有害的。解放思想、實(shí)事求是，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，是馬克思主義的一條認(rèn)識路線，是一種思想方法，是一個歷史過程，也是一種精神狀態(tài)。只要實(shí)踐在發(fā)展，只要社會在進(jìn)步，解放思想、實(shí)事求是，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新就永無止境。弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，就是要解放思想、實(shí)事求是，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來；就是要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，用當(dāng)代最新的科學(xué)知識豐富自己，站在時代前列，站在實(shí)踐前沿，全面貫徹“三個代表”重要思想，把建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。與時俱進(jìn)的政黨，永葆青春；與時俱進(jìn)的理論，萬古長青；與時俱進(jìn)的精神，生生不息；與時俱進(jìn)的事業(yè)，欣欣向榮。這是辯證唯物主義揭示的事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，發(fā)展著的馬克思主義必將永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)的道路，偉大的中國共產(chǎn)黨必將始終保持蓬勃興旺的活力和生機(jī)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志“５·３１”重要講話精神，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，迎接黨的十六大的召開。

第三篇：與時俱進(jìn)的浙江精神

與時俱進(jìn)的浙江精神

毛蓓蕾

浙江地域人文積淀深厚，歷史文化名人輩出。在浙江數(shù)千年區(qū)域文化發(fā)展、演化過程中，涌現(xiàn)出了大禹、越王勾踐、范蠡、王充、呂祖謙、陳亮、葉適、王陽明、黃宗羲等歷史文化名人。這些人物盡管處在不同職業(yè)、從事不同枝椏、成就不同偉業(yè)，但他們的作為、業(yè)績、精神背后卻同樣有著深厚的文化淵源。他們的思想觀念、精神品格、文化價(jià)值呈現(xiàn)為共同的區(qū)域人文印記，深刻影響著當(dāng)代浙江人的價(jià)值觀念、行為取向、精神風(fēng)貌，為當(dāng)代浙江精神注入了深層次的文化因子。

“哪里都有浙江人”，在歷史發(fā)展的過程中，浙江先人臥薪嘗膽、勵志奮發(fā)、“三過家門而不入”的自強(qiáng)精神得到發(fā)揚(yáng)和繼承，浙江人似乎從不為困難和逆境所折服。浙江精神中所具有自強(qiáng)而不失溫和的文化因子，造就了和衷共濟(jì)、天人合一、人我共生的人生情懷和精神品質(zhì)。

浙江精神概念的提出及內(nèi)涵的闡發(fā)，標(biāo)志著浙江精神的自我激勵從自發(fā)的追求走向了理性的自覺。浙江歷史源遠(yuǎn)流長、人文薈萃，孕育了優(yōu)秀的區(qū)域文化，為中華民族精神的形成作出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)代浙江精神是由七千年浙江歷史所積淀并且不斷吸收、融通各種外來文化資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。

堅(jiān)持和發(fā)展“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神，與時俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)，誠信和諧，開放圖強(qiáng)”的精神，以此激勵全省人民“干在實(shí)處，走在前列”。浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn)，是浙江人民在千百年來的奮斗發(fā)展中孕育出來的寶貴財(cái)富。浙江精神世代傳衍，歷久彌新，始終激勵著浙江人民勵精圖治，開拓創(chuàng)新，顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。

浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在浙江的生動體現(xiàn)。在新的歷史起點(diǎn)上，在推進(jìn)“十一五”規(guī)劃的偉大實(shí)踐中，面對新挑戰(zhàn)和走在前列的新要求，迫切要求我們在全面建設(shè)小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，追求具有現(xiàn)代的思想觀念、價(jià)值取向、心理狀態(tài)和社會道德標(biāo)準(zhǔn)。為此，我們要堅(jiān)持和發(fā)展“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神，與時俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)，誠信和諧，開放圖強(qiáng)”的精神，激勵全省人民“干在實(shí)處，走在前列”。

求真務(wù)實(shí)，誠信和諧，開放圖強(qiáng)”，是浙江人民的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶，是浙江經(jīng)濟(jì)社

會發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，是浙江走在前列極其寶貴的精神財(cái)富。與時俱進(jìn)的“浙江精神”，既是浙江人民對昨天的總結(jié)與傳承，更是對今天的鞭策和對明天的引領(lǐng)。她激勵浙江人民探索出富有特色的體制機(jī)制，釋放出驚人的活力和潛能，創(chuàng)造了輝煌業(yè)績和小康生活。在新的歷史起點(diǎn)上，推動浙江實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們必須用與時俱進(jìn)的“浙江精神”作為文化核心價(jià)值觀，進(jìn)一步激發(fā)浙江人民的智慧、活力和創(chuàng)造精神，使我們可愛的家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)更富強(qiáng)、生活更富裕、精神更富足、社會更和諧。

回顧，是為了更深遠(yuǎn)地啟迪未來。在探尋“浙江精神”的文化因子及其歷史傳承的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，浙江精神以她那海納百川、兼容并蓄的博大胸懷，不斷地處于豐富和發(fā)展之中。惟有將其視為一種具有歷史淵源的活力所在，我們才能自然而然地對浙江精神進(jìn)行審視和充實(shí)，促使其不斷發(fā)展，與時俱進(jìn)。

第四篇：與時俱進(jìn)講好中國故事

與時俱進(jìn)講好中國故事

林洸耀

2013-3-8 5:52:02來源：《 人民日報(bào) 》（2013年03月08日 03 版）我在北京已經(jīng)工作了16年，參與兩會報(bào)道，今年也是第十六次。

每年的兩會是中國政治生活中最重要的事件之一，國際媒體駐京記者自然全力以赴。今年，我們早早動手，春節(jié)前就開始了兩會報(bào)道前期準(zhǔn)備。這幾天，我們整個團(tuán)隊(duì)更是全員作戰(zhàn)，文字圖片齊上陣，力求客觀準(zhǔn)確地向世界講述兩會故事。

這些年兩會的變化讓我感受深刻。這幾年來，總理記者招待會總是持續(xù)一兩個小時。兩會變得更加開放，這是一個很好的印證。兩會每年如期舉行，人們對中國兩會的興趣點(diǎn)卻在變得越來越多元。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、環(huán)保等等，每一個話題都吸引不同讀者關(guān)注。要說今年兩會，城鎮(zhèn)化是一個熱門話題。代表委員深入討論這個話題，媒體輿論高度關(guān)注。路透社也不能沒有詳細(xì)報(bào)道，原因很簡單，城鎮(zhèn)化與中國經(jīng)濟(jì)未來走向緊密相關(guān)，后者對世界經(jīng)濟(jì)的影響舉足輕重。

兩會變化背后是中國變化。剛到北京時，路透社在京只有4名文字記者，2名中國助理，1名圖片記者，可是今天，加上中國助理，我們已經(jīng)有了將近100名員工。為什么擴(kuò)充這么快？崛起的中國已經(jīng)成為世界的焦點(diǎn)，因此也是新聞的富礦。舉個例子，16年前，路透社不需要報(bào)道中國企業(yè)的海外并購，不需要報(bào)道中國的外匯儲備，但是今天如果我們?nèi)圆魂P(guān)注這些問題，就肯定會落在世界經(jīng)濟(jì)形勢變化的后面。

在北京這么多年，我看著這座古都變得越來越美、越來越多元。在這里工作，與時俱進(jìn)最重要。越來越多年輕人開始用微信，我也只能學(xué)著用。一個存在經(jīng)濟(jì)盲點(diǎn)的新聞記者顯然講不好今天的中國故事，所以干了多年時政新聞的我，這兩年也開始兼顧財(cái)經(jīng)新聞。

中國的變化也推動我不停學(xué)習(xí)，不停調(diào)整。路透社當(dāng)初把我派來北京，是因?yàn)槲铱催^1000多部武俠片，中文說得不錯。來了之后我才明白，中國的現(xiàn)實(shí)是如此復(fù)雜，上海、北京都代表不了中國。如果不謙虛學(xué)習(xí)，我就只會是盲人摸象，難以為讀者講清種種中國概念?！坝胁恢獎t有知，無不知則無知”，我總是把這句話掛在嘴邊，提醒自己用誠惶誠恐的態(tài)度講好中國故事。

（作者為路透社北亞首席記者，記者洪延青、胡澤曦采訪整理）

第五篇：大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神

、大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神

——關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的思想路線

（7）“三個代表”重要思想是與時俱進(jìn)的理論。堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于

創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)。

江澤民同志在新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時俱進(jìn)。堅(jiān)持與時俱進(jìn)，就要正確回答如何認(rèn)識社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，如何認(rèn)識我國社會主義改革實(shí)踐過程對人們思想的影響，如何認(rèn)識當(dāng)今國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計(jì)這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

（8）解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。正是把握和運(yùn)用這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展，才有“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展。也正是把握和運(yùn)用這個精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題、開拓新境界。把握了這個精髓，就把握了馬克思主義最本質(zhì)的東西，把握了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其

統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

（9）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，必須不斷根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。江澤民同志號召全黨，在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中要堅(jiān)持創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。其中，理論創(chuàng)新是前提，是關(guān)鍵。其他一切創(chuàng)新都是在理論創(chuàng)新的指導(dǎo)和推動下進(jìn)行的。要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。世界在變化，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實(shí)踐的新經(jīng)驗(yàn)，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴(kuò)展新視野，作出新概括。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅(jiān)持的治黨治國之道。

（10）堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，要以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會因?yàn)闆]有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。同時，馬克思主義是發(fā)展的科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動中，這種變動的劇烈和深刻，近一百多年來達(dá)到了前人難以想像的程度。因此，馬克思主義必定隨著時代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗，是錯誤的、有害的；教條式地對待馬克思主義，也是錯誤的、有害的。在對待馬克思主義的態(tài)度上，江澤民同志始終強(qiáng)調(diào)要做到兩個“堅(jiān)定不移、不能含糊”：一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持馬克思主義基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。江澤民同志指出：“這兩個'堅(jiān)定不移、不能含糊'，始

終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石?！?/p>

堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，要統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。馬克思主義只有同中國具體實(shí)際相結(jié)合，正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展才具有強(qiáng)大的生命力。離開本國實(shí)際和時代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動發(fā)展割裂開來、對立起來，沒有出路。不能

拿本本去框?qū)嵺`，而是要用實(shí)踐去發(fā)展本本。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義事業(yè)偉大而艱巨，我們沒有未來的全部答案，必須在馬克思主義指導(dǎo)下，進(jìn)一步把理論和實(shí)踐、繼承和發(fā)展結(jié)合起來，大膽探索，勇于創(chuàng)新，不斷開拓我們事業(yè)發(fā)展的新局面。要堅(jiān)持以實(shí)際問題為中心研究馬克思主義的方法，以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。

江澤民同志堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論，為我們樹立了科學(xué)對待馬克思主義的光輝典范。他始終強(qiáng)調(diào)，我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，最重要最根本的，就是要堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟。在這個關(guān)系黨、國家和民族前途命運(yùn)的重大政治問題上，任何時候、任何情況下都不能有絲毫的含糊和動搖。他還始終強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。用在新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的新的理論成果，來豐富和發(fā)展鄧小平理論，我們就能更好地堅(jiān)持鄧小平理論，更高地舉起鄧

小平理論的偉大旗幟。

江澤民同志指出，“三個代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。這是社會前進(jìn)的必然規(guī)律。必須在思想上不斷有新解放，理論上不斷有新發(fā)展。實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)，使我們黨始終與時代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。