第一篇：局長(zhǎng)在學(xué)習(xí)黨章暨樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀講話

文章標(biāo)題：局長(zhǎng)在學(xué)習(xí)黨章暨樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀講話

同志們：

按照會(huì)議安排，我就二OO六精神文明建設(shè)工作講幾點(diǎn)意見(jiàn)：去年以來(lái)，市局黨組緊緊圍繞促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)中心和樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)，構(gòu)建和諧工商，爭(zhēng)創(chuàng)文明單位這一總體目標(biāo)，根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的要求，堅(jiān)持在創(chuàng)新中求發(fā)展，以創(chuàng)新促創(chuàng)建，努力搭建六個(gè)平臺(tái)，積極培養(yǎng)六種精

神，全面建設(shè)六型隊(duì)伍。在思想上高度重視，工作上列入重要議事日程，堅(jiān)持注重實(shí)效，狠抓落實(shí)的原則，緊扣《五年規(guī)劃》強(qiáng)化工作措施，扎實(shí)開(kāi)展工作，全市系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作取得了較好的成效。全系統(tǒng)創(chuàng)建省級(jí)文明單位2個(gè)，市級(jí)文明單位8個(gè)（其中工商所3個(gè)），縣（區(qū)）級(jí)文明單位22個(gè)，縣（區(qū)）級(jí)文明單位已達(dá)到80，各縣局、分局100創(chuàng)建為市級(jí)文明單位，提前實(shí)現(xiàn)了省局提出的創(chuàng)建目標(biāo)。但是，對(duì)照其他市、州局的精神文明創(chuàng)建工作和省局的要求，我們的工作在許多方面還存在許多不足和薄弱環(huán)節(jié)，特別是創(chuàng)建為市級(jí)文明單位的工商所只有3個(gè)，只占全市實(shí)際運(yùn)行工商所總數(shù)的9.4。離省局到2007年工商所市級(jí)文明單位應(yīng)達(dá)到30的規(guī)劃要求，還有很大差距。同時(shí)，也還存在思想認(rèn)識(shí)不夠到位，工作措施不夠得力，活動(dòng)內(nèi)容不夠豐富等方方面面的問(wèn)題。因此，市局黨組借這次召開(kāi)全市系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議的機(jī)會(huì)，對(duì)全市系統(tǒng)的精神文明建設(shè)，特別是文明單位創(chuàng)建工作提出一些具體的要求很有必要，目的就是要引起我們市、縣局、甘州分局各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的高度重視，徹底轉(zhuǎn)變精神文明建設(shè)可抓可不抓、可有可無(wú)的思想，全面提升各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部群眾的思想認(rèn)識(shí)，把這項(xiàng)工作列入黨組的重要議事日程，堅(jiān)持精神文明與物質(zhì)文明“兩手抓，兩手都要硬”的方針，進(jìn)一步明確領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)構(gòu)，制定措施，細(xì)化責(zé)任，豐富載體，緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的十六屆四中、五中全會(huì)精神，不斷提高全市工商系統(tǒng)精神文明建設(shè)的能力這一主線；突出思想道德建設(shè)和誠(chéng)信體系建設(shè)兩個(gè)重點(diǎn)；抓好文明單位、文明行業(yè)、文明樓院（家庭）三項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)；抓好機(jī)關(guān)文明建設(shè)和基層文明建設(shè)、軟件建設(shè)和硬件建設(shè)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期安排、“主要抓”和“全力抓”四個(gè)方面結(jié)合；強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)制建設(shè)、物質(zhì)保障、創(chuàng)建載體四項(xiàng)措施，在具體工作落實(shí)上下功夫，促使我市系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作再上新的臺(tái)階，對(duì)此，我們應(yīng)著重從以下六個(gè)方面抓好今年的工作。

一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，全面提高干部職工的整體素質(zhì)

一是深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹黨章主題教育，鞏固發(fā)展先進(jìn)性教育成果。各縣局、甘州分局黨組要把學(xué)習(xí)貫徹黨章作為加強(qiáng)黨組織建設(shè)的重要內(nèi)容，高度重視，精心組織，常抓不懈。集中一段時(shí)間，認(rèn)真組織黨員學(xué)習(xí)黨章。要將學(xué)習(xí)貫徹黨章作為鞏固全系統(tǒng)先進(jìn)性教育成果、建立黨員學(xué)習(xí)教育管理長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，納入理論中心學(xué)習(xí)組和黨的各級(jí)基層組織的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃。

二是充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性和責(zé)任感。胡錦濤同志關(guān)于“八榮八恥”的重要論述，精辟闡明了社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重大問(wèn)題，對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，推動(dòng)黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)和形成良好社會(huì)風(fēng)氣，具有十分重大的意義。各級(jí)干部要充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，增強(qiáng)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性和責(zé)任感，把加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育作為當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。

三是加強(qiáng)廉政教育。以全面落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制為重點(diǎn)，組織廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“六項(xiàng)禁令”，嚴(yán)格按律按章辦事，嚴(yán)肅查處違紀(jì)行為，努力促進(jìn)全系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和行風(fēng)建設(shè)邁上新臺(tái)階。

四是加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)。采取集中培訓(xùn)、分批輪訓(xùn)、學(xué)歷教育等多種形式，組織干部職工系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律知識(shí)、現(xiàn)代化管理知識(shí)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用操作技術(shù)等，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，切實(shí)提高業(yè)務(wù)技能。

二、緊扣五年規(guī)劃，明確今年各級(jí)文明單位的創(chuàng)建目標(biāo)

要按照《精神文明創(chuàng)建工作五年規(guī)劃》和去年市局黨組下發(fā)的《關(guān)于2006年至2007年精神文明創(chuàng)建工作的實(shí)施意見(jiàn)》的要求，正確分析各自的各級(jí)文明單位的創(chuàng)建情況和現(xiàn)狀，實(shí)事求是的確定各自的創(chuàng)建目標(biāo)。要按照到今年底30的基層工商所創(chuàng)建為市文明單位，100的基層工商所創(chuàng)建為縣級(jí)文明單位的標(biāo)準(zhǔn)去做工作，確保今年創(chuàng)建省級(jí)文明單位1個(gè)，力爭(zhēng)2個(gè)，市級(jí)文明單位10個(gè)，力爭(zhēng)12個(gè),縣級(jí)文明單位9個(gè)。要盡快與當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)主管部門(mén)聯(lián)系、協(xié)調(diào)，把任務(wù)落實(shí)到具體人頭上，并進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)精神文明創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)，充實(shí)人員，加大投入，創(chuàng)新載體，豐富內(nèi)容，確保創(chuàng)建任務(wù)的完成。

三、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保創(chuàng)建目標(biāo)落到實(shí)處

精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)在群眾，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要進(jìn)一步重視精神文明建設(shè)的重大意義，增強(qiáng)緊迫感和使命感，堅(jiān)持做到“兩手抓、兩手都要硬”。堅(jiān)決克服說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要的不良現(xiàn)象和錯(cuò)誤傾向。要進(jìn)一步建立完善領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)特別是主

要負(fù)責(zé)同志真正承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，統(tǒng)攬全局，強(qiáng)化指導(dǎo)，協(xié)調(diào)督查，使精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作落到實(shí)處。各級(jí)黨組織要把精神文明建設(shè)擺在重要議事日程，與業(yè)務(wù)工作同規(guī)劃、同部署、同實(shí)施、同落實(shí)、同考核、同獎(jiǎng)懲，把精神文明建設(shè)的實(shí)績(jī)作為評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部重要依據(jù)。要完善精神文明建設(shè)工作機(jī)制，實(shí)行目標(biāo)管理責(zé)任制，規(guī)范管理機(jī)制，完善督查機(jī)制，嚴(yán)格考評(píng)機(jī)制，建立獎(jiǎng)懲機(jī)制。要積極探索精神文明建設(shè)工作的特點(diǎn)和規(guī)律，形成新思路，探索新辦法，開(kāi)辟新途徑，取得新成效。要加強(qiáng)宣傳文化陣地建設(shè)，重視精神文明創(chuàng)建的宣傳和信息報(bào)送工作，搞好精神文明創(chuàng)建工作的宣傳，全面反映和展示我市系統(tǒng)各條戰(zhàn)線精神文明建設(shè)成果。

四、圍繞職能履行，開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng)建活動(dòng)

要以服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)為宗旨，以“窗口”單位為重點(diǎn)，以糾正行業(yè)不正之風(fēng)為突破口，深入開(kāi)展三優(yōu)一滿(mǎn)意（優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、群眾滿(mǎn)意）文明行業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)。不斷糾正行業(yè)不正之風(fēng)，提高服務(wù)水平，在解決突出問(wèn)題，提高群眾滿(mǎn)意程度上取得新進(jìn)展。要注重加強(qiáng)非公有制經(jīng)濟(jì)組織精神文明創(chuàng)建工作的指導(dǎo)，各級(jí)個(gè)體私營(yíng)企業(yè)協(xié)會(huì)要在個(gè)體工商戶(hù)和私營(yíng)企業(yè)中廣泛開(kāi)展文明個(gè)體戶(hù)、十星級(jí)個(gè)體戶(hù)、光彩之星等評(píng)選活動(dòng)，擴(kuò)大參評(píng)面，推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)組織積極參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。要采取多種形式，廣泛開(kāi)展文化體育活動(dòng)、組織干部職工開(kāi)展文藝演出、主題演講、體育比賽等干部職工喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)，寓教于樂(lè)，陶冶情操。廣泛開(kāi)展“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。

五、注重設(shè)施建設(shè)，為各類(lèi)創(chuàng)建活動(dòng)提供有力的物質(zhì)保障

在做好以加強(qiáng)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)隊(duì)伍整體素質(zhì)為重點(diǎn)的軟件建設(shè)的同時(shí)，要以強(qiáng)化基層基礎(chǔ)設(shè)施為重點(diǎn)，狠抓硬件建設(shè)。對(duì)確定的精神文明建設(shè)的主要項(xiàng)目，按照合理布局，優(yōu)化設(shè)計(jì)、適當(dāng)超前、厲行節(jié)約的要求，集中財(cái)力建設(shè)樣板優(yōu)質(zhì)工程。按照“工商所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、所容所貌園林化”的要求，逐步解決基層工商所辦公用房、交通工具、通訊設(shè)施、信息化建設(shè)以及干部職工就餐飲水、洗澡洗衣、取暖過(guò)冬、文體娛樂(lè)等方面存在的實(shí)際困難。各縣局、分局要積極創(chuàng)造條件，逐步增加投入，從人力、物力和財(cái)力上給予支持，保證精神文明建設(shè)所需的物質(zhì)基礎(chǔ)。要制定獎(jiǎng)勵(lì)政策，及時(shí)掌握創(chuàng)建進(jìn)展情況，認(rèn)真做好政策的落實(shí)。同時(shí)，在現(xiàn)有條件下，要?jiǎng)訂T干部職工繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“精神文明建設(shè)人人有責(zé)”的優(yōu)良作風(fēng)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和大局觀念，樹(shù)立“過(guò)緊日子”的思想意識(shí)，自己動(dòng)手美化工作環(huán)境，營(yíng)造工商文化氛圍，陶冶思想情操，力爭(zhēng)在基層規(guī)范化建設(shè)上取得新的進(jìn)展。

六、抓好協(xié)作交流，全面提升精神文明建設(shè)水平

要密切配合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，努力形成整體效應(yīng)。要積極尋求上級(jí)部門(mén)和當(dāng)?shù)攸h委政府的支持和幫助，既要發(fā)揮垂直管理的“條條”優(yōu)勢(shì)，又要發(fā)揮當(dāng)?shù)攸h委政府對(duì)部門(mén)工作的考評(píng)檢查和監(jiān)督管理的“塊塊”作用。要進(jìn)一步加強(qiáng)本單位內(nèi)部各科室之間、本系統(tǒng)各單位之間的協(xié)作交流，通過(guò)開(kāi)展觀摩交流、經(jīng)驗(yàn)對(duì)談等形式，學(xué)習(xí)借鑒有益經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，不斷提高精神文明建設(shè)水平。同時(shí)，要充分利用信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，及時(shí)地對(duì)外宣傳報(bào)道精神文明建設(shè)領(lǐng)域的工作動(dòng)態(tài)和有益經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大部門(mén)影響，提升部門(mén)形象，要善于學(xué)習(xí)和借鑒全國(guó)各地的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，不斷提高精神文明建設(shè)的水平。

同志們，精神文明建設(shè)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，涉及面廣、工作量大，只要全市工商系統(tǒng)堅(jiān)持齊抓共管的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，科學(xué)的管理協(xié)調(diào)機(jī)制，嚴(yán)格的檢查考核機(jī)制，有效的激勵(lì)機(jī)制等一整套工作運(yùn)行機(jī)制，做到思想到位，形成共識(shí)；領(lǐng)導(dǎo)到位，狠抓落實(shí)；工作到位，不走過(guò)場(chǎng)；措施到位，有章可循；資金到位，硬件達(dá)標(biāo)“五到位”，我們就一定能夠完成各項(xiàng)創(chuàng)建任務(wù)，全市工商系統(tǒng)的精神文明建設(shè)工作就一定能夠跨上新的臺(tái)階。

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第二篇：在市學(xué)習(xí)黨章暨樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

文章標(biāo)題：在市學(xué)習(xí)黨章暨樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

同志們:

為了全面推進(jìn)我市系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹黨章主題教育和社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的深入開(kāi)展，在各縣局、甘州分局及市局機(jī)關(guān)普遍組織，廣泛座談交流的基礎(chǔ)上，市局黨組組織開(kāi)展了這次以學(xué)習(xí)貫徹黨章及“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀教育為主題的座談交流活動(dòng)，經(jīng)過(guò)與會(huì)同志們、特別是參

加學(xué)習(xí)交流發(fā)言的11名同志的共同努力，已圓滿(mǎn)結(jié)束，取得了良好效果。參加學(xué)習(xí)交流的同志，認(rèn)真做了準(zhǔn)備，結(jié)合自身工作、學(xué)習(xí)實(shí)際，暢談自身學(xué)習(xí)黨章和社會(huì)主義榮辱觀教育的感受和體會(huì)，使參加會(huì)議的同志受到了一次生動(dòng)的黨性教育，必將進(jìn)一步推進(jìn)全市系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹黨章教育活動(dòng)的深入開(kāi)展。為了把“廉潔執(zhí)法、永葆先進(jìn)”為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)引向深入，借開(kāi)展這次活動(dòng)的機(jī)會(huì)，我就全市系統(tǒng)如何進(jìn)一步做好學(xué)習(xí)教育活動(dòng)講幾點(diǎn)意見(jiàn)，供同志們參考：

一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展學(xué)習(xí)黨章主題教育的重大意義，提高全市系統(tǒng)黨員干部貫徹黨章的自覺(jué)性和堅(jiān)定性

胡錦濤在中紀(jì)委第六次全體會(huì)議上發(fā)表的重要講話，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度，科學(xué)分析了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)的形勢(shì)，進(jìn)一步明確了今年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的主要任務(wù)，深刻闡述了新的歷史條件下學(xué)習(xí)貫徹黨章的重大意義，明確提出要始終把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為全黨的一項(xiàng)重大任務(wù)抓緊抓好，并且對(duì)深入學(xué)習(xí)貫徹黨章提出了明確要求。講話立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富，寓意深刻，具有很強(qiáng)的理論性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。

省局黨組高度重視，省局朱局長(zhǎng)在全省黨風(fēng)廉政工作會(huì)議上明確提出要在全省工商系統(tǒng)開(kāi)展以“廉潔執(zhí)法、永葆先進(jìn)性”為主題的黨章學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，省局黨組制定下發(fā)了《實(shí)施方案》。市局黨組按照省局黨組的《實(shí)施方案》對(duì)學(xué)習(xí)黨章和進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)進(jìn)行了周密的安排部署，提出了利用三個(gè)月時(shí)間，像去年抓黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)一樣抓好全市系統(tǒng)黨章主題教育，并成立了主要負(fù)責(zé)同志為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，分三個(gè)階段對(duì)教育活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的安排部署，組織全市系統(tǒng)廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨章原文，努力做到熟悉黨章的總綱和條文，熟悉黨章的主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn)，掌握黨章的精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化黨章意識(shí)和黨員意識(shí)、組織觀念和紀(jì)律觀念。把學(xué)習(xí)貫徹黨章同學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)黨的十六大和十六屆三中、四中、五中全會(huì)精神緊密結(jié)合起來(lái)，與樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合起來(lái)，做到聯(lián)系實(shí)際、融會(huì)貫通、學(xué)以致用、注重實(shí)效。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到胡錦濤同志的重要講話精神上來(lái)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹黨章的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二、進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)黨章主題教育的目的，用學(xué)習(xí)教育活動(dòng)推動(dòng)全市系統(tǒng)各項(xiàng)工作

當(dāng)前各項(xiàng)工作十分繁忙，希望各縣局、甘州分局黨組及市局機(jī)關(guān)要統(tǒng)籌安排，把學(xué)習(xí)教育的著重點(diǎn)放在提高黨員的思想認(rèn)識(shí)上，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤、兩促進(jìn)，用學(xué)習(xí)教育的成效推動(dòng)各項(xiàng)工作，用各項(xiàng)工作的成果檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育的成效，重點(diǎn)做好以下四個(gè)方面的工作：

（一）利用思想教育成果，組織引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)好黨章，在學(xué)習(xí)提高上下功夫

一是把黨的奮斗綱領(lǐng)教育與黨的執(zhí)政理念教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)教育，使廣大黨員干部進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)，黨執(zhí)政才有奮斗目標(biāo)和信念基礎(chǔ)，只有堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民才會(huì)永遠(yuǎn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)的理想而努力奮斗。

二是把政治信念教育與人生信念教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)教育使廣大黨員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，黨的先進(jìn)性最終要靠黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員仍然要堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。

三是把基本理論教育與求實(shí)創(chuàng)新教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)教育使黨員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，馬克思主義是黨的理論基礎(chǔ)，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是黨在指導(dǎo)思想上的創(chuàng)新，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略思想，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。必須堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，不斷推進(jìn)理論上的創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

（二）利用主題實(shí)踐活動(dòng)成果，組織引導(dǎo)黨員遵守好黨章，在主題實(shí)踐活動(dòng)上下功夫

各縣局、甘州分局黨組要按照中央“關(guān)鍵在于取得實(shí)效”和“成為群眾滿(mǎn)意

工程”的要求，有針對(duì)性地開(kāi)展形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)。

一是把學(xué)習(xí)黨章主題教育同各自工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，用科學(xué)的發(fā)展觀推動(dòng)各項(xiàng)工作。按照黨章主題教育的要求，理清工作思路，研究工作規(guī)律和熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，制定整改計(jì)劃，細(xì)化工作措施，發(fā)動(dòng)黨員干部廣泛參與，在全市系統(tǒng)內(nèi)形成學(xué)習(xí)貫徹黨章和樹(shù)立榮辱觀教育活動(dòng)的氛圍。

二

是把學(xué)習(xí)黨章主題教育與關(guān)心民生、服務(wù)群眾結(jié)合起來(lái)。按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，作為開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)的前提和重點(diǎn)，為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事，把服務(wù)基層、服務(wù)群眾落到實(shí)處，用群眾是否滿(mǎn)意來(lái)衡量學(xué)習(xí)貫徹黨章主題教育和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的成效。

（三）利用黨內(nèi)制度建設(shè)成果，組織引導(dǎo)黨員貫徹好黨章，在完善長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫

一是充分保障黨員權(quán)利，按照黨章賦予黨員的各項(xiàng)權(quán)利，讓黨員充分表達(dá)意愿，提意見(jiàn)，談思路，改進(jìn)黨的工作，繼承黨內(nèi)民主傳統(tǒng)，堅(jiān)持開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，探索發(fā)展黨內(nèi)民主的有效途徑。

二是著眼于擴(kuò)大民主，把黨員民主參與、民主討論、民主決策結(jié)合起來(lái)。同時(shí)吸收部分群眾參加某些環(huán)節(jié)，通過(guò)組織交心談心活動(dòng)，召開(kāi)專(zhuān)題組織生活會(huì)和民主生活會(huì)，堅(jiān)持和完善民主集中制，保證全市系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨章主題教育和樹(shù)立榮辱觀教育活動(dòng)的深入開(kāi)展。

三是堅(jiān)持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，探索建立保持黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制。要求黨員做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部首先做到；要求黨員做好的，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要做好。通過(guò)建立聯(lián)系點(diǎn)，召開(kāi)雙重民主生活會(huì)，帶頭講黨課，建立黨員教育管理機(jī)制、聯(lián)系群眾機(jī)制，在黨內(nèi)形成良好的導(dǎo)向和制度建設(shè)環(huán)境。

（四）利用黨內(nèi)監(jiān)督成果，組織引導(dǎo)黨員維護(hù)好黨章，在強(qiáng)化監(jiān)督措施上下功夫

一是著眼于對(duì)黨員的監(jiān)督，把民主測(cè)評(píng)、民主評(píng)議作為學(xué)習(xí)黨章暨樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對(duì)照黨章和黨的紀(jì)律要求，對(duì)黨員在重要部位、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、工作職權(quán)上的表現(xiàn)和履職情況，讓黨員評(píng)議，搞好民主測(cè)評(píng)。對(duì)反映問(wèn)題多、影響不好的督促其改正；嚴(yán)重的采取紀(jì)律措施或做出組織處置。

二是著眼于群眾監(jiān)督，把“開(kāi)門(mén)”整改、群眾評(píng)議作為學(xué)習(xí)黨章主題教育的重要措施，以支部為單位，認(rèn)真組織黨員干部開(kāi)展好民主評(píng)議黨員的工作。通過(guò)評(píng)議找準(zhǔn)存在的問(wèn)題、制定整改計(jì)劃、切實(shí)進(jìn)行整改，達(dá)到提高思想認(rèn)識(shí)、推動(dòng)各項(xiàng)工作的目的。

三是著眼于反腐倡廉，把警示教育、自律約束作為這次教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。按照“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求，用典型案件開(kāi)展警示教育，筑牢黨員的思想道德防線，督促黨員自省、自律，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

三、圍繞履行工作職責(zé)，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，確保學(xué)習(xí)黨章主題教育取得實(shí)效

在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的第二階段，全市系統(tǒng)要把學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)義主榮辱觀教育活動(dòng)與落實(shí)市場(chǎng)監(jiān)管任務(wù)、紅盾護(hù)農(nóng)保春耕活動(dòng)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、扶貧濟(jì)困獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)學(xué)習(xí)黨章教育活動(dòng)的順利開(kāi)展。

一是把學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)與當(dāng)前開(kāi)展的“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，當(dāng)群眾的貼心人”主題實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。按照胡錦濤總書(shū)記學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、執(zhí)行黨章的重要指示精神，通過(guò)辦學(xué)習(xí)園地、出黑板報(bào)、寫(xiě)心得體會(huì)、召開(kāi)座談會(huì)、討論會(huì)、演講會(huì)、黨章知識(shí)測(cè)試等形式，進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)習(xí)黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章、執(zhí)行黨章和“做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士，當(dāng)群眾的貼心人”主題實(shí)踐活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到履行黨員義務(wù)、維護(hù)黨的紀(jì)律、恪守職業(yè)道德、服務(wù)人民群眾上。

二是把學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)與紅盾護(hù)農(nóng)保春耕活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。把保護(hù)農(nóng)民群眾的切身利益作為學(xué)習(xí)黨章主題教育的具體體現(xiàn)，緊緊抓住春耕關(guān)鍵時(shí)期，以“放心農(nóng)資進(jìn)村入戶(hù)”為基點(diǎn)，以種子、農(nóng)膜、化肥等農(nóng)資為重點(diǎn)監(jiān)管對(duì)象，加大市場(chǎng)巡查力度，認(rèn)落實(shí)“兩帳兩票”、“一書(shū)一卡”、種子留樣備查、農(nóng)資經(jīng)營(yíng)企業(yè)信用分類(lèi)監(jiān)管等制度，堅(jiān)決鏟除坑農(nóng)、害農(nóng)、損農(nóng)、欺農(nóng)、騙農(nóng)行為，為農(nóng)民群眾營(yíng)造放心、安全的生產(chǎn)消費(fèi)環(huán)境。

三是把學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)與“12315”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作緊密結(jié)合起來(lái)。以“一會(huì)一網(wǎng)兩中心（站）”建設(shè)為主要內(nèi)容，把消保維權(quán)體系建設(shè)工作作為一項(xiàng)順民心、得民意、謀民利的民心工作認(rèn)真抓緊抓好，按照“工商牽頭、政府主導(dǎo)、部門(mén)協(xié)作、社會(huì)參與”的原則，深入開(kāi)展維權(quán)體系建設(shè)，延伸維權(quán)觸角，拓寬維權(quán)渠道，真正形成行政執(zhí)法、輿論監(jiān)督、行業(yè)自律、群眾參與的長(zhǎng)效維權(quán)機(jī)制，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)學(xué)習(xí)黨章及樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的成效。

四是把學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)與扶貧濟(jì)困獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。各縣局、甘州分局和市局機(jī)關(guān)要結(jié)合各自實(shí)際，積極開(kāi)展“攀窮親，獻(xiàn)愛(ài)心”等扶貧濟(jì)困活動(dòng)，繼續(xù)深入“1 1”和“3 1”幫扶活動(dòng)的內(nèi)容和形式，幫助幫扶對(duì)象解決生產(chǎn)、生活中存在的實(shí)際困難，用實(shí)際活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)的成效。

總之,各縣局、甘州分局和市局機(jī)關(guān)都要按照市局黨組下發(fā)的《關(guān)于在全市工商系統(tǒng)黨員中深入開(kāi)展以“廉潔執(zhí)法、永葆先進(jìn)”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)貫徹黨章主題教育實(shí)施方案》，進(jìn)一步細(xì)化階段性工作任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)把學(xué)習(xí)黨章和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)引入深入，取得實(shí)實(shí)在在的效果。

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第三篇：樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)

吉林大學(xué)寧波群

內(nèi)容提要：樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，必須加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)，并在實(shí)踐中不斷探索和豐富高校教師職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)容、途徑和方法，使高校教師在教學(xué)實(shí)踐和科學(xué)研究工作中不斷提高自身的綜合素質(zhì)，自覺(jué)做到教書(shū)育人、為人師表，真正樹(shù)立起良好的社會(huì)主義職業(yè)道德觀。

關(guān)鍵詞：教師職業(yè)道德建設(shè)

職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。高等學(xué)校是傳播文明和創(chuàng)造和諧的陣地，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的示范區(qū)。重視高校教師的職業(yè)道德建設(shè)，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代需要，是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)表達(dá)，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。當(dāng)前，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于廣大教職工形成良好的職業(yè)道德規(guī)范，創(chuàng)建良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，全面提高廣大教職工思想道德素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展和全面進(jìn)步都具有十分重要的意義。

一、自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的重大意義

在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中，由于高校教師所處的地位和作用的特殊性，決定其有著與其他行業(yè)不同的道德要求。因此，新時(shí)期高校教師的職業(yè)道德建設(shè)只能加強(qiáng)，不能削弱。必須把它作為一項(xiàng)事關(guān)全局的根本任務(wù)，擺在高校精神文明建設(shè)的重要位置。

1、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)具有鮮明的時(shí)代性，它關(guān)系到我們黨和國(guó)家的未來(lái)。

高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，為黨和國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，能否出色完成這一任務(wù)，是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)和中華民族未來(lái)的問(wèn)題。而廣大教師職業(yè)道德建設(shè)的好壞，直接影響學(xué)生的政治思想建設(shè)和思想道德建設(shè)。這不僅因?yàn)閺V大教師的思想道德和職業(yè)道德起著主導(dǎo)和率先垂范的作用，而在道德建設(shè)中，既是倡導(dǎo)者、組織者，又是帶頭實(shí)踐者，還因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)特點(diǎn)是以人格示范來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂升華來(lái)塑造靈魂。實(shí)踐證明，教師如果有高尚的道德情操，能以為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、修身育人、克盡職守、樂(lè)于奉獻(xiàn)的道德行為教育、感染、陶冶學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生在教師良好師德的感召下，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，德、智、體、美全面發(fā)展。

2、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)具有思想上的先進(jìn)性，代表新時(shí)期職校園文化的特點(diǎn)和發(fā)展方向。這就要求高校教師的道德建設(shè)要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，要走在時(shí)代的前列，要自覺(jué)用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想武裝頭腦，堅(jiān)持以人為本，用科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)廣大教師的理論和實(shí)踐，樹(shù)立先進(jìn)的社會(huì)主義思想道德和良好的道德規(guī)范。當(dāng)前，對(duì)“八榮八恥”這一道德規(guī)范，我們?cè)谄胀ㄈ罕娭兄荒芊e極宣傳和倡導(dǎo)，而對(duì)高校教師來(lái)說(shuō)，則不僅作為基本的職業(yè)道德規(guī)范加以確定和履行，而切在教學(xué)工作中做“八榮八恥”的模范，用自己的言行教育和影響學(xué)生。因此，高校教師思想道德屬于新時(shí)期社會(huì)的先進(jìn)道德，它不僅影響學(xué)校的道德建設(shè)，而且還影響整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)。

3、高校教師的職業(yè)道德具有很強(qiáng)的典型性，它關(guān)系到學(xué)校良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

高校教師的職業(yè)道德對(duì)于學(xué)校的教育對(duì)象來(lái)說(shuō)，起著典型示范作用。教師的的天性是教書(shū)育人，要教書(shū)育人就要為人師表，以高尚的道德情操和模范的職業(yè)行為去影響和教育學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。由于教師職業(yè)道德的鮮明特點(diǎn)，使得它與一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)密切相關(guān)。教師的職業(yè)道德水準(zhǔn)高，必然會(huì)促進(jìn)良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，廣大學(xué)生成為建設(shè)者后必將推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。

二、結(jié)合高校教師的自身特點(diǎn)和需求，不斷豐富高校教師職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐內(nèi)容

高校校教師職業(yè)道德建設(shè)內(nèi)容內(nèi)容十分豐富，但要抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前學(xué)校教學(xué)改革和事業(yè)發(fā)展的實(shí)際，特別是要結(jié)合學(xué)校教學(xué)評(píng)估中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，有針對(duì)性做好工作，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)。

1、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)要以學(xué)生為本，用科學(xué)發(fā)展的理念武裝頭腦指導(dǎo)行動(dòng)。

一定的道德是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，特別是構(gòu)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中，更需要大力弘揚(yáng)以“八榮八恥”為基本要求的集體主義、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義道德規(guī)范。高校教師職業(yè)道德是社會(huì)主義道德的一個(gè)側(cè)面，是社會(huì)主義道德原則在高校教師職業(yè)活動(dòng)中的具體化，因此應(yīng)將為學(xué)生服務(wù)、集體主義作為高校教師職業(yè)道德建設(shè)的靈魂。凡是有人居住的地方，就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動(dòng)。教育事業(yè)的這種特點(diǎn)決定了教師必須自覺(jué)地把祖國(guó)和人民的利益放在首位，必須熱愛(ài)、忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部知識(shí)、才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。因此要求高校教師樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，以較高的精神境界對(duì)待國(guó)家、人民、集體和工作。由于知識(shí)分子勞動(dòng)的特點(diǎn)以及個(gè)人因素在求學(xué)、治學(xué)、取得精神成果中的重要作用等原因，為什么人的問(wèn)題顯得更為重要。在高校教師中需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題是知識(shí)是怎樣得來(lái)的，以及掌握知識(shí)為了什么。要聯(lián)系實(shí)際抓住這個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題進(jìn)行理想和信念教育，使廣大教師正確認(rèn)識(shí)個(gè)人的作用，擺正個(gè)人的位置，自覺(jué)抵制個(gè)人主義名利觀、道德觀的侵蝕，樹(shù)立植根于祖國(guó)，回報(bào)祖國(guó)取之于人民，服務(wù)于人民來(lái)源于社會(huì)，奉獻(xiàn)于社會(huì)的道德觀念。

2、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)以教書(shū)為重點(diǎn)，把育人貫穿于整個(gè)教學(xué)工作的全過(guò)程。

各行各業(yè)的職業(yè)道德的內(nèi)容，既具有相互統(tǒng)一的共性，又具有相互區(qū)別的特殊性。高校教師首先是教師，教師不同于其它行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，這也是高校教師的基本職業(yè)特點(diǎn)。教師的工作對(duì)象是身心處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)的學(xué)生，勞動(dòng)的產(chǎn)品是人，勞動(dòng)的主要工具也是人。教師的這一職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師道德的內(nèi)容要比很多行業(yè)要廣，要求要高。因此，教師職業(yè)道德應(yīng)包括思想、信仰、作風(fēng)、業(yè)務(wù)等多方面的要求。高校教師職業(yè)又有其不同于中小學(xué)教師的特點(diǎn)，這主要是由中小學(xué)生和高校學(xué)生的不同特點(diǎn)所決定的。高校學(xué)生已具備了獨(dú)立思考問(wèn)題，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力，因此高校教師的學(xué)識(shí)水平、思想意識(shí)、品德作風(fēng)等方面的要求應(yīng)更高，在職業(yè)道德中所占的分量更重。另外，高校是整個(gè)教育出產(chǎn)品的最后工序，這就決定了高校教師的職業(yè)道德在內(nèi)容上應(yīng)具有豐富性、深刻性、思想性和全面性特點(diǎn)。教書(shū)育人，是教師最基本的實(shí)踐活動(dòng)，教育的整個(gè)過(guò)程即育人過(guò)程?！敖虝?shū)育人”是一個(gè)相互統(tǒng)一、不可分割的整體。教書(shū)是教師育人的主要手段，育人是教師教書(shū)的根本宗旨。無(wú)論是傳播思想道德還是傳播科學(xué)文化，教師都不應(yīng)當(dāng)忘記自己的基本職責(zé)是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)健康、全面、和諧發(fā)展的合格人才，進(jìn)而提高我國(guó)的民族素質(zhì)。因此在高校教師職業(yè)道德建設(shè)中，要把教書(shū)育人作為根本任務(wù)擺在突出位置。總之，高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求其職業(yè)道德的主要內(nèi)涵是愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，熱愛(ài)學(xué)生、為人師表的師德，全面發(fā)展、和諧施教的師觀，知行統(tǒng)一、教書(shū)育人的師能。

3、高校教師的職業(yè)道德建設(shè)以公德為基礎(chǔ)，爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)公德教育，是社會(huì)公共生活中共同遵守的基本道德行為準(zhǔn)則，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。教師是社會(huì)大家庭中的成員，其職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)以“八榮八恥”為社會(huì)公德教育的基本要求。結(jié)合建設(shè)和諧校園的實(shí)際，職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)含有如下內(nèi)容：一是協(xié)調(diào)人與人正常關(guān)系的規(guī)范，做到尊師愛(ài)生，禮貌互讓?zhuān)扇簣F(tuán)結(jié)，合作育人。二是為人處事的行為規(guī)范，做到誠(chéng)實(shí)守信，正直公正，廉潔從教。三是維護(hù)公共秩序的規(guī)范，做到遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，注意公共衛(wèi)生，保護(hù)公共安全。四是文明禮貌的規(guī)范，做到禮貌待人，整潔文雅，謙虛恭敬，和睦互愛(ài)。五是營(yíng)造優(yōu)美環(huán)境的規(guī)范，做到愛(ài)護(hù)校園，保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美育人氛圍。要在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師德傳統(tǒng)的同時(shí)，充分體現(xiàn)和諧發(fā)展時(shí)代理念。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中包含有豐富的師德思想，需要我們很好傳承，而在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，師德建設(shè)又必須賦予符合時(shí)代需要的新的內(nèi)容。如平等競(jìng)爭(zhēng)、以人為本、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、探索教育規(guī)律等精神和觀念，是符合時(shí)代價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的，應(yīng)該在職業(yè)道德建設(shè)中充分反映。

三、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，不斷探索高校教師職業(yè)道德建設(shè)的新途徑新方法

高校教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)創(chuàng)建和諧育人環(huán)境的系統(tǒng)工程。這就要求我們要結(jié)合廣大教師職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀和廣大教師教學(xué)工作的需要，制定切實(shí)可行的條例和辦法，進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)。

1、做到自我教育和學(xué)校教育相結(jié)合在教師職業(yè)道德建設(shè)中需要自我教育和學(xué)校教育的相互作用。自我教育就是要求教師以思想道德規(guī)范的要求進(jìn)行自覺(jué)的自我內(nèi)化，在教學(xué)活動(dòng)中高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自己的人格形象。學(xué)校教育就是各級(jí)組織通過(guò)各種形式對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育。學(xué)校教育是教師道德形成的初級(jí)階段，是教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。自我教育是教師職業(yè)道德教育最有效的形式和最高境界，是良好的教師職業(yè)道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。目前，針對(duì)高校改革發(fā)展的需要和教師職業(yè)道德?tīng)顩r，一方面要通過(guò)各種形式，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，制定出適合本校特點(diǎn)的教師職業(yè)道德規(guī)范，有針對(duì)性地進(jìn)行師德教育，使教師明白職業(yè)道德規(guī)范要求，弄清道德是非，為自身道

德建設(shè)確立正確的認(rèn)識(shí)前提，另一方面廣大教師要進(jìn)行道德的自律，通過(guò)各種活動(dòng)提高認(rèn)識(shí)，對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范找差距，由”自覺(jué)遵守”變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從而使自己的道德行為達(dá)到較高境界.2、做到道德約束與行為規(guī)范相結(jié)合道德約束與行為規(guī)范二者相輔相成，道德約束屬于一種人的自我調(diào)節(jié)，其明顯特征是非強(qiáng)制性的，一旦這種自我調(diào)節(jié)行為無(wú)效，就必須采取強(qiáng)制性的行為規(guī)范作為重要補(bǔ)充。結(jié)合高校教師實(shí)際，道德約束就是要通過(guò)加強(qiáng)教師的思想政治工作，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，以“教書(shū)育人”為重點(diǎn)，以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為基本要求，引導(dǎo)、教育廣大教師樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使教師在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操等方面都成為學(xué)生乃至社會(huì)的表率。行為規(guī)范主要是結(jié)合新時(shí)期高校教師的職業(yè)要求和當(dāng)前存在的問(wèn)題，制定一套比較完整的、可操作性強(qiáng)的、與職業(yè)道德規(guī)范相配套的考核制度，以此為教師的職務(wù)聘任、評(píng)職晉級(jí)、實(shí)施獎(jiǎng)懲等管理手段提供依據(jù)，逐步實(shí)現(xiàn)以法治教。

3、做到表彰獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)教育相結(jié)合表彰獎(jiǎng)勵(lì)就是通過(guò)各種輿論工具和新聞媒體大力宣傳教師中涌現(xiàn)出的典型人物和先進(jìn)事跡，在全社會(huì)樹(shù)立起廣大教師堅(jiān)持原則、任勞任怨、辛勤耕耘、教書(shū)育人、為人師表的光輝形象.使廣大教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、做有準(zhǔn)則，在輿論的倡導(dǎo)、榜樣的激勵(lì)、榮譽(yù)的鼓舞下，增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的責(zé)任感，適時(shí)調(diào)整自己的行為，使之符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。批評(píng)教育就是對(duì)違反職業(yè)道德規(guī)范的教師進(jìn)行教育和勸戒，對(duì)教師形成良好職業(yè)道德起到約束作用。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，有的高校教師在工作上不負(fù)責(zé)任，精力不放在教學(xué)上，講課不認(rèn)真，應(yīng)付了事；有的高校教師在價(jià)值取向上追求名利、收受學(xué)生錢(qián)物、考試透題、評(píng)卷給人情分；有的高校教師在生活上不檢點(diǎn)，和學(xué)生拉拉扯扯，作風(fēng)庸俗等，給黨的教育事業(yè)造成很大損失，在師生中造成極壞影響。對(duì)這樣的教師一定要認(rèn)真教育和查處，嚴(yán)重者要清除教師隊(duì)伍，以保證教師隊(duì)伍的純潔性，推動(dòng)教師隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)。

作者簡(jiǎn)介

寧波群吉林大學(xué)工會(huì)主席研究員

第四篇：樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

如何理解樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義？

作為一名大學(xué)生，我們要先知道榮辱觀，它是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。它是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹(shù)立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì)中，樹(shù)立榮辱觀是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的系統(tǒng)闡述。它概括精辟、內(nèi)涵深刻，把與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德觀念有機(jī)地融合在一起，為人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇，提供了基本規(guī)范。社會(huì)主義榮辱觀，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的自覺(jué)弘揚(yáng)，是對(duì)我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)和社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承發(fā)展，也是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)形成的時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。因此它對(duì)于我們有著十分重要的意義。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。發(fā)展以人為本，立德以人為先?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而作為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展主體的人，應(yīng)該是具有高尚的精神境界和道德情操的人，是具有正確的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則的人。以人為本與以德立人是相輔相成的有機(jī)整體。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必然要求樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推進(jìn)思想道德建設(shè)；而樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，通過(guò)提高人的思想道德素質(zhì)，提升全民族的道德情操，又可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)確立了一個(gè)共同遵守的價(jià)值尺度。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，在很大程度上取決于社會(huì)共同遵循的道德規(guī)范。沒(méi)有良好的道德規(guī)范，沒(méi)有共同的理想信念，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以共同的價(jià)值尺度，引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解，來(lái)協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，化解各種社會(huì)矛盾，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，反映了廣大人民群眾對(duì)于樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣的迫切要求。在我們的社會(huì)中，由于改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化相互激蕩對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響。總的看，熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但同時(shí)也要看到，社會(huì)上也確實(shí)有些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當(dāng)神奇，把庸俗當(dāng)高尚把謬誤當(dāng)真理，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與文明社會(huì)風(fēng)氣極不協(xié)調(diào)。這些錯(cuò)誤思想和行為產(chǎn)生的原因是多方面的，但從根源上來(lái)說(shuō)，缺乏正確榮辱觀的引導(dǎo)無(wú)疑是一個(gè)重要原因?！鞍藰s八恥”明確地告訴我們，在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。因此，樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)緊迫性。

可以說(shuō)，樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，吸收、繼承和發(fā)展了人類(lèi)歷史上各種榮辱思想的精華，有著豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。體現(xiàn)了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然要求，是實(shí)現(xiàn)以人為本、科學(xué)發(fā)展的道德基石，是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶，是當(dāng)前全體人民的共同心愿因而得到了全社會(huì)的廣泛認(rèn)同和衷心擁護(hù)。

第五篇：樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀

3月4日,我們敬愛(ài)的胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”——“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利已為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗這都是些簡(jiǎn)單、樸素、也最容易理解的文字，但其所涵蓋的內(nèi)容之豐富、話題之嚴(yán)肅、意義之深遠(yuǎn)，你想到了嗎？

同學(xué)們，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，說(shuō)得更明白一點(diǎn)，就是要求你學(xué)會(huì)做人、做一個(gè)好人，做一個(gè)有用的人，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

學(xué)會(huì)了做人，就等于是把握了自己的未來(lái)的金鑰匙，不管今后從事什么工作、什么職業(yè)都將終生受益。正所謂“不求人人成才，但求人人成功”這是重要的人文主體和教育文化。

在認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀，切實(shí)踐行社會(huì)主義榮辱觀的同時(shí)，在這里我要代表學(xué)校，呼吁全體師生也要樹(shù)立學(xué)校發(fā)展的榮辱觀！校興我榮、校衰我恥！大家同心同德，團(tuán)結(jié)互助、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展、為校風(fēng)、校紀(jì)的根本好轉(zhuǎn)而努力！努力！再努力！

一個(gè)國(guó)家沒(méi)有嚴(yán)明的法律就不能安定；一個(gè)軍隊(duì)沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律就沒(méi)有戰(zhàn)斗力；同樣，一個(gè)學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律和良好的道德風(fēng)范就不能有長(zhǎng)久的發(fā)展，也就失去核心競(jìng)爭(zhēng)力最根本的支柱。

作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年，他必須熱愛(ài)人民、熱愛(ài)自己的祖國(guó)、熱愛(ài)自己的集體；熱愛(ài)自己的父母；；熱愛(ài)自己的老師和同學(xué)，他也必須遵守最起碼的做人準(zhǔn)則。

作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年，他不僅要“嚴(yán)于律已、寬以待人”；能“尊師守紀(jì)、誠(chéng)實(shí)守信”；注意“愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生”；堅(jiān)持“儀表整潔、舉止文明”并且應(yīng)該自覺(jué)地接受紀(jì)律和道德的約束。

作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年，他應(yīng)該自尊、自強(qiáng)、自立、自律，塑健康人格，養(yǎng)良好習(xí)慣，育陽(yáng)光心靈。這些不僅僅是規(guī)矩、規(guī)范，更是責(zé)任。一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校的責(zé)任，一個(gè)子女對(duì)父母的責(zé)任，一個(gè)公民對(duì)社會(huì)的責(zé)任，一個(gè)成長(zhǎng)中的少年對(duì)自己的責(zé)任。

總之，一句話，作為一個(gè)成長(zhǎng)中的少年，他必須牢記敬愛(ài)的胡錦濤主席的諄諄教誨，牢牢樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

同學(xué)們，你們擁有任何前輩所不能比擬的幸福生活、所不能想像得到的燦爛未來(lái)。在人生漫長(zhǎng)的道路上，你們和我們年輕的學(xué)校一樣，還有很長(zhǎng)的路要走，還有更多的期待、向往和夢(mèng)想。你們有機(jī)會(huì)塑造自我、完善自我。你們有時(shí)間、有力量、有燃燒的信念！那就讓我們攜起手來(lái)，團(tuán)結(jié)在“品學(xué)力行”校訓(xùn)的旗幟下，把我們的學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)的學(xué)園、生活的家園、成長(zhǎng)的樂(lè)園，讓文明之風(fēng)吹遍學(xué)校的每一個(gè)角落；讓道德之花縱情地點(diǎn)綴我們的校園，讓榮辱觀之光照亮我們前進(jìn)的道路！

大家一起努力吧！

發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀

老師們、同學(xué)們：

大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的題目是《發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀》。

胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí)，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，號(hào)召全國(guó)人民牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”?！皹s”就是“光榮”的意思；“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思?！皹s辱觀”就是分清什么是光榮的，什么是丑陋的、恥辱的。比如，舍己為人、樂(lè)于助人是光榮的還是恥辱的？——對(duì)，是光榮的。相反，損人利己、見(jiàn)困難不幫，甚至見(jiàn)死不救，就是恥辱的。在公共場(chǎng)合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的？——對(duì)，是光榮的。相反，在公共場(chǎng)合不守秩序，只顧自己不顧別人，不講謙讓就是恥辱的。同學(xué)們，這就是“榮辱觀”。

胡錦濤總書(shū)記指出要引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的社會(huì)主義榮辱觀。其中第一條就是：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。要熱愛(ài)祖國(guó)，就要有愛(ài)國(guó)主義精神。中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育！

同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。

繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要體現(xiàn)在行動(dòng)中。如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀。但是，現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國(guó)并不需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)。

我們應(yīng)該如何來(lái)愛(ài)國(guó)呢？作為學(xué)生我們首先要做到的是熱愛(ài)自己的學(xué)校。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生，又怎么可能愛(ài)自己的國(guó)家呢？熱愛(ài)學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。唯實(shí)小學(xué)為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為唯實(shí)小學(xué)的學(xué)生，我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)，以此來(lái)報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛(ài)的老師！

愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷，踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧！作唯實(shí)小學(xué)學(xué)子，為唯實(shí)小學(xué)增輝。我的講話完畢，謝謝大家！

同學(xué)們、老師們：

早上好！今天我講話的題目是：“唯實(shí)小學(xué)師生要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”。

胡錦濤總書(shū)記在看望出席全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議的委員時(shí)，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，號(hào)召全國(guó)人民牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

同學(xué)們可能不太懂得什么叫“榮辱觀”?！皹s”就是“光榮”的意思；“辱”就是“恥辱”“丑陋”的意思。“榮辱觀”就是分清什么是光榮的，什么是丑陋的、恥辱的。比如，舍己為人、樂(lè)于助人是光榮的還是恥辱的？——對(duì)，是光榮的。相反，損人利己、見(jiàn)困難不幫，甚至見(jiàn)死不救，就是恥辱的。在公共場(chǎng)合守秩序、講謙讓是光榮的還是恥辱的？——對(duì)，是光榮的。相反，在公共場(chǎng)合不守秩序，只顧自己不顧別人，不講謙讓就是恥辱的。同學(xué)們，這就是“榮辱觀”。

胡錦濤總書(shū)記在這次講話中，著重提出了樹(shù)立社會(huì)主義“榮辱觀”的八個(gè)具體內(nèi)容，這就是：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”這“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”的榮辱觀里有豐富的內(nèi)涵，老師們不僅自己要認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，還要認(rèn)真細(xì)致地教育學(xué)生，要聯(lián)系實(shí)際。胡錦濤總書(shū)記提出的社會(huì)主義榮辱觀，為我們樹(shù)立了衡量公民道德水準(zhǔn)的新的標(biāo)桿，我們要時(shí)時(shí)用它來(lái)對(duì)照自己，要求自己，不斷提高自身和學(xué)生的思想道德水平。

我們陽(yáng)光師生每個(gè)人都要從自己做起，從身邊的小事做起，促進(jìn)少年兒童“勤奮學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)，全面發(fā)展”！

謝謝大家。