第一篇:永不凋零的指引——五四精神專題
永不凋零的指引——五四精神
1918年11月11日,延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。1919年1月,獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán),取消二十一條等正當(dāng)要求,均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約,中華民國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái),舉國(guó)震怒,群情激憤。于是在當(dāng)年5月4日,北京3000多名學(xué)生集會(huì)于天安門前,高呼著:“還我青島、外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”等口號(hào),掀開了五四遠(yuǎn)動(dòng)的序幕。如今,時(shí)移世易,歷史一分一秒地向前推進(jìn)著,近一個(gè)世紀(jì)過去了,今天的學(xué)生,今天的我們又該如何面對(duì)歷史,以史為鑒,如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神呢?這是個(gè)值得深思的問題,我想。
我認(rèn)為每個(gè)動(dòng)作都是由其內(nèi)涵精神作指引的,小到個(gè)人行為,大到集體活動(dòng),每個(gè)行動(dòng)都是有精神指引的。五四運(yùn)動(dòng)更不例外,1919年的五四運(yùn)動(dòng)是由學(xué)生們的反帝國(guó)主義愛國(guó)主義精神作指引的,細(xì)觀歷史,這一點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)。五四精神,概括的講就是 “徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國(guó)精神”。我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),前仆后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。大家都知道,五四精神的核心是“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。無(wú)數(shù)革命志士用鮮紅的血液向我們?cè)忈屃宋逅木竦暮x。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)馬克思主義得到空前傳播的偉大運(yùn)動(dòng)。一部中國(guó)近代史,是中國(guó)先進(jìn)分子不斷探尋救國(guó)救民真理的過程。但是,無(wú)論是康有為、梁?jiǎn)⒊淖兎ňS新運(yùn)動(dòng),還是辛亥革命,都沒有能夠拯救中華民族于水深火熱之中。五四運(yùn)動(dòng)宣告了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義的開始,直接促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播和先進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義道路的選擇。五四以后形成了一股強(qiáng)大的“改造中國(guó)”的呼聲,李大釗、陳獨(dú)秀、蔡元培等一大批知識(shí)分子經(jīng)過介紹、研究、比較、爭(zhēng)論、實(shí)驗(yàn),最終選擇了馬克思主義道路。五四運(yùn)動(dòng)中,年輕的中國(guó)工人階級(jí)以其特有的堅(jiān)定性和組織性,第一次以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái),在運(yùn)動(dòng)后期發(fā)揮了主力軍的作用,促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大和深入。正是由于工人階級(jí)的參加,使五四運(yùn)動(dòng)邁向了更大的范圍,更為重要的是運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的一批具有進(jìn)步思想的知識(shí)分子開始自覺到工人群眾中宣傳馬克思主義,組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。這樣,馬克思主義通過中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的中間橋梁作用,與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。正是這種結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定了思想和組織基礎(chǔ)。從此,馬克思主義在中國(guó)不僅有了可靠的物質(zhì)載體,而且由革命的理論宣傳轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩鼘?shí)踐,開辟了20世紀(jì)中國(guó)歷史的新紀(jì)元。今天,我們繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,就必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,真正信仰黨的創(chuàng)新理論,深入實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論,做堅(jiān)定的青年馬克思主義者,牢固確立為中華民族偉大復(fù)
興而奮斗的遠(yuǎn)大理想和跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念,沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。
“五四”精神,不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶,更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天,我們繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí),也需要與時(shí)俱進(jìn),為其注入時(shí)代的特點(diǎn),注入新的內(nèi)涵。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在科技進(jìn)步日新月異的今天,更加需要發(fā)揚(yáng)五四倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的指引,現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí),具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng),都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐,為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,一定要珍惜大好時(shí)光,發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研,打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。要充分利用好今天的大好時(shí)光和優(yōu)越條件,學(xué)科學(xué),學(xué)技術(shù),學(xué)管理,學(xué)理論,掌握本領(lǐng),端正思想,規(guī)范行為,提高覺悟,為祖國(guó)的振興和繁榮出力加油。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要不斷創(chuàng)新。全面建設(shè)小康社會(huì),在這一偉大實(shí)踐中,有大量新情況需要去認(rèn)識(shí),有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷創(chuàng)新,不斷開拓,事業(yè)才能發(fā)展,社會(huì)才能進(jìn)步。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期,青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是社會(huì)進(jìn)步的源泉。發(fā)揚(yáng)“五四”精神,必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,在發(fā)展中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,真正讓青年成為創(chuàng)新的主體,成為中國(guó)振興的中堅(jiān)力量。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”,就是要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春,是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論,也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界,也是成就事業(yè)的前提。青年在為人民做出奉獻(xiàn)時(shí),青春才更加亮麗,自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中,自覺服務(wù)祖國(guó)和人民,無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì),艱苦奮斗,不懈進(jìn)取,在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。發(fā)揚(yáng)“五四”精神,就是要經(jīng)得起各種考驗(yàn),受得住各種磨礪。
我認(rèn)為,作為新形勢(shì)下的新一代青年,應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)。
第一,牢記崇高使命,爭(zhēng)做堅(jiān)定理想信念的楷模。
偉大的俄國(guó)文學(xué)家托爾斯泰說過:“理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,沒有方向,就沒有生活?!背绺叩睦硐耄仁峭苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,也是引?dǎo)人們走向成功的精神支柱。青年時(shí)期是理想信念形成的關(guān)鍵時(shí)期。古往今來(lái),凡有作為者,無(wú)不具有崇高的理想、堅(jiān)定的信念,而且大多立志于年輕之時(shí),追求于一生之中。人的一生只能擁有一次青春,當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與黨和人民的事業(yè)緊密相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要在黨組織的帶領(lǐng)下努力成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二,掌握過硬本領(lǐng),爭(zhēng)做好學(xué)上進(jìn)的榜樣。
“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,尤其要勤奮學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就要落伍,就會(huì)被時(shí)代所淘汰。在知識(shí)爆炸的今天,知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,知識(shí)倍增的周期越來(lái)越短。要繼承五四青年勤于學(xué)習(xí)、敏于求知的精神和品質(zhì),把學(xué)習(xí)作為個(gè)人成長(zhǎng)的第一需要和第一任務(wù)。既要鉆研專業(yè)知識(shí),提高崗位技能,又要開闊視野思路,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),不僅要刻苦學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義基本理論和黨的理論創(chuàng)新成果,努力用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富自己、充實(shí)自己、提高自己。
第三,積極投身實(shí)踐,爭(zhēng)做創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的標(biāo)兵。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)地區(qū),只有勇于和善于創(chuàng)新,才能獲得不竭的發(fā)展動(dòng)力,才能走在時(shí)代的前列。人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。當(dāng)今時(shí)代為青年創(chuàng)業(yè)提供了嶄新舞臺(tái),拓展了廣闊空間。我們一定要緊緊抓住機(jī)遇,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中搏擊風(fēng)浪、磨練才能,勇于創(chuàng)業(yè),創(chuàng)成大業(yè)。只有每個(gè)青年的積極性都得到充分發(fā)揮,每個(gè)人的潛能都得到有效釋放,才能更好地推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)造源泉涌流、活力迸發(fā),不斷加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
第四,提升道德修養(yǎng),爭(zhēng)做弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的先鋒。
古人說:修身、齊家、治國(guó)、平天下。青年時(shí)期是品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,青年是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚之先的積極力量。青年時(shí)期注重道德修養(yǎng),努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)于自身的成長(zhǎng)將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的作用。
第五,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),爭(zhēng)做新時(shí)期艱苦奮斗的表率。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族精神的重要內(nèi)容,也是新世紀(jì)中國(guó)青年應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。可以說,五千年的中華文明史就是一部艱苦奮斗、不斷創(chuàng)造的輝煌史。孟子說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)以來(lái)革命先輩在追求民族復(fù)興的漫長(zhǎng)歲月里,面對(duì)各種困難和考驗(yàn)頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利,靠的就是這種艱苦奮斗的精神。我們要用奮斗創(chuàng)造永恒的青春,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī),在無(wú)私的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第六,敢于直面挑戰(zhàn),爭(zhēng)做實(shí)現(xiàn)江西崛起新跨越的中堅(jiān)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的變革,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)進(jìn)一步加快。我國(guó)的發(fā)展既面臨難得的歷史機(jī)遇,也受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前形勢(shì),我們作為時(shí)代的排頭兵,必須全面準(zhǔn)確把握全國(guó)全省發(fā)展大勢(shì),堅(jiān)定信心、振奮精神、激勵(lì)斗志,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
風(fēng)風(fēng)雨雨92年過去了,陰晴圓缺92年過去了,繁榮復(fù)興92年過去了,新的形勢(shì)造就了新的我們,新的我們打造著新的形勢(shì),我會(huì)用一個(gè)大學(xué)生所能做到的一切去踐行五四精神的意旨。
第二篇:五四”精神,永不褪色
“五四”精神,永不褪色
“五四”精神概括起來(lái)就是愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說,時(shí)間已經(jīng)過去了整整90年,但直到今天,這一精神仍然是值得我們?nèi)ヌ岢桶l(fā)揚(yáng)的?!拔逅摹本?,不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶,更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天,我們繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí),更需要與時(shí)俱進(jìn),彰顯時(shí)代特點(diǎn)色。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神,其實(shí)也就是要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),充分利用好今天的優(yōu)越條件,為祖國(guó)的振興和繁榮出力加油。
半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),伴隨著祖國(guó)前進(jìn)的步伐,千千萬(wàn)萬(wàn)青年帶著對(duì)祖國(guó)的摯愛和忠誠(chéng),踴躍投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,充分發(fā)揮主力軍和突擊隊(duì)作用,為祖國(guó)的建設(shè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)了全部青春、智慧和力量,在神州大地上處處抒寫壯麗的青春篇章。
然而百年以來(lái),我們一直在追求著所謂的現(xiàn)代化,并且在現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了巨大成就,特別是經(jīng)濟(jì)方面。但也正因?yàn)槿绱?,我們才太過注重物質(zhì)的東西,使任何東西都異化成物質(zhì)的評(píng)價(jià),物化的結(jié)果,使我們慢慢淡化人文精神方面的建設(shè)。相對(duì)于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展與消費(fèi)意識(shí)的膨脹,人文精神,開始相對(duì)萎縮。面對(duì)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),許多東西無(wú)法再堅(jiān)持下去,人文精神不能夠再顯現(xiàn)出來(lái),在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的今天,我們?cè)谙碛弥呖萍冀o我們帶來(lái)的一系列成果的同時(shí),人文精神卻與經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相反前行。
漠視人文追求的同時(shí),人文精神極度缺乏,道德水平下降和公利主義凸現(xiàn)?!拔逅摹睍r(shí)的對(duì)社會(huì)的聲討聲漸行漸遠(yuǎn),我們不再追求個(gè)性的張揚(yáng),沒有自己的聲音。當(dāng)然有人會(huì)說,人文傳統(tǒng)和文化氛圍決定了我們的價(jià)值取向和精神追求。于是把問題指給了教育。但是事實(shí)是否如此,初中語(yǔ)文大綱“規(guī)定”一系列必讀書名,這些書籍包括,中國(guó)古代名家典籍與西方先哲著作,旨在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì),但是有幾個(gè)人仔細(xì)地賞閱過其中的一本和幾本呢?我們談起金庸古文滔滔不絕,說起網(wǎng)絡(luò)無(wú)限向往,我們追求著快餐文化,屈服于感官誘惑。時(shí)至今日,我們選擇的不是追求,而是得過且過,“做一天和尚撞一天鐘”的生活方式被大多數(shù)人采取,面對(duì)整個(gè)社會(huì)多元價(jià)值,多種行為模式紛爭(zhēng)復(fù)雜,撲朔迷離的大背景下,卻放棄了自己的聲音。
現(xiàn)在我們的社會(huì)已進(jìn)入“后現(xiàn)代主義”,人文教育被提上日程,縱觀整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程,我們失去的并不比得到的少。因?yàn)榧词乖诋?dāng)代這樣一個(gè)工業(yè)文明極度發(fā)達(dá)的社會(huì),西方工業(yè)社會(huì)也日益重視東方文明,而我們對(duì)自己的人文文化漠視不理,不是一種悲哀嗎?在我們當(dāng)前工業(yè)文明程度尚不很高的狀況下,早一步為它構(gòu)建一個(gè)價(jià)值體系和道德框架,正是“物質(zhì)文明和精神文明兩手抓”。
如果說我們的精神家園需要徹底重構(gòu)的話,那么我們確實(shí)需要在中國(guó)的人文傳統(tǒng)中尋找奠基的東西。如果說大學(xué)以前對(duì)人文的忽視是一種無(wú)奈,那么大學(xué)以后對(duì)人文的漠視將是一種逃避責(zé)任的舉動(dòng)。作為我們,理應(yīng)負(fù)擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,將視力范圍礦大到整個(gè)社會(huì)歷史中。
各人有各人的經(jīng)歷,有各人的理想,有各人的追求。但至少如前面所說,海上航行的船只,即使會(huì)遭遇種種的風(fēng)浪,但他們并不會(huì)因此而絕望,因?yàn)樗麄冇兴麄兊姆较?,有他們的信念,所有的道理都是相通的。自然中的一切,都是相互?lián)系的,我們即使會(huì)有種種的挫折,只要在心中有方向,有向前的信念,我們終究會(huì)到達(dá)心中的彼岸。
今天的中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)家需要人才,“和平崛起”的目標(biāo)是長(zhǎng)期的,是艱巨的,當(dāng)年周總理的“為中華之崛起而讀書!”現(xiàn)在又是我們所要做的
了,為中華之和平崛起而讀書,而奮斗,成為我們不可推卸的使命,五四的精神不應(yīng)該只是口號(hào),更要將其堅(jiān)定的信念化為我們堅(jiān)定的行動(dòng)。
當(dāng)代青年正面臨一個(gè)偉大的時(shí)代。與祖國(guó)共奮進(jìn),已成為當(dāng)代青年茁壯成長(zhǎng)的不變主題。國(guó)家的發(fā)展、民族的振興,是青年成就事業(yè)的基本前提。把祖國(guó)的利益放在最高位置,為民族振興而不懈奮斗,這樣的人生才是真正有價(jià)值的人生,這樣的青春才是真正亮麗的青春。在“五四”這個(gè)激發(fā)朝氣、想望未來(lái)的節(jié)日里,讓我們共勉:與祖國(guó)共奮進(jìn),始終堅(jiān)定跟黨走的政治信念。
在新的歷史條件下,廣大青年要堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦,堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策,不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)黨和政府的信任、對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心,進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,就能經(jīng)受困難和風(fēng)浪的考驗(yàn),在任何情況下都不迷失前進(jìn)的方向。
與祖國(guó)共奮進(jìn),始終與人民在一起。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力,人民群眾豐富的、創(chuàng)造性的實(shí)踐,是青年健康成長(zhǎng)的沃土。離開人民、脫離實(shí)踐,個(gè)人的成長(zhǎng)只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。當(dāng)代青年要堅(jiān)持與人民齊奮斗,時(shí)刻銘記最廣大人民群眾的根本利益,牢固樹立為人民服務(wù)的意識(shí)。
與祖國(guó)共奮進(jìn),始終與時(shí)代同發(fā)展。青年是最富有生命力和創(chuàng)造力的群體,也是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣、實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀最活躍的群體。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),樹立“八榮八恥”這一新時(shí)期的主流價(jià)值觀和道德建設(shè)標(biāo)桿,有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律,才會(huì)適應(yīng)時(shí)代的要求。
國(guó)家民族的未來(lái)在青年,黨的事業(yè)的希望在青年。在黨旗的指引下,在宏偉目標(biāo)的感召下,當(dāng)代青年一定能夠繼承、發(fā)揚(yáng)“五四”和共青團(tuán)的光榮傳統(tǒng),不斷創(chuàng)造無(wú)愧于黨和國(guó)家、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的嶄新業(yè)績(jī)。
弘揚(yáng)五四精神,投身偉大實(shí)踐,銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新。以銳意創(chuàng)新的精神,堅(jiān)韌不拔的意志,敢于超越前人的氣魄,不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力,積極投身創(chuàng)新實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)苦干實(shí)干拼命干的工作精神,把愛黨、愛國(guó)、的熱情轉(zhuǎn)化為建功創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng),在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
青年只有在為祖國(guó)和人民做出奉獻(xiàn)時(shí),青春才更加亮麗。我們相信,在投身社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中,廣大青年一定會(huì)團(tuán)結(jié)拼搏,矢志不渝,用智慧和青春譜寫更加絢麗的新篇章,創(chuàng)造新的輝煌。青年朋友們,讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)“五四”精神,為建設(shè)中國(guó)貢獻(xiàn)我們的力量。
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第三篇:1五四”精神,永不褪色
青春的夢(mèng)
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永恒的追求
雞大的學(xué)子 千里馬的夢(mèng)
人生就像是走一條路,路并不都是平平坦坦的,而人生并不都是一帆風(fēng)順的。自古以來(lái),奮發(fā)向上,努力拼搏,勤勞勇敢是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華兒女也是因擁有它們,不斷的走向世界,屹立于民
族之林。作為青年學(xué)生,作為雞大一分子的我們正處風(fēng)華正茂,就像那云下的鳥兒一樣,自由的飛翔,去追尋自己的夢(mèng)想,特別是五四青年節(jié)到來(lái)之際,作為大學(xué)生,更要帶著夢(mèng)想起航,去追尋心中那美麗的殿堂。
人生,沒有永遠(yuǎn)的低谷,也沒有永遠(yuǎn)的高端,更沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,作為青年人,在自己的心中,要時(shí)刻樹立遠(yuǎn)大的理想,并不斷的去為之奮斗,不斷的成長(zhǎng)。一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“沒有經(jīng)歷挫折的人生,那是不完整的人生”。只有經(jīng)歷了,才能去不斷的成長(zhǎng),為自己的人生找到屬于自己的坐標(biāo),更好的去實(shí)現(xiàn)自己的理想。在理想的追尋中,我們要感謝自己擁有的挫折,是它為我們的成功總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),打下了基礎(chǔ),不斷拉近自己和美麗殿堂的距離,一路走來(lái),多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,多少的跌宕起伏,多少的成功與失敗,為人生增添一道又一道靚麗的色彩,每一次挫折都當(dāng)作一次人生的閱歷,遇到困難了,停止向前但不斷堅(jiān)持也是一種進(jìn)步,人生如此,生命亦是如此,在有限的時(shí)間里,我們可以為這有限的生命增添一份精彩的人生。
作為一名大學(xué)生,在大學(xué)校園里,我們應(yīng)有大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì),不斷的努力,去追尋自己的夢(mèng)。一匹馬,只要有著自己的目標(biāo),就是一匹千里馬,每一個(gè)夢(mèng)想都是一個(gè)不朽的傳奇,每一個(gè)傳奇的背后都有一個(gè)別樣風(fēng)情故事,多少次的徘徊,多少次的無(wú)賴,多少次的辛酸與苦水造就了多姿多彩的人生,人生好比一個(gè)五味瓶,只有經(jīng)歷了酸甜苦辣,才能色香味俱全,才能領(lǐng)悟人生的意義,生命的真諦。每一個(gè)終點(diǎn),那就是一個(gè)新的起點(diǎn),終點(diǎn)在前方,追尋在夢(mèng)想,遨游在知
識(shí)的海洋中,讓我感覺到知識(shí)的美妙,生命的美好。世間最美的不是春花,是萌芽,夢(mèng)想的萌芽更美、更偉大,它就像一棵小草,芽尖慢慢的從土里鉆出,那一股力量是多么強(qiáng)大,冒著千萬(wàn)從的壓力,克服種種困難,從不見天日的黑暗中解脫出來(lái),在藍(lán)天下,在和煦的春風(fēng)中,沐浴著金色的陽(yáng)光,呼吸著新鮮的空氣,感受生命的美好,成功的快樂。小松的成長(zhǎng)經(jīng)歷更值得我們學(xué)習(xí),它在小的時(shí)候,只有針一樣大小,但是,它懷著長(zhǎng)成參天大樹的夢(mèng)想,不斷努力,突破層層泥土,不斷的成長(zhǎng)、壯大,最終長(zhǎng)成參天大樹?,F(xiàn)代社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越多,不去用知識(shí)、專業(yè)技能更好的去武裝自己,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于劣勢(shì)地位。
現(xiàn)代青年人,要像會(huì)生活的企鵝那樣,懂得沉潛,在跳出水面的那一剎那,儲(chǔ)蓄更多的能量,供自己跳上安全的冰層,來(lái)保衛(wèi)自己的安全。而不會(huì)沉潛的企鵝,沒有目標(biāo),只會(huì)成為海豹的囊中之物。大學(xué)生也一樣,有目標(biāo)、理想的人,就會(huì)不斷的去學(xué)習(xí),不斷的去充實(shí)自己,增強(qiáng)自己的能力,從而到社會(huì)上更好的去適應(yīng)社會(huì),成為締造中華的人才,為中華的振興貢獻(xiàn)自己的力量,也可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,而沒有目標(biāo)、的理想人,整天就會(huì)渾渾噩噩,貪圖安逸,也不知道學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),在校大學(xué)生,整天就知道逃課、玩網(wǎng)絡(luò)游戲,沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,沒有目標(biāo)、夢(mèng)想,生活毫無(wú)意義。等到走向社會(huì)時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己什么都不會(huì),什么都不懂,有的甚至誤入歧途,走上違法犯罪的道路,最終被社會(huì)所淘汰、拋棄。作為雞西大學(xué)的一名大學(xué)生,應(yīng)樹立振興雞大的目標(biāo),有著雞大學(xué)子 的個(gè)人修養(yǎng)和風(fēng)范。青年人夢(mèng)想的追尋,應(yīng)從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,特別是我們學(xué)校申請(qǐng)了本科辦學(xué)的目標(biāo),也作了很多的準(zhǔn)備工作,迎接學(xué)弟學(xué)妹們。作為學(xué)長(zhǎng),更要以身作則,為學(xué)弟學(xué)妹們做一個(gè)好的模范。提高個(gè)人修養(yǎng),首先應(yīng)從個(gè)人言談舉止開始,著名的國(guó)學(xué)大師翟鴻燊說過:“像由心生,口乃心之門戶?!笨梢姡瑴贤▽?duì)現(xiàn)代青年人是多么的重要。說話文明,熱情、親切。對(duì)待他人友好,和諧相處,是現(xiàn)代青年人必備的溝通和修養(yǎng)的基礎(chǔ),其次要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,懂得協(xié)作的重要性。大學(xué)生要多和老師去溝通、互動(dòng),多做一些事情,增強(qiáng)個(gè)人辦事能力,為理想的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),到了社會(huì)也可以更好的適應(yīng)社會(huì)。
當(dāng)小溪有了夢(mèng)想,就會(huì)不舍晝夜的向大海奔流;不管是多么艱難,當(dāng)雄鷹有了夢(mèng)想,就會(huì)奮力展翅在藍(lán)天中翱翔;當(dāng)雞大學(xué)子有了夢(mèng)想,就會(huì)不懼風(fēng)雨超越一切阻擋;因?yàn)殡u大的學(xué)子明白風(fēng)雨之后的彩虹才最美,雄鷹如果害怕折翅,那就不能展翅翱翔,小溪如果懼怕沖撞,那就不能流入大海,匯成百川。在追尋目標(biāo)的途中,激起的朵朵浪花,才是最美的,雄鷹在展翅試飛時(shí),遇到的挫折,才是最美好的回憶,只有不畏懼困難、挫折,勇于面對(duì),不斷的去克服、戰(zhàn)勝它,才能拉近我們與夢(mèng)想殿堂的距離,當(dāng)我們走進(jìn)那個(gè)金碧輝煌的殿堂時(shí),就會(huì)感覺到我們付出的一切都是值得的,在那個(gè)殿堂里,有自己兒時(shí)的夢(mèng)想,有自己成長(zhǎng)的足跡,那里充滿了鮮花和掌聲,充滿了美好的回憶。
如果說人生是一曲美妙的音樂,那么努力拼搏則是那跳動(dòng)的音符;如果人生是一幅五彩的油畫,那么努力拼搏則是那繪畫的顏料,在雞
大,去描繪自己的五彩人生,作為雞大的一名大學(xué)生,要像我們的校訓(xùn)那樣,修德修能,成人成事,不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng)和品德,雞大學(xué)子不管走到哪里,都要有不甘于平庸,不甘于墮落,不甘于碌碌無(wú)為一生,不甘于平平淡淡一輩子,人生需要不斷進(jìn)步,不斷攀登,不斷的超越,為人生締造一道道美麗的風(fēng)景線。
就像海燕中的經(jīng)典名言,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。讓我們帶著人生的理想起航,懷揣著自己的希望,在雞大將自己的夢(mèng)想放飛,將自己的未來(lái)播種,等待著它的開花、結(jié)果,不斷的走向理想的殿堂。
第四篇:誠(chéng)信之花永不凋零
誠(chéng)信之花永不凋零
大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信之花永不凋零》。
“以誠(chéng)信為立人之本。”這是中國(guó)的一句老話。自古以來(lái),中國(guó)都有著誠(chéng)信待人的優(yōu)良傳統(tǒng)。誠(chéng)信,多么耀眼的兩個(gè)字,當(dāng)我們擁有它時(shí),便有無(wú)窮的力量。
商鞅,曾為秦孝公效力,并且向秦孝公提出變法的請(qǐng)求。但由于擔(dān)心百姓不相信變法內(nèi)容,難以實(shí)施變法,商鞅便在城南門立一根木頭,說要是誰(shuí)能夠把木頭搬到北門,就給他五兩銀子,百姓們都不相信他,覺得這樣賺來(lái)的錢太容易了,所以無(wú)人去搬。后來(lái)商鞅把賞銀提高到五十兩,終于有一個(gè)小伙子來(lái)試試,小伙子將木頭扛在肩上,一路上的百姓都圍滿了。在百姓們的簇?fù)硐拢』镒涌钢绢^來(lái)到了北門,商鞅給他五十兩銀子。從此以后,百姓們都很信任商鞅。當(dāng)商鞅的變法出臺(tái)后,很快就得到了很多人的擁護(hù)。正是因?yàn)樯眺毕惹暗摹巴侥緸樾拧保庞辛撕髞?lái)“商鞅變法”的成功。正是所謂:有誠(chéng)信行天下;無(wú)誠(chéng)信步難行。
透過歷史的煙塵,我們清楚地看到商鞅手中的五十兩銀子絕不是錢,而是一個(gè)健康與高尚道德的指南針,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說,在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們無(wú)法否認(rèn)。但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳,它的高雅,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。
我縣西門肖家粉館,一個(gè)極不起眼的門面,一個(gè)不大的灶臺(tái),臺(tái)上擺著一個(gè)自放自找的錢盒,吃一碗粉5元錢,自己自覺放錢,多的話自己找退,無(wú)人監(jiān)管,可從未有過差錯(cuò),并且生意十分火爆,來(lái)此吃粉的人說“到那吃粉體現(xiàn)我們做人的誠(chéng)信,做人的素質(zhì)!”
浙江在線·教育新聞網(wǎng)5月16日?qǐng)?bào)道“誠(chéng)信社會(huì),從我做起”,來(lái)自工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的王耀棟和石勇同學(xué)在網(wǎng)球場(chǎng)設(shè)立“誠(chéng)信”箱,只要往該木箱里投一元五角錢,就可拿走旁邊的一瓶礦泉水。值得一提的是這個(gè)誠(chéng)信驛站也無(wú)人看守,全靠同學(xué)們的自覺和自律?!百I水付錢,并不是區(qū)區(qū)幾塊錢的問題,而是體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)生起碼的素質(zhì)。”無(wú)人賣水能夠充分考驗(yàn)大學(xué)生的誠(chéng)信底線。
.這一件件很簡(jiǎn)單的事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,難道不能震顫人的心靈?難道你還會(huì)說:我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)?事實(shí)是誠(chéng)信近在我們身邊,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的心里吶喊。
有一位白衣天使——雷冬竹,18年從未換過手機(jī)號(hào)碼,曾在2008年特大冰雪災(zāi)害中和她的同事們?cè)谝婚g僅有49張病床的婦產(chǎn)科病房里,迎來(lái)了222個(gè)“冰雪寶寶”的平安降生。有一位“村長(zhǎng)”大叔——唐中和,為了48年前的一句承諾“放心,我不會(huì)丟下你們不管的!”,用一輩子堅(jiān)守麻風(fēng)村,盡心盡力為病人治療。有一位“焚假英雄”——李國(guó)武,不惜花巨資收假購(gòu)假,焚假反假,20年用良心守望食品安全。
他們,年齡不同,職業(yè)不同,崗位不同,經(jīng)歷也不同,但是,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著相同的人生信條——誠(chéng)信,書寫著相同的道德故事——誠(chéng)信無(wú)價(jià)金不換,也贏得了相同的美譽(yù)——全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信道德模范。他們,是全國(guó)乃至人類的誠(chéng)信標(biāo)桿。
“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”。我相信,只要全社會(huì)各界共同努力,講誠(chéng)信、尊誠(chéng)信、守誠(chéng)信,誠(chéng)信之鮮花必將開遍祖國(guó)大地,誠(chéng)信之歌必將唱響各個(gè)角落,誠(chéng)信之風(fēng)必將吹進(jìn)人人內(nèi)心。
同學(xué)們,誠(chéng)信是一種美德,是一種優(yōu)秀品質(zhì),讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花絢麗綻放,永不凋零!
我的演講完了,謝謝大家!
第五篇:誠(chéng)信之花 永不凋零
誠(chéng)信之花 永不凋零
學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。
——題記
誠(chéng)信不僅僅是我們中華民族三千多年優(yōu)秀歷史文化的沉淀,更是我們?nèi)A夏兒女對(duì)華夏民族的傳統(tǒng)美德的傳承。而對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說,“誠(chéng)實(shí)守信”不僅是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì),而且也是每個(gè)公民的道德責(zé)任與義務(wù),更是一種崇高的“人格力量”。無(wú)誠(chéng)無(wú)信的人生活在世上,就如同漂浮的塵埃,一生飄飄浮浮無(wú)所成就。所以唯有以誠(chéng)信之心為基準(zhǔn)為人處世,才能立足于社會(huì),才能仕途光明、事有所成。
在入大學(xué)前,從入學(xué)手冊(cè)中得知國(guó)家和學(xué)??梢詾槲覀冞@些貧困學(xué)生提供國(guó)家獎(jiǎng)、助學(xué)金,入學(xué)后,為了減輕父母的負(fù)擔(dān)我申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)金。國(guó)家助學(xué)政策,使我可以感受到國(guó)家和社會(huì)的溫暖愛心與關(guān)懷,也可以把更多的精力投入到學(xué)習(xí)和獨(dú)立的生活中,作為國(guó)家助學(xué)金的受益人,我深刻感受到黨和國(guó)家政府對(duì)貧困生的關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛和大力資助,借此我想表達(dá)一個(gè)心聲,感謝黨和政府對(duì)我的關(guān)懷,感謝學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng),感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師在生活上、精神上給予我無(wú)微不至的幫助,同時(shí)也要感謝同學(xué)們對(duì)我的幫助與信任,真心感謝你們,因?yàn)橛心銈兾也鸥拥淖孕牛?/p>
我深知一個(gè)農(nóng)村家庭的父母供一個(gè)孩子上大學(xué)是多么的不容易,因此我更加努力,從不敢懈怠,我明白在大學(xué)期間要掌握扎實(shí)的理論知識(shí),還要更多地參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),鍛煉自己的工作能力,豐富自己的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),從而有能力回報(bào)國(guó)家和社會(huì),報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
因此在大學(xué)期間我在各個(gè)方面都嚴(yán)格要求自己,在學(xué)習(xí)上,我努力刻苦,嚴(yán)于律己,始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)第一的原則,利用課余時(shí)間閱讀大量的有關(guān)提高自身素養(yǎng)和專業(yè)技能的書籍,向著自己的目標(biāo)與理想時(shí)刻前進(jìn)著,因此在2012-2013學(xué)年先后獲得了校級(jí)二、三等獎(jiǎng)學(xué)金以及國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。在工作上,作為一名學(xué)生干部,不僅積極配合老師完成各項(xiàng)任務(wù),還要時(shí)刻謹(jǐn)記自己要起到表率作用,洞察同學(xué)們的生活,為同學(xué)們排憂解難,做我力所能及的事,因此在2012-2013學(xué)年鑒于我在學(xué)習(xí)以及班委工作中的表現(xiàn)被評(píng)為班級(jí)優(yōu)秀學(xué)生以及優(yōu)秀班干部。在生活上,我省吃儉用,盡量減少家庭負(fù)擔(dān),也從不奢求物質(zhì)上的滿足,我知道自己不能跟其他同學(xué)一樣,買名牌衣服和隨
意消費(fèi)等等。和諧的同學(xué)關(guān)系給我的學(xué)習(xí)提供了良好的環(huán)境,我相信,只有以誠(chéng)相待,以心相待,我的大學(xué)生活才會(huì)如此美好。
父母是世界上最無(wú)私的人,同時(shí)他們也是最愛我們的人,是他們給予我們生命,撫育我們成長(zhǎng),給予我們最精心的照顧,卻不曾向我們索求什么,首先感謝父母給了我這么多。自從上大學(xué)以來(lái),在家里的時(shí)間是有限的,所以我更珍惜和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光,每個(gè)假期我都會(huì)回家陪陪父母,做些家務(wù)活,只為通過自己小小的舉動(dòng)減輕父母生活的負(fù)擔(dān)。
魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
誠(chéng)信是美德,也是做人的根本,誠(chéng)信可以讓你把事情圓滿處理。人與人之間需要誠(chéng)信,國(guó)家之間也需要誠(chéng)信,這樣社會(huì)才會(huì)更美好,世界才會(huì)更和平?!叭藷o(wú)信不立”。所以我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí),首先以誠(chéng)信為基準(zhǔn),以誠(chéng)信之心相待,生活才會(huì)更和諧。把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo),做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對(duì)待生命 的態(tài)度;誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他;誠(chéng)信更像是高山之水,能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信,為社會(huì)風(fēng)氣的凈化,盡一份自己的責(zé)任!
學(xué)無(wú)信不才,人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該守住誠(chéng)信之花,志存高遠(yuǎn),胸懷寬廣,在當(dāng)今社會(huì)廣闊的舞臺(tái)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價(jià)值,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的成就!