第一篇：感恩主題演講素材交流與反思(演講教案)

“感恩”主題演講素材交流教案

執(zhí)教人：濰坊市育才學(xué)校徐永華

課型：演講課

教具準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)目標(biāo)：以感恩主題為載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何交流搜集演講素材，為寫(xiě)演講稿打下基礎(chǔ)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

大家都知道，成功的演講能振奮人心，催人淚下，給人留下深刻的印象，靠得是什么？一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)表情，語(yǔ)言的感染力，還是生動(dòng)的演講內(nèi)容，我想，前三者固然重要，但后者更重要，而演講內(nèi)容的精彩，恰恰源于演講素材的積累，由此可見(jiàn)，演講素材的積累至關(guān)重要，今天這節(jié)課我們的主要任務(wù)就是來(lái)交流感恩的演講素材，希望大家能通過(guò)交流有所收獲。在交流之前，先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看一個(gè)短片。

二、看感恩的公益廣告，談感想。（出示短片視頻）

師：這個(gè)短片大家應(yīng)該很熟悉吧！看了短片，你有什么感想？（學(xué)生談感想）

師小結(jié)：同學(xué)們談得不錯(cuò)，但你知道為什么它能給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)嗎？除了大家剛才談到的還有一點(diǎn)非常重要，那就是創(chuàng)意者選材的視角獨(dú)特。而我們?cè)谒鸭葜v素材也同樣如此，就是作為演講者必須要做到視角獨(dú)特：演講素材積累技巧之一：演講者的視角要獨(dú)特（出示課件）

三、小組交流感恩演講素材

師：那么，我們搜集的素材是不是能體現(xiàn)這一點(diǎn)呢？下面，以小組為單位交流自己的素材，看誰(shuí)的體現(xiàn)的最好，待會(huì)兒在班內(nèi)交流。（小組交流）

四、班內(nèi)交流感恩演講素材

（一）每組選出好的素材到臺(tái)前展示

（二）評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注意這兩個(gè)方面：

1、看他的選材視角是否獨(dú)特？

2、她搜集的素材還有打動(dòng)你的地方嗎？說(shuō)出你的理由。

（三）師：你們認(rèn)為，這幾位同學(xué)搜集的素材哪個(gè)給你留下的印象最深？（學(xué)生說(shuō)）為什么呢？這就是我們需要知道的演講素材積累技巧之二：真情的生活小故事更打動(dòng)人（出示課件）

五、聽(tīng)故事，合唱歌曲《感恩的心》

1、師：既然小故事能打動(dòng)人，那么有哪位同學(xué)還搜集了生動(dòng)、感人的小故事，我們一起來(lái)共享一下。

（學(xué)生講故事）

2、師：這是《感恩的心》這首歌背后的一個(gè)小故事，這個(gè)小故事除了故事情節(jié)生動(dòng)感人，你覺(jué)得還有哪里會(huì)讓你記憶于心？（這首歌的歌詞）大家想不想唱這首歌來(lái)感受一下？（想）

3、齊唱歌曲《感恩的心》（出示課件）

師：是啊！故事讓我們感動(dòng)，歌詞更讓我們感動(dòng)，所以我們?cè)诜e累演講素材時(shí)還應(yīng)該記住這一點(diǎn)：演講素材積累技巧之三：有針對(duì)性的引

用歌詞、諺語(yǔ)、名言、詩(shī)句……讓人更難忘。（出示課件）

六、談收獲、總結(jié)

1、同桌交流收獲

同學(xué)們，我想通過(guò)對(duì)演講素材的交流，你肯定有話要說(shuō)。（有）先說(shuō)給你的同桌聽(tīng)一聽(tīng)。

2、指名談收獲

3、師總結(jié)：

看來(lái)這節(jié)課同學(xué)們的收獲不小，的確，今天這節(jié)課，不僅帶給我們一種啟示，要做一個(gè)感恩父母，感恩他人，感恩社會(huì)的人，更重要的是讓我們知道了演講素材的積累技巧，我相信同學(xué)們掌握了這些技巧，就一定能寫(xiě)出優(yōu)秀的演講稿，同學(xué)們有沒(méi)有這個(gè)信心？（有）那老師期待著有精彩出現(xiàn)。下課！

課后反思：

由于現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，在家嬌生慣養(yǎng)，在校缺乏寬容、大度，心里只想著自己，沒(méi)有別人，不知道感恩，所以，本節(jié)演講交流課確立以“感恩”為主題，課前讓學(xué)生搜集了大量的適合于自己的演講素材，有詩(shī)歌、諺語(yǔ)、散文、小故事等題材不一，在課堂上我設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：

1、看感恩的視頻，談感想。

2、組內(nèi)交流搜集的素材。

3、班內(nèi)展示搜集的素材。這幾個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去積累素材，為寫(xiě)精彩的演講稿打下基礎(chǔ)。通過(guò)這節(jié)課的交流，我覺(jué)得學(xué)生的收獲還是很大的，他們知道了積累演講素材的三個(gè)技巧：一

演講者的視角要獨(dú)特；

二、真情的生活小故事更打動(dòng)人；

三、有針對(duì)性的引用歌詞、諺語(yǔ)、名言、詩(shī)句……讓人更難忘。我想，學(xué)會(huì)了這三個(gè)技巧，學(xué)生在選取素材時(shí)，就能有的放矢的選取自己喜歡的素材，寫(xiě)出優(yōu)秀的演講稿。

第二篇：演講主題素材

01

單位座談會(huì)，以 “ 實(shí)干加巧干 ” 為題發(fā)言。

各位同事，各位領(lǐng)導(dǎo)，剛剛聽(tīng)了幾位前輩的發(fā)言，深受鼓舞。過(guò)去的一年我們積極轉(zhuǎn)變工作思路，打破陳規(guī)舊習(xí)，不斷在為民服務(wù)，工作實(shí)績(jī)上下苦干，取得了不少成就，也暴露出了一些問(wèn)題。而當(dāng)下風(fēng)險(xiǎn)和疫情的影響，為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，我們更需做足實(shí)干，凝聚巧干之力，筑牢發(fā)展之基。

實(shí)干，就是要有干勁，能實(shí)實(shí)在在、踏踏實(shí)實(shí)地完成工作任務(wù)。習(xí)總書(shū)記一直強(qiáng)調(diào)“崇尚實(shí)干，狠抓落實(shí)”。而他自己更是這樣做的，他在寧德工作時(shí)，以深入調(diào)研起步，四下基層制度開(kāi)局，深入崇山峻嶺，訪貧問(wèn)苦，始終以“干”為先，為人民解難題，辦難事。而今天，我們面對(duì)科技的突飛猛進(jìn)，社會(huì)的日新月異。我們更要以實(shí)干為導(dǎo)向，一項(xiàng)一項(xiàng)工作去統(tǒng)籌，一件一件去落實(shí)，一條一條去解決。在工作中要堅(jiān)持深入群眾，從群眾中獲得工作方向，從群眾間聽(tīng)取意見(jiàn)建議，在群眾間獲得成效和問(wèn)題，用自己的腳步去拓寬人民生活的寬度。

巧干，是做好工作的根本方法。阿基米德說(shuō)，給我一個(gè)支點(diǎn)和一根足夠長(zhǎng)的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球。他的這一思維就是巧干的方法，而當(dāng)下如何應(yīng)對(duì)疫情影響，如何促進(jìn)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)，我們更要學(xué)習(xí)掌握巧干的方法，堅(jiān)持 10 個(gè)手指彈鋼琴，把握大局方向不動(dòng)搖。在工作中多思考，多突破，以邊學(xué)邊干邊反思的態(tài)度，不斷轉(zhuǎn)變思維，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，用自己的思考深度去縮短干事的彎路。

同志們，實(shí)干講干勁，巧干講方法。所以我們必須扎實(shí)自身本領(lǐng)，實(shí)干為先，創(chuàng)新工作方法，以巧干發(fā)力，真正為高質(zhì)量發(fā)展助力。

02

學(xué)巾幗模范，做新時(shí)代青年。

大家好，今天我演講的題目是學(xué)巾幗模范，做新時(shí)代青年，2019 年國(guó)慶前夕，中國(guó)女排以 11 連勝的驕人成績(jī)，第 10 次站上世界杯最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。她們用頑強(qiáng)拼搏的勇氣，團(tuán)結(jié)奮斗的韌勁，勇攀高峰的毅力，締造了時(shí)代奇跡，作為新時(shí)代青年，我們要以女排精神為引領(lǐng)，在新時(shí)代的號(hào)召下，不斷攻堅(jiān)克難，奮勇?tīng)?zhēng)先。

新時(shí)代青年需要頑強(qiáng)拼搏。頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)人最顯著的特征，因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏，我們用小米加步槍趕走了侵略者，因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏，中國(guó)的體育健兒造就了輝煌

體育成就，因?yàn)轭B強(qiáng)拼搏，中國(guó)人民創(chuàng)造了 GDP近百億的時(shí)代成績(jī)。作為新時(shí)代的青年，我們也要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏的精神，在自身崗位上堅(jiān)定腳步，勇往直前，遇到困難和挫折，要有敢于挑戰(zhàn)，不畏艱苦，堅(jiān)持到底，直到問(wèn)題解決。

新時(shí)代青年需要團(tuán)結(jié)奮斗。疫情下醫(yī)護(hù)人員團(tuán)結(jié)奮斗守住生命防線，各行各業(yè)工作者團(tuán)結(jié)奮斗，守好防控安全線，廣大志愿者和基層干部團(tuán)結(jié)奮斗，守住疫情排查最底線，作為新時(shí)代青年，我們更要懂得團(tuán)結(jié)奮斗，在工作中，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，匯聚起青年的助推之力，時(shí)刻保持奮斗之姿，以堅(jiān)韌實(shí)干，向目標(biāo)邁進(jìn)，向困難亮劍。

新時(shí)代青年需要勇攀高峰。時(shí)代進(jìn)步，需求提升，更需要新時(shí)代青年有新的作為，這就要求我們能夠在爬坡過(guò)坎中勇攀高峰，在攻堅(jiān)克難中突破自我，向我們的女排姑娘一樣，不斷在自身領(lǐng)域展現(xiàn)新成就，也要向我們的中國(guó)登山隊(duì)一樣不斷攀登。

同志們，女排以其巾幗不讓須眉之力，給新時(shí)代交上了一份優(yōu)秀的成績(jī)單。作為我們，也要在頑強(qiáng)拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗中提升自我力量，在踐行實(shí)踐中勇攀高峰，為新時(shí)代發(fā)展助力！

03

不忘初心，砥礪前行。

各位同事，很榮幸今天能夠作為代表發(fā)言，我今天發(fā)言的題目是不忘初心，砥礪前行。不忘初心牢記使命，主題教育開(kāi)展以來(lái)我們深化學(xué)習(xí)，提高知行合一的能力，我們對(duì)標(biāo)找差推進(jìn)學(xué)研改統(tǒng)一的目標(biāo)。今后我們更要按照守初心擔(dān)使命，找差距抓落實(shí)的總要求，在自我的工作中時(shí)刻踐行初心使命，不斷實(shí)現(xiàn)自我提升和問(wèn)題修正。

守初心擔(dān)使命，在思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)中擔(dān)當(dāng)實(shí)干。守初心，就是要堅(jiān)定自己來(lái)時(shí)的路，確定自己要去的方向，并且不斷堅(jiān)定的努力。擔(dān)使命，就是要敢于擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)作為。這就要求我們不忘初心和使命，堅(jiān)持立場(chǎng)不動(dòng)搖，行動(dòng)不偏行的原則，始終以群眾的需求為前行方向，在工作中經(jīng)常思考，經(jīng)常調(diào)研，經(jīng)常走訪。向主持人大賽，新聞組冠軍鄒韻一樣，始終堅(jiān)持一條條新聞，一篇篇報(bào)道去跑，去報(bào)道真實(shí)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去實(shí)踐自我。

找差距抓落實(shí)，在對(duì)標(biāo)找差和比學(xué)趕超中全面發(fā)展。找差距就是要對(duì)照科學(xué)先進(jìn)的事物，高標(biāo)準(zhǔn)找出問(wèn)題與短板。抓落實(shí)就是要有真抓實(shí)干，抓鐵有痕之勁，推動(dòng)工作落地生根。這就要求我們牢牢把握政策方針的要求，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)

向，始終堅(jiān)持認(rèn)真分析，仔細(xì)比對(duì)，精確研判，在工作中多比對(duì)，善學(xué)習(xí)，勤實(shí)踐，像女排一樣不斷沉淀，不斷提升完善，不斷突破。

同志們，不忘初心牢記使命，使我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢記于心的準(zhǔn)則，而在當(dāng)下推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的要求下，我們要在攻堅(jiān)克難中立足初心根本，擔(dān)好使命責(zé)任，用好找差距的方法，著重踐行落實(shí)，不斷提升識(shí)?；y，真正促進(jìn)砥礪前行！

04

不忘初心，牢記使命。

各位領(lǐng)導(dǎo)各位同事，很高興能在本次不忘初心，牢記使命學(xué)習(xí)交流會(huì).上發(fā)言，下面我來(lái)談?wù)勎业囊恍w會(huì)：

一、守初心，就是要牢記理想、堅(jiān)定信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣、思想之舵，沒(méi)有理想信念的干部，必將終日渾渾噩噩、碌碌無(wú)為，不明其所向、不知其所止。理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念，因此我們廣大干部要樹(shù)立畢生追求的正確信仰，牢記宗旨，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把本次學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神力量。

二、擔(dān)使命，就是要履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。做一名合格的黨員干部，就必須有擔(dān)當(dāng)之心，擔(dān)當(dāng)之本和擔(dān)當(dāng)之責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部的基本要求，是職責(zé)所系、使命所在。作為新時(shí)代的黨員干部，就是要在新時(shí)代的潮流中樹(shù)立主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)，增強(qiáng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)能力，凝聚主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為的強(qiáng)大合力。

三、找差距，就是要對(duì)標(biāo)先進(jìn)、學(xué)習(xí)榜樣。榜樣是旗幟，代表了方向，榜樣是資源，凝聚著力量，要把榜樣當(dāng)作方向，激勵(lì)起奮勇前進(jìn)的動(dòng)力，要把榜樣當(dāng)作目標(biāo)，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量。學(xué)習(xí)榜樣，對(duì)標(biāo)榜樣，將榜樣力量?jī)?nèi)化成我們繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，要立足本職工作，堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，查找自身的不足，積極落實(shí)整改，舉一反三，爭(zhēng)取在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

四、抓落實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、抓鐵有痕。推進(jìn)工作，不能只停留在決心上，關(guān)鍵要落實(shí)在行動(dòng)上，認(rèn)準(zhǔn)航道就要放膽沖浪，要牢固確立腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，撲下身子，真抓實(shí)干。對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，一個(gè)一個(gè)去研究，一條一條去解決，一項(xiàng)一項(xiàng)去攻堅(jiān)。要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，腳踏實(shí)地地干好本職工作。

以上就是我在本次學(xué)習(xí)中的一些收獲，謝謝。

05

識(shí)?；y找新機(jī)，比學(xué)趕超爭(zhēng)發(fā)展。

2019 年，我們創(chuàng)造了 GDP近百億，人均 1 億美元的時(shí)代成就，預(yù)示著我們即將踏上更艱難的路?？邕M(jìn) 2020，我們面臨疫情沖擊，以沉著冷靜、果斷出擊的勢(shì)頭，向世界展現(xiàn)了中國(guó)應(yīng)對(duì)危機(jī)的定力與擔(dān)當(dāng)?；氐疆?dāng)下，我們更要反思，更要吸取教訓(xùn)，有居安思危的憂患意識(shí)，完成拼搏的斗爭(zhēng)精神，開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取勁頭，在順境中固本培源，在逆境中轉(zhuǎn)危為安。

居安思危，做未雨綢繆的“防范者”。所謂居安思危，就是在平安的境地中也要想到可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)。唐太宗在和平安寧時(shí)仍希望大臣們能進(jìn)諫爭(zhēng)辯，他說(shuō)“治國(guó)就像治病，病好了也要休養(yǎng)護(hù)理，絕不可放縱?！倍迥┑拇褥估勺源螅蕴斐髧?guó)自居，最終面對(duì)列強(qiáng)退無(wú)可退。當(dāng)下看似和平穩(wěn)定的發(fā)展勢(shì)頭，我們更要做到居安思危，看到國(guó)際形勢(shì)的風(fēng)云變化，看到疫情下的社會(huì)問(wèn)題，更看到總體平穩(wěn)下的地區(qū)差異，不斷在政策謀劃上下功夫，在發(fā)展思路上動(dòng)腦筋，在政策落實(shí)上找出路。

頑強(qiáng)拼搏，做擔(dān)當(dāng)實(shí)干的“踐行者”。所謂頑強(qiáng)拼搏，就是義無(wú)反顧向目標(biāo)前進(jìn)，面對(duì)困難要拼盡全力，去破難題。面對(duì)成就要奮發(fā)圖強(qiáng)，精益求精。今天的社會(huì)不再血雨腥風(fēng)，也不再面臨刀光劍影，但我們不可懈怠自安，逆水行舟不進(jìn)則退。只有時(shí)刻以頑強(qiáng)之姿，以拼搏之力，踐行實(shí)干擔(dān)當(dāng)，鞏固成就和基礎(chǔ)，才能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。像中國(guó)女排雖榮譽(yù)滿貫，但依然保持奮斗之姿，打破自身成就，使自己足以應(yīng)對(duì)更多挑戰(zhàn)。

開(kāi)拓創(chuàng)新，做敢為人先的“領(lǐng)頭羊”。開(kāi)拓創(chuàng)新就是要敢于嘗試，敢于變革，不斷的樹(shù)立新觀念。俗話說(shuō)窮則變，變則通，就是告訴我們面對(duì)困境難處，要學(xué)會(huì)變通。應(yīng)對(duì)危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)，要懂得轉(zhuǎn)換。以創(chuàng)新來(lái)應(yīng)對(duì)，以創(chuàng)新來(lái)促發(fā)展。70 多年中國(guó)發(fā)展史，最該讓我們謹(jǐn)記的就是開(kāi)拓創(chuàng)新。所以在當(dāng)下，爬坡邁坎，上山路陡的發(fā)展艱難時(shí)，我們更要堅(jiān)定開(kāi)拓創(chuàng)新，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上思變升級(jí)，在社會(huì)服務(wù)上想透轉(zhuǎn)變，在個(gè)人發(fā)展上深慮突破。不斷提升個(gè)人能力，社會(huì)動(dòng)力，發(fā)展?jié)摿?，筑牢風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)時(shí)的底氣。

同志們，任何時(shí)候都需要有憂患意識(shí)，時(shí)刻保持冷靜和警惕，時(shí)刻保有最初的勵(lì)精圖治精神，從成就中分辨細(xì)節(jié)，從危險(xiǎn)中找尋生機(jī)，在識(shí)?；y中突破創(chuàng)新，在比學(xué)趕超中完善自我。

06

忠于責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)。

王澤山院士用 60 多年奉獻(xiàn)于冷門(mén)領(lǐng)域，用一生堅(jiān)守在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。用一己之力帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，從他的身上，我們看到了他的執(zhí)著，看到了他的堅(jiān)持，更看到了他的責(zé)任與奉獻(xiàn)。作為新入職的人員，我們更要學(xué)習(xí)他堅(jiān)守責(zé)任和奉獻(xiàn)自我的品質(zhì)精神，在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上，貢獻(xiàn)我們的力量。

堅(jiān)守責(zé)任，在服務(wù)中彰顯青年擔(dān)當(dāng)。責(zé)任就是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)，向王澤山院士立足自身工作，堅(jiān)守自身職責(zé)，為中國(guó)冷門(mén)領(lǐng)域突破，貢獻(xiàn)自身力量。像優(yōu)秀扶貧干部黃文秀一樣，名校畢業(yè)回歸農(nóng)村，為將自己所學(xué)帶領(lǐng)更多人改變命運(yùn)，在接受扶貧工作時(shí)，真正為改變?nèi)罕娚钭呒胰霊簦瑬|奔西走，承擔(dān)起自己的責(zé)任。還有更多的人，臨危受命研制脊灰疫苗的顧方舟，只為群眾幸福的廖俊波…他們都用自己的堅(jiān)守，告訴當(dāng)代的我們，只有青年扛起社會(huì)發(fā)展的責(zé)任，肩負(fù)起時(shí)代需要的擔(dān)當(dāng)，在工作中從小事做起，從群眾所需出發(fā)，立足崗位根本，踐行責(zé)任和使命，發(fā)揮青年的朝氣與活力，在激流勇進(jìn)中奮勇?tīng)?zhēng)先。

奉獻(xiàn)自我，在發(fā)展中展現(xiàn)青年力量。奉獻(xiàn)就是不求回報(bào)的付出。疫情下一封封醫(yī)護(hù)人員的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，一個(gè)個(gè)逆行向前的背影，奉獻(xiàn)是他們的戰(zhàn)衣。危難時(shí)，人民軍隊(duì)一聲聲的吶喊，一個(gè)個(gè)堅(jiān)定的腳步，奉獻(xiàn)是他們的勇氣…為“兩彈一星”隱姓埋名的科學(xué)家們，為“雜交水稻”埋首田間的袁隆平爺爺，為敦煌事業(yè)離家千里的樊錦詩(shī)奶奶。他們用他們的奉獻(xiàn)向我們傳遞，青年要懂得奉獻(xiàn)，要將自我融入社會(huì)發(fā)展，融進(jìn)國(guó)家情懷。像無(wú)數(shù) 90 后逆行者一樣，深知前路苦難，仍微笑向前。向無(wú)數(shù)為國(guó)犧牲的英雄那樣，明知挑戰(zhàn)艱難，仍堅(jiān)定腳步。

青年們，責(zé)任與奉獻(xiàn)是如此的淺顯，淺顯到不需要解釋。卻又如此的深?yuàn)W，深?yuàn)W于踐行太難。作為新時(shí)代的接班人，讓我們以王澤山院士的精神為引領(lǐng)，做無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于內(nèi)心的新時(shí)代建設(shè)者。

07

端午情愛(ài)國(guó)心

各位考官大家好，今天我演講的題目叫端午情愛(ài)國(guó)心。

不久后便是彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢之時(shí)，悠悠數(shù)千年感天動(dòng)地情端午將至，在我們傳承傳統(tǒng)節(jié)日民俗文化的同時(shí)，也不會(huì)忘記一顆不朽的愛(ài)國(guó)之心，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王寵幸奸佞，屈原仗義執(zhí)言卻被隔支流放流放中，盡管他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的離騷，天問(wèn)九歌，等這樣的不朽詩(shī)篇想來(lái)提醒楚王。但秦國(guó)依然趁

此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)楚國(guó)，千里江魚(yú)毀于一旦，眼看國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)卻無(wú)力回天悲憤之下他寫(xiě)下了絕筆之作邊抱著一塊巨石投江而去，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原在五千年中華文化的悠悠長(zhǎng)河當(dāng)中留下了很美的印記，不僅是因?yàn)樗_(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌的先河，創(chuàng)立了與天地兮同壽與日月兮同光的楚辭文體，更是因?yàn)樗咸喜唤^的才情背后有著拳拳愛(ài)國(guó)之心。偉大的屈原以他刻骨銘心的詩(shī)句，來(lái)彰顯了矢志不渝的愛(ài)國(guó)情結(jié)，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)，這片赤子之心穿透了千年的時(shí)空，今天依然光耀在中華大地上，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原，5000 年的中國(guó)文明史也少不了屈原，今天我們來(lái)紀(jì)念屈原，其實(shí)更重要的是要傳承他的熱愛(ài)祖國(guó)，堅(jiān)持真理，寧死不屈的精神，雖然沒(méi)有生在一個(gè)好的時(shí)代。

我們很幸運(yùn)，2020 年不僅是全面建成小康社會(huì)的決勝一年，更是兩個(gè) 100 年的第 1 個(gè)歷史交匯期。在這樣的一個(gè)最好的時(shí)代，社會(huì)更包容，社會(huì)更寬容，我們可以靠自己的力量有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，在這樣的一個(gè)最好時(shí)代，我們可以成為歷史的見(jiàn)證者，去看到國(guó)家的飛速發(fā)展民族的偉大復(fù)興，但是發(fā)展從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的。船到中流浪更急，人到半山路更陡，在發(fā)展當(dāng)中我們國(guó)家遇到的困難和挑戰(zhàn)從來(lái)都不少，可這個(gè)時(shí)候作為青年人我們更應(yīng)該去踐行屈原這樣的愛(ài)國(guó)主義情懷，明白青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。一代人有一代人的長(zhǎng)征路，應(yīng)該去踐行屈原這樣的愛(ài)國(guó)主義情懷，明白青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。如今我們這一代后浪開(kāi)始接過(guò)接力棒，我們更應(yīng)該將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)牢牢地綁在一起，用我們的家國(guó)情懷，用我們的智慧，決心和勇氣，肩膀上扛起擔(dān)子，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

謝謝各位考官，演講完畢。

第三篇：“誠(chéng)信與感恩”主題演講

我是來(lái)自電子工程學(xué)院，電氣1004班的xx，很高興能代表我們學(xué)院來(lái)參加本次演講比賽。我今天的演講題目是《誠(chéng)信與感恩到底是什么？》

記得，老師曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)我，說(shuō)我的名字那叫一個(gè)值錢(qián)！這名字少則六七千，多則十七、八萬(wàn)。我當(dāng)時(shí)就很不解的問(wèn)他。他說(shuō)，Internal---酷睿處理器知道吧！那是電腦的核心！你說(shuō)，得值個(gè)六七千吧！再往大的了說(shuō)，馬自達(dá)---睿翼，那可是中檔車(chē)的極品呀！市場(chǎng)價(jià)十七萬(wàn)八！

從老師的言語(yǔ)中，我不禁感嘆老師的幽默與睿智。但在我看來(lái)，我不是電腦，不是中檔車(chē)，而更應(yīng)該是一匹馬。有人會(huì)問(wèn)，為什么把自己比作一匹馬呢？在這里，我先留一個(gè)懸念，先給大家講這樣一個(gè)故事。

公元221年，關(guān)羽敗走麥城，被孫權(quán)所害。關(guān)羽死后，孫權(quán)將他的赤兔馬賜予馬忠。一天，馬忠急忙上告，說(shuō)赤兔馬已絕食多日，就要死了，孫權(quán)大為驚訝，趕忙找來(lái)精通馬術(shù)的伯喜詢問(wèn)究竟。伯喜說(shuō)到：“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高，駒為恩德甘愿死，人因誠(chéng)信方可存?！?/p>

我們從伯喜的話語(yǔ)中了解了馬的特點(diǎn)，那就是知恩圖報(bào)和誠(chéng)信待人。而這也正是我想當(dāng)一匹馬的真正原因。

說(shuō)起誠(chéng)信與感恩，我不禁想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：誠(chéng)信和感恩到底是什么？很多人也許會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信是金子，而感恩更應(yīng)該鉆石，可我不禁要問(wèn)，誠(chéng)信與感恩真的就只是幾克金屬、幾顆石頭嗎？

換句話說(shuō)，大家都知道誠(chéng)信與感恩的重要性，但身為大學(xué)生的我們又是如何去做的呢？

就拿最近熱議的大學(xué)生貸款問(wèn)題為例，我給大家列舉這樣一個(gè)數(shù)據(jù)。有的地方的大學(xué)生欠款比例竟然高達(dá)35.3%。這難道就是我們大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信與感恩真正的認(rèn)識(shí)嗎？通過(guò)這個(gè)事例，我想儼然已將大學(xué)生這個(gè)群體推向了誠(chéng)信的邊緣，也將大學(xué)生貸款變成了一種尷尬。

所以說(shuō)，不要把誠(chéng)信單純的看作是金子，更不要把感恩看作是鉆石。其實(shí)，更應(yīng)該把它們當(dāng)做空氣，因?yàn)樗鼈儫o(wú)處不在，及時(shí)所需，但卻不用付一分錢(qián)！這才是對(duì)誠(chéng)信與感恩最好的詮釋?zhuān)?/p>

說(shuō)到這，不禁讓我想起了這樣一個(gè)事例。而故事的主人公正是來(lái)自我們電子工程學(xué)院電科0702班的史藝楠同學(xué)。

那還是2011年春節(jié)的前夕，史藝楠同學(xué)在學(xué)校附近的取款機(jī)前撿到了一個(gè)裝有若干張信用卡及7千余元現(xiàn)金的錢(qián)包，面對(duì)金錢(qián)，她不為所動(dòng)，在幾經(jīng)周折后，找到了失主蘭女士。失主當(dāng)場(chǎng)拿出若干現(xiàn)金酬謝并反復(fù)詢問(wèn)其姓名和學(xué)校，都被史藝楠同學(xué)婉言謝絕。在多次催促下，她才留下了自己的姓名和學(xué)校名。

這種行為也深深打動(dòng)了失主。3月17日下午，蘭女士專(zhuān)程來(lái)校向我院贈(zèng)送錦旗。錦旗上赫然寫(xiě)著8個(gè)大字“誠(chéng)信為人，拾金不昧”

相信這8個(gè)字不僅僅體現(xiàn)了史藝楠同學(xué)拾金不昧的人格魅力。更重要的是，她用自己一顆感恩的心回報(bào)了學(xué)校對(duì)她的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，從而為我?！昂椭C校園”的建設(shè)獻(xiàn)出了自己的一份力！而這才是我們真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

最后，請(qǐng)讓我用韓非子的一句話結(jié)束我的演講：

小信誠(chéng)，則大信立。

第四篇：演講素材

演講素材

1：“弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華”這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建設(shè)我么的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車(chē)上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒(méi)有什么人得病了嗎？不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎？不就使得我國(guó)變得更美好嗎？

一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語(yǔ)嗎？連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎？不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后，使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國(guó)的國(guó)球，這不就是在建設(shè)祖國(guó)嗎？還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘?zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光，這不也實(shí)在建設(shè)祖國(guó)嗎？……

弘揚(yáng)民族精神，全國(guó)人民人人有責(zé)，誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任！

弘揚(yáng)名族精神，愛(ài)我錦繡中華

2：老師、同學(xué)們：

大家好。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。

一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧??

“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)

視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告??

以上種種愛(ài)國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春．長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉?。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“??文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳 《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用??！

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三.改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤學(xué)、好問(wèn)

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。

讀書(shū)光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)?？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來(lái)，勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。

五.勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六.敬長(zhǎng)、知禮

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“??我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。3：朋友！你還記得那首震撼人心的《國(guó)歌》嗎？“起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”

當(dāng)這雄壯的歌聲響起時(shí)，我每每被震撼。心潮澎湃、熱血沸騰已形容不了我的心情。我懷疑這不是歌聲，對(duì)！這不是歌聲，不是歌聲！這是咆哮，是黃河在咆哮：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！這是吶喊，是四萬(wàn)萬(wàn)生命在吶喊：我們不愿做奴隸！這是爆炸，是團(tuán)結(jié)的力量在爆炸：我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)！有多少人在這咆哮聲中赴湯蹈火，有多少人在這吶喊聲中沖鋒陷陣，又有多少人在這爆炸聲中貢獻(xiàn)了一切。趙一曼、楊靖宇就是其中的卓越代表。

我們是“不愿做奴隸”的民族，我們是“萬(wàn)眾一心”的民族，我們是敢干“冒著敵人的炮火前進(jìn)”的民族，我們是能夠“用自己的血肉筑成新的長(zhǎng)城”的民族。正因?yàn)槭沁@樣的民族，即使到

了最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們也沒(méi)有屈服，而且毅然接受了強(qiáng)敵的挑戰(zhàn)。《國(guó)歌》就是中華民族發(fā)出的吼聲、前進(jìn)的號(hào)角。

在硝煙彌漫的時(shí)候，《國(guó)歌》曾是我們迎接挑戰(zhàn)的回答。而今，國(guó)泰民安，春光明媚，你也許會(huì)說(shuō)，何必再唱《國(guó)歌》，迎接什么挑戰(zhàn)呢？何必造成一種危機(jī)感呢？是的！現(xiàn)在你也許看不到刀光火影，又哪來(lái)生死存亡？但是，不知你是否看到無(wú)聲的戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)形的戰(zhàn)線？中華民族仍處于最危險(xiǎn)的時(shí)候！蘇美的強(qiáng)大、英法的先進(jìn)、德意的發(fā)達(dá)、日本的崛起，已經(jīng)向我們提出了挑戰(zhàn)。我們要奮起應(yīng)戰(zhàn)！我們不能忘記用鮮血換來(lái)的教訓(xùn)：我們的先輩在最危險(xiǎn)的時(shí)候，用血肉筑起新的長(zhǎng)城。而今，我們?cè)谖ｋU(xiǎn)的時(shí)候，就要向先輩那樣，毅然接受挑戰(zhàn)，毅然擔(dān)負(fù)起“振興中華”的大業(yè)，不自嘆、不自哀，發(fā)憤圖強(qiáng)，貢獻(xiàn)一切。

中華民族能否強(qiáng)大？中華能否崛起？最終將取決于我們能否繼承并光大中華民族“萬(wàn)眾一心冒著炮火前進(jìn)”的團(tuán)結(jié)精神、進(jìn)取精神和犧牲精神。只有如此，我們的中國(guó)才能以強(qiáng)大的姿態(tài)邁入世界先進(jìn)之列。擁有世界上最有才干的人民和豐富天然資源的中國(guó)，才會(huì)成為世界上最文明、最發(fā)達(dá)的國(guó)家！我們需要這樣的國(guó)家！

前進(jìn)，不甘落后的人們！

前進(jìn)，迎接挑戰(zhàn)的人們！

前進(jìn)，為了中華的強(qiáng)大！

4：慶建國(guó)60周年民族精神演講稿 朋友們：面對(duì)高山，你一定會(huì)感慨她的氣勢(shì)磅礴；放眼大海，你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會(huì)稱(chēng)頌她的堅(jiān)韌不撥??因?yàn)?，在她們身上，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志！我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀(jì)，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明；這意志化做了堅(jiān)定的共產(chǎn)黨意志，領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利！從上一個(gè)世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng)，到這一個(gè)世紀(jì)之交的國(guó)泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒(méi)有嚇倒我們，洋槍洋炮沒(méi)有擊敗我們，霸權(quán)勢(shì)力沒(méi)有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神??這些都是民族精神的光輝典范！

第五篇：演講素材

關(guān)于理想的教師的演講稿?尊敬的各位評(píng)委、各位老師，你們好！?克萊因說(shuō)：音樂(lè)能激發(fā)情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科技可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。?那么作為數(shù)學(xué)教師到底該怎樣教育引導(dǎo)學(xué)生？我常常這樣問(wèn)自己。?以前聽(tīng)到的一個(gè)故事：????年前勾股定理的發(fā)現(xiàn)者，偉大的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)遇到這樣的尷尬境地，就是即便是免費(fèi)的，也沒(méi)有人愿意聽(tīng)他講數(shù)學(xué)。一天，我們這位數(shù)學(xué)家找到一個(gè)小男孩，對(duì)他說(shuō)，只要你每天聽(tīng)我一節(jié)課，我就給你一枚金幣。小男孩同意。數(shù)學(xué)家的課講得精彩絕倫。一年之后，數(shù)學(xué)家故意悲傷的說(shuō)再也拿不出錢(qián)支付男孩了，所以下回男孩不用來(lái)聽(tīng)課了。而早已迷上數(shù)學(xué)的男孩當(dāng)即表示愿意每節(jié)課支付一枚金幣來(lái)聽(tīng)課。?我們學(xué)不了畢達(dá)哥拉斯，因?yàn)槟睦锶ヅ???枚金幣??！不過(guò)，我們有?四個(gè)等式?以及完成這?四個(gè)等式?智慧與信心：?第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；苗芽破土而出，要有我們來(lái)不辭辛苦地灌溉滋潤(rùn)、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來(lái)到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。?

第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤(pán)菜強(qiáng)迫誰(shuí)來(lái)品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會(huì)有人慕名而來(lái)，爭(zhēng)相品味，這就是老師。不是把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對(duì)他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。?

第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無(wú)涯，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不只是獲得最有用的知識(shí)，面對(duì)成長(zhǎng)，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無(wú)數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。?

最后一個(gè)等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞。作為工程師的我們?cè)谕瓿稍鯓拥囊粋€(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會(huì)過(guò)時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢(shì)。?春風(fēng)和煦身心，夏雨去掉浮躁，秋日孕育了成功，冬雪純凈了靈魂，而我的理想是能夠給予學(xué)生以上的一切！??