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      個(gè)人愛(ài)國(guó)主義演講稿

      時(shí)間:2019-05-14 19:41:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:個(gè)人愛(ài)國(guó)主義演講稿

      毋庸置疑,長(zhǎng)征是中國(guó)革命最壯麗的篇章,長(zhǎng)征精神是中國(guó)革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)的濃縮與集中展現(xiàn)。中國(guó)革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)仍要在我們今天的工作中保持和發(fā)揚(yáng)。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為堅(jiān)定地追求民族的獨(dú)立與解放。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士都在為中國(guó)的出路而上下求索,但受所屬階級(jí)的局限,戊戌變法、辛亥革命、北洋“共和”、州省自治、廣東革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等等,無(wú)不最后流于個(gè)人或所屬團(tuán)體間的利益之爭(zhēng),百姓生靈涂炭,國(guó)運(yùn)每況愈下。只有中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命,始終將中華民族的獨(dú)立與解放作為己任,為實(shí)現(xiàn)“反帝反封”、建立嶄新的國(guó)家的最高目標(biāo),最大限度地團(tuán)結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)以及知識(shí)分子,甚至抗戰(zhàn)時(shí)期還主動(dòng)團(tuán)結(jié)了一切有民族良知的大資產(chǎn)階級(jí)和大地主階級(jí)等等各種抗日力量。沒(méi)有個(gè)人與政黨之私利,只有忠實(shí)踐行的推翻“三座大山”的政治理想。正是這種理想與信念,得到了全社會(huì)最廣泛的擁護(hù),也最大限度地凝聚起中國(guó)革命的偉大力量。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終扎根于人民大眾之中、與人民大眾同呼吸共命運(yùn)。1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)之所以永載史冊(cè),是因?yàn)槠鞄悯r明地提出和捍衛(wèi)了廣大民眾所最關(guān)切的事關(guān)民族危亡的時(shí)代主題——“反帝反封建”。盡管國(guó)民黨“舉事”多年,但從未喚起過(guò)工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的政治熱情,“民主、民權(quán)、民生”甚至得到帝國(guó)主義國(guó)家的廣泛“幫助”和“同情”?;凇拔逅摹边\(yùn)動(dòng)所奠定的文化和思想基礎(chǔ),中國(guó)共產(chǎn)黨得以誕生,并從誕生的第一天起便堅(jiān)定地將“反帝反封建”從思想理念變成了社會(huì)實(shí)踐,從而代表了最廣大的人民群眾的根本訴求,得到了全民族的廣泛支持,開(kāi)創(chuàng)了新民主主義革命的新時(shí)代。盡管長(zhǎng)征途中不斷改變戰(zhàn)略方向,盡管歷次戰(zhàn)役中屢遭困境,但勞苦大眾卻始終在無(wú)私地支持著、哺育著這支全無(wú)糧草和軍事補(bǔ)給的“孤軍”。正是這種源于群眾的不妥協(xié)的革命力量支撐著中國(guó)革命走向了最終的勝利與輝煌。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終理性地追尋獨(dú)立自主的有中國(guó)特色的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初是作為共產(chǎn)國(guó)際的中國(guó)支部(1922年7月,中共二大),面對(duì)以工人階級(jí)為主、通過(guò)城市暴動(dòng)取得十月革命偉大勝利的“蘇聯(lián)模式”,是簡(jiǎn)單模仿,還是另覓他途,始終是中國(guó)革命擺脫不掉的路線之爭(zhēng)。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持了從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),廣泛發(fā)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)的力量,走農(nóng)村包圍城市的革命道路,走出了“中國(guó)模式”,從而取得了全面勝利。長(zhǎng)征之所以成為中國(guó)革命的濃縮,就是因?yàn)閷?duì)獨(dú)立自主道路的追尋一直貫穿著始終。而遵義會(huì)議之所以具有重要的歷史地位,就是因?yàn)榇_立了毛澤東同志的軍事領(lǐng)導(dǎo)地位,從而正式開(kāi)始了以毛澤東同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)革命道路的詮釋與探索。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的辯證唯物史觀。我們知道,中國(guó)共產(chǎn)黨1921年成立后,經(jīng)歷了第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四一二”反革命政變,直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊(duì),才算找到正確的革命方向;而1934年“第五次反圍剿”的失敗,又被迫以長(zhǎng)征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來(lái)保存革命的火種;直至1937年毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府,才算逐漸掌握了軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。至此,中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)整整16個(gè)春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭(zhēng)的政黨、到階級(jí)專政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨,外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整,但始終貫徹著一條方法論的主線,那就是實(shí)事求是。有了實(shí)事求是,大革命失敗,敢于武裝割據(jù);有了實(shí)事求是,土地革命挫折,敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng);有了實(shí)事求是,重慶談判破裂,敢于以少對(duì)多展開(kāi)三大戰(zhàn)役;有了實(shí)事求是,新中國(guó)一經(jīng)(來(lái)源:好范文 http://004km.cn/)成立,敢于迅速地全面推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè);而近30年的社會(huì)實(shí)踐,也正是因?yàn)橛辛藢?shí)事求是,才敢于結(jié)束“文化大革命”、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開(kāi)放這一偉大的征程。實(shí)事求是的辯證唯物史觀是有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的標(biāo)志和精髓。

      今天的中國(guó),雖然從獨(dú)立的國(guó)家主權(quán)、從保持獨(dú)立主權(quán)的國(guó)力基礎(chǔ)看,與70多年前大不相同,但在世界資源日益緊缺、美歐超額金融資本在日益逐利的大背景下,如何保持國(guó)家的獨(dú)立與尊嚴(yán),如何避免前蘇聯(lián)、現(xiàn)東歐各國(guó)重新喪失經(jīng)濟(jì)與政治獨(dú)立性的覆轍,仍是一道未解的命題。如果把視野拉長(zhǎng),宋朝、明朝并非因?yàn)閲?guó)力不強(qiáng)而衰落,清王朝則是在長(zhǎng)期保持全球gdp首位的情況下陷中國(guó)于水火。毛主席之所以把魯迅視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化革命的偉大旗手,就是因?yàn)樗砩夏枪珊翢o(wú)妥協(xié)與諂媚的精神和錚錚

      鐵骨。盡管時(shí)空跨越百年,但追求民族獨(dú)立與解放的實(shí)質(zhì)并未改變。今日之中國(guó),仍需要一種屬于中國(guó)人自己的、具有獨(dú)特精神氣質(zhì)的精神力量去捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)與獨(dú)立。毫無(wú)疑問(wèn),那就是長(zhǎng)征精神。

      30年彈指一揮間。生長(zhǎng)于改革開(kāi)放年代的80后、90后們已經(jīng)成為社會(huì)中堅(jiān)。不可否認(rèn),當(dāng)代青年不同于以往幾代人的最主要差異,在于思想觀念的多元。屬于上層

      建筑的思想觀念的多元,正是源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)的日漸改變。面對(duì)日新月異的國(guó)強(qiáng)民富的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和追求個(gè)性自由與發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ),如何構(gòu)建一個(gè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、與中國(guó)革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)一脈相承、又與全新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑體系,如何在社會(huì)主流思想構(gòu)建中注入民族與時(shí)代的內(nèi)涵、注入科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)觀的內(nèi)涵,顯然是我們面對(duì)的主要課題,也是我們最終破解民族獨(dú)立與尊嚴(yán)命題的答案所在。

      方向決定未來(lái)。大到國(guó)家,小到企業(yè),蓋莫如是。回顧中信銀行近年來(lái)的發(fā)展,也正是因?yàn)閷ふ液蛨?jiān)持了獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路,而取得了一些進(jìn)步;也正是因?yàn)楹霌P(yáng)和傳承了獨(dú)特的革命精神和精神氣質(zhì),而凝聚了各方的力量。面向未來(lái),長(zhǎng)征精神無(wú)疑將繼續(xù)伴隨著中信銀行乘風(fēng)破浪、堅(jiān)定前行!

      個(gè)人愛(ài)國(guó)主義演講稿范文

      第二篇:2010年個(gè)人愛(ài)國(guó)主義演講稿

      毋庸置疑,長(zhǎng)征是中國(guó)革命最壯麗的篇章,長(zhǎng)征精神是中國(guó)革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)的濃縮與集中展現(xiàn)。中國(guó)革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)仍要在我們今天的工作中保持和發(fā)揚(yáng)。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為堅(jiān)定地追求民族的獨(dú)立與解放。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士都在為中國(guó)的出路而上下求索,但受所屬階級(jí)的局限,戊戌變法、辛亥革命、北洋“共和”、州省自

      治、廣東革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等等,無(wú)不最后流于個(gè)人或所屬團(tuán)體間的利益之爭(zhēng),百姓生靈涂炭,國(guó)運(yùn)每況愈下。只有中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命,始終將中華民族的獨(dú)立與解放作為己任,為實(shí)現(xiàn)“反帝反封”、建立嶄新的國(guó)家的最高目標(biāo),最大限度地團(tuán)結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)以及知識(shí)分子,甚至抗戰(zhàn)時(shí)期還主動(dòng)團(tuán)結(jié)了一切有民族良知的大資產(chǎn)階級(jí)和大地主階級(jí)等等各種抗日力量。沒(méi)有個(gè)人與政黨之私利,只有忠實(shí)踐行的推翻“三座大山”的政治理想。正是這種理想與信念,得到了全社會(huì)最廣泛的擁護(hù),也最大限度地凝聚起中國(guó)革命的偉大力量。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終扎根于人民大眾之中、與人民大眾同呼吸共命運(yùn)。1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)之所以永載史冊(cè),是因?yàn)槠鞄悯r明地提出和捍衛(wèi)了廣大民眾所最關(guān)切的事關(guān)民族危亡的時(shí)代主題——“反帝反封建”。盡管國(guó)民黨“舉事”多年,但從未喚起過(guò)工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的政治熱情,“民主、民權(quán)、民生”甚至得到帝國(guó)主義國(guó)家的廣泛“幫助”和“同情”?;凇拔逅摹边\(yùn)動(dòng)所奠定的文化和思想基礎(chǔ),中國(guó)共產(chǎn)黨得以誕生,并從誕生的第一天起便堅(jiān)定地將“反帝反封建”從思想理念變成了社會(huì)實(shí)踐,從而代表了最廣大的人民群眾的根本訴求,得到了全民族的廣泛支持,開(kāi)創(chuàng)了新民主主義革命的新時(shí)代。盡管長(zhǎng)征途中不斷改變戰(zhàn)略方向,盡管歷次戰(zhàn)役中屢遭困境,但勞苦大眾卻始終在無(wú)私地支持著、哺育著這支全無(wú)糧草和軍事補(bǔ)給的“孤軍”。正是這種源于群眾的不妥協(xié)的革命力量支撐著中國(guó)革命走向了最終的勝利與輝煌。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終理性地追尋獨(dú)立自主的有中國(guó)特色的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初是作為共產(chǎn)國(guó)際的中國(guó)支部(1922年7月,中共二大),面對(duì)以工人階級(jí)為主、通過(guò)城市暴動(dòng)取得十月革命偉大勝利的“蘇聯(lián)模式”,是簡(jiǎn)單模仿,還是另覓他途,始終是中國(guó)革命擺脫不掉的路線之爭(zhēng)。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持了從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),廣泛發(fā)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)的力量,走農(nóng)村包圍城市的革命道路,走出了“中國(guó)模式”,從而取得了全面勝利。長(zhǎng)征之所以成為中國(guó)革命的濃縮,就是因?yàn)閷?duì)獨(dú)立自主道路的追尋一直貫穿著始終。而遵義會(huì)議之所以具有重要的歷史地位,就是因?yàn)榇_立了毛澤東同志的軍事領(lǐng)導(dǎo)地位,從而正式開(kāi)始了以毛澤東同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)革命道路的詮釋與探索。

      這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的辯證唯物史觀。我們知道,中國(guó)共產(chǎn)黨1921年成立后,經(jīng)歷了第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四一二”反革命政變,直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊(duì),才算找到正確的革命方向;而1934年“第五次反圍剿”的失敗,又被迫以長(zhǎng)征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來(lái)保存革命的火種;直至1937年毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府,才算逐漸掌握了軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。至此,中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)整整16個(gè)春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭(zhēng)的政黨、到階級(jí)專政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨,外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整,但始終貫徹著一條方法論的主線,那就是實(shí)事求是。有了實(shí)事求是,大革命失敗,敢于武裝割據(jù);有了實(shí)事求是,土地革命挫折,敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng);有了實(shí)事求是,重慶談判破裂,敢于以少對(duì)多展開(kāi)三大戰(zhàn)役;有了實(shí)事求是,新中國(guó)一經(jīng)成立,敢于迅速地全面推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè);而近30年的社會(huì)實(shí)踐,也正是因?yàn)橛辛藢?shí)事求是,才敢于結(jié)束“文化大革命”、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開(kāi)放這一偉大的征程。實(shí)事求是的辯證唯物史觀是有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的標(biāo)志和精髓。

      今天的中國(guó),雖然從獨(dú)立的國(guó)家主權(quán)、從保持獨(dú)立主權(quán)的國(guó)力基礎(chǔ)看,與70多年前大不相同,但在世界資源日益緊缺、美歐超額金融資本在日益逐利的大背景下,如何保持國(guó)家的獨(dú)立與尊嚴(yán),如何避免前蘇聯(lián)、現(xiàn)東歐各國(guó)重新喪失經(jīng)濟(jì)與政治獨(dú)立性的覆轍,仍是一道未解的命題。如果把視野拉長(zhǎng),宋朝、明朝并非因?yàn)閲?guó)力不強(qiáng)而衰落,清王朝則是在長(zhǎng)期保持全球gdp首位的情況下陷中國(guó)于水火。毛主席之所以把魯迅視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化革命的偉大旗手,就是因?yàn)樗砩夏枪珊翢o(wú)妥協(xié)與諂媚的精神和錚錚鐵骨。盡管時(shí)空跨越百年,但追求民族獨(dú)立與解放的實(shí)質(zhì)并未改變。今日之中國(guó),仍需要一種屬于中國(guó)人自己的、具有獨(dú)特精神氣質(zhì)的精神力量去捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)與獨(dú)立。毫無(wú)疑問(wèn),那就是長(zhǎng)征精神。

      30年彈指一揮間。生長(zhǎng)于改革開(kāi)放年代的80后、90后們已經(jīng)成為社會(huì)中堅(jiān)。不可否認(rèn),當(dāng)代青年不

      第三篇:愛(ài)國(guó)主義演講稿

      愛(ài)國(guó)主義演講稿(精華)

      老師們 同胞們、同志們、朋友們!

      中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了舉世聞名的燦爛文明,顯著提高了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史表明,中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)起來(lái),使中華民族煥發(fā)出巨大凝聚力和旺盛生命力。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來(lái)中國(guó)反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

      81年后的今天,我絕不會(huì)當(dāng)一位20年代的看客,為保衛(wèi)釣魚(yú)島做出自己微薄的力量,“寧克中國(guó)遍地墳,也要?dú)⒐馊毡救丝酥袊?guó)遍地墳?!庇脤?shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效祖國(guó)隨時(shí)準(zhǔn)備著,接受祖國(guó)挑定挑選,為祖國(guó)為人隨時(shí)

      第四篇:愛(ài)國(guó)主義演講稿

      愛(ài)國(guó)主義演講稿3篇

      篇一

      同志們好:

      請(qǐng)?jiān)试S我在這里,以一個(gè)共產(chǎn)黨員的身份,尊稱在座的黨員為同志。

      同志們,我今日的演講題目是《我是黨員從我做起》。我始終記得,xx年xx月xx日,當(dāng)我在黨旗下舉起右手,鄭重宣誓的那一刻,迸出的第一個(gè)神圣的字眼就是“我”字。

      從那一刻起,我就深深知道,作為千百萬(wàn)共產(chǎn)黨員之一的我,不能淡忘,更不能違背黨旗下曾經(jīng)的誓言。

      從那一刻起,我就深深體會(huì)到“我是黨員,從我做起”,是激昂的號(hào)召!嚴(yán)格的要求!莊嚴(yán)的承諾!更是一種自覺(jué)行動(dòng)!體現(xiàn)自信也體現(xiàn)責(zé)任,體現(xiàn)責(zé)任更體現(xiàn)覺(jué)悟!

      “我是黨員,從我做起”,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“我”字。黨是一個(gè)有機(jī)的整體,而黨員則是黨“肌體”的“細(xì)胞”。只有每一個(gè)“細(xì)胞”健康了,黨的整個(gè)“肌體”才能健康;只有每一個(gè)“細(xì)胞”激活了,黨的肌體才能充滿創(chuàng)造的活力。xx區(qū)國(guó)稅局長(zhǎng)xx,xx派出所民警xx,xx市xx鎮(zhèn)xx村的優(yōu)秀村支書(shū)xx,xx局“共產(chǎn)黨員服務(wù)隊(duì)”隊(duì)員xx,xx區(qū)離退休黨總支第二支部書(shū)記xx等黨員,他們就是黨的肌體健康的細(xì)胞,被激活了的細(xì)胞,正因如此,他們心系群眾、躬身為民的無(wú)私情懷,贏得全場(chǎng)聽(tīng)眾強(qiáng)烈共鳴。

      “我是黨員,從我做起”,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“做”字。列寧說(shuō):“把遠(yuǎn)大理想同實(shí)際工作統(tǒng)一起來(lái),用實(shí)干精神做好本職工作,是個(gè)勿庸置疑的原則”。共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,既應(yīng)該是思想上的先進(jìn),更應(yīng)該是實(shí)踐上的先進(jìn);既應(yīng)該是言論上的先進(jìn),更應(yīng)該是行動(dòng)上的先進(jìn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代“共產(chǎn)黨員,沖鋒在前”,五、六十年代共產(chǎn)黨員“跟我上”、“朝我看”激勵(lì)了無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員,感召了無(wú)數(shù)普通群眾。

      在座的都知道,2004年央視“感動(dòng)中國(guó)”十大人物之一徐本禹,他的事跡同樣激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員,感召著無(wú)數(shù)普通群眾!盡管徐本禹是華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的在讀研究生,前程似錦,但這位22歲的小伙子卻毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活、學(xué)習(xí)條件,志愿到貴州烏蒙山區(qū)腹地的農(nóng)村小學(xué)義務(wù)支教。這是一個(gè)怎樣的地方?。翰煌ü?,不通電話,信息閉塞,物質(zhì)文化生活極度匱乏,只能點(diǎn)油燈照明,寄一封信也要在周末跑上18公里崎嶇的山路……晚上,滿身亂爬的跳蚤幾乎讓人無(wú)法入睡,吃的是玉米面、土豆和酸湯。一年多來(lái),他忍受著孤獨(dú)和寂寞,用愛(ài)心精心栽培和呵護(hù)貧瘠土地上的花朵,他的愛(ài)心像根火柴,點(diǎn)燃千千萬(wàn)萬(wàn)人的愛(ài)心。無(wú)數(shù)的人因?yàn)樾毂居矶袆?dòng),因?yàn)楦袆?dòng)而行動(dòng):截至去年年底,僅大水鄉(xiāng)政府就有36名志愿者在該鄉(xiāng)支教或考察,完成37萬(wàn)元建校資金的籌集,受捐贈(zèng)的小學(xué)生多達(dá)188人。在徐本禹的日記中有這么一句話:“我愿做一滴水/我知道我很微小/當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光照射到我身上的時(shí)候/愿意無(wú)保留地反射給別人?!毙毂居碛谜嬲\(chéng)和行動(dòng)實(shí)踐著一名共產(chǎn)黨員的神圣使命,用真誠(chéng)和行動(dòng)感動(dòng)著中國(guó)!用真誠(chéng)和行動(dòng)感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)善良的人們!

      對(duì)我而言,“我是黨員,從我做起”就是從平凡的小事做起。如果把整個(gè)xx工作比作一部樂(lè)章的話,那么組成這部樂(lè)章的音符就是一件件平淡無(wú)奇的具體事務(wù)。就拿自己從事的辦公室工作來(lái)說(shuō),頭緒多、任務(wù)重、標(biāo)準(zhǔn)高、影響大,沒(méi)有“謹(jǐn)慎從事、如履薄冰”的意識(shí);沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的作風(fēng);沒(méi)有奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌;沒(méi)有勤勞善思的良好素質(zhì);沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí),是斷然做不出精品的。我現(xiàn)在還在為去年全市工作xx大會(huì)上的失誤深深地難過(guò)與自責(zé),因?yàn)樽茊?wèn)題導(dǎo)致本該6點(diǎn)完成的會(huì)場(chǎng)布置拖到了晚上9點(diǎn),很多同志因?yàn)槲叶坏貌患影?。分析這個(gè)失誤的本源,就是粗糙與浮躁。我是黨員,我并沒(méi)有嚴(yán)格要求從自己做起,從每一件小事做起。其實(shí),正如海爾集團(tuán)總裁張瑞敏所言:把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。我們很多黨員,或許一輩子只在平凡的崗位上重復(fù)著簡(jiǎn)單的工作,常懷“我是黨員,從我做起”之心,就會(huì)不簡(jiǎn)單,不平凡。

      一切以黨的xx事業(yè)為重,把xx工作當(dāng)作事業(yè)去追求,當(dāng)作學(xué)問(wèn)去研究,滿懷激情、兢兢業(yè)業(yè)地干好每一件細(xì)小的工作——因?yàn)?,我是黨員,我必須從我做起。我會(huì)倍加珍惜已走的路和將要走的路。通過(guò)聚精會(huì)神的學(xué)習(xí),打下厚積薄發(fā)的基礎(chǔ);通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的工作,取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步;通過(guò)健康向上的生活,留下無(wú)悔不愧的口碑。

      我深信:面對(duì)未來(lái),多一些學(xué)習(xí),就多一分準(zhǔn)備;多一些磨練,就多一分底氣;多一些合作,就多一分氣度;多一點(diǎn)自省,就多一分成熟;多一點(diǎn)實(shí)干,就多一分認(rèn)同。多一分認(rèn)同,就多一分人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨員的信任。

      我是黨員,就從我做起吧!

      篇二

      親愛(ài)的同學(xué),老師,大家好。我是來(lái)自xxxx的學(xué)生,我叫xx。

      浩瀚的歷史,燦爛的長(zhǎng)卷,是一個(gè)五千年民族的足跡,是一個(gè)不朽的文化傳奇。這便是中國(guó)。一個(gè)擁有者無(wú)比信心和實(shí)力的中國(guó)。一個(gè)能在浩瀚的時(shí)間歷程中讓人時(shí)刻銘記的民族,國(guó)家。

      我讀西楚霸王,一場(chǎng)指點(diǎn)江山的豪壯。長(zhǎng)劍在手,虞姬在旁,熱血烏江沸騰了多少志士胸懷;

      我讀蘇武牧羊,一段大漠悲歌的歷史。千年朔風(fēng),漫卷塵沙,吹不散那一縷赤子的精魂。

      我讀《滿江紅》,一闋氣壯山河的悲歌。熱血英豪,旌旗如火,胡沙煙塵八千里怒卷。

      我讀楚臣屈原,一聲澤畔行吟的長(zhǎng)嘆。信而見(jiàn)疑,忠而被謗,嘆息深深震顫了華夏千年心弦。

      我讀詩(shī)仙太白,一身錚錚傲然的骨氣?;腥婚g,斗酒百篇,一支狼毫攪動(dòng)了整個(gè)長(zhǎng)安。

      我讀左宗棠攜棺入疆一往無(wú)前的耀日干戈。天山南北,戰(zhàn)鼓陣陣,一腔抱負(fù)可叩開(kāi)陸放翁的心扉。

      從投江殉國(guó)的屈原,到“匈奴未滅,何以家為”的霍去病,從精忠報(bào)國(guó)的岳飛,到“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的文天祥,他們胸懷祖國(guó),死而后已,譜寫(xiě)了最輝煌的生命史詩(shī),鑄就了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷。

      十八世紀(jì)末期起,英國(guó)殖民主義者一方面用外交方式和武裝挑畔以沖破清政府的閉關(guān)政策,一方面對(duì)中國(guó)逐步擴(kuò)大鴉片貿(mào)易,借以攫取暴利。此后,鴉片源源流入中國(guó),1800年,英國(guó)輸入中國(guó)的鴉片為四千五百七十箱,至1938年激增為四萬(wàn)零二百箱。鴉片潮涌而入,嚴(yán)重毒害了中國(guó)人民,并引起白銀大量外流,銀價(jià)飛漲,清廷財(cái)政拮據(jù),統(tǒng)治危相更加嚴(yán)重。時(shí)任湖廣總督的林則徐,痛感鴉片流毒中華,造成民窮兵弱銀涸,在任內(nèi)嚴(yán)禁吸食鴉片,成效卓著。1838年9月,林則徐上奏道光帝,極言鴉片危害,主張嚴(yán)加查禁,指出“若猶泄泄視之,是使數(shù)十年后,中原幾無(wú)可以御敵之兵,且無(wú)可以充餉之銀“。

      從1939年6月3日到1939年6月25日歷時(shí)23天的虎門銷煙給予了英國(guó)沉重的打擊。虎門銷煙是我國(guó)近代史上反帝斗爭(zhēng)中的光輝一頁(yè),林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運(yùn)動(dòng)的勝利,是中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)史上第一個(gè)偉大勝利,這一壯舉,維護(hù)了民族的尊嚴(yán)和利益,增長(zhǎng)了中國(guó)人民的斗志。

      1931年9月18日,日本在沈陽(yáng)制造“九一八事變”,強(qiáng)占我國(guó)東北,在3個(gè)多月時(shí)間里占領(lǐng)我東北全境,使我3000多萬(wàn)名同胞淪為日軍鐵蹄下的奴隸。

      1937年7月7日,日軍制造“盧溝橋事變”,開(kāi)始全面侵華,嗣后日以重兵三路進(jìn)攻華北。

      12月13日,日軍攻下當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都南京,進(jìn)行慘絕人寰的大屠殺,在6周內(nèi)燒殺淫掠,殺死30多萬(wàn)手無(wú)寸鐵的中國(guó)軍民,燒毀南京三分之一的房屋,造成了城內(nèi)幾無(wú)中國(guó)人的驚人局面。

      日本為什么會(huì)敢對(duì)我國(guó)犯下這樣的滔天罪行,難道我們就是天生就被欺辱的么?

      不是的,那時(shí)因?yàn)槲覀儾粔驈?qiáng)大,我們的同胞們麻木不仁,不團(tuán)結(jié),不進(jìn)去,不奮進(jìn),不爭(zhēng)取,一再忍讓。這才造就了當(dāng)時(shí)的局面。

      日本對(duì)我國(guó)的所作所為,他們對(duì)我國(guó)同胞所犯下的滔天罪行罄竹難書(shū)。雖然時(shí)隔久遠(yuǎn),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)早已結(jié)束,但身在現(xiàn)金的我們?nèi)砸影菜嘉!2荒芡涍@個(gè)世界弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。你沒(méi)實(shí)力,只能活在別人的鐵蹄之下。

      然而,現(xiàn)金的中國(guó)正在騰飛,2004年‘神五’的上天與成功回收;繼‘神五’之后,2005年10月7日凌晨3時(shí)44分,‘神六’成功著陸。08年北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。這一件一件的事例讓中國(guó)人站在世界的舞臺(tái)上大聲的說(shuō):“我是中國(guó)人!”

      當(dāng)代作家沈慈的一篇博客說(shuō)得很好,“一個(gè)不愛(ài)國(guó)的人,人皆鄙視之;一個(gè)不愛(ài)家的人,人皆唾棄之。然而,愛(ài)家,人人能感同身受,就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就在柴米油鹽醬醋茶里。愛(ài)國(guó),說(shuō)起來(lái),總會(huì)給我們一種很遙遠(yuǎn)、很茫然的感覺(jué),甚至不知道如何去愛(ài)國(guó),怎樣做才算愛(ài)國(guó)。其實(shí),國(guó)與家連在一起,才有了國(guó)家。愛(ài)國(guó)就如愛(ài)家一樣,體現(xiàn)在我們生活的點(diǎn)滴之中,融入到我們生活學(xué)習(xí)的方方面面。”

      少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的新一代,我們要培養(yǎng)濃烈的愛(ài)國(guó)情操,透徹地感悟到愛(ài)家就是愛(ài)國(guó),愛(ài)國(guó)或許說(shuō)對(duì)我們的生活學(xué)習(xí)還有些茫然,但是我們要牢記胡總書(shū)記所說(shuō)的話“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥?!奔匆詿釔?ài)家庭為榮,以破壞家庭為恥。我們要從愛(ài)護(hù)家庭孝敬長(zhǎng)輩的小事做起,時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一名合格的當(dāng)代中學(xué)生,要為祖國(guó)的發(fā)展而貢獻(xiàn)。更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能更加強(qiáng)盛,為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

      愛(ài)國(guó),靠你,靠他,靠大家。只有我們共同努力,才會(huì)在世界的大舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。

      篇三

      二十一世紀(jì)以來(lái),我們祖國(guó)日益繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代最強(qiáng),最令世人震撼的音符。

      同學(xué)們,每周一,我們都要經(jīng)歷一個(gè)莊嚴(yán)而神圣的時(shí)刻:面對(duì)國(guó)旗隨著初升的朝陽(yáng),在雄壯嘹亮的國(guó)歌聲中舉行升旗儀式。同學(xué)們,凡有五星紅旗飄揚(yáng)的地方,就有中國(guó)人的團(tuán)結(jié)和力量,就有光明與希望,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

      但是,作為一名少先隊(duì)員,怎樣做才是愛(ài)國(guó)呢?“愛(ài)國(guó)“絕不是空洞的口號(hào),而應(yīng)立足于我們身邊的具體行為。對(duì)我們每位學(xué)生來(lái)說(shuō),就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,從日常行為規(guī)范做起,把愛(ài)國(guó)化為具體的行動(dòng)。愛(ài)國(guó),首先要愛(ài)自己的父母、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)老師、愛(ài)周圍的人、愛(ài)周圍的環(huán)境。試想一個(gè)連對(duì)自己養(yǎng)育之恩的父母都不愛(ài)的人,又如何去愛(ài)他的老師,去愛(ài)周圍的人;一個(gè)不愛(ài)家的人,又怎會(huì)去愛(ài)自己的班集體,愛(ài)自己的學(xué)校?一個(gè)不愛(ài)集體,不愛(ài)學(xué)校,不愛(ài)周圍環(huán)境的人又怎么可能去愛(ài)自己的祖國(guó)呢?

      同學(xué)們,每天當(dāng)你悄然走進(jìn)這校園時(shí),你是否想為我們的學(xué)校做些什么呢?你想以怎樣的行動(dòng)來(lái)為學(xué)校增光添彩呢?同學(xué)們,擦亮一塊玻璃,撿起地上的一張廢紙,認(rèn)真完成每一次作業(yè),學(xué)好每一門功課,對(duì)學(xué)校財(cái)產(chǎn)愛(ài)惜有加,認(rèn)真遵守校紀(jì)班規(guī),這些就是我們愛(ài)國(guó)愛(ài)校的具體表現(xiàn)。同學(xué)們,學(xué)校的成績(jī)就是你們的成績(jī),學(xué)校的榮譽(yù)就是你們的榮譽(yù)。所以,熱愛(ài)學(xué)校的一草一木、一磚一瓦,上課認(rèn)真聽(tīng)講,尊重老師,團(tuán)結(jié)同學(xué)是愛(ài)校;班級(jí)在樓上的同學(xué)不向教室背面窗外亂扔紙屑是愛(ài)校;下課后不在教室和樓道上追逐打鬧是愛(ài)校;看見(jiàn)水龍頭滴水主動(dòng)上前關(guān)閉,主動(dòng)關(guān)掉教室里無(wú)人使用的電燈,這都是愛(ài)國(guó)愛(ài)校的表現(xiàn)。

      同學(xué)們,作為正小學(xué)子,我們沒(méi)有理由不愛(ài)我們的班級(jí),不愛(ài)我們的學(xué)校。我們的每一位學(xué)生都應(yīng)該在日常行為上像愛(ài)護(hù)自己明亮的眼睛一樣去維護(hù)正場(chǎng)小學(xué)的形象和榮譽(yù)。就讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,讓我們真誠(chéng)地尊重我們的老師;讓我們像對(duì)待自己的兄弟親姐妹一樣去愛(ài)我們的同學(xué),互愛(ài)互學(xué)互助;讓我們積極去參加各種健康有益的活動(dòng),熱愛(ài)班集體,為班集體爭(zhēng)榮譽(yù),為學(xué)校爭(zhēng)光彩;讓我們?nèi)リP(guān)注周圍的環(huán)境,去自覺(jué)保護(hù)周圍的一草一木,制止亂扔亂丟,保護(hù)我們周圍的環(huán)境;讓我們?nèi)リP(guān)心周圍的人、待人處事文明禮貌,助人為樂(lè),團(tuán)結(jié)向上,發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神……

      同學(xué)們,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之“,一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì);一束光反映著太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。文明習(xí)慣無(wú)處不在,我們必須從小事做起,嚴(yán)格要求,長(zhǎng)期堅(jiān)持。我們還必須從大處著眼,千萬(wàn)不能把一些不文明的言談舉止看做小事,因?yàn)樗碇粋€(gè)人的文化素養(yǎng),代表著一個(gè)民族的形象,也代表一個(gè)學(xué)校的榮譽(yù)和形象。

      同學(xué)們,我們是五千年文明古國(guó)的傳人,是正場(chǎng)小學(xué)的驕子。愛(ài)我祖國(guó),愛(ài)我正小,讓我們從身邊小事做起!現(xiàn)在,讓我們?cè)谇f嚴(yán)的國(guó)旗下許下承諾:愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)自己,告別陋習(xí)從今起,從小立志做小事,有朝一日成大器。

      第五篇:愛(ài)國(guó)主義演講稿

      愛(ài)國(guó)主義演講稿

      愛(ài)國(guó)主義,這是一個(gè)多么光輝的字眼。古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科學(xué)偉人,有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏,為它而奮斗不息!

      大家都熟悉南宋抗金名將岳飛,他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”,帶領(lǐng)岳家軍,以“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志,馳騁疆場(chǎng),威震敵膽,擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年,宋朝江山土崩瓦解之際,文天祥奮起衛(wèi)國(guó),終因寡不敵眾而被俘。他寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句,表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心。

      正如俄國(guó)偉大評(píng)論家車爾雪尼夫斯基所說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義的力量是多么偉大呀,在它的面前,人的愛(ài)生之念,畏苦之情,就連人本身又算得了什么呢!”

      讓我們看看,從解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的董存瑞到抗美援朝中的黃繼光、邱少云,從對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中獻(xiàn)身的英雄到新長(zhǎng)征途中的雷鋒、王杰,他們哪一個(gè)身上不閃爍著愛(ài)國(guó)主義的爍爍光芒?就說(shuō)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)吧,他立志為祖國(guó)、為人民摘取那顆數(shù)學(xué)桂冠。在“文革”期間,棍子向他打來(lái),帽子向他扣來(lái),這位向“哥達(dá)巴赫猜想”進(jìn)軍的人,躲在一間僅十平方米的陰暗潮濕的房子里,以堅(jiān)韌不拔的毅力、不屑的奮斗,默默地夜以繼日工作著。“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋?!睅啄甑暮顾?,換來(lái)豐收的碩果。一位外國(guó)科學(xué)家看了陳景潤(rùn)的工作成果,驚奇地喊道:“他移動(dòng)了群山!”是的,他為祖國(guó)和人民搬動(dòng)了受欺挨打、積弱百年的群山,為祖國(guó)贏得了崇高的榮譽(yù)。

      這么多人為我們樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的榜樣。我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們又該怎樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

      呢?俗話說(shuō):“兒不嫌母愁”,祖國(guó)就象我們最親愛(ài)的母親,我們不應(yīng)該嫌棄她貧窮落后,更不應(yīng)該被前進(jìn)征途上的困難迷住了眼睛堵住了心竅,從而看不到祖國(guó)的偉大,聽(tīng)不進(jìn)祖國(guó)的召喚,嗅不到祖國(guó)的芬芳,看不到祖國(guó)的未來(lái)。

      魯迅先生說(shuō)得好:“唯有民魂是最可貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)光大起來(lái),中國(guó)才有希望?!笔堑模屛覀?nèi)f眾一心,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗不息!讓愛(ài)國(guó)主義精神永放光芒

      愛(ài)國(guó)主義演講稿

      2011年10月,祖**親迎來(lái)了她六十二周歲的生日,金色的十月的中華大地將是沸騰的。十月的花開(kāi)萬(wàn)紫千紅,十月的江河澎湃壯觀,十月的金秋碩果累累,十月的歡歌聲聲不斷。全國(guó)五十六個(gè)民族都在慶祝這值得紀(jì)念的時(shí)刻,舉國(guó)高歌。

      近代的中國(guó)歷經(jīng)百年恥辱,列強(qiáng)的入侵和戰(zhàn)爭(zhēng)使得我們的國(guó)家千瘡百孔,人民生活痛苦不堪。但我們屹立世界五千年,中華民族所持有的堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性讓我們奮起反抗。為了新中國(guó),許多英雄前輩前仆后繼,嘔心瀝血,燃盡了自己的青春,縱使封建勢(shì)力的絞殺,縱使列強(qiáng)的凌辱,縱使軍閥的威逼,他們堅(jiān)守住了自己的理想,為了自己的后代能夠生活在民主的新社會(huì)里,他們依舊用自己的脊梁承受下了一切。

      1949年10月,新中國(guó)成立了,“中華人民共和國(guó)在今天成立了!”伴隨著毛主席那嘹亮的聲音,舉國(guó)歡騰,這個(gè)聲音也傳向了全世界,從此之后,中華民族站起來(lái)了,像一條蒼龍,屹立于世界之林。

      那時(shí)的中國(guó),民生凋敝,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,國(guó)家事業(yè)百?gòu)U待興,政府和人民面對(duì)一個(gè)滿目瘡痍的中國(guó)面孔,并沒(méi)有畏縮,勇往直前。為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),1978年,中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策,從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!歷經(jīng)三十年,我國(guó)取得的突飛猛進(jìn)的發(fā)展,三十年的滄桑巨變,三十年的光輝歷程,中華民族向世界綻放出新的光彩。

      改革開(kāi)放的三十年,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃發(fā)展的三十年!人民生活水平不斷提高,我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)揮了重要作用。據(jù)父輩的人說(shuō),他們小時(shí)候,能吃到白面的饅頭和餃子只有在過(guò)年的時(shí)候,那是最幸福的時(shí)刻。要是能有臺(tái)收音機(jī),有輛自行車,那可真是了不得了。想想現(xiàn)在,我們的生活真是發(fā)生了天翻地覆的變化,人民生活達(dá)到了小康水平,衣食無(wú)憂,每天的生活和他們當(dāng)年過(guò)節(jié)一樣,生活中電腦、電視、手機(jī)??應(yīng)有盡有。

      改革開(kāi)放的三十年是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的三十年。嫦娥

      一 號(hào)、天宮一號(hào)相繼升空,實(shí)現(xiàn)了我們進(jìn)入太空的夢(mèng)想。中國(guó)也開(kāi)始扮演著世界航天事業(yè)中一個(gè)舉足輕重的角色。

      改革開(kāi)放的三十年也是我們民族更加堅(jiān)強(qiáng)的三十年,無(wú)論是非典、雪災(zāi),還是汶川特大地震,我們挺過(guò)來(lái)了,我們的民族更加團(tuán)結(jié),更加堅(jiān)強(qiáng)!

      這一切都說(shuō)明了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是正確的。我們要始終堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和科學(xué)發(fā)展觀,將這些理論觀點(diǎn)融入到自己的生活中去,理論聯(lián)系實(shí)際。

      今秋我們一定高唱頌歌,迎接這個(gè)值得紀(jì)念的、有偉大歷史意義的日子。我的祖國(guó),我深深愛(ài)戀的祖國(guó),你勤勞、智慧、堅(jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)朝氣蓬勃,作為你體內(nèi)渺小的一份子,我將會(huì)不斷努力,為實(shí)現(xiàn)你的偉大復(fù)興而奮斗!

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