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      清明節(jié)文章

      時間:2019-05-14 02:51:09下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《清明節(jié)文章》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《清明節(jié)文章》。

      第一篇:清明節(jié)文章

      淚雨清明匯聚暖心

      伊春市南岔區(qū)高級中學(xué)房松達

      風(fēng)飄飄,雨瀟瀟。時逢清明,引人深思、勾人淚下的往往是那“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的悠悠哀思;是那“紙灰飛做白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑”的渺渺悲情;是那“佳節(jié)清明桃李笑,田野荒冢只生愁”的茫茫愁緒。

      又是一年的清明,懷念的淚總是無聲,蹣跚的腳步,踩著那將有的郁郁蔥蔥,追送著你濃濃的關(guān)愛,用笑容守護著歸家的明燈,可今日又為何斷魂?紛揚如煙的春雨?是那搖搖晃晃的酒肆?還是那滿溢的哀思?

      滄海桑田,時至今日,祖先是不能忘記的,清明節(jié)我們要祭掃一種被歲月塵土掩蓋的一種品德。他從祖先那里傳下來就在我們的血液中呼嘯。有句諺語說的好:“年年祭掃先人墓,處處猶存先人風(fēng)。”中國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,有2500年的歷史了,我們清明節(jié)的習(xí)俗是有趣的,除了講究焚火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗。

      千年以來,清明節(jié)這天既有祭掃新墳生死別離的悲也有踏青游玩的歡笑聲,當然時至今日,廣為流傳下來的習(xí)俗也就數(shù)踏青和植樹了,1979年,人大常委會規(guī)定,每年3月12日為中國植樹節(jié),這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動有著十分重要的意義。清明時節(jié),春回大地,自然界各處呈現(xiàn)出一片生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光,所以,清明節(jié)在古時候也叫踏青節(jié),踏青掃墓從此成為清明節(jié)廣為流傳的風(fēng)俗。且2008年國家正式把清明節(jié)列為法定假日,這也更說明了清明節(jié)在人們心中的地位。

      “春風(fēng)已解千層雪,后輩難忘先烈恩”.我們在今天緬懷先人,緬懷那些只認不識的英雄們、自古以來,清明節(jié)掃墓不光是紀念自己的祖先,對歷史上為人民立過功做過好事的人物,人們都會紀念他。前人孤高清傲的昂首佇立,我們在這年年歲歲依舊的日子里,乍然奏響凄楚的挽歌。

      心靈是一個人的根,人們的觀念在心靈的深處徘徊而升華。心靈是一個人的靈魂,人們的舉動,因為心靈這個的靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。郭沫若曾經(jīng)寫過一首詩,詩是這樣寫的:“蜀中巾幗富英雄,石柱猶存良玉蹤。四海今歌趙一曼,萬民永憶女先鋒。青山換得江山壯,碧血染將天地紅。東北西南齊仰首,珠河億載漾東風(fēng)?!彼麄兩釛壸运?,選擇高尚;他們舍棄奸詐,選擇誠信;他們舍棄小我完成大我。這是人的心靈深處的大義,這是為國奮斗義無反顧的大義,是心靈的選擇促成了他們最終的美,是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著奪目的光輝。他們是前輩、是英雄,都用自己的方式創(chuàng)造了自己的幸福,都為國之興亡而身心俱疲,都是口的巨人,行的高標。

      古往今來,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通古今相通。人事有代謝,往來成古今。生者總是會不斷的成為逝者,下一代不斷成長,上一代不斷衰朽,不斷的死亡。這是生物的規(guī)律,自然的規(guī)律,人類社會就這樣一代代的延續(xù)。漫漫的歷史長河中,先輩們的貢獻就像歷史豐蚌中沉淀幻化的那一粒粒珍珠,光芒四射,令人望其項背。

      又逢清明時節(jié),我們不禁的默默哀悼,哀悼我們的同胞,哀悼那千千萬萬個生命。那曾經(jīng)的書聲朗朗早已逝去,這里留下的只是片片廢墟;曾經(jīng)的風(fēng)和日麗早已逝去,這里僅有的還是那融合了血與淚的廢墟。這瀟瀟的雨和著這甜甜的風(fēng),陽光也為他們祈禱,禱告那些傷痛的心靈。我們盼望著陽光雨露,相信我們的同胞們會從稚嫩走向成熟;從弱小走向強大;從缺陷走向完美。倘若先祖有知,這

      滿山遍野的綠啊,就應(yīng)該是他們欣慰的微笑,因為我們會像鳳凰在烈火中涅磐一般堅強。

      清明節(jié)來了,不用讓心情低落,不必流下傷心的淚水,取得已經(jīng)安詳,哭泣已經(jīng)枉然。我們要謹記的是他們的精神,清明節(jié)的今日為先輩們留片凈土,我所要表達的僅是我心中的尊重與尊敬,向過去了的所有生命表示一種深切的哀思。

      第二篇:清明節(jié)祭奠文章范文

      那時電視機還不普及,當大哥突然從城里抱回一臺黑白電視機時,全家人都非常欣喜,幾兄妹圍著已經(jīng)衰老的父親,高興地對他說:“爸,以后您可以看最喜歡的京劇了?!?/p>

      父親去逝一年了,他老人家走時,我不在身邊。現(xiàn)在,第一個清明節(jié)來臨,我也無法回去為他敬一杯灑,叩幾個頭。遙望家鄉(xiāng),感覺漂泊無依,身不由已。傷。

      也沒有什么送他的,就寫一篇文章,記錄他在世的事,以為懷念。父親,愿你在天堂平安!跪!

      《有一種父愛,我們不知道》——佛傷

      那時電視機還不普及,當大哥突然從城里抱回一臺黑白電視機時,全家人都非常欣喜,幾兄妹圍著已經(jīng)衰老的父親,高興地對他說:“爸,以后您可以看最喜歡的京劇了?!?/p>

      父親工作一生,靠微薄的工資養(yǎng)活全家,他退休后不久,母親就生病離開了,父親沒有打牌泡茶館的愛好,成天抱著收音機聽京劇。

      大哥把電視機放在父親的房間,每天提前看節(jié)目預(yù)告,然后全家人擠在一起看京劇,說實話,我對京劇一點興趣都沒有,大哥大姐也一樣,只是為了讓父親高興才這么做。

      父親老了,聽力不太好,眼睛也看不分明,但他顯然很欣慰兒女們的孝心,每次都努力睜大眼睛看,有時候乏了,就靠著床頭躺一會,一直到京劇演完,我們兄妹離開。

      五年過去了,大哥、大姐先后結(jié)婚搬了出去,家里就剩下我與父親。我也有自己的事,常常把電視機調(diào)好臺,讓父親一個人看。但漸漸地,我發(fā)覺每次再去看父親的時候,電視機要么關(guān)了,要么換了臺,我問父親您不想看京劇了嗎?他含混地回答說:“電視機自己關(guān)的?!币詾槭请娨暀C出了問題,不久我們湊錢為父親買了臺彩色大電視,但不到一星期,又出現(xiàn)同樣的情況。

      我覺得不是電視機的問題了,一次我又給父親調(diào)好京劇,在外屋聽動靜,果然聽到父親調(diào)臺的聲音,然后“啪”的一聲關(guān)了。我走進去,父親的神情有些驚慌。

      我說:“爸,如果您不喜歡看京劇,可以對我說,我?guī)湍P(guān)?!备赣H睜著渾濁的眼睛看了我半天,微微點點頭。

      想起這五年來,父親是不是一直不喜歡看京劇?我問他:“爸,才買電視機時,您看不看得清?聽不聽得見?”他先點點頭,然后又搖搖頭,有些吃力說:“看不清楚。”我的心突然一痛,問:“那您為什么不說呢?你看不清我們可以把電視機放近一點,聽不見可以把聲音開大一點啊?!?/p>

      父親望著我,沒有回答,但眼睛卻變得有神起來,嘴角也露出一絲笑意。

      我現(xiàn)在才明白,五年來父親一直看不清楚畫面,也聽不清聲音,他硬撐著假裝看,只為不想拂兒女們的好意,而我們也一直以為自己盡了孝心,并為此沾沾自喜。

      這樣的孝心在父愛面前,顯得蒼白,因為盡孝只會在父親的有生之年,而他給予我們的愛,卻是永恒的,兒女們永遠無法超越。

      第三篇:清明節(jié)文章(精選60篇)

      寫寫幫會員為你精心整理了60篇《清明節(jié)文章》的范文,但愿對你的工作學(xué)習(xí)帶來幫助,希望你能喜歡!

      篇一:清明節(jié)習(xí)俗文章

      關(guān)于清明節(jié)習(xí)俗文章

      清明節(jié),英文標準譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness.是中國的二十四節(jié)氣之一。(此節(jié)日現(xiàn)已列入國假 3天).新華網(wǎng)北京12月8日電國務(wù)院辦公廳近日發(fā)出關(guān)于2010年部分節(jié)假日安排的通知。

      通知指出,根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》,清明節(jié)放假三天。)由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動杜牧的《清明》人民用它安排進行農(nóng)事活動?!痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

      但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀念意義。

      清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的'一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

      按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

      清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。在古時,還有一種說法,就是“三月節(jié)”。

      直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

      清明節(jié)是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。古時清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合二為一。

      相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。

      清明節(jié)流行掃墓,其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。

      北宋時期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。

      從2008年開始,我國將清明節(jié)認定為法定節(jié)假日,放假一天。至2009年,又改為三天。一直延續(xù)至今。

      清明要去掃墓,表示對已故人的尊敬與懷念。

      [編輯本段]節(jié)日起源

      清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在中國傳統(tǒng)節(jié)日介紹圖公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

      清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

      在墓前祭祖掃墓,這個習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子?齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?,可見?zhàn)國時代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來到,“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓?!保谠杜c許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗。

      而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動,讓大家出來曬曬太陽,活動活動筋骨,增加抵抗力。因此,清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,還有各項野外健身活動,使這個節(jié)日,除了有慎終追遠的感傷情懷,還融合了歡樂賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚,又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色,非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

      《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式?!钡玫焦俜降恼J可,墓祭之風(fēng)必然大盛。

      由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。二十四節(jié)氣之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期間掃墓。

      由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

      篇二:清明節(jié)的文章

      關(guān)于清明節(jié)的文章

      清明,給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨,清明才更能顯得出它淡淡悲涼 和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨,更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨,才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風(fēng)狂雨恣,或是和風(fēng)細雨,從清晨開始,至黃昏之際,在煙雨彌漫的山野中,在泥濘難行的小路上,總有頂風(fēng)冒雨,點綴寂寥,行行重行行的掃墓人;或三五成群,扶老攜幼,或一二個孤影,跚跚獨行。遠山隱在云霧里,近樹籠在孤煙前,小橋流水,愁鴉悲啼,雨洗清秋,風(fēng)吹哀愁,唯見煙雨一片蒼茫,不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅,好一個凄迷彷徨的畫面。抬頭偶望,墓地黯然見:百墳拱起,千碑林立;煙雨朦朦,青草何離離。一片荒涼,一片凄迷,一片死寂!山孤煙霧薄,樹小雨聲?。★L(fēng)飄飄,雨瀟瀟,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不銷魂,何處暗香盈袖?拔凈一片亂草,擺下幾杯冷酒,燒上一把紙錢,風(fēng)雨愁煞人,杯土帶愁,雜草含煙,竟無言以對,唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁!死者長已矣,存者永懷悲!音容笑貌,歷歷在目,昔日種種,猶言在耳,但客心逐流水,隨緣到天涯,念千里孤墳何處話凄涼?

      回味少年時,清明節(jié)和雨,在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風(fēng)飄灑的細雨中,一位騎著馬趕路的清貧詩人,俯身向著一個小牧童,牧童站在道旁,一手握著鞭子,一手遙遙指著間草房。草房上空,一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!睘槭裁础皵嗷辍保恳驗椤肮拍够ㄓ鞍讞顦?,盡是生死離別處?!蔽覠o憂的歲月里,這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境.少年無憂的時光總是短暫的,就像童年放起的一只風(fēng)箏,掙斷了線,便消失的無影無蹤,到處也尋覓不到了。這首詩,今天讀來仍然那么哀怨,那么親切。古往今來,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代謝,往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者。有人說,對別人的思念會隨著時間的流逝,越來越淡。我想,或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間,在每次憶起他們音容笑貌時,我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年,這種感覺也不會減弱、消失,反而會變的更加強烈。正因如此,清明節(jié)才會成為一個流傳千年的日子;清明時節(jié)的細雨,才會綿綿不絕地紛紛而至,這大概是對于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。又是清明了。“男兒有淚不輕彈”,我不能流淚。但對親人綣綣的思念,灑下所有的淚,回憶就不僅僅再是生活的負擔(dān)。我們再次體會人世間的愛心與溫暖,拼合破碎的心,微笑著重新?lián)P起生活的`風(fēng)帆.我們感慨世事無常人生苦短,曾經(jīng)真正愛過,生命便不存在遺憾。援手于他人危難,自己在挫折中保持樂觀,只要心中有愛,愛就會沒有遺憾,人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而難流的淚吧

      清明節(jié)似乎總是與雨分不開的。這個清明節(jié)便是一個不下雨的雨天。

      那是周二的上午,陽光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。

      遠足一直走到陳輝陵園。咦?我這個長跑歷來不及格.體力超差的人怎么一點也不累?據(jù)說人沉思時不會累。那我呢?課件下載[***]總在沉思陳輝吧?

      天空中艷陽高照,可我的心卻愈來愈低沉。靜立在碑前,心想“為什么這革命烈士如此好的人,卻沒得好報呢?好人真的有好報嗎?......”

      臺上的那位老師還在說著,不過語速越來越慢。我想那不僅僅是身體上的影響,而是更深層的心理上的創(chuàng)傷。

      回去的路上,陽光燦爛地直射我的眼,刺地我會不過神來。

      驀地回頭,依稀還記得范文網(wǎng)[***]我身旁的陽光強烈而遠處那痕痕絲線般的光線卻輕輕撫摸著身旁的柳枝。柳枝剛剛長出嫩葉,但已頗為可愛。

      猛然想起,“不是不報,時機未到”。陳輝烈士的好報也許還未開始?興許報效祖國使祖國便是他的追求.他所期望的包袋?

      天空依舊萬里無云,但我心中的甘雨卻已在浸潤我的心田。

      千縷萬縷的思念伴著清明節(jié)的細雨從天而降。

      ――題記

      “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”雨是清明最真的代表,雨亦是思念的載體,它載著千千萬萬的思念從天而降,雨落到土中,滲到土中深出,化作一滴滴甘露滋潤著地下人,那久旱的種子,那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子,讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛,讓他心中有著一絲一縷的思念。

      墳前的親人們固然是悲痛的,因為他們的親人離開他們而去,把他們的思念都帶上了天國。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊!不明白地下人的痛!

      雨一直下,一絲,兩絲,三絲,形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上,最終變成地下人那苦苦相思的淚水,那不是小草在流淚!是地下人在流淚?。∵@淚水晶瑩剔透,這淚水里飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過于此了。明名思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流著,在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水沖破限制,分成無數(shù)條支流,流到他親人的身邊,流到他家的院子,流到了他的家里……他的心中也有著無數(shù)的思念和牽掛呀!

      在這無言的清明里,雨成了他們的相思的工具借著雨他們互相了解,借著雨他們互相安慰。使彼此的心里都能些許的安慰。使彼此的心里都得到對方的思念……

      那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會在同一片天地中、把整個世界沉沒在了

      思念之中。啊悲傷的清明!有誰能不被這思念雨所感化,被這場雨所洗禮的人,植物……都顯得多么的清晰,他們都顯出了自己內(nèi)心最真魂!

      正因為這場清明雨、把相思的人們都牽在了一起。

      篇三:清明節(jié)評論文章

      “學(xué)與思”的完美結(jié)合 孔曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。作業(yè)是反饋教學(xué)效果的重要手段之一,它既能使學(xué)生鞏固已學(xué)知識,形成技能技巧,又能發(fā)展學(xué)生能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與意識??是教學(xué)過程中不可跨越的一環(huán)?,F(xiàn)在跟著我去看看北大附中濟源校區(qū)布置的清明節(jié)作業(yè)吧!

      這是鞏固已學(xué)的知識哦!

      我問爸爸,什么是好孩子?爸爸說我就是好孩子。我問媽媽,什么是好孩子?媽媽說我就是好孩子。我們都是好孩子。

      “給學(xué)生一個空間,讓他們自己往前走;給學(xué)生一個機遇,讓他們自己去抓??;給學(xué)生一個世界,讓他們自己去創(chuàng)造。”

      現(xiàn)在跟著我去看看獨具“北附”特色的德育作業(yè)吧!

      “感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己?!?/p>

      我校以“德育作業(yè)”為載體,充分挖掘生活中蘊藏著的豐富資源,讓學(xué)生從書本上學(xué)到的知識,到生活中進行求證,讓學(xué)生接觸和了解社會,把學(xué)生與生活拉近,讓學(xué)生在與人溝通、交往的實踐中自我思考、自我提高。達到“學(xué)與思”的完美結(jié)合。

      篇四:關(guān)于清明節(jié)的文章

      清明節(jié)那個假期,我是一個人在圖書館走過的,我亦根本沒意識到當天就是“清明”,只是沉醉在古今世界的紛繁里。如今清明已過近十天,我這顆懶惰的心才開始傷感起來——為他而傷感。

      我只是傷感,不是悲痛,因為我覺得那樣對他是一種好。雖然我曾發(fā)誓,將來要好好孝敬他老人家,但那畢竟至善還要等四五年;而處在他那種境遇里——若是我,我肯定一天都活不下去的,但他卻能坦然地走過兩年,并且還常常幫助他人,笑容也是他臉上的??汀5乙菜较抡J為這是對他的一種解脫吧。

      我不得不佩服他,他一直都很豪爽、樂觀、善良。雖然他一直都只有兩間房子,他的妻子早年就棄他而去,他的兒子不成器,他的女兒也沒怎么孝敬他,他也還沒有享過外孫的福,甚至他的弟媳還多次偷他東西,——但他依然每天精神飽滿地奔波于田間與工地,笑容仍是臉上的??汀<幢阍谒詈蟮哪莾赡?,中風(fēng)、風(fēng)濕奪去了手腳的便利,走路都苦難,瘦的只剩下一層凸顯骨頭的黑皮的時候,他亦唱幫人喂牛、看雞、帶小孩之類的,有人偷他那僅存的一點米面時,他亦如無事般笑笑而已。在那段時間里,他每天睡到自然醒,起來就燒一壺開水,泡一杯茶,在屋檐下一坐便是半天,餓了編曲挑一點面吃,里面只要有鹽就行——什么豆油、味精、香油之類的可能根本沒見過吧。有時,一坐便到了黃昏看著太陽回家了他才起身回屋,似乎他和太陽是一起轉(zhuǎn)的。他家沒有用過電,當然就無從談起電視、電話、電腦之類的高級玩意了,我不知帶他是則呢嗎度過那六十多年的歲月,尤其是最后那兩年比囚禁還嚇人的時光,若是我肯定會瘋的,所以我真的敬佩他,也因此每當我遇到什么挫折、逆流時,我一想到他便會忘記萎靡與憂傷——因為那些根本沒有資格讓我去不振,去悲天傷地。

      也許,他在我們這里以他的方式生活的很好,所以他才那么從容。如此說來,我的傷感倒有些膚淺,有些對不住他了,但我知道他不會怪我的——不僅是因為我是他最關(guān)心的人之一,更是因為他的人生態(tài)度,他對每個人都是那么寬容,那么有好。他會原諒我的年少輕狂的,他能理解我以自己的方式來懷念他的。

      小時候,家里很拮據(jù),常常是春季去親戚家節(jié)前買肥料種子之類的,秋收后買了糧食再還,僅剩的一點錢過不了春節(jié)。當時似乎還過的轉(zhuǎn),但一旦有人生病之類的那又得大舉外債了那時,父母總是沒日沒夜地轉(zhuǎn)著,但還是沒有錢,但還是得轉(zhuǎn)啊。于是,一到農(nóng)忙時,母親便將我送到他那里去玩過十天半個月。

      我?guī)讱q的那殘余的一點記憶幾乎只有在他那里的。那是他五十多歲,身強體壯,對我舅舅很嚴,而對我卻很好。聽我母親說,他曾經(jīng)把我放在他的脖子上“騎馬”,我這個不知好歹的小家伙竟在他脖子拉了一耙屎!母親忙著罵我,他卻說笑著說童子屎殺毒。那是他蠻有名的,他會編織東西,會蓋房子,再由于他為人老實厚道,人們也常請他去做工。人家出了給他工錢外,還常給他送一些豬肉之類的,特別是在春節(jié)期間,那些肉夠他們吃一個月了。在那里是,他常給我吃肉圓子,說是對眼睛好,卻不怎么給舅舅吃,除非我吃剩下的才有舅舅的份額;我回家時,他總是把我放到脖子上,親自送我到家門,同時還帶上一包肉。那是我不喜歡吃肉,卻愛吃糖,玩玻璃彈,每次去他那里,他總是笑著變魔術(shù)般拿出似乎永遠都拿不完的東西,我曾懷疑他是否有個專門給我開的小店鋪。于是他那里就成了我小時候的天堂,雖然他那里沒有電視看,沒有風(fēng)扇吹。

      后來初中畢業(yè),我家漸漸好了一點,有了自己的牛,于是我便在家放牛,在由于當時迷上了電視,就很少去他那里了,熱天就更不想去了,因為在家可以吹電扇。從上高中到去年上大學(xué),我極少去他那里了,一年不過一兩次:高一二時是在大年初二和他的生日兩天,高三、補習(xí)兩年就幾乎沒有去了——除了給他送面和油,這是在他生命里的最后兩年,共去了四五次,但也只是把東西放下就走。又一次,我給他送面去,隨便用自己攢下來的資金給他買了一瓶奶和幾個肉包子,看到他吃的那個高興啊,我當時真有點想哭的沖動;后來知道他當時不舍得喝那個牛奶,便只喝了一口偶卻被一個頑皮的孩子偷去了,他也只笑罵一句“貪吃”而已。還有一次,我?guī)ムl(xiāng)上理發(fā)。那是他手腳風(fēng)濕的厲害,走路困難,正常人只需十幾分鐘的陸我們走了3個多小時,我說背他,他不肯,說是不舒服,但我知道他是不想給我添麻煩。有時他走的實在不行了,我變扶著他在地埂上坐一下,看著他氣喘吁吁的樣子,我想要是自己有一輛車多好呀,那樣他就不用這么累了。他理了個自己最不喜歡的光頭,說是方便,但我知道他是不想多幾次麻煩我。之后,我?guī)コ粤藘赏氤帧@是我這輩子請他吃過的唯一一頓飯,一頓4塊錢的飯!真恨自己怎么沒有早點掙到錢,那樣我至少可以請他去吃點好東西——當時我還幻想說等我將來工作了,把他請到家里去住,好好孝敬他老人家勒,誰知這竟會是最后一餐!

      最后兩三次去他那里時,我放下面和油便走了,沒有坐一下,沒有喝一口水。他也沒有留我,可能他覺得不能帶給我快樂了吧——他總是為別人著想,母親有些年大年初二的時候要買菜沒空,他便笑著說什么時候去都是一樣的,不要耽誤了買菜的行情。我說要走了,他就笑著說“紅兒走好!”。最后一次從他那里走勢,他嘆了口氣,說“你來連口水都沒有喝,沒坐一下,便走了”看著他那滄桑的臉和疲憊的眼,我忙說“我不渴,不累,家中忙,你老保重,我先走了!”便慌忙逃去,似乎我怕著什么,在躲著什么——我是怕自己在等一會就會落淚么?

      上學(xué)期十月份,母親打電話說心里慌得很要我小心保重些,當時我沒感覺什么,只道是家長們常有的嘮叨,后來好回家知道是因為他去了。母親說對不住他,沒有好好孝敬他,望著母親過早漸白的頭發(fā),我想說的是我沒有好好孝敬他——母親把她的全部精力都放在我這個混蛋的身上,怎么會還有精力再去孝敬他呢?所以,孝敬他也是我的職責(zé)!可是我對于他的離去,不覺得怎么悲痛,只是傷感,對于一個爽快、正直、老實、樂觀的可愛的靈魂的離去而傷感。但我不悲痛,是因為我覺得這對于他來說是一種解脫呢,還是因為他的豪爽、樂觀已融入我的血液里呢?

      現(xiàn)在,我最想做的就是學(xué)好知識技能,快點找個好的工作,早點孝敬母親——也是他最掛念的人。他一直說我母親辛苦,他不讓母親讀書時他對不住母親,他要我好好讀書將來好好孝敬母親。母親則說他善良、好心,在母親剛生下我是,家徒四壁,連吃的都不夠更別說什么補品了——奶奶把雞蛋拿去賣高價,只有他每隔十幾天便拿來五六十個雞蛋說是給母親補一下身子,可惜大多都進了我這個光吃不長的混蛋口中,識得母親落得后遺癥!

      雖然我繼承了他的豪爽與樂觀的性格,但有時還是要憎恨自己都21的人了,卻還要榨取父母的血汗——臉自己生活費都不能自理!但我不能憎恨自己,母親不希望這樣,他也不希望我這樣的。

      他,就是我獨一無二的外公——在天堂的外公!

      篇五:關(guān)于寫清明節(jié)文章

      俗話說得好:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠了,只剩下了一步之差。明天,我將要和老爸開車會鄉(xiāng)下。

      到了星期六,因為我是一個孝順的小天才,所以決定叫老爸帶我回鄉(xiāng)下去給祖宗掃墓。在車上做了4、5個小時終于到了鄉(xiāng)下,我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎?。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

      經(jīng)過,半個小時的顛簸,我們終于到了祖宗的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給祖宗請了安,向他問了個好,這時我心想:“哎,人為什么只能或到70、80歲就去世了呢?有一些無辜的人30歲還沒到就給一些馬路上的車撞死了,我長大后一定要發(fā)明一種藥讓人長命百歲?!苯又习志湍贸霰夼凇芭九尽钡捻懥似饋怼D锹曇粽鸲@,就像天上打雷一樣。把我的表弟嚇的嗚嗚大哭起來,還差點尿褲子呢!后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望祖宗能保佑我這天才學(xué)習(xí)快些進步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成?!?/p>

      這就是我們清明節(jié)的一天,雖然小表弟覺得挺無聊的,還給鞭炮嚇的差點尿褲子,但是我覺得很有意義,我真希望祖宗到現(xiàn)在還活著啊。

      啊代,你沒把我的第二篇作文給我我改不了啊,明天你還我我改好給你看。

      篇六:清明節(jié)的文章

      清明

      我想在清明這天,去祭奠

      祭奠祖先,祭奠亡靈

      墓碑上的字跡依稀

      一切都會老啊!都會在某一天逝去!

      許多記憶復(fù)活了

      是這清明的清

      是這清明的明

      祖父的音容猶在祖母音容猶在父親!母親!

      清明的輕盈里為什么

      沉墜著這粘稠的沉重

      道德輕盈如飛

      刀槍彈奏出音樂

      誰能夠離棄情欲

      誰能夠背離尊嚴和向往

      人們陸續(xù)走出村莊

      淚水噴涌,如東逝的浪花

      紙蝶起落

      不是高高矗立的天倫的大廈

      是記憶的剪刀

      重新修葺失落的童年

      我們拜謁——活生生的生命

      篇七:清明節(jié)英語文章

      The Qingming Festival , Pure Brightness Festival or Clear Bright Festival, Ancestors Day or Tomb Sweeping Day is a traditional Chinese festival on the 104th day after the winter solstice(or the 15th day from the Spring Equinox), usually occurring around April 5 of the Gregorian calendar(see Chinese calendar).Its name denotes a time for people to go outside and enjoy the greenery of springtime(踏青 “treading on the greenery”)and tend to the graves of departed ones.The Qingming Festival is an opportunity for celebrants to remember and honour their ancestors at grave sites.Young and old pray before the ancestors, sweep the tombs and offer food, tea, wine, chopsticks, joss paper accessories, and/or libations to the ancestors.The rites have a long tradition in Asia, especially among farmers.Some people carry willow branches with them on Qingming, or put willow branches on their gates and/or front doors.They believe that willow branches help ward off the evil spirit that wanders on Qingming.

      篇八:清明節(jié)英語文章

      Qing Ming is popularly associated with Jie Zi Zhui, who lived in Shanxi province in 600 B.C.Legend has it that Jie saved his starving lords life by serving a piece of his own leg.When the lord succeeded in becoming the ruler of a small principality, he invited his faithful follower to join him.However, Jie declined his invitation, preferring to lead a hermits life with his mother in the mountains.Believing that he could force Jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire.To his consternation, Jie chose to remain where he was and was burnt to death.To commemorate Jie, the lord ordered all fires in every home to be put out on the anniversary of Jies death.Thus began the “cold food feast”, a day when no food could be cooked since no fire could be lit.The “cold food” festival occurs on the eve of Qing Ming and is often considered as part of the Qing Ming festival.As time passes, the Qing Ming festival replaced the “cold food” festival.Whatever practice is observed,the basic observation of Qing Ming is to remember ones elders by making a special effort to visit their graves, ashes or ancestral tablets.To make the visit even more meaningful, some time should be spent to remind the younger members of the family of the lives and contributions of their ancestors, and the story of Jie Zi Zhui who choose death over capitulation.

      篇九:關(guān)于清明節(jié)文章600

      “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!边@是大家熟記于心的一首詩,同時在詩中也提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。清明,既是我國的二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭奠節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。

      今天,我們學(xué)校也組織了師生集體去烈士墓園祭奠烈士的活動。

      早上7:30,初二全體師生從學(xué)校出發(fā),有人舉著花圈,有人拿著旗幟和班牌,踏過一條條馬路,走過八一大橋,過了一個有一個的紅綠燈,將近過了三個小時,同學(xué)們一個個都精疲力盡才到達的。雖然這段路程是艱辛的,但一路上同學(xué)們還是有說有笑的,沒到累了的時候就會開玩笑:那些紅軍烈士們二萬五千里長征也經(jīng)歷過了呢,我們這些路程還怕什么!

      我們首先祭奠的是邵式平同志,他是江西省戈陽縣人,生于1900年。1934年任紅一方面軍中央第二縱隊參謀長,參加長征。1956年在中共“八大”上被選為候補中央委員,兼任江西省副書記和省長。1965年,在南昌病逝,終年65歲。待學(xué)校書記和學(xué)生代表講話后,就是新團員的入團宣誓了。太陽底下,二十四名新團員在邵式平的墓前莊嚴宣誓。

      緊接著就是祭奠所有的烈士,有的臺階很高,一些人根本上不去,所以在這同時,我們也學(xué)會了互幫互助,上去的學(xué)生會幫這拉一把。

      在那之后,就是我們的自由活動時間了。我們一群同學(xué)聚在一起玩游戲,一群女生坐在樹蔭底下聊天,吃午飯,當然還有一群男生在追追打打。

      坐在車上,同學(xué)們也都累了一天了,都安分的坐在位置上,睡覺的睡覺,休息的休息,是啊,美好的時間總是短暫的。這一次的祭掃活動我們不僅祭奠了烈士,同時也增加了同學(xué)間的友誼。雖然路程遙遠,我們很累,但最后還是收獲了不少。

      篇十:關(guān)于清明節(jié)的文章

      清明!我是愛的,清明節(jié)令一到,老天爺就像那么聽話似的,雨水多了起來,路邊的柳枝綠的更醒目了,更喜人的是氣溫暖和了,不管你的家是在彩云之南的山嵐懷抱里還是水墨江南的煙雨里,或是冬雪未融化的北方,沉寂著很久很久的故都,你都感覺到春的溫柔,不寒磣而是真真實實的春。所以,我是愛的,就像老人鐘愛陽光一樣的感情,或許喜歡溫暖的你也會如我一樣的感情豐沛。

      清明,我是愛的,是那種含在口中一樣的疼愛。風(fēng)景怡人處,是詩人眼瞳看見夢的季節(jié),或許因為它是繾綣在四月里,嵌入詩人那帶著嬌羞和調(diào)皮的字句里,湖面的水暖了,嬉水的素手也不至于逃避似的觸碰,或許是像極了你青春一樣的光景,是明亮的情愫,沖動的有時候盡然會掉淚,懵動的青春總是幻想著一個個美麗的夢!記憶里的“你是人間的四月天”那樣讓你癡癡的等待在樓下,然后牽著春天的手,在原野肆意的灑脫,仰望著天與地,絢爛在天與地的邊緣,你的筆者本里烙下的濕痕靜靜的淌滿了密密麻麻的文字。

      雷聲在天邊閃了一下,忽然的雨潛行又敲響,不打攪的躲閃,又不經(jīng)意間的提醒,這就是清明時節(jié)的雨啊!下雨的日子多了起來,天也暖和了些,不是很熱,比起夏天的炎熱,四月里的天是最可愛的。

      窗外的雨水一陣子聲音很響,一會兒又是慢慢的滲入、侵濕著屋外的樹木、田野,還有那裝飾著的油菜花。清明一到,天空熱鬧了起來,最不安分的要數(shù)蒙蒙煙雨了,戴著神秘的面紗朦朧著城市的街道,沖淡著人們疲憊的心情,我想這個時候心情是愉快的。

      蝸居在城市里的人是很難發(fā)現(xiàn)春天的到來,雖然家鄉(xiāng)的梨花早早的開了,院子里的梅花也是開過很燦爛的花朵,在早晨的露水里晶瑩剔透得像是夢幻般的神奇,可是城市里的人發(fā)現(xiàn)春天方式似乎最直接的是春雨綿綿潛入夜,天暖的剛剛好,一件外套足以過日子。清明一到,矯情的人也不再挑剔了,承認了春天原來是暖暖的。

      清明時節(jié),柳枝紛紛揚揚的垂著綠枝,松枝翠綠的顏色漸漸明了、亮了,花是一叢叢的,不似花蕾的嬌小、若隱若現(xiàn),不似開敗了的花瓣灑落、意氣雜然,而是正好的花枝在最美的山嵐,原野,園圃,還有你的花盆里,入你視野入你心房,閉上眼睛的凝神,那顏色剛剛好,不似初春的淡,不易發(fā)現(xiàn);不似夏的濃,來得太沉。看著喜人,不至讓人因太過濃烈而逃避或是窒息的感覺。雷聲荒郊,東風(fēng)微微,將雨絲吹皺著,斜成了四月天里溫暖的亮響,原來春的響聲也是那么的美麗、幽雅,像叩響信箋思念的文字一樣的繾綣。

      秋貴重陽冬最美是臘月,沒有清明時節(jié)雨紛紛,窗外枝頭惹人愛。趁著春風(fēng)還飄得不是很遠,童子五六人,師者四五人,行至山光斑斕處,席地而坐,吻吻天地的清朗之氣,談天說地,將愛將被愛,尋春,踏青,洗滌掉晦澀,還一個清明。

      篇十一:于清明節(jié)的文章

      有關(guān)于清明節(jié)的文章

      關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:

      清明節(jié)相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己大腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,這就是著名春秋五霸之一的晉文公。

      晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親自去請??墒?,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好像有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

      割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

      柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

      倘若主公心有我,憶我之時常自省。

      臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

      晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

      走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

      第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

      以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

      此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門的上方,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念

      送往天堂的信

      轉(zhuǎn)眼間,已是陽春三月,清明節(jié)即將來臨。“斷魂最是春來時,一起彈淚過清明?!蔽易炖锬钪@句詩,心里想起已在天國的.太公。

      太公在世時,對我特別好。那時,我只有5歲,九年過去了,有些事我已不太記得了。但在我的腦海里,太公一直是一個慈祥的人。

      有一次,我把太公一件心愛的古董花瓶打碎了,我十分害怕。后來,爸爸媽媽嚴厲地批評了我,我還因此被打了一頓。這時,太公來了。我原以為太公是來打我的,于是,我害怕地躲得遠遠的。沒想到,太公慈祥地走過來,向我招招,叫我過去。我忐忑地走了過去。

      太公抱著我,把我放在他腿上,笑著說:“寶貝,嚇壞了吧!”然后,指責(zé)爸爸媽媽說:“孩子那么小,有必要下手那么重嗎!花瓶打碎了不要緊,再買就有了嘛!孩子打壞了,要怎么辦!”太公轉(zhuǎn)過頭來,用他那粗糙的手輕輕點了一下我的鼻子,說:“花瓶哪有我的寶貝君君貴?!庇辛颂珦窝以诩铱蔁o法無天了。

      太公生前最疼我了,自己省吃檢用的,把錢都給我買東西吃的......太公是生病死的,在他人生的最后一刻,關(guān)心的還是我......想著想著,我哭了!我要太公,我要他的疼愛!太公,你是否也想我呢?在這個清明節(jié),我一定要去看我最親的太公......太公,你收到我傳給你的信息了嗎?一定要來看我,疼愛我哦!

      望著窗外的細雨,我又陷入了被疼愛的幸福中......

      篇十二:與清明節(jié)的文章

      今日清明,無雨,有風(fēng)。且聲聲高漲,此地為平原,少雨。怎么也覺不出清明時節(jié)雨紛紛的感覺,少了意境卻少不了內(nèi)心安靜洶涌著的情懷。清明是一個節(jié)氣,也是人們常說的四大鬼節(jié)之一,寓意為悼念,祭掃亡故的親人寄托哀思情愁。清明之后氣候也漸漸回暖,萬木逢春,生機勃勃。

      想想自己以有三個清明在這度過了,沒有回老家給爺爺奶奶掃墓了,最近時常夢到奶奶,心生無限思念,感慨良多,追憶許久。常說想要探知一個人的內(nèi)心世界可以去了解他兒時的成長環(huán)境或許會有收獲,因為人成長的軌跡起點在童年,那應(yīng)該是最美好,幸福,充滿關(guān)愛又與關(guān)懷同行,且無憂,無慮的時代,讓人若干年回想起來心中也時充滿會心微笑,淺淺開懷的。

      小時父母多忙,就時常把我放在爺爺奶奶家吃住,爺爺奶奶解放后來到衡陽,奶奶不識字,也不認數(shù),爺爺便承擔(dān)家外的一切事物,奶奶則操持家里俱細,后來要在這邊搞建設(shè),爺爺放棄原有的優(yōu)厚條件,主動過來,來時就只有一套兩間相連的筒房,沒有洗漱間,也不帶廁所,換我們這一代人是怎么也想不到他們在這樣的條件里生活了半輩子,辛勞,勤儉,且無怨無悔。周圍頗荒,門前便是一座小山,山上有人家,一條小路沿山下幽幽而上,若遇上雨雪天氣,還很是危險的。半山上奶奶搭了個小菜園,種些時令蔬菜,我便常跟著去澆水,施肥。有時還去很遠的田里挑些沃土來壘進去增肥,家里做飯用煤和柴火,特別是早晨奶奶早起便用柴生火,縷縷青煙便從房里往外冒,這時我趕緊拿著爺爺?shù)拇笃焉龋馍葻?,常常嗆的咳嗽流淚,奶奶催我也不走,便打濕塊毛巾讓我捂住嘴,常常熏得一臉黑,于是對著鏡子涂涂抹抹一番,跑出去嚇玩伴了。

      從家里出門,用不了多久便到了鐵路旁,那是一條專用線平常車很少,爺爺清晨便帶我來散步,他常拄拐杖,我便求他給我也做一根,爺爺笑說只有老人才用,那有孩子拄得啊!但又擰不過我,便把家里壞了的傘把截短一點,讓我拄。于是每天清晨我們爺孫倆人一路。一拐,一笑。就出發(fā)了,常惹的路人和鄰居駐足笑看:瞧這爺倆。待到夏天早上去的便更早,路堤旁全是樹木,藤草,多蟲鳥。我便吵著讓爺爺給我抓蝗蟲,爺爺便叫我不要出聲,輕輕撥開樹葉,把拐杖挽在手腕,小心的伸手探過去,懸在蝗蟲身后,靜等片刻一把伸手便夾住它后退,揪出來時我以是歡天喜地了,鬧著要自己拿,又怕蝗蟲后腿刺扎手,便只敢用狗尾草逗玩它,拿回去在用線綁住了,并常喂些菜葉,久了它便死去了,還頗為傷心。

      爺爺奶奶習(xí)慣天黑就睡覺了,但那時我正是玩性正濃的年紀,一到晚上那便是孩子們的世界,常常滿山的捉迷藏,扮家家,爬樹。山上有一個小水庫,約有兩米,頂面被封住的。我們就常爬上去,拿些草木點把火,看誰晚上睡覺尿褲子。猶記旁邊不遠有棵琵芭樹,應(yīng)季時還會結(jié)些果實,我們都爭著上去搶摘,我還常在玩抓迷藏時爬上去藏起來天黑誰也看不到我,靜著不動時,隱隱的有許多螢火蟲飛過來,星星點點,很是好看,隱約間竟還能覺出不同的光色來,頗有些群星璀璨的意味,那時還沒有上學(xué)更不知哪個著名的典故,一心只想著把它們都抓回去,放在屋里會是很漂亮的。正想著忽然感到一束光從樹下照來,一看是奶奶扶著爺爺來找我回家,于是又急忙下來,纏著爺爺抓螢火蟲,不抓就不回去睡覺,很是任性。奶奶便笑笑說,你把它們抓回去這些生靈在屋里關(guān)一夜就都死了,我瞪著眼看著奶奶,是信非信的問真假,爺爺點點頭牽著我往回走,我竟還一步一回頭的回望許久一心的失望,但覺得總能看到它們就是好的。直到爺爺去世我回去還曾走到那樹旁,渴望看到它們舞動斑斕,但久不能如愿,望見的竟是爺爺靈堂映過來的些許燈光,恍惚間知道,那時是徹骨的寒冬啊!

      爺爺去世時我十一歲,知道消息時我哭了一夜然后明白在也見不到他的慈眉善目,聽不到他講的小故事了,也不會有人為我抓蝗蟲,給我做拐杖,陪我看螢火蟲了,我明白以后每年清明我都要去為您掃墓了,也掃掃自己心中永恒的哪個追憶了。爺爺去世后,我在很少去住了時常回去看看奶奶,慢慢的哪個地方也在變,每回過去陪著奶奶走走還會常提起小時的趣事,回憶那些夾雜著許多可愛,可喜,可人的小故事,無限感慨。在后來,我要當兵走了,臨別去看奶奶她一直拉著我不住的流著眼淚,我也不住的流淚,她不舍我走怕走了就在也看不到我了,我也不舍她,怕她想我時又會長久的站在路口望著遠處,翹首倚盼。那是很辛苦的。到部隊的半年后,我才得知奶奶去世的消息,家里并沒有告訴我。那個晚上我默默走向哨位任淚水洗刷著雙眼,洗刷著面頰,洗刷著悲痛的心。那夜仿佛看到涌入許多的螢火蟲,栩栩如生,五彩絢麗,斑斕無比繞我周圍久久不熄。

      退伍回來后又去看看那老房子,真的變了。奶奶的菜園沒有了,爺爺?shù)墓照葲]有了,連屋里的爐子都變了,瞬間心也變的荒蕪起來。第一次和父母開車回去掃墓,一路下大雨。媽說那時何必一定要葬回老家去,如此遠,很是不方便。我心里明白,那是爺爺奶奶的心愿,那是他們抵不在住的思鄉(xiāng)情,也是他們抹不去的繚繞一生的歸宿啊!此后每年回去掃墓都有雨,最大一次我們爬到山上時,大雨如柱。父親在墓前收拾祭掃,我在身后為他們打著傘,而母親卻在身后為我打著傘。雨中看著爺爺奶奶的合墓,思緒飄飛忽然想到小時奶奶給我蒸的雞蛋,春天煮給我吃的一種野花,想到她種的絲瓜,南瓜,和那常收獲的菜園,還有記憶里的一山,一水,一草,一木。心中明白在不會有這些了,在不回有那種潤澤心底的關(guān)愛了。

      猶記每次走時,奶奶送我到路口,囑咐的那一席話,猶記她時常質(zhì)樸的叫我好好讀書,男孩要成才。而我終沒有做好,辜負了她的期望,而今在這個無雨的清明節(jié),你們不孝的子孫泣立于北,懷著一份深深的愧疚,一份深深的自責(zé),在心中默默的祭奠你們,感謝你們在我成長中給我的山水草木,令我感謝一生,感悟一生。在這不能去看你們的又一個清明節(jié)里,愿你們原諒,也愿你們安然。

      [與清明節(jié)有關(guān)的文章]

      篇十三:清明節(jié)學(xué)生發(fā)言文章

      學(xué)生清明節(jié)烈士墓前發(fā)言稿一:

      各位老師、同學(xué)們:

      “人間三月芳菲始,又是一年清明時”。今天是清明節(jié),我們又來到了令人景仰的烈士陵園緬懷先烈的豐功偉績,祭奠烈士的英靈。我們目睹著烈士的墓碑,當年烈士壯懷激烈,英勇獻身的身影又浮現(xiàn)在我們眼前。烈士們已長眠地下,但他們的精神將與青山共存,與日月爭輝。

      老師、同學(xué)們,在那硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代,多少革命先輩,為了人民的幸福和祖國的解放事業(yè),拋頭顱,灑熱血,英勇奮斗,前赴后繼,贏得了人民的世代敬仰。

      狼牙山五壯士,寧死不屈,戰(zhàn)斗到最后一刻,最后,毅然跳下懸崖,壯烈犧牲,令敵人膽顫心驚;邱少云為革命的勝利,烈火燒身一動不動,用生命換來了勝利的曙光;年僅15歲的劉胡蘭,面對敵人的鍘刀,面不改色心不跳,從容就義,用自己年輕的生命換來了他人的平安;還有黃繼光、董存瑞、__等等。在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城!

      他們不惜拋頭顱、灑熱血,赴湯蹈火,永往直前,用他們寶貴的青春和熱血,譜寫一可歌可泣的壯麗詩篇,為中華民族的獨立和解放事業(yè)立下了不朽的功勛,為我們打下了一個幸福和平的天下。

      今天在這里,面對一座座矗立著的豐碑,我們怎會不肅然起敬?他們是我們一代代中華兒女的驕傲、值得我們一代代的人崇敬和愛戴!烈士的英名和光輝業(yè)績,將與日月同輝、與江河共存!

      戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強與無畏,和平美好的今天為我們提供了學(xué)習(xí)知識、增長才干,成為棟梁的機會。同學(xué)們,我們是幸運的,我們是幸福的,我們沐浴著中國共產(chǎn)黨溫暖的陽光快樂成長!“少年志則國志,少年強則國強,少年雄于地球則國雄于地球”,你們就是祖國的明天和希望,今天發(fā)奮學(xué)習(xí),明天才能擔(dān)負起祖國賦予的歷史使命。

      同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)更加輝煌更加美好的明天吧!

      學(xué)生清明節(jié)烈士墓前發(fā)言稿二:

      各位同學(xué)、老師:

      下午好!

      清明時節(jié),我們懷著崇敬的心情,來到烈士墓前,緬懷先烈的豐功偉績,祭奠烈士英靈。我們瞻仰著一座座烈士的墓碑,遙想起當年,烈士們英勇獻身的身影又浮現(xiàn)在我們眼前。烈士們雖已長眠地下,但他們的精神將與青山共存,如日月長輝。

      同學(xué)們,在那硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代,多少革命先輩,為了人民的幸福和祖國的解放,拋頭顱,灑熱血,英勇奮斗,前赴后繼,贏得了人民的世代敬仰。狼牙山五壯士,寧死不屈,戰(zhàn)斗到最后一刻,毅然跳下懸崖,壯烈犧牲,令敵人膽顫心驚;邱少云為革命的勝利,烈火燒身一動不動,用生命換來了勝利的曙光;年僅15歲的劉胡蘭,面對敵人的鍘刀,面不改色心不跳,從容就義,用自己年輕的生命換來了他人的平安。在中華民族生死存亡的危險時刻,先烈們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城!他們不惜拋頭顱、灑熱血,赴湯蹈火,永往直前,用他們寶貴的青春和熱血,譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗詩篇,為中華民族的獨立和解放事業(yè)立下了不朽的功勛。

      今天在這里,面對一座座矗立著的豐碑,我們怎會不肅然起敬?他們是我們一代代中華兒女的驕傲、值得我們一代代人崇敬和愛戴!烈士的英名和業(yè)績,將與江河共在、與日月同輝!

      戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強與無畏,和平美好的今天為我們提供了學(xué)習(xí)知識、增長才干的機會。同學(xué)們,我們是幸運的,我們是幸福的,我們沐浴著中國共產(chǎn)黨溫暖的陽光,快樂成長!

      今天在這里,在這先烈們的墓碑前,我要對同學(xué)們提出的要求是:在學(xué)習(xí)和生活中要以 “八榮八恥”為標準,時時刻刻對照自己的一言一行,學(xué)習(xí)先烈不屈不撓的精神,珍惜現(xiàn)在,愛國愛民,守法守紀,勤奮學(xué)習(xí),為民族振興、國家富強而肩負起自己的責(zé)任。“少年志則國志,少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球”,你們就是祖國的明天和希望,今天發(fā)奮學(xué)習(xí),明天就會擔(dān)負起祖國賦予的歷史使命。

      謝謝大家!

      篇十四: 清明節(jié)悼念烈士文章

      清明節(jié)悼念烈士文章

      1悼念清明烈士

      在很久很久以前有許多人在苦難中掙扎,他們用自己生命換來了我們今天黎明,雷鋒叔叔你在哪里?你在哪里?我昨天看到你從小溪前背一個老奶奶從旁走過,今天我看見你用你生命在為人類幸福奮斗,雖然你 離開了我們,但是你永遠活在我們心中,雖然你倒下了但是會有無數(shù)個雷鋒站起來繼承你未完成使命,為人名服務(wù)。

      我還記得那次2008年5月12日在四川發(fā)生地震,這是一場無情戰(zhàn)爭,但是當你們面對這場戰(zhàn)爭時你們卻沒有后退,正所謂“人間有情,天無情”這場戰(zhàn)爭不僅剝奪了無數(shù)人生命,但是你們那種艱苦奮斗精神是值得我們學(xué)習(xí)。

      還有上萬革命戰(zhàn)士,你為了我們美好未來,卻用你們身軀為我們鋪成了一條通天大道,雖然你們死了,但是在上億人民心中你們就在我們身旁,我們也會永遠記得你們,是你們用你們生命換來了我們今天美好幸福生活,我們將來長大了也會向你們一樣為中國崛起而讀書,不會讓你們失望,你們安息吧。

      你們會永遠在我們身邊,我們永遠不會忘記你們,勇敢地戰(zhàn)士,你們那種不屈不饒精神是值得我們敬佩,也是值得我們學(xué)習(xí),你們死比泰山還重,你們用你們痛苦換來了我們歡樂,我們永遠不會忘記你們,勇敢地戰(zhàn)士。

      2清明悼念

      但凡有人想起清明,總會記起一句詩:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!闭撬瑤е藗儼?,在一人又一人心中吟唱!

      而想起清明,我們又不會不想起那沉睡地下烈士,他們,用一槍一刀”,為人民拼出了前往新世紀大道,而他們,卻為此永遠閉上了雙眼!若道“生當作人杰,死亦為鬼雄?!绷沂總兩脗ゴ?,死光榮!而生活在他們創(chuàng)造出安適日子中我們,怎能不感謝你們?怎能不向你們表達深深敬意呢?他們?yōu)槿嗣?,為祖國而倒下,他們是中國人民永遠英雄!

      清明節(jié)已在日歷一天天減少中過去,但我們對烈士敬佩怎會因此減少?他們,已成為人們耳熟能詳驕傲:劉胡蘭在敵人鍘刀下寧死不屈;邱少云為了整個班,為了整個潛伏部隊,為了作戰(zhàn)計劃,在不留情火海中不吭一聲……這一個個事例帶給我們是什么?是劉胡蘭堅毅,是邱少云寧死不動,是……

      今日今時,我們悼念著烈士,在烈士陵墓前握拳痛思,在哀樂聲中感動、悲憤;今日今時,我們悠閑地走入校園,坐在整潔教室里,是誰為我們創(chuàng)造了這番幸福美好生活?是他們,正是這許許多多英勇烈士們!讓我們永遠記住他們!

      篇十五:清明節(jié)的文章作文

      關(guān)于清明節(jié)的文章作文

      清明去踏青【1】

      “清明時節(jié)雨紛紛”,清明節(jié)這一天,細雨綿綿下個不停。

      渲染了迷蒙黯然的氣氛,給人帶來憂愁和悲傷。

      我和爸爸媽媽因為思念家鄉(xiāng),便一起到美麗的鄉(xiāng)村踏青。

      一路上,春景明朗絢麗,生機盎然。

      讓我們倍受感染,我不禁低吟:“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

      奏的山村,千里大地花紅柳綠,鶯歌燕舞,郁郁蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田里的水色映著天空的光輝,呈現(xiàn)出一片白色。

      山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲,蒙蒙的細雨如煙似云,輕輕地飄灑著,這真是“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙”啊!我們欣賞著美景,興致勃勃地前進著。

      這時,兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾,他們在路邊追逐打鬧,在和煦的東風(fēng)中放起了風(fēng)箏。

      “兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

      我吟誦詩句,這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。

      “黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。

      留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

      我們走進農(nóng)家的花園,美麗的景色讓我們驚嘆。

      小路兩旁開滿了鮮花,壓得花枝都彎下了腰。

      游戲的蝴蝶在花叢中時來時往,盤旋飛舞,依戀著不愿離去。

      自由自在的黃鶯在樹上發(fā)出嬌柔的鳴叫,聲音是那么和諧動聽,這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服。

      我們又來到田野,真是“離離原上草,一歲一枯榮”。

      田野上長得茂盛的野草,每年一度枯榮,又一度繁榮,春風(fēng)吹來,它們生機勃勃地生長著,充滿了生氣。

      “天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”。

      田野無邊無際,一陣清風(fēng)吹過,草兒低伏下去,顯現(xiàn)出成群的牛羊,給靜寂的田野增添了無限樂趣!

      今天,清明踏青讓我體會到了農(nóng)村簡樸而富有樂趣的生活,農(nóng)村是多么的美好,四月的鄉(xiāng)村,到處呈現(xiàn)著別樣的風(fēng)景。

      夕陽的最后一抹余輝沉了下去。

      空氣異常的凝重,像積滿了灰塵的古屋,凝重、凄清、幽暗。

      微風(fēng)在樹枝上纏繞著,像是淘氣的孩子,弄得早春的嫩葉瑟瑟發(fā)抖。

      一切都是濕漉漉的,擁擠的街道,門前的自行車,懸掛的條幅,還有那些表情凝重的人們。

      就像白居易《寒食野望吟》里說的那樣:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。

      風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

      記清明節(jié)祭祖【2】

      “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

      借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

      又是一年一度的清明節(jié)了,我們坐著叔叔的小轎車回老家祭祖。

      一路上,陽光明媚,春風(fēng)拂面。

      公路兩旁,往常常見的清明花,如今已是寥寥無幾。

      我們先來到了鎮(zhèn)上,在鎮(zhèn)上,我們買了:饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙……之后我們又乘汽車沿著鄉(xiāng)間公路到達了老家。

      到了老家后,我們顧不上休息,便上山祭祖去了。

      來到祖墳前,爺爺把準備好的.饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中,放到了墓碑前。

      然后我們把許多的紙錢放在后面,用火點燃,讓祖先也用得上錢。

      我們又把香點燃,磕頭祭拜,我心中暗想:祖先啊!你一定要保佑我的學(xué)習(xí)和我們家的生活水平像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。

      保佑爸爸在外做事一帆風(fēng)順,全家人萬事如意,心想事成,身體健康。

      祭拜完以后,爺爺再把蠟燭插在兩旁,把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。

      再把豬肉和饅頭拿走,進行下一個墓碑的祭拜工作。

      有的墓由于年代太久遠,上面長滿了花草,無奈,爺爺只好和叔叔用打火機點燃花草。

      火助風(fēng)威,風(fēng)借火勢。

      火浪卷著黑煙扶搖直上,下面則是紙錢飛舞。

      在這種情況下祭拜,別有一番情趣。

      我情不自禁地想到了唐代大詩人白居易寫的《寒食野望吟》:風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

      祭拜完后,爺爺他們滅了火,提著籃子下了山。

      下山回了老家之后,在家中供奉的祖先遺像前,爺爺把剩余的紙錢等祭拜用品都燒了。

      在老家吃了中午飯后,我們就乘車回去了。

      清明節(jié)感謝【3】

      清明節(jié)的那一天早晨,天正下著傾盆大雨。

      我看見媽媽和爸爸的身影,興奮地嚷叫起來。

      因為今天是清明節(jié),爸爸媽媽早晨四五點鐘就從縣里趕過來了,為的就是掃墓。

      這天早晨的六點三十分,爸爸問我要和他一起去掃墓嗎?我爽快地答應(yīng)了。

      在路上,我突然發(fā)覺爸爸的手里比以前少拿了一樣?xùn)|西——鞭炮。

      我覺得很奇怪,心想:爸爸會不會是忘了拿鞭炮了呢?于是,我用驚訝的眼光望瞭望爸爸。

      “爸爸,您是不是忘了拿鞭炮了,以前您都會帶著鞭炮來的啊?”

      爸爸聽了我的話,回過頭來,然后親切地對我說:“是啊!我今天確實沒帶鞭炮。

      爸爸的話音剛落,我馬上接上了嘴。

      “那您為什么明知道又不帶來呢?”

      爸爸知道我是一個打破砂鍋問到底的人,他于是對我說:“那是因為今年這兒發(fā)生太多火災(zāi),所以不許燃放鞭炮,難道你沒有看告示嗎?

      聽了爸爸這段話,我腦海立即浮現(xiàn)出那張告示來,上面確實有不許燃放鞭炮這一條。

      沒想到爸爸還挺守規(guī)的嘛!

      在掃墓時,我看到了許多來掃墓的人,但他們好像沒把那張告示放在眼里,同我爸爸比起來,他們真是不如我爸爸呀!

      看到這里,我想到社會中又有多少個這樣不守規(guī)的人呢?雖然這只是一件小事罷了,但它卻能折射出一個人的品德,倘若人人都守規(guī)的話,那該是多么和諧的一個社會呀!

      讓我們做一位文明人,好嗎?那現(xiàn)在就行動起來吧,改掉以往社會中的陋習(xí),讓一個嶄新的社會呈現(xiàn)在我們面前吧!

      篇十六:清明節(jié)心得優(yōu)秀文章

      曾經(jīng)參觀過很多烈士陵園,認為他們的實際很感人。他們的人格很崇高,我知道他們就是我的榜樣。我想將來有一天自己如果真的成成為一名名副其實的黨員,我也會像他們一樣背負上更多的責(zé)任。

      沒有獎勵,沒有獎?wù)拢瑸榱艘粋€共同的目標。他們不屈不撓,勇往直前,成立了新中國。沒有鮮花,沒有掌聲,為了一個堅定的信念,他們求實創(chuàng)新,建設(shè)著新中國。他們不怕流血,不俱犧牲,為振興中國而奮勇拼搏。不怕辛苦,不怕勞累,為復(fù)興中華而前赴后繼。

      這一切感染著我,啟發(fā)著我,讓我真正認識到作為一名中華民族的子孫真的有義務(wù)向這樣一個偉大的黨靠近,而今我真的坐在黨校培訓(xùn)的課堂上,來接受黨的考驗和洗禮。我很高興得此殊榮,端詳著這些可愛的人們,我很幸福,在我的生命中能接受他們的熏陶。我再一次向前跨了一步,更加走進了------,嚴肅的面孔下有著對未來的堅定,也有著對我們年輕一代的期待。我感受到了這份期待,作為一個入黨積極分子,我會以一個------員的職責(zé)要求自己,作出像他們一的事業(yè),中國是個有潛力的國家,而中國的未來有寄托在我們的身上,就讓我們充實自己的頭腦,擔(dān)負起這份職責(zé),為中國,為人民作出自己的貢獻。

      篇十七:清明節(jié)心得優(yōu)秀文章

      在我們過著美好新生活的今天,我們其實不簡簡單單做到敬仰英烈,更應(yīng)感受到我們與英烈相通的心,抱著一種感動與感恩的心去面對新的生活。下面是關(guān)于清明節(jié)烈士陵園掃墓心得體會范文,歡迎閱讀!

      清明節(jié)是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日.每年清明,人民群眾都要舉行不同形式的紀念活動,深情緬懷為了維護國家的尊嚴,爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻出了寶貴生命的無數(shù)英烈.為紀念這個有著深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛國主義精神,4月4日,青年志愿者組織了一次“清明節(jié)祭掃烈士墓”的活動.目的是讓志愿者通過緬懷民族英烈的英雄業(yè)績,更清楚地認識到奉獻精神的意義,更好地做好志愿服務(wù)工作.我們懷著悲痛而沉重的心情來到南山寺烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績.烈士陵園是那么莊嚴、肅穆,讓人不由得肅然起敬.我們先排好了整齊的隊伍,然后按要求站好隊,認真地聆聽主持人的致詞.我抬頭瞻仰墓碑,墓碑上寫者:革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一種精神——不悔.我們的先烈們就有這樣的不悔,不悔為革命的付出.所以,他們理應(yīng)受到敬仰!

      接著是在墓前默哀,我們衷心地感謝革命先烈為我們創(chuàng)造出的美好生活,也明白要珍惜這來之不易的幸福生活,繼承革命先烈的遺志,做一個積極向上、身體健康、熱愛生活、熱愛祖國、情趣高尚的好少年.我們是幸運的一代,我們是幸福的一代.而我們的幸福是他們賜予的.我們該用一顆感恩的心來面對這個美好的世界.隨后,我們繞過墓碑,到了烈士墓前,莊重地用雙手把小菊花獻給了烈士們.“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心.今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無數(shù)仁人志士,為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史 篇章.是他們的生命換來了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花.我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在這鮮花中,讓它陪伴在先烈的左右.接著,我們參觀了烈士陵園.還認真的整理和清掃了烈士陵園.我想這是我們唯一能為先烈們做的一點事了,讓他們能有個更好的環(huán)境,靜靜的安息.“紅花無情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨.”革命先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑?你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存.你們永遠是我們心中的一塊豐碑.又一個清明節(jié),又一個緬懷先烈的日子.我們來到了墓前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈.站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千.革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血.先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進行著拼搏.你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地.我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛.戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、為祖國奉獻的機會.我們有信心,因為我們有榜樣!同學(xué)們,我們是時代的幸運兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負的歷史責(zé)任和歷史使命.我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!

      篇十八:清明節(jié)心得優(yōu)秀文章

      為提升法學(xué)在職研究生班全體同學(xué)黨性修養(yǎng),磨煉革命意志x月--日,我班在職研究生班全體學(xué)員到百色革命老區(qū)開展緬懷先烈遺志,發(fā)揚革命傳統(tǒng),重走紅軍路等各項活動。

      第一站我們來到百色平果縣岑魯村,重走一條---曾經(jīng)率領(lǐng)紅七軍走過的長征路。上山時,同學(xué)們緊跟著唐教授、張老師,一邊聽他們講解精彩艱辛的革命戰(zhàn)斗史,一邊吶喊著“猛虎撼山動,全看我一縱”豪邁口號,唱著嘹亮的軍歌,揮動著黨旗、軍旗,著裝統(tǒng)一、隊伍整齊,淡綠色的隊伍猶如長龍一般在蜿蜒崎嶇的山路之間穿行,前呼后應(yīng),精力充沛,斗志昂揚。據(jù)說4號那天是當?shù)亟衲耆胂囊詠碜顭岬囊惶?,同學(xué)們頂著烈日酷暑,汗流浹背,但沒有一名學(xué)員掉隊當逃兵,體形較龐大的魏魯敏學(xué)員累得抬不起腳時,立刻有幾名男同學(xué)伸出援助之手,拉得拉,推得推,能幫就幫,充分體現(xiàn)了班級團隊精神,隨隊黨史教研室張老師表揚說: “你們班真是好樣的,是我?guī)н^走得最快的班級?!钡巧仙巾敽?,我們班給琴魯小學(xué)捐贈了電腦、乒乓球臺、球拍、字典、食品等一批價值近2萬元的物資。全班學(xué)員更是熱情洋溢地邀請革命老區(qū)的孩子們手拉手,圍著大圈跳起了“兔子舞”,老區(qū)的村民、孩子和班級同學(xué)親切而又和諧地融合在一起,快樂地交流互動,把現(xiàn)場的氣氛推向高潮。

      隨后,我們參觀了紅七軍軍部舊址——粵東會館,瞻仰了百色起義紀念碑,全體學(xué)員在李仕蘭班主任的帶領(lǐng)下,在班級黨支部書記黃源躍的主持下,莊嚴地向革命烈士紀念碑敬獻花圈,向革命烈士默哀,表達了崇高敬意和無盡哀思,并在高大宏偉的紀念碑前高舉右拳,重溫了入黨誓詞。李老師諄諄教誨我們:在百色起義紀念碑前,大家要悼念百色起義革命烈士,回顧光榮歷史,緬懷革命先烈的豐功偉績,繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng),弘揚百色起義精神,弘揚愛國主義精神,弘揚民族精神,發(fā)揚先烈遺志,永葆共產(chǎn)黨員先進性。學(xué)習(xí)委員唐蓓代表同學(xué)們向先烈莊嚴宣誓,表達我們要以實際行動,在各自工作崗位上,更好地解放思想、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗,為加快廣西各項事業(yè)發(fā)展做出自己的貢獻的信心和決心。

      最后,大家瞻仰了--的銅像,參觀了百色起義紀念館,從一件件革命文物中,仿佛把大家?guī)Щ氐侥菆霾憠验煹奈溲b斗爭中去。很多同學(xué)都表示,這一次重走紅軍路活動意義非同尋常,無論從身體乃至心靈都得到了一次歷練,大家的靈魂深處受到了強烈的震撼和觸動,心靈受到了洗滌和凈化,進一步堅定了理想信念。并決心繼承先烈遺志,發(fā)揚革命傳統(tǒng),學(xué)習(xí)革命先烈艱苦奮斗,自強不息的革命精神。同時,珍惜現(xiàn)在的幸福生活,加倍努力學(xué)習(xí),在本職崗位上,為祖國、為家鄉(xiāng)的各項建設(shè)事業(yè)做出自己的貢獻。

      篇十九:清明節(jié)心得優(yōu)秀文章

      今天,我們社團組織會員們在老師的帶領(lǐng)下前往--公園進行掃墓活動,早晨八點大家在學(xué)校夏晨廣場集合,一同驅(qū)車千萬目的地。由于掃墓的人群很多,我們進行的掃墓活動為期比較短,雖然,掃墓只有短短的半個小時,但是給我的內(nèi)心卻留下了深刻的印象。

      當塵封的歷史離我們漸漸遠去的時候,我們應(yīng)該時刻不忘今天美好生活是怎么來的;為了貴州乃至全中國的解放,無數(shù)先烈犧牲生命,我們在清明節(jié)祭奠自己祖先的時候,也應(yīng)對革命先烈們進行緬懷。個人的利益首先還要服從集體利益,就像 當年一個人再怎么成功,其力量也不能改變國 家孱弱的現(xiàn)實.個人的智慧再強大,也比不上 集體智慧.是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌,是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗癡心不悔,才建成了我們的國家,有人說 雷鋒傻,我們就要做革命的傻子,每天用雷鋒事跡逼自己努力向上.但這其實非常難啊,人 不是神,做出犧牲自己的決定,內(nèi)心斗爭是必 然要經(jīng)歷的.這是,我們必須提高覺悟,盡量排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾,嚴格要求 自己,做出正確的心靈選擇.一個人的力量微不足道,經(jīng)常無法實現(xiàn)宏 偉目標.所以如果想要社會進步,我們必需 時刻準備,甚至不惜犧牲自己的個人利益,不能象豬一樣,只知享樂.而是要象革命先烈那樣拋頭顱,灑熱血,為人民的共同利益,犧牲 自己.只有人人都這樣,我國才能真正富強, 才能還我國以強國本色,我們大家才能過得更 好.不過,讓人人都這么想這么做的確很難, 但是如果我們都能嚴格要求自己,切切實實做 到從我做起,這個宏偉的目標終究有一天是會 實現(xiàn)的.大的理想,如果能從小事入手,從小事做 起,便容易成功很多.所以,如果沒有行動,只是有崇高的理想是沒有用的.我們需 保持頭腦的清醒,對自己不能放松,道德要求銘記腦海.大家都能這樣,我們的祖國怎能不強大呢?

      面對人生的一次次選擇,我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈,所以我們應(yīng)該伸出援助之手,用身心去溫暖他人,做出正確的選擇。

      篇二十:清明節(jié)日記優(yōu)質(zhì)文章

      一轉(zhuǎn)眼,春天來了,清明節(jié)也悄悄地來了。春雨似乎知道了什么,不再歡快,不再浠淅瀝瀝,變得纏纏綿綿,變得斷斷續(xù)續(xù)。她的聲音成為了一種連綿悲傷的奠歌,成為人們心中的點點思念,成為一種安撫人心的心靈之聲。

      人們伴著雨聲來到了公墓,來到著安放靈魂的天堂。人們緩緩地走進公墓,腳步不再輕快,變得沉重。車輛也慢慢地行駛,不時發(fā)出輕輕的喇叭聲,那聲音不再響亮,變得柔和。這些聲音交錯在一起,成為一種沉重又柔和的嘆息,成為一種沖擊人們心靈的呼聲,成為一種對死者的安慰之聲。

      人們手中的鮮花,被雨水滋潤著,變得更加嬌嫩,也變得羞答答的,如同一位來祭奠的少女。每朵鮮花都在流淚,那晶瑩的淚珠,一滴又一滴地從臉頰上淌下來,滴在人們手上,滴在公墓的地上。每個公墓旁都躺著一捧鮮花,到處都是白的黃的,星星點點,仿佛星星也來到公墓,為靈魂帶來祝福,也給公墓帶來生機。淡淡的色彩伴著淚水成為一種香氣迷人的哀歌,成為一種永久的記憶之聲。

      墓前站滿了祭奠的人們,有的臉上淌著淚水,眼角濕濕的,嘴邊傳出一種低低的抽噫聲。有的默默地站在一旁,燒著紙錢,嘴角抽動著,有的則拿出水果和酒菜祭奠,讓親人安息。人們的思念化成了一種沉默的哀調(diào),成為一種愛的延伸之聲。

      雨聲、車鳴聲、花語聲、祭奠聲交織在一起,匯成了清明之聲。

      篇二十一:關(guān)于清明節(jié)的祭祀文章

      又是清明的季節(jié),內(nèi)心的思念像潮水一樣彭湃洶涌。在這個空氣都彌漫著思念的季節(jié)里,端詳著相冊里母親的照片,我又想起了我的母親,想起了母親那坎坷的一生,想起了母親一生所經(jīng)歷的辛酸苦辣。

      是的,母親她的一生經(jīng)過了多少風(fēng)雨多少艱難,最終卻帶著病痛、帶著對人間的留戀離開了我們。每當想起母親,我的心總會隱隱作痛。

      記得每到這個季節(jié),總會有細雨夾風(fēng),淅淅瀝瀝的下個不停,心總會帶起一份濕濕的,傷感的記憶。

      是的,母親離開我們已經(jīng)有幾年了,但是,她的影子卻常常出現(xiàn)在我的夢里。

      是母親也常常牽掛我們吧!她總是不放心我們每一個親人,總是會擔(dān)心我們是否會過好每一個天?是的,冬天她會擔(dān)心我們是否會著涼;夏天她總會擔(dān)心我們是否會中暑;秋天她總是會給我們做些好吃的送來。母親的關(guān)懷、母親的愛護、使我們一次又一次的沫浴在母愛的春風(fēng)里。

      一個平凡的母親,一顆母親的心、一份母親的愛,讓我一生都領(lǐng)受不盡母愛背后所付出的艱辛、期望、關(guān)愛和溫馨。母親的心像三春暉,只有溫暖只有愛。

      我們的身上寒、肚中饑,只有母親關(guān)懷,全有母親忙碌。

      只要有母親在身邊,我們就什么事都不用操心就能解決。

      有些時候,真的很想你,想你在我們最需要的時候給我們溫暖、給我們呵護、給我們照顧。

      曾幾何時為沒有母親而痛哭淋漓。

      每當我看到父親一人獨自坐在那里,無心觀看電視時,我想他是在想你吧,你知道嗎?

      在你離開我們的那段日子里,父親他是怎樣過來的嗎?我們是怎樣來安慰他,讓他不要生活在沒有你的陰影里的嗎?你獨自一人去了天國,留下父親和我們在人世間漂泊,承受各種生活帶來的痛苦,承受沒有母親的痛苦。

      每當想起這些,我的眼淚總會順著臉頰流下。

      親愛的母親,你別怪我軟弱,也別埋怨我不夠堅強,我只是無法克制自己對您綿綿不斷的思念。

      我害怕,要是那天真的記不起你您了;記不起你絲絲入扣的溫柔,記不起你懷抱我時的小心翼翼;記不起你眼里盛滿的柔情。。

      親愛的母親,你的影子常常出現(xiàn)在我的夢里,就像你還在我身邊一樣,從末離開我。

      現(xiàn)在只要我想到母親、想到母愛,我就會心痛。

      但是,當我想到母親的堅強和寬容時,我也可以平靜,轉(zhuǎn)憂為樂,可以坦然地面對困難,遇到開心的事,也好想把這份快樂與母親同享。

      歲歲清明,今又清明,野外又飄起了蒙蒙細雨,和著輕風(fēng)悠悠吹來,雨是這個日子被演繹得最為淋漓盡致的精靈,讓人思念、催人歸去......[關(guān)于清明節(jié)的祭祀文章]

      篇二十二:清明節(jié)踏青的文章

      清明節(jié)踏青的文章

      古人云:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠了,只剩下了一步之差。

      由于,清明節(jié)是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴――清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

      于是,星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎?。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

      經(jīng)過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的`嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。(上墳的經(jīng)過不具體)

      不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動,又有學(xué)問,還有佳肴。是一個與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

      (2)

      清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

      借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

      大家都知道這是一首杜牧寫的清明古詩。

      今天是星期六,我爸爸一大早說:“清明節(jié)到了,祭祖墳了,這是我們中華的風(fēng)俗?!蔽业靡獾卣f:“誰不知道啊!好像就你知道一樣?!眿寢尯臀乙怀缓虾Φ冒职忠粋€字都不敢說了。

      我們一家三口人來到祖墳前面,我們先拿出打火機,然后拿了幾串小鞭炮放放,剛開始放,我就躲到了爸爸媽媽的懷里,連頭都不敢升到外面看一下,爸爸說:“孩子別怕,放鞭炮沒什么好怕的?!眿寢屨f:“是啊,放鞭炮不要怕?!蔽艺f:“我就怕,我害怕得很??!”我原本是個喜歡放鞭炮的人,可現(xiàn)在為什么這么怕了呢?這都怪一個小鞭炮若的禍,那是我六歲的時候,我再玩的時候檢到一個小鞭炮,我把它給放了,可是它爆炸的速度太快了,只聽啪的一聲,我的手被炸出了血,當時我痛的哇哇大哭,我家的鄰居看見了我這副得性,馬上告訴了我爸爸媽媽,我爸爸媽媽聽了害怕極了,連忙把我送到醫(yī)院里包扎傷口,從那時我就不敢玩鞭炮了,而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。我們放完鞭炮點了幾根香,我學(xué)著爸爸媽媽的樣子,先鞠躬,再說些什么話,我的爸爸媽媽在說什么我聽不到,但我口中在說:“我要好好學(xué)習(xí),以后考上大學(xué),這樣才對的起父母“我知道我這樣只說說不做是沒有用的,而是要實際行動起來。最后,我爸爸拿出一些吃的東西和酒,他把酒倒到小茶杯里,然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我說:“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎?”他們說:“當然怕??!但只要小心點就行了?!?/p>

      回到家中,爸爸拿出幾個他第一次做的“清明果”,他說:“我從來沒做過“清明果”,所以,這次“清明果”可能比以前奶奶做的難吃很多?!蔽覈L了一口,我覺得不好吃,可是我還是吃了下去,因為我相信爸爸下次一定做得更好吃!

      (3)

      清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

      清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們?nèi)胪翞榘仓畷r,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

      據(jù)我所知,4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??汕迕鞴?jié)還有一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

      清明節(jié),又被稱為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

      如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩的新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

      “聽風(fēng)聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

      又一年清明節(jié),你在緬懷著誰?

      篇二十三:關(guān)于清明節(jié)的短文章

      在清明節(jié)的飲食方面,各地有不同的節(jié)令食品。

      由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

      很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子?!?。要蒸一個很大的總“子?!?,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子?!鲍I給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說吃了以后不得疰夏病。

      上海清明節(jié)時有吃青團的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。

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      篇二十四:清明節(jié)微信文章

      1、高速免費時段怎么計算?

      答:高速免費時段從放假第一天00:00開始,最后一天24:00結(jié)束。其中,普通公路以車輛通過收費站收費車道的時間為準,高速公路以車輛駛離出口收費車道的時間為準。

      也就是說,行駛普通收費公路的車輛只要在第一天00:00至最后一天24:00之間通過收費站,行駛高速公路的車輛只要在第一天00:00至最后一天24:00之間駛離出口收費車道的,都可以享受免費政策。

      2、哪些車型可以享受免費政策?具體怎么判定?

      答:7座及以下小型載客汽車(包括允許在普通收費公路行駛的摩托車)可以享受免費政策。其中:7座及以下小型載客汽車是指包括駕駛?cè)嗽趦?nèi)座位數(shù)不超過7個(人)的載客汽車。在普通收費公路上行駛且可免繳車輛通行費的摩托車,則不包括三輪汽車(即原三輪農(nóng)用運輸車)。通行車輛是否屬于免費車輛,主要通過查驗其《行駛證》及車輛實際情況認定。

      3、對于可能跨越免費起止點時間行駛收費公路的車輛,是否能享受免費政策?

      答:對行駛普通收費公路的車輛是否免費,以車輛經(jīng)過收費站的實際時間來判斷。以今年國慶節(jié)長假為例,今年由于中秋節(jié)與國慶節(jié)連休,免費時段統(tǒng)一按9月30日00:00至10月7日24:00執(zhí)行。如果7座及以下小型客車在9月29日23時通過某個普通公路收費站,就要按照規(guī)定繳納通行費;如果該車繼續(xù)前行,在9月30日0時以后又經(jīng)過第二個普通公路收費站,則第二個普通公路收費站將免收通行費。

      對行駛高速公路的車輛是否免費,以車輛駛離出口收費車道的時間來判斷。特別提醒7座及以下小型客車的駕乘人員,“不要等”也“不要趕”。

      “不要等”是指在放假第一天00:00時前已駛近收費站的小型客車,千萬不要在高速公路緊急停車帶或收費廣場等待,以免發(fā)生危險;可以提前規(guī)劃出行時間,或選擇合適的服務(wù)區(qū)休息和等待。

      “不要趕”是指放假最后一天24:00前駛近收費站的小型客車,千萬不要為趕時間而超速行駛,以免發(fā)生交通安全事故。對在免費時段內(nèi)可能無法駛離目的地收費站的,可結(jié)合行駛的實際時間和位置,提前選擇合適的收費站,在免費時段結(jié)束前先駛離高速公路,然后重新領(lǐng)卡進入高速公路行駛。這樣抵達目的地收費站后的繳費額,就只是重新領(lǐng)卡后行駛路段的應(yīng)繳費額,而不是行駛?cè)痰膽?yīng)繳費額。

      篇二十五:關(guān)于清明節(jié)的短文章

      掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后供上食品鮮花等,向先人祭拜。

      在中國北方有清明戴柳的習(xí)俗,就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上,或插柳枝于屋檐和門窗上。據(jù)《燕京歲時記》上說:”至清明戴柳者,乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅,賜群臣柳圈各一,謂戴之可免蠆毒?!氨本┯芯涿裰V:”清明不戴柳,死后變黃狗?!翱梢姶怂琢鱾鞯矫耖g,戴不戴柳卻與死后的下場有關(guān)了。

      踏青,即郊外春游活動。由于各地春天到來的時間不一,過此節(jié)亦有先后,福建、四川等地在農(nóng)歷二月二日,陜西等地在農(nóng)歷三月三日。在北京地區(qū)卻與清明節(jié)同時進行。舊時的踏青,以西直門外的高梁橋為最盛?!镀炕S集》有一段真實地記載:”高梁橋在西直門外,京師最勝地也。

      篇二十六:清明節(jié)微信文章

      傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓祭祖

      中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

      傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千

      這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

      傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠

      鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

      傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳

      射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

      傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞

      古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

      傳統(tǒng)習(xí)俗六:蠶花會

      “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。

      傳統(tǒng)習(xí)俗七: 拔河

      早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

      傳統(tǒng)習(xí)俗八:踏青

      清明時節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      傳統(tǒng)習(xí)俗九: 放風(fēng)箏

      清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時,將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時,就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

      傳統(tǒng)習(xí)俗十:植樹

      清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

      篇二十七:清明節(jié)的英語文章

      Qing Ming is popularly associated with Jie Zi Zhui, who lived in Shanxi province in 600 B.C.Legend has it that Jie saved his starving lord's life by serving a piece of his own leg.When the lord succeeded in becoming the ruler of a small principality, he invited his faithful follower to join him.However, Jie declined his invitation, preferring to lead a hermit's life with his mother in the mountains.Believing that he could force Jie out by burning the mountain, the lord ordered his men to set the forest on fire.To his consternation, Jie chose to remain where he was and was burnt to death.To commemorate Jie, the lord ordered all fires in every home to be put out on the anniversary of Jie's death.Thus began the “cold food feast”, a day when no food could be cooked since no fire could be lit.ww

      The “cold food” festival occurs on the eve of Qing Ming and is often considered as part of the Qing Ming festival.As time passes, the Qing Ming festival replaced the “cold food” festival.Whatever practice is observed,the basic observation of Qing Ming is to remember one's elders by making a special effort to visit their graves, ashes or ancestral tablets.To make the visit even more meaningful, some time should be spent to remind the younger members of the family of the lives and contributions of their ancestors, and the story of Jie Zi Zhui who choose death over capitulation.

      篇二十八:關(guān)于寫清明節(jié)的文章

      又是一年一度的清明節(jié),家家戶戶都去掃墓,有的去革命烈士紀念碑,有的在自己親人的墓前,燒上一些紙錢,以代表自己的哀思。

      在清明節(jié)這天,按照以前的習(xí)俗,在掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,唐代詩人杜牧的詩《清明》中寫道:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

      這天,我們剛好去祭拜已經(jīng)逝世的親人。

      在清明節(jié)這天,人們差不多都要吃青團子和粽子。青團子是自己家做的,用菜汁來和面粉,這樣一來,面粉就是綠色的了。然后在里面裝上蠶豆或豆沙餡,蒸熟了以后,吃起來可香了,而且還是純天然的綠色食品。

      如果你不了解清明節(jié),你可以來問我或去查查資料,這可是我國的傳統(tǒng)節(jié)日哦!

      又一個清明節(jié),又一個緬懷先烈的日子。我們來到了墓前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈。

      站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。

      先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

      面對你們,我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。

      戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們有信心,因為我們有榜樣!同學(xué)們,我們是時代的幸運兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!

      同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好明天!

      來到昌國寺,已滿頭大汗的我們望了望接下來的路,只見蜿蜒曲折山路泥濘不堪,看起來很不好走啊!但想想來這里的目的,我們還是鼓起信心,小心翼翼地向前走去。哎,泥和水,水和泥的路真滑呀!一不小心就可能成為一個“泥菩薩”。經(jīng)過一段時間的艱難行走,終于來到了目的地。

      今天是星期五,我爸爸一大早說:“清明節(jié)到了,祭祖墳了,這是我們中華的風(fēng)俗。”我得意地說:“誰不知道啊!好像就你知道一樣?!眿寢尯臀乙怀缓虾Φ冒职忠粋€字都不敢說了。

      經(jīng)過幾十分鐘的汽車顛簸,我們終于來到了奶奶的墳前。我們清理掉墓前的雜草,疏通邊上的排水溝,放上供品,點好香、蠟燭,把折好的紙錢燒成灰燼給親人拜祭,以此寄托對死去親人的一份思念。我們行完了中華民族的禮儀以后,叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響起來,那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。我默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我讀書聰明,學(xué)習(xí)進步,全家生活快樂,身體健康”。

      在煙霧彌漫的山野中,我們踏著泥濘的小路往回走。路上扶老攜幼的掃墓人,或三五成群,或一兩個姍姍獨行,不愧是我們中華發(fā)族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義

      我們一家三口人來到祖墳前面,我們先拿出打火機,然后拿了幾串小鞭炮放放,剛開始放,我就躲到了爸爸媽媽的懷里,連頭都不敢升到外面看一下,爸爸說:“孩子別怕,放鞭炮沒什么好怕的。”媽媽說:“是啊,放鞭炮不要怕?!蔽艺f:“我就怕,我害怕得很啊!”我原本是個喜歡放鞭炮的人,可現(xiàn)在為什么這么怕了呢?這都怪一個小鞭炮若的禍,那是我六歲的時候,我再玩的時候檢到一個小鞭炮,我把它給放了,可是它爆炸的速度太快了,只聽啪的一聲,我的手被炸出了血,當時我痛的哇哇大哭……

      這里鳥叫聲聲,空氣新鮮。來到墳前,只見叔叔把準備好的食物拿了出來,把筷子擺好,接著拿出并點燃蠟燭、香和紙錢,然后再在墳前一個接一個地跪拜。輪到我時,不知怎么的忽然想起了奶奶在世時的一幕幕情景,眼角的空間被淚水占滿了,此刻的我才明白什么是失去后才懂得珍惜……

      篇二十九:于清明節(jié)的文章

      當燒、死介子推的那把山火

      仍在歷史中冒著裊裊余煙

      我們只是記住了祭奠先人的儀式

      卻沒有人記住他淡泊名利的潔身自好

      當杜牧的一時興起

      讓清明時的小雨更加悲傷

      人們多數(shù)只是沉緬于紙醉金迷

      卻無人再想飽讀詩書風(fēng)雅自娛

      而今清明的小雨依舊憂郁

      祭奠的儀式越發(fā)隆重

      只是世間多少不孝的子孫

      從來不知逝后祭奠一頭牛不如生前一只雞

      而那些因為生存的漂泊者

      總有太多子欲養(yǎng)而親不在的遺憾

      在今天清明的祭奠里

      讓淚水化作雨水般的痛哭

      篇三十:關(guān)于清明節(jié)的小文章

      今年的春天來的格外的遲。已經(jīng)過了清明,方才有點春的樣子。

      首先報春的當屬迎春花。在某個清晨上班的路上,偶一閃眼,看見了路旁一堆貌似已經(jīng)枯死的枝枝杈杈里冒出了星星點點的黃?!坝夯ㄩ_了!”,我有點失態(tài)的興奮。那一刻,真想立即停車,走到迎春花的近前仔細觀望一下。

      然后便是那棵棵柔柳了。柔柳得遠了看,近看,什么也沒有,可是如果是一排抑或是一個小小的柳樹林,那么,綠意便是相當?shù)拿黠@了。開春的柳象是一幅水墨畫,那些綠似乎是誰不經(jīng)意間丟在宣紙上的一團綠墨,慢慢的浸潤開來,越來越淡,直到似有似無。

      再然后,便是草地。遠看,一樣是荒蕪的絲毫沒有生機的樣子,可是如果細細看來,那些小草芽已在默默的煥發(fā)生機。她們會在某一刻,突兀地如孩童般的從枯草里齊刷刷露出頭來,于是,草地一下子綠了。

      再然后,便是那些花兒們的天下了,她們?nèi)缵s集似的次第開放了。桃花,杏花,玉蘭花……一片片,一樹樹,粉的,黃的,紅的,白的……競相開放,告訴你,春天真的來了,雖然比往年晚一些,但終究是在春風(fēng)的召喚下來了。

      清明節(jié)沒有出門計劃。星期天的早上,站在陽臺,看著外面抽芽的樹,忽然便有些心血來潮,“咱去逛花市吧”,對著夫與女兒說。

      花市,是一個接一個的塑料大棚,里面有些溫?zé)?,有些潮濕。進口處,有一個賣鮮花的攤子,就是用鮮花做成花籃出售。兩個姑娘在那里忙活著,選花,剪枝……顧不得細看,已被女兒拉著走進里面。從這頭一路走到那頭,大同小異,綠色的植物,開放的花朵,好看的花盆,花籽,花莖,花土……喜歡那個叫做天堂鳥的花,可是我想,這花我是養(yǎng)不好的,不如就把花的樣子放在心里好了。

      轉(zhuǎn)了一圈下來,我們?nèi)耸掷镆咽菨M滿當當了。女兒選了一盆薰衣草,幾支花蕾挺立著,有一支已經(jīng)開放,紫色的小花。又選了一盆不會長大的小小綠色植物(忘記名字了),女兒說,要把這個放在書桌上,寫字累了,看看養(yǎng)眼。我選了一盆仙人球(放在電腦前防輻射),五彩的石子,帶花的小盆。然后又買了一塊芍藥花的花莖,我想,看著一個生命破土而出,然后抽枝,開花,那應(yīng)該是一個很令人期待令人興奮的過程,我喜歡這過程。夫選了一根蓮藕,他說泡在那個魚盆里,等六月的時候看蓮花。還順帶買了小鏟子,花土。

      出來的時候,看見門口的那兩個姑娘已經(jīng)做好了兩個花籃,很漂亮。女兒說,原來學(xué)會插花也不錯。

      回家,將芍藥花的花莖埋進土里,仔細的壓好土,澆上水,看了又看。我想,我埋進去的不僅是花莖,還是一種希望,一種“面朝大海,春暖花開”的希望,一種一切云淡風(fēng)輕的希望……

      篇三十一:于清明節(jié)的文章

      流星劃過天際

      眨眼間,童話

      穿越現(xiàn)實

      青春已逝去

      /

      清明節(jié),踏足

      老家山頭

      祭奠先祖,也追尋

      青春逝去的痕跡

      /

      村頭原野,埋葬

      無邪的童年

      歲月流年,把

      青春與理想競相埋葬

      /

      望一望,四周的山

      蒼翠復(fù)蘇

      數(shù)一數(shù),滿山的冢

      只加不減

      /

      時雨紛紛,行人

      以何祭奠青春?

      今日墳外看,他日墳內(nèi)觀

      淡了名利,健康享余生

      篇三十二:關(guān)于寫清明節(jié)的文章

      ‘清明時節(jié)雨紛紛路上行人欲斷魂’每到清明節(jié)都會讓情不自禁想起杜牧這首詩來,可惜天不作美,讓人斷魂的清明節(jié)竟沒有讓人斷魂的雨。

      今天計劃是要畫畫的,但一起床便被濃郁的祭祖氛圍給包圍了。既不能回家上墳,那就在這里靜靜坐一會吧。

      很多時候得感謝古人們創(chuàng)造的文化,詩意中歡樂和憂傷相互交織。端午節(jié)因為屈原沉江,于是人們以吃的方式記念他,包棕子,煮棕子,世俗生活的談笑中紀念了這位偉大的詩人。中秋節(jié),因為民族性格的陰柔特性,也因為驅(qū)逐韃擄,人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關(guān)山蒼茫云海間,我門懷人、品茗、看月呆坐?!溉碎L久,千里共嬋娟’,蘇東坡一支筆千百年來寬慰了多少離愁別恨的心。

      清明節(jié)和寒食節(jié)時間相近,是以移植了寒食節(jié)很多習(xí)俗,固千年后兩節(jié)已融為一體。蘇東坡曾寫一帖<寒食帖>這帖雖非為清明節(jié)所寫,但跟清明節(jié)能粘上一點關(guān)系我就喜歡上了,‘小屋如漁舟,蒙蒙水云里??这抑蠛?,破灶燒濕葦’。就連病也要病得有詩意,于苦雨中臥聞海棠花??上КF(xiàn)在這屋大小雖如漁舟卻不漏雨,不免遺憾了點。清明節(jié)里也應(yīng)吃泡菜寒菜才對,但家里還是魚肉滿桌。

      東方傳統(tǒng)節(jié)日情與景交融不可分割,只有有了空庖煮寒菜的心方能體味那形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。似有似無的細雨里,上墳就不會因時間久遠而追思不起來,天空抑郁,縱使天性樂觀的人也會低頭前行,默默燒香。但初春新綠,沒有冬的蕭殺,山川浸透著清新迷濛之美,上墳的人亦不會傷感甚深淚如泉下。此時的傷感是唯美的。情與景俱在春寒里。

      清明時節(jié),桃花開了又落,杏花謝了匆匆,霏霏細雨將斑竹梨樹凝固在青灰色的空氣里,蓑衣拌雨剪影于阡陌桑田中。墳在潭邊,祭祖是內(nèi)容,掛青是形式。燒了紙,放完鞭炮,找一根合適竹桿將青掛上,該回家了,當女人小孩快快樂樂回去的時候,那年我掉在后面,猛然回頭,一座孤墳靜臥當?shù)?,墳前雜草莊稼一片狼藉,片刻的熱鬧愈加襯出亙古的凄涼。墳?zāi)股系那嘤葹橐?,才掛上便如風(fēng)撕碎一般‘嗶嘩’作響,讓它好好掛著吧,靜寂的山林孤獨的墳塋塵世的我們需要這樣的儀式,需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回逝去的靈魂,逝去的靈魂你回來了么,看到了么!我遲疑一會終于掉頭而去,留下如精靈一樣獨自舞蹈的青和逼近的黃昏。

      有時我想,如果人類的繁衍亦如海龜,從蛋里孵出自個爬向大海,從小不知情為何物,就沒了歡樂苦愁、生離死別,那真是人類的不幸中之萬幸。

      爸爸的墳在黑龍?zhí)叮衲瓴恢掠隂]有。

      篇三十三:關(guān)于清明節(jié)的小文章

      三月的風(fēng)一個不經(jīng)意

      就把嫩綠萌發(fā)在了四月的枝頭

      我嗅到了漸漸逼近的潮濕

      偶爾還夾雜著澀澀的舊故事

      葉尖顫抖的一滴露珠碎成兩半

      弄疼了樹下螞蟻期盼的雙眼

      干涸了太久的土地

      在蔥蘢里開始有了生動的顏色

      廣袤的 田野里

      大自然展開五彩斑斕畫卷,掩蓋了枯黃

      等一場雨澆濕逝去至親的墳頭

      孤獨了太久

      等待了太久

      四月

      裊裊的青煙帶著遙想

      喚醒地下長眠的種子

      與親人在時空里的相見

      燃燒的思念在膝下哽咽

      墳上的青草輪回多少次

      喊過我乳名的那些聲音

      就沉寂了多少年

      一只歸來的燕子啾啾著掠過

      讓無根的思念在荒蕪的世界里蔓延

      夜里哭泣的孩子

      嗚咽的聲音在時空里回蕩

      睡夢里吻我一次

      我便早早醒在黎明之前

      繼續(xù)前行

      是我唯一的堅強

      篇三十四:清明節(jié)文章1000字

      清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

      清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們?nèi)胪翞榘仓畷r,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

      據(jù)我所知,4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??汕迕鞴?jié)還有一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

      清明節(jié),又被稱為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

      如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩的新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

      “聽風(fēng)聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

      又一年清明節(jié),你在緬懷著誰?

      有很多朋友都在問清明果是什么,我去百度查了查,把部分資料放上來給大家看看:

      清明果是在清明前后制作的一種食物,據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團在手里捏揉,隱隱有股子清香氣。那氣味是春天的甜腥氣。

      清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!边@首詩杜牧寫的詩大家一定都會背吧?清明節(jié)了,應(yīng)該去墳前向各位前輩去祭拜,這都是我們晚輩的禮節(jié)嘛。星期六下午就出發(fā)向。

      媽媽、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子,一起買好了祭拜的食物準備上山去。很快,到了山下。這座山說它陡峭,也不是很是很陡,說他平坦可是一眼望去這一座山看起來斜面很斜。雖然說每年來這里一次,但是感覺上并不是很陌生。

      我們在路途中,看到很多的墳?zāi)?,仔細一看,有一些的墓碑上面有一個五角心,上面的顏色已經(jīng)淡化了。后來我問奶奶才清楚了,原來這代表曾經(jīng)為國家捐軀過的。我真有想要上去祭拜一下,可是因為時間有限,沒有許多的時間在這里耗,所以這個夢想只好作為泡影。

      到了,終于到了。我們擺好了祭拜的儀式,開始燒黃紙等掃墓必備的。我拜好之后就開始在附近逗留,這附近有好多的茶葉,嫩嫩的,綠綠的,雖然說旁邊有許多的墳?zāi)共痪皻?,可是,加上這春天的鳥叫聲很茶葉的清香,好象旁邊是隱身的。我只顧自己差一點被他們落下。

      到了最后的一站的時候,大家額頭上都冒出了汗珠,我們來的目標也漸漸好象不是在掃墓,而是在采茶葉(希望在天堂的前輩們不要生氣。),我們采了滿滿的一戴子茶葉,看這茶葉,我似乎可以看到這茶葉被我們處理過的味道了。

      一年一季的清明節(jié)明天就要到了,早上我早早的起床,梳洗好了之后便朗誦這“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”上路了。在路上我看見很多人拿這小鐵锨、提著一大包“人民幣”“金元寶”之類的懷著對先祖的敬意出發(fā)。

      終于到了自家祖地了,我們擺好了祭拜的儀式,開始邊燒黃紙邊和死去的先祖

      快中午了大家紛紛依依不舍的離開了。有的人很九沒“見”自己的父母了。便在墳邊依依不舍,終于在家人的勸說下離開了……

      這次掃墓,我感觸很深!

      篇三十五:清明節(jié)懷念母親的文章

      清明節(jié)懷念母親

      “去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”;母親,我最愛的媽媽;又到了一年的清明節(jié),您離開我們已經(jīng)兩年了,可您的音容笑貌還時時浮此刻我的腦海里,在這漫長的兩年中,我每時每刻都在思念著您,多少次在夢中見到您老人家;您還是那樣慈祥地微笑,還是那般不知疲倦地忙碌,還在做著您永遠也忙不完的家務(wù)活——我們的衣食起居、饑寒冷暖,都在您的心上,都在您的每日每時中。夢中,我依然和您歡樂的生活在一齊,可醒來,竟是一場空。此時不禁淚濕枕巾,媽媽:我真的好想好想您呀。

      此刻想起來,我要為母親做的事其實很多,只是平時忽視了而已。而我的母親,卻為我們這些兒女默默地付出所有,鼓勵我們、關(guān)注我們。在我們開心時,您會與我們一同分享歡樂;在我們悲痛時,您會送上溫暖的安慰;在我們成功時,您會悄悄地在一旁替我們高興;在我們失敗時,您會敞開溫暖的懷抱接納我們,并且會耐心地開導(dǎo)我們,而您卻不要我們一絲一毫的回報!有這樣一種愛,能讓你肆意索取、任意享用,卻不要你付出任何回報,這種愛是世上最偉大、最無私的愛——它就是母愛!

      多少次耐不住思念想寫一些懷念母親的文字,可是一坐在電腦前,卻又不知從那里開始。母親為我們這個家傾注了畢生心血,母愛深深,又豈是短短的幾句話所能描述得清的母愛深深,又豈是區(qū)區(qū)幾個文字就能概括得盡的母愛深深,又豈是幾個華麗的詞藻所能形容的,這種博大精深的母愛,充盈在天地之間,銘刻在每個人的心里!

      今日是清明節(jié),當我佇立于母親的遺像前,心潮起伏,淚如泉湧,往事一幕又一幕地浮此刻眼前,又勾起了我對母親綿綿的思念!使我深刻體會到什么叫:“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚!此時,陰陽兩隔,一種無以言狀的思緒和無限的惆悵,無限的悲愴緩緩涌上我的心頭。此刻我只能以最虔誠的祭奠方式來告慰天國里的母親,真誠的期望我最親愛的母親在天國里健康、幸福、歡樂。

      在那里,也期望那些平時也許因為各種原因不能回家陪伴母親的人們,經(jīng)常給母親打個電話吧,我想母親不需要你送她什么禮物,電話中一句關(guān)心和祝福的話語,就足以讓母親感到幸福和歡樂。如果有時間的話,多為母親做點事兒,不要等到將來而懊悔。

      篇三十六:清明節(jié)懷念母親的文章

      清明懷念父母

      又是清明到來時,年年清明懷故人。人之為人,與其他動物區(qū)別,除了直立行走,還有最重要的是人懂感情,懂感恩。傳承上輩,撫育后人。懷念與祭祀逝去的先人,教育與啟示傳家的后人。五千年的中國就是這樣走過來的。歷史悠久,悠久歷史!

      懷念與祭祀故人最好的時節(jié)是清明,清明時節(jié)雨紛紛,變化著親人的思念之淚。路上行人欲斷魂,闡述著親人的思念之情。我的父母離開我們,辭世人間,已有十多年了。十多年來,在懷念父母的過程當中,我的小孩長成大學(xué)生了,我與妻已是白發(fā)上頭,鬢有霜。時光是電影廠的化妝師,化你老,分分鐘。我的父母是與湘西鎢礦、麻陽銅礦緊密聯(lián)系著的。這兩個地方,有他們的情感,有他們的工作,有他們的生活,有他們的酸甜苦辣。我與這兩個地方也有刪除不了的關(guān)系。忘記是一種背叛,決不會忘記。

      再過五天就到清明,今日趁早寫點紀念文字,發(fā)點感慨,托春風(fēng)捎給天堂中安詳?shù)母改?,以免天堂的郵路在清明節(jié)時堵車,影響信息的準時到達。寫些什么我不是作家,我只是愛好作文的人家。沒有作家那么多的文如泉涌。除了以上的文字,我想還是把以往寫父母與懷念父母的詩文再發(fā)表一次,因為自認寫得有點味道,畢竟發(fā)于情,出于內(nèi)心,不含添加劑,是綠色環(huán)保文章。以此懷念父母,衷心祝愿天堂里的父母一切好!也期望天堂里的父母是星星,照耀我們家族活著的親人健康前行!歡樂前行!幸福前行!

      篇三十七:清明節(jié)懷念母親的文章

      每逢清明我都會格外地懷念母親!

      明光如水似流年,轉(zhuǎn)眼匆匆。母親。你離開女兒已經(jīng)7年2月零5天了。

      我永遠也忘不了,因在外地工作,當我得知你病危急匆匆趕回去時,您已受盡了2年多的腦溢血煎熬、精疲力盡,最終無力再掙扎些什么,撒手西去,沒與女兒見上最終一面,這是我今生最痛心的事!那天冰天雪地多么的寒冷啊!母親啊!您孤凜凜地躺在床上,任憑女兒怎樣抱著您,您也一動不動;任憑女兒怎樣千呼萬喚,也換不回您的一聲回應(yīng)。母親啊!你明白嗎那時女兒是多么期望能夠用女兒的擁抱,用女兒的呼喚,用女兒的愛把您從死神手中奪回來,讓我們永遠生活在一齊!可是母親您還是去了,看到您的臉那么蒼白,那么消瘦,不再有往日的容顏,女兒的心像刀割一樣。我的世界已永遠失去一份慈愛的目光、一份殷殷的期盼;我已從今永遠失去了母親的關(guān)愛!正如我的祭文中寫的——“似天空中沒有了星辰大地沒有了滋潤高山?jīng)]有了流水大海沒有了定針?!北瘋男木?,如何用語言來表達千言萬語也無法訴盡心中的肝腸寸斷。女兒僅有用淚水送別您,用祭文告慰您遠逝的英靈!也讓淚水祭文去撫慰自我心中的傷痛,可是任淚飛如雨文盡才思也表達不盡對您深深的依戀和失母似萬箭穿心之痛!

      母親,這幾天您肯定明白我要去看您了,您在想念您的女兒了嗎您的音容笑貌總在我的眼前和夢中出現(xiàn)。您還是那樣的思念著、還是那樣的牽掛著,還是那樣的放心不下你的女兒。母親,女兒又何嘗不是呢!母親,我想您,常常淚濕衣襟。晚上夢中見到您是那樣的依依不舍,哭泣中醒來才明白是夢中相見。您走后,我把您的相片集中到了一齊,想您的時候,就拿出來看,往事就像電影一樣,一幕一幕的浮此刻眼前。母親,您在那邊還好嗎今日又降溫了,您冷嗎您的一切,是女兒今生今世永遠的牽掛!

      母親,女兒又想你了——流淚寫下這些......清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!又是一年清明將至,女兒在此給你叩首了!母親!安息吧!

      篇三十八:清明節(jié)懷念母親的文章

      清明節(jié)~懷念母親,天堂里的媽媽你好嗎?

      世上僅有媽媽好,有媽的孩子是個寶,媽在,家在……可這一切,都被突如其來的災(zāi)難給打破了……

      媽媽永遠的離開了我們。盡管我明白生老病死是自然規(guī)律,盡管每一個人都會死,盡管媽媽真的去世了,但我還是相當相當?shù)氖蛛y過,十分痛苦,感覺有一種心被掏空似的,撕心裂肺的難受~這種感覺從來沒有過。

      日子一天一天如水般靜靜走過,滑過心底的十三個春夏秋冬,似乎也只是在一瞬間就又迎來了新的春天,這個定格與母親永別的日子,似乎也從未在十三年的記憶里被沉淀,被忘記,媽媽做的每一道菜時刻都鐫刻在我的腦海里,媽媽每說的一句話都刻骨銘心的銘記在我的記憶里,媽媽的音容笑貌都牢記在我的心底。母親,一生值得我感激的人,怎樣能忘記和放下!

      如果時光能夠倒流,我想我會乞求上天給你一次再生的機會,那怕用我短暫的生命去成就你生命的延續(xù),我也無怨無悔。

      母親,她一生勤勞,善良,心地清楚,但生活路途艱辛坎坷,多災(zāi)多難,但她異常剛強,她通情達理,不與人計較小事,母親雖然一生簡樸,沒有什么物質(zhì)財富,沒有什么顯赫地位,但她勤勤懇懇,任勞任怨。與世無爭,還經(jīng)常救濟別人~是我學(xué)習(xí)的榜樣!媽媽是我最尊敬的人,也是我最愛的人,她不但給予我生命,還教會我許多做人的道理,媽媽是一個平凡的人民教師,也是我的教師。她把她的愛如春雨般撒給更多的孩子,在三尺講臺上默默耕耘了三十余載,默默無聞,無私地奉獻,不求索取?!@就是我平凡的母親

      回憶童年,在我的生活里,每一處都留下了母親~媽媽的身影,她是多么的維護我,每當我哭時,她安慰我,每當我失落時,她也給我一個溫暖的港灣,為我遮風(fēng),為我擋雨!媽媽啊,你就象那春天的微風(fēng),吹拂著我的心,媽媽??!當歲月過去時,我欠你一句~媽媽,我愛你,我十分想你。

      如今,我身在異地,但無情的歲月把母親與我們隔離在兩個不一樣的世界里,把海一樣深情的思念留給了你的兒女。人們常說時間似流水,會無情地沖淡一切,但直至今日,每當看著別人在母女歡聲笑語中共享天倫的時候,我的心總是會有一種說不出的酸楚。常常一個人靜靜地思念母親,在心中訴說著對母親無盡的思念。

      無情病魔讓您過早走進了黑色的泥土,來到了孤寂的天國,不能天天陪伴在您身邊的女兒,此刻,在清明節(jié)到來之際,有無邊的思緒在腦海里絲絲蔓延。

      很久以來我的心里早就萌生了為母親寫點文字的想法,但一向都沒有一篇單獨抒寫母親的文章。雖然在日記和其它文章里零碎地提到過母親,也充滿著感恩,充滿著愛和思念,可是和我心中日益摯烈的感情相比,總覺得愧疚。在清明節(jié)這個特殊的日子里,深情回顧母親那平凡,偉大而無私的母愛。

      母親的恩情比天高,比海深!感激母親賦予我生命,感恩母親教會我做人!母親您永遠活在我心中!母親走后十三年之際,我無以回報,謹以比文獻給在天堂里的母親,紀念她,感激她一輩子對我的養(yǎng)育之恩和濃濃的愛,同時獻上一束鮮花,默默地祝福天堂里的媽媽,不要再被病魔折磨,再也沒有痛苦。祝愿我的媽媽在另一個世界過得幸福,平安!

      感激母親賦予給我的一切,感激母親給了我健康的身體,感激母親給了我堅強的性格,感激母親讓我讀書,讓我有出息,感激母親教會我生活的方方面面。此刻,我也成為了一個母親,請母親放心。我會經(jīng)營起自我的家,我會以你為榜樣。

      母親,愿你在天國一切安好,我好想你啊!

      篇三十九:清明節(jié)懷念母親的文章

      今年的清明在大風(fēng)裹一著急驟的雨點中到來。

      盡管是個早春,盡管已是春三月,但,季節(jié)似呼仍然徘徊在春天的邊緣。山坡仍舊被灰蒙蒙的薄紗裹一著,偶有幾樹早開的桃花,似綻非綻的在略帶寒氣的春風(fēng)里搖曳。說不好春天的氣息在什么時候顯現(xiàn)朝氣,那個時段更顯生機,最少在柳樹枝芽未一抽一的紅冠中想象,離花紅柳綠還有些距離。

      要去老家上墳,要去給母親墳頭添把新土,這也是春節(jié)過完后對母親最思念的祭祀。

      每每在春節(jié),給母親慈祥微笑的遺像前獻祭供果和化幾張紙錢的時候,忽略和忘卻的是母親的離去,也許是春節(jié)歡快和忙碌與應(yīng)酬的原故,總絕母親和我們一齊過年的?;蚴怯芍孕沟椎囊环N期盼,或另種情節(jié)做涌,母親逝去的幾個春節(jié)里,從不想母親已離開我們。

      也許是對母親太多的思念,也許是虧欠母親在貧窮年代對我們兒女付出太多,每當清明到來的時候,我的思緒會低落到了盡頭。大多的思緒停留在對母親的思念和追憶中不能舒展。

      我熱愛母親,我熱愛我慈祥,善良,勤勞的母親。母親的離去,母親永遠的離去是我原本高傲的頭顱在現(xiàn)實中低了許多,總感自我生活在漏風(fēng)漏雨的曠野,沒有母親的溫暖,沒有母親的呵護,漂泊,漂泊到任何地方總是空虛相伴左右,哪個嘮叨,哪個牽掛,哪個永遠溫馨的繩索永遠隨著母親的離去隨風(fēng)飄去。

      這些年來失去母親溫暖的我和斷線的風(fēng)箏靠近距離,我在狂風(fēng)暴雨中搏擊,我在失愛中痛苦,我在痛苦中思念母親給予的恩惠。

      篇四十:清明節(jié)懷念母親的文章

      又是清明的季節(jié),內(nèi)心的思念像潮水一樣彭湃洶涌。在這個空氣都彌漫著思念的季節(jié)里,端詳著相冊里母親的照片,我又想起了我的母親,想起了母親那坎坷的一生,想起了母親一生所經(jīng)歷的辛酸苦辣。是的,母親她的一生經(jīng)過了多少風(fēng)雨多少艱難,最終卻帶著病痛、帶著對人間的留戀離開了我們。每當想起母親,我的心總會隱隱作痛。

      記得每到這個季節(jié),總會有細雨夾風(fēng),淅淅瀝瀝的下個不停,心總會帶起一份濕濕的,傷感的記憶。是的,母親離開我們已經(jīng)有幾年了,可是,她的影子卻常常出此刻我的夢里。是母親也常常牽掛我們吧!她總是不放心我們每一個親人,總是會擔(dān)心我們是否會過好每一個天是的,冬天她會擔(dān)心我們是否會著涼;夏天她總會擔(dān)心我們是否會中暑;秋天她總是會給我們做些好吃的送來。母親的關(guān)懷、母親的愛護、使我們一次又一次的沫浴在母愛的春風(fēng)里。一個平凡的母親,一顆母親的心、一份母親的愛,讓我一生都領(lǐng)受不盡母愛背后所付出的艱辛、期望、關(guān)愛和溫馨。母親的心像三春暉,僅有溫暖僅有愛。我們的身上寒、肚中饑,僅有母親關(guān)懷,全有母親忙碌。只要有母親在身邊,我們就什么事都不用操心就能解決。有些時候,真的很想你,想你在我們最需要的時候給我們溫暖、給我們呵護、給我們照顧。曾幾何時為沒有母親而痛哭淋漓。每當我看到父親一人獨自坐在那里,無心觀看電視時,我想他是在想你吧,你明白嗎在你離開我們的那段日子里,父親他是怎樣過來的嗎我們是怎樣來安慰他,讓他不要生活在沒有你的陰影里的嗎你獨自一人去了天國,留下父親和我們在人世間漂泊,承受各種生活帶來的痛苦,承受沒有母親的痛苦。每當想起這些,我的眼淚總會順著臉頰流下。親愛的母親,你別怪我軟弱,也別埋怨我不夠堅強,我只是無法克制自我對您綿綿不斷的思念。我害怕,要是那天真的記不起你您了;記不起你絲絲入扣的溫柔,記不起你懷抱我時的細心翼翼;記不起你眼里盛滿的柔情。。

      親愛的母親,你的影子常常出此刻我的夢里,就像你還在我身邊一樣,從末離開我。此刻只要我想到母親、想到母愛,我就會心痛??墒?,當我想到母親的堅強和寬容時,我也能夠平靜,轉(zhuǎn)憂為樂,能夠坦然地應(yīng)對困難,遇到開心的事,也好想把這份歡樂與母親同享。

      歲歲清明,今又清明,野外又飄起了蒙蒙細雨,和著輕風(fēng)悠悠吹來,雨是這個日子被演繹得最為淋漓盡致的精靈,讓人思念、催人歸去......

      篇四十一:清明節(jié)懷念母親的文章

      清明節(jié),我懷念母親

      母親去世時,我剛剛40歲,每聽見比我還年長的人,談?wù)撍麄內(nèi)匀唤≡诘哪赣H,我在羨慕之余,也會無端地有幾分自責(zé),覺得自我并不是一個最稱職的兒子。若是能夠更關(guān)心、更會照顧母親,她沒準也能更長壽一些。我要是放慢自身發(fā)展的節(jié)奏,多騰出點精力去陪護母親,她應(yīng)當能多活幾年的母親去世時,剛剛73歲。此刻物質(zhì)生活條件提高了,人的衣食住行乃至營養(yǎng)都好了,活到80歲、90歲是很容易也很普遍的。記得在醫(yī)院結(jié)母親最終一次住院的費用,辦手續(xù)的大夫看病歷時下意識地念叨一句:“才73歲啊……”我的心里痛了一下。唉,母親離開得還是有點早了。她還是有可能在人間多住一段時間的。我只能怪自我沒把她挽留得住。甚至,我還沒有來得及挽留。我根本沒想到母親這么快就走了。

      沒來得及想:母親,也會走的。我整天里盡想些什么了盡想著怎樣多讀幾本書、怎樣多寫幾篇文章,盡想著怎樣出更大的名掙更多的錢,就沒想到該擠出點時間,去陪陪母親,讓她生活得更好一些。我是忽略了母親總會走的這個問題。忙,不是理由。作為一個兒子,我還是有點自私了。把原本應(yīng)當用來掛念母親的時間也挪用來研究自我的事了。母親,你不幸地攤上我這么一個不夠用心的兒子。如果我真的盡心盡力了,你必須能多活幾年的。譬如,你這次天氣降溫仍出去晨練,假如我在家鄉(xiāng),在你身邊,勸你多加一件御寒的外套,或者阻止你出門,你也就不會重感冒并引發(fā)心臟病了。你也就不會這么早就走了。誰想得到呢。小小的一個細節(jié),就能決定你的命運。可我作為一個兒子,應(yīng)當想到的,應(yīng)當做到的。應(yīng)當做得更好的。我也曾意識到對母親的欠缺,總以為人在江湖身不由已,想等到有空閑,再加以彌補。有彌補的心時,卻沒有彌補的力,等到彌補的心與力全有了,卻沒有彌補的機會了。我計劃中準備為母親做的事,再也不可能實現(xiàn)了。只能在自我的想像中,繼續(xù)做吧。母親活著時體會到的來自我這個兒子的照料,還是很少很少的。當我覺得自我還沒長大的時候,母親已老了。當我覺得自我長大了,應(yīng)當反哺母親了,母親已不在了。這就是我欠母親的一筆感情債。

      雖然所有的母親都不會覺得兒女欠她的。如果母親能再活幾年,我這種愧疚也許會變得輕一些??缮?,是不相信“如果”的。在我沒來得及補償母親的時候,母親就匆匆地走了。我做得好與不好,對于她都沒有意義了。每聽見比我還年長的人,談?wù)撍麄內(nèi)匀唤≡诘哪赣H,我就神情恍惚,自我的母親若還活著,該多好啊。如果她的兒子不是我,而換上另一個人,她沒準能多活幾年的。或者說,如果我沒有到外地打拼多年,而是一向陪伴在她身邊,她沒準此刻還活著呢。至少,她寂寞的晚年會過得更幸福一些。我只顧著追求自我的熱鬧,卻忽略了母親,這無形中造成了母親的寂寞。此刻,母親走了,所有的熱鬧都變得不值錢了,我也感到寂寞了。不僅僅感到母親的寂寞,還感覺到了自我的寂寞。失去了母親的兒女都是寂寞的。

      母親是73歲離開我的,在此之前沒有任何預(yù)兆。隔了一、兩年,參加一位同事的父親的追悼會,老人是84歲去世的。當時聽人念叨:73、84,真夠準啊。詳細打聽,才明白民間有一個迷信的說法:73歲和84歲,是老年人命運的兩道坎,沖過去了就能順順當當再活若干年。我不明白這是否有一點科學(xué)依據(jù),也許這兩個年頭是人生理周期和生命周期的脆弱階段,危險系數(shù)較高,若調(diào)整得好,則能安然度過下頭十年我也沒法考證到這兩個年頭的死亡率確實偏高一些。既然有這樣的傳說,從謹慎起見,還是寧信其有、不信其無吧。我遺憾的是以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”為信條的自我,在此之前,居然連這種民間說法都沒聽說過,真是當了半輩子的書呆子啊。不管它是一種知識還是一種謬誤,明白了總比不明白好啊。至少會讓你提高警惕,做好預(yù)防的措施??上疫B這種說法都不知曉,也就沒有任何心理準備,偏偏母親正是在73歲,因病去世。過遲地聽到這種說法,我?guī)缀跸嘈潘钦娴摹?/p>

      若是自我能有所提防,在這一年里的每一天,都對母親關(guān)心倍至,把她像瓷器、像所有的易碎品一樣保護起來,或許能幫忙她沖過這道鬼門關(guān)的,那么她至少能多話11年。等她快到84歲了,再把她如此這般地加以呵護,沒準她還能活很長時間,很長、很長時間……這么一想,我就替母親感到虧了。這么一想,我就責(zé)怪自我做得太不夠了。該做的都沒有去做,更沒有做好。其實,我不能怪自我不是一個很稱職的兒子,不明白怎樣疼母親愛母親,沒把母親的危險當成自我的危險……要明白,母親老了以后,每一個年頭都充滿風(fēng)險啊,每一個年頭都需要兒女的保護啊。又豈止是73歲和84歲這兩道坎呢這么些年來,我光顧著自個兒了,卻沒保護好母親。母親是在沒有得到我保護的情景下才患病去世的。她連第一道坎都沒沖過去。那是因為無知且無能的我,沒有在她最需要的時候,推她一把、托她一把、幫她一下。而在遠方疲于奔命的我,根本沒研究到母親的生活正危機四伏。我不僅僅沒供給有效的保護,甚至都沒在她身邊,沒給她一種安全感啊。母親,即使你不會怪我,我又怎能不怪自我呢

      許多古訓(xùn)是相互矛盾的。譬如,既有“父母在,不遠游”,又有“好男兒志在四方”。關(guān)鍵看你怎樣選擇了。至于怎樣選擇,又要看你怎樣想的了。我選擇了“志在四方”,18歲就離開父母,到武漢讀大學(xué),好歹與老家南京還有一條長江聯(lián)絡(luò)著。22歲又跨過黃河,去更遠的北京闖蕩了。幾十年過去,回頭想一想,覺得自我對得起國對得起自我,卻對不起自我的家,尤其對不起在家中生老病死的母親。我倒是實現(xiàn)了從文、修身、立命、愛國、闖天下的志向,卻對自我的母親愛得不夠,愛護得不夠,不僅僅如此,還使她增添了許多孤寂與擔(dān)憂。18歲以后的兒子,在她視野里越來越遙遠,越來越陌生。僅有我逢年過節(jié)回家探親,才能拉近彼此的距離,重新變得熟悉??床灰娔赣H的時候,忙碌的我不見得每一天都能想到母親。

      可看不見我的時候,母親每一天都在牽掛著兒子啊,她能想像出兒子孤身在異鄉(xiāng)謀生的艱難,怎樣可能不為之捏一把汗呢我倒是“志在四方”了,卻忽略了家,忽略了家中的媽媽。這真應(yīng)驗了另一句古訓(xùn):“忠孝不可兩全”。我忠于自我的夢想了,卻也不能全心全意地盡孝道了。母親孤獨的時候,我不在身邊。母親擔(dān)憂的時候,我不在身邊。母親生病的時候,我不在身邊……許多次母親最需要兒子的時候,我不在身邊,18歲離家后的整整22年里,把探親假全加起來計算,我實際呆在母親身邊的時間,還不足兩年呢。也就是說她把我養(yǎng)大到18歲,只理解過我兩年的探望與回報。跟那些一向有兒女陪伴的母親相比,我的母親真有些不幸呢。即使不能說她白養(yǎng)了我,我卻覺得自我只盡了十分之一的孝道,只做成了十分之一的孝子。差得遠呢。沒有照顧好母親,我有時覺得自我該算作白活了。為了解脫這種愧疚感,我會聯(lián)想到岳飛的母親,岳母在兒子背上刺“精忠報國”四個字時,自我也準備好承受兒子遠游乃至失去兒子的代價了。

      雖然我不是岳飛,更無法跟岳飛相比,但岳飛的母親也就等于我的母親,等于所有人的母親。天下的母親,想法都是一致的,都期望兒女能夠成材,能夠?qū)崿F(xiàn)夢想與價值,這其實也正是母親自身的夢想與價值。為之她情愿無限地付出而不圖絲毫的索取。因為兒女個人價值與社會價值的實現(xiàn),本身就是母親的最高夢想,本身就是對她的最大回報。我相信我的母親也是這么想的。當我18歲坐江輪溯流而上去武漢念書,她在碼頭上含淚送我,是這么想的。當我22歲要去北京找工作,她排隊替我買到一張火車票,是這么想的。當我坐在北上的火車上,開車的笛聲響了,月臺上的她從車窗外遞進來一只桔子,也是這么想的,那一瞬間,她只能拜托那只桔子繼續(xù)陪伴我……在我所有不在她身邊的日子里,她都是這么想的。她既舍不得我走遠,又期望我飛高,飛得更高……因為,因為兒女的愿望就是母親的愿望。不,比她自我的愿望更為重要。她會為兒女的幸福而幸福。母親去世后,我僅有這么想,心靈的債務(wù)才可能減輕一些。母親肯定期望我生活得更好,我要生活得更好。母親肯定期望我能夠成功,我要避免失敗與退卻。

      母親肯定期望我對社會更有用處,我也更要這么努力。母親不在了,可母親的愿望還在,又變成我的愿望。我不僅僅是在實現(xiàn)自我的愿望,也在替母親實現(xiàn)她的愿望,她對我的愿望。我不能讓母親白白付出那么大的代價。母親在時候,她對我的鼓勵與期望帶給我力量。母親不在了,那種力量仍然存在。我不是怕自我對自我失望,我是怕自我讓母親失望。我只能以這種方式盡孝心了,為那個不在了的母親繼續(xù)盡孝道。如果說母親在的時候我只做成了十分之一的孝子,那剩下的十分之九呢,我要在后半生繼續(xù)做,我要在母親不在的時候,繼續(xù)做,直至徹底地成為一個孝子。母親在的時候,一向為我擔(dān)心。母親不在了,我仍然期望她能為我而驕傲。你信不信,我會讓母親為有我這個兒子而驕傲的。當然,我首先為自我有這么一個堅強的母親而驕傲。

      母親在的時候,我在遠方,每年過生日,首先想到的是自我:又長一歲了,該做什么什么事了;又長一歲了,夢要少做點,事要多做點……我邀請身邊的朋友、同事、合作伙伴等等聚會慶祝,忙得都來不及給老家的母親打一個電話。收下各種各樣的生日禮物,卻忘了它們跟母親有關(guān)。如今,母親不在了,我又過生日,卻很少想自我,更多的是在想母親。想若干年前的這一天,母親生下了我,那一瞬間必須很疼吧,那一瞬間必須很危險吧我忘掉了這是自我的生日,而把它當作母親的受難日、母親的紀念日。我忘掉自我是在這一天成為自我的,只記住了,母親是在這一天成為母親的。再也沒心思舉辦宴會慶賀;所有生日的歡樂,都是建立在母親的痛苦基礎(chǔ)上的。母親以那一刻的痛苦為代價,使我們獲得了生的歡樂、活的歡樂。

      當你祝一個人生日歡樂,更應(yīng)當祝他(她)母親歡樂!又過生日了,我不僅僅高興不起來,我也有痛苦了。不僅僅能想像出母親生我時的痛苦,還承擔(dān)著失去母親的痛苦。又過生日了,我體驗到雙重的痛苦。這一天真不好過啊!又過生日了,我還是在遠方。不,我的母親她也在遠方了,在遠方的遠方。我不再想自我又長了一歲,只想著,那比遠方還遠的母親,又老了一歲吧雖然她不在了,只要我還在,就該替她把年齡繼續(xù)計算下去,我多了一圈年輪,母親也會多一圈年輪的。她的生命停止了,可她的年齡不會停止,她的年輪不會停止。因為我對她的懷念沒有停止。正如鐘表能夠停擺,時間卻不會停止。

      篇四十二:清明節(jié)懷念母親的文章

      今年6月14日是母親逝世25周年忌日。每當想起母親,她老人家的音容笑貌就浮此刻眼前。我作為她的長子,更有職責(zé)把她的身世、經(jīng)歷和品德記錄下來,告訴弟弟、妹妹以及我們的下一代,這是對她最好的紀念。

      家境貧寒初識文字

      母親徐淑珍,生于1918年7月28日,屬馬。她的父親也就是我的外祖父叫徐藍青,念過私塾,能識文斷字,在村里小學(xué)當校工,村里人叫他徐先生。外祖父有六個女兒一個兒子,我母親排行第二,舅舅最小,叫徐萬璽。

      我姥姥家在吉林省懷德縣(今公主嶺市)響水鄉(xiāng)王家燒鍋村順山堡屯。我最終回到那里是我十歲時,距今有55年了,只記得那里土地黑黑的,很粘,雨天很泥濘。姥姥中年時已經(jīng)雙目失明,但仍能做一些家務(wù)活,甚至能摸著切酸菜還能趕雞上窩。給我吃酸菜芯蘸蜂蜜,又甜又酸,這是她能招待外孫的最好食品,我至今沒忘。

      母親中等身材,不胖不瘦,長得很好看,臉很白凈。受外祖父的影響,母親上過四年學(xué),能識一些常見字,也能寫簡單的書信。

      嫁到黃家苦苦支撐

      母親17歲那年嫁給我父親黃寶興。我的老家在黃家圍子,也屬懷德縣。我奶奶去世很早,死時還不到40歲。當時家有八口人,有我的曾祖父曾祖母、祖父、我姑奶、父親母親、叔父和姑姑。那時叔父和姑姑都年幼,家務(wù)活主要先由姑奶承擔(dān),之后姑奶回自我家了,家務(wù)活做飯、喂豬養(yǎng)雞、縫制全家人的衣服鞋襪,就落在母親一人身上,辛苦程度可想而知。自家有一坰地,兩間半土房,還有一匹瞎馬,僅有祖父和父親兩個勞動力,種完自我的地,有時還要給人打短工。連年欠收,生活十分艱難。

      遷居依安艱難度日

      靠種地難以養(yǎng)活全家。1940年經(jīng)親戚介紹,父親到黑龍江省依安縣(當時叫泰安縣,解放后因與山東的泰安重名而改),在車站當臨時工,之后改為“常役方”(偽滿時期日本的語言,意為正式工),在貨物處當小職員。我3歲那年,家里把土地、房屋和那匹瞎馬典當給別人,全家遷往依安。又用典當?shù)玫降腻X在依安買了兩匹馬,向別人借了一輛鐵轱轆大車,祖父趕大車“拉腳”(運貨),起早貪晚地干。由于父親比較善于籌劃,母親很會勤儉持家,省吃簡用,能夠勉強度日,還能供叔叔念小學(xué)。俗話說“老嫂比母”,我媽對年幼的我叔我姑關(guān)愛備致。生活雖然艱難,家庭卻十分和睦。

      輾轉(zhuǎn)南移,父親病故

      1944年1月25日維生在依安出生。1945年8月東北光復(fù),解放軍解放了依安、齊齊哈爾,鐵路員工奉命隨部隊南移,接管新解放的鐵路沿線火車站,我家1945年末搬到齊齊哈爾,1947年2月10日維周在齊齊哈爾出生。1947年冬搬到木里圖,幾個月后又搬到新立屯。在新立屯車站工作時,從1949年起,父親就常??人?,之后痰里帶血,最終確診為肺結(jié)核,那時稱為嘮病,屬于不治之癥。

      為了便于照顧,叔叔把我們?nèi)医拥剿ぷ鞯恼梦淇h。在縣城北邊的華家窩鋪村一塊麥田旁邊租了一間房,以便讓病人多呼吸一些新鮮空氣,利于恢復(fù)。媽媽日夜守護在爸爸身邊,喂水喂飯,精心伺候。但爸的病仍迅速發(fā)展,大口大口地吐血。我從車站衛(wèi)生所取來盤尼西林(青霉素),由大夫給打針。其實,青霉素并不能治結(jié)核病,但當時還沒有特效藥,只能看著病情加重。

      1950年農(nóng)歷10月18日午時,爸爸走完人生路程離開人世,時年僅有38虛歲。(父親生于1912年)

      猶如青天霹靂降臨,媽媽帶著我們年幼的三個兒子(我11歲,二弟維生6歲,三弟維周3歲),娘肚里還懷著個幾個月的孩子(維紅),怎樣活呀我媽想去車站找個工作,比如在站臺上賣食品,但我爺脾氣很壞,說什么也不肯幫忙看孩子。實在沒辦法,帶著維生維周回到我姥姥家。我叔叔嬸嬸按我爸的囑托把我留下,繼續(xù)供我讀書。

      女兒出生含淚送人

      我姥姥家也很窮,我舅也沒本事照顧這三口人,更無法照顧快要臨產(chǎn)的二姐。實在沒法,媽媽去了我三姨家。她家住在長春市內(nèi),照顧產(chǎn)婦比在農(nóng)村條件好些。1951年農(nóng)歷正月二十七,媽的小女兒降生了,這個沒見過生父的可憐孩子,生下來就沒奶吃。那年月,哪有嬰兒奶粉眼看著孩子餓得哇哇叫,卻沒錢買任何代用食品。我三姨說:“為了救孩子一命,把她送人吧”。我媽只能含淚同意。

      我三姨有個鄰居胡恒祖,沒有小孩。女孩出生第七天,胡家把孩子抱走了,取名胡雅琴。胡家待雅琴十分好,買了一頭奶羊,用羊奶喂養(yǎng)。雅琴的姥姥對她更是十分疼愛。之后姥姥去世了,由于文化大革命中的陰差陽錯,雅琴回到生母身邊。

      改嫁劉家又添二子

      把女兒送給胡家,身體稍恢復(fù)后,媽就帶著4歲的小三外出做臨時工。在吉林市,靠給安裝公司干零活掙點飯錢,晚上媽領(lǐng)著孩子住在工棚里。聽媽之后說那時小三很乖,從不哭鬧,在大食堂排隊,拿粗糧飯票買大餅子,有的好心人把自我的饅頭票換給他,他很有禮貌地多謝人家。

      大概是緣分吧,在極其困苦的時候,由于結(jié)識了我的繼父劉義忠,境遇發(fā)生了根本改變。1954年媽媽改嫁給當時是安裝公司基層工會主席的劉義忠。

      據(jù)自傳記載,繼父原籍河北省昌黎縣,生于1920年7月17日,家里很窮,小時候斷斷續(xù)續(xù)念過5年書,15歲前跟父親給人做零工,1935年他的父親因生活所迫上吊自殺了,此后他在昌黎海岸打過魚,在城里報社當過報差,1938年跟偽滿招華工的來到東北吉林小豐滿水電局當工人,在吉林江北化學(xué)工廠當裝卸工,又幾家營造廠做工。1848至1950年在國營吉林化工廠做瓦工期間,曾在吉林省黨群干部學(xué)校受訓(xùn)兩個多月。此后,當過監(jiān)工員,工會委員,1954年跟我媽結(jié)婚時任吉林第二機電安裝公司工程處工會主席。

      1955年9月5日維國在吉林出生。1956年,繼父隨單位到北京,在第一機電安裝公司加工廠及四工地當工會主席。1956-1957年隨所在單位到洛陽,在化工部技工學(xué)校做職員,1957-1958年到天津,在化工部建筑局第四安裝工程處做工地工會主席。1958年6月24日維軍在天津出生。從這以后,我家就定居在天津。(繼父隨單位在重慶、納溪、長壽、瀘洲等地工作,直到1997年在四川納溪去世,終年77歲)。

      晚年生病撒手人寰

      媽媽多年患胃病,常常聽見她打嗝的聲音。由于多年營養(yǎng)不良,從來就沒胖過。1976年從內(nèi)蒙古集寧維周部隊回來就感覺不適,經(jīng)檢查患子宮癌,之后在北京日壇醫(yī)院做了切除手術(shù),但已發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)移到淋巴。在住院期間,又暴發(fā)青光眼,及時做了眼部手術(shù)治愈。此后比較平穩(wěn)地過了一年,1979年初起,病情日漸加重,癌細胞大面積迅速擴散,疼痛難忍,維周和我設(shè)法尋找止痛藥,我岳父幫忙買了很有效的針劑,維周給媽媽打針。由于這些措施比較得力,媽的疼痛大為減輕。

      媽病重期間,想念所有的親人。最小的兒子在青海當兵,請假趕回來探望,媽已不能說話。假期滿了要歸隊時,媽讓他躺在身邊,從頭摸到腳。

      1979年6月14日午時6點多鐘,媽突然昏迷休克,維國事先已準備好擔(dān)架,請鄰居小伙子幫忙抬,全家人立刻送她去河?xùn)|醫(yī)院。醫(yī)院采取最終的搶救措施,包括輸入血漿,但無力回天,晚上9點多鐘,媽媽最終停止了呼吸。我和繼父給媽穿好壽衣,送到太平間。第三天,在殯儀館舉行簡單的遺體告別儀式,將遺體火化。

      媽去世那年是61周歲。

      安葬骨灰維軍情深

      三年后,將骨灰從殯儀館取出,維軍找了一塊地方,把骨灰盒用缸裝好,并用鐵板和水泥封閉,挖了一個坑埋入地下。又做了一塊水泥墓碑,上刻《母親徐淑珍之墓》。

      墓地位于天津市區(qū)南部,在郁江道和洞庭路交叉處附近,在城防河北岸,鐵路專運線南邊。2003年,天津市修整城防河兩岸環(huán)境,墓地所在處修成河邊綠地,綠地中間有一條人行小道,母親的幕就在道邊半米處,被保存下來,雖然墓碑不在了,但磚砌的碑座仍在,葬骨灰的墓穴完好無損。從洞庭路西側(cè)沿小道走約七百米,很容易找到。維軍家離那里很近,他每一天開車走在郁江道上,都遙望墓地,承擔(dān)著守護的職責(zé)。

      高尚品德子孫永志

      母親命苦,一輩子歷盡艱辛磨難。她不善言辭,但卻潛移默化地把許多好的品德留給了我們。

      母親勤勞節(jié)儉,由于孩子多,不能都穿新衣服,弟弟揀哥哥衣服穿已成定律,媽媽總是把舊衣服洗凈補好,孩子們當新衣服穿。家里人口多,光靠繼父工資不夠,媽媽就去天津新倉庫和圓珠筆廠做活。在媽媽影響下,每個孩子都養(yǎng)成節(jié)省的習(xí)慣,并且盡可能幫媽一把。我十歲以前就學(xué)會從鍋爐房的煤渣中揀煤核,在新立屯住時,我上小學(xué)二年級,春天時,每一天放學(xué)回來,先寫完作業(yè),就拿個大筐和鐵鏟到野地挖苣荬菜,回家后往菜上噴灑一些水,第二天早晨,野菜都很新鮮,然后挎著筐沿街叫賣,鄰居們買一大碗我收東北幣200元(核人民幣2分錢)。之后在彰武縣時我還販賣過香瓜。當然,因年紀小體力不夠,也只能小買小荬,掙不了幾個錢。把揀來的煤核和掙的錢交給媽媽,媽媽夸我懂事,我感到很自豪,為家里減輕負擔(dān),是男子漢的職責(zé)。維生維周小時候也都揀過煤核。煤核就是沒燒透的半焦,用它燒火做飯,火力強,又沒煙。這在當時還是很解決問題的,能省不少買煤的錢。此刻看來,我們對家庭的職責(zé)感就是這么一點一滴培養(yǎng)起來的。

      媽媽疼愛每個孩子,孩子有錯罵兩句,但從不打孩子。她記著每個孩子的生日,每到生日,都給煮雞蛋。我的生日是農(nóng)歷7月29,媽給我買幾個毛桃吃,這時候真是感到幸福。1963年春節(jié),我從大連回家過年。媽媽異常高興,特意買了一幅五福臨門的年畫,表達自我的五個兒子都長大了的高興心境。送我到大光明碼頭上船時,別人問送的是誰,媽說送我大兒子回大連上大學(xué),那個高興勁兒,真是溢于言表。

      女兒回到自我身邊是媽簡直不敢想的事。雅琴念小學(xué)四年級時,媽曾去胡家看她一次,但并無把她要回的念頭。文化大革命初期,十分重視家庭出身。我的表弟劉香寶在長春,聽他媽也就是我的六姨說過我媽把女孩送給胡家的事。作為紅衛(wèi)兵的他,去街道造反組織那里去查,聽說雅琴的養(yǎng)父是國民黨的連長,按當時劃線標準,屬于歷史反革命分子,是專政對象,這肯定影響她的一生。必須緊急搶救。于是香寶維周和我就采取行動,最終我去胡家把她接回天津。起初,我媽覺得這么辦對不起胡家,人家畢竟救了孩子一命,但又怕女兒這輩子受罪,只好默認。雅琴回來后,改名黃維紅,這是十分貼合當時歷史潮流的事,一路綠燈,手續(xù)很順利。(之后搞清,胡只當過國民黨軍隊的排長,不屬于專政對象。)

      媽媽有五個兒子,又有一個女兒,心里自然高興。但時常跟維紅說千萬不能忘記養(yǎng)父養(yǎng)母的救命之恩。維紅照媽的話做了,與養(yǎng)父母堅持聯(lián)系,為二位老人養(yǎng)老送終。

      媽媽很善良,在家里對小叔、小姑十分疼愛。媽與我嬸更是親如姐妹,我爸臨終前,我叔叔在外地療養(yǎng),爸爸對我嬸說;“你嫂嫂和幾個孩子就靠寶峰和你照顧了?!蔽覌尦3=逃遥骸皼]有你叔嬸對你的培養(yǎng),你哪能念那么多書你嬸這樣的好人難找啊??刹荒芡?。”媽與鄰居和睦相處,彼此互相照顧,在天津,與鄰居夏巽賢阿姨、胡嬸、姜嬸、孔嬸等老鄰居都處得很親熱。她處事的原則是忍為安,樂助人,小事不計較,從來不跟鄰里發(fā)生矛盾。這種品格潛移默化地影響了子女,維周從小就樂于助人,常常幫左鄰右舍干活,受到鄰居大叔大嬸的夸獎。此刻我們兄弟姐妹六人,黃劉兩姓,一母所生,互相關(guān)心照顧,和和睦睦,能夠說是繼承了母親的做人品格。

      每當想起《世上僅有媽媽好》這首歌,我就禁不住流淚,媽一輩子吃苦受累,沒享過一天福,把全部愛給了我們。此刻,子女都長大成人,過著比較舒適的生活,有本事孝敬老人家,孫子輩的孩子們也個個都有出息,她卻過早地離開了我們。

      世界上最偉大的是母愛!

      安息吧,親愛的媽媽。

      篇四十三:清明節(jié)微信文章素材

      清明節(jié)是豐富有趣的。相傳,清明節(jié)要做戶外活動,不僅是要活動筋骨,增加免疫力,還是為了要寒食禁火。因為在有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,鍛煉身體,但是,有些人不知道要做些什么運動,于是人們就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

      掃墓,是對祖先的“思時之敬”.這個習(xí)俗已經(jīng)相傳許久了。在明《帝京景物略》中記載:“三月清明日,男清明祭祖,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?,掃墓在秦朝之前就有這個習(xí)俗了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦朝以后的事。到了唐朝才開始盛行清明節(jié)掃墓的。

      踏青,又叫春游、探春、尋春。于花草返青的春季,結(jié)伴到郊外原野遠足踏青,并進行各種游戲,比如:蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動。中國的踏青習(xí)俗也已經(jīng)相傳許久了,傳說遠在先秦時已經(jīng)形成這個習(xí)俗了,但是,也有人說是始于魏晉才開始的這個習(xí)俗。據(jù)《晉書》記載:每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景。據(jù)《舊唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青?!笨梢?,踏青春游的習(xí)俗早已流行。但是一直到了宋代,踏青才成為清明節(jié)的習(xí)俗之一。

      篇四十四:清明節(jié)微信文章素材

      我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”?!爸矘湓炝?,莫過清明”的農(nóng)諺。后來,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

      關(guān)于寒食,有這樣一個傳說:

      相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

      晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官??墒?,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請??墒?,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。

      于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

      割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

      柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

      倘若主公心有我,憶我之時常自省。

      臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

      晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

      走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下?!薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

      第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

      以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

      此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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      1、青團子

      清明時節(jié),江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。

      2、艾粄(bǎn)

      客家人有句老話,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”。艾粄是清明節(jié)客家人必備的傳統(tǒng)小食。首先是將采摘回來的鮮嫩艾草洗凈,放鍋中煮熟后撈起,瀝干水份,煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥,草泥剁得越細越爛越好。艾草泥剁好后,用煮艾草的水,加上糯米粉一齊和拌成團。然后把準備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進面團里,再封口捏成圓形、長形等形狀,放入鍋中隔水蒸15-20分鐘后即可出爐。

      3、暖菇包

      暖菇包是泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇原料學(xué)名鼠曲草,又叫佛耳草,當?shù)厝朔Q為暖菇草。每年清明前夕,田間地頭長滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩的,正是采摘的好時節(jié),也是制作暖菇包的好季節(jié)。在泰寧,制作暖菇包南北片有些差異。南片制作,用的是新鮮采摘的暖菇草原料,形似圓月,類似包子;北片的用暖菇粉制作,形似彎月,更像水餃。南片的一般在清明前夕吃,圖的是新鮮口味,不講太多規(guī)矩。

      4、馓子(sǎn)

      我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗?!扳套印睘橐挥驼ㄊ称?,香脆精美,古時叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行,但與這個節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。現(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細致,多以米面為主料。

      5、子推饃

      “子推饃”,又稱老饃饃,類似古代武將的頭盔,重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗,上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃,形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”,未婚姑娘則吃“抓髻饃”。孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花?!按罄匣ⅰ睂=o男孩子吃,也最受他們喜歡。

      6、薄餅

      廈門民諺有云“清明吃薄餅”,意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。如今,閩南多數(shù)地方還保留這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。老廈門人卷薄餅時,一般喜歡在薄餅皮里放點酥了油的海苔、油煎的蛋絲,或抹一點辣醬等,卷后趁熱吃更有滋味。其中所包的各種蔬菜,預(yù)示著將使農(nóng)苗興旺、六畜茁壯,有的地區(qū)還認為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅,會使人們更勤(芹)勞,生命更長久(韭),家業(yè)更興旺。

      7、大蔥和蛋餅

      清明節(jié),青島許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。此外,舊時青島地區(qū)有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”,吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和白面小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。

      8、樸籽粿(guǒ)

      制作樸籽粿,首先將樸籽樹葉和果實(核)搗爛,與大米舂成粉末,然后發(fā)酵再配糖,最后再用陶模型蒸或梅花模型蒸熟而成。一般樸籽粿有梅花型和桃型兩種,也有叫碗酵桃的。蒸熟的樸籽為草綠色,個個咧開嘴大笑,總是給人春天很美好的感覺。粿品呈淺綠色,味甚甘甜,據(jù)說吃了還可解積熱,除疾病。

      9、芥菜飯

      清明時節(jié),閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng),大多有吃芥菜的食俗。據(jù)說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。也有在三月三,煮泥鰍面祭祖送人習(xí)俗。

      10、棗糕

      棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。糕就是谷物類,谷物類加上棗,符合春季養(yǎng)生增甘的目的,可以增加脾的功能來限制一下肝氣過分的往外張揚。

      11、清明飯

      每逢清明節(jié)前夕,家家戶戶都要從野外采集各種供食用的青草藥,用來制作清明叛。常用的草藥有艾草、?麻葉、雞矢藤、清明菜(白公翁)、薺菜、枸杞葉等。將需用草藥洗凈、去梗、煮熟,拌在預(yù)先浸透濾干的糯米(加適量大米)中,用碓皿番成飯團,添進紅糖搓勻,制成飯塊蒸熟即成。

      12、子福

      晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子?!?,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子?!鲍I給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。

      13、菠菠粿

      清明節(jié)前后,福州家家戶戶都要做菠菠粿,如今,街上“米時”粿店也大量出售菠菠粿。是用菠菠菜(生長于南方的一種野菜,可食,味甘,性涼,搗爛壓成汁呈青綠色)壓榨成汁,滲入米漿內(nèi)揉成粿皮,以棗泥、豆沙、蘿卜絲等為餡捏制而成的。造型比較簡單,菠菠菜的青綠色賦予菠菠粿以春天的綠意。

      14、歡喜團

      四川成都一帶有以炒米作團,用線穿之,或大或小,各色點染,名曰“歡喜團”。舊時,在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。清人《綿城竹枝詞》有詩云:“‘歡喜庵’前歡喜團,春郊買食百憂寬。村醪戲比金生麗,偏有多人醉腳盆。”

      15、烏稔(rěn)飯

      另外,關(guān)于清明食俗,不能不提到畬家的“烏稔飯”,因為閩東是畬族聚居地。每年三月初三,畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”,并饋贈漢族的親戚朋友,久而久之,當?shù)氐臐h族人民也有了清明時食“烏稔飯”的習(xí)俗。特別是枯榮縣民間,每年都須用“烏稔飯”祭祀,可見我國自古以來就是一個民族和睦相處的大家庭。

      16、潤餅菜

      每到清明時節(jié),泉州人有吃“潤餅菜”的風(fēng)俗。據(jù)說,這是古時寒食節(jié)食俗之遺風(fēng)。泉州的“潤餅菜”是以面粉為原料擦制烘成薄皮,俗稱“潤餅”或“擦餅”,食時鋪開餅皮,再卷胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、蕪荽等混鍋菜肴,制食皆簡單,吃起來甜潤可口。

      17、粽子

      最初吃粽子不是端午,而是清明前一天的寒食。到現(xiàn)在,塘棲、長興、吳江一帶仍盛行清明吃粽子的風(fēng)俗。如今粽子更是千品百種,璀燦紛呈?,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

      篇四十六:清明節(jié)微信文章軟文

      關(guān)于清明節(jié)的來歷一:介之推的傳說

      相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復(fù)了精神,當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。

      十九年后,重耳作了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同悄悄的到綿山隱居去了。

      晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

      第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

      關(guān)于清明節(jié)的來歷二:節(jié)氣清明與清明節(jié)

      清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至?!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?!稓q時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。

      二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣,不是節(jié)日。

      清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

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      篇四十七:優(yōu)美清明節(jié)微信文章

      清明節(jié)是中國二千多年來民間祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。清明祭祀是一種生者對逝者的懷念與敬重。

      清明懷故掃墓,在祭祀逝者時,感恩之情便會油然而生。感激先祖的佑護,感念父母的生養(yǎng)之恩,表達自己對親人的誠敬之心等,如同上了一堂道德課,使靈魂深處的道德理性被喚醒。

      風(fēng)輕輕煙雨疏稀,情切切清淚幾許。每年清明時分,我都要攜妻回到故鄉(xiāng),在父母的墳前祭奠。跪在父母雙親的墓前,擺放幾樣小菜,點燃一對蠟燭,敬上三炷佛香,獻上一束白花,焚一疊紙錢,灑幾盅美酒,感念父母的生養(yǎng)之恩;寄托父母的無限哀思;緬懷父母的音容笑貌。

      紙錢悠悠化煙去,清香裊裊寄哀情。望著忽聚忽散的煙火,看著飄忽不定的燭光,父母雙親的身影,如同胡楊樹上飄落的花絮在眼前紛揚。紅燭淚,紙錢飛,一聲一句化香灰,墳前跪述思念情,寸草墓旁風(fēng)雨吹。

      每到清明時節(jié),都是我思念泛濫的季節(jié)。想起那些塵封的往昔,點點滴滴,都像一股股清泉,滋潤著我的靈魂。

      歲月如梭,彈指間父母雙親相繼去世已有二十多年了,思念如渴,牽掛流長。往事歷歷再現(xiàn),一切又好似昨天。雙親的面容、身影,時常浮現(xiàn)在我眼前。

      我閉上雙眼除了淚水,還仿佛看到了冥冥之外的另外一個世界。蒼蒼白發(fā)的父母,寂寂之中站在十字路口。還是當年常穿的布衣被風(fēng)吹起,身影在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。也許他們正仰望蒼穹,渴望知道人世間的兒孫們是否在今天想起了他們,兒孫們是否一切安好。

      佛說:感恩方知足,關(guān)愛則付出,舍得方無悔,珍惜則幸福。此時的幸福不等同于享受,也許前者更偏向于心靈的陶冶,與實用的功利無關(guān)。

      清明,踏青祭掃,仿佛人世間的哀與樂都交織在這一天。緬懷追思的心緒,清新明快的心境匯聚在一起。這一天悲傷的成份并不很多,相反,節(jié)日的氣氛倒顯比較濃厚,因為掃墓是與天堂里父母的一次聚會。

      先讓久違的父母品嘗幾樣家鄉(xiāng)可口的小菜,再干一杯醇厚的老酒,向他們告知家族里的悲歡信息,嘮叨幾句自己的心思,祈禱父母保佑子孫幸福安康。如此一來,清明祭祀對親人的思念就變得更加真實了許多。

      清明,除了祭奠賦予我們生養(yǎng)之恩的父母外,還應(yīng)追憶些什么?在一片縈繞著惆悵與哀思中,理解了逝者如春花秋葉,寂寞輪回的自然規(guī)律,我的心情自然也就淡然了許多。

      清明,故鄉(xiāng)墓園下著淚雨的天空,不再是晴空萬里,無數(shù)的亡靈等待著親人的到來,那些再長的鞭炮,再多的紙錢,或許只是心靈深處贖過的表現(xiàn)。人死了,這些都是虛無縹緲的東西,他們需要的是活著時的盡孝,哪怕只是喂一口飯,梳梳頭,與他們

      與其死后祭拜,不如生前孝敬。生前盡了孝,心中無遺憾。善待吧,善待一切應(yīng)該善待的人。我不想看見或聽到陰陽相隔的悔恨,我討厭那種虛情假意的作態(tài)。

      “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!蔽覀儜?yīng)該重視當下,珍惜親情,關(guān)愛家人,不要在將來面對他們的死亡離去時,再感到悲切和懊悔。

      有位老者說過:“老小孩,老小孩,父母老了就是小孩,孝敬父母不如把父母當成子女?!蔽屹澇蛇@種觀點。想想不是嗎?中華民族的一代代傳承到了今天,父母給予子女的何其多,而子女回報父母的卻是何其少啊!有幾個父母不是時刻惦記著孩子的,又有多少孩子在時刻惦記著父母呢?

      兒行千里母擔(dān)憂,母行萬里兒不愁。父母對子女的愛是無私的、無聲的,而子女對父母的愛卻是有聲的、有限的。子女有病,父母揪心,牽腸掛肚;父母有病,子女問問看看,父母就已很知足了。父母的家永遠是子女的家,而子女的家可不一定是父母的家。當今社會,人情世道都在變,不一樣就是不一樣啊。

      現(xiàn)時社會飛速發(fā)展,我們工作和生活的壓力都很大,父母是可以理解的。但我們還是要少點交際,少點應(yīng)酬,找點空閑,擠點時間,常回家看看。父母的今天就是我們的明天,我們的這種行為,正潛移默化地影響著我們的下一代。

      我雖不信天堂之說,但心之深處,卻難免不自覺地往那些虛無飄渺的事上聯(lián)想,暗自祝福,愿天上也有一個人間,愿已故的父母都能安康快樂。

      風(fēng)飄飄紙灰飛揚,雨瀝瀝淚如泉涌。忽然間我發(fā)現(xiàn)自己老了許多,不知不覺中感到了人生的疲憊。驀然回首,墳前那棵胡楊樹已萌發(fā)出了無限生機,泛綠的枝條隨風(fēng)搖曳著,仿佛在向我頻頻招手,替天堂里的父母收下了我的深深眷戀。

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      篇四十八:關(guān)于清明節(jié)的微信文章素材

      松濤陣陣喚英烈,黔崗巍巍埋忠魂。

      在這春風(fēng)拂面,楊柳依依,綠波蕩漾,鮮花盛開的季節(jié)里,我們遵義師范學(xué)院南白分院學(xué)生黨支部成員,邁著沉重的步伐,懷著悲痛的心情,來到遵義紅軍山烈士陵園祭掃紅軍先烈。

      先烈們,我們忘不了七十六年前紅軍為了自己的信仰,為了千千萬萬受苦受難的中國同胞而浴血奮戰(zhàn),忘不了雄關(guān)漫道真如鐵的大婁山鏖戰(zhàn),忘不了四渡赤水、巧渡烏江,忘不了遵義會議??這一切保留了中國的革命火種,將中國革命轉(zhuǎn)危為安。從而賦予了紅城遵義——“會議之都,轉(zhuǎn)折之城”的美譽!

      今天,我們站在烈士墓前,心潮翻滾,思緒萬千。在那血雨腥風(fēng)的艱苦歲月,無數(shù)的紅軍革命先烈以崇高的理想和大無畏的精神,為我們書寫了激動人心的壯麗詩篇,讓我們永遠銘記先烈們的宏偉業(yè)績和英雄事跡!

      青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝后英靈。就讓這青山湘水,蒼松翠柏與英烈同在,你們的浩然正氣將流芳百世,值得世人敬仰。讓這鮮紅的黨旗作證,我們將繼承你們的遺志,你們的革命精神。讓您們英勇頑強,前赴后繼的偉大精神化為我們青年大學(xué)生為國樹理想求知識的巨大動力!讓你們不怕艱難,百折不撓的崇高品質(zhì),激勵我們積極進取,勇攀高峰!

      紅軍先烈們,您們放心,我們絕不辜負您們殷切的期望,燦爛的明天必將更加輝煌!

      鳳山綿綿,凰山遙遙,青山湘水,蒼松翠柏,紅軍先烈英名,永垂千古!

      篇四十九:關(guān)于清明節(jié)的微信文章素材

      根據(jù)《重大節(jié)假日免收小型客車通行費實施方案》,高速公路免費通行的的具體政策如下:

      (一)免費通行的時間范圍為春節(jié)、清明節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)等四個國家法定節(jié)假日,以及當年國務(wù)院辦公廳文件確定的上述法定節(jié)假日連休日。免費時段從節(jié)假日第一天00∶00開始,節(jié)假日最后一天24∶00結(jié)束(普通公路以車輛通過收費站收費車道的時間為準,高速公路以車輛駛離出口收費車道的時間為準)。

      (二)免費通行的車輛范圍為行駛收費公路的7座以下(含7座)載客車輛,包括允許在普通收費公路行駛的摩托車。

      (三)免費通行的收費公路范圍為符合《中華人民共和國公路法》和《收費公路管理條例》規(guī)定,經(jīng)依法批準設(shè)置的收費公路(含收費橋梁和隧道)。各地機場高速公路是否實行免費通行,由各省(區(qū)、市)人民政府決定。

      篇五十:關(guān)于清明節(jié)的微信文章素材

      傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓祭祖

      中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

      傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千

      這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

      傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠

      鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

      傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳

      射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

      傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞

      古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

      傳統(tǒng)習(xí)俗六:蠶花會

      “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。

      傳統(tǒng)習(xí)俗七: 拔河

      早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

      傳統(tǒng)習(xí)俗八:踏青

      清明時節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      傳統(tǒng)習(xí)俗九: 放風(fēng)箏

      清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時,將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時,就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。

      傳統(tǒng)習(xí)俗十:植樹

      清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

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      篇五十一:清明節(jié)微信公眾號文章

      到了唐代,寒食、清明兩個節(jié)日合二為一,從節(jié)日風(fēng)俗來說,基本上是一回事。白居易《寒食野望吟》詩中描寫掃墓情形道:

      烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。

      風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

      棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。

      冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

      從這首詩中我們不僅可以看出清明掃墓的凄涼悲慘情景,也可以看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。

      清明之日,時值春回大地,草木皆綠,自然界到處呈現(xiàn)出一派勃勃生機,正是郊游的大好時光。因此,人們不僅踏青郊游,而且要進行蕩秋千、蹴鞠、拔河等一系列豐富多彩的娛樂活動,這使節(jié)日充滿了春天的歡樂。顧非熊《長安清明言懷》詩云:

      明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。

      九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬兩初晴。

      長安踏青之風(fēng)是十分興盛的。青年男女在踏青時,常常發(fā)生一些愛情故事。據(jù)《唐詩紀事》記載:唐德宗時詩人崔護,風(fēng)流倜儻,清明時踏青獨游長安南莊,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。他因口渴,叩門求杯茶喝。良久,有一女子來到門前,捧杯水讓座。女子獨倚門前,姿態(tài)楚楚動人。兩人凝睇相對,似有無限深情。當時,男女授受不親,禮教約束甚嚴,一男一女能如此單獨相對,已屬機遇難得。故崔護以語相挑,彼此注目良久。崔護臨行時,女子送到門外,似有戀戀不舍之意。第二年清明,崔護追憶往事,情不可遏,又往探訪,唯見門院如故,桃花依舊,然而門上掛了一把鎖,空空無人,惆悵之余,揮筆題詩于門扉道:

      去年今日此門中,人面桃花相映紅。

      人面不知何處去?桃花依舊笑春風(fēng)!

      這個故事在關(guān)中地區(qū)廣泛流傳,也是“人面桃花”這個成語典故的由來。后被人們演繹編成戲曲《金琬釵》,成為陜西人民喜聞樂見的傳統(tǒng)愛情劇目。至今每當上演此劇,場場爆滿,很受歡迎。

      篇五十二:清明節(jié)的微信推送文章

      由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

      很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子?!?。要蒸一個很大的總“子?!?,象征全家團圓幸福。上墳時,將總“子?!鲍I給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說吃了以后不得疰夏病。

      部分地區(qū)清明節(jié)時有吃青團的風(fēng)俗,青團又稱清明餅、棉菜饃糍、清明粑、艾葉粑粑、艾糍、清明果、菠菠粿、清明粿、艾葉糍粑、艾粄、艾草糕、清明團子、暖菇包等等。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。

      在浙江湖州,清明節(jié)家家裹粽子,可作上墳的祭品,也可做踏青帶的干糧。俗話說:“清明粽子穩(wěn)牢牢。”清明前后,螺螄肥壯。俗話說:“清明螺,賽只鵝?!鞭r(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣,這天用針挑出螺螄肉烹食,叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上,據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠,有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天,還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴,葷以魚肉為主,素以豆腐青菜為主,酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說法,清明夜重視全家團圓吃晚餐,飯桌上少不了這樣幾個傳統(tǒng)菜:炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋,據(jù)說聲音能嚇跑老鼠,毛毛蟲會鉆進殼里做巢,不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又常又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。

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      篇五十三:清明節(jié)微信公眾號文章

      到了宋代以后,清明節(jié)俗基本上是沿襲了唐代。清明掃墓,宋代亦同前朝,《東京夢華錄》記載:“凡新墳皆用此日拜掃?!碧崞饞吣?,不能不想起宋代詞壇擅長慢詞長調(diào)的大詞人柳永。柳永以填詞聞名遐邇,一代風(fēng)流。但是,在當時理學(xué)禮教興起之時,他的生活方式為時論所謗訕,一生郁郁不得志。相傳他死后,家無余財,身后蕭條,靠昔日傾慕他才名的妓女們集資營葬,草草料理后事。死后當然也不會有親屬來祭奠。每年清明,群妓相約攜酒菜、食物赴其墳地祭掃,識與不識者均奔集其墳地,相沿成習(xí)。鄉(xiāng)民們稱之為清明“吊柳七”或“吊柳會”。

      清明的娛樂活動如擊球、蹴鞠、秋千、斗雞等在宋代均十分流行?!端问贰ざY志》記載宋孝宗于興隆初年常召諸將于殿前擊球。宋太宗還規(guī)定每年三月“令鞠大明殿”。遼、金、元統(tǒng)治者在舉行釋天典禮時也要舉行擊球比賽。寒食清明打秋千,在宋代更為普及。如王禹偁《清明》詩:“稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千?!碧餂r《寒食》詩:“臨流飛鑿落,倚榭立秋千?!贝祟愒娢牟粍倜杜e。

      明清時代,清明節(jié)俗已普及大江南北,風(fēng)俗變化各地有異有同。值得重視的是清明踏青風(fēng)俗中滲入了大量的娛樂活動?!疤K堤一帶,桃柳陰濃,紅翠間錯,支素、驃騎、飛錢、拋拔、踢木、撒沙、吞刀、吐火、躍圈、筋斗、舞盤及諸色禽蟲之戲,紛然叢集。而外方優(yōu)妓,歌吹覓錢者,水陸有之,接踵承應(yīng)。又有買賣趕趁,香茶細果,酒中所需。而彩妝傀儡、蓮船、戰(zhàn)馬、餳笙、鼗鼓、瑣碎戲具,以誘悅童曹者,往往成市”。蔡云《吳歈》有詩云:

      紛紛神役與神囚,多事舁神到虎丘。

      卻愛巡風(fēng)小兒女,繡衣華帽騁驊騮。

      此詩所描述的就是清明時節(jié)山塘廟會的風(fēng)俗。

      迄今為止,清明節(jié)仍然是中國民間十分重要的節(jié)日。不過歷史上流傳下來的那些迷信風(fēng)俗已被逐漸淘汰。至于插柳于門,或男女簪柳戴柳的風(fēng)俗已極少見,不過農(nóng)村的兒童們還往往于此日折下幾枝嫩綠的枝條,擰下皮筒做支音色頗佳的柳笛玩耍。而城市的居民往往在清明節(jié)前后,扶老攜幼到郊外春游踏青,領(lǐng)略大自然旖旎的風(fēng)光。當然掃墓風(fēng)俗依然存在,農(nóng)村尚有不少清明祭祖墳的遺俗。但更多的是每逢清明節(jié),人們紛紛到烈士陵園掃墓,緬懷先烈們的業(yè)績,以示悼念。

      篇五十四:清明節(jié)微信公眾號文章

      探討清明節(jié)的形成發(fā)展過程,也是十分特殊的,清明本是二十四節(jié)氣之一,但因注入了寒食禁火、掃墓習(xí)俗后,二者合二為一,才形成了清明節(jié)。在墓前祭祀祖先謂之掃墓或稱墓祭、掃拜,這個習(xí)俗在中國起源甚早。宋人高承《事物紀原》研究認為:古無墓祭,拜掃之俗起于東漢。其實并非如此。早在西周時對墓葬就十分重視,設(shè)冢人、墓大夫分別掌管王、侯、卿大夫、士的公墓和庶民的邦墓?!睹献印るx婁下》中講了一個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳?zāi)归g,乞食祭墓的祭品,雖然這個乞食祭墓品的齊人成為人們的笑料,但從他的所為也可以證明戰(zhàn)國時代掃墓之風(fēng)十分盛行。

      秦漢時代,掃墓的風(fēng)俗注入了禮俗的內(nèi)容。《后漢書·明帝紀》注引《漢官儀》云:“古不墓祭,秦始皇起寢于墓側(cè),漢因而不改。諸陵寢皆以晦、望、二十四氣、三伏、社、臘及四時上飯?!边@是當時供奉陵園的禮制。因此,漢光武帝劉秀于建武十年(公元34年)至長安“事十二陵,躬祭于墓邊”(《后漢書·光武紀》)。

      魏晉南北朝時期,社會分裂,軍閥割據(jù),烽火連年,盡管如此,但人們對掃墓之風(fēng)依舊重視。許多在職官員,常請假回鄉(xiāng)掃墓?!段簳じ哧柾鮽鳌酚涊d:“任事之官,吉兇請假,定省掃拜,動輒歷十旬?!彼麄冋埣倩剜l(xiāng)掃墓,一去就達百日。

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      篇五十五:清明節(jié)的微信推送文章

      蕩秋千

      這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁?!堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩?!鼻锴В饧淳局だK而遷移。

      它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

      蹴鞠

      鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句?!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。

      《續(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭?!北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

      踏青

      又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      植樹

      清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。

      清明節(jié)植樹的習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說。最古老的傳說,是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏,后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關(guān)。據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過的老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫。

      放風(fēng)箏

      放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。

      掃墓

      清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。并相傳至今。

      清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上區(qū)號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。

      插柳

      清明節(jié),中國民間有插柳習(xí)俗。專家介紹說,清明插柳習(xí)俗,其來源普遍存在三種說法。

      天津市天文學(xué)會理事趙之珩介紹,據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

      清明插柳戴柳還有一種說法:中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節(jié)。清明節(jié)正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節(jié)。受佛教的影響,觀世音手持柳枝蘸水普度眾生,許多人便認為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用,把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》中寫道:“取楊柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷热皇枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。

      另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發(fā)現(xiàn)當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復(fù)生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風(fēng)。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。

      射柳

      射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

      斗雞

      古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

      蠶花會

      “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。

      篇五十六:清明節(jié)人生感悟文章:清明之逝者

      清明之逝者

      梨花是在這個節(jié)氣白的,一杯清酒,一捧黃土,一縷輕煙,想來,絲絲總關(guān)情。

      人生在世,總得經(jīng)歷“逝”,想來,自己喜歡用“逝者”這個詞來表述那些遠去的人,只是感覺此“逝”帶有溫度,帶有不舍,帶有情緒,帶有消融的緩慢,縈繞于心帶有最真摯和深沉的尊重及一切。早些時候,讀余光中的〈鄉(xiāng)愁〉只是淺層次的文學(xué)閱讀,尤其“鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭”一句,道盡了多少人對母親的思念和溫情,攙雜了多少中年之人的滄桑和哀愁。

      傳說,晉文公為找出介子推,放大火燒山,直至發(fā)現(xiàn)介子推與母親扣手葬于柳樹之下,人們尤其對此人產(chǎn)生萬分敬意,此孝撼動人心,而其中他的“倘若主公心有我,憶我之時常自省。臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明?!眱删涓窃忈屃松頌槌甲拥闹遥酥铱稍谖墓淦菚r割肉填腹,亦可在文公驕縱蠻橫的暴行中保持高尚品格,言忠孝兩全不為之過。而清明的淵源也有了這種說法。

      逝者如伯牙,鐘子期者少矣,一人撫琴,一人聆聽,高山流水似的空曠,心性共通,纏綿悱惻。友人做到伯牙自毀琴弦,至此無知己,難。蒼草橫生,天人相隔,獨坐小酌,守侯已成了一種精神訴求,風(fēng)聲漸緊,四季回轉(zhuǎn),情字在胸,難。幾千年來,如斯者無二?,F(xiàn)代社會的光怪流離,這該是值得借鑒和思考的吧,莫逆之交,君子之交到伯牙和鐘子期這般高度倒是不必,只愿意多點真誠,多點信任,多點古道熱腸,多點海納百川的包容總是可以做到的。

      想起黛玉葬花,該也是在清明時節(jié)吧,芬白的桃花,一個內(nèi)心虛空,無所依托,滿腹經(jīng)綸的女子,自此與塵世有了難以彌合的決裂。逢這段“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?!辈恢蓝嗌偈篱g女子為此落淚,這般對于愛情的至死不渝,今人豈可攀比和奢望。人讀紅樓便都有各自的紅樓,但若把黛玉葬花當作政治來講,多少有點牽強,我倒情愿她是一個愛情幻夢,在千年之后依舊可望而不可及,依舊是飄渺不定,孱弱多情的一種思緒,在清明時節(jié),憶起添點淡淡愁緒,潤色一下塵封的歷史,長河中還有這般空靈的逝者相隨。

      人生之初,之末本該就是一段過程,佛家的輪回之說情愿是真的,這樣的生生不息下去,總能在蕓蕓眾生里找到自己前世的親人和熟人。所以清明,祭奠是對過去的一種懷念,同時也是與逝者共鳴,與逝者做個約定一種儀式,明朝花依舊會開,人依舊還會偶遇。

      篇五十七:清明節(jié)緬懷先烈的優(yōu)美作文文章

      在烈士園的英烈事跡展示廳中,展示了我縣146名烈士的光輝業(yè)績,如勇敢的斗士柔石烈士,抗戰(zhàn)英雄朱學(xué)勉烈士,為國爭光、為國流血的童遵孝烈士,帶頭突圍、英勇犧牲的鄔時奕烈士,青春碧血獻丹心的章曉紅烈士,用生命譜寫英雄贊歌的呂安根、葛亞玲烈士,以及去年4月4日為撲滅山林火災(zāi)而先后犧牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童煒濱三位烈士,等等。烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史篇章震撼著我們的心靈。

      今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭偉大勝利61周年,在抗日戰(zhàn)爭中,千百萬中華優(yōu)秀兒女為打敗日本帝國主義對我國的侵略,為國捐軀,獻出了自己寶貴的生命。紀念這段歷史,可以使我們回憶起戰(zhàn)爭給中國人民帶來的災(zāi)難,宣傳中國共產(chǎn)黨在全民族團結(jié)抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用,激勵和動員全國各族人民為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,促進世界和平與發(fā)展,使歷史的悲劇永遠不再重演。

      青少年朋友們,各個時期的革命烈士都是時代的先鋒、民族的脊梁、祖國的功臣,他們的精神光照千秋,永垂青史。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統(tǒng)要牢牢記在心頭,以此激勵我們、警示我們,要珍惜革命先烈用鮮血和生命換來的今天社會安定祥和、經(jīng)濟持續(xù)增長、人民安居樂業(yè)的美好生活。

      青少年朋友們,“十六大”提出全面建設(shè)小康社會的宏偉目標是中華民族復(fù)興史上的一個新里程碑,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,始終是千百年來無數(shù)志士仁人孜孜以求的宏愿,青少年就是全面建設(shè)小康社會的接班人。

      青少年朋友們,你們正處在風(fēng)華正茂的年代,在你們身上寄托著國家和民族的希望,黨和人民殷切期望你們樹立遠大理想,堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念,珍惜美好時光,勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識,掌握報國本領(lǐng),加強自身的思想道德建設(shè),培養(yǎng)優(yōu)秀品德,鍛煉強健體魄,努力成為社會有用之材,準備著為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會貢獻自己的智慧和力量。

      篇五十八:清明節(jié)微信公眾號文章素材

      吃青團子

      相傳百五禁煙廚,紅藕青糰各祭先,這首《吳門竹枝詞》詩說的就是人們在清明節(jié)吃冷食青團,并用紅藕、青團祭祀祖先。清明時節(jié),江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團,又叫艾團,是一種用草頭汁做成的綠色糕團,有的是採用青艾,有的以雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,團坯制好后,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,將它們?nèi)牖\蒸熟。蒸熟出籠,時用毛刷將熟菜油均勻地刷在糰子的表面,所以青糰碧青油綠,糯韌綿軟,甘甜細膩,清香爽口,從色彩到口感都有著春天的氣味,是清明與寒食節(jié)時江南一帶人用來祭祀祖先必備食品。

      據(jù)考證,青糰之稱大約始於唐代,至今每逢清明,江南幾乎家家戶戶蒸青糰,雖然青糰流傳千百年形制未變,但現(xiàn)在人們更多的是應(yīng)令嘗新,青糰作為祭祀的功能日益淡化。

      北京近些年清明節(jié)前應(yīng)時售賣青糰的也漸多,南味糕點鋪或者超市都見有售。

      吃馓子

      我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗。馓子為一油炸食品,香脆精美,古時叫寒具。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行,但與這個節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛?,F(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異:北方馓子大方灑脫,以麥面為主料;南方馓子精巧細致,多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū),馓子的品種繁多,風(fēng)味各異,尤以維吾爾族、東鄉(xiāng)族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。

      吃雞蛋

      在我國一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習(xí)俗認為清明節(jié)吃個雞蛋,一整年都有好身體。據(jù)相關(guān)專家介紹,清明吃雞蛋習(xí)俗,已經(jīng)有幾千年的歷史了。

      專家稱,吃雞蛋,是源于古代的上祀節(jié)。人們?yōu)榛橛笞?,將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟并涂上各種顏色,稱五彩蛋,他們來到河邊把五彩蛋投到河里,順水沖下,等在下游的人爭撈、剝皮而食,食后便可孕育?,F(xiàn)在清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。在農(nóng)村的一些地區(qū),還有兒童之間撞雞蛋的習(xí)俗。倘若要探究清明節(jié)里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應(yīng)該還寄寓著人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。

      浙江清明果

      浙江各地清明前戶戶磨糯米粉、采清明草或艾葉做清明果。艾葉我們都見過,清明草俗稱綿菜、米菜、佛耳草、鼠曲草,在清明時節(jié)萌生出綿綿白毛細葉。人們采摘葉頂,洗凈搗爛和以糯米粉。白色的米粉遇到綠綠的艾葉汁或綿菜汁頓時變得通體碧綠,鮮嫩欲滴。餡兒有豆腐干和著韭菜的,有熏肥腸拌芥菜末的。有包成團子的,有做成圓餅的,也有包成餃子樣但更精致些的,那皺褶的花邊一個個碧綠剔透,美麗極了。

      北京春餅

      其實北京沒什么特別的清明食物,但有一樣食物貫穿北京人整個春天,直到清明。每年立春日,北京人都要吃春餅,名曰咬春,一咬咬到二月二龍?zhí)ь^,還要叫回嫁出去的姑娘一起吃,再一咬就咬到了清明。春餅餅皮比烤鴨餅皮要大,并且有韌性,更有嚼勁兒,北京人稱為要有骨力勁兒。卷的多是幾種家常炒菜,通常為肉絲炒豆芽韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲、攤蔥花雞蛋等。油鍋里一炸,就成了老外眼中大名鼎鼎的中國春卷。

      閩臺潤餅

      清明吃潤餅,在潮汕、福建和臺灣很盛行,其實潤餅的正名還是春餅。泉州、廈門的潤餅以面粉為原料擦制烘成薄皮,再卷胡蘿卜絲、肉絲、蚵煎、香菜等混鍋菜肴,制食皆簡單,吃起來清香可口。晉江的潤餅復(fù)雜得多,包餡兒多種多樣,甚至能擺得滿滿一桌,你想得到想不到的都可能在里面出現(xiàn):豌豆、豆芽、豆干、魚丸片、蝦仁、肉丁、海蠣煎、蘿卜菜、油酥海苔、油煎蛋絲、花生、香菜、蒜絲……

      篇五十九:清明節(jié)微信公眾號文章素材

      為什么雞蛋成為清明節(jié)必須的寒食呢?當?shù)乩习傩沼幸环N說法,叫“吃雞蛋,免雹災(zāi)”,“不吃雞蛋下雹子”。

      表面看來,這種俗信是民間類比思維的結(jié)果:涼雞蛋像冰冷的雹子,吃了涼雞蛋,就是消滅了雹災(zāi)。實際上,它所隱含的意義是深遠而廣闊的。

      在上一篇文章中,我們已經(jīng)指出,寒食之俗是對火的崇拜和對祖先緬懷的一種方式。那么,禁煙火吃什么寒食呢?先看史料所載歷代寒食情況:

      《鄴中記》說,清明前三天,并州一帶做干粥,即糗糗飯。

      《云仙雜記》說,洛陽人家寒食裝萬花輿,煮楊花粥。

      《輦下歲時記》說,長安寒食薦餳粥、雞倡等。

      《東京夢華錄》說,京師歌兒舞女,遍滿園亭,抵暮而歸,各攜棗糕炊餅、黃胖掉刀、名花異果山亭戲,具鴨卵雞雛謂之門外。

      《乾淳歲時記》說,朝廷遣臺臣中使宮人車馬朝餉諸陵原廟,薦獻用麥糕稠餳;而人家上冢則多用棗糕董豉。

      《遵生八箋》說,煮粳米及麥為酪,搗杏仁煮做粥,以面裹棗蒸食,謂之棗糕;用楊桐葉、冬青葉染飯,色青而有光,食之資陽氣,道家謂之青精干食飯;今俗以夾麥青草搗汁和糯米做青粉團,烏桕葉染烏飯做糕。

      寒食對胃有影響,對老幼病疾者更是一種負擔(dān),此俗之弊理應(yīng)革除。但由于加入了豐富的民間文化內(nèi)容,移風(fēng)易俗并非易事。

      據(jù)《后漢書·周舉傳》記載,東漢時期,介子推的故鄉(xiāng)一帶競寒食一月。

      至魏,曹操又有<禁絕火令》,說:“聞太原、上當、西河、雁門冬至后百五日皆絕火寒食,云為介子推。且北方恒寒之地,老少贏弱,將有不堪之患。令到,人不得寒食。若有犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長奪一日俸?!?/p>

      然而,寒食之俗并未因其弊而被革除。民間會借天災(zāi)人禍與人君去抗衡。據(jù)<晉書》載,石勒時,天降大雹,西河、介山一帶大如雞子,平地三尺,洼下丈余,行人禽獸死者萬數(shù),從太原到巨鹿,大面積的樹木被摧折,莊稼被蕩平。石勒問大臣徐光。徐光說:“這樣的自然災(zāi)害歷代都有,但明主應(yīng)據(jù)此以變,以敬天怒、安民心。

      去年禁寒食,而介子推是帝鄉(xiāng)之神,歷代所尊,或許不宜替代。臣民嘆息,王道尚為之虧,何況群神怨憾而不怒動上帝乎!縱不能令天下同俗,而介山周圍是晉文公所封之地,宜任百姓奉之?!庇谑鞘障铝?,恢復(fù)寒食。正是這個緣故,民間至今還以為,如不寒食將會有雹災(zāi)。

      在這里,我們找到了山東民間“吃雞蛋,免雹災(zāi)”的歷史根源——據(jù)方志載,大部分山東人是明代從山西遷移來的。

      寒食也由一個月而減為七天、三天、一天,到今天與清明合二為一。人們再也沒有寒食的心理壓力,代之以天氣晴朗、風(fēng)和日麗、花紅柳綠的喜悅之情。年輕一代“吃雞蛋是為了消滅雹災(zāi)”的意識已沒有這么明顯了,代之以兒童、師生、親友間豐富多彩的生活情趣和融洽的人間親情。

      篇六十:清明節(jié)微信公眾號文章素材

      清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

      在墓前祭祖掃墓,這個習(xí)俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔?,可見?zhàn)國時代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時,下詔定寒食掃墓為當時“五禮” 之一,因此每逢清明節(jié)來到,“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓?!?柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風(fēng)俗?!稘h書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式?!钡玫焦俜降恼J可,墓祭之風(fēng)必然大盛。

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      第四篇:清明節(jié)的文章

      又一個清明節(jié),又是一個緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀念碑,它是1950年為紀念解放太原戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。

      站在烈士碑前,我心潮起伏,思緒萬千。革民先烈們,有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命,有的為了徹底埋葬舊社會,建立社會英勇作戰(zhàn),拋頭顱,灑熱血;為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血的先烈們,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,是你們與日本帝國主義侵略者進行著斗爭,是你們不怕犧牲,勇往直前,讓后人翻身做了主人。先烈們,是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命獻給了祖國。

      烈士們的勇敢與堅強,建設(shè)了我們的美好家園,為我們提供了學(xué)知識,長才能,為祖國奉獻的機會。同學(xué)們,我們是幸運的,我們今天的生活是來之不易的,我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她爭光,為她添彩。

      同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺址,為家鄉(xiāng)的建設(shè),為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天。

      今天,是清明節(jié),我獨自有人在家里,爸爸媽媽她們都出去了,我打開電視,看見電視正在播放革命烈士博物館。我看入迷了,看的非常清楚,我最先看見的是在門口的蔡永祥叔叔的雕像,看見他胸前抱著一根大木頭,一臉的堅毅。并看見旁邊的一張牌子!上面寫了:蔡永祥叔叔是守衛(wèi)大橋的戰(zhàn)士,有一天值勤時發(fā)現(xiàn)前方鐵軌上橫臥著一根大圓木,眼見著火車越來越近,蔡永祥叔叔奮不顧身地沖上前去,抱起大木頭往外沖,可是已經(jīng)來不及了,一列火車呼嘯而來……蔡永祥叔叔就這樣犧牲了。我懷著難過的心情。為蔡永祥叔叔感到難過,雖然不是親眼看見。但是也很感人!

      但是,給我印象最深的還是方平弟弟:1988年6月7日下午,方平聽到救命聲,跑去一看是同班同學(xué)在深潭中,方平不顧一切下水救人,因年小體弱,不幸犧牲,年僅十一歲。為了救同班同學(xué)而犧牲自己,這樣的小孩子竟是如此的善良,真令人心痛??!

      原來世界上還有如此多的人民為國家而犧牲,我真的是感到欣慰!如果我今天跟我媽媽她們出去玩的話我就無法知道這個世界上為人民服務(wù)的人!

      其實每一個人都做過好事!只是學(xué)雷鋒做好事不留名!

      清明節(jié)又叫踏青節(jié)、寒食節(jié),也叫三月節(jié),是二十四個節(jié)氣的其中一個,是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一,XX年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。XX年被正式確立為法定節(jié)假日。

      清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已經(jīng)到了轉(zhuǎn)暖的時候,萬物開始復(fù)蘇,可以春耕播種了。中國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。清明節(jié)更是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子,是一年一度中國人對自己祖先表達敬意與感謝之意的節(jié)日。

      清明節(jié)它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。

      唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。在中國,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。

      清明是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,凝聚著華夏的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,它不僅是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式,更是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶。

      第五篇:關(guān)于清明節(jié)的文章

      清明節(jié)的起源、變遷

      清明節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日,今天仍然是中華民族包括海外華人的重要節(jié)日之一。清明節(jié)是由“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者融合而成的重大節(jié)日,其習(xí)俗活動豐富多彩,有祭奠與嬉游兩類。該節(jié)日歷史悠久,到現(xiàn)代社會仍然很受重視,有其獨特的社會功能,而在節(jié)俗的形式與內(nèi)涵上均有所調(diào)整和革新。

      一、清明節(jié)的起源與演變

      與其他傳統(tǒng)節(jié)日相比,清明節(jié)的特色有三個:一是兼有節(jié)氣與節(jié)日兩種“身份”,二是以戶外活動(掃墓、踏青等)為主,三是兼有肅穆(或悲傷)(在掃墓祭奠活動中)與歡樂(在踏青等游玩活動中)兩種情感氛圍。這種特色的形成與其來歷密切相關(guān)。從起源和形成的角度看,清明節(jié)是“清明”節(jié)氣、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者融合而成的節(jié)日。清明在唐朝之前還沒有成為節(jié)日;從唐代開始,清明節(jié)逐漸成為一個融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)習(xí)俗的重要民俗節(jié)日。在唐朝前期,雖然這一段時間的習(xí)俗多被稱為“寒食”,但在實質(zhì)上其主體部分已經(jīng)是今天所說的清明節(jié)。到宋代以至明清,清明節(jié)發(fā)展到最盛行的的時期,其后綿延不絕。

      二、傳統(tǒng)社會的清明節(jié)習(xí)俗

      自唐宋以來,清明節(jié)是整合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的一個大節(jié)日,其習(xí)俗活動之豐富在中國傳統(tǒng)節(jié)日中足以和春節(jié)一比高下。這里我們把其傳統(tǒng)習(xí)俗分為三大部分:祭祀、春游、飲食。

      (一)清明節(jié)的祭祀活動

      清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一(另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一)?!肮砉?jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。

      清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。作為鬼節(jié),清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。清明祭祀在清明前后,各地有所差異。

      清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象最近,容易引起親近的感覺,使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi)?,二是掛燒紙錢、供奉祭品。

      (二)清明節(jié)的春游活動

      在春光明媚的清明前后,盡情地親近自然、到郊外踏青游玩,是清明節(jié)俗的另一項重要活動。舊時,清明時節(jié)的郊野之中,眾人春游的場景是非常盛大熱鬧的。當時游樂活動在清明節(jié)俗中占有很重要的位置,差不多與祭祀平分秋色。至少不像今人這樣一提到清明節(jié),就把主要注意力都放在清明掃墓上。有學(xué)者認為清明節(jié)主要是一個快樂的節(jié)日,此話不無道理。清明期間,人們一般進行踏青、插柳、放風(fēng)箏、蕩秋千、拔河

      等活動,還有踢球、斗雞等。

      三、清明節(jié)在當代中國的現(xiàn)狀

      作為一個承載著很強的文化消費需求、富于特色與活力的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)在當代仍然是一個很受人們重視的節(jié)日。它的內(nèi)涵和形式保持了很多傳統(tǒng)的成分,也有因適應(yīng)新的社會情境而發(fā)生的變化。

      1、傳統(tǒng)的延續(xù)

      中國社會發(fā)展格局的一個顯著特點是城市與農(nóng)村有較大的差異。清明節(jié)在城市與農(nóng)村也出現(xiàn)不同的傳承形態(tài)。

      在農(nóng)村地區(qū),清明節(jié)掃墓是每個農(nóng)家必須鄭重完成的事情,其主要習(xí)俗仍然保持著傳統(tǒng)的形態(tài)。目前,農(nóng)村的大部分地區(qū)還是采取墓葬的喪葬方式,這為保持清明節(jié)掃墓時清除雜草、添墳、祭酒、燒掛紙錢等傳統(tǒng)習(xí)俗提供了客觀條件。

      在城市地區(qū),清明掃墓受到人們的普遍重視,而且呈現(xiàn)出越來越興盛的趨勢。每到清明節(jié)墓園里人來人往,前來祭奠親人的人數(shù)不勝數(shù)。

      2、習(xí)俗的變遷

      建國以后,在全新的社會環(huán)境中,清明節(jié)的習(xí)俗有了不少變化和革新。

      首先,在清明節(jié)習(xí)俗的主要內(nèi)容上,在傳統(tǒng)的掃墓與春游兩大項目中,現(xiàn)代人主要關(guān)注清明節(jié)掃墓的習(xí)俗,春游節(jié)俗已衰落。據(jù)筆者觀察,在清明節(jié)前后,很少有人出于過節(jié)的考慮而出外踏青、游戲,除非在掃墓時順便而為。人們一般意識不到在清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,春游是與掃墓幾乎同樣重要的習(xí)俗。當然現(xiàn)代人還是很重視出外旅游和戶外娛樂的,只不過是在有時間和興致時隨意而為,不一定在清明節(jié)期間。

      其次,建國以后,由于政府的提倡,全國各地的學(xué)校或單位常在清明節(jié)組織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓,緬懷先烈事跡。也有些人自發(fā)前往。

      第三,城市人的清明掃墓習(xí)俗變化較大。與傳統(tǒng)時期相比,城市里的喪葬方式發(fā)生了很大變化,一般都采用火葬了,祭祀對象放在骨灰盒里,與很多亡人的骨灰盒排放在一起;或者有墳?zāi)?,但一般也不按家族分區(qū)修墳,即一般找不到祖墳了。這些客觀條件是祭祀習(xí)俗的基本構(gòu)成要件。它們的變化必然帶來祭祀方式和內(nèi)容以至祭祀觀念的變化。比如祭祀對象在骨灰盒里,就不會有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容;找不到祖墳,一般就不再祭祀祖靈。在清明祭祀觀念上,人們掃墓主要是表達對逝去親人的孝敬或懷念,寄托自己的親情,幾無靈魂崇拜的成分。在祭祀方式上,總的趨勢是簡單、文明、不斷翻新。隨著人們生活水平和文明程度的提高,很多人改變了清明節(jié)以 燒紙方式祭奠亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗,以敬獻鮮花、上網(wǎng)掃墓等形式寄托哀思,不事鋪張,既文明又時尚。

      四、對清明節(jié)變遷的看法

      隨著社會文明的進步,清明節(jié)發(fā)生變化是必須的,任何節(jié)日都必須適合時代的發(fā)展,順應(yīng)文化的進步。對于清明節(jié)的春游的淡化、掃墓的形式化我表示理解,畢竟在快節(jié)奏生活的現(xiàn)代,有些東西已不適合人們的生活節(jié)奏。但對于清明節(jié)所提倡的緬懷先人、融入自然的精神,我們還是要傳承下來,人們更要追求精神上的棲息地,適時的放松自己,在快節(jié)奏、高強度的現(xiàn)代生活中獲得精神上的收獲與滿足。

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