第一篇：經(jīng)典文章~

論語： 《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。列：孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短?？鬃铀枷雽?duì)當(dāng)今社會(huì)的影響：最主要的貢獻(xiàn)是儒家思想。儒家總體說來就是講究：忠，孝，禮，義，節(jié)。忠：忠于國(guó)家，忠于集體，忠于單位，忠于家庭。孝：尊老愛幼。這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。禮：社會(huì)主義精神文明建設(shè)。義：誠(chéng)信社會(huì)。對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家都要講究一個(gè)誠(chéng)信的問題。建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)至關(guān)重要。

《大衛(wèi)·科波菲爾》----查爾斯·狄更斯（英國(guó)）

《大衛(wèi)·科波菲爾》是長(zhǎng)篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，全書采用第一人稱敘事。

人物形象賞析主人公大衛(wèi)·科波菲爾。曾經(jīng)是個(gè)孤兒。作家描寫了他從孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)具有人道主義精神的資產(chǎn)階級(jí)民主主義作家的過程。他善良，誠(chéng)摯，聰明，勤奮好學(xué)，有自強(qiáng)不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進(jìn)取的精神，在逆境中滿懷信心，在順境中加倍努力，終于獲得了事業(yè)上的成功和家庭的幸福。在這個(gè)人物身上寄托著狄更斯的道德理想。

紅樓夢(mèng)-----曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說，它的原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回?zé)o名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。

賈寶玉 是一個(gè)又奇又俗的人物。他性格的主要特征是叛逆，他的行為“偏僻而乖張”，是古代社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。

林黛玉 是敏感而善良的，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。

人間喜劇------巴爾扎克（法）

《人間喜劇》主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷。《人間喜劇》展示了法國(guó)社會(huì)的整個(gè)面貌，其社會(huì)歷史內(nèi)容可以歸納為：貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、金錢罪惡，被稱為三大主題。

人間喜劇有感：在《人間喜劇》中還有一位高貴的子爵夫人一再被拋棄，原因是沒有掌握金錢這張王牌。在這里，我們看到，再高貴的出身，再卓越的才情，再般配的男女，沒有金錢做后盾，是難以維持情感的。上流社會(huì)的男子們，無論年輕時(shí)多么鐘情，總有一天要為財(cái)產(chǎn)和社會(huì)地位締結(jié)一門有利可圖的親事。圣潔無功利的愛情只能在童話中找到。

莎士比亞戲劇

莎士比亞的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大歡喜》《亨利四世》《亨利五世》《查理二世》《羅密歐與朱麗葉》等 名句：1.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問題。

2.寧為聰明的愚夫，不作愚蠢的才子。

3.不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達(dá)到的目的。戲劇特點(diǎn)：莎士比亞的戲劇不但思想性深刻，在藝術(shù)上也達(dá)到了爐火純青的程度，具有巨大的審美價(jià)值。莎士比亞的戲劇情節(jié)生動(dòng)豐富。在他的劇作中，往往有兩條或兩條以上的情節(jié)線索，形成多樣化的戲劇沖突。莎士比亞四大悲?。豪ā豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，中國(guó)的四大悲?。焊]娥冤》、漢宮秋》、梧桐雨》、趙氏孤兒》

《談美》-----朱光潛

著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。主要著作有《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《西方美學(xué)史》、《給青年的二十封信》、《談修養(yǎng)》、《談美》、《詩(shī)論》、《談文學(xué)》等。感受：我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”——藝術(shù)和實(shí)際人生的距離?？傊何覀兊纳钇鋵?shí)就是一個(gè)大舞臺(tái)，生活是可以藝術(shù)化的，有情趣的生活，那是一種駕馭生活的本領(lǐng)，要辛苦要勤奮，有所得有所失，得失來去全賴一種心境，心多寬路就多寬，豁達(dá)樂觀的心境就是藝術(shù)，因?yàn)槟鞘且环N精神境界，是積極生活的態(tài)度，多留意生活，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，帶一顆感激的心珍惜生活。

《三國(guó)演義》-----羅貫中（元末明初）

羅貫中，明朝小說家，元末明初著名小說家、戲曲家，是中國(guó)章回小說的鼻祖

全名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。是歷史演義小說的經(jīng)典之作。是一部歷史演義小說，不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。三國(guó)志與三年國(guó)演義的區(qū)別聯(lián)系：

相同點(diǎn)：都是圍繞三國(guó)時(shí)期真實(shí)歷史而作的都以魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)政治和軍事為記敘重點(diǎn)。不同點(diǎn)：1 三國(guó)志的作者是西晉的陳壽，三國(guó)演義的作者為明代的羅貫中

2三國(guó)志是史書記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史，演義是章回體小說3三國(guó)志既為史書可信性較高，而三國(guó)演義有許多虛構(gòu)與夸張。

4就語言的精煉程度而言，演義詳而志略。

5思想不同?！度龂?guó)志》便尊魏為正統(tǒng)。而三國(guó)演義則明顯有尊劉砭曹的傾向。

《堂吉訶德》------塞萬提斯（西班牙）

《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義杰作，主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說，并揭示出教會(huì)的專橫，社會(huì)的黑暗和人民的困苦。概述：堂·吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。這個(gè)人物的性格具有兩重性：一方面他是神智不清的，瘋狂而可笑的，但又正是他代表著高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信以及對(duì)愛情的忠貞等等。最終塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結(jié)。這一點(diǎn)恰恰反映了文藝復(fù)興時(shí)期舊的信仰解體、新的信仰（資產(chǎn)階級(jí)的）尚未提出的信仰斷裂時(shí)期的社會(huì)心態(tài)。

家-----巴金，原名李堯棠

《家》這種講述家族故事的模式在啟蒙主義話語中非常典型，它對(duì)后來的家族小說創(chuàng)作起了極強(qiáng)的示范作用。對(duì)傳統(tǒng)家族制度和封建禮教的批判和徹底否定也成為這類小說一個(gè)持久而強(qiáng)大的主題。

梗概：。背景是中國(guó)當(dāng)時(shí)還很封閉的內(nèi)地——四川成都。那里有一個(gè)官僚地主階級(jí)的大家族——高公館，公館中除了老太爺，還有五房分支。小說主要以長(zhǎng)房中的三兄弟：覺新、覺民、覺慧的故事為主，以各房以及親戚中的各種人物為緯，描繪出一幅大家族生活的畫面，集中展現(xiàn)了封建大家族生活的典型形態(tài)，也真實(shí)地記錄了一個(gè)封建大家族衰落、敗壞以至最后崩潰的歷史過程。

主要藝術(shù)特色：（1）、抒發(fā)真摯濃郁的激情2）、意蘊(yùn)豐富的日常生活細(xì)節(jié)描寫（3）、舒緩自然、生活化的結(jié)構(gòu)（4）、樸素、自然、流暢的語言風(fēng)格

巴黎圣母院----維克多·雨果（法國(guó)）

19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”?！栋屠枋ツ冈骸贰侗瘧K世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩(shī)集《光與影》等。短篇小說：《“諾曼底”號(hào)遇難記》 《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。梗概：丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng)，做撞鐘人，外貌正經(jīng)的弗羅洛神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后，被其美色所誘而神魂顛倒，指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救，愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，行刑時(shí)，卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著艾斯梅拉達(dá)的尸體殉情。（故事中還有落魄詩(shī)人甘果瓦 和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情。）人物分析：克羅德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛絲美拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

第二篇：五四青年節(jié)文章

燃燒無悔的青春，傳遞“五四”火炬

——我的時(shí)代，我的五四

五月這是個(gè)鮮花絢爛的季節(jié)，空氣中四溢的花香，合著春韻、伴著夏律。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹遍亞洲大地之時(shí)，我們迎來了“五四”運(yùn)動(dòng)九十周年。今天的中國(guó)繁榮昌盛，屹立在世界民族之林，但是我們不能忘記９0年前那些曾經(jīng)為中華民族的民主、獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們。是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，用自己的青春在中國(guó)歷史上譜寫出一幅輝煌壯麗的篇章。也許歷史已遺忘了他們中大多數(shù)人的名字，但是他們?nèi)紵啻?，凝聚鮮血換來的精神火炬，點(diǎn)亮了未來；他們所倡導(dǎo)的“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，也被一代又一代青年所傳頌、發(fā)揚(yáng)。

今天，年輕的我們是幸運(yùn)的——我們沐浴著黨的光輝，享受著祥和、安寧的幸福生活?？墒亲鳛樾率兰o(jì)的青年，我們引領(lǐng)著時(shí)代的前沿，把握著民族的未來，當(dāng)“五四”的火種傳遞到我們手中之時(shí)，我們?cè)撛鯓硬拍軣o愧時(shí)代的要求，無愧“五四”精神？

“五四”精神的本質(zhì)是愛國(guó)主義，是一種為了民族振興而不斷追求理想、追求真理的精神，是一種為國(guó)家興旺而不斷追求科學(xué)、追求民主的精神，是一種為祖國(guó)繁榮而勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神。它不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶，更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天，新時(shí)代要求我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神的同時(shí)，也要與時(shí)俱進(jìn)，為其注入時(shí)代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。這就要求我們具有科學(xué)發(fā)展觀的思想，用科學(xué)的理論來武裝頭腦，用發(fā)展的眼光看待問題。

科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。它的提出，是黨中央以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，通過科學(xué)的判斷國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，立足我國(guó)的基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒外國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)提出來的。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵，對(duì)于正在成長(zhǎng)、發(fā)展中的青年人來說，是十分必要的。

作為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的主力軍，廣大青年必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，要時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途和命運(yùn)，積極響應(yīng)并服從黨和國(guó)家號(hào)召，頑強(qiáng)拼搏，艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于在平凡的崗位上奉獻(xiàn)，努力實(shí)現(xiàn)與國(guó)家、民族共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共同輝煌。只有這樣，青年人才能為全社會(huì)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀起到示范和帶動(dòng)作用，才能無愧于時(shí)代賦予我們的神圣使命。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，還要求青年人具有全面的、發(fā)展的眼光，既要低頭看路、步步為營(yíng)，又要忘仰望星空、審視未來；要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)結(jié)合起來，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和資源利用的關(guān)系，努力構(gòu)建一個(gè)和諧的、可持續(xù)發(fā)展的文明社會(huì)。

作為企業(yè)的一名員工，我認(rèn)為，讓國(guó)家在科技發(fā)展大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)自己的青春，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)，這就是對(duì)“五四”精神最好的詮釋。讓我們向雷鋒、李向群等同志學(xué)習(xí)，向那些在抗震救災(zāi)中無私奉獻(xiàn)，置生死于不顧的英雄們學(xué)習(xí)。生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中最易逝的一段，而他們卻無悔的點(diǎn)燃了青春，在夜空中綻放出了最絢爛光彩。他們，是民族的驕傲，是時(shí)代的楷模，是

我們每個(gè)青年學(xué)習(xí)的好榜樣。

“少年智則國(guó)智, 少年富則國(guó)富, 少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，作為新時(shí)代的接班人，我們朝氣蓬勃、激情昂揚(yáng)、才華橫溢。然而，要讓我們的企業(yè)，我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，我們還需要科學(xué)的指引，只有把青年人的朝氣與科學(xué)發(fā)展觀完美的結(jié)合在一起，才能發(fā)掘出青年人所蘊(yùn)藏的巨大創(chuàng)造熱情和創(chuàng)新潛能。今天，我們緬懷著“五四”先驅(qū)們，回顧著中國(guó)人民整個(gè)世紀(jì)走過的歷程。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)秉承優(yōu)良的民族精神，憑借歲月賜予我們的年青臂膀，高舉“五四”火炬，以滿腔的熱血投入到我們所從事的事業(yè)中。讓我們的青春在奉獻(xiàn)中燃燒，在燃燒中綻放耀眼的光芒；讓我們用無悔的青春，將“五四”這根穿越時(shí)空的火炬永遠(yuǎn)傳遞下去！

第三篇：創(chuàng)業(yè)文章

尋找還在為創(chuàng)業(yè)而感到迷茫的人，或是打算開始創(chuàng)業(yè)的人，或是已經(jīng)在創(chuàng)業(yè)的人。有資金的可以出資金，有人力的出人力，有項(xiàng)目的出項(xiàng)目，有物力的出物力。一個(gè)好漢三個(gè)幫，能結(jié)識(shí)一些懷有共同目標(biāo)奮斗的人一同創(chuàng)業(yè)，走向成功的幾率要大很多。

如果你的創(chuàng)業(yè)成功率是20%，我的也是20%，那么找5個(gè)人一起就是100%了。我贊同1加1大于2的觀點(diǎn)，我們能夠相互彌補(bǔ)對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，大家把每個(gè)人的長(zhǎng)項(xiàng)拿出來,凝成一股繩共同推動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展,讓它成為我們團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)的竟?fàn)幜Α?/p>

所以，我們懷著誠(chéng)意面向全國(guó)尋找志同道合的創(chuàng)業(yè)伙伴【股東】，組建一個(gè)3人或5人的核心創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。

加入說明：

1.必須要有相關(guān)資源，或者在某一方面有專長(zhǎng)能夠獨(dú)當(dāng)一面，如：營(yíng)銷、財(cái)務(wù)、人事、策劃、專業(yè)技術(shù)、專利、網(wǎng)絡(luò)推廣、MBA、設(shè)計(jì)師、人脈、商業(yè)計(jì)劃、資金等各種，所有加盟者不限學(xué)歷、性別、籍貫。

2.有資金的可以出資金，有人力的出人力，有項(xiàng)目的出項(xiàng)目，有物力的出物力【如經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、辦公場(chǎng)地、交通工具等等】。

3.我們對(duì)出資的多少不限，以出資的多少來體現(xiàn)股份的多少，也可以技術(shù)入股，不投一分錢，人進(jìn)來折算成股份。

4.核心團(tuán)隊(duì)組建初期，所有加入者是股東，不是打工的。

5.要認(rèn)同團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，一定要有團(tuán)隊(duì)精神與奉獻(xiàn)精神，為人要正直誠(chéng)實(shí)，碰到經(jīng)營(yíng)困難一起解決，一起出謀劃策，只有大家齊心協(xié)力才能打造雙贏局面。

6.不怕失敗。跌倒了，爬起來，再跌倒，再爬起來，就像我，雖然第一次創(chuàng)業(yè)失敗了，但是它卻讓我懂得了，我為什么會(huì)失敗，失敗不可怕，最可怕的就是你失敗后不懂得為什么會(huì)失敗，不善于總結(jié)，還有就是失敗了就不敢爬起來了。

7.我們要的是戰(zhàn)術(shù)型人才，不喜歡戰(zhàn)略型人才，戰(zhàn)略型人才多了，大家就會(huì)整天在一塊夸夸其談不干實(shí)事。

8.千斤重?fù)?dān)人人挑，個(gè)個(gè)頭上有指標(biāo)。制定一個(gè)總的奮斗目標(biāo)，大家分頭行動(dòng)，每個(gè)人做好自己擅長(zhǎng)的事情，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)；

9.公司化運(yùn)作，制定好游戲規(guī)則，把最基本的責(zé)、權(quán)、利界定清楚，還包括增資、擴(kuò)股、融資、撤資、人事安排、解散等等與團(tuán)隊(duì)成員利益相關(guān)的事宜，寫進(jìn)章程；

10.到項(xiàng)目運(yùn)行良好規(guī)模發(fā)展時(shí)，每個(gè)管理層再向社會(huì)進(jìn)行第二輪擴(kuò)招。

我們選擇項(xiàng)目的原則：

1.所投入的項(xiàng)目要求在未來有較大的發(fā)展空間；

2.市場(chǎng)覆蓋面廣，是全國(guó)性的；

3.自己與團(tuán)隊(duì)的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)要能夠發(fā)揮出來；

4.投資的項(xiàng)目要么是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，要么有資源優(yōu)勢(shì)、要么有先發(fā)優(yōu)勢(shì)；

5.堅(jiān)決不做違法的項(xiàng)目；

6.所做的項(xiàng)目盡量是沒有有季節(jié)性的；

7.盡量是獨(dú)一無二的，其他人沒有想到的項(xiàng)目、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、導(dǎo)入期的；

8.盡量是不需要很大投資的項(xiàng)目；

我們的原則是先找團(tuán)隊(duì)后定項(xiàng)目，團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)業(yè)的靈魂,具體選擇做哪一個(gè)項(xiàng)目由團(tuán)隊(duì)成員多票決定，愿意做的留下來，不愿意做的可以離開，那是你的自由，我們不會(huì)勉強(qiáng)任何人，留下一起打拼的合作伙伴，項(xiàng)目可依我們團(tuán)隊(duì)所擁有的資源作決定。

我們需要的創(chuàng)業(yè)合作伙伴：能力要求及任職結(jié)構(gòu)

網(wǎng)銷總監(jiān) 【熟悉電子商務(wù)，制定網(wǎng)站推廣計(jì)劃并負(fù)責(zé)實(shí)施，熟悉互聯(lián)網(wǎng)推廣知識(shí)及網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷知識(shí)，熟悉 GOOGLE，BAIDU等搜索引擎關(guān)鍵字排名優(yōu)化（SEO），善于運(yùn)用email營(yíng)銷手段結(jié)合網(wǎng)絡(luò)與常規(guī)營(yíng)銷進(jìn)行項(xiàng)目推廣,收集整理客戶信息,有網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)及電子商務(wù)專業(yè)畢業(yè)者優(yōu)先】

財(cái)務(wù)總監(jiān) 【能操作電腦，有相關(guān)行業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)】

人事總監(jiān) 【負(fù)責(zé)包括績(jī)效,招聘,辭退,訓(xùn)練等體系的全面施實(shí)，擅長(zhǎng)各類文稿和約的撰寫,配合相關(guān)部門進(jìn)行宣傳活動(dòng)的文案的撰寫】

策劃總監(jiān) 【善于撰寫活動(dòng)策劃方案，熟悉策劃,營(yíng)銷,推廣等各個(gè)環(huán)節(jié)具體工作流程】

現(xiàn)已加入的成員：

1.【張齊 男 33歲 任執(zhí)行總監(jiān)】 全局觀比較強(qiáng)，能夠整合資源，統(tǒng)籌管理。研究過大量中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的成功與失敗，并進(jìn)行過深刻總結(jié)，擅長(zhǎng)市場(chǎng)營(yíng)銷、團(tuán)隊(duì)管理、連鎖加盟、融資技巧、公司化運(yùn)作，根據(jù)戰(zhàn)略需要,在各部門之間合理分配資源，準(zhǔn)確制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)計(jì)劃,完成項(xiàng)目的可行性報(bào)告,組織章程。

2.【網(wǎng)銷總監(jiān)】 虛位以待

3.【財(cái)務(wù)總監(jiān)】 虛位以待

4.【人事總監(jiān)】 虛位以待

5.【策劃總監(jiān)】 虛位以待

我的情況簡(jiǎn)介如下:

我現(xiàn)在做的是庫(kù)存包包銷售，貨是6月1號(hào)從浙江弄回的，主要都是庫(kù)存時(shí)尚女包，有手提包、挎包、掛包，帆布包、運(yùn)動(dòng)包等，主要材料有仿真皮,PU,牛仔等，多款多色，總共18件貨，部分貨已鋪在市場(chǎng)上代銷，具體運(yùn)營(yíng)情況再此就不方便多說了。

網(wǎng)上推廣銷售是一個(gè)不錯(cuò)的平臺(tái)，我深深認(rèn)同電子商務(wù)的積極影響，但本人最大的弱勢(shì)是對(duì)網(wǎng)絡(luò)銷售推廣懂的不多，所以在團(tuán)隊(duì)成員招募時(shí)，我們很重視尋找精通電子商務(wù)推廣的創(chuàng)業(yè)伙伴，我們要找的是既要在技能上有專長(zhǎng)的，又要有團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)合作精神的。

當(dāng)然，今后有更好的項(xiàng)目我們?cè)儆懻摏Q定，可以把現(xiàn)在的庫(kù)存項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)跳板，倒時(shí)優(yōu)先選擇。

我們不能與現(xiàn)在的馬云、牛根生相比，但是這邊的情況跟1999年的馬云、牛根生當(dāng)初創(chuàng)業(yè)差不多，窩在民宅里，工作的地方與睡覺的地方都在一起。創(chuàng)業(yè)的道路不會(huì)是一馬平川，所以，大家一定要做好思想準(zhǔn)備。

創(chuàng)業(yè)感言：

勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)

沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，不提倡個(gè)人英雄主義，要贏就贏在團(tuán)隊(duì)。

管理上我們奉行的是能者上，平者讓，庸者下，腐者罰的原則。

如果你認(rèn)為符合或認(rèn)同以上要求

如果你有相關(guān)的資源【有形的、無形的】

如果你的資源跟我的，或我們團(tuán)隊(duì)的資源組合能夠帶來創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)

如果你有點(diǎn)資金，卻又不到合適的項(xiàng)目

如果你有了項(xiàng)目，卻缺乏團(tuán)隊(duì)、資金、不懂運(yùn)營(yíng)

如果你也是和我一樣窮得只剩下理想與激情，想創(chuàng)業(yè)而又不具備相關(guān)資源，與我有相同的創(chuàng)業(yè)觀念；

如果你為人正直誠(chéng)信,有一顆追求成功的企圖心

那我們一起合作，締造未來。

請(qǐng)聯(lián)系【請(qǐng)先打電話】

電話：027-6208 1065【小靈通】

郵箱：zab62081065@163.co

地址：武漢市 武昌區(qū) 徐東公交車站旁二樓

發(fā) 起 人：馬云、牛根生、俞敏洪、郭廣昌。

請(qǐng)先語音或者電話交流，打字聊天費(fèi)時(shí)間,沒有語音直觀，請(qǐng)先介紹你自己的情況，有哪些資源？擅長(zhǎng)什么？

創(chuàng)業(yè)城市擬選在武漢，哈爾冰、東莞、重慶、浙江義烏、東陽(yáng)，其它城市依情況而定，農(nóng)村也行，必要時(shí)我也可

以隨時(shí)坐車去你那邊，當(dāng)然傳銷、騙子之類朋友的請(qǐng)繞道。

第四篇：青春 文章

轉(zhuǎn)眼青春

夜靜如水，雨淅淅瀝瀝的下著，飄進(jìn)屋檐的雨絲，染濕了青春的扉頁(yè)，風(fēng)沿著我的睡意，襲入了我的夢(mèng)中，吹散了青春二字，又支離破碎的呈現(xiàn)在清晨醒來的晨曦里。

時(shí)間太瘦，指縫太寬，它總是不經(jīng)意的從我的指縫間溜走，伸手緊握，抓住的只是空氣。在青春布滿藤蔓的圍墻上，緩慢的攀行，回頭下望，是散落一地的音符，被記憶沉吟著輾過，又被風(fēng)卷起。天高云淡，僅有幾縷羽白的絲云，在天空中游走，把青春的沉淀塞進(jìn)時(shí)間的罅隙，時(shí)間卷起所有太過純凈的美好，卻平淡如白開水。

秋去的大雁劃過長(zhǎng)空，一道明媚的憂傷，割破空氣，仿佛綢緞的撕裂，聽的人心顫。青春隨著大雁遠(yuǎn)行，俯視著抬頭仰望還不懂什么是青春的我們，飛的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我們卻漠然。當(dāng)游離在青春搖擺不定的尾巴上時(shí)，想抓卻抓不住，用力一扯，又是散落一地的音符，零零碎碎的，偶爾會(huì)閃過寂寞的長(zhǎng)空，飄然在無際的蒼穹。

當(dāng)深夜盛開的煙花，絢麗的綻放完自己的絲絲溫暖后，僅留下幾顆閃爍的殘星讓我們深思。當(dāng)深冬的寒風(fēng)用力的撕扯你的青春，以往的種種，從時(shí)間的罅隙中抖出，幻化成灑落的花瓣，猶如蝴蝶般從記憶中飄出，碰落音符，陣陣清香縈繞著五線譜，旋律卻在某一秒就已嘎然而止。游離在過往的時(shí)空，翻開承載了我們?nèi)壳啻旱臅?，沉重的，濕了你的眼，落下的淚水掉入時(shí)間的河流，也漾不出以往的漣漪。

上帝賜給我們一張純白的紙，再讓我們以美好修飾；已活力充實(shí)；以真誠(chéng)升華；以真情呵護(hù)，每畫上一筆都成了永恒，烙入了你的歷史，無法重來。當(dāng)白紙密密麻麻的被我們所畫的音符填滿了，再用時(shí)間的雙手譜出來，青春的旋律悲歡交錯(cuò)，改寫不了的音符在中間顫抖。

當(dāng)記憶撞擊你殘?jiān)珨啾诘那啻簳r(shí)，天空溢出酸甜的雨，微笑吧，用微笑去面對(duì)，逝去的每一秒，都彌足珍貴。你會(huì)不厭其煩的駐足回頭觀望，但時(shí)間不會(huì)等你，它早已丟下你繼續(xù)轟轟烈烈的往前跑，當(dāng)你回味完后，身邊又是別的一番風(fēng)景。

轉(zhuǎn)眼青春，逝去的一秒，零落的一個(gè)音符。

第五篇：勵(lì)志文章

一篇?jiǎng)?lì)志的好文章，推薦給大家

來源： 呂輝McGrady的日志

阿里巴巴的董事局主席馬云先生為《羸在中國(guó)》108強(qiáng)晉36強(qiáng)頒布名單。

主持人請(qǐng)馬云上臺(tái)講話，馬云首先為沒有進(jìn)入36強(qiáng)的選手講話。

馬云對(duì)選手說：“對(duì)于年青人來說，激情來得快，去得也快。”什么是激情，激情是在未來的三十年里，每一天都保持這種沖勁?！?/p>

“一次失敗、失去一次競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)沒什么關(guān)系。什么是激情，激情是在奮斗的過程中不管經(jīng)歷過多少打擊，仍然永不言棄?！?/p>

接下來，馬云對(duì)晉級(jí)36強(qiáng)的選手談到：“我沒有吳鷹先生（UT斯達(dá)康總裁）那么幸運(yùn)。從小到大，所經(jīng)歷的失敗記都記不清楚。小學(xué)考重點(diǎn)中學(xué)，沒有考上；考大學(xué)，考了三次；而且也不像吳先生那樣有機(jī)會(huì)去國(guó)外。在創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷上，更是記不清遇到多少倒霉的事情，但是我只要感覺到一點(diǎn)光亮，就用左手溫暖右手。我覺得我還是不錯(cuò)。”

“一個(gè)人成功的因素有三點(diǎn)。一是，眼光，讀萬卷書不如行萬里路；二是，胸懷，男人的胸懷是冤枉撐大的；三是，實(shí)力。實(shí)力是你對(duì)失敗的抗擊打能力。

說完，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。

我是馬云先生忠實(shí)的FANS，說來一點(diǎn)也不好笑，像他那樣一個(gè)成功的、頭上罩著無數(shù)光環(huán)的人，也曾經(jīng)歷了無數(shù)的失敗，甚至是頹唐。

我曾親眼見證了他的創(chuàng)業(yè)之路。

2001年，在江蘇徐州。

一天，電視上播出一個(gè)紀(jì)實(shí)節(jié)目。屏幕上放一個(gè)年輕的小伙子在挨家挨戶地推銷網(wǎng)站。這個(gè)小伙子臉上呈現(xiàn)出很激進(jìn)的表情，嘴里喋喋不休，身上穿著很廉價(jià)的襯衫，理著很土氣的頭發(fā)。因?yàn)殚L(zhǎng)相怪異，乍一看，我很不屑，以為是一個(gè)騙子，就是那種極沒素質(zhì)的死纏爛打的推銷員。

接下來，讓我大吃一驚。

鏡頭回放，原來這是一部講述阿里巴巴網(wǎng)站CEO馬云的紀(jì)實(shí)采訪。剛才播出的影像是他從前做網(wǎng)站推銷時(shí)的情景。

片子后來介紹了馬云與他的團(tuán)隊(duì)。他們?cè)?jīng)合作過無數(shù)個(gè)項(xiàng)目，經(jīng)歷了無數(shù)的失敗，每一次都是掏光了身上的最后一分錢，甚至是把自己所有的、可以借到的都來拿創(chuàng)業(yè)，結(jié)果是每一次都要失敗，每一次都不得不散伙。等到有下一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，他們又聚在一起，一次又一次，不知道有多少次。

看到后來，我簡(jiǎn)直認(rèn)為馬云就是天底下最倒霉的倒霉蛋。

2005經(jīng)濟(jì)人物評(píng)選，主持人曾問馬云：“阿里巴巴網(wǎng)站成功，是否因?yàn)檐涖y2000萬美金的注入，你是否一直就想從事IT業(yè)？”

馬云：“當(dāng)時(shí)從學(xué)校辭職時(shí)，我就想拿出10年的時(shí)間來做一件事。不管是做什么，當(dāng)時(shí)沒有想是網(wǎng)站或是其他什么，哪怕是開一個(gè)餐館，我也會(huì)立即就去。”

馬云就是這樣一個(gè)，經(jīng)歷了無數(shù)的失意與失敗，甚至要去開餐館、永不言棄的這樣一個(gè)人。

說到IT精英，我們不難想到與他同時(shí)代：百度的CEO李彥宏。《時(shí)尚先生》是這樣評(píng)價(jià)李彥宏的：“好男人不一定有錢；有錢的男人不一定長(zhǎng)得帥；又有錢又長(zhǎng)得帥的男人不一定顧家；而有錢長(zhǎng)得帥又顧家是斷臂山；有錢長(zhǎng)得帥又顧家不是斷臂山的就是李彥宏。

另外一個(gè)是盛大網(wǎng)絡(luò)的陳天橋。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱陳天橋?yàn)闄C(jī)會(huì)主義的企業(yè)家。因?yàn)樗膭?chuàng)富成功是因?yàn)榇砹隧n國(guó)的游戲“傳奇”，一個(gè)機(jī)遇成就了他的成功傳奇。

馬云真的沒有那么好的運(yùn)氣，長(zhǎng)得不帥，甚至是難看。又沒有背景與一次成功的機(jī)遇。他今天所取得的成就可謂來之不易，可能花費(fèi)了別人幾倍的心血。

在被評(píng)為2005經(jīng)濟(jì)人物，主持人同時(shí)對(duì)三位企業(yè)家提出一個(gè)這樣的問題：“你們的公司怎樣才能吸引我到你們的公司去工作？”

有一個(gè)人說：“憑我男人的魅力。”

馬云說：“你如果來到阿里巴巴網(wǎng)站。第一年，你會(huì)感受到很多的委曲、打擊、甚至是不公平；第二年，你就能接受與適應(yīng)；直到第五年，你從阿里巴巴出去，你不會(huì)懼怕任何挑戰(zhàn)。”當(dāng)時(shí)說完，只聽見場(chǎng)內(nèi)觀眾的鼓掌聲，我十分激動(dòng)。

他就是這樣一個(gè)人，只要有一點(diǎn)光亮都會(huì)感到溫暖。只要有一線希望，都永不言棄。