第一篇：新聞傳播學(xué)術(shù)文章

摘 要：消費(fèi)主義意識形態(tài)，首先出現(xiàn)于以美國為代表的西方發(fā)達(dá)國家。中國改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，消費(fèi)主義也隨之抬頭。消費(fèi)主義深刻地影響著大眾的文化態(tài)度、價(jià)值觀念和生活方式。它不斷地向大眾展示出消費(fèi)帶來的快樂，鼓吹大眾不要滿足于現(xiàn)實(shí)需求，而要追求更高的消費(fèi)，在消費(fèi)中“忘我”。中國的現(xiàn)代廣告滲透著濃重的消費(fèi)主義的內(nèi)容，其在駕乘消費(fèi)主義“東風(fēng)”的同時(shí)，也加速了消費(fèi)主義在社會中更深更廣范圍的傳播。在消費(fèi)主義和現(xiàn)代廣告扭結(jié)一團(tuán)的情形下，中國的廣告受眾承受著如何的沉痛？筆者在基于前面分析的基礎(chǔ)上，做出了自己的理解，把廣告受眾之痛歸納為：

一、戀物情結(jié)泛濫；

二、對公共事務(wù)的冷漠；

三、個(gè)性的集體迷失；

四、享受真實(shí)的權(quán)利遭到剝奪。

關(guān)鍵詞：消費(fèi)主義；廣告；需求；物質(zhì)產(chǎn)品

一、消費(fèi)主義與中國社會

1、消費(fèi)社會的出現(xiàn)

所謂消費(fèi)主義，主要是指以美國為代表，在西方發(fā)達(dá)資本主義國家普遍存在，在一些不發(fā)達(dá)國家也已不同程度顯現(xiàn)的一種文化態(tài)度、價(jià)值觀念或生活方式。消費(fèi)主義是來自資本主義意識形態(tài)的一個(gè)基本的教義，即認(rèn)為人的自我滿足和快樂的首要要求是占有和消費(fèi)物質(zhì)產(chǎn)品。20世紀(jì)50～60年代，隨著美國國內(nèi)和國際市場的迅速擴(kuò)張，以及自由放任的經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行，及時(shí)行樂的思想開始在美國社會出現(xiàn)并逐漸成為一種社會風(fēng)尚。“當(dāng)品牌成為家庭詞匯的時(shí)候，當(dāng)過多包裝、加工的食品廣泛出現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)汽車占據(jù)了美國文化的中心位置的時(shí)候，典型的消費(fèi)主義就在20世紀(jì)的美國出現(xiàn)了”[1]。

消費(fèi)主義不僅對西方人的價(jià)值觀念和生活方式產(chǎn)生了巨大的影響，而且作為一種全球性的意識形態(tài)迅速地?cái)U(kuò)散到了大多數(shù)的發(fā)展中國家。消費(fèi)主義自80年代開始，逐步在我國蔓延開來，正在中國產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊?。?0年代改革開放以來，中國社會在經(jīng)濟(jì)迅速增長、社會結(jié)構(gòu)急速轉(zhuǎn)型的同時(shí)開始快速邁入大規(guī)模消費(fèi)時(shí)代。隨著中國商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，消費(fèi)需求對于經(jīng)濟(jì)增長拉動作用的增加，使得刺激人們消費(fèi)欲望、創(chuàng)造穩(wěn)定增長消費(fèi)欲求成為我國政府推動經(jīng)濟(jì)改革時(shí)政治日程的重要特征。國家對經(jīng)濟(jì)活動的持續(xù)調(diào)整，使國家和經(jīng)濟(jì)日益混合在一起，因而這種國家有對社會進(jìn)行全面管理的職能。這種管理并非一種單純的維持，而是一種主動的有明確意圖的塑造。而正是在此背景下，一種鼓勵、煽動和誘使消費(fèi)者擴(kuò)大消費(fèi)的社會情境應(yīng)然而生。

2、消費(fèi)主義的特征

在消費(fèi)主義的情境下，消費(fèi)的目的不僅是為了實(shí)際需要的滿足，而是不斷追求被制造出來、被刺激起來的欲望的滿足，使人們永無止境地追求高消費(fèi)。美國銷售分析家維克特·勒博曾宣稱：我們龐大而多產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)……要求使消費(fèi)成為我們的生活方式，要求我們把購買和使用貨物變成宗教儀式，要求我們從中尋找我們的精神滿足和自我滿足。可見，消費(fèi)主義要求人們不只是把消費(fèi)看作日常生活的一個(gè)必要環(huán)節(jié)，而是要將其當(dāng)作人生的根本意義之所在。消費(fèi)主義試圖為現(xiàn)代社會的大眾生活提供終極意義，從這個(gè)角度上說，消費(fèi)主義是一種價(jià)值觀或價(jià)值哲學(xué)，是一種滲透在當(dāng)代社會制度、政策和生活時(shí)尚之中的價(jià)值哲學(xué)。在消費(fèi)主義的影響與支配下，現(xiàn)代人的消費(fèi)在很大程度上不是為了滿足自己的“自然生理需要”，而是為了表現(xiàn)自我價(jià)值的需要，從而使得不同人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度可以通過所消費(fèi)商品的檔次和品牌加以標(biāo)示。

丹尼爾·貝爾指出：“資產(chǎn)階級社會與眾不同的特征是，它所要滿足的不是需要，而是欲求，欲求超過了生理本能，進(jìn)入心理層次，因而它是無限的要求” [2]。人們?yōu)榱讼M(fèi)而消費(fèi)，消費(fèi)成了存在的理由。這種消費(fèi)不同于以往之處在于，它不是受生物因素驅(qū)動的，也不純?nèi)挥山?jīng)濟(jì)決定的，而是更帶有社會、象征和心理的意味，并且自身成為一種地位和身份的建構(gòu)手段。消費(fèi)主義具有典型的符號化特征。就現(xiàn)代消費(fèi)的特點(diǎn)來看，消費(fèi)社會中人們所消費(fèi)的商品不但具有使用價(jià)值而且還具有符號象征意義。它使現(xiàn)代消費(fèi)由過去對商品的崇拜轉(zhuǎn)向了對商品形象和意義的崇拜，使人們愈來愈注重商品的精神價(jià)值和情感意義，并將其看作是自我表達(dá)和社會認(rèn)同的主要形式。向社會各個(gè)領(lǐng)域滲透的消費(fèi)主義日益獲得其正當(dāng)性和合法性，成為一種新的社會統(tǒng)治方式。消費(fèi)主義往往不直接表現(xiàn)為對現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)、政治合理性的辯護(hù)，而是以一種隱蔽的、非政治化的方式，以普遍的倫理、風(fēng)尚或習(xí)俗的形式將個(gè)人發(fā)展、即時(shí)滿足、追逐變化、喜好創(chuàng)新等特定的價(jià)值觀念合理化為個(gè)人日常生活中的自由選擇。它在社會的各個(gè)領(lǐng)域的滲透具有隱秘性和“非暴力”性。

3、廣告的消費(fèi)宣言

廣告是當(dāng)代社會信息傳播的急先鋒，廣告在當(dāng)今社會越來越顯示其話語權(quán)。它的功利性是與生俱來的，廣告作為企業(yè)推銷產(chǎn)品的手段，首先考察的就是如何把握消費(fèi)者的需求來賺取利潤。正如廣告大師大衛(wèi)·奧格威所言：在現(xiàn)代商業(yè)社會里，除非你能把所創(chuàng)作的東西賣出去，否則，創(chuàng)意、獨(dú)具匠心都是毫無價(jià)值的。

在當(dāng)代社會，廣告具有的功利性與消費(fèi)主義的意識形態(tài)可謂“一拍即合”，廣告不只是希望展示消費(fèi)的益處來贏取利潤，更希望這種利潤的獲得具有長期有效性，那么，透過廣告，我們看到的是一襲隱隱的消費(fèi)主義的背影。一方面，廣告通過鼓吹消費(fèi)主義來達(dá)到自己銷售商品的目的。廣告信息地毯式轟炸，不斷地向人們灌輸：消費(fèi)是平等的，消費(fèi)能帶給我們幸福。消費(fèi)能讓我們忘記現(xiàn)實(shí)的不平，解決生活中的物質(zhì)匱乏。儼然人們就應(yīng)該為消費(fèi)而生?，F(xiàn)代廣告在不遺余力地為消費(fèi)主義“搖旗吶喊”、“奔走相告”。另一方面，消費(fèi)主義成為了廣告行為的意識形態(tài)工具，現(xiàn)代廣告隱藏著的是消費(fèi)主義的背后“黑手”。它通過圖像和文字語言來構(gòu)筑商品邏輯。利用消費(fèi)者對于某種品質(zhì)想象性的認(rèn)識，將消費(fèi)以理想化形式呈現(xiàn)，在“當(dāng)代消費(fèi)者的世界”的創(chuàng)造中扮演了一個(gè)基本的角色。在現(xiàn)代消費(fèi)社會里，廣告所告知的不再僅僅是簡單的商品信息，而是力圖在意識形態(tài)上使消費(fèi)者成為“沉默的羔羊”，與其說廣告直接刺激了產(chǎn)品的銷售，毋寧說廣告建構(gòu)了一種有利于消費(fèi)主義，并刺激階級流動的社會氛圍。

二、消費(fèi)文化背景下的廣告言說

1、廣告宣揚(yáng)的物質(zhì)狂歡

種種跡象表明，在接下來的一百年里人類的生活形態(tài)即將發(fā)生諸多變化，快樂無疑會成為人類的第一需要，成為繼和平、發(fā)展之后的第三大主題。曾經(jīng)有人將紀(jì)元以來的第一千年稱為人類認(rèn)識自我的千年，迄今為止人類最有價(jià)值的思想在這個(gè)千年中已經(jīng)成型并得到完善;隨后財(cái)富的創(chuàng)造和積累耗去了人類的第二個(gè)千年，人類辛苦忙碌的結(jié)果，使得即將到來的新千年獲得了快樂至上的可能性。當(dāng)那個(gè)被稱為“十年浩劫”的時(shí)代終于成為歷史的時(shí)候，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的改善，我們的生活方式的也變得更加的豐富多彩。但當(dāng)我們正要為人們的生活改變暗自慶幸的時(shí)候，伴隨而來的卻是現(xiàn)實(shí)生活種種艱辛、怨恨、不平、煩躁。

鮑德里亞在分析當(dāng)今世界的典型事例中，指出了一系列消費(fèi)體驗(yàn)中理想照此實(shí)現(xiàn)的通路，諸如當(dāng)代人容易將虛擬的事物看成現(xiàn)實(shí)實(shí)在，將心造的幻想當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，將超驗(yàn)之思想看成必然的境況，將表面現(xiàn)象當(dāng)成事情本身。尤其在其《完美的罪行》中通過對后現(xiàn)代社會中的諸多問題的分析，指明將罪行完美地遮掩使之具有合法性，從而達(dá)到消除對世界的激進(jìn)幻想：“在我們不斷積累、增加、競相許愿的現(xiàn)代性中，我們已忘掉的是：逃避給人以力量，能力產(chǎn)生于不在場。雖然我們不能再對抗不在場的象征性控制，我們今天還是陷入了相反的幻覺之中，屏幕與影像激增的、幻想破滅的幻覺之中?！盵3]

在這個(gè)虛擬的消費(fèi)劇場里，廣告扮演著能指的角色，成為了虛擬的實(shí)現(xiàn)形式。廣告不斷向人展示現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)匱乏和尷尬，在沒有充分的物質(zhì)條件下人們的生活是多么窘迫和無奈。通過一場場描述優(yōu)雅生活的鏡頭，一個(gè)個(gè)化解難堪的情節(jié)，一幕幕皆大歡喜的創(chuàng)意，廣告?zhèn)鬟_(dá)給受眾的是實(shí)現(xiàn)“夢境”的途徑。原來生活可以更美的，一個(gè)個(gè)廣告就是快樂生活的小單元，商品是通向該單元的鑰匙?？鞓飞顩]有人們想象的那么遙不可及，問題的癥結(jié)是你沒有放下高貴的尊嚴(yán)。消費(fèi)不是無恥，節(jié)儉不是美德。廣告讓人看到的是美好的生活前景，“跟我走吧，明天就出發(fā)，有一個(gè)地方就是快樂老家”。至于物品如何從理性上將美麗實(shí)現(xiàn)，這就不是廣告訴求的重點(diǎn)。廣告的重點(diǎn)在于做出一種預(yù)言，讓人們產(chǎn)生一種美麗的憧憬。

2、商品的符號意義表征

傳統(tǒng)社會的生產(chǎn)只是旨在滿足人們生存的必需，而消費(fèi)社會是把生活和生產(chǎn)都定位在超出生存必需的范圍。消費(fèi)已經(jīng)僭越了其作為人類生存手段的功能進(jìn)而成為生存的目的并扮演了衡量人的價(jià)值、設(shè)計(jì)人生目標(biāo)的尺度這樣一個(gè)角色。鮑德里亞說：“今天在我們的周圍存在著一種由不斷增長的物、服務(wù)和物質(zhì)財(cái)富所構(gòu)成的驚人的消費(fèi)現(xiàn)象。它構(gòu)成了人類自身環(huán)境中的一種根本變化。恰當(dāng)?shù)卣f富裕的人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍……我們生活在物的時(shí)代：我是說，我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實(shí)而生活著在以

往所有的文明中，能夠在一代代人之后存在下來的是物，是經(jīng)久不衰的工具或建筑物，而今天，看到物的產(chǎn)生、完善和消亡的卻是我們自己?！?[4]

廣告在消費(fèi)社會里的一大“貢獻(xiàn)”就是對商品符號價(jià)值的極度張揚(yáng)。廣告在表現(xiàn)形式上可以毫不費(fèi)力地把一個(gè)品牌或一種產(chǎn)品與一個(gè)名人或一種浪漫化的生活方式聯(lián)系起來暗示使用該新產(chǎn)品就可以使消費(fèi)者變成一個(gè)更美麗、更討人喜歡、更精力充沛的人。當(dāng)我們的日常消費(fèi)品和華貴、奇異、美麗、浪漫等文化特性聯(lián)系在一起時(shí)，廣告帶來的美好聯(lián)想四處彌漫，人們的理智之門似乎關(guān)閉了，這時(shí)候商品原有的使用功能變得不再重要。在各種媒體尤其是電視里，廣告制作者不只是說明產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值，而且還通過各種符號和圖形來包裝產(chǎn)品。電視廣告就是靠這些符號和圖形把產(chǎn)品和觀眾或消費(fèi)者腦海里的欲望聯(lián)結(jié)起來?，F(xiàn)在的各種廣告都在暗示消費(fèi)者得到該產(chǎn)品你就能得到一張顯示你“與眾不同”、“成功”、“得到異性的青睞”等標(biāo)簽。諸如此類的廣告語言實(shí)際上是在制造一種“虛假需要”，這種需要實(shí)際上遠(yuǎn)離了人們的本真需要。

3、廣告表述的“合法化”

廣告的目的是銷售產(chǎn)品，這是其得于存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。廣告的目的性如此，以致廣告的表現(xiàn)形式就成為了一種“工具性存在”，唯產(chǎn)品銷售馬首是瞻。通過形象的表演和展示或者文字的煽情和訴求，廣告不僅實(shí)踐著自己的商業(yè)使命，而且表達(dá)著自己的文化言說，編織起密密的話語之網(wǎng)。

廣告的文化偷渡。廣告是連接產(chǎn)品與消費(fèi)者的橋梁和紐帶，廣告的方式也就決定了如何將產(chǎn)品傳遞給消費(fèi)者?，F(xiàn)代廣告的表現(xiàn)方式更多的傾向于將產(chǎn)品的性質(zhì)或功能進(jìn)行文化包裝，或采用文學(xué)藝術(shù)的形式，或假借傳統(tǒng)的禮儀風(fēng)俗，或利用人的道德情感，或闡述自己的獨(dú)特理念?，F(xiàn)代廣告不再硬生生地將產(chǎn)品塞給消費(fèi)者了，而是將廣告促銷的功利性盡量弱化，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的目的。消費(fèi)社會中，人們的消費(fèi)理念發(fā)生了重大變化。對于消費(fèi)本身，被視為一種主義，強(qiáng)調(diào)的是有態(tài)度的消費(fèi)生活，以區(qū)別與傳統(tǒng)的消費(fèi)習(xí)慣。對于消費(fèi)商品，傳統(tǒng)的實(shí)用主義價(jià)值觀在他們心目中已不再占據(jù)重要地位，他們更看重商品的精神屬性，商品的使用價(jià)值還在其次，重視賦予商品的人文內(nèi)涵和精神追求；重視商品的品牌和商品的檔次品位；重視商品的個(gè)性化追求和社會性內(nèi)涵?，F(xiàn)代廣告發(fā)展的歷史軌跡正是適應(yīng)著這種消費(fèi)價(jià)值傾向向前推進(jìn)的。

文化偷渡的路徑。為了滿足在消費(fèi)主義背景下人們的價(jià)值追求，現(xiàn)代廣告總是力求為自己穿上文化的“金鏤玉衣”。一方面從形式上看，廣告主動地利用文化資源，從而構(gòu)成直接的文化言說。在商業(yè)競爭日趨激烈的今天，作為一種特殊的“經(jīng)濟(jì)資源”，“文化”正受到越來越多的“重視”和“關(guān)注”。文化之于廣告，本是獨(dú)立一極，能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)“添磚加瓦”，本亦無可厚非。但在廣告的形象游戲中，文化卻被掏空了靈魂，成為異己的存在。訴諸文化品位和文化風(fēng)情的廣告，或優(yōu)雅，或青春，或古典，或現(xiàn)代，但無論怎樣，文化/詩意只是商品促銷的背景。更有甚者，廣告視文化為奴婢，不擇手段，肆意驅(qū)使。披著文化外衣的廣告，卻是以文化的名義，行商品銷售之實(shí)。中國許多的傳統(tǒng)藝術(shù)，像剪紙、刺繡、染藝等都成了廣告的“唐裝”。

廣告“無意”地展示文化趣味，從而構(gòu)成無形的文化導(dǎo)向。廣告并非總是直接利用現(xiàn)有文化資源，相反，在更深的層次上，它有意無意地“創(chuàng)造”文化。廣告在傳遞特定商品信息的同時(shí)，也通過其特有符號體系，表達(dá)文化趣味，建構(gòu)社會意義。而其成功的法寶依然是形象，廣告正是把那些最深層的欲望通過形象引入到消費(fèi)中去。形象編碼的基本扭結(jié)始終是物質(zhì)、消費(fèi)、享樂、欲望，而在廣告形象中，消費(fèi)——審美、商品——文化、物質(zhì)欲望——精神享受實(shí)現(xiàn)了隱秘的置換，受眾不知不覺地成為消費(fèi)意識形態(tài)的俘虜，廣告不知不覺地成功實(shí)現(xiàn)了沒有硝煙的“文化偷渡”。

三、廣告受眾在消費(fèi)主義文化下的承受之重

1、戀物情結(jié)的泛濫

廣告的最終目的是商品促銷。因此，物質(zhì)至上是廣告話語的核心，也是它竭力維護(hù)和倡導(dǎo)的價(jià)值所在。為了抬高商品的價(jià)值、鼓動消費(fèi)的欲望，廣告千方百計(jì)將意義物化，賦予物質(zhì)、消費(fèi)、享樂以誘人的精神意義和文化內(nèi)涵，使“物”散發(fā)出一種“迷人的”和“人性的”光輝。誠如阿·赫胥黎所言：“廣告的花樣盡有不同，目的則并無二致，就是把足以代表出賣的貨物的意念和公眾早已公認(rèn)為有趣的事物的其他意

念，例如兩性之愛、色相之美、燕居之侈、勢位之高等等聯(lián)系起來……經(jīng)由感情之路，打開物欲之門”[5]。欲望合法，享樂有理，消費(fèi)有功，是一切廣告的潛臺詞。

鮑德里亞如是說：“這個(gè)世界的氣氛不再是神圣的。這不再是表象神圣的領(lǐng)域，而是絕對商品的領(lǐng)域，其實(shí)只是廣告性的。在我們符號世界的中心，有一個(gè)廣告惡神，一個(gè)惡作劇精靈。它合并了商品及其被攝制時(shí)候的滑稽動作”[6]。消費(fèi)社會運(yùn)作結(jié)構(gòu)善于將人們的欲望指涉到具體產(chǎn)品消費(fèi)上去，使社會身份同消費(fèi)品結(jié)合起來，消費(fèi)構(gòu)成一個(gè)欲望滿足的對象系統(tǒng)，成為獲得身份的商品符碼體系和符號信仰的過程。廣告的轟炸誘導(dǎo)，當(dāng)代人不斷膨脹著自己的欲望，紛紛拋棄了獨(dú)立思考的原則而加入到聽從廣告消費(fèi)的物質(zhì)饕餮大軍之中，更多地占有更多地消費(fèi)更多地享受成為消費(fèi)社會中虛假的人生指南，甚至消費(fèi)活動本身也成為人獲得自由的精神假象。日常性提供了這樣一種奇怪的混合情形：由舒適和被動性所證明出來的快慰，與有可能成為命運(yùn)犧牲品的“猶豫的快樂”攪到了一起。

廣告不是來為人解決困惑提供經(jīng)驗(yàn)的，而是讓人去希望，它是一種預(yù)言性話語。它所說的并不代表先天的真相（物品使用價(jià)值的真相），由它表明的預(yù)言性符號所代表的現(xiàn)實(shí)推動人們在日后加以證實(shí)。這才是其效率模式。它使物品成為一種偽事件，后者將通過消費(fèi)者對其話語的認(rèn)同而變成日常生活的真實(shí)事件。社會真實(shí)平等如能力、責(zé)任、社會機(jī)遇、幸福的平等，轉(zhuǎn)變成了在物以及社會成就和幸福的其他明顯標(biāo)志面前的平等，轉(zhuǎn)變?yōu)榈匚弧㈦娨?、汽車和音響的消費(fèi)形式上的民主。

2、對公共事務(wù)的冷漠

意識形態(tài)作為權(quán)力關(guān)系在文化教育邏輯中的折射，外在地表現(xiàn)為我們的生活態(tài)度和主張，它們都或多或少地受到意識形態(tài)的腐蝕和限制。廣告?zhèn)鞑?，所要達(dá)到的目的就是影響目標(biāo)消費(fèi)者的生活態(tài)度和價(jià)值取向，必然需要影響消費(fèi)者的意識形態(tài)，如果品牌所體現(xiàn)出的生活態(tài)度與價(jià)值取向與目標(biāo)消費(fèi)者在意識形態(tài)領(lǐng)域取得默契，品牌所涵蓋的商品必然更樂于被目標(biāo)消費(fèi)者使用，這在晚期資本主義的后工業(yè)社會眾聲喧嘩的媒介環(huán)境下，以及消費(fèi)者普遍對有如汪洋大海般泛濫的硬性銷售廣告和極盡誘惑之能事的品牌廣告抵制的情況下尤為重要和有效。

消費(fèi)主義時(shí)刻煽動人們的匱乏感和不安全感，同時(shí)由廣告渠道來提供“陰謀”的建議，并暗示和許諾人們物質(zhì)才是幸福和快樂的保障。它使消費(fèi)成為一個(gè)合法的、崇高的和具有美感的情感宣泄和滿足的領(lǐng)域和渠道。消費(fèi)主義助長了消費(fèi)者個(gè)人主義。消費(fèi)者個(gè)人主義主張以個(gè)人為本體和基礎(chǔ)的消費(fèi)體制，反對以社會和國家作為消費(fèi)的基本體制，主張大力削減社會公共消費(fèi)。盡管消費(fèi)者個(gè)人主義不等于“自私”，但它至少助長了自私，削弱了對社會公共事務(wù)和對他人的關(guān)心。因此，在消費(fèi)者個(gè)人主義與公共領(lǐng)域或社會整合之間產(chǎn)生了一個(gè)深刻的矛盾。也就是說，一方面，越來越多的消費(fèi)者個(gè)人主義產(chǎn)生，使消費(fèi)者越來越來關(guān)心自己的消費(fèi)和私人利益，而不關(guān)心社會公共事務(wù)。另一方面，公共領(lǐng)域的維持又要求利他主義并壓抑消費(fèi)者個(gè)人主義。利他主義于是成為消費(fèi)者個(gè)人主義之外的一種補(bǔ)充性的價(jià)值形態(tài)。消費(fèi)者個(gè)人主義導(dǎo)致了冷漠主義，削弱了社會同情和關(guān)心。由于消費(fèi)資源的不平等配置，消費(fèi)者個(gè)人主義在關(guān)心一部分個(gè)人的消費(fèi)利益和享樂的同時(shí)，犧牲了許多其他人的消費(fèi)公民權(quán)。因此，消費(fèi)者個(gè)人主義在鼓勵個(gè)人的消費(fèi)享樂的同時(shí)，引發(fā)了中、上層消費(fèi)者階層的妒忌和相互攀比和下層消費(fèi)階層的怨恨和不滿?？梢哉f，消費(fèi)者個(gè)人主義在一定程度上導(dǎo)致了社會整合危機(jī)。

消費(fèi)者個(gè)人主義使消費(fèi)者的情感宣泄和滿足越來越從人際關(guān)系轉(zhuǎn)向人與物的關(guān)系。消費(fèi)者個(gè)人主義與現(xiàn)代性中人際關(guān)系的弱化和人際情感的淡化呈現(xiàn)相互作用的關(guān)系。一方面，人際關(guān)系的弱化和人際情感的淡化，促使人們的情感投向物和消費(fèi)品。就像現(xiàn)實(shí)社會中，許多人特別喜歡養(yǎng)寵物，其實(shí)很多時(shí)候?qū)櫸锍洚?dāng)?shù)氖钦嫘呐笥押突锇榈奶娲w現(xiàn)的是人們對友情的缺乏和渴望?，F(xiàn)代社會的功利性和人際溝通渠道的減少，迫使人們轉(zhuǎn)向與物發(fā)生情感關(guān)系。另一方面對消費(fèi)品的熱情反過來又進(jìn)一步激發(fā)了社會的功利性和削弱了人際情感。購物的激情取代了交往的激情，消費(fèi)的技能取代了溝通的技能。現(xiàn)代人對消費(fèi)的熱情恰恰是對現(xiàn)實(shí)社會中個(gè)人的孤獨(dú)感和空虛感所引起的人際情感需求的市場反應(yīng)，是人際關(guān)系和情感的冷漠主義的某種體現(xiàn)。

3、個(gè)性的集體迷失

從觀念層面上來看：消費(fèi)主義對我國社會主義主流意識形態(tài)的消解作用，是西方大眾文化即消費(fèi)主義文化在我國的傳播、興起與泛濫。英國學(xué)者湯林森認(rèn)為：資本主義文化的擴(kuò)散，實(shí)質(zhì)就是消費(fèi)主義文化的張揚(yáng)，而這樣一種文化，會使所有文化體驗(yàn)都卷入到商品化的旋渦之中。所以大眾文化在本質(zhì)上是和消費(fèi)社會統(tǒng)一的，它的整個(gè)運(yùn)作過程是徹底商品化的。大眾文化通過發(fā)達(dá)的傳播媒介和快速的信息

傳遞手段，使其影響滲透到社會的每一個(gè)領(lǐng)域。追求共同趣味是大眾文化的目標(biāo)之一，在不斷的重復(fù)之下，具有流行色調(diào)的趣味標(biāo)準(zhǔn)便逐漸為社會大眾所接受，個(gè)體獨(dú)立的判斷能力則趨于衰退。

現(xiàn)代廣告則以其超凡的威力迫使人類進(jìn)入形象生存狀態(tài)，從而疏離人類與自然的關(guān)系。研究廣告聲名卓著的W·里斯早已指出：我們最基本的物理需要，經(jīng)由廣告?zhèn)鞑ィ呀?jīng)被交織在厚軟而飽滿形象意義的毯子中。事實(shí)也如此。廣告以它放大“交換價(jià)值”的秉性帶給人類一種“疑似環(huán)境”，人類不再直接認(rèn)識自己所處的感性世界，卻回頭仰望著一個(gè)個(gè)的“副本”。就是這樣，廣告形象不斷地制造著一種匱乏感，一種讓人們因?yàn)橐曇皵U(kuò)大而痛感被排除在外并因此而產(chǎn)生的匱乏感，又不斷推出消解匱乏的對象，使人們?nèi)グ凑諒V告形象的指示購物，以緩解匱乏的焦慮。

當(dāng)廣告如此圍攻人類時(shí)，一種新的極權(quán)主義悄然形成，結(jié)果是神性被放逐，反思與體驗(yàn)被趕出了視線?？ㄍǖ摹⒑喕?、縮略的媒介時(shí)代從根本上占據(jù)要津，實(shí)現(xiàn)了它對人類的全面控制。M·霍克海姆典型地譏諷過這種現(xiàn)象，在《工具或理智的批判》中，他寫道有一個(gè)男孩仰望星空并問道：爸爸，月亮現(xiàn)在為什么做廣告啊。廣告成了一種海德格爾意義上的“制服”(uniform)。海德格爾提到，由于現(xiàn)實(shí)就在于可計(jì)劃的計(jì)算的千篇一律狀態(tài)中，所以，就連人也必須進(jìn)人單調(diào)一式的狀態(tài)之中，才能應(yīng)付現(xiàn)實(shí)事物。在今天，一個(gè)沒有制服的人已經(jīng)給人一種不再歸屬于此世的不現(xiàn)實(shí)的印象 [7]。生命的詩意、世界的豐碩豐盈，都在統(tǒng)一之中消失蒸發(fā)。所剩只有平乏無味的均勻狀態(tài)。人類被技術(shù)的精神和氣質(zhì)完全占領(lǐng)了！只要稍加思考廣告借用重復(fù)、聯(lián)想手法所引動的流行文化、時(shí)尚文化，便曉得在我們?nèi)粘Ｉ畹目臻g里，廣告充滿欲望的作為是多么地開放。廣告侵犯神圣的靈智，它借著友好的名義在它溫情的狂歡中，伸出貪婪的利爪，不但挖掘我們的口袋，更僵化我們的靈魂。廣告是信使嗎？不，是事件；是言說嗎！不，是生活。它是陰柔的一種魔法！

人們在商品豐富，物質(zhì)生活提高的同時(shí)，產(chǎn)生了新的焦慮，即精神的空虛和痛苦：人們成了商品的俘虜，他們被動地接受傳媒鋪天蓋地的廣告，這些廣告制造虛假的、強(qiáng)迫性的需求，人們的情趣在不知不覺中完全被現(xiàn)代廣告調(diào)度和控制，缺乏理性地一味追求高檔、名牌商品；在虛假的滿足中，人喪失了自己的天性，甚至喪失了痛苦的感覺，這并不是說明痛苦不存在，而是說明被平均化、整體化，個(gè)人的獨(dú)立性和自主創(chuàng)造性被泯滅，“被異化了”成為人們的共同感覺。

4、被剝奪了享受真實(shí)的權(quán)利

當(dāng)下，以視覺為中心的視覺符號傳播系統(tǒng)正向傳統(tǒng)的語言符號傳播系統(tǒng)提出挑戰(zhàn)，并使之日益成為我們生存環(huán)境的更為重要的部分?，F(xiàn)代文化正在脫離以語言為中心的理性主義形態(tài)，在現(xiàn)代傳播科技的作用下，日益轉(zhuǎn)向以視覺為中心，特別是圖形、影像為中心的感性主義形態(tài)。我們正面臨著一個(gè)視覺文化時(shí)代，文化符號趨于圖像霸權(quán)已是不爭的事實(shí)。

由于形象的真實(shí)性直接影響人對實(shí)際的把握，視覺經(jīng)驗(yàn)的真與偽也就直接決定了思維的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。在視覺文化大規(guī)模襲來的時(shí)代，有關(guān)視覺文化真實(shí)性的問題理所當(dāng)然地成為關(guān)注的焦點(diǎn)。伯格在其《看的方式》中寫道：“在我們所生活的城市里，我們所有人會見到成百上千的日常生活的廣告形象……在歷史上任何其他形式的社會中，未曾有過如此集中的形象，如此密集的視覺信息” [8]。

美國學(xué)者詹明信在論述“后現(xiàn)代中形象的轉(zhuǎn)變”時(shí)提出“拼貼”的概念。拼貼在視覺文化領(lǐng)域里隨處可見，成像和剪輯技術(shù)使任何圖像的拼貼輕而易舉。人物與背景的搭配與竄改只需幾秒鐘的輕松操作便可完成。這樣的形象與客觀真實(shí)相分離，它完全是被“制造”出來的，它剝奪了人們享受真實(shí)的權(quán)力。在這一點(diǎn)上，我們顯然要遜于原始人。原始人的視覺經(jīng)驗(yàn)來源于切身的社會實(shí)踐，因而他們對形象的理解是從客觀實(shí)際出發(fā)的。然而，在當(dāng)下的視覺文化社會中，視覺形象不是來源于客觀實(shí)際，而更多的是人為加工之后形成的。雖然這些形象的基本因素，如線條、色彩等都源于實(shí)際，但經(jīng)過制作者千百次的加工，其對客觀實(shí)際的反映能力已經(jīng)微乎其微。形象制作者可以隨心所欲地進(jìn)行圖像的拼貼場面的拼貼、情景的拼貼——整個(gè)視覺文化就是一幅拼貼的繪畫，它無須考慮實(shí)際是怎樣的，它追求的也不再是對現(xiàn)實(shí)的反映，圖像不必為實(shí)際負(fù)責(zé)。

我們可以從兩個(gè)方面來分析理解這種分離。首先，視覺文化呈現(xiàn)出形象與實(shí)際的分離。這種分離在視覺文化時(shí)代大受歡迎。形象與實(shí)際印分離大致呈現(xiàn)出三種狀態(tài)：第一，對客觀實(shí)際局部的特寫和整體的忽略造成受眾把局部當(dāng)作整體來接收，而對實(shí)際存在的整體無從知曉、難以把握，受眾受到誤導(dǎo)。第二，形象的素材雖源自實(shí)際，但形象與實(shí)際游離，形象不表示實(shí)際的存在，虛構(gòu)成為銜接現(xiàn)實(shí)與畫面的惟一鏈條。第三，形象與實(shí)際沒有關(guān)聯(lián)，形象完全脫離實(shí)際，從素材到意義全部依賴想像。憑借想像的力量任意地塑造人物，編造情

節(jié)。這樣的形象不僅不因脫離實(shí)際而受到排斥，反而是越離譜越能勾起受眾的好奇，越具有轟動效應(yīng)，因而在視覺文化時(shí)代大受歡迎，大行其道。此外，形象本身呈現(xiàn)出能指與所指的分離。而在原始視覺時(shí)期，形象的能指和所指統(tǒng)一于實(shí)踐，二者獻(xiàn)相輔相成、表達(dá)意義，所以，即使年代久遠(yuǎn)，卻依舊能傳遞豐富的信息。而在當(dāng)代視覺文化中，形象的能指和所指出現(xiàn)了分離。

我們通過媒介所獲得的視覺圖像大多數(shù)已經(jīng)不再是受眾對生活的直接體驗(yàn)，而是一小部分圖像制作者對客觀存在的自然景象與社會景觀進(jìn)行主觀加工、制作之后所得的成品?，F(xiàn)代廣告尤其如此，它們展示給受眾的已經(jīng)不是自然和社會的原生態(tài)，而形成了一種擬態(tài)環(huán)境。在廣告等影視領(lǐng)銜的視覺文化中，聽覺讓位于視覺、語言讓位于圖像，人的思維活動是以一個(gè)又一個(gè)非連續(xù)或混亂的圖像進(jìn)行的，圖像成為思維的最主要的工具。人類對于世界的理解就表現(xiàn)為對這些圖像符號的接觸和使用，而圖像作為一種表面化的“無深度的文化”的存在形式，必將產(chǎn)生對多維的消解。

第二篇：新聞傳播學(xué)術(shù)網(wǎng)站

（一）綜合性新聞傳播學(xué)術(shù)網(wǎng)站

1.中國新聞傳播學(xué)評論http://.cn

2.中華傳媒網(wǎng)http://.cn/community

4.京華傳媒網(wǎng)http://

5.中國新聞研究中心http://

7.傳媒觀察http://

9.中國報(bào)刊網(wǎng)http://

10.慧聰報(bào)刊資訊網(wǎng)http://

11.網(wǎng)絡(luò)廣告先鋒http://

12.中國廣告?zhèn)鞑パ芯烤W(wǎng)http://.cn

13.視聯(lián)網(wǎng)http://

14.中國媒體資訊網(wǎng)http://.cn

15.新聞出版教育網(wǎng)http://.cn

16.6969報(bào)紙營銷策劃http://

17.中國廣電網(wǎng)http://

18.五洲傳媒http://

19.中國網(wǎng)絡(luò)傳播研究http://

20.G999傳媒頻道http:///mediaman

21.傳媒工廠http://

23.每日傳媒視點(diǎn)http:///news

25.史坦國際中國傳媒論壇http:///forum

26.視聽縱橫：網(wǎng)絡(luò)與傳播學(xué)研究http://.cn/Cop/Shitzh27.中國廣告網(wǎng)http://



（二）新聞傳播教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站

1.清華國際傳播研究中心http:///index/coverindex.htm8.廈門大學(xué)新聞傳播系http://.cn/cn/rcxx/rcxx_0/2.htm

9.北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院http://sjc.pku.edu.cn

10.復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院http://

11.浙江大學(xué)新聞與傳播學(xué)院http://

12.武漢大學(xué)傳播與信息學(xué)院http://13.上海大學(xué)影視藝術(shù)技術(shù)學(xué)院http:///Admiss/film/index.htm1

14.中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所4.新聞記者

6.新聞前哨

13記者黃義仲

論文數(shù)字圖書館http:///

OCLC世界聯(lián)合圖書目錄http:///gjgxxzw/index.htm

第三篇：新聞傳播

上海大學(xué)歷屆考研試題

2001年傳播學(xué)理論考研試題

一、填空題

1.對“傳播”一詞的定義大體可以分為三類，即共享說.勸服說（）。

2.（）在其名著《輿論》中用“鉛版”一詞闡述了傳播與“我們頭腦中的圖象”之間的關(guān)系。3.傳播的實(shí)現(xiàn)必須具備四個(gè)最基本的條件，即傳播者、信息、（）和受傳者。

4.（）是社會上相當(dāng)數(shù)量的人對某一特定問題表示的個(gè)人意見.態(tài)度和信念的匯集。

5.（）理論認(rèn)為，自由是伴隨著義務(wù)的.享有特權(quán)地位的報(bào)刊對社會負(fù)有不可推卸的責(zé)任。6.《大眾傳播模式論》一書的作者是（）和凱文?溫德爾。

7.傳播者是傳播過程的控制者，所以對傳播者的研究在國外也叫（）。

8.“兩極傳播論”認(rèn)為，觀念首先由傳播媒介傳給人群中比較活躍的（），然后再由他們傳給不太活躍的其他人。

9.香農(nóng)認(rèn)為，凡是在一種情況下能減少（）的任何事物都可以稱為信息。

10.體語有三種類型，一是動態(tài)的動作，二是靜態(tài)的姿勢，三是利用語言的特點(diǎn)以表達(dá)意思的（）。

11.以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)傳播具有（）.傳播的雙向互動性，傳播權(quán)利的普及和平等以及傳播的個(gè)性化和個(gè)人化等特點(diǎn)。

12.麥克盧漢提出的媒介理論，包括媒介有冷熱之分，媒介是人體的延伸和（）等觀點(diǎn)。13.克拉帕認(rèn)為，受眾的心理特征和選擇過程，群體以及群體規(guī)范和習(xí)俗（），使大眾傳播主要是作為一種激活，強(qiáng)化和維持受眾原有態(tài)度和觀點(diǎn)的力量用。

14.二次大戰(zhàn)期間（）主持的“士兵觀看電影”研究，揭示了勸服的重要特征，并為戰(zhàn)后的勸服研究鋪平了道路。

15.傳播的研究方法可以分為定性分析和定量分析兩大類，其中后者包括實(shí)地調(diào)查、控制實(shí)驗(yàn)和（）。

二、判斷題

16.戴元光等編著的《傳播學(xué)原理與應(yīng)用》是我國第一本傳播學(xué)專著蒹教材。

17.世界上第一家成功的商業(yè)電臺是1906年12月24日在美國馬莎諸塞州開始播音的KDKA廣播電臺。

18.威廉斯蒂芬森認(rèn)為，人類的講話只不過是一種工具，本質(zhì)上與繩子.棍子.盒子等工具沒有什么區(qū)別。

19.新聞傳播者既包括記者.攝影攝象和節(jié)目主持人等人員，也包括編輯.導(dǎo)演.導(dǎo)編.總編等人員。

20.“觀念的自由市場”和“真理的自我修正過程”這兩個(gè)觀點(diǎn)是從彌爾頓的思想發(fā)展而來的。21.香農(nóng)提出的傳播模式用“噪音”這個(gè)概念表示信息在傳播過程中受到的干擾。22.選擇出來的事實(shí)是選擇者個(gè)人意見及其所屬階級意見的反映。

23.印刷和電子媒介在使人類社會脫離所謂“部落化階段”及至成為“地球村”的同時(shí)，也使參與傳播的雙方即傳播者和受眾從此天涯海角，人各一方。

24.人們用各種符合進(jìn)行思維和交流的過程，也就是編碼和譯碼的過程。26.狹義的廣播僅指聲音廣播，而廣義的廣播則除此之外還包括電視廣播。27.麥克盧漢的媒介理論，不少觀點(diǎn)都師承加拿大學(xué)者英尼斯。

28.美國佩恩基金會資助的關(guān)于電視對青少年影響的調(diào)查研究開拓了傳播效果研究的新領(lǐng)域。29.坎特利爾主持的廣播劇《火星人入侵地球》事件的研究有若干重要發(fā)現(xiàn)，其中也涉及兩極傳播的問題。

30.內(nèi)容分析是一種對傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀.系統(tǒng)和定性描述的研究方法。

三、簡答題30分

31.拉斯偉爾提出的傳播模式是什么？6分

32.拉扎斯菲爾德對傳播學(xué)作出那些重要貢獻(xiàn)？10分 33.受眾具有那些特征？8分

34.議題設(shè)置理論的主要觀點(diǎn)是什么？6分

四、論述題25分

35.有人說，電視是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，但人們能否享受到這種發(fā)明的好處取決于人們使用電視的智慧能否與發(fā)明電視的智慧并駕齊驅(qū)。請談?wù)勀銓@句話的看法。要求：1.觀點(diǎn)明確，自證己說。2.層次明晰，字句通順。3.字?jǐn)?shù)不少于500字 上海大學(xué)2001年傳播學(xué)研究方法

一、名詞解釋20分 1.測量2.實(shí)地調(diào)查

3.信度4.效度5.間接調(diào)查

二、簡答題30分

1.用圖形說明定量研究的步驟 2.發(fā)放式問卷的類型 3.問題設(shè)計(jì)的一般原則

三、論述題50分 1.內(nèi)容分析的特點(diǎn) 2.問卷的結(jié)構(gòu)

2002年傳播學(xué)理論

1、傳播有多種定義。請寫出你認(rèn)為較好的一則定義并闡述你偏愛這則定義的理由。如你認(rèn)為沒有較好的定義，也可自行對傳播下一個(gè)定義，并對自己下的定義作簡要的解釋。10分

2、請寫出一位對傳播技術(shù)的進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)的人物及其事跡，并闡述其人其事在傳播史上的意義。10分

3、為什么說傳播的過程可以理解為意義與符號的兩度“翻譯”過程？15分

4、甲說，新聞中事實(shí)和意見是不可分離而且水乳交融。乙說，新聞中事實(shí)和意見是可以分離的，而且必須分離。請結(jié)合新聞的階級性，談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。20分

5、廣播在我國至今仍是一種重要的媒介，為什么？10分

6、“靶子論”與“沉默的螺旋說”這兩個(gè)觀點(diǎn)的區(qū)別表現(xiàn)在那些方面？15分

7、傳播效果研究有若干經(jīng)典成果，如“槍彈論、個(gè)人差異論、中介效果論、創(chuàng)新和訊息擴(kuò)散論、使用和滿足論、議題設(shè)置論、文化規(guī)范論和意義建構(gòu)說。”你比較欣賞其中的那種觀點(diǎn)？請舉例論證。20分

2002年傳播學(xué)研究方法考研試題

一、名詞解釋（5*4）

1.信度2.抽樣誤差3.態(tài)度量表 4.離散變量5.t檢驗(yàn)

二、簡答題（2*20）

1.問卷調(diào)查的缺點(diǎn)（250字）

2.研究報(bào)告包括哪些方面（250字）

三、論述題40分（500字）論述影響問卷設(shè)計(jì)的因素

2003年傳播學(xué)理論考研試題

一、解釋（3*10=30分）1.勸服論

2.輿論 3.傳播媒介 4.內(nèi)向傳播 5.維模原理 6.知曉權(quán) 7.近體

8.沉默的螺旋

9.文化規(guī)范論10.多視覺新聞學(xué)

二、簡答（5*12=60）

1.傳播學(xué)包括哪些基本內(nèi)容？

2.簡介傳播學(xué)4位奠基人的主要理論貢獻(xiàn)與論著 3.冷媒介與熱媒介

4.簡述梁啟超的新聞傳播思想 5.提高宣傳效果應(yīng)注意的問題

三、論述（60分）

1.聯(lián)系實(shí)際，辨證分析傳播的功能（40分）

2.多網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)及與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系（20分）2003年傳播學(xué)研究方法考研試題

一、名詞解釋（4*10）1.定量研究 2.經(jīng)驗(yàn)社會學(xué) 3.連續(xù)變量 4.抽樣 5.名目尺度 6.多因素設(shè)計(jì) 7.個(gè)案研究 8.抽樣誤差 9.信度

10.相關(guān)分析

二、簡答題（60分）1.實(shí)地訪問的重要類型 2.內(nèi)容分析的方法論原則

3.實(shí)驗(yàn)的控制主要應(yīng)把握的兩個(gè)方面

三、論述題（50分）問卷的結(jié)構(gòu)分析 2004年試題 R檢驗(yàn)

描述性統(tǒng)計(jì)分析 定量

簡單隨機(jī)抽樣 內(nèi)容分析 經(jīng)濟(jì)傳播 信息污染 文化分層 議程設(shè)置 鉛版

定量與定性的區(qū)別和聯(lián)系（論述）

上大05年傳播學(xué)理論試題

一、名詞解釋 1.萊溫 2.傳播者

3.媒介情景非真實(shí)化 4.內(nèi)向傳播 5.新聞

6.文化傳播的“維?！痹?7.知曉權(quán)

8.集權(quán)主義理論 9.申報(bào)

二、簡答題 1.結(jié)構(gòu)功能理論 2.宣偉伯模式 3.議程設(shè)計(jì)理論

三、論述題

1.麥克魯漢的媒介理論 2.陳獨(dú)秀的新聞思想 2005年傳播學(xué)研究方法

一、名詞解釋（8*5）1.信度、效度 2.內(nèi)容分析 3.分層抽樣 4.個(gè)案研究 5.控制實(shí)驗(yàn) 6.R檢驗(yàn) 7.假設(shè)

8.答案的窮盡性

二、簡答題（4*15）

1.問卷設(shè)計(jì)中常見的錯(cuò)誤有哪些？2.定量研究方法的具體步驟并圖示3.科學(xué)的研究設(shè)計(jì)包括哪幾項(xiàng)？ 4.問題設(shè)計(jì)的原則

三、論傳播學(xué)研究的交叉性（50）

2006年傳播學(xué)理論考研試題

一、名詞解釋：（8*4）

1、議程設(shè)置理論

2、新青年

3、中華民國暫行報(bào)律

4、維模原理

二、簡答（15*4）

1、簡述社會責(zé)任理論

2、簡述互動**往理論

3、簡述媒介情景非真實(shí)化

4、簡述史量才的報(bào)刊思想

三、論述（共58分）

1、試用傳播學(xué)相關(guān)的觀點(diǎn)或理論分析“超級女生現(xiàn)象”（28分）

2、論述傳播對構(gòu)建我們當(dāng)今“和諧社會”的作用。（30分）2006年傳播學(xué)業(yè)務(wù)考研試題

一、名詞解釋

1、社會計(jì)量法

2、所羅門斯組設(shè)計(jì)

3、平均人

4、總加量表

5、集體抽樣

6、海德的平衡論

7、相關(guān)分析

8、假設(shè)

二、簡答（12*5=60）

1、內(nèi)容分析的步驟

2、問卷調(diào)查的語言特點(diǎn)

3、影響樣本大小的因素

4、調(diào)查報(bào)告應(yīng)包括那些方面？

5、實(shí)地調(diào)查的技巧。

三、論述（30分）

論述傳播學(xué)研究的科學(xué)性。

四、應(yīng)用題（20分）

要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于“媒介信任度”的調(diào)查，請你設(shè)計(jì)一份調(diào)查計(jì)劃。

2007年新聞傳播業(yè)務(wù)考研試題 廣播電視業(yè)務(wù)（75分）

一、名詞解釋（4*5）1，非線形編輯 2，交叉蒙太奇 3，衛(wèi)星直播電視 4，實(shí)地錄像 5，攝像采訪

二、簡答（10*2）

1，錄音采訪的技巧和注意事項(xiàng)] 2，電視新聞導(dǎo)語寫作的注意事項(xiàng)

三、寫作（25*1）

自選主題，寫一篇電視新聞 報(bào)紙業(yè)務(wù)（75分）

一、名詞解釋（3*5）1，政治敏感 2，預(yù)測性報(bào)道 3，非線型結(jié)構(gòu) 4，新聞述評

二、簡述（20*2）

1，簡述新聞職業(yè)道德的內(nèi)涵以及加強(qiáng)新聞工作者職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。2，簡述新聞標(biāo)題的版面作用以及擬制標(biāo)題的基本作用。

三、據(jù)以下材料寫一篇250～300字的短訊，擬制標(biāo)題。

就網(wǎng)上所說的廢除中醫(yī)論，2006年*年*月，全國中醫(yī)院發(fā)展對策研討會在渝召開。來自全國200多所中醫(yī)院院長與會，就中醫(yī)院目前存在的問題，原因，以及發(fā)展對策展開討論（文章來源：某網(wǎng)站，非規(guī)范的新聞寫法，只是從諸多方面提供材料）2007年新聞傳播理論考研試題

一、名詞解釋（2*20）1，新聞欲 2，新聞 3，大眾傳播 4，知曉權(quán)

5，報(bào)刊的社會責(zé)任理論 6，內(nèi)容分析 7，描述性研究 8，麥克盧漢 9，《申報(bào)》 10，隱私權(quán)

二、簡答（10*4）

1，梁啟超新聞思想的一些基本觀點(diǎn) 2，定量分析的10個(gè)步驟 3，英尼斯的媒介理論

三、論述（45*2）

1.談?wù)剬π侣劦妮浾摫O(jiān)督作用的認(rèn)識

2.談一下你對電視娛樂節(jié)目例如《超級女聲》、《嗨！好男兒》的看法。2008年新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)試題

一、名詞解釋（2*10=20）

1、實(shí)地調(diào)查

2、萊溫

3、SPSS系統(tǒng)

4、非語言符號

5、著作權(quán)

6、王韜

7、信息共享性

8、把關(guān)人

9、新聞的客觀性

10、新聞批評

二、簡答（20*3=60分）

1、霍夫蘭對傳播學(xué)對貢獻(xiàn)

2、社會責(zé)任理論對報(bào)刊的五點(diǎn)要求

3、梁啟超的新聞思想。

三、論述題（35*2=70）

1、傳播學(xué)的兩大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)

2、什么是新聞傳播的直接效果和簡介效果？如何提高新聞傳播構(gòu)建和諧社會的深度效果？2008年新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)試題 廣電部分

一、名詞解釋（5*4=20分）

1、起幅和落幅

2、色溫

3、新聞鼻

4、編成

二、簡答（20*2=40分）

1、DV對電視新聞的意義

2、聯(lián)系實(shí)例說明民主新聞的特征

三、自擬題目寫一篇廣播電視新聞稿 報(bào)紙部分

一、名詞解釋（3*5=15）

1、in-deep-report

2、新聞提示

3、設(shè)計(jì)語言

4、微型導(dǎo)語

5、（暫缺）

二、簡答（20*2）

1、聯(lián)系實(shí)例說明新聞的敘事策略

2、報(bào)刊的功能定位元素及聯(lián)系實(shí)例說明現(xiàn)代都市報(bào)功能定位的缺失

三 結(jié)合下列材料，以美聯(lián)社的記者眼光，寫一篇新聞綜述（材料選自辦《參考消息》-有關(guān)近期石油價(jià)格上漲）

新聞傳播學(xué)2008年復(fù)試題

一、名詞解釋 1 全球化 2 諸子百家 3 新媒體 4 文藝復(fù)興

二、簡述中國第一部新聞學(xué)著作

三、簡述中國第一部傳播學(xué)著作

2009年新聞傳播學(xué)考研理論試題

一、名詞

1、新聞欲

2、社會責(zé)任理論

3、實(shí)證研究

4、傳播學(xué)批判學(xué)派

5、梁啟超

6、文化傳播

7、輿論

8、抽樣

9、政治家辦報(bào)

10、著作權(quán) 二簡答

1、沉默的螺旋

2、中華民國暫行報(bào)律

3、大眾傳播的基本特征

三、論述

1、論新聞傳播的公信力

2、聯(lián)系實(shí)際評論我國的電視娛樂節(jié)目 2009學(xué)新聞學(xué)傳播業(yè)務(wù)考研試題 廣電部分

一、名詞解釋（4’*5=20’）

1、talk show

2、CNBC

3、剪接點(diǎn)

4、單邊注入點(diǎn)

5、編成

二、簡論：

1.簡述電視現(xiàn)場直播的基本策略；12’。

2.聯(lián)系電視現(xiàn)場采訪的基本要求分析汶川大地震中電視現(xiàn)場采訪的得與失。18’ 三.自擬主題，寫一篇電視新聞稿。30’ 報(bào)刊部分

一、名詞術(shù)語解釋：（4’*5=20’）

1、融合新聞（Convergent Journalism）

2、“All the news that fits to print”

3、版面編排意圖

4、人物通訊

5、編者按語

二、簡述

1、分析北京奧運(yùn)會中我國報(bào)紙的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；15’

2、從西方報(bào)紙版面改進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)中帶給我過報(bào)紙版面改革的啟示。15’

三、根據(jù)材料，以《新民晚報(bào)》記者的身份，寫一篇500的簡訊，并擬制標(biāo)題。25’

2010年新聞傳播學(xué)理論考研試題

一、簡答題（每題10分）

1、推斷統(tǒng)計(jì)分析。

2、網(wǎng)絡(luò)傳播的主要特診。

3、媒介文化的特征。4、19世紀(jì)30年代大眾化報(bào)刊的主要特征。

5、受眾逆反心理的幾種主要表現(xiàn)。

二、論述題（每題50分）

1、分析報(bào)刊自由主義理論主要觀點(diǎn)。

2、如何認(rèn)識和處理新聞、輿論、宣傳三者關(guān)系。2010年新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)考研試題

一、名詞術(shù)語解釋 40分

1、再生型新聞線索

2、漏斗式提問

3、情景寫作

4、后補(bǔ)性媒體

5、pure design

6、假頭條

7、Interaction TV

8、敘事蒙太奇

二、簡答題 45分

1、新聞媒介的定位和主要受眾群與新聞價(jià)值關(guān)系。

2、報(bào)業(yè)面臨困境與報(bào)紙應(yīng)對策略。

3、電視評論與報(bào)紙?jiān)u論的聯(lián)系與區(qū)別

三、論述 40分

試論我國新聞媒體面臨的政治傳播功能，傳媒產(chǎn)業(yè)功能與新聞專業(yè)主義的博弈狀況及其應(yīng)有的理性取向。

四、根據(jù)材料寫篇400字新聞報(bào)道并擬標(biāo)題

25分材料是黑龍江龍煤集團(tuán)鶴崗分公司新型煤礦瓦斯爆炸事故（約1500字）。

一、填空題

1.對“傳播”一詞的定義大體可以分為三類，即共享說、勸服說（）。

2.（）在其名著《輿論》中用“鉛版”一詞闡述了傳播與“我們頭腦中的圖象”之間的關(guān)系。3.傳播的實(shí)現(xiàn)必須具備四個(gè)最基本的條件，即傳播者、信息、（）和受傳者。

4.（）是社會上相當(dāng)數(shù)量的人對某一特定問題表示的個(gè)人意見.態(tài)度和信念的匯集。

5.（）理論認(rèn)為，自由是伴隨著義務(wù)的.享有特權(quán)地位的報(bào)刊對社會負(fù)有不可推卸的責(zé)任。6.《大眾傳播模式論》一書的作者是（）和凱文?溫德爾。

7.傳播者是傳播過程的控制者，所以對傳播者的研究在國外也叫（）。

8.“兩極傳播論”認(rèn)為，觀念首先由傳播媒介傳給人群中比較活躍的（），然后再由他們傳給不太活躍的其他人。

9.香農(nóng)認(rèn)為，凡是在一種情況下能減少（）的任何事物都可以稱為信息。

10.體語有三種類型，一是動態(tài)的動作，二是靜態(tài)的姿勢，三是利用語言的特點(diǎn)以表達(dá)意思的（）。

11.以多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)傳播具有（）.傳播的雙向互動性，傳播權(quán)利的普及和平等以及傳播的個(gè)性化和個(gè)人化等特點(diǎn)。

12.麥克盧漢提出的媒介理論，包括媒介有冷熱之分，媒介是人體的延伸和（）等觀點(diǎn)。13.克拉帕認(rèn)為，受眾的心理特征和選擇過程，群體以及群體規(guī)范和習(xí)俗（），使大眾傳播主要是作為一種激活，強(qiáng)化和維持受眾原有態(tài)度和觀點(diǎn)的力量用。

14.二次大戰(zhàn)期間（）主持的“士兵觀看電影”研究，揭示了勸服的重要特征，并為戰(zhàn)后的勸服研究鋪平了道路。

15.傳播的研究方法可以分為定性分析和定量分析兩大類，其中后者包括實(shí)地調(diào)查、控制實(shí)驗(yàn)和（）。

二、判斷題

16.戴元光等編著的《傳播學(xué)原理與應(yīng)用》是我國第一本傳播學(xué)專著蒹教材。

17.世界上第一家成功的商業(yè)電臺是1906年12月24日在美國馬莎諸塞州開始播音的KDKA廣播電臺。

18.威廉斯蒂芬森認(rèn)為，人類的講話只不過是一種工具，本質(zhì)上與繩子.棍子.盒子等工具沒有什么區(qū)別。

19.新聞傳播者既包括記者.攝影攝象和節(jié)目主持人等人員，也包括編輯.導(dǎo)演.導(dǎo)編.總編等人員。

20.“觀念的自由市場”和“真理的自我修正過程”這兩個(gè)觀點(diǎn)是從彌爾頓的思想發(fā)展而來的。21.香農(nóng)提出的傳播模式用“噪音”這個(gè)概念表示信息在傳播過程中受到的干擾。22.選擇出來的事實(shí)是選擇者個(gè)人意見及其所屬階級意見的反映。

23.印刷和電子媒介在使人類社會脫離所謂“部落化階段”及至成為“地球村”的同時(shí)，也使參與傳播的雙方即傳播者和受眾從此天涯海角，人各一方。

24.人們用各種符合進(jìn)行思維和交流的過程，也就是編碼和譯碼的過程。26.狹義的廣播僅指聲音廣播，而廣義的廣播則除此之外還包括電視廣播。

27.麥克盧漢的媒介理論，不少觀點(diǎn)都師承加拿大學(xué)者英尼斯。

28.美國佩恩基金會資助的關(guān)于電視對青少年影響的調(diào)查研究開拓了傳播效果研究的新領(lǐng)域。29.坎特利爾主持的廣播劇《火星人入侵地球》事件的研究有若干重要發(fā)現(xiàn)，其中也涉及兩極傳播的問題。

30.內(nèi)容分析是一種對傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀.系統(tǒng)和定性描述的研究方法。

三、簡答題。（30分）

31.拉斯偉爾提出的傳播模式是什么？6分

32.拉扎斯菲爾德對傳播學(xué)作出那些重要貢獻(xiàn)？10分 33.受眾具有那些特征？8分

34.議題設(shè)置理論的主要觀點(diǎn)是什么？6分

四、論述題25分

35.有人說，電視是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一，但人們能否享受到這種發(fā)明的好處取決于人們使用電視的智慧能否與發(fā)明電視的智慧并駕齊驅(qū)。請談?wù)勀銓@句話的看法。要求：1.觀點(diǎn)明確，自證己說。2.層次明晰，字句通順。3.字?jǐn)?shù)不少于500字。

二

上海大學(xué)2001年新聞業(yè)務(wù)考研復(fù)試試題

一、名詞解釋20分

1、新聞價(jià)值

2、新聞背景

3、新聞線索

4、短評

二、簡答題30分

1、新聞編輯的基本業(yè)務(wù)和基本功

2、解釋性報(bào)道的基本特征

3、舉例說明新聞導(dǎo)語改革

三、實(shí)踐題50分

1、將下面一篇專稿改寫成一篇600-800字的綜述新聞，并制作標(biāo)題（含引題、正題、副題）20分

《時(shí)代催新 再現(xiàn)活力————從“六藝節(jié)”看傳統(tǒng)藝術(shù)的市場走向》

2、根據(jù)下列通訊，寫一篇約300字的新聞評論，并擬標(biāo)題30分 《就監(jiān)督你一個(gè)————杭州市人大常委會“定向視察”活動紀(jì)實(shí)》

上海大學(xué)2001年傳播學(xué)研究方法

一、名詞解釋（20分）1.測量 2.實(shí)地調(diào)查 3.信度 4.效度 5.間接調(diào)查

二、簡答題（30分）

1.用圖形說明定量研究的步驟 2.發(fā)放式問卷的類型

3.問題設(shè)計(jì)的一般原則

三、論述題（50分）1.內(nèi)容分析的特點(diǎn) 2.問卷的結(jié)構(gòu)

2002年傳播學(xué)理論

1、傳播有多種定義。請寫出你認(rèn)為較好的一則定義并闡述你偏愛這則定義的理由。如你認(rèn)為沒有較好的定義，也可自行對傳播下一個(gè)定義，并對自己下的定義作簡要的解釋。10分

2、請寫出一位對傳播技術(shù)的進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)的人物及其事跡，并闡述其人其事在傳播史上的意義。10分

3、為什么說傳播的過程可以理解為意義與符號的兩度“翻譯”過程？15分

4、甲說，新聞中事實(shí)和意見是不可分離而且水乳交融。乙說，新聞中事實(shí)和意見是可以分離的，而且必須分離。請結(jié)合新聞的階級性，談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。20分

5、廣播在我國至今仍是一種重要的媒介，為什么？10分

6、“靶子論”與“沉默的螺旋說”這兩個(gè)觀點(diǎn)的區(qū)別表現(xiàn)在那些方面？15分

7、傳播效果研究有若干經(jīng)典成果，如“槍彈論、個(gè)人差異論、中介效果論、創(chuàng)新和訊息擴(kuò)散論、使用和滿足論、議題設(shè)置論、文化規(guī)范論和意義建構(gòu)說?！蹦惚容^欣賞其中的那種觀點(diǎn)？請舉例論證。20分

2002年傳播學(xué)研究方法考研試題

一、名詞解釋（5*4）1.信度 2.抽樣誤差 3.態(tài)度量表 4.離散變量 5.t檢驗(yàn)

二、簡答題（2*20）

1.問卷調(diào)查的缺點(diǎn)（250字）

2.研究報(bào)告包括哪些方面（250字）

三、論述題40分（500字）論述影響問卷設(shè)計(jì)的因素

上海大學(xué)2002年新聞業(yè)務(wù)考研復(fù)試試題

一、名詞解釋20%

1、報(bào)道思想

2、獨(dú)家新聞/深度報(bào)道

3、重點(diǎn)編排

4、隱性采訪/異地采訪

二、簡答題30%

1、新聞?wù)鎸?shí)和文學(xué)真實(shí)有何區(qū)別？并請列舉新聞采寫實(shí)例以說明。10分

2、假設(shè)你是上海某一新聞傳播記者，有人來電聲稱：“滬松高速公路12.5公里路段剛才發(fā)生一起嚴(yán)重交通事故?！边@時(shí)你正在上班途中，時(shí)間是上午8：50，你將如何應(yīng)對采訪？20分

三、根據(jù)下列材料寫一篇500字新聞稿，并擬復(fù)式標(biāo)題。30分（材料略）

四、為下列文字材料寫一篇300字的新聞評論，并擬標(biāo)題。20分（材料略）

2003年傳播學(xué)理論考研試題

一、解釋（3*10=30分）1.勸服論 2.輿論 3.傳播媒介 4.內(nèi)向傳播 5.維模原理 6.知曉權(quán) 7.近體

8.沉默的螺旋 9.文化規(guī)范論 10.多視覺新聞學(xué)

二、簡答（5*12=60）

1.傳播學(xué)包括哪些基本內(nèi)容？

2.簡介傳播學(xué)4位奠基人的主要理論貢獻(xiàn)與論著 3.冷媒介與熱媒介

4.簡述梁啟超的新聞傳播思想 5.提高宣傳效果應(yīng)注意的問題

三、論述（60分）

1.聯(lián)系實(shí)際，辨證分析傳播的功能（40分）

2.多網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)及與傳統(tǒng)媒體的關(guān)系（20分）

2003年傳播學(xué)研究方法考研試題

一、名詞解釋（4*10）1.定量研究 2.經(jīng)驗(yàn)社會學(xué) 3.連續(xù)變量 4.抽樣 5.名目尺度 6.多因素設(shè)計(jì) 7.個(gè)案研究 8.抽樣誤差 9.信度

10.相關(guān)分析

二、簡答題（60分）1.實(shí)地訪問的重要類型 2.內(nèi)容分析的方法論原則

3.實(shí)驗(yàn)的控制主要應(yīng)把握的兩個(gè)方面

三、論述題（50分）問卷的結(jié)構(gòu)分析

2004年試題

R檢驗(yàn)

描述性統(tǒng)計(jì)分析 定量

簡單隨機(jī)抽樣 內(nèi)容分析 經(jīng)濟(jì)傳播 信息污染 文化分層 議程設(shè)置 鉛版

定量與定性的區(qū)別和聯(lián)系（論述）

上海大學(xué)2005年傳播學(xué)理論試題

一、名詞解釋 1.萊溫 2.傳播者

3.媒介情景非真實(shí)化 4.內(nèi)向傳播 5.新聞

6.文化傳播的“維?！痹?7.知曉權(quán)

8.集權(quán)主義理論 9.申報(bào)

二、簡答題 1.結(jié)構(gòu)功能理論 2.宣偉伯模式 3.議程設(shè)計(jì)理論

三、論述題

1.麥克魯漢的媒介理論。2.陳獨(dú)秀的新聞思想。

2005年傳播學(xué)研究方法

一、名詞解釋（8*5）1.信度、效度 2.內(nèi)容分析 3.分層抽樣 4.個(gè)案研究 5.控制實(shí)驗(yàn) 6.R檢驗(yàn) 7.假設(shè)

8.答案的窮盡性

二、簡答題（4*15）

1.問卷設(shè)計(jì)中常見的錯(cuò)誤有哪些？ 2.定量研究方法的具體步驟并圖示 3.科學(xué)的研究設(shè)計(jì)包括哪幾項(xiàng)？ 4.問題設(shè)計(jì)的原則

三、論傳播學(xué)研究的交叉性（50）

上海大學(xué)2005年新聞理論考研試卷

一、名詞解釋

1、媒介

2、新聞價(jià)值

3、新聞?wù)?/p>

4、輿論

二、名詞闡釋

1、媒介即信息

2、新聞角色定位

三、簡答

1、簡述新聞有什么特點(diǎn)

2、簡要說說新聞傳播的流程

四、問答

1、簡述新聞傳播規(guī)律的基本點(diǎn)

2、陸定一新聞思想內(nèi)容及評析

3、簡要回答西方學(xué)者關(guān)于報(bào)刊的四種理論

五、論述

1、論述新聞事業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律

2、結(jié)合具體作品，闡述讀者的心理規(guī)律問題

上海大學(xué)2005年新聞業(yè)務(wù)考研試題

一、名詞解釋

1、白平衡

2、線形編輯

3、傳播符號

4、有線電視

二、簡答

1、電視新聞的聲畫關(guān)系(15')

2、電視畫面編輯的基本原則有哪些

3、電視新聞評論的共性有哪些

三、填空

四、問答

1、簡述廣播新聞寫作的特殊要求(20')

2、簡述記錄片和故事片的區(qū)別(20')

3、簡述新聞學(xué)與傳播學(xué)的關(guān)系

五、寫一篇電視新聞稿(20')請結(jié)合現(xiàn)在身邊所發(fā)生的事例，如海嘯、礦難等，寫一篇電視新聞稿（注意：擬題要精彩，注意導(dǎo)語與報(bào)紙類消息的不同）

六、論述2題選1(30')

1、中國城市電視的發(fā)展特色

七、依據(jù)材料寫一消息

2006年傳播學(xué)研究方法考研試題

一、名詞解釋

1、社會計(jì)量法

2、所羅門斯組設(shè)計(jì)

3、平均人

4、總加量表

5、集體抽樣

6、海德的平衡論

7、相關(guān)分析

8、假設(shè)

二、簡答（12*5=60）

1、內(nèi)容分析的步驟

2、問卷調(diào)查的語言特點(diǎn)

3、影響樣本大小的因素

4、調(diào)查報(bào)告應(yīng)包括那些方面？

5、實(shí)地調(diào)查的技巧。

三、論述（30分）

論述傳播學(xué)研究的科學(xué)性。

四、應(yīng)用題（20分）

要進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于“媒介信任度”的調(diào)查，請你設(shè)計(jì)一份調(diào)查計(jì)劃。

上海大學(xué)2006年傳播學(xué)理論考研試題

一、名詞解釋（8'*4）1.議題設(shè)置論 2.新青年

3.中華民國暫行報(bào)律 4.維模原理

二、簡答題（15'*4）1.簡述社會責(zé)任論

2.簡述象征性互動交往理論 3.簡述媒介情景非真實(shí)化 4.簡述史量才的報(bào)刊思想

三、論述題（58）

1.試用傳播學(xué)相關(guān)的觀點(diǎn)或理論分析“超級女聲”現(xiàn)象（28'）2.論述傳播對構(gòu)建我們當(dāng)今“和諧社會”的作用（30'）

上海大學(xué)2006年新聞理論考研試卷

一、名詞解釋

1、新聞信息

2、媒介批評

3、沉默的螺旋

4、新聞敏感

二、簡答

1、社會主義時(shí)期新聞事業(yè)的特征

2、新聞價(jià)值的構(gòu)成要素

3、施拉姆的大眾傳播四大功能

三、問答

1、李大釗的新聞思想

2、“天賦人權(quán)”論

3、梁啟超的貢獻(xiàn)

四、選做

1、輿論監(jiān)督和構(gòu)建和諧社會

2、提高傳播效果的主要途徑

上海大學(xué)2006年新聞業(yè)務(wù)考研試題

廣播電視部分

一、名詞解釋

1、華爾街日報(bào)

2、新聞線索

3、稿件洞

二、簡答

1、錄音通訊的內(nèi)涵及特征

2、根據(jù)國內(nèi)外編輯部體制的情況，談?wù)勀銓庉嫼陀浾哧P(guān)系的看法

三、寫一篇電視新聞稿 報(bào)刊業(yè)務(wù)部分

依據(jù)材料寫一篇新華社快訊通

2007年新聞傳播業(yè)務(wù)考研試題

廣播電視業(yè)務(wù)（75分）

一、名詞解釋（4*5）1.非線形編輯 2.交叉蒙太奇 3.衛(wèi)星直播電視 4.實(shí)地（況）錄像 5.攝像采訪

二、簡答（10*2）

1，錄音采訪的技巧和注意事項(xiàng)] 2，電視新聞導(dǎo)語寫作的注意事項(xiàng)

三、寫作（25*1）

自選主題，寫一篇電視新聞

報(bào)紙業(yè)務(wù)（75分）

一、名詞解釋（3*5）1，政治敏感 2，預(yù)測性報(bào)道 3，非線型結(jié)構(gòu) 4，新聞述評

5、編輯方針

二、簡述（20*2）

1，簡述新聞職業(yè)道德的內(nèi)涵以及加強(qiáng)新聞工作者職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。2，簡述新聞標(biāo)題的版面作用以及擬制標(biāo)題的基本作用or原則。

三、據(jù)以下材料寫一篇250~300字的短訊，擬制標(biāo)題。

就網(wǎng)上所說的廢除中醫(yī)論，2006年*年*月，全國中醫(yī)院發(fā)展對策研討會在渝召開。來自全國200多所中醫(yī)院院長與會，就中醫(yī)院目前存在的問題，原因，以及發(fā)展對策展開討論（文章來源：某網(wǎng)站，非規(guī)范的新聞寫法，只是從諸多方面提供材料）

2007年新聞傳播理論考研試題

一、名詞解釋（2*20）1，新聞欲

2，新聞 3，大眾傳播 4，知曉權(quán)

5，報(bào)刊的社會責(zé)任理論 6，內(nèi)容分析 7，描述性研究 8，麥克盧漢 9，《申報(bào)》 10，隱私權(quán)

二、簡答（10*4）

1、梁啟超新聞思想的一些基本觀點(diǎn)

2、定量分析的10個(gè)步驟

3、英尼斯的媒介理論

4、西方新聞的發(fā)展階段

三、論述（45*2）

1.談?wù)剬π侣劦妮浾摫O(jiān)督作用的認(rèn)識

2.談一下你對電視娛樂節(jié)目例如《超級女聲》、《加油！好男兒》的看法。

2008年新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)試題

一、名詞解釋（2*10=20）

1、實(shí)地調(diào)查

2、萊溫

3、SPSS系統(tǒng)

4、非語言符號

5、著作權(quán)

6、王韜

7、信息共享性

8、把關(guān)人

9、新聞的客觀性

10、新聞批評

二、簡答（20*3=60分）

1、霍夫蘭對傳播學(xué)對貢獻(xiàn)

2、社會責(zé)任理論對報(bào)刊的五點(diǎn)要求

3、梁啟超的新聞思想。

三、論述題（35*2=70）

1、傳播學(xué)的兩大學(xué)術(shù)傳統(tǒng)

2、什么是新聞傳播的直接效果和簡介效果？如何提高新聞傳播構(gòu)建和諧社會的深度效果？

2008年新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)試題

廣電部分

一、名詞解釋（5*4=20分）

1、起幅和落幅

2、色溫

3、新聞鼻

4、編成

二、簡答（20*2=40分）

1、DV對電視新聞的意義

2、聯(lián)系實(shí)例說明民主新聞的特征

三、自擬題目寫一篇廣播電視新聞稿

報(bào)紙部分

一、名詞解釋（3*5=15）

1、in-deep-report

2、新聞提示

3、設(shè)計(jì)語言

4、微型導(dǎo)語

5、（暫缺）

二、簡答（20*2）

1、聯(lián)系實(shí)例說明新聞的敘事策略

2、報(bào)刊的功能定位元素及聯(lián)系實(shí)例說明現(xiàn)代都市報(bào)功能定位的缺失

三 結(jié)合下列材料，以美聯(lián)社的記者眼光，寫一篇新聞綜述（材料選自辦《參考消息》-有關(guān)近期石油價(jià)格上漲）

新聞傳播學(xué)2008年復(fù)試題

一、名詞解釋 1 全球化 2 諸子百家 3 新媒體 4 文藝復(fù)興

二、簡述中國第一部新聞學(xué)著作

三、簡述中國第一部傳播學(xué)著作

2009年新聞傳播學(xué)考研理論試題

一、名詞解釋

1、新聞欲

2、社會責(zé)任理論

3、實(shí)證研究

4、傳播學(xué)批判學(xué)派

5、梁啟超

6、文化傳播

7、輿論

8、抽樣

9、政治家辦報(bào)

10、著作權(quán)

二、簡答

1、沉默的螺旋

2、中華民國暫行報(bào)律

3、大眾傳播的基本特征

三、論述

1、論新聞傳播的公信力。

2、聯(lián)系實(shí)際評論我國的電視娛樂節(jié)目。

2009學(xué)新聞學(xué)傳播業(yè)務(wù)考研試題

廣電部分

一、名詞解釋（4’*5=20’）

1、talk show

2、CNBC

3、剪接點(diǎn)

4、單邊注入點(diǎn)

5、編成

二、簡論：

1.簡述電視現(xiàn)場直播的基本策略；12’。

2.聯(lián)系電視現(xiàn)場采訪的基本要求分析汶川大地震中電視現(xiàn)場采訪的得與失。18’

三、自擬主題，寫一篇電視新聞稿。30’

報(bào)刊部分

一、名詞術(shù)語解釋：（4’*5=20’）

1、融合新聞（Convergent Journalism）

2、“All the news that fits to print”

3、版面編排意圖

4、人物通訊

5、編者按語

二、簡述

1、分析北京奧運(yùn)會中我國報(bào)紙的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；15’

2、從西方報(bào)紙版面改進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)中帶給我過報(bào)紙版面改革的啟示。15’

三、根據(jù)材料，以《新民晚報(bào)》記者的身份，寫一篇500的簡訊，并擬制標(biāo)題。25’

2010年新聞傳播學(xué)理論考研試題

一、簡答題（每題10分）

1、推斷統(tǒng)計(jì)分析。

2、網(wǎng)絡(luò)傳播的主要特診。

3、媒介文化的特征。4、19世紀(jì)30年代大眾化報(bào)刊的主要特征。

5、受眾逆反心理的幾種主要表現(xiàn)。

二、論述題（每題50分）

1、分析報(bào)刊自由主義理論主要觀點(diǎn)。

2、如何認(rèn)識和處理新聞、輿論、宣傳三者關(guān)系。

2010年新聞傳播學(xué)業(yè)務(wù)考研試題

一、名詞術(shù)語解釋 40分

1、再生型新聞線索

2、漏斗式提問

3、情景寫作

4、后補(bǔ)性媒體

5、pure design

6、假頭條

7、Interaction TV

8、敘事蒙太奇

二、簡答題 45分

1、新聞媒介的定位和主要受眾群與新聞價(jià)值關(guān)系。

2、報(bào)業(yè)面臨困境與報(bào)紙應(yīng)對策略。

3、電視評論與報(bào)紙?jiān)u論的聯(lián)系與區(qū)別

三、論述 40分

試論我國新聞媒體面臨的政治傳播功能，傳媒產(chǎn)業(yè)功能與新聞專業(yè)主義的博弈狀況及其應(yīng)有的理性取向。

四、根據(jù)材料寫篇400字新聞報(bào)道并擬標(biāo)題

25分材料是黑龍江龍煤集團(tuán)鶴崗分公司新型煤礦瓦斯爆炸事故（約1500字）。

新聞傳播理論

一、名詞解釋

1，輿論監(jiān)督 2，議程設(shè)置 3，新聞敏感

二、簡答題

1，論述新聞的社會功能 2，受者中心論

3，解釋傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)派

三、論述題（二選一）

1，怎樣提高新聞媒體的公信力。2，新媒體對傳統(tǒng)媒體的影響。

2011新聞傳播業(yè)務(wù)

一、名詞解釋

1，新聞專業(yè)主義 2，（缺）3，法拉奇 4，小報(bào)大辦

5，電視主持人節(jié)目 6，微型導(dǎo)語

7，新聞評論選題的依據(jù) 8，植入式廣告

二、簡答

1，新媒體環(huán)境下報(bào)紙融合報(bào)道的意義和基本形態(tài)。2，媒體娛樂化和新聞娛樂化的區(qū)別和不同影響。3，報(bào)紙寫作和電視新聞寫作的異同。

三、論述

論述媒體輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督的雙重角色。

四、消息寫作400字

材料是關(guān)于胡錦濤出席二十國領(lǐng)導(dǎo)人會議和在日本橫濱舉行的什么非正式會議。

理論

1、名詞解釋10個(gè) 20分

2、簡答題4個(gè) 新媒體對傳統(tǒng)媒體的影響

微博在傳播中的作用

輿論監(jiān)督功能（不完整，忘了原題）

3、論述題2個(gè) 竊聽事件談新聞專業(yè)人員的基本素質(zhì)和職業(yè)道德

選個(gè)讀過的新聞學(xué)或傳播學(xué)教材談看法

業(yè)務(wù)； 1、8個(gè)名詞解釋 知察權(quán) 免費(fèi)報(bào)紙 40分2、3個(gè)簡答 新聞發(fā)言人制度和中國政府發(fā)言人制度實(shí)施中的問題

新媒體議程設(shè)置的特點(diǎn)（還是微博？）

我國體育新聞的得與失（后面是不是還有一問？）

3、1個(gè)論述 媒體商業(yè)化與公共服務(wù)的一致性&沖突性，以及其個(gè)制的改善（這個(gè)題后面印刷錯(cuò)了吧，我都沒看懂什么意思。忘了原題怎么說的）

4、神8和天宮1的合體的材料，寫個(gè)300字簡訊

理論：

名解：新聞，傳播，宣傳，新聞報(bào)道，傳播學(xué)，擬態(tài)環(huán)境，輿論監(jiān)督，輿論，（忘了兩個(gè)）

簡答：同樓上，加一個(gè)“簡述一下經(jīng)驗(yàn)學(xué)派”

論述：同上

業(yè)務(wù)：

名解：除了樓上那2個(gè)，還有公民新聞，全媒體，媒介依賴，剩下三個(gè)我也忘了，呵呵

簡答：議程設(shè)置那個(gè)題是“新媒體環(huán)境下議程設(shè)置的新特點(diǎn)以及其社會影響”

最后一個(gè)簡答就是“我國體育新聞報(bào)道的得與失”，沒有后面的了

論述：論述媒體商業(yè)化與公眾服務(wù)的一致性和沖突性及其個(gè)規(guī)制路徑。理論名詞接受有個(gè) 新聞報(bào)道

業(yè)務(wù)的名詞解釋 媒體審判 體驗(yàn)式報(bào)道 新聞、舊聞、不聞

一些已經(jīng)過來人的經(jīng)驗(yàn)，僅供參考

關(guān)于學(xué)校：

學(xué)校的選擇是件令人頭疼的事，個(gè)人認(rèn)為需要考慮的主要因素有：所考專業(yè)在學(xué)校受重視的程度以及教學(xué)質(zhì)量、專業(yè)課真題是否適合自己的思維方式和答題方式、學(xué)校所在城市的經(jīng)濟(jì)人文狀況等。當(dāng)然，選擇學(xué)校時(shí)要綜合自身情況理智選擇符合自己發(fā)展目標(biāo)和自身能力的學(xué)校，以盡可能考上為準(zhǔn)線，不要好高騖遠(yuǎn)，也不要過于保守?？傊?，選好學(xué)校后就全身心的投入到復(fù)習(xí)之中。

關(guān)于英語：

單詞是英語的基礎(chǔ)，考研英語的復(fù)習(xí)當(dāng)然是從背單詞開始的。我認(rèn)為最好不要買那種按照字母順序編排的單詞書，因?yàn)槟切┫嘟膯卧~羅列在一起很容易弄混，反而不利于記憶。我個(gè)人記憶單詞的方法是做閱讀，做完之后把不認(rèn)識的單詞記在一個(gè)小本子上，每天隨身帶著，空閑時(shí)間拿出來看看，“生詞”不斷重復(fù)在眼前出現(xiàn)自然也就成了“熟詞”。當(dāng)然，記憶單詞的方法因人而異，選擇最適合自己的就行。

至于閱讀，當(dāng)然是熟能生巧啦。多看看英語報(bào)紙，多做做英語真題，鍛煉出好的語感和閱讀技巧，選對的概率和做題的速度才能提高。剛開始復(fù)習(xí)的時(shí)候可能做一篇閱讀要很長時(shí)間，甚至都看不太懂，那都沒關(guān)系的，因?yàn)閯傞_始復(fù)習(xí)畢竟記憶的單詞量有限，語感也沒有那么靈敏。后期就要提高閱讀的速度了，大概一小時(shí)能讀個(gè)4篇就差不多了。

作文的提高唯一的捷徑就是勤奮，平時(shí)要積累一些好的句型，把它們分類記在本子上并且背下來。但是同樣意思的句型牢記一兩個(gè)就行了，否則記得太多可能最后什么也沒記住，畢竟使用的時(shí)候用不了那么多。一定要記住，作文不是看出來的，是寫出來的。不要覺得自己懂得幾個(gè)句型就沾沾自喜，這樣往往會眼高手低，平時(shí)可以鍛煉著寫一寫英語作文，在復(fù)習(xí)后期要堅(jiān)持每周至少寫一篇，這樣既有利于句型的反復(fù)記憶，又有利于文章構(gòu)思和邏輯論述的提高。

關(guān)于政治：

政治的復(fù)習(xí)不必花費(fèi)太多時(shí)間，可以晚一些開始，暑假報(bào)了個(gè)政治班，然后上了全程，平時(shí)多關(guān)注一下時(shí)事。輔導(dǎo)班的老師一般都會告訴你哪些是重點(diǎn)，按照劃的重點(diǎn)，暑假的時(shí)候可以先看看，理解一下，10月份以后開始記憶完全來的及。答題的時(shí)候盡量多方位進(jìn)行闡釋，宜多不宜少。

關(guān)于上大新聞傳播專業(yè)課：

（1）參考書：參考書有《傳播學(xué)概論》威爾伯.施拉姆等著 新華出版社 84年版 《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》童兵著 中國人民大學(xué)出版社 2001年版 《新聞學(xué)概論》郝雨 王艷玲著 上海大學(xué)出版社 2003年版 《傳播學(xué)通論》戴元光 金冠軍主編 上海交通大學(xué)出版社 2006年 《20世紀(jì)中國新聞學(xué)與傳播學(xué)》戴元光等主編 復(fù)旦大學(xué)出版社 2001年 《新編廣播電視新聞學(xué)》吳信訓(xùn)著 復(fù)旦大學(xué)出版社 2006年版 《新聞采訪與寫作新編》（第2版）劉海貴 尹德剛著 復(fù)旦大學(xué)出版社 2002年 《新聞編輯》許正林著 上海大學(xué)出版社 2002年版 《新聞評論學(xué)教程》丁法章 復(fù)旦大學(xué)出版社 2002年版

《新聞學(xué)概論》、《傳播學(xué)通論》、《新編廣播電視新聞學(xué)》、《新聞采訪與寫作新編》這幾本書是重點(diǎn)，分別對應(yīng)大綱中的新聞理論、傳播理論、廣電新聞業(yè)務(wù)、報(bào)紙新聞業(yè)務(wù)，《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》隨便看看就好，因?yàn)椤缎侣剬W(xué)概論》是按照這本的框架進(jìn)行擴(kuò)展的，至于很難買到的絕版的《傳播學(xué)概論》和《20世紀(jì)中國新聞學(xué)與傳播學(xué)》一套書沒什么買的必要。參考書看第一遍可以把重點(diǎn)劃出來，第二遍更注重理解，第三遍就可以開始記憶一些東西了。（2）筆記：我買了上屆考上大新傳的一個(gè)學(xué)姐的筆記，是按照上大考研大綱：傳播理論、新聞理論、報(bào)紙新聞業(yè)務(wù)、廣播電視新聞業(yè)務(wù)整理擴(kuò)充而成的，我買的筆記還有新聞史的內(nèi)容，包括一些新聞人物的思想和新聞法等，這樣就可以不必買《20世紀(jì)》那套書了。在理解了書本上的知識以后，后期就可以丟開書本按照筆記來復(fù)習(xí)了。我按照大綱找了那些問題在筆記的何處，并在大綱上標(biāo)出筆記的頁碼，然后按照筆記上的內(nèi)容進(jìn)行記憶。

（3）真題：在看了真題之后你就會發(fā)現(xiàn)，真題真的非常重要！每年都會重復(fù)考很多歷年真題，我根據(jù)買來的資料再加上自己的努力把歷年真題答案都整理出來了，考前一兩個(gè)月把歷年真題答案和筆記上的大綱所涉及的問題都背下來，基礎(chǔ)知識就有一定保證了。

（4）初試：背好了大綱和真題，你就成功了70%以上，剩下的就是平時(shí)要多多積累一些傳媒知識，比如傳媒熱點(diǎn)問題以及論文，可以經(jīng)常去傳媒網(wǎng)站瀏覽相關(guān)信息。業(yè)務(wù)方面考察的比較靈活，甚至名詞解釋有幾個(gè)也是書上沒有的，比如考察了世界上知名的電臺、報(bào)紙等媒體的信息，問答題也是結(jié)合了當(dāng)年的時(shí)事和熱點(diǎn)問題進(jìn)行分析。還有新聞寫作方面要有所提高，多看看報(bào)紙，多練習(xí)信息的提取以及歸納能力，練習(xí)新聞寫作。廣播電視業(yè)務(wù)每年必考的題目是寫一篇電視新聞稿，可以提前背一篇，考試時(shí)就不用臨時(shí)想了，既節(jié)約時(shí)間又保證質(zhì)量。至于論述題，可以到知網(wǎng)上下載上大新聞傳播導(dǎo)師的論文來看看，記住他們的主要觀點(diǎn)。論述題很多時(shí)候都會重復(fù)考往年的真題，不一定是當(dāng)年的熱點(diǎn)，比如：2008年災(zāi)難性的一年就又考了娛樂節(jié)目。

（5）復(fù)試：每年的題目都不一樣，去年考的就是和初試一樣的完整的卷子，還包括一些文史知識之類的，今年考的就是一個(gè)小論文“論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳統(tǒng)媒體的生存問題”。這主要還是靠看看論文和平時(shí)的積累了。面試的時(shí)候，跨專業(yè)的同學(xué)比較簡單，基本就問問畢業(yè)論文以及你為什么考傳播學(xué)，相關(guān)專業(yè)的同學(xué)問的題目就比較專業(yè)，要做好準(zhǔn)備。總之，考研貴在堅(jiān)持，既然選擇了，就盡自己最大努力去實(shí)現(xiàn)！

最后，祝大家夢想成真！另外大家要是有什么需要幫忙的可以聯(lián)系我！新聞學(xué)引論一定要好好看，新聞學(xué)大多數(shù)都在這本書里。我覺得那個(gè)參考書目可能是漏打了。思想史我覺得可以不看。去年在書目里結(jié)果也沒考，而且一套4本很貴= = 2 上大業(yè)務(wù)考得很活，今年的話業(yè)務(wù)這門課幾乎沒考書本知識。但是如果大綱上提到的，你又有時(shí)間，最好去背一下。理論就是引論通論兩本重點(diǎn)，業(yè)務(wù)的話平時(shí)要再多積累。去當(dāng)當(dāng)上搜《中國新聞采訪寫作教程》，是《新聞采訪寫作新編》08年再版之后改過名字了。內(nèi)容比原先多了一點(diǎn)，主體是一樣的。

本來已經(jīng)發(fā)過一帖了，結(jié)果修改后被告知出了什么問題，就被刪除了……是涉及什么輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)了嗎？郁悶啊，我沒在WORD上保存一份。

不過考完研的人都不輕言放棄，既然已經(jīng)決定寫一份經(jīng)驗(yàn)帖就一定要寫出來。

主要說說專業(yè)課，今年上海大學(xué)出題特別靈活，相對于前幾年的出題風(fēng)格簡直就是一百八十度轉(zhuǎn)彎，很多知識指定參考書目上都沒有。那2012年打算考上海大學(xué)的同學(xué)該怎么做了？由于我非跨專業(yè)考的，所以按照我復(fù)習(xí)的思維給點(diǎn)意見吧。

寒假，雖然這個(gè)時(shí)間段學(xué)習(xí)很沒效率，但是逼著自己學(xué)還是能學(xué)點(diǎn)東西的。首先，英語背一下考研核心詞匯還要研究下長難句，然后研究下郭慶光老師的《傳播學(xué)教程》，這本書對于初次接觸傳播學(xué)的人打基礎(chǔ)很好。

關(guān)于參考書目，開學(xué)來后就要開始買上大制定的參考書目了，戴元光老師的《傳播學(xué)通論》，郝雨的《新聞學(xué)概論》，許正林的《新聞編輯》，劉海貴和尹德剛合編的《新聞采訪寫作新編》這幾本書是一定要買的。施拉姆那本《傳播學(xué)概論》沒必要買，根本不考，看看就行了。童兵老師的《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》也沒有太大必要買，因?yàn)楹掠昀蠋煹摹缎侣剬W(xué)概論》就是按照那個(gè)體系編的，有點(diǎn)重復(fù)。新聞評論不用買，基本不考，有些?？荚u論的知識在《新聞編輯》那本書里有。去年新增的傳播思想史并沒有考，也應(yīng)該作為重點(diǎn)復(fù)習(xí)，畢竟是新增內(nèi)容。這些參考書目在暑假前最好能很細(xì)致地看完一遍，重在理解。

等到上海大學(xué)新的大綱出來后，按照大綱要求內(nèi)容復(fù)習(xí)，背誦記憶。

根據(jù)今年上海大學(xué)的出題風(fēng)格可以看出上大越來越注重學(xué)生的綜合實(shí)力了，而不是像以前只要死記就能得高分，所以大家一定要多看與新聞傳播相關(guān)的期刊雜志，一定要是有關(guān)學(xué)術(shù)的哦，而不是什么資訊類的。像《新聞大學(xué)》，《新聞愛好者》，《新聞傳播》，《現(xiàn)代傳播》這些都不錯(cuò)，充分利用你們學(xué)校的閱覽室和圖書館的資源吧。多關(guān)注些新東西，像媒體融合、網(wǎng)絡(luò)傳播之類的。此外對于07年以來的真題也要好好研究，了解上大的出題思路也是重要一計(jì)。

下面再說說怎么看一本參考書目，方法我借鑒了傳播小王子的讀書法，他的經(jīng)驗(yàn)是：一本書，你看十遍就夠了。10遍，你要達(dá)到一個(gè)目標(biāo)。10遍看完了后，你要在5分鐘內(nèi)能夠把所有的“考點(diǎn)”看完?？床煌?？我教你這樣做。

第一遍：瀏覽，目的：熟悉書的內(nèi)容，知道傳播學(xué)/新聞學(xué)是干嘛的。

第二遍：理解，目的：把書里你看不懂的地方，畫出來，書里看不懂不是說這個(gè)人寫書很牛，理論很深奧，而是——他的表達(dá)能力欠缺，一個(gè)很簡單的問題非要用一大最沒用的話寫出來。你標(biāo)記好了后，到網(wǎng)上百度下，或者你參考一下別的老師寫的書，關(guān)于同樣問題的表達(dá)，就明白啦。

第三遍；結(jié)合自己的理解開始劃重點(diǎn)（你自己所認(rèn)為的重點(diǎn)）。并整理自己的筆記。

第四遍：結(jié)合考試大綱看一遍，把考試大綱上列出來的畫出來，再整理一遍筆記。

第五遍：結(jié)合往年的考試題，看書。這一遍，要求你在書上找出相應(yīng)的問題的答案，并且同往年的考試大綱做一個(gè)比較。把往年的每一屆試題都做一個(gè)比較。你會發(fā)現(xiàn)兩個(gè)現(xiàn)象：第一，試題每天都有好多重復(fù)的，以前考過的試題還會再考；第二，考試大綱列出來的，你得往死里背了。

第六遍：窮盡一切名詞，簡答，論述。把所有的能夠出成這三種題型的地方，全部整理下來，用最簡單的幾個(gè)字，寫在書的每一頁的空白的地方。要求，一個(gè)句子，就用一兩個(gè)字，或者詞語概括起來，方便記憶。

第七遍：第三遍整理筆記。筆記的要求：第一，盡可能的簡單，就是用一個(gè)詞語概括一個(gè)名詞解釋，兩三個(gè)詞語概括一個(gè)簡答論述；第二，要求你把自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方，大綱里列出來的東西，以前考過的東西全部整理進(jìn)去。并用不同的標(biāo)記標(biāo)注明白。這個(gè)筆記是你以后復(fù)習(xí)的筆記重點(diǎn)之重點(diǎn)。你如果要買筆記的話，就買這種啦，可能就一頁紙概括了一本書的考點(diǎn)。

第八遍：看一遍書。這一遍你基本上就明白那些是重點(diǎn)和非重點(diǎn)了。這一遍有個(gè)很關(guān)鍵的任務(wù)：假如你考的2010年的研究生，你在讀書的時(shí)候，要用紅色的水筆在特殊的地方標(biāo)記出來“此為2010年試題”，哈~懂不？就是給自己出一份試卷了。我當(dāng)年考試，猜到了60%以上的試題。包括一個(gè)50分的論述噢！

第九遍：掃盲運(yùn)動。尋找盲點(diǎn)啊。把書里所有的邊邊角角看一遍。我記得有一年試題出了一個(gè)名詞解釋叫“鉛板”，我找了書，發(fā)現(xiàn)就在書的左下角一個(gè)很不起眼的地方，出現(xiàn)過這個(gè)詞，而且加了引號。由此我開始了一項(xiàng)掃盲運(yùn)動。并提出一個(gè)口號“書里所有加引號的詞，都要當(dāng)成名詞解釋來看……”。

第十遍：最后一遍。任務(wù)目標(biāo)：考察自己的記憶的程度?？茨夸?，在目錄上根據(jù)有章節(jié)提示，把每一張里所有可能被出成名詞，簡答，論述的問題全部在大腦里回憶一遍。記不住的地方標(biāo)記出來，看書。

這十遍看完后，以后復(fù)習(xí)就看你第七遍整理的筆記了。五分鐘保證你把所有的考點(diǎn)瀏覽一遍。入考場前，你就帶幾張紙復(fù)習(xí)就好啦。保證所有考點(diǎn)一覽無余。

小王子的方法是很值得借鑒的，大家可以根據(jù)自己的時(shí)間和進(jìn)度安排調(diào)整，十遍聽起來有點(diǎn)恐怖，其實(shí)我覺得6遍也差不多了，以上黃底的幾個(gè)步驟是我覺得十分重要和有效的。

上海大學(xué)的新聞傳播設(shè)有博士點(diǎn)，在上海地區(qū)僅次于復(fù)旦，而且近幾年陸續(xù)引進(jìn)了傳播學(xué)幾大牛人，像張?jiān)伻A，吳信訓(xùn)等人，發(fā)展?jié)摿艽?。對于想去上海發(fā)展，但對復(fù)旦沒有太大把握的學(xué)生來說，可以選擇上大。上大09年一共正式錄了29人，比08年縮招了3人（雖然09年招生簡章上說是錄38人，比08年多錄了，但實(shí)際情況恰恰相反，所以招生簡章的錄取名額并不可靠，具體名額會根據(jù)實(shí)際情況確定，10年考上大的同學(xué)可不要迷信招生簡章的名額哦）。好了，言歸正傳吧，先說下初試經(jīng)驗(yàn)吧。英語要抓早，在暑期之前，要把考研詞匯充分背熟，不僅是核心意思，擴(kuò)展意思也要背，一般要背3—4遍吧，最好能達(dá)到隨便抽出一個(gè)詞匯，你就能隨口說出它的詞義的程度。暑期時(shí)可以做下模擬題，像什么200篇的，但做這些題時(shí)不要刻意追求答案的正確率，因?yàn)樽瞿M題的目的是熟練鞏固考研詞匯。暑期后，是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，這時(shí)真題是王道，一定要反復(fù)的做，至少做4遍吧，到了11月份，就可以復(fù)習(xí)作文了，可以背一下專業(yè)詞匯，固定模式之類的，考試時(shí)可以套用（最好別背新東方，紅寶書的，因?yàn)榇蠹叶急尺@幾本，都用這個(gè)套路，就爛了，可以選一些不是太普及，但詞匯模式比較好的作文書。）如果按這個(gè)步驟復(fù)習(xí)的話，一般能考到70分左右吧（我個(gè)人感覺吧，呵呵）至于專業(yè)課，老戴那本是重中之重，一定要復(fù)習(xí)到位，新聞概論也比較重要，如果把這兩本搞好，新聞理論就可以應(yīng)付了，PS:20世紀(jì)那套書，童兵那本書會涉及新聞史部分的，要好好看下。像新聞業(yè)務(wù)那幾本，其實(shí)沒多大用，業(yè)務(wù)考的超級活，把廣電那本的名解給背下，寫作那本的大體內(nèi)容，重點(diǎn)概念記下，評論的也是要記下名詞解釋就可以了，重點(diǎn)是平時(shí)要多看下導(dǎo)師的論文（09考的公信力論述，就在上大導(dǎo)師的一篇論文中涉及），核心期刊，和雜志。等考試時(shí)，把平時(shí)的積累給發(fā)揮出來就可以的。PS: 初試答題時(shí)一定要把字寫好。像政治的復(fù)習(xí)，背下任汝芬任之一就行了。平時(shí)，看下參考消息，環(huán)球時(shí)報(bào)的就行，政治一般都不會卡人的，好了，說了這么多，有點(diǎn)困了，復(fù)試經(jīng)驗(yàn)以后補(bǔ)上，希望10年考研的都有好運(yùn)氣，一定要總結(jié)知識框架??！太重要了??！心態(tài)最重要，有點(diǎn)阿Q精神很不錯(cuò)的

1.決定考研就一定要堅(jiān)持下去！正所謂自己選擇的路跪著都要走下去！天道酬勤，酬和勤不是充要條件！但是不管結(jié)果如何，你奮斗的這一年足以讓你認(rèn)識到一個(gè)全新的自己！

2.我自己覺得，復(fù)習(xí)考研最痛苦的只有最后那幾天，感覺自己啥都沒記住，所有書都想再翻一遍，再加上政治背誦強(qiáng)度突然加大，真會崩潰！所以建議大家要把最后沖刺、做整體梳理的時(shí)間提早些，該背的什么提前些背，拖到最后一周真能讓你哭。

政治不要相信考研班押題，要自己真抓實(shí)學(xué)，要細(xì)

英語閱讀一定要堅(jiān)持練到最后，哪怕是為練速度

作文最后一月自己壓幾篇背，考前一定要定時(shí)間練

英語，萬惡的英語，一定要背單詞背單詞，做閱讀適合自己的方法，切記投機(jī)取巧，否則一年之后你的失落感一定會比論壇上現(xiàn)在的嗷嚎聲更加慘烈！

政治，我是要說政治，紅寶書沒必要買，直接買肖秀榮的資料，一定一定會得高分，今年考研政治，肖秀榮基本上答題壓中的產(chǎn)不多了，特別是他的最后四套題，一定要背，切記切記！

總結(jié)下吧，今年沒考好，估計(jì)過線有困難了，還在猶豫要不要二戰(zhàn)，有得時(shí)候人活著很累，家里親人都是你要顧及的，考研的確是勇者的游戲，畢竟付出一年一無所獲的結(jié)果不是每個(gè)人都可以承受的，但是只要你覺得自己是對的，那就堅(jiān)持吧，我相信一切中自有注定，付出終會得到回報(bào)，明天回家，學(xué)弟學(xué)妹加油！

考研是什么，是一個(gè)歷程，一個(gè)怎樣的歷程？一個(gè)智利與體力、希望與失望交織的歷程！不論這個(gè)過程多么的精彩抑或多么的苦澀，都僅僅只是一個(gè)過程?？佳械囊饬x不僅僅在于拿一個(gè)文憑，更在于從這個(gè)過程中完成了一個(gè)學(xué)生到一個(gè)準(zhǔn)社會人的轉(zhuǎn)變！

1.如何選擇學(xué)校？每個(gè)學(xué)校都有自己的特點(diǎn)。找到適合自己的，就是最好的選擇！成天把武書連那個(gè)狗屁排行榜掛在嘴上，煞有介事地去“選擇”和“比較”，這樣的人是怎么樣的水平，大家心里基本都有個(gè)底了，如果他冒出什么驚人的言論，我們也就不以為怪了。

2.如何看待考試？考試，特別是專業(yè)考試，公平都是相對的。很多學(xué)校有所謂的“內(nèi)部輔導(dǎo)”，如果你是外校的學(xué)生，應(yīng)該多打聽。

3.如何看待錄取？復(fù)式的存在，必然會出現(xiàn)一些問題。低分上，高分被刷，遍地都是，為什么會這樣？原因有很多，你聽別人講述時(shí)，應(yīng)該多想想。

4.具體到上大，如果看待調(diào)劑？ 看看山東大學(xué)你就能理解了。

5.我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，所經(jīng)歷的僅僅都是事情的一個(gè)環(huán)節(jié)或一個(gè)方面。說的話，都有點(diǎn)“盲人摸象”的感覺，有個(gè)帖子，一個(gè)人說復(fù)式對一志愿不利，后面有3個(gè)跟貼說不存在這種情況？你該信誰的？給些版內(nèi)消息吧，如果你想報(bào)考，就應(yīng)該多了解，不能聽風(fēng)就是雨，具體問題要具體分析。

如果真的決定要考研，真的要早準(zhǔn)備，尤其是英語，早早解決單詞閱讀——切膚之談。切記。

以及，我覺得，我太過于盲目相信人家所說的三個(gè)月或者一個(gè)月就能考上研，覺得考研也不過如此，所以掉以輕心。千萬不要抱僥幸心理。好好準(zhǔn)備才有希望。靠運(yùn)氣真的有點(diǎn)冒險(xiǎn)。

第四篇：選題新聞傳播類學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)聲譽(yù)測評

發(fā)展傳播學(xué)視野下與中國西部地區(qū)的民族傳播研究現(xiàn)狀與發(fā)展對策分析

我國本土發(fā)展傳播學(xué)研究現(xiàn)狀分析

選題：新聞傳播學(xué)術(shù)內(nèi)期刊的學(xué)術(shù)聲譽(yù)測評與分析

：新聞傳播學(xué)術(shù)期刊文本表徵、內(nèi)容選擇與傳播學(xué)術(shù)生態(tài)關(guān)系初探

基于cssci 2012-2013來源期刊的分析 提綱：

一：研究目的1、理論研究指導(dǎo)實(shí)踐操作

2、國家提倡文化大發(fā)展，傳播媒介作為國家軟實(shí)力的展示窗口，理論研究對提升文化

軟實(shí)力至關(guān)重要。

3、考察中國傳播學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)生態(tài)現(xiàn)狀，為建立中華傳播學(xué)術(shù)共同體提供思路。二：研究路徑與方法（數(shù)據(jù)與研究問題）

數(shù)理統(tǒng)計(jì)與分析歸納（量化分析）文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析方法

文本內(nèi)容分析法，分析單位為“篇”，測量變量包括：發(fā)表年份、期刊分布、作者單位、性別、研究議題、研究方法、理論模型范式研究

1、有效論文統(tǒng)計(jì)量

以2011-2012年傳播學(xué)術(shù)期刊刊登論文作為研究統(tǒng)計(jì)量

1、當(dāng)代傳播

2、國際新聞界

3、現(xiàn)代傳播

4、新聞大學(xué)

5、新聞記者

6、新聞與傳播研究

2、總被引頻次和影響因子

3、研究議題

4、研究方法

5、理論模型范式研究

三：結(jié)論

1、我國傳播類學(xué)術(shù)期刊現(xiàn)狀、問題

2、提高傳播學(xué)術(shù)期刊學(xué)術(shù)聲譽(yù)，（總被引頻次和影響因子），加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，建立華人

傳播學(xué)術(shù)共同體

3、理論研究根植于民族國家成熟的本土文化，傳播研究本土化

第五篇：新聞傳播實(shí)務(wù)

新聞傳播實(shí)務(wù)

本科目須考查的知識要點(diǎn)如下：

新聞實(shí)務(wù)：新聞采訪概論、新聞報(bào)道的基本要求、發(fā)現(xiàn)與判別新聞、記者的思維方式、記者的修養(yǎng)、采訪的第一階段、采訪的第二階段、采訪的第三階段、新聞報(bào)道體裁、新聞主題與材料、新聞?wù)Z言、新聞結(jié)構(gòu)、各類新聞的采寫、各類通訊的采寫、新聞體裁改革趨勢、新聞評論的回顧與發(fā)展、選題立論的根據(jù)與要求、新聞評論的標(biāo)題與結(jié)構(gòu)、說理論述的原則與藝術(shù)、新聞評論的語言與文風(fēng)、配發(fā)言論的效應(yīng)與依據(jù)、社論、評論員文章、短評、編者按語、專欄評論、新聞述評、雜文、廣播新聞評論、電視新聞評論

傳播實(shí)務(wù)：新聞事業(yè)經(jīng)營管理學(xué)的學(xué)科地位、新聞事業(yè)經(jīng)營管理的原則與職能、媒介市場與產(chǎn)品營銷、媒介廣告的經(jīng)營管理、媒介的生產(chǎn)管理、媒介的技術(shù)設(shè)備管理、媒介的財(cái)務(wù)管理、媒介的人力資源管理、媒介的公共關(guān)系、媒介產(chǎn)業(yè)化與集團(tuán)化、媒介管理機(jī)構(gòu)與體制改革、廣告概述、廣告學(xué)及其基本原理、廣告產(chǎn)業(yè)與廣告市場、廣告主、廣告公司、媒介廣告組織、廣告運(yùn)動的基礎(chǔ)：廣告調(diào)查、廣告運(yùn)動的核心：廣告策劃、廣告的信息處理：廣告創(chuàng)意與表現(xiàn)、廣告?zhèn)鞑サ耐ǖ溃簭V告媒體、廣告運(yùn)動的信息宿點(diǎn)：廣告受眾與消費(fèi)者、廣告效果及其測定、廣告與營銷要素整合、廣告與營銷推廣要素整合、廣告法規(guī)與廣告行政管理、廣告行業(yè)自律與社會監(jiān)督。

新聞傳播史論

本科目須考查的知識要點(diǎn)如下：

新聞本體、新聞傳者、新聞受眾、新聞媒介、新聞作品、新聞傳播、新聞與價(jià)值、新聞與真實(shí)、新聞與自由、新聞源流、新聞事業(yè)、傳播學(xué)的研究對象、人類傳播活動的歷史與發(fā)展、人類傳播的符號與意義、人類傳播的過程與系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、人內(nèi)傳播與人際傳播、群體傳播與組織傳播、大眾傳播、傳播制度與媒介規(guī)范理論、傳播媒介的性質(zhì)與作用、大眾傳播的受眾、傳播效果、大眾傳播的宏觀社會效果、國際傳播與全球傳播、傳播學(xué)研究史和主要學(xué)派、傳播學(xué)調(diào)查研究方法、中國古代的新聞傳播活動、中國近代報(bào)刊的產(chǎn)生與初步發(fā)展、國人辦報(bào)活動的興起與在維新運(yùn)動中報(bào)業(yè)的大發(fā)展、辛亥革命時(shí)期的新聞事業(yè)、民國初年的新聞事業(yè)、“五四”時(shí)期的新聞事業(yè)、中國共產(chǎn)黨成立和大革命時(shí)期的新聞事業(yè)、十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的新聞事業(yè)、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的新聞事業(yè)、人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期的新聞事業(yè)、基本完成社會主義改造時(shí)期的新聞事業(yè)、全面建設(shè)社會主義時(shí)期的新聞傳播事業(yè)、“文化大革命”時(shí)期的新聞傳播事業(yè)、改革開放以來新聞傳播事業(yè)的總體變化、1949年以來的臺灣、香港，澳門新聞傳播事業(yè)。