第一篇：315來臨之際 食品企業(yè)如何活在當下？

315來臨之際 食品企業(yè)如何活在當下？

來自四川食品網 作者 若溪

在315消費者維權日即將來臨之際，各大型新聞報道的通知為加強輿論監(jiān)督力量、擴大新聞報道影響，這對于食品產業(yè)是一個樹立形象，建立品牌的契機。

中國食品市場經歷了不同產業(yè)原料“門”后，大家對所謂的市場產品已抱有消極的態(tài)度。一些企業(yè)甚至覺得是部分媒體炒作，但作為消費者來說，最悲催的莫過于，自己一直深信且期望的產品脫離市場規(guī)范，職業(yè)道德。那么企業(yè)如何才能立于不敗之地，做永遠讓消費者滿意的產品呢？

市場經濟發(fā)展到今天，消費者的角色已經不再是“上帝”了，在消費市場里，我們每個人都在扮演著消費者或者供給者的角色，而每個人也都在重復著這兩種市場身份。對于食品企業(yè)而言，道德誠信是企業(yè)立足市場的根本，秉著奉獻才有回報，責任體現素質的職業(yè)觀，食品企業(yè)要一直一步一個腳印。對每樣食品的原材料都是具有嚴格的標準的，標準體現專業(yè)，任何品質都是因專業(yè)而優(yōu)秀。

讓消費者放心是企業(yè)的立足之本，食品企業(yè)更是如此，借著本次“315消費者維權日”活動，作為一名普通的消費者，我希望每一個食品企業(yè)都用心做食品，做安全的食品、做專業(yè)的食品、做優(yōu)秀的食品。相信媒體一定會給食品企業(yè)一個感恩的回饋，幫助企業(yè)樹立良好形象。

更多文獻 點擊四川食品網http:///

第二篇：六一兒童節(jié)來臨之際

六一兒童節(jié)來臨之際，我們看到共和 國的總 理親自跑到陜西看望所謂的留守兒童，讓人不得不又想起中國城鄉(xiāng)數以億計的留守兒童。

我們應該給中國的兒童們什么節(jié)日禮物，我們虧欠了那些留守兒童們多少愛，難道我們的社會不應該認真反思嗎？是什么原因讓無數的城鄉(xiāng)兒童生活在缺乏父母之愛的現實之中？農村的情況我不磁了解，也不妄加評論，但我知道，農村更多的是父母雙雙外出打工，孩子完全交由爺爺奶奶照看，生活在二十一世紀的寂寞之中，多么的悲哀，想起我們小時候兄弟姐妹依偎于父母的懷抱，這些新世紀的兒童卻有多么的可憐和無奈。

我只想說說我身邊的兒童境遇，城市里的兒童生存現狀。內地的城市經濟發(fā)展現狀相信大家應該有所了解，由于嚴峻的就業(yè)形勢，大多數青壯年父親們?yōu)榱松嫳尘x鄉(xiāng)，長年累月在沿海地區(qū)打工，逢年過節(jié)才會難得的回家與家人團聚，多少兒童與父親形同陌路，缺少父愛的家庭絕對是在教育和親情上有缺陷的家庭，我不知道我們應該怪誰，怪什么？是我們的戶籍制度？亦或我們的經濟發(fā)展嚴重失衡？

又一個六一兒童節(jié)就要來了，難道我們和社會不需要認真反思？我們虧欠了兒童們什么？難道我們的政府我們的社會就忍心讓無數的兒童留守城市而缺少父愛？我不知道其它國家是不是有如此嚴重的情況，但中國大多數兒童的生存現實就是如此，我想沒有父愛的兒童生存環(huán)境，應該是我們這個社會的悲哀，我們應該檢討其深層次的政策和社會原因了。

兒童是國家的未來，現在的兒童必定是中國未來的主人，而一個缺少父愛的童年一定是不完整的童年，當我們回想自己曾經渡過的若干快樂的兒童節(jié)，我們不得不反思并為目前的兒童生存現狀感到憂心。我想六一兒童節(jié)來臨之際，我們應該送什么禮物給廣大的兒童，應該說，最好的禮物就是父母之愛。

第三篇：母親節(jié)來臨之際

母親節(jié)來臨之際，為了培養(yǎng)學生知恩報恩，孝敬父母的良好品質，道口小學開展了以“知恩、感恩、報恩”為主題的感恩母親節(jié)系列活動。在本周升旗儀式上，向全校同學發(fā)出倡議，要求所有同學積極行動起來，開展“了解母親、孝敬母親、歌頌母親”的感恩活動?；顒右笕Ｍ瑢W在“母親節(jié)”期間了解母親——訪問了解母親的生日、身體、工作等;孝敬母親——主動承擔家務，為母親沏茶、捶背、洗腳，送給母親一份節(jié)日禮物，以自己學習的成績給母親一個驚喜等;歌頌母親——學唱歌頌母親的歌，誦讀創(chuàng)作歌頌母親的詩文、送給母親一個舞蹈等。讓所有同學學會知恩圖報，始終不忘父母之恩并擴展至師長之恩、知遇之恩、幫扶之恩……，并以自己的實際行動踐行之，使“滴水之恩當涌泉相報”的情感生根、開花、結果。

第四篇：活在當下,珍惜當下

活在當下，珍惜當下

——讀《走出“生活在別處”困境》有感 在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，當保爾站在烈士墓前，懷著悲痛的心情悼念昔日的戰(zhàn)友時，他化悲痛為力量，想到：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣，生活庸俗而愧疚。在殘酷的社會環(huán)境下，他選擇的人生態(tài)度，支持他跨過一個又一個死亡的門檻，堅貞不渝地把整個生命和全部精力都獻給為人類解放而斗爭的事業(yè)。如今，我們是新時代的幸運兒，生活在來之不易的和平年代，豈不更應該懂得活在當下，珍惜當下？

活在當下，珍惜當下，要不沉迷于過去，不奢想于未來。世界上有三種人：一種人在逝去的曾經中徘徊，一種人在未知的明天中幻想，還有一種人在經歷了不再擁有的痛苦后重整思緒，把握還擁有的現在。于是，無數人愛追憶，愛幻想，只有少數人從不再擁有者變?yōu)榱藫碛姓?。曾幾何時，我十分迷茫。因為我所追求的東西總在天盡頭的遠方。后來，我明白：再璀璨的明天也要把握好已擁有的現在。如果你不曾擁有現在，那再美好的夢也將猶如鏡中花水中月般迷?！，F在是我們惟一可以主宰的時間，我們不要庸人自擾——或為昨天的過去而傷懷，或為未來的虛幻而惆悵，而應該好好把握現在，活在當下，珍惜當下！

活在當下，珍惜當下，走到哪個年齡段，就要勤奮踏實的做哪個年齡段該做的事。曾讀過這樣一段話：“15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會”。18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學，后期就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風景”。因此，生命在哪里存在，就在哪里綻放。作為年輕人，要安排好自己的生活，規(guī)律地作息，勤于鍛煉，養(yǎng)成良好的生活習慣。工作中要認真仔細，多學多問，哪怕不喜歡，也要做到極致，這樣將會比你做好擅長的事情有更多的收獲。年輕時代，人生的黃金階段，短短幾年，要珍惜每一天。

活在當下，珍惜當下，要敢于面對挫折。成功者之所以成功，是因為他懂得，挫折和磨難是人生必須的歷練，風雨過后總會見彩虹，更懂得人生不能重來，所以更加珍惜生命的時光，只爭朝夕，而失敗者卻因遭受到挫折打擊，就對前方的坎坷充滿畏懼。他們懼怕前方的泥濘和坎坷，所以止步不前，只會抱怨著生活的不公和人生的艱辛，他們其實也知道人生不能重來，但他們不知道的是，現在和未來卻可以自己掌握和爭取。人生無法預知長短，但我們可以控制的是人生的寬度和深度，庸庸碌碌沒有追求的人生，即使再長也只是幾頁吃喝拉撒的流水帳，乏善可陳味同嚼蠟，而拼搏進取豐滿充實的人生，即使很短也是一首清新雋永的小詩，寓意深刻回味無窮。

活在當下，珍惜當下，要有自己的主張和追求，做真實的自己。當今時代，物欲橫流，衣食房車使人流于庸俗瑣碎，愛慕虛榮使人爭名奪利，有多少人還在堅守著自己喜歡的事情，有多少人因在乎別人的議論而改變自己，認為別人需要看到強大、能干、成熟的自己，卻忘記了什么才是真實的自我，結果戴上了偽裝的面具，在人生的道路上負載而行，不敢停歇，收獲的卻是讓自己疲憊不堪的累贅。那就放下面具吧，既然選擇不了出生，那就選擇自己的生活方式，做真實的自己，此情此景，此次此刻，說自己想說的話，做自己想做的事，錯了就改，累了就歇歇，不著急，不生氣，如水中浮萍，透明安靜，簡簡單單，真切感受當下別樣的心境。

時光如流水一般靜靜地流經每一個春夏秋冬，過去，已成為難以忘懷的回憶，未來，總讓我們充滿了無數的美好期待。如此，何不讓我們更加把握好今天？更好的活在當下，珍惜當下，過好每一天！

設備和安全管理部 圖蘭朵朵

第五篇：活在當下演講稿

活在當下演講稿

活在當下演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

在時代的步伐下，人們庸庸碌碌，從匆忙忙，追逐著那不可把捉的幸福。然而，何為幸福?依我所想，活在當下，便是幸福。

當你能沐浴陽光，面拂海風，那么，是否立于游艇，已是無關緊要;當你能有一刻安閑、家人伴旁，那么，貧富與否，亦無關緊要?；钤诋斚拢槐卦谝膺^去的不堪回首，也不必擔憂未來的天意弄人，便是莫大的幸福。

“采菊東籬下，悠然見南山”，這是最樸素純真的田園生活，也是陶淵明一生所追求的撫慰。他拋卻過去官場額險惡斗爭，忘記未來仕途的繁榮富貴，只將自己置身于一片田園之中，與草木同眠，與旭日共醒。他樂于這種安逸，能與大自然朝今相處，好比謫仙神眷?！耙抡慈狈ο?，但使愿無違”，是他心靈的呼喚。他沒有違背自己的內心，過著他想要的生活，不正是幸福嗎?現世撫慰，活在當下，是陶淵明追求并擁有的。

但也有人會如是說：活在當下，并非幸福，而是對現世的滿足、對未來的憊怠。其實并非如此，活在當下，并非不思進取。它同樣要承受生命的悲歡離合，忍受生命賜予的責任，卻不較太多，不會再活成勞勞碌碌的樣子。

美國作家在《麥田的守望者》中說：“我只想做一個麥田里的.守望者”，就如他筆下的主人公一樣，在見證了世間太多的困擾與庸碌之后，他留下著作便隱居十幾年，安守他那份“活在當下”的幸福感。他生輾轉經歷許多曲折，才終于達成所愿。他并非沒有對未來的追求一與信心，而是領悟到“不必為未來之憂而憂”，決定隱世，不再追問所求所欲。

道家主張“無為”、“逍遙”，何嘗不是在昭示這份幸福呢?能夠不求名利，無為而治，也賦予“活在當下”豐富的內涵。圣賢如此，我們又如何不能把捉這種幸福呢?

面迎海風，不問來路與去程，隨波逐流，便是活在當下的幸福。生命不過白駒過隙，何勞把捉。能享受現世撫慰，活在當下，就是莫大的幸福。

活在當下演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

有人說：人要在希望中生活，因為明天很美好。有人說：人要專注于現實，因為明天很渺茫。

路漫漫其修遠兮，人生漫長，充滿著無法預知的事件。誰也不知道明天會變成什么樣，所以充實每個今天，把握好現實這是理性的人生選擇。但倘使我們在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特別當處于逆境之中，只有憧憬未來滿懷希望，立足于現實，才有可能獲得明天的美好。腳踏實地，著眼未來，才有可能活出人生的風采。

你無法改變過去，但你可以把握將來;你無法事事順利，但你可以事事盡力。樹立積極樂觀的態(tài)度，努力發(fā)奮，人生將會變得更加精彩。滅國的屈辱，喪家的痛苦，偷生的`無奈，使越王勾踐的人生充滿了挫折與坎坷，但他卻對未來抱有希望。公元前498年吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，勾踐給吳王夫差當馬夫，甚至還給吳王嘗糞便，受盡了屈辱。后來，勾踐日日忍辱負重，不斷等待時機，終于被赦返國。于是勾踐每天臥薪嘗膽，蟄伏數年終于練就了王者之劍，報了國仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吳”的絕唱。

勾踐對未來的希望，是他能復國的重要原因，他一直夢想著有朝一日能夠復國;明天很美好是他堅持的理由，重視當下，腳踏實地，十年聚生，積蓄力量是他能復國的根本條件。

放眼現在，德國著名作曲家貝多芬，雖然雙耳失聰忍受著病魔的煎熬，但仍然在鋼琴旁頑強地創(chuàng)作，終于完成了偉大的《命運》交響曲，發(fā)出了“給我勇氣，我將戰(zhàn)勝自己”的豪邁呼聲……

月亮落下了，你還有太陽，你是一片遼闊的天空，遲早會升起希望之星;果實落下了，你還有種子，你是一方肥沃的土地，遲早會收獲成功。帆落下了，你也不應向風低頭;昨天今天落下了，你還有明天;一個個希望落下了，你還有新的希望可以爭取。

專注于現實，放眼未來，保持積極的人生態(tài)度，才能在人生的道路奮勇前行。