第一篇：2013思想?yún)R報(bào)：黨的綱領(lǐng)學(xué)習(xí)心得

敬愛(ài)的黨組織：

綱領(lǐng)是一個(gè)政黨的旗幟與方向，沒(méi)有自己綱領(lǐng)的政黨就不成其為一個(gè)政黨。作為中國(guó)革命的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就旗幟鮮明地提出了她自己的綱領(lǐng)，就明確把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最終奮斗目標(biāo)，光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨人也一直在為這個(gè)偉大的目標(biāo)而努力。

為什么說(shuō)實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)呢?馬克思主義在汲取德國(guó)的古典哲學(xué),英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和歐洲空想社會(huì)主義的營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了辯證唯物主義與歷史唯物主義的哲學(xué)觀點(diǎn)，并積極將其運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，認(rèn)真研究了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，深刻剖析了資本主義制度的內(nèi)在不可克服的矛盾，揭示了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然性。同時(shí)，馬克思主義還科學(xué)地預(yù)測(cè)了共產(chǎn)主義社會(huì)的一些基本特點(diǎn)。第一，社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要。第二，社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料，徹底跳出了生產(chǎn)資料私有制的束縛，勞動(dòng)人民成為了自己真正的主人。第三，實(shí)行各盡所能，按需分配的原則，充分滿足了整個(gè)社會(huì)及其成員在各方面的需要。第四，徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差別也不復(fù)存在，社會(huì)成員得到徹底的解放。第五，在共產(chǎn)主義社會(huì)里，勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段，而是人們生活的第一需要，勞動(dòng)者都得到自由而全面的發(fā)展。第六，國(guó)家消亡，管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在，其社會(huì)職能已經(jīng)失去在以往各種社會(huì)制度中的階級(jí)性質(zhì)。由此可見(jiàn)，共產(chǎn)主義制度給我們描繪出一幅人類歷史上最美好，最進(jìn)步，最合理，最完美的社會(huì)景象，而馬克思主義則充分闡述了這種制度的可能性與必然性。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)的政黨，她有必要也一定要將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高綱領(lǐng)。

毋庸諱言，在探索革命道路的過(guò)程中，我們的事業(yè)也曾遭受過(guò)挫折。在第一次國(guó)共合作期間，以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義的錯(cuò)誤思潮，錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)民主革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，而放棄了中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)地位，給中國(guó)革命帶來(lái)了沉重的打擊。在五次反圍剿斗爭(zhēng)中，以王明為代表的左傾機(jī)會(huì)主義則完全不顧中國(guó)革命的實(shí)際情況，照搬照抄馬列主義的條條框框，浪費(fèi)了中國(guó)革命的有生力量。經(jīng)歷過(guò)一次次的挫折，我們黨在失敗中成長(zhǎng)起來(lái)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下，結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際情況，走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的革命之路。改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，迅速把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)，通過(guò)三十年來(lái)的快速發(fā)展，人民生活水平有了極大的提高?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨八十多年的革命經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)我們只有在最高綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，制定符合當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)情況的路線方針政策，我們的社會(huì)主義事業(yè)才能得到健康的發(fā)展，反之，我們的事業(yè)就會(huì)經(jīng)歷挫折。當(dāng)前，我們的現(xiàn)實(shí)情況是我們的社會(huì)主義制度還不夠完善，還長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段最基本的特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。黨在十五大上制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，要建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治，經(jīng)濟(jì)，文化。積極探索科學(xué)發(fā)展的理念，號(hào)召全黨同志，全國(guó)人民為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，在本質(zhì)上也就是為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)而奮斗。由此可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，在順序上是漸增的，在結(jié)構(gòu)上是互為依靠的。

在當(dāng)今社會(huì)上，存在著這么一種思潮。他們覺(jué)得共產(chǎn)主義很虛無(wú)縹緲，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義似乎是一件不可能的任務(wù)。但我們必須堅(jiān)信共產(chǎn)主義是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，它需要幾代人，十幾代，乃至幾十代的不懈努力。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義更是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)然也是一個(gè)璀璨的過(guò)程。我們應(yīng)該為自己能加入到這個(gè)偉大的集體，參與到偉大的進(jìn)程中而感到驕傲和光榮。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在不斷的實(shí)踐中，漸漸成長(zhǎng)為最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者：黨的最高綱領(lǐng)是我們奮斗的最終目標(biāo)，決定著最低綱領(lǐng)的性質(zhì)和方向;黨的最低綱領(lǐng)是適應(yīng)特定歷史條件下黨的路線方針，它包含了最高綱領(lǐng)的先進(jìn)因素，也體現(xiàn)了最高綱領(lǐng)的本質(zhì)要求。要成為一名合格的共產(chǎn)黨人，我們只有將最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定理想，腳踏實(shí)地，逐步實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)，漸次實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的目標(biāo)，最終完成向共 產(chǎn)主義的過(guò)渡。沒(méi)有理想，我們就會(huì)失去方向;脫離實(shí)際，我們就會(huì)空談理想。作為一名學(xué)生，一名黨校學(xué)員，面對(duì)這個(gè)光榮而艱巨的歷史使命，我們要做到不悲觀，不冒進(jìn)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)黨的基本方針，踏踏實(shí)實(shí)做好每一件小事。我們?cè)诂F(xiàn)階段最重要的就是堅(jiān)定不移地貫徹黨黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，努力學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作，用自己的行動(dòng)為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這便是我準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的決心。

匯報(bào)人：xiexiebang

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第二篇：黨的宗旨和綱領(lǐng)學(xué)習(xí)心得

黨的宗旨和綱領(lǐng)學(xué)習(xí)心得

尊敬的黨支部: 4月7日上午，我在黨校培訓(xùn)班深刻學(xué)習(xí)了黨的宗旨和黨的綱領(lǐng)，獲益良多。這是我第一次的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)黨章的內(nèi)容，內(nèi)心深處受到極大地觸動(dòng)。一直以來(lái)，全心全意為人民服務(wù)并不是一個(gè)陌生的詞眼，但是匆匆之間從未深刻體會(huì)其中意味，竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其中它背后沉甸甸地積蘊(yùn)。

為人民服務(wù)，即所做的一切是為了人民。“得道者多助，失道者寡助”自古以來(lái)不變的真理，該話體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，因而順應(yīng)人民群眾的基本愿望和要求是順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。適者生存，這大概是中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的深厚根基吧。而且人民群眾是社會(huì)物質(zhì)和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，要想發(fā)展就必須依靠人民群眾，充分發(fā)動(dòng)人民群眾。從改革開(kāi)放30年的變化來(lái)看，人民的生活發(fā)生了巨大的變化，首先大多數(shù)人民溫飽問(wèn)題得到了解決，繼而人民追求更高的物質(zhì)和精神享受，現(xiàn)在也正朝著這方面發(fā)展中，我們有理由相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，必然會(huì)成功。綜上，這就是所謂的“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果與人民共享”。

我們知道，黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。從黨的綱領(lǐng)來(lái)看，黨的最高綱領(lǐng)是消滅私有制，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)；黨的最低綱領(lǐng)是全面建設(shè)小康社會(huì)。目前，中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以在中國(guó)貧富差別很明顯，一部分人已經(jīng)過(guò)上了小康生活，而且還有一些人民仍然為溫飽問(wèn)題而犯愁，即使是大多數(shù)人解決了溫飽問(wèn)題，但之中很多人并沒(méi)有脫貧，這和世界發(fā)達(dá)國(guó)家之間還是很有差距的！所以中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的任務(wù)還是很艱巨的，這就需要每個(gè)共產(chǎn)黨員做好先鋒模范作用，廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

我們學(xué)習(xí)了作為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎么做，首先要堅(jiān)定不移的貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)；繼而是黨員干部必須要正確行使人民賦予的權(quán)利，決不能以權(quán)謀私；第三黨員得把人民的利益高于一切作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則；最后，也是最重要的，要在工作中堅(jiān)持黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾。

目前，對(duì)我自身來(lái)說(shuō)，更重要的是明白作為一名大學(xué)生入黨積極分子應(yīng)該怎么做。首先，我們知道，一個(gè)人做什么事都是根據(jù)自己的想法，想法錯(cuò)誤必然導(dǎo)致行為不正確。所以要想以后真正能做到全心全意為人民服務(wù)必須得加強(qiáng)自身的思想修為，所以在目前得努力學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)樹(shù)立為人民服務(wù)的世界觀。這就促使我要學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等等，而且得向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)他們的做法，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾螌ⅰ盀槿嗣穹?wù)”的思想付諸行動(dòng)，并努力向他們靠齊。在有了為人民服務(wù)的觀念之后我們還必須得有為人民服務(wù)的能力，所以我們得學(xué)好自己專業(yè)的科學(xué)文化知識(shí)，并且要敢于創(chuàng)新，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。最后我想說(shuō)的是我們現(xiàn)在就是要從自己身邊的小事做起，要將為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣。須知“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不積小流無(wú)以成江海，不積跬步無(wú)以之千里”、“天下大事，必作于細(xì)”的道理。即使不是自己分內(nèi)之事，在別人有需求的時(shí)候也得盡力幫助他人。其實(shí)只要我們細(xì)心觀察，能為大家做的事很多，只是你肯不肯做的問(wèn)題。

宋代時(shí)范仲淹就說(shuō)過(guò)：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹是封建時(shí)代的官吏，但他的這句話對(duì)今天的黨員也是完全適用的。每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)先顧“他人瓦上霜”，而非“自家門前雪”。作為一名入黨積極分子，我一定按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，努力秉承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記黨的宗旨，在自己的學(xué)習(xí)生活中身體力行，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”。

縱觀一個(gè)個(gè)歷史事實(shí)，它告誡我們：只為個(gè)人或少數(shù)人的利益而斗爭(zhēng)、而犧牲，是最不值得的；只有為黨、為階級(jí)、為民族解放、為人類解放和社會(huì)的發(fā)展、為最廣大人民群眾的最大利益而斗爭(zhēng)、而犧牲那才是最值得、最應(yīng)該的。一個(gè)具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的人，應(yīng)該把黨和人民的利益放在個(gè)人利益之上，做到大公無(wú)私、先公后私。因此，作為一個(gè)入黨積極分子，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們更要努力體會(huì)這一點(diǎn)，向前輩們學(xué)習(xí)，把一生的奮斗目標(biāo)放高放遠(yuǎn)，真正做到為人民服務(wù)，為國(guó)家服務(wù)，努力的向一位標(biāo)準(zhǔn)黨員看齊。

某某

第三篇：黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)

通過(guò)對(duì)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程，黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，是黨的全部理論觀點(diǎn)和價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。

黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒(méi)有停留在19世紀(jì)；它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì) 主義三個(gè)組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)用其認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律?？茖W(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的正確道路。

黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國(guó)，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會(huì) 主義革命可以首先在一國(guó)或少數(shù)國(guó)家內(nèi)取得勝

利”的理論，解決了帝國(guó)主義時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一系列重大問(wèn)題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國(guó)十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，這不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了很的影響同時(shí)也對(duì)世界產(chǎn)生了很大的影響！

黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國(guó)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。毛澤東思想不是在個(gè)別方面，而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義的社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實(shí)事求是。毛澤東思想是在中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義！

黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，指導(dǎo)并制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的指導(dǎo)思想，“三個(gè)代表”重要思想。“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)三個(gè)代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過(guò)渡時(shí)期總路線以用社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

以了就是我在通過(guò)對(duì)黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強(qiáng)了我艱黨史的了解，更讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歷史使命，嚴(yán)格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過(guò)自己的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國(guó)家更加的和諧，讓我們的國(guó)家更加的強(qiáng)大！

第四篇：黨員思想?yún)R報(bào)：黨的最高綱領(lǐng)

黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)

《黨員思想?yún)R報(bào)范文：黨的最高綱領(lǐng)》是一篇好的范文，覺(jué)得有用就收藏了，希望對(duì)網(wǎng)友有用。敬愛(ài)的黨組織：

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路,引你走到黎明?！蔽覀兠總€(gè)人都要樹(shù)立一個(gè)理想才能更好地實(shí)現(xiàn)它，而一直在我們理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一直起著引導(dǎo)作用的中國(guó)***也有其“明燈”——黨的綱領(lǐng)，它是我們黨為實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動(dòng)方略。黨的綱領(lǐng)如一條波濤滾滾的大江，由眾多中國(guó)炎黃子孫個(gè)人淙淙小溪般的真實(shí)而又美好的生活期望組成，從那個(gè)為解放奮斗的年代走來(lái)，向更加

輝煌的社會(huì)主義新時(shí)期大步前進(jìn)。由上黨課和自我學(xué)習(xí)可知，自從我們的黨建立以來(lái)，在黨的一大通過(guò)了第一個(gè)綱領(lǐng)《中國(guó)***第一個(gè)綱領(lǐng)》。此后七大后，黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)總是立足于不同歷史時(shí)期對(duì)黨的綱領(lǐng)進(jìn)行闡述。我們明確的知道了黨的最高綱領(lǐng)：實(shí)現(xiàn)****。范文TOP100對(duì)于從小學(xué)就開(kāi)始接觸政治知識(shí)的我們，對(duì)這個(gè)字眼陌生又熟悉，如今，我們通過(guò)學(xué)習(xí)便獲得了更深刻的認(rèn)識(shí)。****不是一個(gè)飄忽不定的夢(mèng)想或者掛在嘴邊的口號(hào)，它是我們黨奮斗的終極目標(biāo)：是人類社會(huì)歷史上最美好、最理想的社會(huì)制度。黨把廣大群眾們所構(gòu)想的美好都一一早就列入了計(jì)劃：經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定高的程度，社會(huì)成員都能過(guò)上富足安樂(lè)的日子，每個(gè)人都可以自由地努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，社會(huì)管理制度也很完善。這似乎與古人提出的大同社會(huì)頗有相同之處：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男 有分，女有歸。貨物其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，思想?yún)R報(bào)專題故外戶而不閉，是謂大同。它們都有著共同追求目標(biāo)：人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人都能安居樂(lè)業(yè)；貨盡其用，人盡其力。然而我們通過(guò)對(duì)黨的知識(shí)進(jìn)一步思考就會(huì)得出：****與大同社會(huì)手段不同，更存在著質(zhì)的差別：大同社會(huì)的美好局面是不穩(wěn)定的，它最沒(méi)有打破私有制的枷鎖。

有著最高的綱領(lǐng)作為啟明星，朝著它奔跑的國(guó)家才會(huì)更有后勁，因?yàn)檫@顆星星承載著眾多人夢(mèng)想。我們?cè)诿總€(gè)實(shí)際的最低綱領(lǐng)的綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，會(huì)步步向它靠近。

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第五篇：黨課思想?yún)R報(bào)-黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)的學(xué)習(xí)心得

對(duì)黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)的學(xué)習(xí)心得2009-04-19 10:58 通過(guò)這節(jié)課的黨校學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)有了一定的認(rèn)識(shí)。

黨的綱領(lǐng)是黨的政治主張的集中體現(xiàn)，是昭示社會(huì)的政治宣言，是一個(gè)政黨舉什么旗，走什么路的根本標(biāo)志，指明黨的前進(jìn)方向，指定和實(shí)現(xiàn)正確的綱領(lǐng)，對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)非常重要。

黨的綱領(lǐng)，既包括確定每個(gè)階段中心任務(wù)和奮斗目標(biāo)的基本綱領(lǐng)即最高綱領(lǐng)，也包括確定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的最高綱領(lǐng)，兩者相互聯(lián)系，辨證統(tǒng)一，共產(chǎn)主義是人類最崇高，最壯麗的事業(yè)，是人類最美好，最理想，的社會(huì)，共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)就是為建立這樣美好的理想社會(huì)主義奮斗。

江澤民同志在十五大報(bào)告中，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。它是黨的基本路線的展開(kāi)和深化，是初級(jí)階段建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本綱領(lǐng)而奮斗，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，也就是為實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)而奮斗。如果在這個(gè)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中不忠誠(chéng)、不熱情，那就是有意無(wú)意地背離黨的最高綱領(lǐng)，就不是一個(gè)自覺(jué)的共產(chǎn)主義者。

黨的現(xiàn)階段任務(wù)，即黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)，四項(xiàng)基本原則。”建設(shè)富強(qiáng)、民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)初級(jí)階段的歷史任務(wù)，自力更生、艱苦奮斗，既是中國(guó)共產(chǎn)黨的伏良傳統(tǒng)，也是黨的基本路線的重要部分，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義必須堅(jiān)持的原則。

總之，我們共產(chǎn)黨人是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)發(fā)展的階段論者，又是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)各個(gè)發(fā)展階段的統(tǒng)一論者，既要胸懷實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移，又要從現(xiàn)實(shí)實(shí)際出發(fā)，把奮斗目標(biāo)置于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。從現(xiàn)階段來(lái)說(shuō)，最重要的就是堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想，要落實(shí)到這里；衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員信念是否堅(jiān)定，著眼點(diǎn)也要放在這里。

所以我認(rèn)為每個(gè)黨員和要求入黨的積極分子，都應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

（1.）樹(shù)立共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念。

（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用社會(huì)主義階段理論來(lái)觀察，分析中國(guó)國(guó)情。

（3）以高尚的思想道德要求和鞭策自己，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段基本綱領(lǐng)而不懈努力。

長(zhǎng)沙師范大學(xué) 黨校十班 胡美女 2009年4月19日