第一篇：唱紅歌的意義與紅色旅游的意義

唱紅歌的意義

一是，紅歌能喚起人們的紅色記憶。紅色歌曲大都是當時歷史實踐的產(chǎn)物，它是當時革命實踐的真實寫照。有許多紅歌首先就是在廣大人民群眾中傳唱的，后經(jīng)詞、曲作者收集、加工和整理被推廣的，它膾炙人口，便于記憶。所以人們每當聽到紅歌就會產(chǎn)生對那段革命歷史的記憶。列寧說過：忘記過去，就意味著背叛！唱響紅色歌曲是喚起人們的紅色記憶，加強革命傳統(tǒng)教育的好辦法。二是，紅歌能促進我們的改革開放工作。一提起紅歌，有些人就認為這是老一套，與我們的改革開放工作沒有什么聯(lián)系，其實這種觀點是不全面的。因為紅歌不但產(chǎn)生在革命戰(zhàn)爭年代而且也產(chǎn)生在改革開放的年代。如，《春天的故事》（王佑貴作曲、蔣開儒、葉旭全作詞）、《走進新時代》（印青作曲、蔣開儒作詞）等都是在改革開放的年代產(chǎn)生的。《春天的故事》無論從歌詞還是旋律都非常優(yōu)美動聽、和氣可親，聽到這首歌曲仿佛我們又回到了鄧小平同志作為一位老人視察南方的那種情景和氛圍，使人們認識到改革開放的偉大和正確，并使人們積極地投身到改革開放的偉大事業(yè)中。紅歌的歌詞健康向上，音樂旋律優(yōu)美動聽、鏗鏘有力。當人們聽到紅歌時就覺得非常激動，有時也會跟著唱上幾句，隨著旋律的起伏和歌詞的傳唱，人們的心靈受到了振奮，久而久之人們受到了潛移默化的教育。紅歌不但凈化了人們的靈魂，鼓舞了人們參與改革開放的熱情，還能教育人們熱愛中國共產(chǎn)黨和我們的祖國，啟發(fā)人們健康向上、樂觀大度，勤奮工作、熱愛生活。

三是，紅歌能使人們得到藝術的享受。紅歌不是抽象的政治口號，也不是千篇一律的音樂旋律，它是有著具體內(nèi)容的綜合藝術。許多紅歌都與影視藝術結(jié)合在一起，成為它的一個不可分割的整體，使一部影視作品錦上添花，流傳至今。如，電影《冰山上的來客》和舞劇《紅色娘子軍》就是紅歌與影視作品的完美結(jié)合。觀眾不但受到了影視作品故事情節(jié)的教育，而且還學會了唱紅歌。在這兩部電影里有那么多的紅歌，非但沒有沖淡電影的故事情節(jié)而且還深化了主題，延伸了觀眾的藝術享受。如果把這兩部電影的歌曲拿掉，《冰山上的來客》就會黯然失色，《紅色娘子軍》就成了啞劇，這些歌曲也就成了無源之水，其演唱效果就會大打折扣。

紅色旅游

紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀游覽、學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動，是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的結(jié)晶。自1999年我省提出“紅色旅游”概念以來，紅色旅游在全省各地蓬勃開展，成為國內(nèi)旅游的新亮點個重要增長點。為深入貫徹落實中央關于積極發(fā)展紅色旅游的指示精神，進一步把我省紅色旅游打造成具有震撼力的品牌，把紅色旅游活動推向心得高潮，把紅色旅游產(chǎn)業(yè)做大做強，使之持續(xù)、快速、健康發(fā)展，對全省經(jīng)濟社會發(fā)展作出更大貢獻，特制訂本綱要。

一、重大意義

發(fā)展紅色旅游，既是打造中國特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟的重要內(nèi)容，更是加強思想道德建設和愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的一項具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時代風貌的重要途徑。

（一）紅色旅游是新形勢下精神文明建設的重要載體。它實現(xiàn)了三個文明建設的有機結(jié)合，在推進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，也推進了精神文明的建設，滿足了人民群眾對“紅色文化”的需求；它實現(xiàn)了傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代休閑方式的有機結(jié)合，寓教于游，寓教于樂，能夠取得事半功倍的效果；它宣傳的是政治內(nèi)容，運用的是市場手段，滿足的是人民群眾的現(xiàn)實需求，能夠成為精神文明建設的有效形式。

（二）紅色旅游是培育“紅色”下一代的重要課堂。加強對未成年人的教育是我黨一項重要的任務。旅游是青少年普遍喜歡參與的時尚型、文化性的高層次生活消費活動，具有很強的學習、教育功能。通過開展“紅色旅游”活動，可以將革命歷史知識、革命傳統(tǒng)和革命精神以旅游的方式傳輸給廣大青少年，潛移默化，行之有效。

（三）紅色旅游是落實科學發(fā)展觀的重要舉措。黨中央、國務院提出的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學發(fā)展觀，是我們各項工作的指針。發(fā)展紅色旅游，實行紅色、綠色、古色旅游資源互融，區(qū)域旅游線路互連，城鄉(xiāng)旅游市場互動，海內(nèi)外客源互流，實現(xiàn)地區(qū)間經(jīng)濟效益再分配，符合科學發(fā)展，能夠促進城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然、國內(nèi)與國外的協(xié)調(diào)。

（四）紅色旅游是革命老區(qū)脫貧致富奔小康的重要引敬。革命老區(qū)曾為革命事業(yè)作出了重大貢獻，但目前經(jīng)濟社會大多還比較落后。發(fā)展紅色旅游，就是依托自身豐富的紅色旅游資源培育革命老區(qū)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)，是一項重大的扶貧工程。發(fā)展紅色旅游，有助于革命老區(qū)打破封閉格局，加快開發(fā)開放；扶貧扶智結(jié)合，提高人口素質(zhì)；改善生態(tài)環(huán)境，再造秀美山川。

（五）紅色旅游是展示我省新形象的重要窗口。紅色文化是中華民族的驕傲，也是重要的世界文化遺產(chǎn)。發(fā)展紅色旅游，是弘揚紅色文化、彰現(xiàn)革命精神、展示嶄新風貌、提升整體形象的重要窗口。當前我省正在廣泛開展“弘揚井岡精神，興我美好江西”主題學習教育活動。發(fā)展紅色旅游，即可讓人們了解江西豐富的紅色文化，又能向世人展示江西嶄新的時代風貌。

（六）紅色旅游是我省建設“旅游休閑后花園”的重要組成部分。把江西建設成“沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)居民旅游休閑后花園”，是省委、省政府的一大戰(zhàn)略決策。發(fā)展紅色旅游，加快紅色旅游景區(qū)建設，完善紅色旅游產(chǎn)品，打造紅色旅游品牌，是我省旅游業(yè)的最大亮點和新的增長點，并籍此帶動綠色、古色旅游開發(fā)，促進旅游整體發(fā)展，使江西盡快成為東南沿海乃至全國和海外人們旅游休閑的后花園。

第二篇：唱紅歌的意義與紅色旅游的意義

唱紅歌的意義

一是，紅歌能喚起人們的紅色記憶。紅色歌曲大都是當時歷史實踐的產(chǎn)物，它是當時革命實踐的真實寫照。唱響紅色歌曲是喚起人們的紅色記憶，加強革命傳統(tǒng)教育的好辦法。

二是，紅歌能促進我們的改革開放工作。因為紅歌不但產(chǎn)生在革命戰(zhàn)爭年代而且也產(chǎn)生在改革開放的年代。紅歌的歌詞健康向上，音樂旋律優(yōu)美動聽、鏗鏘有力。當人們聽到紅歌時就覺得非常激動，有時也會跟著唱上幾句，隨著旋律的起伏和歌詞的傳唱，人們的心靈受到了振奮，久而久之人們受到了潛移默化的教育。紅歌不但凈化了人們的靈魂，鼓舞了人們參與改革開放的熱情，還能教育人們熱愛中國共產(chǎn)黨和我們的祖國，啟發(fā)人們健康向上、樂觀大度，勤奮工作、熱愛生活。

三是，紅歌能使人們得到藝術的享受。紅歌不是抽象的政治口號，也不是千篇一律的音樂旋律，它是有著具體內(nèi)容的綜合藝術。

紅色旅游

紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀游覽、學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動，是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的結(jié)晶。

一、重大意義

發(fā)展紅色旅游，既是打造中國特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟的重要內(nèi)容，更是加強思想道德建設和愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的一項具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時代風貌的重要途徑。

（一）是新形勢下精神文明建設的重要載體。

（二）是培育“紅色”下一代的重要課堂。

（三）是落實科學發(fā)展觀的重要舉措。

（四）是革命老區(qū)脫貧致富奔小康的重要引敬。

（五）是展示我省新形象的重要窗口。

（六）是我省建設“旅游休閑后花園”的重要組成部分。

第三篇：紅色旅游的意義

紅色旅游的意義

紅色旅游是指以1921年中國共產(chǎn)黨建立以后的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現(xiàn)學習革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長革命斗爭知識，學習革命斗爭精神，培育新的時代精神，并使之成為一種文化。

紅色旅游有助于推進愛國主義教育。開展紅色旅游，是愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的好形式?？梢允钩汕先f革命前輩和先烈可歌可泣、驚天動地的事跡感染廣大人民群體，使我們更好地繼承革命傳統(tǒng)，抵制腐朽思想和文化的侵蝕。革命先輩們高尚的愛國主義情操和大無畏的革命英雄精神是一筆寶貴的精神財富。紅色旅游文化，弘揚革命精神，引導廣大人民群眾熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。

紅色旅游有助于促進人們的道德建設。紅色旅游把老一輩革命家艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼續(xù)發(fā)揚光大，弘揚中華傳統(tǒng)美德，為社會主義現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力，使全國人民始終保持昂揚向上的精神風貌，提高我國公民的思想道德水平，使我國公民的道德教育更進一個水平。紅色旅游對社會公民的思想道德素質(zhì)起著重要的帶動作用，使全體公民的思想道德不斷得到提高。

紅色旅游是反映中華民族革命英烈們?yōu)楸Ｗo民族、振興中華而戮力同心、同仇敵愾的團結(jié)奮斗精神，承載著中華民族的歷史傳統(tǒng)與民俗文化、共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績與革命精神，生動地融入了國人的思想意識形態(tài)。發(fā)展紅色旅游“是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程”，“是弘揚偉大民族精神、加強青少年思想道德教育、建設社會主義先進文化的文化工程”，“是促進革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟工程”，“是貫徹落實黨的十六屆四中全會精神、提高建設社會主義先進文化能力的重要舉措，是貫徹和落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是新形勢下宣傳思想政治教育創(chuàng)新的一個好形式，是一件利黨利國利民的實事好事”。

紅色旅游，它是新時期加強改進愛國主義精神、促進公民道德建設、培育當代優(yōu)秀青年、開拓大學生思想視野、傳承優(yōu)良精神文化的一種創(chuàng)新性方式。因此，充分發(fā)揮紅色旅游的這一系列重要教育功能，以達到人民群眾緬懷前人、教育今人、激勵后人的效果，是當代發(fā)展旅游業(yè)的重要措施。它不僅是一種旅游產(chǎn)品，更是當代一項有著深遠教育意義的文化工程。

第四篇：紅色旅游的意義

紅色旅游的意義

紅色旅游是指以1921年中國共產(chǎn)黨建立以后的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現(xiàn)學習革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長革命斗爭知識，學習革命斗爭精神，培育新的時代精神，并使之成為一種文化。其重要意義表現(xiàn)在：

一、學習性

紅色旅游的學習性，主要是指以學習中國革命史為目的，以旅游為手段，學習和旅游互為表里。但是，這種學習不宜搞成灌輸式的“現(xiàn)場報告會”，而應營造出自我啟發(fā)的教育氛圍，達到“游中學、學中游”，寓教于游、潤心無聲的境界。

對國民進行本國歷史的旅游教育，在某些發(fā)達國家和地區(qū)已成為制度。如德國一些州就對中小學生進行反法西斯的修學旅游做了專門立法，要求每個學校都要定期組織學生到納粹集中營等地游覽參觀，勿忘歷史。中國人的旅游與學習總是緊密相連在一起，有著“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在開展的紅色旅游，是這個優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚光大。它完全可以歸類于修學的大類，定位于朝覲“革命圣地”的專題旅游，列入學校、機關、企事業(yè)單位、黨團工會組織的愛國主義教育的序列。

二、故事性

故事性是相對說教性而言，反映出人們對歷史吸引物的取舍觀?，F(xiàn)在到一些紅色旅游點，給人的感覺是在參觀“中國革命歷史博物館”的地區(qū)展覽，千篇一律，千人一面，靜態(tài)有余，動感不足，缺乏實景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外，也是在英雄史觀等陳舊觀念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。

要讓紅色旅游健康發(fā)展，使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買的旅游產(chǎn)品，還需要妥善處理紅色教育與常規(guī)旅游的辯證關系，其中的關鍵是以小見大，以人說史。歷史典故往往形象、生動、有趣，容易讓英雄走下圣壇，貼近群眾和生活，產(chǎn)生親和力。因此，要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事，既要反映領袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用，更要通過“小人物”的故事，揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的真諦，使歷史鮮活和豐滿起來。

三、參與性

有些紅色旅游景點的旅游過程較為艱苦，為改變這種狀況，少數(shù)景點努力過頭，出現(xiàn)城鎮(zhèn)化、商業(yè)化、舒適化的傾向，有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍，紅色旅游點應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流，突出旅游節(jié)目的參與性。紅色旅游本身就是一種實踐性學習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無險、苦中有樂、先苦后甜”的產(chǎn)品來。近年來，有些紅色旅游景點開展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動，這是值得肯定的，但多數(shù)還只是停留在化裝拍照、觀賞節(jié)目、飯菜品嘗等淺層次上。

紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀游覽、學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動，是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟的結(jié)晶。發(fā)展紅色旅游，既是打造中國特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟的重要內(nèi)容，更是加強思想道德建設和愛國主義、革命傳統(tǒng)教育的一項具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時代風貌的重要途徑。

發(fā)展紅色旅游的意義

發(fā)展紅色旅游的意義，首先是讓中華兒女重溫歷史，牢記歷史?！巴洑v史就意味著背叛”，只有不斷去重溫歷史，才能體會到當時的屈辱，才能激發(fā)中華兒女的上進心，為中華民族的崛起貢獻自己的力量。其次是繁榮經(jīng)濟，發(fā)展經(jīng)濟。紅色旅游能為旅游區(qū)帶來很多的經(jīng)濟效益，雖然很多地方的紅色旅游景點不收費，但越來越多的游客給當?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了生機和活力，讓當?shù)氐娜罕姃甑皆絹碓蕉嗟腻X。最后是繼承光榮傳統(tǒng)，傳承民族精神。無論是誰，每到一處紅色景點都會受到教育，革命先輩們不屈不撓的革命精神、視死如歸的革命氣節(jié)震撼人心，他們的民族精神會得以傳承延續(xù)，他們的光榮傳統(tǒng)會得以發(fā)揚光大。

積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強愛國主義教育效果，給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設中國特色社會主義事業(yè)之中。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分，對于滿足旅游需求、促進旅游業(yè)發(fā)展、增強旅游業(yè)發(fā)展后勁、開拓更廣闊的旅游消費市場，具有積極作用。通過發(fā)展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護好、管理好、利用好，對于建設和鞏固社會主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，具有重要而深遠的意義。

紅色旅游的時代意義

紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現(xiàn)學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動

發(fā)展紅色旅游，可以加強黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的核心領導地位，可以起到弘揚中國偉大的民族精神、加強對青少年思想道德文化建設的作用。為開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育提供了一個切實可行、行之有效的活動方式和行動載體

發(fā)展紅色旅游既要尊重史實，也要謀求創(chuàng)新。必須結(jié)合《綱要》確立宏觀發(fā)展思路，必須將紅色旅游和傳統(tǒng)旅游緊密結(jié)合，把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，形成旅游區(qū)、旅游線、旅游點有機結(jié)合的紅色旅游發(fā)展格局

2005年是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年，也是中國抗日戰(zhàn)爭勝利60周年、遵義會議召開70周年。以緬懷二戰(zhàn)為主題的紀念性旅游活動，在全球范圍內(nèi)漸漸熱起來。最近，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《2004━2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，劃分了十二個“重點紅色旅游區(qū)”，推出了三十條“紅色旅游線路”，紅色旅游成為了今年我國旅游市場增勢強勁的主題旅游產(chǎn)品。

紅色旅游是指以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物，組織接待旅游者進行參觀游覽，實現(xiàn)學習革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動。紅色旅游不僅具有重要的政治意義，還具有深刻的文化意義和顯著的經(jīng)濟意義。

發(fā)展紅色旅游，可以加強黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的核心領導地位。中國共產(chǎn)黨是建設中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。紅色旅游，帶領廣大黨員回顧中國共產(chǎn)黨光輝的革命歷史，回顧其經(jīng)歷的艱難險阻，有助于他們深刻理解黨在偉大征途中所形成的革命精神，進一步提高他們堅持黨的基本理論、基本路線和基本綱領的自覺性。紅色旅游，有利于增強廣大黨員的黨性觀念，切實提高黨組織的吸引力和凝聚力，使廣大黨員牢牢堅持黨的宗旨，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，腳踏實地，真正做到執(zhí)政為民，扎扎實實地為人民群眾謀利益。

發(fā)展紅色旅游，可以起到弘揚中國偉大的民族精神、加強對青少年思想道德文化建設的作用。我們黨在為廣大人民追求民族獨立、國家解放的革命道路上，形成了許多讓人敬仰和崇敬的革命精神，如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等，他們是中華民族精神的重要組成部分，也是中華歷史文化傳統(tǒng)的生動體現(xiàn)。中國革命斗爭遺留的各種紀念物，不但具有政治意義，也具有豐富的歷史內(nèi)涵和人文價值。紅色旅游的過程，既是觀光賞景的過程，也是學習歷史、增長知識、陶冶情操、提高修養(yǎng)的過程。紅色旅游，增加了人們對革命歷史知識的了解，并且豐富了革命精神的內(nèi)涵，將其賦以新的時代特色。在紅色旅游的過程中，人們自然而然地接受了革命傳統(tǒng)和理想信念的教育。此外，它還有利于推進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，有利于推動社會主義先進文化的發(fā)展。

發(fā)展紅色旅游，可以增強革命老區(qū)與外界的社會經(jīng)濟聯(lián)系，促進革命老區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展，提高當?shù)厝罕姷慕逃潭群蜕钏?。由于歷史原因和客觀條件的限制，目前革命老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平普遍較低，大多數(shù)的紅色旅游景區(qū)都處于貧困地區(qū)、欠發(fā)達地區(qū)，人民群眾的生活還比較艱苦。發(fā)展紅色旅游，可以加快革命老區(qū)的基礎設施建設，培育和發(fā)展旅游業(yè)成為老區(qū)新的經(jīng)濟增長點，帶動老區(qū)經(jīng)濟整體全面的發(fā)展。紅色旅游使關注老區(qū)的人越來越多，而隨著對革命老區(qū)關注度的提高，老區(qū)的資源也逐漸會引起人們的重視，從而有機會得到深入的開發(fā)和充分的利用。發(fā)展紅色旅游，是促進革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要契機，將推動老區(qū)人民脫貧致富，使老區(qū)的經(jīng)濟走上一條切實可行的良性循環(huán)之路。

同時，發(fā)展紅色旅游，為開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育提供了一個切實可行、行之有效的活動方式和行動載體。保持共產(chǎn)黨員先進性教育是一種特殊的政治教育，其根本目的就是要使我們黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，最終要落實到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上來。事實上，紅色旅游的開展恰恰是新時期保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動開展的要求與結(jié)果，而保持共產(chǎn)黨員先進性教育的有效實施將為紅色旅游的發(fā)展壯大提供政治保障和決策支持，兩者的結(jié)合是新時期“與時俱進”精神的最佳體現(xiàn)。

紅色旅游是一類新型的主題旅游產(chǎn)品。既具有傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的特點，又具有新產(chǎn)品的特質(zhì)，是有形與無形相結(jié)合的特色產(chǎn)品。因此，發(fā)展紅色旅游既要尊重史實，也要謀求創(chuàng)新。

首先，必須結(jié)合《綱要》確立宏觀發(fā)展思路。發(fā)展紅色旅游要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，大力弘揚求真務實精神，統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施，突出重點、分級負責，整合資源、切實加強相關基礎設施建設和革命歷史文化遺產(chǎn)保護。按照國家總體要求，結(jié)合實際，制定本地區(qū)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃，并納入社會經(jīng)濟發(fā)展計劃。加強紅色旅游景區(qū)建設，既要搞好各類愛國主義教育基地的建設和革命文物的保護開發(fā)，又要搞好交通、環(huán)境、生態(tài)等相關建設，為發(fā)展紅色旅游創(chuàng)造良好的外部條件。

其次，在具體實施過程中，必須將紅色旅游和傳統(tǒng)旅游緊密結(jié)合，把人文景觀與自然景觀結(jié)合起來，把文物景點與非文物景點結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，形成旅游區(qū)、旅游線、旅游點有機結(jié)合的紅色旅游發(fā)展格局。第一，紅色旅游資源必須整體化、系列化。打破條塊上各自為政的局面，從重點紅色旅游區(qū)和旅游線路的角度出發(fā)，把有價值的革命遺址整合串連推出，配上交通圖和導游詞講解，使革命遺址產(chǎn)生整體效應和主題效應，紅色之旅的列車才能真正啟動。第二，采取區(qū)域聯(lián)動整合策略。將紅色旅游資源與其周邊的旅游資源和服務設施結(jié)合起來，形成一個以紅色旅游項目為主的多功能旅游區(qū)域，把紅色主題以生活化的形態(tài)逐步展示并滲透開來，從而由點成面成為各地旅游發(fā)展新亮點。

總之，紅色旅游應以《綱要》的頒布實施為契機，按照《綱要》的部署和要求，以飽滿的熱情和扎實的態(tài)度推動紅色旅游持續(xù)健康發(fā)展，使紅色旅游成為開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要載體，成為豐富廣大人民群眾精神文化生活的重要方式。

發(fā)展紅色旅游的意義

紅色旅游作為一種新型主題性旅游形式，在神州大地逐漸興起。積極發(fā)展紅色旅游，既是深入貫徹黨的十六屆四中全會精神、不斷提高建設社會主義先進文化能力的重要舉措，也是改進創(chuàng)新愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的具體體現(xiàn)，其意義是多方面的。發(fā)展紅色旅游，樹立落實科學發(fā)展觀，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，既是一項政治工程、文化工程，也是一項經(jīng)濟工程，是一項利黨利國利民的重大舉措。發(fā)展紅色旅游，有利于加強革命傳統(tǒng)教育，鞏固黨的執(zhí)政地位，有利于增強青少年特別是大學生的愛國情感，弘揚和培育民族精神，有利于保護和利用革命歷史文化遺產(chǎn)，帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，對構(gòu)建和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

（一）、加強革命傳統(tǒng)教育、鞏固黨的執(zhí)政地位

中國共產(chǎn)黨領導中國人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命斗爭，是一部光榮歷史，是一條光輝道路。黨的領導地位，是在革命和建設的歷史過程中形成的。蓬勃發(fā)展的紅色旅游用事實證明是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義，使我們深刻了解老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的偉大事業(yè)是多么來之不易，使我們深深懂得今天的勝利是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，從而使我們進一步堅定在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興的信念。在全面建設小康社會的新時期，大力發(fā)展紅色旅游，重溫革命歷史，重走勝利之路，有助于人們感受中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程；有助于人們理解在中國革命偉大征途中形成的井岡山精神、延安精神和西柏坡精神；有助于深刻了解我們黨在中國近代無數(shù)仁人志士苦苦探索的基礎上，如何領導人民推翻三座大山，走上民族獨立、人民解放、國家富強的道路。大力發(fā)展紅色旅游，充分開發(fā)、利用、保護這些精神財富和寶貴資源，就是要把中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗足跡深深地銘刻在華夏沃土上，深深地銘刻在民眾心坎里，深深懂得今天的勝利是無數(shù)革命先烈用鮮血換來的，引導廣大群眾特別是大學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。實踐證明，寓教育于旅游之中，是豐富生動和切實有效的。在全黨全國深入開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動時期，貫徹“三個代表”重要思想的核心是堅持黨的先進性。在黨的七屆二中全會上，偉大領袖毛主席強調(diào)指出：“中國革命是偉大的，但革命以后的路程更長、工作更偉大、更艱苦。這一點就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。”已過去的歲月我們離不開“兩個務必”。在新的發(fā)展階段，我們黨肩負著更加艱巨的任務，更需要廣大黨員尤其是黨的各級領導干部繼續(xù)發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神，帶領廣大群眾克勤克儉，奮發(fā)向上，排除萬難，開拓進取。只有牢記“兩個務必”，才能永遠立于不敗之地。

二十多年的改革開放實踐已經(jīng)證明，改革是發(fā)展的源泉，創(chuàng)新是發(fā)展的動力。作為一個共產(chǎn)黨員，要認真學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以“三個代表”為指針，時時保持清醒頭腦，和黨中央保持一致。沒有黨的領導，就無法保證黨的統(tǒng)一性和行動的一致性，黨就無法發(fā)揮領導核心作用，就無法加強黨的執(zhí)政能力，黨所開創(chuàng)的社會主義現(xiàn)代化建設的事業(yè)就不可能成功。尤其是隨著新世紀的到來，我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，我們必須堅決維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，堅決維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大好局面，在建設有中國特色社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

（二）、弘揚民族精神、加強青少年思想道德建設

我們黨在領導人民爭取民族獨立、國家解放的奮斗歷程中，形成的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等，是偉大民族精神在革命斗爭中的傳承、錘煉和升華，是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是社會主義先進文化的重要內(nèi)容。革命戰(zhàn)爭年代需要這些精神，實現(xiàn)中華民族的偉大復興更需要這些精神。實施紅色旅游工程，寓教于樂，寓教于游，在游覽娛樂過程中開展革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，弘揚和培育民族精神，推進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育，這是在新的歷史條件下加強和改進思想政治工作、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗共同思想基礎的新創(chuàng)舉，也是建設社會主義先進文化的新途徑。

歷史和實踐證明，一個民族一個國家, 如果沒有民族精神作為精神支撐,就不可能自尊、自立、自強。面對新世紀、新階段、新任務。我們要深刻認識弘揚和培育民族精神在中國特色社會主義建設進程中的重大作用。民族精神在不同時期有不盡相同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育結(jié)合起來，引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中，在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài)。

發(fā)展紅色旅游，是黨中央、國務院加強青少年思想道德建設重大戰(zhàn)略部署中的一項重要舉措。紅色旅游就是以體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體，以革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。通過發(fā)展紅色旅游，把我們黨的光輝歷史、革命先輩的崇高精神和英雄事跡，作為開展思想道德建設的珍貴教材，使廣大人民群眾，特別是青少年更加深刻地理解歷史和人民是怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義制度，這對于幫助大家形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立擁護共產(chǎn)黨領導、走社會主義道路的堅定信念，具有十分重要的意義。我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對新形勢新任務，愛國主義教育方式迫切需要改進和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強愛國主義教育效果，給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設中國特色社會主義事業(yè)之中。高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高青少年思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。為進一步加強和改進思想道德建設，以胡錦濤同志為總書記的黨中央做出了一系列戰(zhàn)略部署，中共中央、國務院先后印發(fā)了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》。在2005年初，中共中央和國務院召開的加強和改進大學生思想政治教育工作會議上，胡錦濤總書記強調(diào)指出，我們必須始終把培養(yǎng)造就中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人作為一項關系全局的戰(zhàn)略任務抓緊抓好，全黨同志要以對黨和國家前途命運高度負責的態(tài)度，充分認識新形勢下進一步加強和改進未成年人思想道德建設與大學生思想政治教育的重要性、緊迫性，把關心和培養(yǎng)未成年人與提高大學生的思想政治素質(zhì)作為莊嚴的歷史責任，增強做好各項工作的自覺性、堅定性。切實加強和改進思想道德建設，已成為實現(xiàn)全面建設小康社會目標，構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務。大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。加強和改造大學生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成有中國特色的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設小康社會，加快實現(xiàn)社會主義宏偉目標，確保中國特色的社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。同時強調(diào)：“國際國內(nèi)的深刻變化，使大學生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴峻挑戰(zhàn)?！薄半S著對外開放不斷擴大，社會主義的市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國的社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關照和分配方式日益科學化，人們思想的獨立性、選擇性、多變性和差異性日益增強，這有利于樹立學生自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識。同時也帶來一些不容忽視的副面影響。一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價值取向扭曲，誠實意識淡薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團體協(xié)作觀念較差，心理素質(zhì)較差等問題?！彪S著經(jīng)濟社會的發(fā)展、對外開放的擴大和科學技術的進步，人民群眾特別是青少年增長知識、了解世界的渠道和方式更加多樣化。思想道德教育必須更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾，與知識性、科學性、娛樂性、趣味性相結(jié)合，深入淺出，寓教于樂，才能更加深入人心，取得實效。旅游自古以來就是人們陶冶性情、增長學識的教育手段。我們說“讀萬卷書，行萬里路”，就是充分利用了旅游的娛樂性和趣味性，把枯燥的學習變成了豐富生動的體驗過程。我國地域遼闊，資源豐富，具有發(fā)展旅游業(yè)得天獨厚的條件。紅色旅游資源是我國旅游資源的重要組成部分。一處處革命遺址，一件件革命文物，一個個革命故事，昭示了革命前輩的崇高理想和價值追求，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德，許多愛國主義教育基地因此成為旅游者關注的熱點，許多地方在開發(fā)旅游產(chǎn)品的過程中，都把紅色旅游作為吸引旅游者的亮點之一。

（三）、促進老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、提高群眾生活水平

紅色旅游是直觀的教科書，人們身臨其境接受的精神洗禮是其他環(huán)境難以替代的。紅色旅游又是一項產(chǎn)業(yè)，是振興革命老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實載體。紅色旅游即滿足了觀光者對某種精神和文化的需求，但在客觀上也給這塊紅色圣地帶來了發(fā)展的機遇。首先是精神力量轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。發(fā)展紅色旅游能激發(fā)老區(qū)人民在新的歷史條件下艱苦奮斗、改變落后面貌的勇氣和決心。其次是有效地擴大就業(yè)。開發(fā)紅色旅游可以帶動老區(qū)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓農(nóng)民獲得更多的就業(yè)機會?！皵U大就業(yè)”使這樣一種良性互動成為可能，通過發(fā)展紅色旅游就業(yè)的老百姓越多，老百姓的生態(tài)保護意識就越強。這是紅色旅游可持續(xù)發(fā)展最根本的保證。第三是基礎設施建設。發(fā)展紅色旅游，必然要加快基礎設施和配套服務設施建設。基礎設施的完善，受益的不僅僅是旅游業(yè)，而是整個經(jīng)濟建設。從深層次說，“紅色經(jīng)濟”是革命先輩留給革命圣地人們的一份寶貴遺產(chǎn)，是一種精神在現(xiàn)代市場經(jīng)濟時期的再度發(fā)揚。旅游是一種體驗經(jīng)濟，需要各不相同，各有特色。全國大部分紅色景點，都有著許多共同的優(yōu)勢。革命老區(qū)都地處偏僻，有良好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，豐富的革命資源，有樸實的風土人情和獨特的歷史文化資源。紅色旅游滿足了觀光者對某種精神和文化的需求，但在客觀上也給紅色圣地帶來了發(fā)展的機遇。紅色旅游帶出一方紅色經(jīng)濟。

（四）、發(fā)展紅色旅游對構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實意義

簡單地說，和諧社會就是人與人之間，人與自然之間協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣的社會就是和諧社會。圍繞著以人為本這個核心問題，通過五個統(tǒng)籌（統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放），達到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。發(fā)展和諧社會就是要做到確保社會的政治穩(wěn)定；確保社會治安的良好；確保經(jīng)濟的平面運轉(zhuǎn)；確保安全生產(chǎn)的好轉(zhuǎn)；確保整個社會的公共安全；確保人民的安居樂業(yè)。

紅色旅游的開展有利于加強和改進新時期愛國主義教育。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強愛國主義教育效果，給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設中國特色社會主義事業(yè)之中。這為構(gòu)建和諧提供了政治上的保障。

紅色旅游的開展有利于保護和利用革命歷史文化遺產(chǎn)。革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財富。遍布全國各地特別是革命老區(qū)的紀念館、革命遺址、烈士陵園等愛國主義教育基地，是社會主義思想文化的重要陣地。通過發(fā)展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護好、管理好、利用好，對于建設和鞏固社會主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，具有重要而深遠的意義。這為構(gòu)建和諧社會提供了的文化上的保障。

紅色旅游的開展有利于帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)展紅色旅游，是帶動老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措，可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進生態(tài)建設和環(huán)境保護，帶動商貿(mào)服務、交通電信、城鄉(xiāng)建設等相關行業(yè)的發(fā)展，擴大就業(yè)，增加收入，為革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的生機活力。這為構(gòu)建和諧社會提供了經(jīng)濟上的保障。

黨的十六屆四中全會《決定》指出：“要適應我國社會的深刻變化，把和諧社會建設擺在重要位置，注重激發(fā)社會活力，促進社會公平和正義?！薄稕Q定》還指出“堅持最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力?！?大力發(fā)展紅色旅游，有利于使社會主義事業(yè)的整體布局逐漸成為政治、經(jīng)濟、文化、社會為一體的整體，通過對青少年思想上的教育及其對革命老區(qū)經(jīng)濟上的推動為社會主義事業(yè)的全面發(fā)展提供了更加系統(tǒng)、堅實的基礎。對構(gòu)建和諧社會具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

第五篇：紅色旅游的目的與意義

紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀與意義

摘 要：紅色旅游不僅是一種旅游產(chǎn)品，也增加了愛國主義教育的內(nèi)涵。發(fā)展紅色旅游對于滿足旅游者需求，促進旅游業(yè)發(fā)展，增強旅游業(yè)發(fā)展后勁，開拓更廣闊的旅游市場有積極作用。同時發(fā)展紅色旅游對于建設和鞏固社會主義思想文化陣地，努力改進落后文化具有深遠意義。近年來，紅色旅游，作為一種專項旅游活動，隨其廣泛的經(jīng)濟、社會效益及深遠的政治影響。本文通過從紅色旅游的概念、發(fā)展現(xiàn)狀、意義、紅色旅游的發(fā)展趨勢等幾個方面淺談紅色旅游發(fā)展目的，并在此基礎上對紅色旅游的發(fā)展趨勢和研究方向進行了展望。

關鍵詞:紅色旅游；目的；現(xiàn)狀；意義

一、紅色旅游的概念

紅色旅游是一種新型的主題性旅游形式，是以中國共產(chǎn)黨相關的歷史紀念地為資源的旅游，是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。

紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命戰(zhàn)爭時期形成的革命紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者進行參觀游覽。實現(xiàn)學習革命歷史知識、緬懷先烈、接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育、振奮精神、放松身心、增加閱歷的一種新型的主題旅游活動[1]。紅色旅游所憑借的紅色旅游資源是中國共產(chǎn)黨成立以后、新中國成立以前。包括長征時期、抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期等重要時期的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命事跡和革命精神。它們作為全國人民寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財富。構(gòu)成了豐富而特色鮮明的紅色旅游資源。

紅色旅游的快速發(fā)展，有其特定的歷史背景和現(xiàn)實原因。我國從20世紀60、70年代初期開始。就開展了一些具有紅色旅游性質(zhì)的瞻仰革命圣地，參觀革命先烈遺址遺跡的活動。80年代后期。國家開始安排專項資金用于一些重點革命老區(qū)和革命紀念地旅游設施建設。隨著我國改革開放和經(jīng)濟的發(fā)展。人民生活水平的提高．出現(xiàn)了一些以紅色旅游為主題的重大節(jié)慶活動和紀念活動。紅色旅游在全國范圍內(nèi)逐漸形成規(guī)模。1999年江西省首次提出了紅色旅游這個概念，在社會上得到了廣泛的認同，紅色旅游開始走俏市場，成為旅游的新亮點。

二、紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀

隨著人民生活水平的提高和旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展，人們對旅游產(chǎn)品和服務的需求越來越廣泛。作為一種新型的主題旅游形式，紅色旅游越來越受到游客的歡迎，逐漸發(fā)展成為具有較大影響的旅游活動。近年來，每逢重大節(jié)假日，大量游客前往紅色旅游景區(qū)參觀游覽。紅色旅游為革命老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展增添了新動力，并帶動貿(mào)工、農(nóng)、交通、電信等關聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成“一業(yè)興、百業(yè)旺”的良好局面。

1、各級政府重視 2005年底，中共中央辦公廳、國務院辦公廳、國家旅游局就發(fā)展紅色旅游的總體思路、總體布局、主要措施和實現(xiàn)目標作出明確規(guī)定，表明國家將大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)。在中央政府政策引導和市場需求的雙驅(qū)動下，各級地方政府紛紛加快了發(fā)展紅色旅游的步伐。不少地方黨委和政府把發(fā)展紅色旅游與革命傳統(tǒng)教育、老區(qū)脫貧致富等結(jié)合起來，采取措施，加大投入，注重改進創(chuàng)新，強化服務意識，開展了規(guī)模宏大的促銷宣傳活動，增強教育基地的吸引力與感染力，使紅色旅游呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。

2、紅色旅游發(fā)展為革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展增添新活力

紅色旅游給老區(qū)奔小康提供了新的契機。許多革命老區(qū)把紅色旅游與綠色旅游相結(jié)合，旅游產(chǎn)業(yè)對當?shù)刎斦呢暙I大大提高。據(jù)測算，目前全國各地紅色旅游景區(qū)每年旅游綜合效益約為200億元，并帶動建筑、商貿(mào)、交通、電信、加工業(yè)和農(nóng)業(yè)等關聯(lián)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成“一業(yè)興而百業(yè)旺”的良好局面。不少地方通過發(fā)展紅色旅游，對革命歷史文化遺產(chǎn)的價值有了新的認識，更加重視保護和有效利用紅色資源，增加必要投入。

總體上看，紅色旅游發(fā)展勢頭良好，已經(jīng)取得了顯著的成績。但仍普遍存在一些突出的問題。具體可概括如下：

(一)管理體制不順

具體表現(xiàn)為一個景區(qū)(點)有著多個主管部門，部門之間互不隸屬，各自為政，導致對風景區(qū)的開發(fā)思路、建設標準不統(tǒng)一，難以形成合力，成為制約紅色旅游景區(qū)發(fā)展的一個難題，也影響了景區(qū)所在地經(jīng)濟和社會的全面發(fā)展。

(二)價值鏈殘缺

從旅游價值鏈的橫向看，旅游業(yè)是一個由眾多子行業(yè)構(gòu)成、需要各子行業(yè)協(xié)調(diào)配合的綜合性產(chǎn)業(yè)，其基本價值鏈為由“食、宿、行、游、購、娛”等六個環(huán)節(jié)構(gòu)成。紅色旅游景區(qū)價值鏈表現(xiàn)為每個環(huán)節(jié)都較為薄弱，甚至較為短小或殘缺不全，特別是在“游”、“購”、“娛”這些需求彈性較大的環(huán)節(jié)開發(fā)遠不能滿足游客的需求。由于價值鏈各環(huán)節(jié)增值能力弱，部分紅色旅游景區(qū)在免費開放背景下失去“門票經(jīng)濟”優(yōu)勢后，經(jīng)濟上陷入一定困境。

（三）、資金匱乏，相應的配套設施落后

紅色旅游資源雖然遍布全國各地，但比較豐富的地區(qū)還都集中在我國中西部，即使在東部的一些省份，也多是在一些老、少、邊、窮的經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)。擁有紅色旅游資源的革命老區(qū)，往往集老少邊窮于一體。表現(xiàn)出經(jīng)濟外向依存度低，基礎設施建

[2] 2 設落后，宣傳促銷經(jīng)費嚴重不足，文化、教育、衛(wèi)生事業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一等一系列不發(fā)達經(jīng)濟形態(tài)和文化模式，從而導致缺乏自我發(fā)展機制，自我更新能力，極大地制約了紅色旅游經(jīng)濟的發(fā)展。面對突如其來的紅色旅游熱潮，各紅色景區(qū)吃、住、行、游、購、娛等需要的綜合配套服務設施建設不完善問題凸顯出來。

（四）、產(chǎn)品開發(fā)單一，缺乏新意，資源整合力度不夠

一些紅色旅游地在經(jīng)營上還停留在遺址參觀、簡單的圖片和物品的展示階段；展示內(nèi)容雷同，展示方式單調(diào)、僵硬。旅游者在游覽此類景點時均以參觀為主，缺少參與性，停留時間不長。加上講解人員缺乏相應的知識儲備和講解技巧，講解枯燥、乏味，很難滿足游客全方位的體驗要求。許多紅色景點未能很好與當?shù)刈匀毁Y源、風土人情相結(jié)合，削弱了其經(jīng)濟利用價值。如有“英雄城”之美譽的南昌，所在紅色舊址缺少秀麗的山水風景，影響了外地游客前來參觀。除此以外，現(xiàn)行體制下造成的地域分割增加了不同區(qū)域資源整合的難度，影響了紅色旅游目的地的聚集效應。

[3]

三、紅色旅游發(fā)展意義

1、紅色旅游具有不可比擬的教育宣傳功能，擔負著弘揚和培育民族精神的使命

革命傳統(tǒng)是中華民族的寶貴精神財富，中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭實踐中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等，都是民族精神在特定歷史時期的升華。弘揚革命傳統(tǒng)是新時期對廣大人民群眾提出的新要求。充分利用革命傳統(tǒng)教育基地和愛國主義教育基地的資源優(yōu)勢，發(fā)展紅色旅游，是革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的新形式。紅色旅游寓教于游、寓游于教，是革命傳統(tǒng)教育方式的創(chuàng)新，是貼近歷史和生活的大課堂，是新形勢下人文精神的回歸[4]。對游客而言，不僅可以欣賞祖國的山川美景，更能讓英烈們的動人事跡洗滌和凈化心靈，接受革命傳統(tǒng)的熏陶?！罢把鲆淮问サ?，凈化一次靈魂”，豐富的紅色旅游資源，為開展有聲有色的革命傳統(tǒng)教育提供了廣闊的天地。

2、紅色旅游不僅是革命精神的實踐之旅，也是推動經(jīng)濟發(fā)展的新引擎

紅色旅游是革命傳統(tǒng)教育觀念和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時俱進的結(jié)合，既是觀念的創(chuàng)新，也是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，是我國旅游產(chǎn)業(yè)一個新的重要組成部分。旅游業(yè)在國際經(jīng)濟學界被稱為“朝陽產(chǎn)業(yè)”、“無煙產(chǎn)業(yè)”：據(jù)世界旅游組織資料統(tǒng)計，旅游業(yè)每直接收入1元，相關行業(yè)的收入就能增加4.3元，旅游業(yè)每增加1個直接從事人員，社會就能增加5個就業(yè)機會。我國的紅色旅游資源從東南沿海到雪域高原，從商業(yè)經(jīng)濟重鎮(zhèn)到窮鄉(xiāng)僻 3 壤，綿延曲折，逶迤萬里。總體上看，這條“黃金通道”的開發(fā)關系到2010年紅色旅游綜合收入達1000億元，直接就業(yè)人數(shù)達到200萬人，間接就業(yè)人數(shù)達到1000萬人”目標的實現(xiàn)[5]。分區(qū)域看，紅色旅游是大都市一道獨特的風景線，是革命老區(qū)人民脫貧致富的重要手段。據(jù)有關部門統(tǒng)計，2009年，參加紅色旅游的人員約一億人次，給革命老區(qū)帶來的綜合經(jīng)濟效益約200億元。紅色旅游帶動了老區(qū)的基礎設施建設，改善了老區(qū)的招商環(huán)境，擴大了就業(yè)機會，增加了當?shù)刎斦杖搿１热绠斈昙t軍醫(yī)院舊址所在的井岡山小井村、瓊崖革命根據(jù)地所在的瓊海市椰子寨村，依靠紅色資源邁上了小康之路。

3、發(fā)展紅色旅游是保護文化遺產(chǎn)的契機，是踐行“三個代表”重要思想的體現(xiàn)

近一段時間來，中國內(nèi)地很多地方都在對“紅色景點”進行修繕。湖南省花垣縣對國立八中進行全面維修和保護。國立八中也修繕了“國立八中舊址紀念碑”?；ㄔh在保護修繕好花垣縣第一屆縣委遺跡的同時。保護和利用好革命歷史文化遺產(chǎn)，弘揚其所代表的先進文化，是踐行“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)。

總之，紅色旅游的發(fā)展，在社會主義市場經(jīng)濟條件下實現(xiàn)社會效益同經(jīng)濟效益的有機結(jié)合，是一條將精神財富轉(zhuǎn)化為社會財富，最終造福于社會的良性循環(huán)之路。

四、紅色旅游發(fā)展趨勢

近年來我國紅色旅游發(fā)展主要得益于政府的引導和政策的推動。紅色旅游發(fā)展明顯帶有顯著的政治色彩，其客源中有相當一部分來自于有組織的革命傳統(tǒng)教育。在時間上受政治性因素和市場化因素影響明顯，造成紅色旅游市場呈現(xiàn)出波浪式起伏運動。其整體態(tài)勢表現(xiàn)為：一般5年一個小高潮，10年一個中高潮，50 年和100周年的紀念活動為一個大高潮，在一年當中，接待高潮主要集中在黃金周和紀念日前后。市場的波動給紅色旅游的健康發(fā)展帶來不利影響[6]。

在人們的觀念中，紅色旅游景區(qū)被當作思想教育的基地，很多游客把它看作是參觀、學習的地方，導致了景點的單一性。在人們旅游需求多樣化的今天，單一的旅游產(chǎn)品根本不可能滿足市場的需求。此外，一些景區(qū)講解、教育方式欠佳，加上青年人對革命年代的生活體會不深，造成景區(qū)對青年人難有吸引力。旅游者出行中大多數(shù)遵循效益最大化原則，就是在一次出游活動中，希望在同一線路上體驗到盡可能豐富的內(nèi)容，我國現(xiàn)行體制下造成的地域分割增加了不同區(qū)域紅色旅游資源整合的難度，進一步影響了旅游者的出游動機。傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品已走向成熟。與此同時，各種專項旅游產(chǎn)品層出不窮：會議旅游、商務旅游、體育旅游、教育旅游、探險旅游等。這些新興 4 的旅游產(chǎn)品受到了不同年齡結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的旅游消費者的歡迎。紅色旅游作為近年推出的新旅游形式，在旅游產(chǎn)品多樣化的今天，其市場空間難免會遭到其它旅游形式的擠壓，尤其是當政府政策作用力減小后，擠壓的作用力必將增大。

五、促進紅色旅游健康發(fā)展的建議

目前紅色旅游發(fā)展形勢大好，但這種發(fā)展是否具有可持續(xù)性，關鍵在于能否按照旅游規(guī)律辦事，站在全局的角度統(tǒng)籌發(fā)展。

1、發(fā)揮黨史研究功能，為紅色旅游提供科學依據(jù)

一方面，現(xiàn)在黨內(nèi)和社會上確實有一種現(xiàn)象，許多年輕干部因種種原因，對黨的歷史不是很熟悉，甚至很不熟悉，并且缺少必要的、嚴格的黨性黨風和黨內(nèi)生活的鍛煉。這說明需要加強紅色資源的宣傳教育工作，用黨的歷史教育人、啟迪人、警示人。另一方面，在紅色資源的開發(fā)過程中，也出現(xiàn)了牽強附會、甚至歪曲歷史的現(xiàn)象。這就迫切要求黨史研究為紅色旅游提供科學依據(jù)，從而以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人[7]。

2、恰當結(jié)合，既要挖掘紅色人文傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)地域歷史文化脈絡

紅色旅游作為一種旅游產(chǎn)品，必然存在生命周期問題，應把紅色旅游的主題回歸到歷史文化的人文精神中，融入到“和而不同”的地域文化中，才能保證其旅游產(chǎn)品獨特性和生命周期的可持續(xù)性。首先，“紅色”是其內(nèi)涵，“旅游”是其承載形式。紅色人文傳統(tǒng)的主要內(nèi)容就是革命精神、革命文化、革命理想、革命作風等等。它有自己的價值譜系，例如崇尚犧牲奉獻、艱苦奮斗、不屈不撓、勤儉節(jié)約、助人為樂、見義勇為，以及堅定的理想信念、追求真理的勇氣等等。這種紅色人文傳統(tǒng)是一種真實的存在，曾經(jīng)教化了好幾代中國人，并在持續(xù)地發(fā)揮著作用。其次，既然是旅游活動，就應順應旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律，將紅色資源與當?shù)貧v史文化脈絡整合，展現(xiàn)歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨特性。

3、根據(jù)資源稟賦和區(qū)位條件，因地制宜，區(qū)別對待

紅色旅游的開發(fā)需要進行一定規(guī)模的投入，不是所有紅色旅游景點都能成為紅色旅游的熱點，不是所有擁有紅色資源的地方都適合紅色旅游的開發(fā)，并且紅色資源絕大多數(shù)不在城市，而是老少邊窮等欠發(fā)達地區(qū)，必須防止紅色旅游開發(fā)中的盲目性和竟相攀比。一是精度開發(fā)。對重要革命紀念地、紀念館、紀念物，對與重大革命事件、重要革命人物相關的紅色資源，對紅色資源密集的區(qū)域，對開發(fā)紅色資源已有相當基礎、成功模式、穩(wěn)定客源的地區(qū)，要加強相關基礎設施建設和革命歷史文化遺產(chǎn)保護，建設紅色旅游精品體系、建設紅色旅游配套交通體系、建設紅色旅游資源保護體系、5 建設紅色旅游宣傳推廣體系、建設紅色旅游產(chǎn)業(yè)運作體系，形成發(fā)展紅色旅游的典范。二是適度開發(fā)。對于擁有一定紅色資源，但區(qū)位條件較差、資源分散、不具有突出典型意義的區(qū)域只能作適度開發(fā)，而不能盲目攀比，“迎難而上”。要遵循客觀經(jīng)濟規(guī)律，做好相關收集、整理工作，加強論證，而不能一味蠻干而造成資源配置不當。

4、經(jīng)濟效益和社會效益并重

據(jù)報道，隨著逐漸興起和升溫的紅色旅游熱潮，在有些地方，一些原本不收費或者收費較低的紅色旅游景點，已經(jīng)打起了收門票或提價的主意。之所以開發(fā)紅色旅游線路，固然有發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、推動經(jīng)濟發(fā)展的因素，但毋庸置疑，發(fā)揮紅色旅游景點在培養(yǎng)人們愛國情懷和進行革命傳統(tǒng)教育方面的作用是更為主要和側(cè)重的考慮。如果僅僅片面地把這些烙印著光榮歷史的地方當做創(chuàng)收的重要來源，盲目地對景點提價，那無疑會使一部分游客因為票價的問題而止步于門外，影響紅色旅游教育作用的發(fā)揮，還會讓人們產(chǎn)生景點借紅色旅游之機而大發(fā)其財?shù)母杏X。當然，在紅色旅游的發(fā)展中注意加強對紅色旅游景點門票及價格的管理，不是說完全反對紅色旅游景點收取門票或提價，只是說門票是否收取及到底如何定價，應本著合理、適當?shù)乃悸穪磉M行。既能讓公眾受到革命傳統(tǒng)的熏陶和教育，也能為景點所在地帶來經(jīng)濟上的實惠。

5、保護與規(guī)劃在先，經(jīng)營開發(fā)在后

紅色旅游資源是一筆不可再生的寶貴財富，必須以正確的歷史觀和責任感來對待紅色旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)，這是發(fā)展紅色旅游的根本。開發(fā)紅色旅游必須以紅色為基調(diào)，這就要求在規(guī)劃建設時，不能盲目照搬一般山水人文景區(qū)的建設方式，不可盲目地貪大求全，而要圍繞著“紅色”這個特點，體現(xiàn)出紅色旅游的人文精神與時代背景，把愛國主義的基調(diào)融入其中，從而區(qū)別于一般山水人文景區(qū)，這才能吸引人們前來體驗、游玩[8]。另外，要為服務青少年做好準備，透過吸引他們前來旅游，讓他們接受愛國主義教育，這種教與樂相統(tǒng)一的思路，才會進一步提升紅色旅游的品位與長遠效果。

參考文獻

[1] 張雅敏.紅色旅游發(fā)展走向研究Ⅱ.合作經(jīng)濟與科技．2006(8)．

[2] 陳志永，李育.我國紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀和對策研究[J].學術探索，2005(10).[3] 劉麗艷.淺談紅色旅游的現(xiàn)實意義和發(fā)展前景,赤峰學院學報,2011(11).[4] 尹曉穎，朱宏.紅色旅游產(chǎn)品特點和發(fā)展模式研究［J］,人文地理，2005(2).6 [5] 周振國,高海生等.紅色旅游基礎理論研究[M].北京：社會科學文獻出版社．2008． [6]譚曙輝，陳寧英，張河清.紅色旅游研究現(xiàn)狀與展望,2008(2).[7] 沈喬.黨史研究在紅色旅游中的功能取向[J].滄桑,2004,(3)．

[8] 張俊才,董顯蘋.紅色旅游潮涌中國攪熱旅游業(yè)[J].中國經(jīng)濟周刊,2005,(2)．