第一篇：對(duì)發(fā)展##縣紅色旅游的思考

發(fā)展紅色旅游，是加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高老區(qū)人民生活水平的一項(xiàng)重要工程?！?004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，在今后5年，我國(guó)將在全國(guó)范圍內(nèi)重點(diǎn)建設(shè)12大紅色旅游區(qū)、30條精品線路和100個(gè)經(jīng)典景區(qū)。2004年，“扎西會(huì)議會(huì)址”被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)規(guī)劃，這對(duì)基礎(chǔ)差、底子薄，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后，人民群眾生活比較艱苦的ＸＸ縣來說，是一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇。我們只有抓住機(jī)遇不坐失，不待揚(yáng)鞭自奮蹄，充分利用豐富的紅色旅游及民族民間文化等資源優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展紅色旅游為突破口，改善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)ＸＸ經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

一、ＸＸ縣紅色旅游資源概況

ＸＸ縣位于云南省東北角，地處云、貴、川三省接合部，素有“雞鳴三省”之稱。1935年2月4日至14日，紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)ＸＸ，中央政治局相繼在水田花房子、石坎莊子上和縣城扎西召開重要會(huì)議，這三次會(huì)議統(tǒng)稱為扎西會(huì)議。扎西會(huì)議的歷史功績(jī)?cè)谟冢阂皇菦Q定由洛甫代替博古在黨內(nèi)負(fù)總責(zé)，從而解決了遵義會(huì)議提出的組織領(lǐng)導(dǎo)問題，保證了毛澤東的軍事指揮權(quán)，在實(shí)際上確立了毛澤東同志在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。二是通過了張聞天同志起草的《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》及決議大綱，第一次歷史性地總結(jié)和肯定了以毛澤東為代表的正確軍事路線。三是確定中央紅軍新的戰(zhàn)略行動(dòng)方針，決定改變?cè)ǘ山边M(jìn)的計(jì)劃，回師黔北，取得了重占遵義戰(zhàn)役的重大勝利，從此紅軍擺脫了被動(dòng)挨打的局面。四是對(duì)全國(guó)各蘇區(qū)和紅軍的戰(zhàn)略方針、組織問題等作出了決定。扎西會(huì)議以博古交權(quán)為標(biāo)志，確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了全黨全軍全國(guó)革命斗爭(zhēng)的歷史轉(zhuǎn)折，徹底改變了黨和紅軍的前途和命運(yùn)，寫下了黨史軍史上的輝煌篇章，在黨史軍史上留下了光輝的一頁。

ＸＸ縣紅色旅游資源極富特色。紅軍在ＸＸ駐留11天，活動(dòng)期間所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物較多，承載的革命歷史、革命事跡和革命精神內(nèi)涵豐富。主要景區(qū)景點(diǎn)有：扎西會(huì)議紀(jì)念館、石坎莊子上會(huì)議會(huì)址、水田花房子會(huì)議會(huì)址、天險(xiǎn)兩合巖、紅軍衛(wèi)生部駐地舊址楊家寨、扎西紅軍烈士陵園、紅軍川滇黔游擊縱隊(duì)大雪山基地、云南游擊支隊(duì)郭家墳基地、紅山頂戰(zhàn)場(chǎng)遺址、鐵爐紅軍標(biāo)語、白水廟紅軍標(biāo)語等。1985年，原中共中央總書記胡耀邦來昭通視察，親筆題寫了“扎西會(huì)議會(huì)址”匾名；1988年，縣城扎西被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化名城和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)；1996年，扎西紅軍烈士陵園被國(guó)家民政部公布為全國(guó)首批愛國(guó)主義教育基地；1999年，ＸＸ被省政府批準(zhǔn)為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命老區(qū)；2001年，扎西會(huì)議會(huì)址被中宣部命名為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地；2004年，扎西會(huì)議會(huì)址被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)規(guī)劃；2005年，扎西會(huì)議紀(jì)念館被省政府命名為首批國(guó)防教育基地。

二、ＸＸ縣發(fā)展紅色旅游的有利條件和不利因素

（一）有利條件。

ＸＸ縣區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，氣候溫和，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，旅游資源豐富，融紅色文化、自然景觀、歷史文化、民族風(fēng)情于一體，集觀光、休閑、度假為一身。底蘊(yùn)深厚的人文資源，濃郁的民俗風(fēng)情，眾多的古建筑、革命遺址等，已引起了旅游者的廣泛關(guān)注和極大興趣，具備開發(fā)紅色旅游的“三大”有利條件。

一是區(qū)位條件。ＸＸ縣東與四川敘永、古藺縣接壤，南與貴州畢節(jié)、云南鎮(zhèn)雄相連，西與云南彝良、四川筠連縣交界，北與四川興文、珙縣毗鄰。縣城扎西距省會(huì)昆明630公里，距昭通市280公里，距四川成都420公里、瀘州200公里、宜賓200公里，距重慶359公里。ＸＸ具有行政區(qū)劃屬云南，經(jīng)濟(jì)流向朝巴蜀的特點(diǎn)，與川南旅游圈緊密相連，特殊的地理位置，對(duì)發(fā)展紅色旅游具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

二是旅游環(huán)境條件。近年來，全國(guó)、全省旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，云南旅游業(yè)二次創(chuàng)業(yè)全面啟動(dòng)，昭通文化旅游業(yè)發(fā)展步伐加快，特別是2005年12月26日全省紅色旅游工作會(huì)議在ＸＸ縣的成功召開，為ＸＸ縣發(fā)展紅色旅游指明了方向，提供了強(qiáng)有力的背景依托。同時(shí)，境內(nèi)旅游景點(diǎn)與四川蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等景區(qū)連為一體，以及貴州以遵義會(huì)議為主的紅色旅游業(yè)開發(fā)，也對(duì)ＸＸ紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)和輻射作用。

三是旅游資源條件。ＸＸ境內(nèi)有旅游景點(diǎn)226處，占昭通市的50%，除紅軍長(zhǎng)征時(shí)期從事革命活動(dòng)的扎西會(huì)議會(huì)址、兩合巖古棧道、花房子舊址等革命歷史紀(jì)念地外，還有被譽(yù)為“西南第一洞”的天臺(tái)山溶洞、觀斗山明清大型石雕群、神秘的瓦石僰人懸棺、天然氧吧大雪山原始森林、天星百里林海等省級(jí)風(fēng)景名勝景區(qū)。在《中國(guó)旅游資源普查規(guī)范》所列的74種旅游資源基本類型中，ＸＸ有42種，列入省和國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、歷史文化名城、重點(diǎn)文物保護(hù)單位共7處，占昭通市的33%。豐富的旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）不利因素。

ＸＸ縣發(fā)展紅色旅游雖然具備了很多有利條件，但由于受諸多因素的制約，無論是從觀念更新到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是從景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)到各種服務(wù)設(shè)施的配套完善，以及從宣傳促銷到政策措施的制訂等，均處于起步階段，資源呈待開發(fā)狀態(tài)，發(fā)展紅色旅游存在“四大”不利因素。

一是交通落后。ＸＸ縣境內(nèi)無鐵路、港口、機(jī)場(chǎng)，全縣僅有二級(jí)公路20.6公里、四級(jí)柏油路40公里，其余公路均不上等級(jí)，特別是扎西會(huì)議會(huì)址、花房子會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址3個(gè)主要紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)之間的連接公路通達(dá)能力差，承載能力低。交通基礎(chǔ)設(shè)施落后嚴(yán)重制約了ＸＸ縣紅色旅游資源的開發(fā)。

二是旅游配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)滯后。ＸＸ縣僅有賓館4家，旅館48家，客房600間，床位2000個(gè)，餐館55家，無上規(guī)模、上檔次的購(gòu)物超市和星級(jí)賓館，餐飲、住宿、休閑娛樂等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，接待規(guī)模小，服務(wù)質(zhì)量差，不能滿足旅游者的消費(fèi)需求。

三是旅游開發(fā)人才缺乏。全縣直接從事旅游服務(wù)工作的人員較少，且文化水平偏低、綜合素質(zhì)不高，初中文化的占33.7%，高中文化的占49.4%，大學(xué)文化的僅占16.9%。很多從事旅游工作的人員未受過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，專業(yè)知識(shí)薄弱，不適應(yīng)新形勢(shì)下紅色旅游業(yè)發(fā)展的需要。

四是宣傳手段單一。近年來，ＸＸ縣雖然采取一些方式對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行了大力宣傳，但由于財(cái)力有限，投入旅游發(fā)展的資金不多，宣傳促銷力度不夠，手段單一，沒有形成全方位、多層次的宣傳攻勢(shì)，影響紅色旅游的發(fā)展。

三、對(duì)ＸＸ發(fā)展紅色旅游的思考

ＸＸ縣要加快紅色旅游的發(fā)展，必須牢牢把握全省旅游二次創(chuàng)業(yè)的有利時(shí)機(jī)，認(rèn)真貫徹落實(shí)好全省旅游工作會(huì)議精神，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“12345”紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略，即建設(shè)“一條主線”，培育“兩級(jí)中心”，開發(fā)“三類產(chǎn)品”，打造“四個(gè)片區(qū)”，實(shí)施“五項(xiàng)工程”，力爭(zhēng)通過3-5年的努力，把扎西會(huì)議會(huì)址建設(shè)成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，把ＸＸ打造成紅色旅游精品縣，成為全市乃至全省的一個(gè)紅色旅游亮點(diǎn)，到2010年，接待規(guī)模、旅游綜合收入達(dá)到相當(dāng)水平，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。

建設(shè)一條主線：通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善環(huán)境條件，把扎西會(huì)議紀(jì)念館、水田花房子會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址、扎西烈士陵園、扎西陳列館、兩合巖古棧道等六個(gè)主要景點(diǎn)建設(shè)成為紅色旅游精品景點(diǎn)，將六個(gè)景點(diǎn)連接成一條紅色旅游精品線（扎西—兩合巖古棧道—石坎莊子上會(huì)議會(huì)址—水田花房子會(huì)議會(huì)址—雞鳴三省標(biāo)志碑）。在主線的輻射和帶動(dòng)下，建設(shè)一條歷史文化生態(tài)旅游線（扎西—觀斗山石雕群—舊城天星國(guó)家森林公園）和一條自然風(fēng)光旅游線（扎西—麟鳳天臺(tái)山溶洞—瓦石僰人懸棺—白水江源頭—大雪山原始森林）。通過整合各種旅游資源，以線帶面，綜合開發(fā)，形成紅色旅游帶。

培育兩級(jí)中心：培育紅色旅游縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)接待中心。一方面，著力抓好縣城市政基礎(chǔ)建設(shè)，完善各種服務(wù)配套設(shè)施，提高旅游接待能力，把縣城扎西建設(shè)為全縣紅色旅游主要接待中心；另一方面，把水田、舊城、長(zhǎng)安、麟鳳四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地建設(shè)成為與縣城相配套的次級(jí)接待中心，提高產(chǎn)品檔次，改善接待設(shè)施，分流縣城壓力，充實(shí)紅色旅游的層級(jí)布局。

開發(fā)三類產(chǎn)品：一是開發(fā)以扎西會(huì)議會(huì)址駐地現(xiàn)存革命史跡為主的紅色旅游產(chǎn)品。以民間手工藝為載體，以紅色文化為內(nèi)涵，開發(fā)系列紅色手工藝產(chǎn)品，展現(xiàn)紅色革命文物，再現(xiàn)歷史風(fēng)貌。如制作偉人雕像、刻畫像、紅軍戰(zhàn)圖及紀(jì)念幣、紀(jì)念章，草編或藤編紅軍帽、軍包等。二是開發(fā)以革命先烈生平事跡及其文選史料、傳記等為主的教育型紅色旅游產(chǎn)品。將毛澤東、周恩來、鄧小平、陳云等偉人的詩詞、傳記、文選史料、回憶錄、音像制品、畫冊(cè)、手跡等編輯成冊(cè)，制作成精美的紅色旅游商品，使其成為凝集革命歷史和革命精神的有形載體。三是開發(fā)以“吃紅軍飯、唱紅軍歌、走紅軍路”為主的體驗(yàn)型紅色旅游產(chǎn)品。開辦紅軍長(zhǎng)征食堂，組建紅軍長(zhǎng)征文藝演出團(tuán)，展現(xiàn)紅軍在ＸＸ期間的吃、住、行等生活經(jīng)歷以及傳唱的歌謠，讓游客體驗(yàn)先烈們?cè)诟锩鼤r(shí)期的艱苦生活，從中獲得教益。

打造四個(gè)片區(qū)：一是以縣城扎西為中心的扎西會(huì)議紅色旅游區(qū)。通過完善各種配套服務(wù)設(shè)施條件，重塑扎西老街川南民居建筑風(fēng)貌，打造扎西會(huì)議紀(jì)念館紅色旅游精品景點(diǎn)，使之成為紅色旅游的核心片區(qū)；二是以水田為中心的“雞鳴三省”紅色旅游區(qū)，突出花房子會(huì)議與莊子上會(huì)議的歷史地位，展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和民俗風(fēng)情；三是以長(zhǎng)安、麟鳳為中心的大雪山基地紅色旅游區(qū)，展現(xiàn)紅軍游擊縱隊(duì)的大雪山基地與鐵爐紅軍標(biāo)語，加強(qiáng)對(duì)大雪山原始森林的保護(hù)，組合開發(fā)素有“西南第一洞”之稱的天臺(tái)山溶洞；四是以舊城為中心的威北戰(zhàn)場(chǎng)紅色旅游區(qū)，重點(diǎn)建設(shè)郭家墳營(yíng)地、紅山頂戰(zhàn)役遺址以及紅軍將領(lǐng)墓等景點(diǎn)，組合開發(fā)觀斗山石雕群、天星森林公園旅游資源。

實(shí)施五項(xiàng)工程：一是基礎(chǔ)設(shè)施配套工程。大力改善旅游交通條件，加強(qiáng)水、電、路、通訊等設(shè)施建設(shè)，方便游客旅游生活，保證游客進(jìn)得來、住得下、玩得好。二是景區(qū)服務(wù)設(shè)施配套建設(shè)工程。加強(qiáng)對(duì)景區(qū)內(nèi)與游客游吃、住、行、游、娛等相關(guān)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提高服務(wù)接待水平。三是紅色旅游商品開發(fā)工程。立足自身資源特色，積極開發(fā)具有紀(jì)念意義的紅色旅游商品，滿足游客的購(gòu)物需求。四是旅游產(chǎn)品宣傳促銷工程。在政府的引導(dǎo)下，積極調(diào)動(dòng)各方面的參與熱情，充分利用各類媒體，拓寬宣傳促銷渠道，大力宣傳旅游資源，提高紅色旅游的知名度。五是旅游環(huán)保工程。把紅色旅游開發(fā)與提高當(dāng)?shù)厝罕娚钏浇Y(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)革命文物及其周邊環(huán)境的保護(hù)與治理，營(yíng)造良好的紅色旅游氛圍，建立當(dāng)?shù)鼐用衽c紅色旅游開發(fā)之間的和諧關(guān)系。

圍繞上述發(fā)展思路和目標(biāo)，要著力做好以下六個(gè)方面的工作：

（一）編制發(fā)展詳規(guī)，規(guī)范旅游開發(fā)秩序。堅(jiān)持規(guī)劃先行的指導(dǎo)思想，委托權(quán)威機(jī)構(gòu)編制具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性、前瞻性、全面性和科學(xué)性的《ＸＸ縣紅色旅游景區(qū)詳細(xì)規(guī)劃》，實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一管理。

（二）改善設(shè)施條件，提高旅游承載能力。一是抓好出境公路建設(shè)。加快出川公路改造步伐，盡快啟動(dòng)ＸＸ縣城至鎮(zhèn)雄鳳翥公路改造項(xiàng)目，建設(shè)連接云南、四川、重慶的便捷通道，把ＸＸ旅游與四川蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等景區(qū)連為一體，使ＸＸ旅游業(yè)融入川南旅游經(jīng)濟(jì)圈、金沙江中上游水電開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)圈。二是加強(qiáng)境內(nèi)公路建設(shè)。新建扎西會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址、花房子會(huì)議會(huì)址三個(gè)主要紅色旅游景點(diǎn)環(huán)行公路，對(duì)縣城至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路進(jìn)行改造升級(jí)，改善景區(qū)交通條件。三是抓好配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)。拓寬社會(huì)融資渠道，新建城市旅游文化娛樂中心，增加中高檔賓館、飯店數(shù)量，豐富游客的文化娛樂生活，改善接待條件。四是加大名城保護(hù)力度。按照名城保護(hù)規(guī)劃，改造名城保護(hù)區(qū)居民住房，展現(xiàn)川南民居風(fēng)貌。加強(qiáng)市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善城市功能，樹立名城形象，提升名城品位。

（三）加大宣傳力度，擴(kuò)大紅色旅游影響力。創(chuàng)新宣傳手段，拓寬宣傳渠道，舉辦紅色旅游節(jié)，做好旅游整體形象宣傳，擴(kuò)大ＸＸ在外界的知名度，打造ＸＸ的旅游形象，叫響ＸＸ紅色旅游品牌，讓更多人了解ＸＸ、認(rèn)識(shí)ＸＸ，到威旅游。

（四）整合旅游資源，豐富旅游內(nèi)涵。圍繞把扎西會(huì)議會(huì)址建成國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)的目標(biāo)，加強(qiáng)紅色旅游資源的研究開發(fā)，整合紅色文化、歷史文化、民族民俗文化三大資源，著力挖掘文化內(nèi)涵和歷史積淀，把人文景觀與自然景觀結(jié)合起來，把發(fā)展紅色旅游和綠色旅游結(jié)合起來，走“紅”“綠”結(jié)合，以“綠”托“紅”、以“紅”帶“綠”之路，使各景區(qū)景點(diǎn)既見物、見景，又見思想、見精神。

（五）加強(qiáng)人才建設(shè)，提高服務(wù)水平。樹立人才觀念，加大本地旅游人才的培訓(xùn)力度，提高現(xiàn)有旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。在全縣范圍內(nèi)選拔優(yōu)秀的旅游人才，參與旅游開發(fā)、經(jīng)營(yíng)和管理。制訂優(yōu)惠政策，加大專業(yè)旅游人才的引進(jìn)力度，提高旅游服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，為旅游發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

（六）擴(kuò)大招商引資，拓寬旅游融資渠道。按照紅色旅游建設(shè)方案，制訂和完善政策措施，精心策劃一批旅游項(xiàng)目，以項(xiàng)目為載體，擴(kuò)大招商引資領(lǐng)域，吸引各種經(jīng)濟(jì)實(shí)體參與ＸＸ景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)、旅游產(chǎn)品開發(fā)，投資興辦旅游企業(yè)，發(fā)展休閑娛樂業(yè)，從根本上改變旅游業(yè)投入不足的問題，借助外力加快ＸＸ紅色旅游業(yè)發(fā)展。

第二篇：對(duì)發(fā)展某縣紅色旅游的思考

對(duì)發(fā)展某縣紅色旅游的思考

對(duì)發(fā)展##縣紅色旅游的思考

發(fā)展紅色旅游，是加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高老區(qū)人民生活水平的一項(xiàng)重要工程。《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》提出，在今后5年，我國(guó)將在全國(guó)范圍內(nèi)重點(diǎn)建

設(shè)12大紅色旅游區(qū)、30條精品線路和100個(gè)經(jīng)典景區(qū)。2004年，“扎西會(huì)議會(huì)址”被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)規(guī)劃，這對(duì)基礎(chǔ)差、底子薄，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較為落后，人民群眾生活比較艱苦的威信縣來說，是一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇。我們只有抓住機(jī)遇不坐失，不待揚(yáng)鞭自奮蹄，充分利用豐富的紅色旅游及民族民間文化等資源優(yōu)勢(shì)，以發(fā)展紅色旅游為突破口，改善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)威信經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

一、威信縣紅色旅游資源概況

威信縣位于云南省東北角，地處云、貴、川三省接合部，素有“雞鳴三省”之稱。1935年2月4日至14日，紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)威信，中央政治局相繼在水田花房子、石坎莊子上和縣城扎西召開重要會(huì)議，這三次會(huì)議統(tǒng)稱為扎西會(huì)議。扎西會(huì)議的歷史功績(jī)?cè)谟冢阂皇菦Q定由洛甫代替博古在黨內(nèi)負(fù)總責(zé)，從而解決了遵義會(huì)議提出的組織領(lǐng)導(dǎo)問題，保證了毛澤東的軍事指揮權(quán)，在實(shí)際上確立了毛澤東同志在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。二是通過了張聞天同志起草的《中共中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議》及決議大綱，第一次歷史性地總結(jié)和肯定了以毛澤東為代表的正確軍事路線。三是確定中央紅軍新的戰(zhàn)略行動(dòng)方針，決定改變?cè)ǘ山边M(jìn)的計(jì)劃，回師黔北，取得了重占遵義戰(zhàn)役的重大勝利，從此紅軍擺脫了被動(dòng)挨打的局面。四是對(duì)全國(guó)各蘇區(qū)和紅軍的戰(zhàn)略方針、組織問題等作出了決定。扎西會(huì)議以博古交權(quán)為標(biāo)志，確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了全黨全軍全國(guó)革命斗爭(zhēng)的歷史轉(zhuǎn)折，徹底改變了黨和紅軍的前途和命運(yùn)，寫下了黨史軍史上的輝煌篇章，在黨史軍史上留下了光輝的一頁。

威信縣紅色旅游資源極富特色。紅軍在威信駐留11天，活動(dòng)期間所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物較多，承載的革命歷史、革命事跡和革命精神內(nèi)涵豐富。主要景區(qū)景點(diǎn)有：扎西會(huì)議紀(jì)念館、石坎莊子上會(huì)議會(huì)址、水田花房子會(huì)議會(huì)址、天險(xiǎn)兩合巖、紅軍衛(wèi)生部駐地舊址楊家寨、扎西紅軍烈士陵園、紅軍川滇黔游擊縱隊(duì)大雪山基地、云南游擊支隊(duì)郭家墳基地、紅山頂戰(zhàn)場(chǎng)遺址、鐵爐紅軍標(biāo)語、白水廟紅軍標(biāo)語等。1985年，原中共中央總書記胡耀邦來昭通視察，親筆題寫了“扎西會(huì)議會(huì)址”匾名；1988年，縣城扎西被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)歷史文化名城和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)；1996年，扎西紅軍烈士陵園被國(guó)家民政部公布為全國(guó)首批愛國(guó)主義教育基地；1999年，威信被省政府批準(zhǔn)為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命老區(qū)；2001年，扎西會(huì)議會(huì)址被中宣部命名為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地；2004年，扎西會(huì)議會(huì)址被列入全國(guó)100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)建設(shè)規(guī)劃；2005年，扎西會(huì)議紀(jì)念館被省政府命名為首批國(guó)防教育基地。

二、威信縣發(fā)展紅色旅游的有利條件和不利因素

（一）有利條件。

威信縣區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，氣候溫和，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，旅游資源豐富，融紅色文化、自然景觀、歷史文化、民族風(fēng)情于一體，集觀光、休閑、度假為一身。底蘊(yùn)深厚的人文資源，濃郁的民俗風(fēng)情，眾多的古建筑、革命遺址等，已引起了旅游者的廣泛關(guān)注和極大興趣，具備開發(fā)紅色旅游的“三大”有利條件。

一是區(qū)位條件。威信縣東與四川敘永、古藺縣接壤，南與貴州畢節(jié)、云南鎮(zhèn)雄相連，西與云南彝良、四川筠連縣交界，北與四川興文、珙縣毗鄰。縣城扎西距省會(huì)昆明630公里，距昭通市280公里，距四川成都420公里、瀘州200公里、宜賓200公里，距重慶359公里。威信具有行政區(qū)劃屬云南，經(jīng)濟(jì)流向朝巴蜀的特點(diǎn)，與川南旅游圈緊密相連，特殊的地理位置，對(duì)發(fā)展紅色旅游具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

二是旅游環(huán)境條件。近年來，全國(guó)、全省旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，云南旅游業(yè)二次創(chuàng)業(yè)全面啟動(dòng)，昭通文化旅游業(yè)發(fā)展步伐加快，特別是2005年12月26日全省紅色旅游工作會(huì)議在威信縣的成功召開，為威信縣發(fā)展紅色旅游指明了方向，提供了強(qiáng)有力的背景依托。同時(shí)，境內(nèi)旅游景點(diǎn)與四川蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等景區(qū)連為一體，以及貴州以遵義會(huì)議為主的紅色旅游業(yè)開發(fā)，也對(duì)威信紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)和輻射作用。

三是旅游資源條件。威信境內(nèi)有旅游景點(diǎn)226處，占昭通市的50，除紅軍長(zhǎng)征時(shí)期從事革命活動(dòng)的扎西會(huì)議會(huì)址、兩合巖古棧道、花房子舊址等革命歷史紀(jì)念地外，還有被譽(yù)為“西南第一洞”的天臺(tái)山溶洞、觀斗山明清大型石雕群、神秘的瓦石僰人懸棺、天然氧吧大雪山原始森林、天星百里

林海等省級(jí)風(fēng)景名勝景區(qū)。在《中國(guó)旅游資源普查規(guī)范》所列的74種旅游資源基本類型中，威信有42種，列入省和國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)、森林公園、風(fēng)景名勝區(qū)、歷史文化名城、重點(diǎn)文物保護(hù)單位共7處，占昭通市的33。豐富的旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）不利因素。

威信縣發(fā)展紅色旅游雖然具備了很多有利條件，但由

于受諸多因素的制約，無論是從觀念更新到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，還是從景區(qū)景點(diǎn)開發(fā)到各種服務(wù)設(shè)施的配套完善，以及從宣傳促銷到政策措施的制訂等，均處于起步階段，資源呈待開發(fā)狀態(tài)，發(fā)展紅色旅游存在“四大”不利因素。

一是交通落后。威信縣境內(nèi)無鐵路、港口、機(jī)場(chǎng)，全縣僅有二級(jí)公路20.6公里、四級(jí)柏油路40公里，其余公路均不上等級(jí)，特別是扎西會(huì)議會(huì)址、花房子會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址3個(gè)主要紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)之間的連接公路通達(dá)能力差，承載能力低。交通基礎(chǔ)設(shè)施落后嚴(yán)重制約了威信縣紅色旅游資源的開發(fā)。

二是旅游配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)滯后。威信縣僅有賓館4家，旅館48家，客房600間，床位2000個(gè)，餐館55家，無上規(guī)模、上檔次的購(gòu)物超市和星級(jí)賓館，餐飲、住宿、休閑娛樂等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，接待規(guī)模小，服務(wù)質(zhì)量差，不能滿足旅游者的消費(fèi)需求。

三是旅游開發(fā)人才缺乏。全縣直接從事旅游服務(wù)工作的人員較少，且文化水平偏低、綜合素質(zhì)不高，初中文化的占33.7，高中文化的占49.4，大學(xué)文化的僅占16.9。很多從事旅游工作的人員未受過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，專業(yè)知識(shí)薄弱，不適應(yīng)新形勢(shì)下紅色旅游業(yè)發(fā)展的需要。

四是宣傳手段單一。近年來，威信縣雖然采取一些方式對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行了大力宣傳，但由于財(cái)力有限，投入旅游發(fā)展的資金不多，宣傳促銷力度不夠，手段單一，沒有形成全方位、多層次的宣傳攻勢(shì)，影響紅色旅游的發(fā)展。

三、對(duì)威信發(fā)展紅色旅游的思考

威信縣要加快紅色旅游的發(fā)展，必須牢牢把握全省旅游二次創(chuàng)業(yè)的有利時(shí)機(jī)，認(rèn)真貫徹落實(shí)好全省旅游工作會(huì)議精神，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)施“12345”紅色旅游發(fā)展戰(zhàn)略，即建設(shè)“一條主線”，培育“兩級(jí)中心”，開發(fā)“三類產(chǎn)品”，打造“四個(gè)片區(qū)”，實(shí)施“五項(xiàng)工程”，力爭(zhēng)通過3-5年的努力，把扎西會(huì)議會(huì)址建設(shè)成為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)，把威信打造成紅色旅游精品縣，成為全市乃至全省的一個(gè)紅色旅游亮點(diǎn)，到2010年，接待規(guī)模、旅游綜合收入達(dá)到相當(dāng)水平，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。

建設(shè)一條主線：通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善環(huán)境條件，把扎西會(huì)議紀(jì)念館、水田花房子會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址、扎西烈士陵園、扎西陳列館、兩合巖古棧道等六個(gè)主要景點(diǎn)建設(shè)成為紅色旅游精品景點(diǎn)，將六個(gè)景點(diǎn)連接成一條紅色旅游精品線（扎西—兩合巖古棧道—石坎莊子上會(huì)議會(huì)址—水田花房子會(huì)議會(huì)址—雞鳴三省標(biāo)志碑）。在主線的輻射和帶動(dòng)下，建設(shè)一條歷史文化生態(tài)旅游線（扎西—觀斗山石雕群—舊城天星國(guó)家森林公園）和一條自然風(fēng)光旅游線（扎西—麟鳳天臺(tái)山溶洞—瓦石僰人懸棺—白水江源頭—大雪山原始森林）。通過整合各種旅游資源，以線帶面，綜合開發(fā)，形成紅色旅游帶。

培育兩級(jí)中心：培育紅色旅游縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)接待中心。一方面，著力抓好縣城市政基礎(chǔ)建設(shè)，完善各種服務(wù)配套設(shè)施，提高旅游接待能力，把縣城扎西建設(shè)為全縣紅色旅游主要接待中心；另一方面，把水田、舊城、長(zhǎng)安、麟鳳四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府駐地建設(shè)成為與縣城相配套的次級(jí)接待中心，提高產(chǎn)品檔次，改善接待設(shè)施，分流縣城壓力，充實(shí)紅色旅游的層級(jí)布局。

開發(fā)三類產(chǎn)品：一是開發(fā)以扎西會(huì)議會(huì)址駐地現(xiàn)存革命史跡為主的紅色旅游產(chǎn)品。以民間手工藝為載體，以紅色文化為內(nèi)涵，開發(fā)系列紅色手工藝產(chǎn)品，展現(xiàn)紅色革命文物，再現(xiàn)歷史風(fēng)貌。如制作偉人雕像、刻畫像、紅軍戰(zhàn)圖及紀(jì)念幣、紀(jì)念章，草編或藤編紅軍帽、軍包等。二是開發(fā)以革命先烈生平事跡及其文選史料、傳記等為主的教育型紅色旅游產(chǎn)品。將毛澤東、周恩來、鄧小平、陳云等偉人的詩詞、傳記、文選史料、回憶錄、音像制品、畫冊(cè)、手跡等編輯成冊(cè)，制作成精美的紅色旅游商品，使其成為凝集革命歷史和革命精神的有形載體。三是開發(fā)以“吃紅軍飯、唱紅軍歌、走紅軍路”為主的體驗(yàn)型紅色旅游產(chǎn)品。開辦紅軍長(zhǎng)征食堂，組建紅軍長(zhǎng)征文藝演出團(tuán)，展現(xiàn)紅軍在威信期間的吃、住、行等生活經(jīng)歷以及傳唱的歌謠，讓游客體驗(yàn)先烈們?cè)诟锩鼤r(shí)期的艱苦生活，從中獲得教益。

打造四個(gè)片區(qū)：一是以縣城扎西為中心的扎西會(huì)議紅色旅游區(qū)。通過完善各種配套服務(wù)設(shè)施條件，重塑扎西老街川南民居建筑風(fēng)貌，打造扎西會(huì)議紀(jì)念館紅色旅游精品景點(diǎn)，使之成為紅色旅游的核心片區(qū)；二是以水田為中心的“雞鳴三省”紅色旅游區(qū)，突出花房子會(huì)議與莊子上會(huì)議的歷史地位，展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和民俗風(fēng)情；三是以長(zhǎng)安、麟鳳為中心的大雪山基地紅色旅游區(qū)，展現(xiàn)紅軍游擊縱隊(duì)的大雪山基地與鐵爐紅軍標(biāo)語，加強(qiáng)對(duì)大雪山原始森林的保護(hù)，組合開發(fā)素有“西南第一洞”之稱的天臺(tái)山溶洞；四是以舊城為中心的威北戰(zhàn)場(chǎng)紅色旅游區(qū)，重點(diǎn)建設(shè)郭家墳營(yíng)地、紅山頂戰(zhàn)役遺址以及紅軍將領(lǐng)墓等景點(diǎn)，組合開發(fā)觀斗山石雕群、天星森林公園旅游資源。

實(shí)施五項(xiàng)工程：一是基礎(chǔ)設(shè)施配套工程。大力改善旅游交通條件，加強(qiáng)水、電、路、通訊等設(shè)施建設(shè)，方便游客旅游生活，保證游客進(jìn)得來、住得下、玩得好。二是景區(qū)服務(wù)設(shè)施配套建設(shè)工程。加強(qiáng)對(duì)景區(qū)內(nèi)與游客游吃、住、行、游、娛等相關(guān)的服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提高服務(wù)接待水平。三是紅色旅游商品開發(fā)工程。立足自身資源特色，積極開發(fā)具有紀(jì)念意義的紅色旅游商品，滿足游客的購(gòu)物需求。四是旅游產(chǎn)品宣傳促銷工程。在政府的引導(dǎo)下，積極調(diào)動(dòng)各方面的參與熱情，充分利用各類媒體，拓寬宣傳促銷渠道，大力宣傳旅游資源，提高紅色旅游的知名度。五是旅游環(huán)保工程。把紅色旅游開發(fā)與提高當(dāng)?shù)厝罕娚钏浇Y(jié)合起來，加強(qiáng)對(duì)革命文物及其周邊環(huán)境的保護(hù)與治理，營(yíng)造良好的紅色旅游氛圍，建立當(dāng)?shù)鼐用衽c紅色旅游開發(fā)之間的和諧關(guān)系。

圍繞上述發(fā)展思路和目標(biāo)，要著力做好以下六個(gè)方面的工作：

（一）編制發(fā)展詳規(guī)，規(guī)范旅游開發(fā)秩序。堅(jiān)持規(guī)劃先行的指導(dǎo)思想，委托權(quán)威機(jī)構(gòu)編制具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性、前瞻性、全面性和科學(xué)性的《威信縣紅色旅游景區(qū)詳細(xì)規(guī)劃》，實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一管理。

（二）改善設(shè)施條件，提高旅游承載能力。一是抓好出境公路建設(shè)。加快出川公路改造步伐，盡快啟動(dòng)威信縣城至鎮(zhèn)雄鳳翥公路改造項(xiàng)目，建設(shè)連接云南、四川、重慶的便捷通道，把威信旅游與四川蜀南竹海、石海洞鄉(xiāng)等景區(qū)連為一體，使威信旅游業(yè)融入川南旅游經(jīng)濟(jì)圈、金沙江中上游水電開發(fā)旅游經(jīng)濟(jì)圈。二是加強(qiáng)境內(nèi)公路建設(shè)。新建扎西會(huì)議會(huì)址、莊子上會(huì)議會(huì)址、花房子會(huì)議會(huì)址三個(gè)主要紅色旅游景點(diǎn)環(huán)行公路，對(duì)縣城至各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路進(jìn)行改造升級(jí)，改善景區(qū)交通條件。三是抓好配套服務(wù)設(shè)施建設(shè)。拓寬社會(huì)融資渠道，新建城市旅游文化娛樂中心，增加中高檔賓館、飯店數(shù)量，豐富游客的文化娛樂生活，改善接待條件。四是加大名城保護(hù)力度。按照名城保護(hù)規(guī)劃，改造名城保護(hù)區(qū)居民住房，展現(xiàn)川南民居風(fēng)貌。加強(qiáng)市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善城市功能，樹立名城形象，提升名城品位。

（三）加大宣傳力度，擴(kuò)大紅色旅游影響力。創(chuàng)新宣傳手段，拓寬宣傳渠道，舉辦紅色旅游節(jié)，做好旅游整體形象宣傳，擴(kuò)大威信在外界的知名度，打造威信的旅游形象，叫響威信紅色旅游品牌，讓更多人了解威信、認(rèn)識(shí)威信，到威旅游。

（四）整合旅游資源，豐富旅游內(nèi)涵。圍繞把扎西會(huì)議會(huì)址建成國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)的目標(biāo)，加強(qiáng)紅色旅游資源的研究開發(fā)，整合紅色文化、歷史文化、民族民俗文化三大資源，著力挖掘文化內(nèi)涵和歷史積淀，把人文景觀與自然景觀結(jié)合起來，把發(fā)展紅色旅游和綠色旅游結(jié)合起來，走“紅”“綠”結(jié)合，以“綠”托“紅”、以“紅”帶“綠”之路，使各景區(qū)景點(diǎn)既見物、見景，又見思想、見精神。

（五）加強(qiáng)人才建設(shè)，提高服務(wù)水平。樹立人才觀念，加大本地旅游人才的培訓(xùn)力度，提高現(xiàn)有旅游從業(yè)人員的整體素質(zhì)。在全縣范圍內(nèi)選拔優(yōu)秀的旅游人才，參與旅游開發(fā)、經(jīng)營(yíng)和管理。制訂優(yōu)惠政策，加大專業(yè)旅游人才的引進(jìn)力度，提高旅游服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，為旅游發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

（六）擴(kuò)大招商引資，拓寬旅游融資渠道。按照紅色旅游建設(shè)方案，制訂和完善政策措施，精心策劃一批旅游項(xiàng)目，以項(xiàng)目為載體，擴(kuò)大招商引資領(lǐng)域，吸引各種經(jīng)濟(jì)實(shí)體參與威信景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)、旅游產(chǎn)品開發(fā)，投資興辦旅游企業(yè)，發(fā)展休閑娛樂業(yè)，從根本上改變旅游業(yè)投入不足的問題，借助外力加快威信紅色旅游業(yè)發(fā)展。

第三篇：關(guān)于發(fā)展貴州紅色旅游的思考

關(guān)于發(fā)展貴州紅色旅游的思考

發(fā)布時(shí)間：2011-8-

3信息來源：《貴州社會(huì)科學(xué)》2006年第五期

作者:熊宗仁

在全黨廣泛開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的特定背景下，在(2004——2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要)的指導(dǎo)和推動(dòng)下，一項(xiàng)由政府主導(dǎo)的中國(guó)紅色旅游正方興未艾，持續(xù)升溫。因其帶有鮮明的政治色彩，故而各地黨委和政府格外關(guān)注和鼎力支持，無論是規(guī)劃、投入、宣傳都超出了對(duì)一般旅游種類的重視。但對(duì)這種紅色旅游熱進(jìn)行冷靜的理性思考，使其符合旅游業(yè)自身發(fā)展的普遍規(guī)律，是發(fā)展貴州紅色旅游乃至使全國(guó)的紅色旅游能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)快速健康發(fā)展的需要，也是落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳<2004——2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要)所必需。因此，本文以一孔之見，從理論層面和實(shí)踐層面對(duì)貴州發(fā)展紅色旅游建一家之言。

一、貴州發(fā)展紅色旅游的戰(zhàn)略選擇

紅色旅游是多年來已經(jīng)形成并隨著現(xiàn)實(shí)需求和政府倡導(dǎo)、組織而日益突出的歷史文化旅游中的一個(gè)獨(dú)特主題活動(dòng)。它主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題旅游活動(dòng)。紅色旅游的核心是革命歷史的再現(xiàn)，革命精神的體驗(yàn)，革命史事的揭秘與現(xiàn)代詮釋。它雖然有鮮明的政治色彩、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)宣傳，但如果將其等同于革命理論宣傳、革命傳統(tǒng)教育、革命歷史教學(xué)、政治活動(dòng)甚至變相的政治運(yùn)動(dòng)，有悖于旅游業(yè)的一般規(guī)律，對(duì)游客也缺乏普遍而持久的吸引力，甚或由于操作失當(dāng)可能使游客產(chǎn)生逆反心理，最終不能達(dá)成發(fā)展紅色旅游的目的。

貴州的紅色旅游可以說起步早，也有一定的知名度。如遵義會(huì)議會(huì)址、息烽集中營(yíng)舊址等，已經(jīng)初步具備紅色旅游經(jīng)典產(chǎn)品的屬性。但是，如果要使它們的價(jià)值不會(huì)因當(dāng)前政治活動(dòng)的時(shí)效或政治氛圍的冷暖而波動(dòng)，而是隨著國(guó)內(nèi)國(guó)際旅游業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外游客不斷增長(zhǎng)的歷史文化品位而提升，還有許多資源需要我們?nèi)グl(fā)掘，還有許多工作需要我們?nèi)プ觥?/p>

以“遵義會(huì)議”會(huì)址而言，它實(shí)際上是包括遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍總政治部舊址和毛澤東、張聞天、王稼祥等同志住處以及紅軍山革命紀(jì)念地在內(nèi)的大型革命紀(jì)念物、標(biāo)志物的集群式的旅游產(chǎn)品。它以造成中國(guó)革命歷史的偉大轉(zhuǎn)折而彪炳史冊(cè)，從而為世人所矚目，也為旅游者所向往。即便是這樣一個(gè)在國(guó)內(nèi)處于龍頭位置的紅色旅游產(chǎn)國(guó)際與中央之間以及中共內(nèi)部各種矛盾斗爭(zhēng)更真實(shí)、更詳細(xì)地加以反映呢?為什么不能把息烽集中營(yíng)是國(guó)民黨“軍統(tǒng)”的大學(xué)，而重慶的白公館、渣滓洞只是中學(xué)和小學(xué)的原因加以更深層次的揭示?為什么不能把息烽集中營(yíng)與20世紀(jì)法西斯在世界各地的集中營(yíng)加以比較研究，并聯(lián)系21世紀(jì)以美國(guó)為代表的霸權(quán)主義所設(shè)立的俘虜營(yíng)、美英聯(lián)軍在伊拉克的虐俘事件等聯(lián)系起來，使息烽集中營(yíng)能進(jìn)人國(guó)際法西斯集中營(yíng)研究的視野，并與世界接軌呢?凡此種種，均值得我們?cè)谶x擇發(fā)展紅色旅游戰(zhàn)略時(shí)認(rèn)真思考。

創(chuàng)新戰(zhàn)略的形成，必須以旅游是一個(gè)全球化的產(chǎn)業(yè)作為出發(fā)點(diǎn)。紅色旅游是歷史文化旅游中的一個(gè)主題性旅游，它不可能孤立地存在與發(fā)展。紅色文化資源必須與其他相關(guān)的歷史文化資源整合，才能打造國(guó)家紅色旅游規(guī)劃所要求的復(fù)合型的紅色旅游產(chǎn)品。紅色旅游必須首先依靠政府主導(dǎo)，依靠政治啟動(dòng)，實(shí)行社會(huì)效益優(yōu)先原則，但最終必須以市場(chǎng)為主導(dǎo)，進(jìn)行資本化營(yíng)運(yùn)而非政治化運(yùn)作，才能形成一個(gè)特殊的旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。如果把紅色旅游當(dāng)作紅色活動(dòng)來思考和操作，絕不可能產(chǎn)生創(chuàng)新戰(zhàn)略并付諸實(shí)施。

二、發(fā)展紅色旅游的要素

談到旅游業(yè)，通常都認(rèn)為它是由“行、游、住、食、娛、購(gòu)”六要素構(gòu)成的。其實(shí)，這六要素主要是針對(duì)旅游產(chǎn)品而言，并不是構(gòu)成旅游業(yè)的全部要素。紅色旅游既然是以紅色的載體、紅色的內(nèi)涵去實(shí)現(xiàn)紅色的目的的主題性旅游，其個(gè)性在于它的旅游鏈中突出的“紅色”，而其共性卻是在一切旅游中都會(huì)起主導(dǎo)作用的普遍規(guī)律。因此，研究紅色旅游的要素，就是在分析認(rèn)識(shí)一般旅游要素時(shí)突出其“紅色”的特點(diǎn)。

當(dāng)今的旅游業(yè)是由三個(gè)基本要素所組成，依其重要性和內(nèi)在的邏輯關(guān)系排列如下：一是旅游的客源市場(chǎng)；二是旅游資源和產(chǎn)品；三是旅游媒體。

旅游客源市場(chǎng)的大小和需求，是決定旅游資源開發(fā)多少、開發(fā)程度和旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)打造規(guī)模、品位、價(jià)值的依據(jù)，是旅游規(guī)劃及其實(shí)施的基礎(chǔ)。不顧市場(chǎng)需求，必然導(dǎo)致盲目開發(fā)，造成資源、產(chǎn)品的閑置、賤買甚至浪費(fèi)。沒有客源的旅游業(yè)是沒有生命力的。紅色旅游的客源市場(chǎng)主要是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的政治活動(dòng)參加者、追尋歷史足跡的懷舊者、年輕的歷史體驗(yàn)者，國(guó)內(nèi)外想解讀中國(guó)革命歷史之秘的旅游者。其政治思想性勝于觀賞愉悅性。它的團(tuán)隊(duì)旅游多于散客旅游，而且客源隨革命節(jié)慶活動(dòng)和政治思想教育活動(dòng)的來去落差較大。其旅游客源有特殊的群體性，這與一般山水觀光、休閑渡假旅游的客源是不一致的。

旅游資源和產(chǎn)品是旅游業(yè)提供給旅游者消費(fèi)和享受的精神的或物質(zhì)的東西，以及與之相配套的行、游、住、食、娛、購(gòu)的設(shè)施，是旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值目標(biāo)的載體。旅游資源不等于旅游產(chǎn)品，豐富而組合良好的旅游資源只是提供了旅游業(yè)發(fā)展的物質(zhì)或非物質(zhì)基礎(chǔ)，并不標(biāo)志旅游業(yè)發(fā)展的水平。優(yōu)良的旅游產(chǎn)品是開發(fā)利用旅游資源的結(jié)果，只有它被旅游客源市場(chǎng)廣泛認(rèn)可，并被旅游者競(jìng)相購(gòu)買和消費(fèi)時(shí)，才能促成旅游業(yè)的發(fā)展。貴州有豐富而得天獨(dú)厚的旅游資源，也不乏如黃果樹大瀑布這樣的國(guó)際知名的旅游產(chǎn)品，但貴州的旅游業(yè)發(fā)展水平及其產(chǎn)值，與其擁有的豐厚資源是極不相稱的，我們的資源優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)期不能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，值得我們認(rèn)真地全面進(jìn)行反思。在發(fā)展紅色旅游時(shí)，我們不能沉溺于擁有的紅色旅游資源的優(yōu)勢(shì)之中，要進(jìn)行深入的市場(chǎng)分析與客源調(diào)研，不能像完成政治任務(wù)似地去進(jìn)行紅色旅游規(guī)劃和資源羅列及產(chǎn)品開發(fā)。制約貴州旅游業(yè)發(fā)展的觀念、機(jī)制和體制等因素，同樣會(huì)在發(fā)展紅色旅游時(shí)產(chǎn)生制約作用。如果再加上決策者、組織實(shí)施者非合理的政治追求以及非正確的政績(jī)觀，制約和影n向貴州旅游業(yè)發(fā)展的不利因素在紅色旅游中會(huì)更加突出。

旅游媒體是連接旅游客源市場(chǎng)和旅游資源、產(chǎn)品的橋梁、紐帶，是旅游產(chǎn)品生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的中介。通常是指旅游宣傳推介、導(dǎo)游講解等。它在旅游業(yè)三大基本要素中雖然處于服務(wù)和從屬的地位，但它又是能動(dòng)的，是旅游業(yè)中不可或缺的，有時(shí)甚至是十分重要的。信息時(shí)代，媒體的作用越來越重要?！熬坪貌慌孪镒由睢钡臅r(shí)代已經(jīng)過去。一個(gè)地區(qū)擁有良性循環(huán)、發(fā)展充分和具有超前性的旅游業(yè)必然有一個(gè)強(qiáng)大的、覆蓋面廣的、高水平的不斷創(chuàng)新的旅游媒體作支撐。多年來，貴州在旅游媒體上投入的資金逐年增加，效果也明顯增強(qiáng)。但如果我們不是把自己縱向發(fā)展的軌跡當(dāng)作參照系，而是把周邊的云南、廣西、四川、湖南當(dāng)作參照系，就不難發(fā)現(xiàn)我們旅游媒體的力度、頻度、形式大不如人。特別是我們旅游宣傳的形象定位一直游移不定，從產(chǎn)品到媒體都缺乏厚重的文化含量和科技含量。撒胡椒面似的旅游投入與景區(qū)宣傳推介，使黃果樹瀑布這樣的經(jīng)典龍頭產(chǎn)品也難以留住大量游客吃住消費(fèi)，門票收人成了它的主要?jiǎng)?chuàng)收渠道。舉辦各種大型旅游節(jié)會(huì)，就旅游業(yè)自身來說，是賠錢還是賺錢，誰也難說清楚。

紅色旅游有它的特殊性，必須認(rèn)真探索其規(guī)律，不能全盤照搬其他類型旅游的模式。全省遍地開花式地打造紅色旅游產(chǎn)品和進(jìn)行紅色旅游宜傳，在目前階段未必就是上策，集中包裝打造已有基礎(chǔ)、可進(jìn)入度好、能與別的旅游項(xiàng)目和產(chǎn)品整合匹配，并且能突出“歷史轉(zhuǎn)折，出奇制勝”這一主題形象，是目前應(yīng)著力打造和宣傳的重點(diǎn)。在發(fā)展貴州紅色旅游時(shí)，無論規(guī)劃、方案的制定，都應(yīng)以定性定量的深入調(diào)研為基礎(chǔ)，特別是對(duì)客源市場(chǎng)的定性定量分析。

三、打造綜合型、復(fù)合性旅游產(chǎn)品——發(fā)展貴州紅色旅游的必然選擇

“整合相關(guān)旅游資源，把發(fā)展紅色旅游與發(fā)展生態(tài)旅游、民族文化旅游、工農(nóng)業(yè)旅游等密切結(jié)合，形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)紅色旅游的吸引力和感染力”，這是《2004——2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中所強(qiáng)調(diào)的，也是紅色旅游實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。因?yàn)橐磺锌晒┘t色旅游的有形與無形的東西都不可能孤立地存在，任何旅游者都會(huì)希望一次出游就能獲得多方位的文化體驗(yàn)與多層次的旅游收獲。

貴州不能老踩著別人的腳印走路，而應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況去想問題、辦事情。中央和國(guó)家的政策，大抵是以全國(guó)大多數(shù)省份的一般情況而制定，對(duì)于貴州這樣處于發(fā)展梯次靠后的省份，貫徹落實(shí)中央文件精神更應(yīng)該因地制宜，才會(huì)有更多的創(chuàng)新空間。就紅色旅游而言，我們受著貴州旅游大環(huán)境的限制，雖有以遵義會(huì)議為經(jīng)典、以長(zhǎng)征文化為背景的紅色旅游資源，但較之別的許多省份，總體上仍處于弱勢(shì)。在紅色旅游中，不應(yīng)單純以資源為導(dǎo)向，而應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向。不僅僅是為了應(yīng)對(duì)中宣部和國(guó)家旅游局下達(dá)的政治任務(wù)，而是要把紅色旅游當(dāng)作培育貴州旅游支柱產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)工作，當(dāng)作實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越系統(tǒng)工程的一個(gè)小系統(tǒng)來做。

“紅花要有綠葉配”、“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，這是自然界也是現(xiàn)實(shí)生活中充滿哲理的事物間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的辯證關(guān)系。我們?cè)诎l(fā)展紅色旅游時(shí)應(yīng)善加運(yùn)用。一切以時(shí)間、條件、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移；一切事物都處于對(duì)立統(tǒng)一的矛盾運(yùn)動(dòng)之中。這是歷史唯物主義和辯證唯物主義的兩條基本原則。在發(fā)展紅色旅游時(shí)也必須遵循。紅色是與其他色彩相比而存在的，而它又必然會(huì)同其他色彩相映襯、相融合，無論自然界還是社會(huì)歷史概莫能外。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的革命和戰(zhàn)爭(zhēng)中的對(duì)立面，是國(guó)民黨反動(dòng)派和日本侵略者。不認(rèn)真研究國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義，不可能研究好中國(guó)共產(chǎn)黨；不突出敵人的狡詐、阻險(xiǎn)、兇殘，也不能如實(shí)反映共產(chǎn)黨的英明偉大。過去，我們習(xí)慣將敵人表現(xiàn)得愚蠢軟弱來映襯革命者的聰明強(qiáng)大，或者只宣傳自己，而不把自己與對(duì)立方當(dāng)作一個(gè)矛盾的共同體來反映，產(chǎn)生了許多片面性。如何在紅色旅游中走近歷史的真實(shí)，立體地研究和包裝打造，是值得認(rèn)真研究的。那些中小學(xué)教科書上都耳熟能詳?shù)募t色故事、紅色精神，再簡(jiǎn)單地復(fù)制到紅色旅游產(chǎn)品中去，能讓旅游者感興趣嗎?那些空泛、抽象的政治思想教育內(nèi)容，再說教式地向旅游者灌輸，他們能聽得進(jìn)去嗎?紅色旅游的受眾或消費(fèi)者感興趣的是那些鮮為人知的紅色事件廣闊的背景、紅色故事背后或故事中的故事、產(chǎn)生紅色結(jié)果的經(jīng)過與構(gòu)成過程的細(xì)節(jié)、與紅色相對(duì)立或相交織的黑色、產(chǎn)品提供了啟示。遺憾的是我們的紅色旅游規(guī)劃以及《〈紅色貴州游〉宣傳方案》，固然是一片紅色耀眼，卻缺乏歷史眼光與世界眼光，缺乏深廣復(fù)雜的歷史文化背景。這種單色調(diào)而非復(fù)合色中的紅色未必能吸引旅游者的眼球。按照此種片面的政治模式所制造的紅色旅游產(chǎn)品不可能充滿歷史感和時(shí)代特色，因而也不能讓旅游者身心投入地去體驗(yàn)、去受到潛移默化。歷史的震憾力源于它的真實(shí)性；紅色旅游的感染力也源于它的真實(shí)性。紅色旅游切不可成為新一輪的造神運(yùn)動(dòng)和對(duì)歷史的片面肢解。它應(yīng)該由政治層面向文化層面延伸，才可能打造綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品。

例如，貴州最具特色的紅色旅游是以長(zhǎng)征文化為背景。長(zhǎng)征在中國(guó)革命史和中共黨史上的作用，可能中學(xué)歷史教科書都已經(jīng)作了準(zhǔn)確的概括，許多旅游者都能背誦。在紅色旅游中，如果不將紅軍的對(duì)立面作充分展示，不能以具體演繹抽象，以藝術(shù)詮釋學(xué)術(shù)，以現(xiàn)實(shí)展示歷史，以歷史告訴未來，以文化拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，那紅色旅游豈不成了革命歷史教學(xué)或革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，不可能充分實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益。而且，對(duì)于海外游客來說，不僅應(yīng)讓他們知道，長(zhǎng)征不僅是中國(guó)革命歷史的轉(zhuǎn)折與勝利，更是挑戰(zhàn)人類生存極限的亙古未有的壯舉。只有這樣，紅色旅游才能走出國(guó)門，超越意識(shí)形態(tài)，吸引世界旅游者。

再如，可以擴(kuò)充貴州紅色旅游內(nèi)涵和歷史文 化深度的資源很多，只需我們尊重歷史，善加利用，都能為打造綜合型、復(fù)合性的紅色旅游產(chǎn)品服務(wù)。如民族英雄張學(xué)良從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)至解放戰(zhàn)爭(zhēng)前被蔣介石囚禁在貴州長(zhǎng)達(dá)8年之久，在貴陽、息烽、開陽、桐梓留下許多史跡，而我們對(duì)他在黔的具體活動(dòng)知之甚少，因而在黔靈山麒麟洞所展出的東西，與國(guó)內(nèi)許多地方的大同小異，何以能吸引人呢?其實(shí)，在《張學(xué)良年譜》、《張學(xué)良文集》以及張學(xué)良口述歷史《張學(xué)良世紀(jì)傳奇》中都有記載，我們應(yīng)對(duì)此加以利用。

如果把紅色旅游置于歷史長(zhǎng)河的視野中來考察，那它能整合的資源和吸納的內(nèi)容就十分豐富。譬如遵義的紅色旅游，是貴州紅色旅游中最大的亮點(diǎn)。但如果把海龍屯堡址和平播之役整合起來，把國(guó)民黨中央系與西南地方實(shí)力派又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的史實(shí)結(jié)合起來，把抗日將領(lǐng)柏輝章和國(guó)民革命軍一O二師的抗戰(zhàn)業(yè)績(jī)吸納進(jìn)來，在紅色旅游之外，形成特色軍事旅游系列產(chǎn)品，就可以使紅色旅游的內(nèi)涵得以延伸，對(duì)國(guó)內(nèi)外的旅游者都會(huì)更有吸引力。把紅色旅游與發(fā)展地方特色旅游結(jié)合，不僅不會(huì)削弱紅色旅游的主題，反而會(huì)使之更具有持久性。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族近代以來反抗外國(guó)侵略第一次取得完全勝利的戰(zhàn)爭(zhēng)。而貴州作為抗戰(zhàn)大后方的貢獻(xiàn)、貴州籍將士抗戰(zhàn)的業(yè)績(jī)都未很好宣傳。曾經(jīng)作為黔籍將士浴血抗戰(zhàn)事跡載體的“國(guó)民革命軍一O二師抗日陣亡將士紀(jì)念塔”，雖在1952年拓寬道路時(shí)被拆毀，但“紀(jì)念塔”作為地名仍沿用至今。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，至1943年，該師為國(guó)捐軀者達(dá)2萬多人。如能恢復(fù)紀(jì)念塔，僅這2萬多人的英名，便足以震撼人心，更何況塔上的銘文也堪作愛國(guó)主義傳統(tǒng)教育的教材。遺憾的是，我們《〈紅色貴州游〉宣傳方案》中，把中央所界定的“紅色旅游”這一概念“主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期??”中的“主要”二字理解為“純粹”或“完全”了，故而對(duì)非“主要”的都未納入視野，這是一種政治上的短視或者說是思想觀念不解放的反映。如何拓展貴州紅色旅游的視野，直接關(guān)系到能否打造綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，能否實(shí)現(xiàn)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展這一長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)引起決策者的注意。

紅色旅游是一項(xiàng)政治工程，也是一項(xiàng)文化工程，更應(yīng)該是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程。三者的關(guān)系是有機(jī)聯(lián)系的整體。對(duì)于貴州而言，以政治工程來啟動(dòng)，以文化工程作延伸，以經(jīng)濟(jì)工程為落腳點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，才是現(xiàn)實(shí)與明智的選擇。

第四篇：對(duì)黃岡發(fā)展紅色旅游弘揚(yáng)紅色文化的幾點(diǎn)思考

對(duì)黃岡發(fā)展紅色旅游弘揚(yáng)紅色文化的幾點(diǎn)思考

黃岡地區(qū)的紅安、麻城都是全國(guó)著名的將軍縣，黃岡大別山區(qū)是著名老區(qū)。紅色傳統(tǒng)是本地重要的精神文化資源，紅色旅游也是本地旅游發(fā)展的重要方面。這里以紅安、麻城為重點(diǎn)，就如何發(fā)展紅色旅游、弘揚(yáng)紅色文化提幾點(diǎn)很不成熟的看法。

就旅游而言，個(gè)人以為，黃岡旅游有多元化的資源，也要走多元化的道路。相關(guān)話題在最近談黃岡的幾個(gè)帖子中已有陳述。紅安、麻城有很好的山水旅游資源，有高鐵連通武漢、合肥等大城市，發(fā)展生態(tài)休閑游很有優(yōu)勢(shì)。此外兩地也都有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，麻城孝感鄉(xiāng)移民文化，天臺(tái)山、五腦山的宗教文化，以及耿定向、耿定理、李贄、嚴(yán)重、彭桓武、葉君健、張培剛等名人文化，都值得深入研究和挖掘、開發(fā)。

不同項(xiàng)目的旅游當(dāng)然是互相促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。因?yàn)榘l(fā)展某一項(xiàng)目旅游而達(dá)成交通旅游設(shè)施的改善、服務(wù)和管理水平的進(jìn)步、地區(qū)知名度的提升，對(duì)發(fā)展其他項(xiàng)目旅游自然大有好處。推介名人文化、山水生態(tài)品牌，對(duì)紅色旅游當(dāng)然也是加分的。一般人印象老區(qū)加山區(qū)就是老少邊窮。沒想到黃岡老區(qū)不同，革命人物之外還出了這么多重量級(jí)文化人，還有這么好的風(fēng)景，還有這么好的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品，自然對(duì)黃岡老區(qū)刮目相看。黃岡的紅色旅游也就會(huì)從眾多老區(qū)中脫穎而出。

現(xiàn)在很多著名老區(qū)的旅游都是走的多元化道路。井岡山現(xiàn)在綠色牌和紅色牌并重。張家界是賀龍?jiān)獛浌世?，山水風(fēng)光游也異常紅火。福建龍巖也是將紅色旅游（長(zhǎng)汀“紅色小上?！薄⑸虾脊盘飼?huì)議會(huì)址等）和長(zhǎng)汀古城、永定土樓、客家文化配合宣傳。與紅安麻城同屬大別山老區(qū)的黃陂北鄉(xiāng)也是一個(gè)很好的例子。黃陂出了十四名開國(guó)將軍，數(shù)量在湖北僅次于紅安、大悟和麻城，超過黃岡其他八區(qū)縣。近年來，黃陂北鄉(xiāng)在發(fā)展紅色旅游之外，大力發(fā)展宗教文化游、山水風(fēng)光游、歷史名村游、名人故里游、地質(zhì)公園游、民俗文化游、土家民族風(fēng)情游等，成功打造了多元傳媒形象，成為武漢郊區(qū)旅游業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，數(shù)萬農(nóng)民吃上了旅游飯，進(jìn)而脫貧致富。

宣傳介紹本地紅色文化，只突出將軍群體、將軍縣是不全面的。宣傳將軍，不單言其勇，也當(dāng)言其智。黃岡地區(qū)的紅色人物，有武將也有文臣，有政治家。兩位最重要的紅色人物董必武和李先念主要身份都不是武將而是政治家。其余如楊松、林育英、陳潭秋、包惠僧等都是文化人。黃岡和很多其他老區(qū)不同，素有重視文教的傳統(tǒng)，文化底蘊(yùn)極為深厚，即使是將軍群體中也不乏受過良好教育、好學(xué)不倦的儒將，有觀點(diǎn)認(rèn)為這正是本地將軍較多成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、成為治國(guó)之才的重要原因。就紅安而言，全國(guó)第一將軍縣固然是極為重要的一個(gè)品牌，但是單一突出將軍形象無疑有失偏頗。

紅色文化不僅是革命文化，不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)，也包括和平年代建設(shè)的紅色傳統(tǒng)。弘揚(yáng)紅色文化，宣傳紅色人物，不僅要突出抗戰(zhàn)年代他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的事跡，也要宣傳和研究他們?cè)诤推侥甏姆瞰I(xiàn)精神和具體做法。有不少老將軍建國(guó)后投身國(guó)家建設(shè)，致力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，關(guān)心家鄉(xiāng)民生，支援家鄉(xiāng)教育事業(yè)，弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化，這些都非常值得宣傳，值得后人學(xué)習(xí)。江西萍鄉(xiāng)籍開國(guó)少將甘祖昌，放棄高官厚祿回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民，推動(dòng)家鄉(xiāng)建設(shè)，傳為佳話。我們湖北本省的例子如武漢童陸生將軍，經(jīng)歷坎坷，但他沒有消極沉淪，自學(xué)中醫(yī)為百姓義診，診治一萬多人，以百歲高齡辭世。老將軍也非常重視農(nóng)村建設(shè)，曾向黃陂的農(nóng)家書屋捐贈(zèng)大量圖書。其精神和做法在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的今天具有特別的昭示意義。童將軍的堂弟童邱龍將軍，晚年將個(gè)人所藏價(jià)值連城的一百幅名人字畫捐獻(xiàn)給武漢博物館。李先念主席為繁榮楚劇也做出了相當(dāng)貢獻(xiàn)。黃岡紅色前輩有類似的例子，應(yīng)該大力宣傳，讓老將軍們的精神遺產(chǎn)在當(dāng)代轉(zhuǎn)化為建設(shè)家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)財(cái)富。

對(duì)和本地紅色文化相關(guān)的人文掌故要充分搜集、研究、挖掘，提升本地的知名度和影響力。最近《亮劍》熱播，不少人都知道主角原型是紅安籍中將王近山，而網(wǎng)友也介紹近山中將和王建安上將都是元朝蒙古王爺也先不花的后代，令人耳目一新。本地論壇有帖子介紹《八月桂花遍地開》是紅安民歌，《黃岡日?qǐng)?bào)》也介紹過電影《閃閃的紅星》故事發(fā)生在麻城，都讓人眼前一亮，對(duì)紅安、麻城產(chǎn)生特別的興趣。記得八十年代作家劉厚明寫《亞非九國(guó)游記》記述布隆迪之行，當(dāng)?shù)貧g迎他們的小朋友就稱呼客人為潘冬子，因?yàn)樗麄儾皇煜ぶ袊?guó)，但看過《閃閃的紅星》。可見這部電影是有一定國(guó)際影響力的。當(dāng)然，作為當(dāng)年重要的紅色革命中心，黃岡的紅色文化研究不能滿足于挖掘這些小掌故，而要上檔次、出品位、出特色、多創(chuàng)新，增加學(xué)術(shù)含量，爭(zhēng)取成為紅色文化研究的重要中心。此外還值得一提的是，黃岡也有一個(gè)龐大的國(guó)軍將領(lǐng)群體，多為科班出身，不少將領(lǐng)在北伐、抗戰(zhàn)時(shí)期浴血抗敵，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一和抵御外侮做出了重要貢獻(xiàn)。尊重歷史，銘記鄉(xiāng)賢，黃岡的歷史理應(yīng)書寫他們一筆，也使將軍之鄉(xiāng)的形象更為豐富。

銘記歷史也是為了開創(chuàng)未來。在宣傳工作中，除了介紹本地的光榮歷史，也需要多談黃岡現(xiàn)在文化、教育、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的成就，也要著眼未來，多角度多層面展示老區(qū)的新形象新風(fēng)貌和發(fā)展?jié)摿?。老區(qū)發(fā)展起來了會(huì)讓人刮目相看。老區(qū)建設(shè)好了，也是對(duì)紅色先輩們最好的慰藉。祝福黃岡，祝福將軍縣。

第五篇：紅色旅游發(fā)展研究報(bào)告2006

紅色旅游發(fā)展研究報(bào)告（2006）

發(fā)布時(shí)間：2006年11月26日 18時(shí)35分

【原創(chuàng)報(bào)告】紅色旅游發(fā)展研究報(bào)告（2006）

【報(bào)告作者】本網(wǎng)合作的研究單位、院校及特邀專家

【主要章節(jié)】

簡(jiǎn)介 4-6

導(dǎo)言 6-8

1.什么是紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展 8-12

1.1 紅色旅游的概念及其含義、特點(diǎn) 8-9

1.2 可持續(xù)旅游發(fā)展的理念 9-11

1.3 紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐形態(tài) 11-12

2.發(fā)展紅色旅游的多重意義 12-19

2.1 發(fā)展紅色旅游的教育意義 12-15

2.1.1 紅色旅游是思想政治教育的有效載體 12-14

2.1.2 通過紅色旅游可以加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育 14

2.1.3 通過紅色旅游對(duì)黨員、干部加強(qiáng)教育，保持黨員先進(jìn)性 14-15

2.2 發(fā)展紅色旅游的經(jīng)濟(jì)意義 15-17

2.2.1 發(fā)展旅游有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 16-17

2.2.2 發(fā)展紅色旅游業(yè)可以促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 17

2.3 發(fā)展紅色旅游的社會(huì)意義 17-19

2.3.1 我國(guó)居民釋放休閑旅游需要拓寬途徑 18

2.3.2 發(fā)展紅色旅游可以拓展旅游業(yè)發(fā)展空間，增加就業(yè)崗位，緩解社會(huì)就業(yè)壓力 18-19

3.紅色旅游發(fā)展面臨的問題 19-22

3.1 紅色旅游發(fā)展的一般性問題 19-21

3.2 紅色旅游發(fā)展的特殊性問題 21-22

3.2.1 堅(jiān)持紅色旅游的“紅色”，并且在其發(fā)展過程中永遠(yuǎn)保持不變 21-22

3.2.2 保持紅色旅游的商業(yè)性和私人性屬性，使其不重蹈福利性公款旅游的覆轍 22

4.紅色旅游可持續(xù)健康發(fā)展的戰(zhàn)略選擇 22-28

4.1 發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，科學(xué)規(guī)劃旅游業(yè)的發(fā)展，處理好紅色旅游資源開發(fā)與保護(hù)的均衡關(guān)系 22-23

4.2 有關(guān)政府職能部門必須因地制宜實(shí)施相應(yīng)政策，扶持一批經(jīng)營(yíng)紅色旅游線路的重點(diǎn)旅行社，作為發(fā)展紅色旅游業(yè)的骨干和典范，帶動(dòng)和引導(dǎo)紅色旅游業(yè)發(fā)展的可持續(xù)方向 23-25

4.3 走資源整合的道路，加強(qiáng)紅色旅游線路的規(guī)劃設(shè)計(jì)，優(yōu)化紅色旅游資源與周邊其他旅游資源的協(xié)調(diào)融合，延伸發(fā)展紅色旅游資源的內(nèi)涵，造成二者的良性循環(huán) 25-26

4.4 在優(yōu)化旅游線路，發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，必須支持紅色旅游企業(yè)發(fā)展，樹立紅色旅游產(chǎn)業(yè)品牌，加大宣傳和促銷的力度，推動(dòng)紅色旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 26-28