第一篇：2012年黨課思想?yún)R報(bào)：對(duì)黨的綱領(lǐng)的思考（本站推薦）

2012年黨課思想?yún)R報(bào)：對(duì)黨的綱領(lǐng)的思考

敬愛(ài)的黨組織:

今天，我們具體的學(xué)習(xí)了黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)，指的是黨為實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)而確立的行動(dòng)方略。黨的綱領(lǐng)是黨的政治主張的集中反映，是昭示社會(huì)的政治宣言，是一個(gè)政黨舉什么旗、走什么路的根本標(biāo)志，規(guī)定著黨的奮斗目標(biāo)，指明黨的前進(jìn)方向。因此，制定和實(shí)施正確的綱領(lǐng)，對(duì)于馬克思主義政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)至關(guān)重要。中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)是黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》。從黨的七大開(kāi)始，歷次黨的全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的黨章總綱即是立足于不同歷史時(shí)期對(duì)黨的綱領(lǐng)的闡述。

黨的綱領(lǐng)，既包括確定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的最高綱領(lǐng)，也包括確定每個(gè)階段中心任務(wù)和奮斗目標(biāo)的基本綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是指黨的最終奮斗目標(biāo)，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨在各個(gè)階段的基本綱領(lǐng)是工人階級(jí)政黨的當(dāng)前的奮斗目標(biāo)，它體現(xiàn)一定時(shí)期的階級(jí)利益和要求，是為最高綱領(lǐng)服務(wù)的。它不是一成不變的，而是一個(gè)隨著工人階級(jí)的事業(yè)發(fā)展而不斷發(fā)展的過(guò)程。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨經(jīng)過(guò)艱難的探索，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)，以及一系列行之有效的方針政策。黨在各個(gè)階段的基本綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，另一方面，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而不懈努力。

我們應(yīng)該把黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)結(jié)合起來(lái)。共產(chǎn)主義是我們的崇高理想，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖，否則就會(huì)迷失方向，但實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是一朝一夕能夠完成的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我們要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要去對(duì)遙遠(yuǎn)的未來(lái)作具體的設(shè)想和描繪。以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已充分說(shuō)明，這樣做很容易陷入不切實(shí)際的空想。這就要求我們必須正確認(rèn)識(shí)和處理好黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系。黨在新民主主義時(shí)期的基本綱領(lǐng)，毛澤東在《新民主主義論》的著作中系統(tǒng)地作了闡述，即新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，然后在黨的七大的報(bào)告《論聯(lián)合政府》中將其明確地規(guī)定為黨在新民主主義時(shí)期的基本綱領(lǐng)。這一基本綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在民主革命時(shí)期的行動(dòng)綱領(lǐng)，是共產(chǎn)主義目標(biāo)在民主革命時(shí)期的具體實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。我們黨在基本理論和基本路線的基礎(chǔ)上，逐步形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。黨的十五大報(bào)告中明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，即建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基本目標(biāo)和基本政策。這一基本綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在社會(huì)主義初級(jí)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)，是我們黨最高綱領(lǐng)在社會(huì)主義初級(jí)階段的具體體現(xiàn)。

最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)在理論上是相互聯(lián)系，有機(jī)統(tǒng)一的。最高綱領(lǐng)是我們黨的崇高理想和最終奮斗目標(biāo)，是我們前進(jìn)的總方向和總綱領(lǐng)。最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)在特定階段的實(shí)踐性目標(biāo)，是具體的行動(dòng)綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)要通過(guò)若干個(gè)最低綱領(lǐng)的實(shí)施才能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有最高綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)將失去正確的方向;沒(méi)有最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)也無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)?？梢哉f(shuō)，最高綱領(lǐng)是靈魂，起導(dǎo)向作用，決定最低綱領(lǐng)的性質(zhì)和方向;最低

綱領(lǐng)是基礎(chǔ)，起階梯作用，反映最高綱領(lǐng)的階段性要求，是實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的基本手段和根本途徑。

最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)在實(shí)踐上也是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一于現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，尤其統(tǒng)一于實(shí)踐“三個(gè)代表”的過(guò)程中。我們堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的實(shí)踐統(tǒng)一，就是要求我們既要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，同時(shí)更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)基本綱領(lǐng)而不懈努力。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義所進(jìn)行的每一項(xiàng)工作，都是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的組成部分。在現(xiàn)階段，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，具體表現(xiàn)為為實(shí)踐黨的基本綱領(lǐng)而奮斗。離開(kāi)基本綱領(lǐng)，脫離社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際講理想，講目標(biāo)，只能是陷入空談。黨的十一屆三中全會(huì)前，我們的事業(yè)曾經(jīng)遭受過(guò)一些挫折，其中一個(gè)重要原因就是混淆了最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的界限，提出了許多超越發(fā)展階段、超越基本國(guó)情的路線、方針和政策。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的事業(yè)之所以能夠健康、穩(wěn)定地發(fā)展，最重要的原因就是恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，正確地認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系，提出了符合社會(huì)主義初級(jí)階段的路線、方針和政策。在新世紀(jì)新階段，共產(chǎn)黨人只有在堅(jiān)持共產(chǎn)主義前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把對(duì)共產(chǎn)主義信念的堅(jiān)定性，體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，把遠(yuǎn)大理想置于為實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)工作任務(wù)中，分階段有步驟地推進(jìn)我們的事業(yè)，才能到達(dá)理想的彼岸。

中國(guó)古代“揠苗助長(zhǎng)”的故事說(shuō)明一個(gè)道理，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律就會(huì)受到懲罰。一個(gè)政黨在處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系上也是如此。如果為了早日達(dá)到遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)，而不顧客觀規(guī)律，一味超越階段地蠻干，就會(huì)欲速則不達(dá)，甚至干出“揠苗助長(zhǎng)”那樣的傻事來(lái)。飯要一口一口地吃，井要一鍬一鍬地挖;一口吃不成胖子，一鍬挖不成井。俗話說(shuō)，要“大處著眼，小處著手”，也就是說(shuō)既要看清前進(jìn)方向，心中有個(gè)大目標(biāo)，又要從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)把當(dāng)前的任務(wù)完成好，否則就會(huì)變成一個(gè)空想者。那么，當(dāng)前我們的主要任務(wù)是什么?就是努力實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。這個(gè)綱領(lǐng)的制定，是嚴(yán)格從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，是完全符合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情的。黨的十六大強(qiáng)調(diào)指出：“共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗?！蔽覀儽仨氁匀烤?、全部熱情為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，貢獻(xiàn)出自己的智慧和力量。

第二篇：黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)思想?yún)R報(bào)

通過(guò)對(duì)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程，黨的指導(dǎo)思想是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí)，是黨的全部理論觀點(diǎn)和價(jià)值體系的集中體現(xiàn)。

黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級(jí)政黨的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨是以工人階級(jí)為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒(méi)有停留在19世紀(jì)；它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì) 主義三個(gè)組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)用其認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律?？茖W(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)徹底解放的正確道路。

黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國(guó)，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會(huì) 主義革命可以首先在一國(guó)或少數(shù)國(guó)家內(nèi)取得勝

利”的理論，解決了帝國(guó)主義時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一系列重大問(wèn)題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國(guó)十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍，這不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了很的影響同時(shí)也對(duì)世界產(chǎn)生了很大的影響！

黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國(guó)十月革命的一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化。毛澤東思想不是在個(gè)別方面，而是在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義的社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實(shí)事求是。毛澤東思想是在中國(guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義！

黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，指導(dǎo)并制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的十五大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的指導(dǎo)思想，“三個(gè)代表”重要思想?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”這是對(duì)三個(gè)代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)文化和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個(gè)代表重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過(guò)渡時(shí)期總路線以用社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

以了就是我在通過(guò)對(duì)黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強(qiáng)了我艱黨史的了解，更讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到歷史使命，嚴(yán)格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過(guò)自己的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國(guó)家更加的和諧，讓我們的國(guó)家更加的強(qiáng)大！

第三篇：對(duì)黨的深入學(xué)習(xí)——黨課思想?yún)R報(bào)

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對(duì)黨的深入學(xué)習(xí)——黨課思想?yún)R報(bào)

文 章來(lái) 山 課 件 w w 5 k J.om 7 對(duì)黨的深入學(xué)習(xí)——黨課思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

這一周的黨課分別由陳xx老師和卓xx老師為我們講授《黨員條件和發(fā)展黨員》以及《黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想》。

第一節(jié)課主要可以概括為三方面的內(nèi)容。首先是申請(qǐng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨員需要具備的一些條件。比如成績(jī)，學(xué)院要求申請(qǐng)入黨的學(xué)生不可以有補(bǔ)考或重修的記錄。但是我認(rèn)為作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是最主要的最應(yīng)該受重視的，所以我一直以最高的要求，以黨員的準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己，不應(yīng)該只把對(duì)學(xué)習(xí)和成績(jī)的要求定位在不補(bǔ)考不重修的基礎(chǔ)上。其次，要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。陳xx老師通過(guò)列舉學(xué)院甚至是學(xué)校其他學(xué)院的例子，深入淺出，幫助我們理解樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)對(duì)每一個(gè)入黨積極分子的重要性和必要性。正確的入黨動(dòng)機(jī)是個(gè)人的1

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世界觀、人生觀的集中反映，它決定一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為。沒(méi)有正確的入黨動(dòng)機(jī)，入黨純粹是為了功利、虛榮或者是一種盲從，那么這種人入黨以后成為黨員之后根本不會(huì)代表人民的利益，更不會(huì)為全心全意為人民服務(wù)，他們只會(huì)利用黨員的身份或者是自己手中的權(quán)利為自己謀福祉謀利益。第三是以實(shí)際行動(dòng)、以黨員條件嚴(yán)格要求自己爭(zhēng)取入黨。雖然作為一名大三的學(xué)生，已經(jīng)在前兩年學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、毛澤東思想、三個(gè)代表、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等，但是如果不通過(guò)實(shí)踐來(lái)輔助我們，很難真正學(xué)習(xí)到其中的精髓并深入貫徹，從而影響到我們的言行舉止。所以我們要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，而不是一味的“紙上談兵”，要努力向模范前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的光輝事跡，學(xué)習(xí)他們的偉大精神，同時(shí)積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的洪流當(dāng)中去，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

周日的課明顯嚴(yán)肅許多，更讓我感到入黨是一件無(wú)比神圣和嚴(yán)肅的事情。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方面，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標(biāo)等四個(gè)方面闡述了黨的性質(zhì)，是十六大以后對(duì)黨的性質(zhì)最全面的描述。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，“特色”，“三個(gè)代表”都是對(duì)之前黨2

更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索 的性質(zhì)描述的補(bǔ)充。這些新添加的含義都有很深刻的內(nèi)涵，這充分說(shuō)明我們中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的，是一直保持先進(jìn)的。

在這次黨課之后，我聯(lián)系自己的專業(yè)——教育技術(shù)學(xué)認(rèn)真地思考了很久，根據(jù)所學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)，教育事業(yè)一直是國(guó)家最重視的領(lǐng)域之一，所以必須堅(jiān)持黨性原則。

教育事業(yè)的黨性和人民利益完全一致。我國(guó)的教育事業(yè)經(jīng)歷了曲折的道路。作為一名尚在校園接受教育的學(xué)生而言，我們可能缺少充分實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但是我們?nèi)孕枰趯W(xué)習(xí)中不斷地提醒自己，不忘黨性原則始終是教育工作遵循的宗旨，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也結(jié)合培訓(xùn)班的知識(shí)對(duì)黨性原則進(jìn)行更深入的理解，以便自己在日后的工作中能夠更加得心應(yīng)手。另外，勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤也是黨性的其中一個(gè)方面。人誰(shuí)無(wú)錯(cuò)，作為一名有志于將來(lái)成為一名教育學(xué)者的學(xué)生更是應(yīng)該堅(jiān)持真理，把握實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持辯證法，防止片面性。

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第四篇：新學(xué)期黨課思想?yún)R報(bào)：對(duì)黨重新認(rèn)識(shí)

敬愛(ài)的黨組織:

2012年2月13日晚我有幸參加了數(shù)院黨課學(xué)習(xí)，這也是我第一次上黨課。在大一的時(shí)候我就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，爭(zhēng)取向組織靠攏，但那時(shí)候?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的了解僅限于身邊的黨員、政治歷史課上的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)黨的知識(shí)。今天丁茜老師一堂生動(dòng)而深刻的理論課讓我對(duì)共產(chǎn)黨有了更新更全面的了解。

首先，黨的性質(zhì)是一直不斷完善的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方面，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標(biāo)等四個(gè)方面闡述了黨的性質(zhì)，是**十六大以后對(duì)黨的性質(zhì)最全面的描述。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，“特色”，“三個(gè)代表”都是對(duì)之前黨的性質(zhì)描述的補(bǔ)充。這些新添加的含義都有很深刻的內(nèi)涵，這充分說(shuō)明我們中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的，是一直保持先進(jìn)的。

其次，中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨歷史并不是一路平坦的，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)優(yōu)秀的先進(jìn)分子的拼搏奮斗得來(lái)的。前有以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的中國(guó)先進(jìn)的民主主義者為中國(guó)共產(chǎn)黨搖起大旗，犧牲了無(wú)數(shù)仁人義士，最終為全中國(guó)取得了勝利;后有毛澤東、***、***以及***的正確領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)不斷完善中國(guó)共產(chǎn)黨，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這些都是來(lái)之不易的，因此，我們應(yīng)該尊重黨的歷史，更加明白中國(guó)共產(chǎn)黨需要我們這樣青年人努力投身祖國(guó)，投身中國(guó)共產(chǎn)黨，為國(guó)家建設(shè)的發(fā)展添磚加瓦。

最后，丁茜老師用總書(shū)記的話寄予我們“青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，入黨申請(qǐng)書(shū)范文人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。”在今后的黨課學(xué)習(xí)中，我一定會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于黨的課程，努力向黨組織靠攏，讓自己融入黨，融入祖國(guó)和民族的偉大事業(yè)中，早日加入黨組織，成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。

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第五篇：對(duì)黨的深入學(xué)習(xí)——黨課思想?yún)R報(bào)

對(duì)黨的深入學(xué)習(xí)——黨課思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

這一周的黨課分別由陳xx老師和卓xx老師為我們講授《黨員條件和發(fā)展黨員》以及《黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想》。

第一節(jié)課主要可以概括為三方面的內(nèi)容。首先是申請(qǐng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨員需要具備的一些條件。比如成績(jī)，學(xué)院要求申請(qǐng)入黨的學(xué)生不可以有補(bǔ)考或重修的記錄。但是我認(rèn)為作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是最主要的最應(yīng)該受重視的，所以我一直以最高的要求，以黨員的準(zhǔn)則嚴(yán)格要求自己，不應(yīng)該只把對(duì)學(xué)習(xí)和成績(jī)的要求定位在不補(bǔ)考不重修的基礎(chǔ)上。其次，要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。陳xx老師通過(guò)列舉學(xué)院甚至是學(xué)校其他學(xué)院的例子，深入淺出，幫助我們理解樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)對(duì)每一個(gè)入黨積極分子的重要性和必要性。正確的入黨動(dòng)機(jī)是個(gè)人的世界觀、人生觀的集中反映，它決定一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為。沒(méi)有正確的入黨動(dòng)機(jī)，入黨純粹是為了功利、虛榮或者是一種盲從，那么這種人入黨以后成為黨員之后根本不會(huì)代表人民的利益，更不會(huì)為全心全意為人民服務(wù)，他們只會(huì)利用黨員的身份或者是自己手中的權(quán)利為自己謀福祉謀利益。第三是以實(shí)際行動(dòng)、以黨員條件嚴(yán)格要求自己爭(zhēng)取入黨。雖然作為一名大三的學(xué)生，已經(jīng)在前兩年學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、毛澤東思想、三個(gè)代表、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等，但是如果不通過(guò)實(shí)踐來(lái)輔助我們，很難真正學(xué)習(xí)到其中的精髓并深入貫徹，從而影響到我們的言行舉止。所以我們要認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性，而不是一味的“紙上談兵”，要努力向模范前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的光輝事跡，學(xué)習(xí)他們的偉大精神，同時(shí)積極投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的洪流當(dāng)中去，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

周日的課明顯嚴(yán)肅許多，更讓我感到入黨是一件無(wú)比神圣和嚴(yán)肅的事情。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方面，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。這段話，從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性、黨的地位和作用、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標(biāo)等四個(gè)方面闡述了黨的性質(zhì)，是十六大以后對(duì)黨的性質(zhì)最全面的描述。其中，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，“特色”，“三個(gè)代表”都是對(duì)之前黨的性質(zhì)描述的補(bǔ)充。這些新添加的含義都有很深刻的內(nèi)涵，這充分說(shuō)明我們中國(guó)共產(chǎn)黨是與時(shí)俱進(jìn)的，是一直保持先進(jìn)的。

在這次黨課之后，我聯(lián)系自己的專業(yè)——教育技術(shù)學(xué)認(rèn)真地思考了很久，根據(jù)所學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)，教育事業(yè)一直是國(guó)家最重視的領(lǐng)域之一，所以必須堅(jiān)持黨性原則。

教育事業(yè)的黨性和人民利益完全一致。我國(guó)的教育事業(yè)經(jīng)歷了曲折的道路。作為一名尚在校園接受教育的學(xué)生而言，我們可能缺少充分實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，但是我們?nèi)孕枰趯W(xué)習(xí)中不斷地提醒自己，不忘黨性原則始終是教育工作遵循的宗旨，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也結(jié)合培訓(xùn)班的知識(shí)對(duì)黨性原則進(jìn)行更深入的理解，以便自己在日后的工作中能夠更加得心應(yīng)手。另外，勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤也是黨性的其中一個(gè)方面。人誰(shuí)無(wú)錯(cuò)，作為一名有志于將來(lái)成為一名教育學(xué)者的學(xué)生更是應(yīng)該堅(jiān)持真理，把握實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持辯證法，防止片面性。