第一篇：六年級上冊美術(shù)復(fù)習(xí)資料

六年級上冊美術(shù)復(fù)習(xí)資料

1、風(fēng)景畫的題材豐富，如繁華的新街，廣闊的田野，鳥語花香的新小區(qū)，寧靜古樸的水鄉(xiāng)，老街···

2、世界著名的風(fēng)景畫眾多，如水彩畫《皖南農(nóng)舍》張俊秋水彩畫《都市情懷》王云鶴

木版畫《山城印象》潘行健油畫《村口》法國畢沙羅油畫《干草車》英國康斯泰勃爾水印木版畫《西遞村系列之十一》 應(yīng)天齊

3.店面的設(shè)計應(yīng)與商店的經(jīng)營內(nèi)容和環(huán)境協(xié)調(diào)起來。

4.水彩畫《香港灣仔街景》作者是闞文青。

5.1957年11月7日中國發(fā)行的《偉大的十月社會主義革命四十周年》紀(jì)念郵票時中國集郵公司首次正式印制發(fā)行了首日封。

6.首日封包括，主體圖形，郵編格子，主題，郵票幾部分組成。

7．首日封是用于紀(jì)念郵票發(fā)行的。紀(jì)念封是用于紀(jì)念某一事件或活動而設(shè)計的。

8．漆畫《萬眾一心》的作者是尚可等。版畫《豐收》的作者是趙曉沫。漫畫《小虎子》的作者是沈培。

9，畫場景畫要抓住最適合表現(xiàn)的場景和任務(wù)動態(tài)來進(jìn)行表現(xiàn)。

10.中國木版年畫的代表是，天津楊柳青，蘇州桃花塢，四川綿竹，山東濰坊，陜西鳳翔等。

11.在刻制木版畫時，圖案的負(fù)形要相連。

12.中國戲曲種圖案化的性格化裝稱為臉譜。紅臉表示耿直，黑臉表示粗豪，藍(lán)臉表示勇猛。白臉表示奸詐。

13．畫臉譜時要注意形的對稱，大小色塊相同。.電話亭的造型風(fēng)格要與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)。簡易式電話亭包括 亭頂，電話，亭身。15，路燈包括 燈罩，燈體，燈桿 幾部分組成。在路燈設(shè)計時要注意燈桿，燈罩。及燈體的統(tǒng)一設(shè)計，并要考慮到與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

16.適合紋樣是指將一種紋樣適當(dāng)?shù)慕M織在某一特定的形狀范圍之內(nèi)，使之適合于某種裝飾要求。

17.適合紋樣的樣式多種，包括對稱式，均衡式，向心式，離心式，旋轉(zhuǎn)式等。

18，在適合紋樣上色以前要預(yù)先考慮好背景色，主體色燈幾塊面積的顏色。題材可以用 花卉，人物，風(fēng)景等。

19.潑墨的畫法指直接將調(diào)好的墨汁或彩墨灑在紙面上，然后根據(jù)形成的自然外形及墨色添加作畫，完成創(chuàng)作，具有自然淋漓，氣韻生動的獨特風(fēng)格。

20.中國畫《春水歸舟》的作者是張大千。中國畫《竹石圖軸》作者是明代徐渭。

21.指墨畫的主要用指方法有 擦，壓，勾，點，可以根據(jù)需要，靈活運用手指作畫。22，中國畫《睡貓圖軸》的作者是潘天壽。

23.素描《衣紋習(xí)作》作者是意大利畫家 達(dá) `芬奇。素描繪畫中，物體的亮部與暗部的顏色會想成互補顏色。

24，正形與負(fù)形的設(shè)計原理，常被應(yīng)用在標(biāo)志，海報等設(shè)計中。

25.不同長短，不同粗細(xì)的圓筒經(jīng)過割挖及組合，可以構(gòu)成變化豐富的造型作品。

第二篇：六年級上冊復(fù)習(xí)資料

山中訪友

1、《山中訪友》作者（李漢榮）。

2、課后習(xí)題：

（1）課文為什么以“山中訪友”為題。

①啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧? 作者把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對橋的贊美和敬佩。

②走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。

擬人化的手法，形象地表達(dá)了作者和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。

草蟲的村落

1、《草蟲的村落》的作者是（郭楓）。

2、課后習(xí)題：

（1）想一想隨著作者的目光，你在“草蟲的村落”看到些什么，印象最深的有哪些。我們和作者一道在草蟲的村落看到了街道、小巷、來來往往的“村民們”、花色斑斕的小圓蟲、龐大的蜥蜴、甲蟲音樂家們、搬運食物的“村民們”、氣象觀測者、建筑工程師。

3、這是一篇散文，它在表達(dá)上頗具特色。作者充分發(fā)揮豐富的（想象），運用（擬人、比喻）等修辭手法，將一個草蟲世界生動地展現(xiàn)在大家面前。

（1）豐富的想象。作者看到一只孤零零地在草叢中爬行的小蟲，把它想象成了（一位“游俠”）；看到花色斑斕的小圓蟲，把它們想象（成“南國的少女”）；看到振動翅膀的甲蟲，把它們想象（成“音樂家”）；看到推著食物行走的甲蟲，把它們想象（成從遠(yuǎn)方歸來的“勞動者”）??豐富的想象，賦予小甲蟲以（勇敢、勤勞和智慧）的特質(zhì)，從而使一只只美麗的小甲蟲深深地印在讀者的心中。

（2）擬人和比喻的修辭手法。村落，原本是人聚居的地方，而課文中，作者賦予草蟲人的生活形態(tài)。草蟲的村落，其實無非就是（草蟲居住的洞穴），但在作者的眼里，它和人類的生活天地沒有兩樣。那里有（街道，有小巷，還有形形色色的人們），它們不僅有著豐富的情感世界，更有著高雅的藝術(shù)追求，它們不但會享受生活，還會創(chuàng)造生活。

詹天佑

1、課文是從三個方面來敘述詹天佑主持修筑京張鐵路的過程：（勘測線路）、（開鑿隧道）、（設(shè)計“人”字形線路）。

2、（1）從課文的哪些描寫中，可以看出詹天佑是一位杰出的愛國工程師。

課文的許多地方都表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。如．面對一些帝國主義國家的阻撓和嘲笑．詹天佑毅然接受了任務(wù)；創(chuàng)造性地開鑿了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道．設(shè)計“人”字形線路：京張鐵路提前兩年竣工。給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回?fù)舻鹊龋俭w現(xiàn)了詹天佑的愛國主義精神和杰出的才能。

4、默讀課文，知道詹天佑開鑿居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道采用的什么不同方法。

懷念母親

1、《懷念母親》一課的作者是（季羨林）。對課題的理解及作者的情感：課文以（回憶）的形式，介紹了作者對兩位母親——（一位是親生母親，一位是祖**親）“同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕”，充分表達(dá)了（作者對親生母親永久的悔恨，對祖**親不變的愛意）。

2、①我的祖**親，我是第一次離開她。不知道為什么，我這個母親也頻來入夢。(“頻來入夢”是什么意思?你知道祖**親“頻來入夢”的原因嗎?)

“頻來入夢”的意思是祖**親經(jīng)常到夢中來。作者遠(yuǎn)離故土，身居異國他鄉(xiāng)，猶如孩子離開母親的懷抱，心中無限思念。尤其作者是第一次離開祖國，心中不斷涌現(xiàn)祖國的身影，日有所思，夜有所想，所以“祖**親”不斷在夢中浮現(xiàn)。

②然而這凄涼并不同普通的凄涼一樣，是甜蜜的，濃濃的，有說不出的味道，濃濃地糊在心頭。(為什么我在想到故鄉(xiāng)、老朋友時，心里感到凄涼，卻又是甜蜜的?)作者通過比較的方式，將自己對祖**親的懷念充分表達(dá)出來。因為作者身在異國小城，心中有憂愁、有思念；但是不斷回想起故國的親朋好友，感到他們無處不在，心中自然又多了一絲安慰、一些寬心、一點甜蜜，他們是那樣牢固地烙印在自己的記憶深處，在作者孤寂時陪伴著他。所以作者在想到故鄉(xiāng)、老朋友時，雖然心里感到凄涼，卻又是甜蜜的。③我悵望灰天，在淚光里，幻出母親的面影。(在你的想象中，母親的面影是怎樣的?)在作者的想象中，母親的面影是慈祥的，她那飽經(jīng)滄桑的臉上總是掛著微笑的，眼睛里寫滿了對兒子的愛。表達(dá)了作者對母親的深深的思念。

窮人

1、主要內(nèi)容：課文記敘了一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚，桑娜與漁夫主動收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個孩子的故事。

2、中心思想：贊揚了桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)。

3、作家作品：這是（俄國）著名作家（列夫?托爾斯泰）寫的一個（短篇）小說，主要作品有《童年》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》等。

4、課文中省略號的主要作用：

課文中省略號的作用——課文多處運用了省略號，主要作用有：

（1）表明心理活動的時斷時續(xù)。如，“她忐忑不安地想： ‘他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了??是他來啦？??不，還沒來！??為什么把他們抱過來??？??他會揍我的！那也活該，我自作自受??嗯，揍我一頓也好！’ ”

（2）表示省略遞增的次數(shù)。如，“古老的鐘發(fā)啞地敲了十下，十一下??”

（3）表示話未說完，語意未盡。如，“謝謝上帝，總算活著回來啦。??我不在，你在家里做些什么呢？”

（4）表示說話結(jié)巴，欲言又止。如，“我嘛??縫縫補補??”

5、理解重點語段： 她忐忑不安地想： “他會說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了??是他來啦？??不，還沒來！??為什么把他們抱過來啊？??他會揍我的！那也活該，我自作自受??嗯，揍我一頓也好！”

“忐忑”是指心神不定?！办话病毙稳菪纳癫话捕āＩＤ缺Щ毓聝汉螅鎸ψ约旱奈鍌€孩子，想想生死未卜的丈夫，她緊張、擔(dān)憂，她不知道丈夫會說什么，覺得自己這樣做給丈夫增加了負(fù)擔(dān)，覺得對不起他；她擔(dān)心丈夫突然回來，不知道怎么告訴丈夫自己把孤兒抱回家的事。但是她寧可讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)孤兒。課文真實地展現(xiàn)了桑娜此時的心理活動。使人感受到生活給桑娜帶來的壓力，感受到桑娜熱愛丈夫，同情孤兒，寧可自己吃苦也要幫助別人的美好的心靈。

省略號的連續(xù)運用，表明桑娜當(dāng)時的心理活動的時斷時續(xù)，逼真地寫出了桑娜不安的心理。

唯一的聽眾（作者：落雪）

1、主要內(nèi)容及中心思想：本文記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護(hù)、鼓勵年輕人成才的美德，表達(dá)了“我”對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

2、本文有兩條線索，一條是“我”的心理、行動的變化，一條是老婦人的語言變化。

3、語句理解：（1）“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聾了。如果不介意我在場，請繼續(xù)吧。”

老人并沒有耳聾，作為一位音樂學(xué)院最有聲望的教授，老人聽出“我”拉得并不好，更從“我”被人發(fā)現(xiàn)后“準(zhǔn)備溜走”的舉動中，發(fā)現(xiàn)“我”缺乏自信。她為維護(hù)我的自尊，幫我樹立自信，讓“我”有了面對老人拉琴的勇氣，老人謊稱自己耳聾。

（2）“我停下來時，她總不忘說上一句： “真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子?！蔽倚睦镅笠缰环N從未有過的感覺。”

理解：這“從未有過的感覺”就是被人肯定的快樂。而這恰恰來自于老人的陪伴，來自于老人的夸獎。老人并不指點“我”如何拉琴，她就用自己的語言幫助“我”重新找回自信，激勵“我”刻苦練習(xí)。在她的激勵下，“我”終于敢在家里練琴了，而且練得十分認(rèn)真，十分刻苦。

這片土地是神圣的（作者：西雅圖）

1、文章結(jié)構(gòu)：總分總

2、文體：演講稿

3、課后第2題：（1）“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園?！?/p>

理解：這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。

（2）“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。

理解： 地球是人類的家園，如果家園受到破壞，那么任何對大地的影響，對地球的傷害都將演變成對人類自身的傷害。這句話直接點明了將人類的生存與大地的密切關(guān)系。（3）“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！?理解：這是文章的中心所在，這句話的意思是誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好來對待神圣的大地。人類屬于大地，因為大地使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的萬物，才能確保人類的生存。

少年閏土

1、閏土向我講述了哪幾件件事，閏土給你留下怎樣的印象？

要點：雪地捕鳥——聰明能干，見多識廣；看瓜刺猹——機(jī)智勇敢；海邊拾貝——生活豐富多彩。潮汛看魚—見多識廣

2、、談?wù)剬Α八麄兌己臀乙粯?，只看見院子里高墻上四角的天空”這句話的理解。

“他們”指“我”往常的朋友?！霸鹤永锔邏ι系乃慕堑奶炜铡敝浮拔摇焙汀巴５呐笥选鄙畹奶斓胤浅＊M窄，由于整天關(guān)在高墻深院里，與生活在海邊的閏土相比，形成了鮮明 的對比。這句話的意思：“我”和“往常的朋友”，整天生活在大院里，不能廣泛地接觸大 自然，眼界狹窄。這句話表達(dá)了“我”對自己所處環(huán)境的不滿，流露了對農(nóng)村豐富多彩生活的向往。

我的伯父魯迅先生

1、我的伯父魯迅先生》的作者是周曄，表達(dá)出她對魯迅先生的懷念、熱愛、敬仰之情。

2、《我的伯父魯迅先生》課文主要記敘了作者回憶魯迅先生的哪幾件事，說說他給你留下了怎樣的印象？

①笑談《水滸傳》表現(xiàn)了他對青少年的關(guān)心和愛護(hù)；

②談“碰壁”表現(xiàn)了他對舊社會的痛恨；

③救護(hù)車夫則表現(xiàn)了他對勞動人民的深切同情和關(guān)心；

④關(guān)心女傭阿三則表現(xiàn)他關(guān)心別人勝過關(guān)心他自己。

魯迅先生是一個愛憎分明，為自己想得少，為別人想得多的人。

3、句子理解：

（1）伯父摸著胡子，笑了笑，說： “哈哈！還是我的記性好?！?/p>

理解：這句話表面看是在夸自己記性好，實際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評“我”讀書太馬虎。語言描寫中透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點。（2）“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”

（反問句）

理解： “四周黑洞洞的”，比喻當(dāng)時的社會一片黑暗，看不到一點兒光明，人民連一點兒民主和自由都沒有?！芭霰凇笔桥c反動勢力作斗爭時受到的挫折與迫害。從話語中，可以體會到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強斗爭精神和革命的樂觀主義態(tài)度。

④“這時候，我清清楚楚地看見，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，他變得那么嚴(yán)肅。他沒有回答我，只把枯瘦的手按在我的頭上，半天沒動，最后深深地嘆了一口氣?！?/p>

理解：這里的兩個“清清楚楚”強調(diào)了當(dāng)時的情景給“我”印象之深；他“變得那么嚴(yán)肅手“半天沒動”，“深深地嘆了一口氣”等表情、動作的描寫，說明魯迅先生看到了舊社會的罪惡，他無法控制對它的憎惡之情而怒形于色。這句話表現(xiàn)了魯迅先生對舊社會的痛恨和對勞苦人民的極大同情。

老人與海鷗

1、主要內(nèi)容及中心：課文主要講了（每年冬天，一位老人步行二十余里，為海鷗送餐，呼喚海鷗的名字，與海鷗結(jié)下了深厚的情誼，老人去世后，海鷗們不約而同地為老人送行）的事，表達(dá)了（老人對海鷗無私的愛以及海鷗對老人的那份令人震撼的情）。

2、意想不到的事指什么？

要點：①海鷗在老人遺像前翻飛盤旋、連聲鳴叫，②紛紛落地、站成兩排、肅立不動，③朝遺像撲過來、大聲鳴叫，翅膀撲得那樣近。

3、重點語句理解：（1）“海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜?！?要點：老人喂，海鷗吃，老人與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧！海鷗有節(jié)奏地翻飛著雪白的翅膀，那場面，像一幅靈動的畫，更像一首美妙的歌。使我們感受到老人與海鷗之間的美好的深厚情感。（細(xì)節(jié)描寫）（2）“它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色漩渦中脫出身來?！?/p>

要點：海鷗用“鳴叫”、“撲”、“飛”成“漩渦”這種特殊的方式，來表達(dá)他們舍不得離開老人，表達(dá)對老人的留戀，表現(xiàn)出老人與海鷗之間的美好的深厚情感。（場面描寫）

1、作者是 沈石溪，我還知道他的作品《第七條獵狗》（課外書屋）

2、《最后一頭戰(zhàn)象》以 時間 為序，依次記敘了英雄垂暮、重披戰(zhàn)甲

憑吊戰(zhàn)場、莊嚴(yán)歸去

四個感人情節(jié)。歌頌了戰(zhàn)象嘎羧忠誠、善良、重情義 的高尚情懷。

伯牙絕弦

1、相傳愈伯牙和鐘子期是春秋時代的人，《伯牙絕弦》講的是他們二人成為知音的傳說，讓我們感受到朋友間真摯的感情。

*

2、背默課文、注釋，對照注釋，了解詩句意思。*（1）伯 牙 鼓 琴，志 在 高 山，鐘 子 期曰：“善 哉，峨 峨 兮 若 泰 山！” 句意：（伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”）

體會：俞伯牙琴藝高超，鐘子期很會欣賞，他們兩人相互理解、欣賞是知音。（2）伯 牙 所 念，鐘 子 期 必 得 之。

句意：伯牙心里想到什么，鐘子期一定能準(zhǔn)確地道出他的心意。

（3）子 期 死，伯 牙 謂 世 再 無 知 音，乃 破 琴 絕 弦，終 身 不 復(fù) 鼓。

句意：伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。體會：伯牙為失去知音而悲痛欲絕，棄絕專長愛好，表示悼念。表現(xiàn)出朋友間的深情厚誼。*3對知音的理解；理解自己的心意、有共同語言的人。

月光曲

1、《月光曲》又叫《月光鳴奏曲》《月光》。貝多芬彈奏了（三十七）支鋼琴曲？第（十四）支是《月光曲》。

2、想一想貝多芬為什么要彈琴給盲人兄妹聽；為什么彈完一曲，又彈一曲。

（女孩熱愛音樂、善解人意感動了貝多芬，走進(jìn)屋彈奏一曲；失明姑娘愛音樂，懂音樂，貝多芬遇到了知音，激發(fā)了他創(chuàng)作的欲望和靈感，所以彈完一曲，又彈一曲）

3、.聽著琴聲，皮鞋匠兄妹好像看到了什么，談?wù)勛约旱捏w會和感受。

答：皮鞋匠聽著貝多芬的琴聲，聯(lián)想到海上明月升起的奇麗畫面。第一幅：月亮剛從“水天相接”處升起，海面上“灑遍銀光”。此刻，貝多芬輕輕地按著琴鍵，音樂輕幽、舒緩。第二幅：月亮越升越高，天空出現(xiàn)了“一縷縷輕紗似的微云”。隨著景象的變化，音樂氣勢逐漸增強，曲調(diào)出現(xiàn)了波折。第三幅： “忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。”強音樂驟然響起。浪花“涌過來”，氣勢兇猛，音樂高昂激越，節(jié)奏越來越快。多么美麗的畫面，多么豐富的聯(lián)想！時而舒緩，時而明快，時而悠揚，時而激烈。清新、夢幻的境界，優(yōu)美、和諧的曲調(diào)，讓我們不得不嘆服貝多芬高超的技藝。（舒緩流暢—快速有力—逐漸增強—高亢激昂）

第三篇：江西版小學(xué)美術(shù)六年級上冊復(fù)習(xí)資料

江西版小學(xué)美術(shù)六年級上冊期末試題復(fù)習(xí)

松河中心小學(xué)六年級

1、色彩三要素是指。色彩的名稱，一般叫做，也就是色彩的相貌；色彩由深到淺的明暗程度，我們成為明度；色彩的飽和程度叫純度。純度最高的三原色是紅、黃、藍(lán)。

2、畫面都要由控制畫面的基本色調(diào)，一般分為和，冷色給人寒冷的感覺，暖色給人溫暖的感覺。冷色有藍(lán)、綠、紫等，暖色有紅、黃、橙等。

3、鉛筆淡彩的作畫過程有勾畫輪廓、畫出淡彩、適當(dāng)渲染、完成四步。

4、相機(jī)一般分為三類。

5、取景時，通過，能產(chǎn)生畫中畫的感覺，使拍攝主題更加突出。

6、攝影作品在題材上可以分為等。

7、拍攝人物的一般采光方法有。

8、標(biāo)志是人們用來識別和傳達(dá)信息的視覺語言，具有識別、象征、審美等功能。標(biāo)志設(shè)計要求簡潔、美觀、醒目，易于識別，還要賦予一定的含義，具有鮮明的特點。

9、標(biāo)志設(shè)計的主要表現(xiàn)形式有：的標(biāo)志、的標(biāo)志、和圖案結(jié)合構(gòu)成的標(biāo)志等。

10、文字是人類文明的象征，是傳達(dá)信息的最基本的符合。文字圖形設(shè)計可歸納為標(biāo)識性文字，廣告性文字和裝飾性文字。

11、是用來象征吉祥，體現(xiàn)人們美好愿望的視覺形象標(biāo)記，多選用動物形象。吉祥物設(shè)計要具備吉祥性、象征性、擬人性、注目性等特點。

12、是一切物體的內(nèi)部構(gòu)造及其組合方式，任何物體都有其自身的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

13、以線為主的素描一般稱，是表現(xiàn)結(jié)構(gòu)形體的手段。

14、透視一般分為、和三種。

15、生活中的立體結(jié)型都是的立體表現(xiàn)，我們稱為。

16、立體造型的過程。

17、江南三大名樓有湖南的、湖北的、江西的。

18、是我國傳統(tǒng)橋梁的基本類型之一。（目前使用的最古老的石橋）和盧溝橋是古代石拱橋的典型。

19、中國古塔一般由、、、和組成。

20、作品、形式和作者

《步輦圖》中國畫閻立本

《韓熙載夜宴圖》中國畫顧閎中

《馬賽曲》雕塑呂德

《伏爾加河上的纖夫》油畫列賓

21、標(biāo)志的認(rèn)識

第四篇：六年級下冊美術(shù)復(fù)習(xí)資料[推薦]

六年級下冊美術(shù)復(fù)習(xí)資料

1、《人民和總理》是一幅水墨畫中國畫，畫家周思聰在1979年創(chuàng)作，表現(xiàn)了邢臺地震后，周恩來總理第一時間趕去災(zāi)區(qū)視察慰問的感人場面，這幅畫已成為中國當(dāng)代美術(shù)史的傳世之作。世界文化遺產(chǎn)

2、《拉斯科洞窟的巖畫》（法國）被稱為“史前的盧浮宮”，產(chǎn)生于1.5萬年前的舊石器時代，先人留下了具有生命活力的巖畫，這是人類最早的繪畫。是用蕨草、羽毛等工具，木炭、礦砂等顏料畫成的。書中畫的是（馬）。

3、墨西哥的《庫庫爾坎金字塔》與埃及金字塔不同，埃及金字塔外表的四個面是（平）的，頂端是（尖）的；《庫庫爾坎金字塔》外表呈（階梯）形，塔頂是（平）的，最上面是神廟，它產(chǎn)生于2000多年前的瑪雅文明，由9層曬臺91級臺階組成。

4、日本的《法隆寺》建于1400年前，是世界上現(xiàn)存最古老的木建筑之一，它與中國傳統(tǒng)的塔造型相近，但比中國的塔纖秀、飄逸一些，檐翼寬大，塔頂尖細(xì)。

5、《奧林匹亞遺址》（希臘）公元前2世紀(jì) 奧林匹克運動會起源于公元前776年古希臘的運動競賽，由古希臘的一個地名奧林匹亞而得名。

6、阿布辛拜勒神廟前的拉美西斯二世雕塑（埃及）這組高33米、寬38米的巨型雕刻坐落在阿布辛拜勒神廟的正面，它是古埃及最強大的國王拉美西斯二世時期建造的。

7、古希臘雕塑是世界雕塑史上一座豐碑，健美的運動員，造型高度寫實，姿態(tài)優(yōu)雅，容貌端正，反映古希臘人對美的追求。比較出名的雕塑有《擲鐵餅者》、《競技表演》。

8、哈夫拉金字塔（埃及）約公元前2500

9、巨石陣（英國）公元前3100--公元前1100

10、毛阿伊石像（智利）700--800

11、吳哥古跡（柬埔寨）802--1201

12、圣瓦西里大教堂（俄羅斯）1561

世界自然遺產(chǎn)

13、世界第一峰是珠穆朗瑪峰，海拔 8844.43米，藏語中，其含義是（圣母）的意思。尼泊爾人稱它是（“薩加瑪塔峰”），意思是“摩天峰”。

14、《巨人之路》位于英國，它的四萬根石柱，完全是（大自然）的杰作。

15、維多利亞瀑布位于（南部非洲）的中部，（1855）年被英國探險家發(fā)現(xiàn)。瀑布最寬處達(dá)（1700米）。

16、加蘭巴國家公園是廣袤遼闊的非洲大草原和熱帶雨林，是許多大型哺乳動物繁衍生息的理想家園。

17、科羅拉多河流過美國西部，途中的褐紅色大地被河流切削形成了有著神奇地貌的大峽谷?？屏_拉多大峽谷全長350千米，平均谷深1600米。

18、澳大利亞東北部的大堡礁，由2900個珊瑚礁群組成，是世界七大自然奇景之一。那些有幾毫米的珊瑚蟲組成的一組組千姿百態(tài)、顏色各異的珊瑚群，是海洋動物的天堂。

19、羅斯格拉西亞雷斯冰川國家公園莫雷諾冰川（阿根廷 美洲）

20、馬埃谷地自然保護(hù)區(qū)（塞舌爾 非洲）

21、烏盧魯國家公園的艾爾斯巨石（澳大利亞 大洋洲）

22、乞力馬扎羅國家公園基博峰火山口（坦桑尼亞 非洲）

23、蓋奧拉德奧國家公園的越冬鳥群（印度 亞洲）

24、一切在自然色彩的基礎(chǔ)上，經(jīng)過概括、提煉、想象、夸張等藝術(shù)加工后的色彩，可被稱為裝飾色彩。

25、裝飾色彩常常和現(xiàn)實生活中的色彩不一樣。雖然它源于自然，但不是對自然色彩的復(fù)制。常振芳畫的《耱地》，把牛畫得很艷麗，顯示了她對色彩的豐富想像力和對生活的熱愛。王和舉的漆畫《老子出關(guān)》也是一副典型的裝飾色彩畫。

26、裝飾畫與寫實繪畫不同，它偏重（表現(xiàn)形式的）裝飾性，不強調(diào)（真實光影）和（透視關(guān)系），注重（色彩的象征性）及（整體的和諧），多以（夸張）、（變形）的手法，給人以（簡潔、明快、強烈的）藝術(shù)美感。如：丁紹光《樂園只夢》 李永平《鳳》（壁掛）

27、彩球是我國民間常見的吉祥物，表達(dá)著人們對美好生活的向往和期盼。彩球以圓形為主，色彩鮮艷，制作精美。

28、用一種或兩種正多邊形可以組合成二十于種不同的球體，如設(shè)計邊長相等的正三角形、正方形、正五邊形等的基本外形，留出插接口，再按一定規(guī)律組合插接，就可做出球體。

29、城市雕塑的作用：它們不僅裝飾和美化城市環(huán)境，而且豐富了人們的精神享受，還反映著城市的歷史和文化，同時也是一座城市的精神象征。

30、黃震1997年創(chuàng)作的《五月的風(fēng)》表現(xiàn)了青島作為“五四運動”的導(dǎo)火線索這一主題。作者采用螺旋向上的鋼體結(jié)構(gòu)組合，以單純的造型元素排列組合成旋轉(zhuǎn)騰飛的“風(fēng)”造型，充分體現(xiàn)了“五四運動”反帝反封建的愛國主義基調(diào)和張揚騰升的民族力量。

31、城市雕塑連線： 《五月的風(fēng)》（青島）黃震 《童眼看世界》（青島）包林、吳威 《城市風(fēng)景》（日本）飯塚zhǒng八郎 《過去連接未來》（長春）馬輝 《和平太空舞》（美國）保羅

32、馮兆平畫的《海靜潮初落》（綜合版畫）巧妙利用了木紋、網(wǎng)紋等不同材質(zhì)的肌理，豐富了畫面的藝術(shù)語言。

33、肌理是指由于材料的不同配列、組成和構(gòu)造而使人得到的觸覺質(zhì)感和視覺觸感。質(zhì)地、手感、觸感、織法、性質(zhì)、紋理等說法，都可包括在肌理之中。

34、柱子是建筑的組成部分，它除了承受重量，還起到美化、裝飾建筑的作用。可用紙箱、硬卡紙等材料制成立柱造型，再將裝飾作品點綴在上面。

35、綜合性、虛擬性、程式化是中國戲曲的主要藝術(shù)特征。

36、戲曲人物分為四大行當(dāng)：生（男性人物）、旦（女性人物）、凈（專指花臉，大多是扮演在性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物）、丑（反派、滑稽人物）。

37、京劇臉譜的譜式：三塊瓦臉、十字門臉、碎花臉、整臉等。

38、臉譜是京劇中最有特色的藝術(shù)。通過臉譜可直觀地辨別人物的善、惡，被人們稱為“心靈的畫面”。紅色（忠誠，如關(guān)羽）、藍(lán)色（剛強、驍勇）、黑色(正直、無私)、白色（陰險）、綠色（頑強、暴躁）、紫色（穩(wěn)練）、黃色（兇猛）、金和銀（各種神怪）。

39、戲曲水墨人物畫多用筆簡練、造型生動，重點表現(xiàn)人物的動作和神態(tài)。戲曲人物的繪畫提示：a、用筆的中鋒蘸墨勾畫出戲曲人物造型。b、用側(cè)縫蘸清水把臉部染濕，稍干后涂色，或直接用色染臉。c、用顏色染服裝，注意控制好水分。

40、第一部動畫片是1906年拍攝的《一張滑稽面孔的幽默姿態(tài)》，作者是美國人斯圖爾特·勃萊克頓。

41、第一部有聲動畫片是1928年美國迪斯尼公司拍攝的《威利號汽船》。

42、我國第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》，作者是錢家駿，片中許多角色形象取自齊白石。

43、第一部彩色動畫片《白雪公主》是1939年迪斯尼公司拍攝的。44、1956年我國拍攝的《驕傲的將軍》在人物造型、旁白、音樂等方面具有濃郁的民族特色。

45、第一部三維動畫片《玩具總動員》是1995年迪斯尼公司拍攝的，使動畫進(jìn)入了一個新紀(jì)元。46、2005年國產(chǎn)原創(chuàng)動畫片《喜羊羊與灰太狼》推出后便取得極大成功，并獲得國家動畫片最高獎。

47、錢家駿的動畫片《九色鹿》取材于我國敦煌石窟中第257窟《鹿王本生》的壁畫故事。

48、在動漫藝術(shù)中任何角色都是以“人”的形態(tài)出現(xiàn)，無論是動物、植物或是其他物像，都要處理成會說話、會走路、有生命的“人”，這就是動漫藝術(shù)的“擬人化”。

49、中國民間美術(shù)中的雞是吉祥的象征?！栋匐u圖》是雞年出生的畢業(yè)生集體創(chuàng)作的，表達(dá)可對母校美好未來的祝福。50、中國是世界上古文明發(fā)祥地之一，許多文化遺產(chǎn)是用文字、繪畫、建筑、遺址文物記錄下來的，還有許多文化遺產(chǎn)是靠口傳身授的方式在生活中傳承下來的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的就是這些不用文字以口傳方式為主的活態(tài)文化，如各民族的民間戲曲、舞蹈、神話傳說、節(jié)日禮儀、刺繡、玩具、剪紙、面花、皮影等。

51、抓髻jì娃娃是我國北方民間剪紙中一個典型的形象，它既象征著生命和繁衍，又象征著辟邪和祈福。黃河流域抓髻娃娃的變體有魚娃娃、蓮花娃娃、虎娃娃，這反映了勞動人民對生命繁衍興旺、對生活吉祥幸福的無限向往。

52、苗族的歷史悠久，尤其是苗族的服飾以色彩斑斕的刺繡和制作精巧的銀飾文明中外。其實，苗族的服飾上還記載著他們的歷史和傳說。在偏遠(yuǎn)的深山里，這些歷史和傳說正是通過口頭和服飾才一代一代地傳了下來。服飾中牛龍圖案有對祖先崇拜的意思。

53、我國是世界上最早發(fā)明雕版印刷的國家，雕版印刷的發(fā)明是我國對人類文化發(fā)展和傳播做出的一大貢獻(xiàn)。古老文明就是靠主版線稿、多塊色版和鬃zōng毛刷傳播至今的。

54、民間美術(shù)是人民群眾為滿足物質(zhì)和精神生活的需要，就地取材，用手工制作的一種實用美術(shù)。它帶有自發(fā)性、自娛性和業(yè)余性，是我國民族文化中最豐富、最生動、最質(zhì)樸的東西，也最能體現(xiàn)我們民族的審美心理和精神面貌。

55、滾燈是川劇的經(jīng)典傳統(tǒng)劇目，與變臉、吐火并稱川劇三大絕活。

56寬窄巷子是成都遺留下來的清朝古街道，是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影。它與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。

57、用蠟染創(chuàng)作繪畫步驟：a、構(gòu)圖起稿。b、上蠟。c、染色。d、脫蠟。

第五篇：五年級上冊美術(shù)復(fù)習(xí)資料

五年級上冊美術(shù)復(fù)習(xí)資料

1.鉛筆淡彩畫可以先用軟鉛筆畫好底稿，再涂上輕淡的水彩或水粉色，干后再用軟鉛筆加工。也可以先涂上水彩或水粉色，再用鉛筆添畫加工。

2．一般繪畫構(gòu)圖有（三角形構(gòu)圖）、（井字形構(gòu)圖）、（S形構(gòu)圖），三角形構(gòu)圖（穩(wěn)定），井字形構(gòu)圖（嚴(yán)謹(jǐn)），S形構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)（流動），滿構(gòu)圖顯得（熱鬧豐盈）。3.橫向構(gòu)圖一般左右兩邊不對稱，在顏色、人數(shù)、動態(tài)、面積等方面既有變化，又要互相呼應(yīng)和協(xié)調(diào)。作為主體的正面人像一般畫在紙的中間偏上，并占據(jù)畫面的大部分。上下左右的景物一般不對稱，配景和顏色為襯托主體服務(wù)。

4.采取斜線構(gòu)圖的形式要有主次、疏密的變化，主體間相互呼應(yīng)，給人生動有趣之感。

5.藝術(shù)規(guī)律不是教條，它隨著實踐而不斷被發(fā)現(xiàn)。物體無論簡單或是復(fù)雜，都是由點、線、面等基本形體組成。

6.版面的設(shè)計要考慮內(nèi)容的主次，圖片的聚散；版面整齊的要避免呆板，版面活潑的要防止凌亂；色彩鮮艷別讓人眼花繚亂；色彩樸素的別顯得暗淡。

7.城市和鄉(xiāng)村都有美麗的風(fēng)景。建筑、街道、車輛；草地、河灣、樹林，都吸引著發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用你獨特的視角和發(fā)現(xiàn)以及喜愛的方法寫生風(fēng)景或創(chuàng)作風(fēng)景畫。

8.用水粉色調(diào)濃稠的漿糊能畫出油畫般高低不平的筆觸。

9.在裝飾畫創(chuàng)作時注意點、線、面的元素，黑、白、灰的層次和夸張變形的手法。

10.古代畫家為了表現(xiàn)對大自然的豐富感受，創(chuàng)造了各種不同的點葉法和各種皴法。用簡單的線條來描繪對象時，要注意線條的輕重、粗細(xì)、虛實變化。

11.從原始的宗教儀式到各種化妝舞會，千奇百怪的面具都是虛構(gòu)出來的臉，我們可以盡情發(fā)揮、大膽描繪。到民俗博物館可以欣賞到各種民間面具。

12.古老的儺戲是歷史、民俗、宗教和原始戲劇的結(jié)合體，儺戲面具是面具藝術(shù)的瑰寶，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藏戲和藏戲面具也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

13.在視覺刺激中，色彩最直接地影響人的情緒。紅色讓人興奮、藍(lán)色讓人沉靜??不同的色彩會引起不同的情緒感應(yīng)。用色彩來表達(dá)人的情緒，酣暢淋漓、痛快盡興。用點線、形狀、色彩表達(dá)特定情緒或性格。

14.干脆利落的折線表示果斷，輕松柔軟的曲線顯示出溫和，涌動噴發(fā)的色塊象征著熱烈。

15.欣賞各種包的外形、色彩、質(zhì)地和圖案，分析研究各類包的不同款式和結(jié)構(gòu)。

16.從江河到大海，船像一條紐帶，把五大洲連接起來。從原始人的獨木舟到今天漂洋過海的萬噸巨輪，人們在水上行走的歷史是漫長而偉大的航程。

17.春秋戰(zhàn)國時期，我國已能造出漂亮的木船。到了漢代，造船業(yè)走向成熟。宋代，我國的造船業(yè)走在世界的前列，明代發(fā)展到了頂峰。鄭和下西洋所用的帆船，長約140米，寬約60米，是當(dāng)時世界最大的萬噸巨輪，曾遠(yuǎn)航非洲東海岸。

18.羊皮筏是黃河流域的原始渡河工具，竹筏和木筏也是最古老的船。19.我國自行制造的大型油輪，長約330米，寬約60米，相當(dāng)于3個足球場的面積；高約70米，相當(dāng)于11層樓的高度。全船只需30多人，實現(xiàn)了智能化航行。

20.我國唐代已在大型艦船上設(shè)有數(shù)個“水密隔艙”，它保證了船在航行中部分船體即使受損進(jìn)水，也能繼續(xù)航行，這項偉大的發(fā)明是對世界造船業(yè)的巨大貢獻(xiàn)。

21.五千年前，西亞兩河流域的先民用蘆葦?shù)茸匀恢参镌瞥纱笮偷姆?，再涂上瀝青等防水材料，成功進(jìn)行了遠(yuǎn)航。

22.中國傳統(tǒng)織物和刺繡圖案中，民間節(jié)日社火表演中都有神話和寓言的內(nèi)容。紙版畫《螳臂當(dāng)車》就是寓言故事

23.無論粗狂、夸張，還是簡潔、概括，非洲雕刻都充滿了土著生活特有的強烈節(jié)奏和奇異氣質(zhì)，以古代雕刻為主體的非洲藝術(shù)、與西方藝術(shù)、東方藝術(shù)共同構(gòu)成世界藝術(shù)寶庫三大瑰寶。疏密有致、夸張變形是非洲雕刻的顯著特征。非 2 洲精美的銅、木、象牙雕刻震驚了世界，改變了“非洲是個缺乏文化的蠻荒之地”的錯誤觀念

24.非洲銅雕的制作，是先用黏土做雕塑，干后在上面涂抹一層蠟。蠟干后，在上面糊一層黏土的外模。外模干后，在上面開一個小孔，將它們在火中焙燒，待蠟融化時迅速將銅液灌進(jìn)去，銅液冷卻后，將外泥模敲掉，銅雕就做成了。

25.非洲木雕選取紅木、烏木等優(yōu)質(zhì)木材，先用斧子等工具砍削出大輪廓，然后再精雕細(xì)刻。非洲雕刻中的形象都來源于生活，但又和真人真物不完全一樣。

26.制陶的過程分為：練泥、制胚、施釉、燒制。

1、對比色由于對比強烈，往往不容易取得和諧效果，如果改變其中一方的面積大小，就會使畫面顯得和諧，主題突出。所謂“萬綠叢中一點紅”就說明了這一道理。

2、對比色中，紅與綠、黃與紫、橙與藍(lán)是對比色

三原色是紅、黃、藍(lán)，紫色是由紅和藍(lán)組成。綠色是有黃和藍(lán)組成的，橙色是有紅和黃組成的，紫、綠、橙叫做三間色

3、色彩三要素是色相、明度、純度

4、暖色有紅、橙；冷色有藍(lán)、綠

5、中國畫的工具 筆、墨、紙、硯，也就是“文房四寶”

6、墨分五色指的是：焦、濃、重、淡、清，中國傳統(tǒng)文化中的文房四寶指的是：筆、墨、紙、硯。國畫用筆中常見的有：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、順鋒。

7、中國畫從表現(xiàn)手法上可以分為工筆畫和寫意畫, 從表現(xiàn)內(nèi)容上可以分為山水畫、花鳥畫、人物畫。

8、水墨山水畫法：勾、皴、擦、染、點。

9、構(gòu)圖的種類：滿構(gòu)圖（熱鬧豐盈）橫向構(gòu)圖（變化、協(xié)調(diào)）

縱向構(gòu)圖（縱深、變化）斜線構(gòu)圖（主次、疏密）三角形構(gòu)圖（穩(wěn)定）、井字形構(gòu)圖（嚴(yán)謹(jǐn)）S形構(gòu)圖（流動）

10、臉譜：紅色臉 象征忠義、耿直、有血性（關(guān)羽

黑色臉 既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，為中性，代表猛智（張飛、包公 白色臉 表現(xiàn)奸詐多疑，含貶義，代表兇詐，（曹操），黃色臉 勇猛、暴躁。（典韋）

藍(lán)色臉 表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴（竇爾墩）

綠色臉 勇猛，莽撞，沖動。臉譜分為以下四種：整臉、三塊瓦臉、十字門臉、碎臉。

11、文字：甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書。

12、人物比例：站七坐五盤三半、三庭五眼

13、剪紙的表現(xiàn)形式分為： 陰剪、陽剪、混合剪。

14、泥塑作品的制作方法有手捏成型、盤條成型、泥板成型等技法

15、雕塑即雕刻和塑造，造型藝術(shù)之一種，雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕

16、染紙的方法一般有:浸染法、滴染法、點染法

17、點線面：點（活潑小巧簡潔）線（千變?nèi)f化、流動）

18、繪畫和設(shè)計中的黑、白、灰元素營造了層次和節(jié)奏感。黑（深沉厚重）白（純潔輕盈）灰（高貴優(yōu)雅的淺灰、樸素沉郁的深灰）

19、（法國）修拉《大碗島星期天的下午》（法國）盧梭《風(fēng)景》

（法國）莫奈《睡蓮》《日出.印象》（德國）霍爾勒《村莊》（西班牙）米羅《星星》（西班牙）畢加索《夢》《雜技（荷蘭）凡高 《星月夜》《向日葵》（荷蘭）倫勃朗《象》

（荷蘭）埃舍爾《漸變的形》（俄羅斯）夏加爾《故鄉(xiāng)的夢》

（宋代）張擇端《清明上河圖》（宋代）王希孟《千里江山圖》（現(xiàn)代）徐悲鴻《奔馬圖》（現(xiàn)代）齊白石《蝦》（現(xiàn)代）傅抱石《江山如此多嬌》

20、畫一張表現(xiàn)同學(xué)有表情的頭像。（神態(tài)：熟悉各種表情的特點）

（喜、怒、哀、樂）各一張