第一篇：紅色旅游暑期實(shí)踐報(bào)告

暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

Xx班

某某某

紅色旅游實(shí)踐報(bào)告

班級(jí)：0000姓名：xxx學(xué)號(hào)：0000

1·實(shí)踐目的：紅旗渠是我省的紅色旅游景點(diǎn)，那里孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。所以趁著暑假的時(shí)間去感受紅旗渠的魅力，領(lǐng)悟傳承紅旗渠精神。

2·實(shí)踐內(nèi)容：游覽紅旗渠的風(fēng)景，參觀紅旗渠博物館，跟導(dǎo)游了解紅旗渠兒女的故事。

3·實(shí)踐總結(jié)。

初次踏上紅旗渠這片土地，新奇而略顯惴惴。聽(tīng)說(shuō)這是個(gè)資源相對(duì)匱乏、貧瘠，而人口眾多的地方。當(dāng)大客車駛?cè)牒幽暇硟?nèi)，巍巍太行山早已變得郁郁蔥蔥，放眼望去，整齊的梯田和綠油油的遠(yuǎn)山隨處可見(jiàn)，立即抹去心頭略顯灰蒙的“印象”。來(lái)到林州境內(nèi)，一條黃色的巨龍盤距在懸崖絕壁之上，看不到哪里是頭，哪里是尾，這就是著名的紅旗渠。

紅旗渠的故事也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但一切都只是“故事”，抽象而遙遠(yuǎn)，而那天，當(dāng)我們一行人來(lái)到紅旗渠后，面對(duì)眼前的壯麗奇觀，一幕幕情景浮現(xiàn)在腦海里，讓人聯(lián)想到當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)艱辛，大家無(wú)不感慨萬(wàn)千：幾十萬(wàn)食不果腹的民工用簡(jiǎn)陋的工具、落后的技術(shù)手段，以一顆火紅的心和堅(jiān)韌的意志做出了愚公移山的千古偉業(yè)。悠悠十年風(fēng)霜雨雪，多少人把青春奉獻(xiàn)給了山石險(xiǎn)峰卻無(wú)怨無(wú)悔，在這千里長(zhǎng)渠上，又灑下了多少林縣兒女的鮮血？昨日英雄今安在，一渠江水向東流！不由得，我對(duì)老一輩的林縣勞動(dòng)人民又多了幾份敬畏之情，不同以前，這種情，如同那峭壁上的磐石般實(shí)在而具體。

通過(guò)參觀我了解到，歷史上的林縣石厚土薄，十年九不收，解放后勤勞的林縣人民不向命運(yùn)低頭，以“寧愿苦戰(zhàn)、不愿苦熬，寧愿流血、不愿流淚”的超然心態(tài)，憑著一錘一釬雙手，以大無(wú)畏的“紅旗渠”精神，逢山鑿洞、遇河架橋，改變了林縣面貌，創(chuàng)造人間一大奇跡。人的潛力是驚人的，做一件事，有決心，有勇氣，有耐力，那么任何事情都難不倒我們，日常工作學(xué)習(xí)上的小困難，更是如此。在參觀紅旗渠的同時(shí)，我的心中又油然而生一種驕傲，我們的先輩在幾十年前那樣艱苦的環(huán)境里創(chuàng)造出了如此輝煌的成就，作為一名后人，感覺(jué)骨子里也流淌著英雄先輩們的熱血，我更應(yīng)該繼承好這份紅旗渠精神，帶著一種樂(lè)觀，堅(jiān)韌的心態(tài)投入到工作教學(xué)中，更進(jìn)一步，作為一名普普通通的人民教師，更是要把紅旗渠精神融入到我的教學(xué)工作當(dāng)中去，一不怕苦，二不怕累，急難險(xiǎn)重我先上，勤儉節(jié)約創(chuàng)優(yōu)秀！我想，只有這樣，才能用實(shí)際行動(dòng)去踐行紅旗渠精神，才能不枉此行！

一路上聽(tīng)著導(dǎo)游詳細(xì)的講解，紅旗渠的一幕幕浮現(xiàn)在我的眼前，林縣曾十分貧窮，全縣山嶺起伏，溝壑縱橫，土薄石厚，十年九旱?！肮鈳X禿山頭，水缺貴如油，豪門逼租債，窮人日夜愁?！蔽羧樟挚h人民世代掙扎饑寒交

迫之中。

1936~1943年，大旱20余次。1640年、1769年、1835年、1877年都曾發(fā)生國(guó)人現(xiàn)實(shí)的慘事。1942年華北大旱，加上日寇掃蕩，國(guó)民黨搶掠，全縣10800戶逃荒，餓死1650人。解放前四十萬(wàn)人中，有28萬(wàn)人常年翻山越嶺到幾里甚至20里以外去挑水吃。一位媳婦挑水時(shí)，因不慎摔倒，把水倒了，回家上吊身亡。有的人被一桶水逼得妻離子散，悲劇重生。因?yàn)槿彼?，林縣96%的地區(qū)是光嶺禿山。

1944年林縣解放，黨和政府給林縣極大的關(guān)注，先后打了兩千余口井，但對(duì)一個(gè)地域廣闊的貧困山區(qū)仍是杯水車薪。1957年縣委提出“重新安排林縣河山”的號(hào)召，修建了三座小型水庫(kù)和英雄渠，但仍然擺脫不了干旱的威脅。多年同旱魔抗?fàn)幍牧挚h領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到，要從根本上解決干旱問(wèn)題，必須采取引蓄相結(jié)合的方法，將山西的漳河水引入到河南林縣，除此別無(wú)選擇。但要用錘頭、鐵锨、雙手在懸崖絕壁上開(kāi)挖幾千公里渠道及建造幾千座附屬建筑物并非易事。

林縣人寧愿苦干不愿苦熬，生死攸關(guān)向威迫的形勢(shì)下，1960年2月10日，縣委召開(kāi)了“引漳入林”實(shí)施大會(huì)。11日在縣委書(shū)記的帶領(lǐng)下，浩浩蕩蕩的建渠大軍開(kāi)赴太行山里漳水河畔。3700名農(nóng)民組成的水利隊(duì)伍進(jìn)入各段工地，從此揭開(kāi)了紅旗渠工程的序幕。

在建渠過(guò)程中，林縣人民自力更生，自己建造了大部分材料。其中水泥自己制造了5170噸，占總量的77.1%；炸藥自己制造了1215噸，占總量的44.3%；石灰自己燒制了14.5萬(wàn)噸，占總量的100%；所用的工具也是自己修的。

條件是艱苦的，任務(wù)是艱巨的，但林縣人民正是靠著自立更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，鑄成了這條人工天河——紅旗渠。

紅旗渠的修建過(guò)程中培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的能工巧匠，為改革開(kāi)放后林州兒女出太行搞建筑業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。過(guò)年回家人們用從外面賺來(lái)的錢建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，逐步使貧窮的林州變得富有，林州小城也逐步擴(kuò)建，為林州逐步實(shí)現(xiàn)城市化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在憑借紅旗渠的金字招牌，林州旅游業(yè)也搞的紅紅活活，林州經(jīng)濟(jì)逐步實(shí)現(xiàn)著向低碳經(jīng)濟(jì)方向的轉(zhuǎn)變?？偨Y(jié)起來(lái)就是”戰(zhàn)太行-出太行-富太行-美太行“。

林州兒女都成自己是紅旗渠的女兒，他們樸素、勤儉、大方、勇敢、熱情，正投身于祖國(guó)建設(shè)的各行各業(yè)，到處唱響著紅旗渠的精神：自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)勇敢、無(wú)私奉獻(xiàn)。英雄的林州人民一定會(huì)再創(chuàng)佳績(jī)！弘揚(yáng)紅旗渠精神，就是要求我們吃苦在前，享受在后。修建紅旗渠的十年，無(wú)數(shù)黨員為我們做出了榜樣，“這種奉獻(xiàn)無(wú)私到命都可以不要，共產(chǎn)黨就是為群眾無(wú)私奉獻(xiàn)才贏得了民心！”正如當(dāng)年在修渠中光榮入黨的特等勞模任羊成所言，“那時(shí)都是共產(chǎn)黨員沖鋒在前，然后是共青團(tuán)員頂上去，群眾緊緊跟著我們??我最佩服的就是共產(chǎn)黨干部吃苦在前、享受在后的精神?！爆F(xiàn)在一些干部吃不了苦、貪圖享樂(lè)、不求進(jìn)取，久而久之便會(huì)喪

失對(duì)腐朽思想的警惕和免疫力，以致滑入犯罪的深淵。因此，紅旗渠精神也是黨員干部弘揚(yáng)正氣、抵御邪氣、廉潔從政的有力武器。

在今天“三個(gè)代表”重要思想是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅旗渠精神、培育民族精神的重要思想保證。要與時(shí)俱進(jìn)，不斷深化和發(fā)展紅旗渠精神的新內(nèi)涵，把自力更生和對(duì)外開(kāi)放相結(jié)合，把艱苦創(chuàng)業(yè)和科學(xué)發(fā)展相結(jié)合，使紅旗渠精神永葆青春和活力，體現(xiàn)出時(shí)代性、先進(jìn)性。同時(shí)，要用紅旗渠精神教育廣大黨員密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持“立黨為公，執(zhí)政為民”，把群眾利益放在第一位，為群眾辦好事、辦實(shí)事，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。紅旗渠，是我們的精神豐碑。

“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”這十六個(gè)字是在紅旗渠修建過(guò)程中形成的紅旗渠精神。這種精神在我們今天改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，是要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。紅旗渠精神以獨(dú)立自主為立足點(diǎn)，以艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)為核心，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅(jiān)韌的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的理想信念和不懈追求。今天的紅旗渠，已不是單純的一項(xiàng)水利工程，它已成為民族精神的一個(gè)象征。

第二篇：暑期實(shí)踐報(bào)告——紅色旅游之雨花臺(tái)

紅色旅游之雨花臺(tái)之行

一、實(shí)習(xí)目的

通過(guò)對(duì)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)的游覽，了解那一段新民主主義革命時(shí)期發(fā)生的點(diǎn)滴滴的事跡，增加對(duì)那段光榮卻有些悲壯歷史的見(jiàn)識(shí)和體會(huì)，感受革命烈士拋頭顱灑熱血的那份豪壯，那番英勇，讓我們更加體會(huì)到今天生活的來(lái)之不易，讓我們更加懂得珍惜，感恩，使我們變得成熟，積極，樂(lè)觀，去為將來(lái)自己的，祖國(guó)的美好未來(lái)而不懈奮斗。

二、實(shí)習(xí)時(shí)間 2011年7月10號(hào)——17 號(hào)

三、實(shí)習(xí)地點(diǎn) 南京市雨花臺(tái)

雨花臺(tái)是中國(guó)新民主主義革命的紀(jì)念圣地，是重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)和百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，是一個(gè)集教育、旅游、休閑、娛樂(lè)為一體的江蘇省級(jí)紀(jì)念性風(fēng)景名勝區(qū)。

四、實(shí)習(xí)內(nèi)容 參觀雨花臺(tái)

雨花臺(tái)歷史知識(shí)調(diào)查

考完試我們一行人便前往雨花臺(tái)革命烈士陵園，緬懷先烈的豐功偉績(jī)，經(jīng)過(guò)幾天的參觀，調(diào)查和學(xué)習(xí)，使我們深受教育、收獲頗豐。

雨花臺(tái)是中國(guó)新民主主義革命的紀(jì)念圣地，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)和百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，這一處風(fēng)景絕佳的地方卻成了屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng)，先后有近10萬(wàn)革命先烈在此慘遭殺害。新中國(guó)成立后，為緬懷先烈英靈，黨和政府決定在雨花臺(tái)上建造一座占地面積達(dá)87公頃的烈士陵園。

從陵園北大門步入園內(nèi)，首先映入眼簾的是巨型烈士雕塑群像。群像由179塊花崗石拼裝而成，像高10.3米，寬14.3米，重達(dá)1300多噸，共塑造了9位烈士的光輝形象。雕像周圍松柏常青，象征著革命烈士的忠魂永垂不朽。整座雕像氣勢(shì)磅礴，恢宏大器，讓人頓時(shí)感受到革命烈士們那不屈不撓，視死如歸的大無(wú)畏精神。

沿群雕環(huán)陵大道向上，我們到達(dá)了矗立于雨花臺(tái)頂?shù)牧沂考o(jì)念碑。該碑高42.3米，寓意為1949年4月23日南京城獲得解放。整個(gè)紀(jì)念碑由碑額、碑身、碑座三個(gè)部分組成。碑額形如紅旗和火炬，碑身正面為鄧小平題寫(xiě)的“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字；北面為當(dāng)代書(shū)法名家武中奇先生書(shū)寫(xiě)的碑文。在紀(jì)念碑前，前來(lái)參觀的人們滿懷崇敬之情，向先烈們默哀致敬，敬獻(xiàn)花圈，莊嚴(yán)宣誓，表達(dá)無(wú)限哀思。實(shí)踐隊(duì)成員們也被莊嚴(yán)肅穆的情緒深深打動(dòng)，紛紛在紀(jì)念碑前低頭默哀，表達(dá)對(duì)革命烈士的崇敬和哀思之情。

最后，同學(xué)們來(lái)到了位于紀(jì)念碑南面的烈士紀(jì)念館。其建筑面積達(dá)5900平方米，層面為乳白色琉璃瓦，外墻是花崗巖貼面，莊嚴(yán)肅穆，正門上有鄧小平親筆題寫(xiě)的“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館”。橫額的上方用花崗巖雕鑿出日月同輝的圖案，象征烈士精神與天地共存，與日月同輝。館內(nèi)陳列有620件烈士遺物、450幅珍貴圖片和惲代英、鄧中夏等128位烈士的事跡和文獻(xiàn)資料。凝視著照片中一張張年輕的面龐，聆聽(tīng)著講解員對(duì)英烈事跡的詳細(xì)介紹，同學(xué)們紛紛感慨，我們今天的美好生活，是無(wú)數(shù)革命先烈們用鮮血和生命換來(lái)的，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們一定不能忘記烈士們?yōu)樽鎳?guó)和民族所做的一切。

從走進(jìn)雨花臺(tái)，到參觀完烈士紀(jì)念館。同學(xué)們始終被眼前的歷史遺跡和烈士們的英雄事跡深深震撼著，同學(xué)們強(qiáng)烈地感受到，這次參觀是一場(chǎng)不可多得、生動(dòng)深刻的思想教育課。先烈們那熾熱的愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、視死如歸的凌然正氣，深明大義，舍小家，為民族的義舉令人感慨不已，敬佩不已。參觀完后我們的心情久久不能平靜，我們的腦子里依然浮現(xiàn)著烈士們那堅(jiān)毅的臉龐，那一個(gè)個(gè)為了新中國(guó)而奉獻(xiàn)出自己生命的感人故事，還有那一個(gè)個(gè)人們?yōu)榱思o(jì)念烈士們而做的花圈。所以我們想做一個(gè)調(diào)查看看人們?cè)趨⒂^完后有什么樣的感受，是否和我們有類似之處，而他們?cè)趤?lái)之前對(duì)這一段歷史有怎樣的理解，而在參觀玩之后有有怎樣的理解與體悟。帶著這樣的想法我們決定回去做一份調(diào)查表進(jìn)行調(diào)查。

紅色景區(qū)對(duì)現(xiàn)代人的影響調(diào)查表

1.您是第幾次來(lái)到雨花臺(tái)參觀

A． 第一次

B.第二次

C.兩次以上（如果您選得是A請(qǐng)直接跳到第五題）2.您參觀完之后有何種感受

A.深受啟發(fā)，感覺(jué)整個(gè)人都受到了洗禮

B.有些感想，更加深入的了解了這一段歷史，對(duì)逝去烈士的緬懷與崇敬 C.沒(méi)啥感想

3.在您參觀完之后您愿意帶您的朋友也一同來(lái)參觀嗎？ A.是的，非常愿意，一定要把他（她）們帶來(lái) B.看情況吧，如果他們?cè)敢獾脑?，不?qiáng)求 C.沒(méi)這個(gè)想法

4.如果您有孩子或?qū)?lái)有了孩子您認(rèn)為這是教育孩子的好地方嗎？

A.我有孩子，并且已經(jīng)或準(zhǔn)備帶他（她）們來(lái)參觀，我認(rèn)為這對(duì)孩子的愛(ài)國(guó)教育大有益處 B.我有孩子，但不打算帶孩子們來(lái)

C.我沒(méi)有孩子，但將來(lái)我打算帶他（她）們來(lái)參觀 D.我沒(méi)有孩子，將來(lái)也不打算帶他們來(lái)參觀

雨花臺(tái)歷史知識(shí)小調(diào)查

5.雨花臺(tái)是中國(guó)_________的紀(jì)念圣地，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)和百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，A.新民主主義革命 B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

C.解放戰(zhàn)爭(zhēng)

6.1927年以后，雨花臺(tái)淪為_(kāi)______統(tǒng)治者屠殺共產(chǎn)黨人和革命志士的刑場(chǎng).A.日本鬼子 B.國(guó)民黨 C.軍閥

7.大門內(nèi)三面環(huán)山的廣場(chǎng)上聳立著一座烈士群雕，雕像高_(dá)____米，寬______米，由179塊花崗石拼裝而成，是我國(guó)目前最大的花崗石群雕。A.10.3 14.2 B.8.2 12.3

C.12.8 15.7 8.兩側(cè)的環(huán)陵大道可直達(dá)雨花臺(tái)主峰，主峰上矗立著一塊42.3米高的石碑，碑身正面鐫刻著______親筆題寫(xiě)的"革命烈士紀(jì)念碑”七個(gè)金字，背面刻著紀(jì)念碑文。A.毛澤東

B.鄧小平C.江澤民

9.忠魂亭位于雨花臺(tái)中心紀(jì)念區(qū)最南端，1996年由南京市30萬(wàn)共產(chǎn)黨員捐資建造。為尖頂方形四門的鋼混結(jié)構(gòu)?！爸一晖ぁ比钟蒧_____題寫(xiě)。整體建筑由忠魂亭及其周邊廣場(chǎng)、思源池和忠魂頌浮雕構(gòu)成。A.鄧小平

B.江澤民

C.胡錦濤

10.自1927～1949年，約有_______革命志士殉難于此。A.8萬(wàn)

B.10萬(wàn)

C.12萬(wàn)

11.雨花臺(tái)是一個(gè)約100米高、約3500米長(zhǎng)的山崗，原名石子崗，相傳在南朝梁代，有一個(gè)叫_______的法師在此講經(jīng)，感動(dòng)了佛祖，霎時(shí)間天降落花如雨，從此改名為“雨花臺(tái)”。

A.云光

B.悟凡

C.玄應(yīng)

經(jīng)過(guò)為期五天的問(wèn)卷調(diào)查我們得出了我們想要的調(diào)查結(jié)果

兩次以上 168%第二次 52 26%第一次 13266%去過(guò)一次去過(guò)兩次兩次以上

雨花臺(tái)歷史小知識(shí)正確率90%80%70%60%50%40%30%20%10%0%第一次參觀第二次參觀兩次以上系列1

兩次以上參觀雨花臺(tái)的感受深受啟發(fā), 8,15%深受啟發(fā)有些感悟有些感悟, 44,85%

兩次以上參觀雨花臺(tái)的感受深受啟發(fā), 4,25%深受啟發(fā)有些感悟有些感悟, 12,75%

人們對(duì)雨花臺(tái)的歷史了解程度從45%

隨著參觀雨花臺(tái)的次數(shù)人們的受啟發(fā)程度加深

還有據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示100%的受調(diào)查愿意讓他們的孩子來(lái)雨花臺(tái)參觀學(xué)習(xí)

綜合以上數(shù)據(jù)分析參觀紅色旅游景區(qū)能提高人們的愛(ài)國(guó)熱情，使人們更加清楚的認(rèn)識(shí)自己，生發(fā)出一些人生感悟，對(duì)未來(lái)的人生有更清楚的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃。同時(shí)這也是作為教育下一代的良好方式?？偟膩?lái)說(shuō)這次雨花臺(tái)紅色之旅使我們受益匪淺。

61% 78%

第三篇：紅色旅游實(shí)踐報(bào)告

A、實(shí)踐報(bào)告正文

一、實(shí)踐目的：介紹實(shí)踐的目的,意義, 實(shí)踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實(shí)踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號(hào)。

二、實(shí)踐內(nèi)容：先介紹實(shí)踐安排概況,包括時(shí)間,內(nèi)容,地點(diǎn)等，然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問(wèn)題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡(jiǎn)述。

三、實(shí)踐結(jié)果：圍繞實(shí)踐目的要求,重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題的分析,思考,提出解決問(wèn)題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù),有參考文獻(xiàn),并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過(guò)程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對(duì)策建議,是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。

四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：用自己的語(yǔ)言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì)，內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)?？偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí)鍛；煉的努力方向。

B、簡(jiǎn)介 八路軍太行紀(jì)念館坐落于太行老區(qū)、八路軍的故鄉(xiāng)——山西省武鄉(xiāng)縣城，1988年建成對(duì)外開(kāi)放，直屬山西省文物局，由鄧小平同志親筆題寫(xiě)?zhàn)^名，是我國(guó)唯一一座全面反映八路軍八年抗戰(zhàn)史實(shí)(簡(jiǎn)稱八路軍紀(jì)念館)的大型革命紀(jì)念館，也是集教育、科研、收藏、旅游觀光為一體的綜合性紅色旅游景區(qū)。到紀(jì)念館交通便利，距太(原)長(zhǎng)(治)高速公路武鄉(xiāng)出口1公里、太(原)焦(作)鐵路途經(jīng)武鄉(xiāng)縣城，二○八國(guó)道、沁溫紅色旅游公路與周邊景區(qū)相連。年接待觀眾80多萬(wàn)人次，接待了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、李長(zhǎng)春、習(xí)近平、以及楊尚昆、劉華清、宋平、陳錫聯(lián)、李德生、秦基偉等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。被中共中央辦公廳、中宣部、國(guó)家文物局、國(guó)家旅游局等國(guó)家六部委和山西省委命名為“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、“中國(guó)紅色旅游精品景區(qū)”、“國(guó)家一級(jí)博物館”、“山西省黨風(fēng)廉政教育基地”、“山西省文明景區(qū)”等。紀(jì)念館占地面積45萬(wàn)㎡，建筑面積1.9萬(wàn)㎡，館區(qū)主要有7個(gè)參觀游覽點(diǎn)。

八路軍抗戰(zhàn)史陳列館八路軍抗戰(zhàn)史陳列館是我館的基本陳列?！栋寺奋娍箲?zhàn)史》陳列，全方位、多角度地展示了八路軍浴血抗戰(zhàn)的光輝歷程，引導(dǎo)觀眾了解八路軍抗戰(zhàn)的諸多歷史文化層面，宣傳老一代革命家的高尚情操、英雄業(yè)績(jī)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，弘揚(yáng)偉大的八路軍精神。陳列展覽獲全國(guó)精品展覽最高獎(jiǎng)項(xiàng)-特別獎(jiǎng)。

《八路軍抗戰(zhàn)史》陳列，展陳面積8000平方米，展線長(zhǎng)1450米，展出各類圖片、圖表609幅，文物1037件(套)，藝術(shù)品43件，景觀及多媒體展示12組，電動(dòng)沙盤1組。陳列共分6部分、35個(gè)單元，其中： 第一部分：日本全面侵華 八路軍出師抗日，第二部分：開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng) 創(chuàng)建抗日根據(jù)地，第三部分：粉碎日軍掃蕩 鞏固和發(fā)展抗日根據(jù)地，第四部分：戰(zhàn)勝嚴(yán)重困難 堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)，第五部分：進(jìn)行局部反攻 恢復(fù)和擴(kuò)大抗日根據(jù)地，第六部分：舉行全面反攻 奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利。陳列很好地處理了內(nèi)容與形式兩者之間的關(guān)系，達(dá)到了完美統(tǒng)一。其作法是：內(nèi)容上采用編年與紀(jì)傳兩種體例相結(jié)合的方式，形式上合理采用聲、光、電、雕塑、繪畫(huà)、投影等現(xiàn)代展示手段，寓教于樂(lè)、生動(dòng)感人。

陳列主要有六個(gè)特點(diǎn)：

1、是當(dāng)前國(guó)內(nèi)首次采用陳列展覽方式，全面、系統(tǒng)展示八路軍抗戰(zhàn)業(yè)績(jī)，展現(xiàn)八路軍抗戰(zhàn)史最新研究成果。內(nèi)容設(shè)計(jì)突出表現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)特色。

2、陳展的形式設(shè)計(jì)突出陳展語(yǔ)言的生動(dòng)、直觀與“詩(shī)化”創(chuàng)意。創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)“空間語(yǔ)言”，運(yùn)用圖片、文物、背景墻、雕塑、繪畫(huà)等各種展陳因子進(jìn)行有機(jī)組合，達(dá)到最佳的展示效果。

3、展出文物數(shù)量多、等級(jí)高，在國(guó)內(nèi)革命紀(jì)念館陳列中罕見(jiàn)。陳列共展出珍貴文物1037件(套)，有318件(套)文物是首次面世，其中一級(jí)文物62件，二級(jí)文物41件，三級(jí)以上文物占總數(shù)的65%，具有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感和說(shuō)服力。文物陳列方面：展架、展具量身定做，獨(dú)具特色、細(xì)膩生動(dòng)。

4、序廳設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)慣用的表現(xiàn)手法，別具一格。正面是長(zhǎng)達(dá)40米的大型主題浮雕，采用100多噸太行紅花崗巖雕刻而成，刻畫(huà)的黃河、太行山、長(zhǎng)城等極具中華民族文化符號(hào)，在表現(xiàn)了八路軍當(dāng)年戰(zhàn)斗環(huán)境的同時(shí)，也寓意中華民族面對(duì)外敵侵略，堅(jiān)強(qiáng)不屈，含蓄深刻，耐人尋味。序廳兩廂八根浮雕銅柱，以八個(gè)主題詮釋八路軍八年抗戰(zhàn)的艱苦歷程，寓意八路軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用。

5、第三、四展廳的副展線，是80米長(zhǎng)“抗戰(zhàn)文化墻”，集中展示了難得一見(jiàn)的抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地軍民創(chuàng)作的 298件文藝、文學(xué)及美術(shù)作品原件。觀眾在這里感受到一種特殊的抗戰(zhàn)文化熏陶，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)意脫俗，是博物館陳列設(shè)計(jì)中精彩之筆。

6、陳列主、副展線呼應(yīng)，展示空間得到最佳利用，形成有意境、有物象，供人聯(lián)想的展示環(huán)境和八路軍抗戰(zhàn)歷史氛圍。

八路軍將領(lǐng)組雕八路軍將領(lǐng)組雕是采用雕塑形式宣傳、塑造八路軍主要將領(lǐng)光輝形象的重要場(chǎng)所，坐落在八路軍紀(jì)念館院內(nèi)中軸線上。是目前國(guó)內(nèi)展示領(lǐng)袖人物形象方面人數(shù)最多、規(guī)模最大的領(lǐng)袖組雕。內(nèi)容設(shè)計(jì)符合八路軍抗戰(zhàn)史實(shí)，布局合理，氣勢(shì)宏大，藝術(shù)表現(xiàn)手法得當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性、政治性、科學(xué)性的有機(jī)結(jié)合，充分展示了老一輩革命家的光輝形象。八路軍將領(lǐng)組雕定名為“太行山”，所表現(xiàn)的人物即朱德、彭德懷、葉劍英、林彪、聶榮臻、羅榮桓、劉伯承、徐向前、賀龍;，左權(quán)，鄧小平，共11人。

窯洞戰(zhàn)景觀窯洞戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍和太行根據(jù)地人民在打擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，創(chuàng)造發(fā)明出來(lái)的一種游擊戰(zhàn)術(shù)。我館在原窯洞戰(zhàn)舊址基礎(chǔ)上挖掘修復(fù)了一公里長(zhǎng)模擬實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，內(nèi)設(shè)會(huì)議室、儲(chǔ)藏室、搶救室、指揮所、單人掩體、了望樓、陷阱、迷魂陣以及灶臺(tái)、馬槽出入口等設(shè)施，生動(dòng)地再現(xiàn)了根據(jù)地軍民利用窯洞與敵斗爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，觀眾身臨其境，可親身體驗(yàn)“窯洞戰(zhàn)”拐三彎、設(shè)三關(guān)、樓上樓、天外天的奇觀險(xiǎn)境，親身感受當(dāng)年根據(jù)地軍民艱苦卓絕、英勇機(jī)智的戰(zhàn)斗生活。

八路雄風(fēng)碑林八路軍紀(jì)念館開(kāi)館以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、八路軍將領(lǐng)、省軍級(jí)上領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)知名人士等共300多位為八路軍紀(jì)念館的題詞，為此，我館將各位題詞修建了8000㎡的石刻碑林。

八路軍抗戰(zhàn)紀(jì)念碑八路軍八年抗戰(zhàn)從4.7萬(wàn)人發(fā)展到102萬(wàn)人，先后建立了晉察冀、晉冀魯豫、晉綏、山東等敵后抗日根據(jù)地，32萬(wàn)八路軍將士為國(guó)捐軀，其中犧牲720多名正團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)。為紀(jì)念八路軍豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)八路精神，在館區(qū)內(nèi)鳳凰山巔建有巍峨雄偉的“八路軍抗戰(zhàn)紀(jì)念碑”，胡錦濤總書(shū)記等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾先后在此敬獻(xiàn)花籃。

百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫(huà)館百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫(huà)館在國(guó)內(nèi)第一次以半景畫(huà)的形式，運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏場(chǎng)面和壯烈情景。油畫(huà)面積400㎡，仿真置景面積480㎡，突出表現(xiàn)了攻克娘子關(guān)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。觀眾置身其中可

體驗(yàn)百團(tuán)大戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震憾，并從中汲取到八路軍將士為中華民族獨(dú)立與解放前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的偉大抗戰(zhàn)精神。

臨時(shí)展覽館為配合宣傳黨的中心工作，結(jié)合重大紀(jì)念、節(jié)慶活動(dòng)，我館不定期、不間斷在此舉辦各種主題展覽。展館面積1000㎡，展線450m。紀(jì)念館環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施完備，服務(wù)到位，有會(huì)議室、報(bào)告廳、演藝廳、入黨入團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施對(duì)社會(huì)服務(wù)。常年舉辦報(bào)告會(huì)、流動(dòng)展覽、文藝演出等各種活動(dòng)深入廣泛開(kāi)展宣傳教育。

報(bào)告會(huì)我館經(jīng)常組織講解員深入機(jī)關(guān)廠礦、部隊(duì)院校，舉辦愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育專題報(bào)告會(huì)，這是我館變靜態(tài)宣傳為動(dòng)態(tài)宣傳所采取的一項(xiàng)重要舉措，受到社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。

流動(dòng)展覽多年來(lái)我館先后策劃了《太行精神光耀千秋》、《八路軍總部在太行》、《鄧小平經(jīng)濟(jì)改革思想萌芽在太行山上》、《八路軍文藝工作掠影》、《八路軍駐各地辦事處巡禮》、《港澳臺(tái)同胞與八路軍抗戰(zhàn)》、《海外華僑與八路軍抗戰(zhàn)》、《國(guó)際友人與八路軍抗戰(zhàn)》等專題展覽，部分展覽專程赴全國(guó)各地巡回展出,在全國(guó)引起較大反響。文藝演出我館1990年組建了八路軍精神宣講藝術(shù)團(tuán)，深入部隊(duì)機(jī)關(guān)、廠礦院校，通過(guò)歌舞、相聲、小品、演講等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多層面宣傳八路精神，受到廣大觀眾好評(píng)，被譽(yù)為“活躍在太行山上的文藝輕騎兵”。

網(wǎng)絡(luò)教育我館1994年開(kāi)辟“八路軍紀(jì)念館網(wǎng)站”，精心設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，策劃宣傳內(nèi)容，并與全國(guó)50多個(gè)大型紀(jì)念館、博物館友情鏈接，建立“中國(guó)八路軍聯(lián)盟網(wǎng)”站竭誠(chéng)為全國(guó)廣大觀眾和網(wǎng)友服務(wù)。

研究出版不斷挖掘研究八路軍抗戰(zhàn)史，我館目前已出版《八路軍抗戰(zhàn)簡(jiǎn)史》、《八路軍將領(lǐng)故事》、《八路軍抗戰(zhàn)史陳列解說(shuō)詞》、《館藏精品文物故事》、《八路軍總部》等20多部圖書(shū)及其它宣傳資料，供廣大觀眾閱讀。

C、武鄉(xiāng)一日游線路推薦：

一日游：A 八路軍紀(jì)念館---太行龍洞B 八路軍紀(jì)念館---太行龍湖---王家峪總部舊址---磚壁百團(tuán)大戰(zhàn)總指揮部C 八路軍紀(jì)念館---板山風(fēng)景區(qū)

二至三日游：A 八路軍紀(jì)念館---太行龍湖---板山風(fēng)景區(qū)B 縣城---太行龍湖---磚壁百團(tuán)大戰(zhàn)總指揮部---太行龍洞C 縣城---王家峪總部舊址---板山風(fēng)景區(qū)---崇城山風(fēng)景區(qū)

D、發(fā)展紅色旅游值得關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題革命紀(jì)念館，一般是指紀(jì)念1911年辛亥革命后，革命黨人在革命運(yùn)動(dòng)中所經(jīng)歷的重大歷史事件，對(duì)革命作出重大貢獻(xiàn)的歷史人物和重要的革命領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的住地舊址的一種文化教育機(jī)構(gòu)?！凹t色旅游”資源有以下四個(gè)特點(diǎn)：一是“紅色旅游”資源以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)為主線，但其承載的不僅是一個(gè)黨的革命精神，也是中華民族優(yōu)秀文化的杰出代表，是世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，具有世界性和時(shí)代性。開(kāi)發(fā)“紅色旅游”資源時(shí)，不能局限在革命傳統(tǒng)教育，要注重挖掘深刻內(nèi)涵，要貼近生活、貼近老百姓。二是“紅色旅游”資源多與自然生態(tài)、民族歷史文化等旅游資源相伴生，可以與發(fā)展生態(tài)旅游、民族文化旅游、工農(nóng)業(yè)旅游等密切結(jié)合起來(lái)，形成綜合型、復(fù)合型的旅游基地和產(chǎn)品線路，形成“紅花”與“綠葉”互相促進(jìn)的格局。三是“紅色旅游”資源主要集中分布在中西部地區(qū)和革命老區(qū)。四是“紅色旅游”資源分布廣泛，但又相對(duì)集中分布，便于進(jìn)行基地建設(shè)，如以井岡山、瑞金為中心的贛湘閩區(qū)域，以延安為中心的陜甘寧區(qū)域。

辦好一個(gè)紀(jì)念館，研究好每一個(gè)紀(jì)念館的歷史，我以為都必須掌握正確的理論、方法和真實(shí)的史料，這三者是缺一不可的。其中，真實(shí)的而不是虛假的史料(包括文字史科和實(shí)物史科)是辦好紀(jì)念館的基礎(chǔ)，是辦好每一個(gè)紀(jì)念館的首要條件。正確的理論和方法，即唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是認(rèn)識(shí)史科的指導(dǎo)思想和工具。當(dāng)然，要正確掌握歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，全面、系統(tǒng)、客觀、公正的對(duì)史料進(jìn)行研究，主要還是依靠各個(gè)紀(jì)念館的研究人員，其中最主要的是紀(jì)念館的帶頭人。建設(shè)好一個(gè)革命紀(jì)念館，必須要正確運(yùn)用馬史思主義唯物史觀，對(duì)每一個(gè)具體的革命紀(jì)念館立好革命史料，有一個(gè)高度事業(yè)心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的領(lǐng)導(dǎo)集體，才能把紀(jì)念館辦好，發(fā)揮其教育人民，教育下一代的革命基地的重大作用。

一、如何認(rèn)識(shí)發(fā)展紅色旅游的意義㈠有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛(ài)國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。㈡有利于保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)。黨的十六大提出大力扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展，其重要目的就是建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地。革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富。遍布全國(guó)各地特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地，是社會(huì)主義思想文化的重要陣地。通過(guò)發(fā)展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、利用好，對(duì)于建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。㈢有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富，是各級(jí)黨委和政府的重要任務(wù)。發(fā)展紅色旅游，是帶動(dòng)老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措，可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，帶動(dòng)商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，為革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的生機(jī)活力。㈣有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著我國(guó)人均收入水平的不斷提高，居民的旅游消費(fèi)支出逐年增長(zhǎng)，對(duì)旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求，迫切需要旅游業(yè)進(jìn)一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，更好的地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分，對(duì)于滿足旅游需求、促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展后勁，開(kāi)拓更廣闊的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，具有積極作用。

二、如何搞好紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)

建設(shè)紅色旅游項(xiàng)目，要確保紅色的本質(zhì)與方向，但一定要按照旅游的規(guī)律，精心策劃和設(shè)計(jì)。在加大對(duì)紅色旅游投資的同時(shí)，要注意防止幾個(gè)傾向： 一是項(xiàng)目貪大求洋傾向。有的紅色旅游地將紅色旅游項(xiàng)目搞成形象工程，盲目追求規(guī)模大、檔次高，甚至進(jìn)行大規(guī)

模的搬遷，這本身違背了在人民群眾中間、艱苦樸素等紅色旅游精神實(shí)質(zhì)。應(yīng)按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神，把握好規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，做到樸素實(shí)用，切忌奢華浪費(fèi)，要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件。二是項(xiàng)目簡(jiǎn)單化，開(kāi)發(fā)中重硬輕軟，文化挖掘和資源整合不夠。革命歷史文化挖掘不夠，表現(xiàn)方法比較陳舊，缺乏震撼力和感染力；對(duì)相關(guān)旅游資源的整合不夠，未能形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，紅色旅游比較單薄，吸引力不足。三是對(duì)市場(chǎng)可以進(jìn)入和開(kāi)發(fā)的紅色旅游項(xiàng)目，研究和策劃還不足。在確保用好國(guó)家投資的基礎(chǔ)上，如何帶動(dòng)地方投資和社會(huì)投資，需要加以認(rèn)真研究。四是過(guò)度商業(yè)化、庸俗化的現(xiàn)象比較突出。在許多著名的紅色旅游點(diǎn)，將領(lǐng)袖神話、迷信的現(xiàn)象值得關(guān)注，而且這種傾向在我國(guó)有很深的文化基礎(chǔ)。

三、如何啟動(dòng)紅色旅游市場(chǎng) 發(fā)展紅色旅游的關(guān)鍵，是要真正啟動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng)，為此需要制定一些特殊的措施，但需要注意三個(gè)可能出現(xiàn)的現(xiàn)象：一是紅色旅游隨著大規(guī)模紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)入高峰之后驟然低落；二是不合理的公款消費(fèi)；三是出現(xiàn)以紅色旅游為名的增加負(fù)擔(dān)行為。

要按照旅游規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，結(jié)合消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化真正啟動(dòng)一個(gè)長(zhǎng)期、穩(wěn)定、健康的紅色旅游市場(chǎng)。重點(diǎn)有幾個(gè)方面：一是研究如何結(jié)合帶薪休假制度和獎(jiǎng)勵(lì)旅游啟動(dòng)紅色旅游市場(chǎng)，將紅色旅游與企業(yè)、單位文化建設(shè)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)結(jié)合起來(lái)；二是研究與會(huì)議旅游和商務(wù)旅游的結(jié)合，正確引導(dǎo)集團(tuán)消費(fèi)；三是啟動(dòng)修學(xué)（以青少年為主要客源對(duì)象，在旅游目的地與短期教育培訓(xùn)相結(jié)合的旅游活動(dòng)）旅游市場(chǎng)，將紅色旅游作為素質(zhì)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要課堂；四是啟動(dòng)銀發(fā)（對(duì)老年人旅游客源的形象稱呼）旅游市場(chǎng)；五是啟動(dòng)體育旅游市場(chǎng)。為此，要改變傳統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育單一觀光旅游模式，需要開(kāi)發(fā)一個(gè)形式多樣、內(nèi)容豐富、參與性強(qiáng)的紅色旅游產(chǎn)品體系。

四、如何有效保護(hù)紅色旅游遺存

與一般歷史文物相比，紅色旅游遺存有自身的特殊性。主要現(xiàn)在三個(gè)方面：一是民間性，紅色旅游資源大量遺存在民間，許多會(huì)址和重大事件發(fā)生地是民房；二是非物質(zhì)遺產(chǎn)特征明顯，如標(biāo)語(yǔ)、故事等；三是流動(dòng)性強(qiáng)，不固定。

基于這些特點(diǎn)，紅色旅游遺產(chǎn)保護(hù)要有新的遺產(chǎn)保護(hù)理念，要探索和創(chuàng)新多種形式。除建立陳列館等方面，需要研究特殊的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，研究多種形式的保護(hù)方式?？梢钥紤]采取影視、歌曲等形式，與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游緊密結(jié)合起來(lái)。此外，紅色旅游資源十分豐富，建議對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行分級(jí)和分類，分為國(guó)家級(jí)、省級(jí)和市級(jí)。對(duì)紅色旅游資源保護(hù)，國(guó)家不可能全部承攬下來(lái)，要分層次進(jìn)行管理。此外，不能簡(jiǎn)單地把紅色旅游規(guī)劃等同一般的旅游規(guī)劃，需要認(rèn)真挖掘紅色精神本質(zhì)，挖掘紅色旅游獨(dú)特內(nèi)涵與規(guī)律。要通過(guò)規(guī)劃，認(rèn)真提煉主題和設(shè)計(jì)有吸引力的旅游產(chǎn)品。

紅色旅游區(qū)是革命先輩們?cè)?jīng)為人民地解放事業(yè)而戰(zhàn)斗的地方，不僅是一個(gè)景點(diǎn)那么簡(jiǎn)單，更是我們緬懷歷史，增強(qiáng)民族自豪感、自信心、和愛(ài)國(guó)情懷的一種方法，我們要堅(jiān)決保護(hù)紅色旅游景區(qū)不受破壞。

第四篇：紅色旅游實(shí)踐報(bào)告

A、實(shí)踐報(bào)告正文

一、實(shí)踐目的：介紹實(shí)踐的目的,意義, 實(shí)踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實(shí)踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式,不單列標(biāo)題及序號(hào)。

二、實(shí)踐內(nèi)容：先介紹實(shí)踐安排概況,包括時(shí)間,內(nèi)容,地點(diǎn)等，然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問(wèn)題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡(jiǎn)述。

三、實(shí)踐結(jié)果：圍繞實(shí)踐目的要求,重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題的分析,思考,提出解決問(wèn)題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù),有參考文獻(xiàn),并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過(guò)程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對(duì)策建議,是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。

四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：用自己的語(yǔ)言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì)，內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)。總結(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí)鍛；煉的努力方向。

B、簡(jiǎn)介 八路軍太行紀(jì)念館坐落于太行老區(qū)、八路軍的故鄉(xiāng)——山西省武鄉(xiāng)縣城，1988年建成對(duì)外開(kāi)放，直屬山西省文物局，由鄧小平同志親筆題寫(xiě)?zhàn)^名，是我國(guó)唯一一座全面反映八路軍八年抗戰(zhàn)史實(shí)(簡(jiǎn)稱八路軍紀(jì)念館)的大型革命紀(jì)念館，也是集教育、科研、收藏、旅游觀光為一體的綜合性紅色旅游景區(qū)。到紀(jì)念館交通便利，距太(原)長(zhǎng)(治)高速公路武鄉(xiāng)出口1公里、太(原)焦(作)鐵路途經(jīng)武鄉(xiāng)縣城，二○八國(guó)道、沁溫紅色旅游公路與周邊景區(qū)相連。年接待觀眾80多萬(wàn)人次，接待了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、江澤民、李長(zhǎng)春、習(xí)近平、以及楊尚昆、劉華清、宋平、陳錫聯(lián)、李德生、秦基偉等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。被中共中央辦公廳、中宣部、國(guó)家文物局、國(guó)家旅游局等國(guó)家六部委和山西省委命名為“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、“中國(guó)紅色旅游精品景區(qū)”、“國(guó)家一級(jí)博物館”、“山西省黨風(fēng)廉政教育基地”、“山西省文明景區(qū)”等。紀(jì)念館占地面積45萬(wàn)㎡，建筑面積1.9萬(wàn)㎡，館區(qū)主要有7個(gè)參觀游覽點(diǎn)。

八路軍抗戰(zhàn)史陳列館八路軍抗戰(zhàn)史陳列館是我館的基本陳列?！栋寺奋娍箲?zhàn)史》陳列，全方位、多角度地展示了八路軍浴血抗戰(zhàn)的光輝歷程，引導(dǎo)觀眾了解八路軍抗戰(zhàn)的諸多歷史文化層面，宣傳老一代革命家的高尚情操、英雄業(yè)績(jī)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，弘揚(yáng)偉大的八路軍精神。陳列展覽獲全國(guó)精品展覽最高獎(jiǎng)項(xiàng)-特別獎(jiǎng)。

《八路軍抗戰(zhàn)史》陳列，展陳面積8000平方米，展線長(zhǎng)1450米，展出各類圖片、圖表609幅，文物1037件(套)，藝術(shù)品43件，景觀及多媒體展示12組，電動(dòng)沙盤1組。陳列共分6部分、35個(gè)單元，其中： 第一部分：日本全面侵華 八路軍出師抗日，第二部分：開(kāi)展敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng) 創(chuàng)建抗日根據(jù)地，第三部分：粉碎日軍掃蕩 鞏固和發(fā)展抗日根據(jù)地，第四部分：戰(zhàn)勝嚴(yán)重困難 堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)，第五部分：進(jìn)行局部反攻 恢復(fù)和擴(kuò)大抗日根據(jù)地，第六部分：舉行全面反攻 奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后勝利。陳列很好地處理了內(nèi)容與形式兩者之間的關(guān)系，達(dá)到了完美統(tǒng)一。其作法是：內(nèi)容上采用編年與紀(jì)傳兩種體例相結(jié)合的方式，形式上合理采用聲、光、電、雕塑、繪畫(huà)、投影等現(xiàn)代展示手段，寓教于樂(lè)、生動(dòng)感人。

陳列主要有六個(gè)特點(diǎn)：

1、是當(dāng)前國(guó)內(nèi)首次采用陳列展覽方式，全面、系統(tǒng)展示八路軍抗戰(zhàn)業(yè)績(jī)，展現(xiàn)八路軍抗戰(zhàn)史最新研究成果。內(nèi)容設(shè)計(jì)突出表現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗戰(zhàn)和民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)特色。

2、陳展的形式設(shè)計(jì)突出陳展語(yǔ)言的生動(dòng)、直觀與“詩(shī)化”創(chuàng)意。創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)“空間語(yǔ)言”，運(yùn)用圖片、文物、背景墻、雕塑、繪畫(huà)等各種展陳因子進(jìn)行有機(jī)組合，達(dá)到最佳的展示效果。

3、展出文物數(shù)量多、等級(jí)高，在國(guó)內(nèi)革命紀(jì)念館陳列中罕見(jiàn)。陳列共展出珍貴文物1037件(套)，有318件(套)文物是首次面世，其中一級(jí)文物62件，二級(jí)文物41件，三級(jí)以上文物占總數(shù)的65%，具有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感和說(shuō)服力。文物陳列方面：展架、展具量身定做，獨(dú)具特色、細(xì)膩生動(dòng)。

4、序廳設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)慣用的表現(xiàn)手法，別具一格。正面是長(zhǎng)達(dá)40米的大型主題浮雕，采用100多噸太行紅花崗巖雕刻而成，刻畫(huà)的黃河、太行山、長(zhǎng)城等極具中華民族文化符號(hào)，在表現(xiàn)了八路軍當(dāng)年戰(zhàn)斗環(huán)境的同時(shí)，也寓意中華民族面對(duì)外敵侵略，堅(jiān)強(qiáng)不屈，含蓄深刻，耐人尋味。序廳兩廂八根浮雕銅柱，以八個(gè)主題詮釋八路軍八年抗戰(zhàn)的艱苦歷程，寓意八路軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用。

5、第三、四展廳的副展線，是80米長(zhǎng)“抗戰(zhàn)文化墻”，集中展示了難得一見(jiàn)的抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地軍民創(chuàng)作的 298件文藝、文學(xué)及美術(shù)作品原件。觀眾在這里感受到一種特殊的抗戰(zhàn)文化熏陶，構(gòu)思巧妙，創(chuàng)意脫俗，是博物館陳列設(shè)計(jì)中精彩之筆。

6、陳列主、副展線呼應(yīng)，展示空間得到最佳利用，形成有意境、有物象，供人聯(lián)想的展示環(huán)境和八路軍抗戰(zhàn)歷史氛圍。

八路軍將領(lǐng)組雕八路軍將領(lǐng)組雕是采用雕塑形式宣傳、塑造八路軍主要將領(lǐng)光輝形象的重要場(chǎng)所，坐落在八路軍紀(jì)念館院內(nèi)中軸線上。是目前國(guó)內(nèi)展示領(lǐng)袖人物形象方面人數(shù)最多、規(guī)模最大的領(lǐng)袖組雕。內(nèi)容設(shè)計(jì)符合八路軍抗戰(zhàn)史實(shí)，布局合理，氣勢(shì)宏大，藝術(shù)表現(xiàn)手法得當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)性、政治性、科學(xué)性的有機(jī)結(jié)合，充分展示了老一輩革命家的光輝形象。八路軍將領(lǐng)組雕定名為“太行山”，所表現(xiàn)的人物即朱德、彭德懷、葉劍英、林彪、聶榮臻、羅榮桓、劉伯承、徐向前、賀龍;，左權(quán)，鄧小平，共11人。

窯洞戰(zhàn)景觀窯洞戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍和太行根據(jù)地人民在打擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，創(chuàng)造發(fā)明出來(lái)的一種游擊戰(zhàn)術(shù)。我館在原窯洞戰(zhàn)舊址基礎(chǔ)上挖掘修復(fù)了一公里長(zhǎng)模擬實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)景，內(nèi)設(shè)會(huì)議室、儲(chǔ)藏室、搶救室、指揮所、單人掩體、了望樓、陷阱、迷魂陣以及灶臺(tái)、馬槽出入口等設(shè)施，生動(dòng)地再現(xiàn)了根據(jù)地軍民利用窯洞與敵斗爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，觀眾身臨其境，可親身體驗(yàn)“窯洞戰(zhàn)”拐三彎、設(shè)三關(guān)、樓上樓、天外天的奇觀險(xiǎn)境，親身感受當(dāng)年根據(jù)地軍民艱苦卓絕、英勇機(jī)智的戰(zhàn)斗生活。

八路雄風(fēng)碑林八路軍紀(jì)念館開(kāi)館以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、八路軍將領(lǐng)、省軍級(jí)上領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)知名人士等共300多位為八路軍紀(jì)念館的題詞，為此，我館將各位題詞修建了8000㎡的石刻碑林。

八路軍抗戰(zhàn)紀(jì)念碑八路軍八年抗戰(zhàn)從4.7萬(wàn)人發(fā)展到102萬(wàn)人，先后建立了晉察冀、晉冀魯豫、晉綏、山東等敵后抗日根據(jù)地，32萬(wàn)八路軍將士為國(guó)捐軀，其中犧牲720多名正團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)。為紀(jì)念八路軍豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)八路精神，在館區(qū)內(nèi)鳳凰山巔建有巍峨雄偉的“八路軍抗戰(zhàn)紀(jì)念碑”，胡錦濤總書(shū)記等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾先后在此敬獻(xiàn)花籃。

百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫(huà)館百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫(huà)館在國(guó)內(nèi)第一次以半景畫(huà)的形式，運(yùn)用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏場(chǎng)面和壯烈情景。油畫(huà)面積400㎡，仿真置景面積480㎡，突出表現(xiàn)了攻克娘子關(guān)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。觀眾置身其中可

體驗(yàn)百團(tuán)大戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和心靈震憾，并從中汲取到八路軍將士為中華民族獨(dú)立與解放前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的偉大抗戰(zhàn)精神。

臨時(shí)展覽館為配合宣傳黨的中心工作，結(jié)合重大紀(jì)念、節(jié)慶活動(dòng)，我館不定期、不間斷在此舉辦各種主題展覽。展館面積1000㎡，展線450m。紀(jì)念館環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施完備，服務(wù)到位，有會(huì)議室、報(bào)告廳、演藝廳、入黨入團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)施對(duì)社會(huì)服務(wù)。常年舉辦報(bào)告會(huì)、流動(dòng)展覽、文藝演出等各種活動(dòng)深入廣泛開(kāi)展宣傳教育。

報(bào)告會(huì)我館經(jīng)常組織講解員深入機(jī)關(guān)廠礦、部隊(duì)院校，舉辦愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育專題報(bào)告會(huì)，這是我館變靜態(tài)宣傳為動(dòng)態(tài)宣傳所采取的一項(xiàng)重要舉措，受到社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。

流動(dòng)展覽多年來(lái)我館先后策劃了《太行精神光耀千秋》、《八路軍總部在太行》、《鄧小平經(jīng)濟(jì)改革思想萌芽在太行山上》、《八路軍文藝工作掠影》、《八路軍駐各地辦事處巡禮》、《港澳臺(tái)同胞與八路軍抗戰(zhàn)》、《海外華僑與八路軍抗戰(zhàn)》、《國(guó)際友人與八路軍抗戰(zhàn)》等專題展覽，部分展覽專程赴全國(guó)各地巡回展出,在全國(guó)引起較大反響。文藝演出我館1990年組建了八路軍精神宣講藝術(shù)團(tuán)，深入部隊(duì)機(jī)關(guān)、廠礦院校，通過(guò)歌舞、相聲、小品、演講等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多層面宣傳八路精神，受到廣大觀眾好評(píng)，被譽(yù)為“活躍在太行山上的文藝輕騎兵”。

網(wǎng)絡(luò)教育我館1994年開(kāi)辟“八路軍紀(jì)念館網(wǎng)站”，精心設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，策劃宣傳內(nèi)容，并與全國(guó)50多個(gè)大型紀(jì)念館、博物館友情鏈接，建立“中國(guó)八路軍聯(lián)盟網(wǎng)”站竭誠(chéng)為全國(guó)廣大觀眾和網(wǎng)友服務(wù)。

研究出版不斷挖掘研究八路軍抗戰(zhàn)史，我館目前已出版《八路軍抗戰(zhàn)簡(jiǎn)史》、《八路軍將領(lǐng)故事》、《八路軍抗戰(zhàn)史陳列解說(shuō)詞》、《館藏精品文物故事》、《八路軍總部》等20多部圖書(shū)及其它宣傳資料，供廣大觀眾閱讀。

C、武鄉(xiāng)一日游線路推薦：

一日游：A 八路軍紀(jì)念館---太行龍洞B 八路軍紀(jì)念館---太行龍湖---王家峪總部舊址---磚壁百團(tuán)大戰(zhàn)總指揮部C 八路軍紀(jì)念館---板山風(fēng)景區(qū)

二至三日游：A 八路軍紀(jì)念館---太行龍湖---板山風(fēng)景區(qū)B 縣城---太行龍湖---磚壁百團(tuán)大戰(zhàn)總指揮部---太行龍洞C 縣城---王家峪總部舊址---板山風(fēng)景區(qū)---崇城山風(fēng)景區(qū)

D、發(fā)展紅色旅游值得關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題革命紀(jì)念館，一般是指紀(jì)念1911年辛亥革命后，革命黨人在革命運(yùn)動(dòng)中所經(jīng)歷的重大歷史事件，對(duì)革命作出重大貢獻(xiàn)的歷史人物和重要的革命領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的住地舊址的一種文化教育機(jī)構(gòu)?！凹t色旅游”資源有以下四個(gè)特點(diǎn)：一是“紅色旅游”資源以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)為主線，但其承載的不僅是一個(gè)黨的革命精神，也是中華民族優(yōu)秀文化的杰出代表，是世界優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，具有世界性和時(shí)代性。開(kāi)發(fā)“紅色旅游”資源時(shí)，不能局限在革命傳統(tǒng)教育，要注重挖掘深刻內(nèi)涵，要貼近生活、貼近老百姓。二是“紅色旅游”資源多與自然生態(tài)、民族歷史文化等旅游資源相伴生，可以與發(fā)展生態(tài)旅游、民族文化旅游、工農(nóng)業(yè)旅游等密切結(jié)合起來(lái)，形成綜合型、復(fù)合型的旅游基地和產(chǎn)品線路，形成“紅花”與“綠葉”互相促進(jìn)的格局。三是“紅色旅游”資源主要集中分布在中西部地區(qū)和革命老區(qū)。四是“紅色旅游”資源分布廣泛，但又相對(duì)集中分布，便于進(jìn)行基地建設(shè)，如以井岡山、瑞金為中心的贛湘閩區(qū)域，以延安為中心的陜甘寧區(qū)域。

辦好一個(gè)紀(jì)念館，研究好每一個(gè)紀(jì)念館的歷史，我以為都必須掌握正確的理論、方法和真實(shí)的史料，這三者是缺一不可的。其中，真實(shí)的而不是虛假的史料(包括文字史科和實(shí)物史科)是辦好紀(jì)念館的基礎(chǔ)，是辦好每一個(gè)紀(jì)念館的首要條件。正確的理論和方法，即唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是認(rèn)識(shí)史科的指導(dǎo)思想和工具。當(dāng)然，要正確掌握歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，全面、系統(tǒng)、客觀、公正的對(duì)史料進(jìn)行研究，主要還是依靠各個(gè)紀(jì)念館的研究人員，其中最主要的是紀(jì)念館的帶頭人。建設(shè)好一個(gè)革命紀(jì)念館，必須要正確運(yùn)用馬史思主義唯物史觀，對(duì)每一個(gè)具體的革命紀(jì)念館立好革命史料，有一個(gè)高度事業(yè)心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的領(lǐng)導(dǎo)集體，才能把紀(jì)念館辦好，發(fā)揮其教育人民，教育下一代的革命基地的重大作用。

一、如何認(rèn)識(shí)發(fā)展紅色旅游的意義㈠有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義教育。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛(ài)國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極發(fā)展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。㈡有利于保護(hù)和利用革命歷史文化遺產(chǎn)。黨的十六大提出大力扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展，其重要目的就是建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地。革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財(cái)富。遍布全國(guó)各地特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地，是社會(huì)主義思想文化的重要陣地。通過(guò)發(fā)展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、利用好，對(duì)于建設(shè)和鞏固社會(huì)主義思想文化陣地，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。㈢有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富，是各級(jí)黨委和政府的重要任務(wù)。發(fā)展紅色旅游，是帶動(dòng)老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措，可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)，帶動(dòng)商貿(mào)服務(wù)、交通電信、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，為革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的生機(jī)活力。㈣有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著我國(guó)人均收入水平的不斷提高，居民的旅游消費(fèi)支出逐年增長(zhǎng)，對(duì)旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求，迫切需要旅游業(yè)進(jìn)一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，更好的地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分，對(duì)于滿足旅游需求、促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展后勁，開(kāi)拓更廣闊的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，具有積極作用。

二、如何搞好紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)

建設(shè)紅色旅游項(xiàng)目，要確保紅色的本質(zhì)與方向，但一定要按照旅游的規(guī)律，精心策劃和設(shè)計(jì)。在加大對(duì)紅色旅游投資的同時(shí)，要注意防止幾個(gè)傾向： 一是項(xiàng)目貪大求洋傾向。有的紅色旅游地將紅色旅游項(xiàng)目搞成形象工程，盲目追求規(guī)模大、檔次高，甚至進(jìn)行大規(guī)

模的搬遷，這本身違背了在人民群眾中間、艱苦樸素等紅色旅游精神實(shí)質(zhì)。應(yīng)按照以人為本、勤儉節(jié)約的精神，把握好規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)，做到樸素實(shí)用，切忌奢華浪費(fèi)，要充分利用現(xiàn)有設(shè)施和條件。二是項(xiàng)目簡(jiǎn)單化，開(kāi)發(fā)中重硬輕軟，文化挖掘和資源整合不夠。革命歷史文化挖掘不夠，表現(xiàn)方法比較陳舊，缺乏震撼力和感染力；對(duì)相關(guān)旅游資源的整合不夠，未能形成綜合型、復(fù)合性的旅游產(chǎn)品，紅色旅游比較單薄，吸引力不足。三是對(duì)市場(chǎng)可以進(jìn)入和開(kāi)發(fā)的紅色旅游項(xiàng)目，研究和策劃還不足。在確保用好國(guó)家投資的基礎(chǔ)上，如何帶動(dòng)地方投資和社會(huì)投資，需要加以認(rèn)真研究。四是過(guò)度商業(yè)化、庸俗化的現(xiàn)象比較突出。在許多著名的紅色旅游點(diǎn)，將領(lǐng)袖神話、迷信的現(xiàn)象值得關(guān)注，而且這種傾向在我國(guó)有很深的文化基礎(chǔ)。

三、如何啟動(dòng)紅色旅游市場(chǎng) 發(fā)展紅色旅游的關(guān)鍵，是要真正啟動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng)，為此需要制定一些特殊的措施，但需要注意三個(gè)可能出現(xiàn)的現(xiàn)象：一是紅色旅游隨著大規(guī)模紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)入高峰之后驟然低落；二是不合理的公款消費(fèi)；三是出現(xiàn)以紅色旅游為名的增加負(fù)擔(dān)行為。

要按照旅游規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，結(jié)合消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化真正啟動(dòng)一個(gè)長(zhǎng)期、穩(wěn)定、健康的紅色旅游市場(chǎng)。重點(diǎn)有幾個(gè)方面：一是研究如何結(jié)合帶薪休假制度和獎(jiǎng)勵(lì)旅游啟動(dòng)紅色旅游市場(chǎng)，將紅色旅游與企業(yè)、單位文化建設(shè)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)結(jié)合起來(lái)；二是研究與會(huì)議旅游和商務(wù)旅游的結(jié)合，正確引導(dǎo)集團(tuán)消費(fèi)；三是啟動(dòng)修學(xué)（以青少年為主要客源對(duì)象，在旅游目的地與短期教育培訓(xùn)相結(jié)合的旅游活動(dòng)）旅游市場(chǎng)，將紅色旅游作為素質(zhì)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要課堂；四是啟動(dòng)銀發(fā)（對(duì)老年人旅游客源的形象稱呼）旅游市場(chǎng)；五是啟動(dòng)體育旅游市場(chǎng)。為此，要改變傳統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育單一觀光旅游模式，需要開(kāi)發(fā)一個(gè)形式多樣、內(nèi)容豐富、參與性強(qiáng)的紅色旅游產(chǎn)品體系。

四、如何有效保護(hù)紅色旅游遺存

與一般歷史文物相比，紅色旅游遺存有自身的特殊性。這主要現(xiàn)在三個(gè)方面：一是民間性，紅色旅游資源大量遺存在民間，許多會(huì)址和重大事件發(fā)生地是民房；二是非物質(zhì)遺產(chǎn)特征明顯，如標(biāo)語(yǔ)、故事等；三是流動(dòng)性強(qiáng)，不固定。

基于這些特點(diǎn)，紅色旅游遺產(chǎn)保護(hù)要有新的遺產(chǎn)保護(hù)理念，要探索和創(chuàng)新多種形式。除建立陳列館等方面，需要研究特殊的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，研究多種形式的保護(hù)方式?？梢钥紤]采取影視、歌曲等形式，與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游緊密結(jié)合起來(lái)。此外，紅色旅游資源十分豐富，建議對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行分級(jí)和分類，分為國(guó)家級(jí)、省級(jí)和市級(jí)。對(duì)紅色旅游資源保護(hù)，國(guó)家不可能全部承攬下來(lái)，要分層次進(jìn)行管理。此外，不能簡(jiǎn)單地把紅色旅游規(guī)劃等同一般的旅游規(guī)劃，需要認(rèn)真挖掘紅色精神本質(zhì)，挖掘紅色旅游獨(dú)特內(nèi)涵與規(guī)律。要通過(guò)規(guī)劃，認(rèn)真提煉主題和設(shè)計(jì)有吸引力的旅游產(chǎn)品。

第五篇：關(guān)于紅色旅游的實(shí)踐報(bào)告

關(guān)于紅色旅游的實(shí)踐報(bào)告

前言：我于2011年8月來(lái)到我的家鄉(xiāng)云南省的昆明市，10號(hào)我進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐，本次實(shí)踐的主題是紅色旅游的意義，通過(guò)本次實(shí)踐，我對(duì)紅色旅游有了一定的了解，并且有了一些自己的感想?，F(xiàn)在將此次實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容報(bào)告于下文。

一、認(rèn)識(shí)“一二一”紀(jì)念館

云南有很多紅色旅游景點(diǎn)，紀(jì)念著那段艱苦的革命歲月，顯示著我們今天的幸福生活是經(jīng)過(guò)了多少人的艱苦奮斗，而我選擇的是位于昆明市區(qū)內(nèi)的“一二一”四烈士紀(jì)念館及四烈士墓。在去之前，我了解了該紀(jì)念館的歷史。

那是難忘的1945年，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)8年的流血犧牲、艱苦奮戰(zhàn)，取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，渴望有一個(gè)和平、民主、安定、統(tǒng)一的新中國(guó)。然而，國(guó)民黨卻蓄意挑起內(nèi)戰(zhàn)，妄圖把人民重新推入內(nèi)戰(zhàn)的血海，把中國(guó)推向黑暗、專制的深淵。富于愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的昆明青年，勇敢地站出來(lái)呼吁和平，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)；要求民主，反對(duì)專制。11月25日，西南聯(lián)大、云大等校的6000余名師生聯(lián)合召開(kāi)時(shí)事晚會(huì)，遭到反動(dòng)派阻撓、破壞，并鳴槍放炮威嚇，還誣蔑愛(ài)國(guó)師生為匪。師生們不甘屈服，奮起罷課，卻遭到反動(dòng)派的血腥屠殺。1945年12月1日，國(guó)民黨當(dāng)局派遣反動(dòng)軍警、特務(wù)沖進(jìn)學(xué)校，向赤手空拳的師生投擲手榴彈，于再、潘琰、李魯連、張華昌等四人中彈犧牲，10余人受重傷。這就是震驚全國(guó)的“一二一”慘案。面對(duì)反動(dòng)派的屠刀，昆明愛(ài)國(guó)青年并沒(méi)有退下。全市30余所大中學(xué)校的學(xué)生聯(lián)合罷課；昆明市10余萬(wàn)群眾到校園祭悼烈士；延安、成都、重慶、上海等地都集會(huì)聲援；省內(nèi)楚雄、玉溪、墨江、宣威、昭通等各中學(xué)相繼響應(yīng)。斗爭(zhēng)取得積極成果。為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

為紀(jì)念烈士，鼓舞后繼者昆明市中等以上學(xué)生罷課聯(lián)合會(huì)，決定用當(dāng)時(shí)社會(huì)各界人士的捐款，在西南聯(lián)大校園（今云南師范大學(xué)）內(nèi)修建四烈士墓。1946年3月17日，在舉行了30000人參加的出殯示威游行后，將四位烈士安葬在這里。解放后，四烈士墓被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1981年起又在墓前左右側(cè)修建“一二?一”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，展出有關(guān)圖片、文物。

二、我的紅色之旅

我先懷這崇敬的心情走近了“一二一”四烈士紀(jì)念管，我看到紀(jì)念館展室陳列著有關(guān)“一二·一”運(yùn)動(dòng)的文字資料、圖片、圖表和實(shí)物，以及毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的題詞，展覽共分“運(yùn)動(dòng)的歷史背景”、“一二·一運(yùn)動(dòng)”和“運(yùn)動(dòng)的深遠(yuǎn)影響”三個(gè)部分。此外，這里還有1946年被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的著名愛(ài)國(guó)民主人士李公樸、聞一多兩位先生的衣冠冢及生平事跡展覽。

之后我與那里的工作人員聊天詢問(wèn)有關(guān)這個(gè)紀(jì)念館的情況歷史，工作人員給我講述了那段殘酷歷史，1945年重慶談判之后，國(guó)民黨政府違背《雙十協(xié)定》，發(fā)起了對(duì)解放區(qū)的進(jìn)攻。國(guó)民黨政府的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策直接違背了中國(guó)人民建設(shè)和平，于28日發(fā)表了《為反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)及抗議武裝干涉告全國(guó)同胞書(shū)》后。12月1日國(guó)民黨軍警、特務(wù)分別圍攻云南大學(xué)、聯(lián)大新校舍、聯(lián)大師院、昆體高二等校，對(duì)學(xué)生大打出手，血腥鎮(zhèn)壓罷課的學(xué)生，造成了震驚全國(guó)的“一二·一”慘案。慘案發(fā)生后，昆明3萬(wàn)多師生立即掀起更大規(guī)模的反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主運(yùn)動(dòng)。在繼續(xù)堅(jiān)持罷課的同時(shí)，每天出動(dòng)100多個(gè)宣傳隊(duì)到街頭、工廠和郊區(qū)農(nóng)村宣傳。從12月2日起，昆明為四烈士舉行公祭，一個(gè)半月中，參加公祭的各界人士有15萬(wàn)人近700個(gè)團(tuán)體，全國(guó)各地學(xué)生紛紛舉行集會(huì)游行，聲援昆明學(xué)生的正義斗爭(zhēng)。全國(guó)學(xué)生和昆明市民對(duì)昆明學(xué)生的支持和聲援，有力地打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的氣焰，迫使國(guó)民黨“公審”并槍決了殺害學(xué)生的兇手，并免去了國(guó)民黨云南省黨部主任委員、代理省主席李宗黃的職務(wù)。這次運(yùn)動(dòng)揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的陰謀，是國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)當(dāng)時(shí)正在發(fā)展的民主運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，是繼“五四”運(yùn)動(dòng)和“一二·九”運(yùn)動(dòng)之后樹(shù)起的第三個(gè)里程碑，在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)新民主主義革命歷史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

那是怎樣一段混亂而充滿激烈斗爭(zhēng)的歲月啊，正是處于我們這個(gè)年級(jí)的大學(xué)生們，卻在為了全國(guó)的和平而斗爭(zhēng)。

第二天，我來(lái)到了位于在云南師范大學(xué)（原昆明師范學(xué)院）校園東北隅，在青竹和翠柏掩映下的“一二一”四烈士墓。我看到墓道前方矗立著兩根石柱，頂端是鮮紅的火炬；石柱基座上，刻有聞一多先生撰寫(xiě)的《一二一運(yùn)動(dòng)始末記》，墓后石屏為自由神浮及當(dāng)年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的浮雕：無(wú)數(shù)青年跟隨自由女神，奔向自由，呼喚光明。浮雕下，刻有感情深摯的悼詩(shī)： 死者，你們什么時(shí)候回來(lái)？我們從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)這里。死者，你們?cè)趺醋卟怀鰜?lái)？我們?cè)谶@里，你們不要悲哀。我們?cè)谶@里，你們抬起頭來(lái)。哪一個(gè)愛(ài)正義者的心上沒(méi)有我們？ 哪一個(gè)愛(ài)自由者的腦里沒(méi)有我們？ 哪一個(gè)愛(ài)光明者的眼前看不見(jiàn)我們？

在那里，我了解到，云南省人民政府1979年對(duì)四烈士墓園進(jìn)行修葺，建成一個(gè)占地4937.1平方米的烈士陵園，西南聯(lián)大紀(jì)念碑、西南聯(lián)大教室都包括在陵園范圍以內(nèi)。1982年在墓旁建蓋西南聯(lián)大校史陳列室，1985年擴(kuò)建為“一二·一”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，鄧穎超同志題寫(xiě)了館名烈士墓四周圍有鐵鏈柵欄，整個(gè)墓地莊嚴(yán)肅穆。每年都有成千上萬(wàn)的群眾來(lái)這里瞻仰、憑吊；廣大青少年常到這里掃墓、悼念。

另外，在“一二一”四烈士墓旁，還有聞一多先生衣冠冢、李公樸先生墓，四烈士墓旁有國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)教室舊址。

第三天，我再次來(lái)到這個(gè)紀(jì)念館，深深地想著曾經(jīng)發(fā)生的一切，曾經(jīng)為了革命犧牲的先輩們，心里非常沉重，回顧著歷史的悲慘，展望著眼前繁榮昌盛的新中國(guó)，我想這是多么的來(lái)之不易，也許今天我們祖國(guó)的繁榮也正是對(duì)先輩們最好的告慰吧！最后，我與那里的工作人員告別，對(duì)著紀(jì)念館深深地鞠了一個(gè)躬，結(jié)束了我的紅色旅游認(rèn)知之旅。

三、我的感想

紅色旅游是以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神為內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式，組織接待旅游者參觀游覽、學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)，是紅色革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)晶，發(fā)展紅色旅游，既是打造中國(guó)特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟(jì)的重要內(nèi)容，更是加強(qiáng)思想道德建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育的一項(xiàng)具有重大政治意義的戰(zhàn)略工程，還是展示時(shí)代風(fēng)貌的重要途徑。

通過(guò)這次到紀(jì)念館的參觀實(shí)踐，我感觸頗多，我想到我們于當(dāng)時(shí)受傷或是犧牲了的大學(xué)生，同是處于求學(xué)的過(guò)程中，我們可以安心的坐在教室里學(xué)習(xí)，而他們，卻處于一個(gè)政治混亂，國(guó)家動(dòng)蕩的時(shí)期，沒(méi)有和平，沒(méi)有安定的生活，可他們心系國(guó)家，心系人民，以自己的力量，為國(guó)家爭(zhēng)取和平，不惜犧牲了自己的生命，他們這種愛(ài)國(guó)主義精神，深深的被我們敬佩，被我們懷念。他們?cè)谥袊?guó)青年運(yùn)動(dòng)史上寫(xiě)下了輝煌的一頁(yè)。他們大無(wú)畏的英雄氣概，為愛(ài)國(guó)民主活動(dòng)、抗日救亡運(yùn)動(dòng)、為反法西斯斗爭(zhēng)堅(jiān)定了人民抗戰(zhàn)的決心，重振了民族精神，提供了有力的思想武器。

在這之中，我有兩點(diǎn)深刻的體會(huì)，做為當(dāng)代的大學(xué)生，社會(huì)主義的接班人，我們首先應(yīng)該要堅(jiān)定信念，心系民族命運(yùn)，以愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)為己任；然后我們需要勤奮學(xué)習(xí)，鍛煉品德，努力成才。并希望借此機(jī)會(huì)，我們要好好學(xué)習(xí)，在今后的發(fā)展中有所收獲，有所成長(zhǎng)。

本次實(shí)踐活動(dòng)，在參觀旅游的同時(shí)，更是超越了旅游本身，更為社會(huì)大眾提供著源源不斷的精神力量，紅色旅游在帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，更多的是為了讓中華兒女重溫歷史，牢記歷史?！巴洑v史就意味著背叛”，只有不斷去重溫歷史，才能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的屈辱，才能激發(fā)中華兒女的上進(jìn)心，為中華民族的崛起貢獻(xiàn)自己的力量，很多紅色旅游的景點(diǎn)是不收費(fèi)的。其更主要的目的是讓我們繼承光榮傳統(tǒng)，傳承民族精神。無(wú)論是誰(shuí)，每到一處紅色景點(diǎn)都會(huì)受到教育，革命先輩們不屈不撓的革命精神、視死如歸的革命氣節(jié)震撼人心，他們的民族精神會(huì)得以傳承延續(xù)，他們的光榮傳統(tǒng)會(huì)得以發(fā)揚(yáng)光大。

四、小結(jié)

本次活動(dòng)的主旨為了解紅色旅游的活動(dòng)結(jié)束了，但烈士們崇高的精神卻深深的印在了我們的心中，烈士的精神永垂不朽，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和思考，經(jīng)過(guò)這次緬懷先烈活動(dòng)，這種愛(ài)國(guó)精神更加深入了我們每一個(gè)人的心中。緬懷先烈，使我們樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，發(fā)揚(yáng)了五四精神，愛(ài)國(guó)，愛(ài)黨，相信在前進(jìn)的路上我們將譜寫(xiě)出更加輝煌燦爛的青春樂(lè)章