第一篇:紅色經(jīng)典讀后感 紅巖 牛虻
上帝和兒子
——《牛虻》讀后感
不管我活著
還是我死去
我都是一只牛虻
快樂(lè)地飛來(lái)飛去
這首小詩(shī),是牛虻最后的字跡,寫(xiě)完它,他就上了行刑場(chǎng),然后他死了。他死得很艱難,因?yàn)榻o他行刑的士兵,都是那么愛(ài)戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的淚在臉上淌,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無(wú)數(shù)發(fā)子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅(jiān)強(qiáng),那么燦爛。
蒙泰尼里看著自己的兒子死去,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,他注定被自己逼瘋,最后,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,上帝不是慈悲的,上帝沒(méi)有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。
亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來(lái),終于,他又回到了意大利,他又見(jiàn)到了瓊瑪,他們相愛(ài),卻得不到永遠(yuǎn)。他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死在了她的面前。
亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只不過(guò)是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛(ài)的Padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無(wú)論如何,他還是愛(ài)Padre,他不恨他,只要Padre能夠在余生好好愛(ài)他,他就會(huì)滿足,他就會(huì)得到幸福??墒敲商┠崂餂](méi)有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝……
作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一直都不懂,他這樣對(duì)待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。
而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),他又會(huì)說(shuō)什么,他還愛(ài)上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?他會(huì)后悔,一定會(huì)。他會(huì)明白,并把上帝砸成碎片,他會(huì)把上帝從心里扔掉,他真心愛(ài)的,是自己的兒子??墒沁@一切已經(jīng)晚了,天堂是無(wú)限高的,地獄是無(wú)底深的,他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛(ài)的兒子了……
再次懺悔嗎?
于是無(wú)補(bǔ)……
《紅巖》讀后感
第一篇
今天第一次通讀了《紅巖》這本書(shū),對(duì)于這本人們口中的好書(shū)我一直抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)面對(duì),而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書(shū)頁(yè)頁(yè)地翻閱,細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話:“用鮮血染紅我們的旗幟”,年輕的心就此沸騰了,想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻,當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是,眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén),木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾,她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單,陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象,這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述:江姐熱淚盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩,使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù),沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦,更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步,不斷踏進(jìn)泥濘,一路上激起的水花、泥漿,濺滿了鞋襪,她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿懷悲憤,要把永世難忘的痛苦,深深地埋進(jìn)心底。漸漸地,向前凝視的目光,終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨,比淚水更多,比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性,一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打,寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖,血水飛濺,我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音,但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她,一個(gè)女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰,正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易,但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激,對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué),只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方,相反很多人無(wú)聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做,相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭,隨時(shí)為理想,為革命獻(xiàn)身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的,但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪??粗矍斑@個(gè)花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣,就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng),我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了,而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當(dāng)代大學(xué)生,要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮
斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了,但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈,奮斗不息!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿中南,我從心底里佩服他。不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯?,為我輩青年添了彩。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神,值得我們每一個(gè)大學(xué)生捫心自問(wèn),認(rèn)真思考:怎樣去樹(shù)立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖,這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng),引我前方。
第二篇
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的心情讀完了《紅巖》這本書(shū)?!醇t巖〉是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗,敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě):“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:“走!前面帶路?!泵鎸?duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而革命信念更加堅(jiān)定,即使??菔癄€、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供,特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,可是他們一次又一次的失敗了。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文,花了不少時(shí)間卻只得低分,便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折,便想到放棄。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮,總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩??扇缃?,在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒。”這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血與火的歷史,也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》,它為我樹(shù)立了榜樣,它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的理解,它將促使我成為一個(gè)真正的人,一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!作者的《紅巖》將筆觸從渣滓洞、白公館伸展開(kāi)去,把震撼人心的獄中斗爭(zhēng)、城市地下黨的活動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)以及農(nóng)村的武裝斗爭(zhēng)這三條線索交織成一個(gè)整體,描繪了重慶解放前夕革命者同敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)的最后一幕,從側(cè)面反映了解放戰(zhàn)爭(zhēng)走向全面勝利的斗爭(zhēng)形勢(shì)和時(shí)代風(fēng)
貌。
——題記
這是一部用血與淚書(shū)寫(xiě)成的悲壯篇章。
《紅巖》描寫(xiě)的是山城重慶解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷壓迫,但是他們不畏強(qiáng)敵,在監(jiān)獄中與敵人進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)。他們雖然大部分的人都犧牲在敵人無(wú)情的屠殺下,但他們的精神激勵(lì)了其他革命同志,引導(dǎo)他們堅(jiān)持走革命道路。這本書(shū),光榮地將那些革命烈士的英雄事跡載入史冊(cè)。
因此,我認(rèn)為紅巖精神就像一面鮮紅的光榮旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。
從書(shū)中,我看到了無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰。正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!
革命同志們,在獄中相互鼓勵(lì),互相支持,堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民,屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們?yōu)榱藞?jiān)定信念,在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。
江姐,她面對(duì)老虎凳、竹簽的威脅,不但沒(méi)有被嚇倒,而且大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士,她的至死不忘為祖國(guó)革命的頑強(qiáng)精神,使人佩服。
“小蘿卜頭”,他長(zhǎng)著大而有神的眼睛,因?yàn)榘ゐI受凍而顯得又瘦又高,他被獄友們憐愛(ài)地叫做“小蘿卜頭”。他不懼怕敵人,擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)。
許云峰,面對(duì)死亡,作為一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅?!八裆匀舻刿橎堑匾苿?dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:?走!前面帶路。?” 這是對(duì)許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)。面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而更加堅(jiān)定革命信念——即使??菔癄€、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。這是何等的從容堅(jiān)強(qiáng)!
但是,我認(rèn)為對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到無(wú)限的敬佩!
在自己的人生實(shí)踐選擇道路當(dāng)中,他們投身于社會(huì)革命,為整個(gè)國(guó)家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐。
隨著“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒”的落幕,我不舍地合上書(shū),平整了思緒,端伏了剛剛時(shí)而緊張、時(shí)而感動(dòng)、時(shí)而愉悅、時(shí)而憤怒、時(shí)而激動(dòng)的心。我想,這一片生機(jī)勃勃的景象,就是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,正因?yàn)樗麄兊难炯t巖,才有我們今天的幸福生活。
讀罷《紅巖》,在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候,能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不,不能,我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的安逸和幸福,現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去!
盡管我們生活在和平時(shí)代,生活在和平的紅旗下,生活在幸福里,但一定要明白新中國(guó)的成立是革命烈士用鮮血和生命換來(lái)的,我們現(xiàn)在可以做的事就是以他們?yōu)榘駱?,從小刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)的建設(shè)做貢獻(xiàn)。
我謹(jǐn)記——正是因?yàn)樗麄兊难炯t巖,才換來(lái)我們今天的和平生活!
讀《紅巖》有感
《紅巖》是部描寫(xiě)重慶解放前夕殘酷的地下斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。曾幾何時(shí),其中的革命先驅(qū)者頑強(qiáng)的獄中斗爭(zhēng)深深地滲于我心??許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈;成崗臨危不懼,視死如歸;白公館志士奮勇突圍,迎來(lái)黎明??簾幕徐徐展開(kāi),畫(huà)面緩緩呈現(xiàn)?
“死亡,對(duì)于一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,大聲命令道:“走!前面帶路?!彼劳鲭m是人生之常理,無(wú)法避免,但試問(wèn)世上能有幾人能如許云峰如此視死如歸?即將要被特務(wù)匪徒密裁,這意味著他若繼續(xù)堅(jiān)守革命信念,步步逼近的將是無(wú)可退的鬼門(mén)關(guān)??!可他沒(méi)有絲毫畏懼,他的革命信念堪比廣闊的天空,無(wú)法估量,堪比深邃的大海,不可填充。人常說(shuō)“十指連心”,試問(wèn)若將粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,那又是何種刺骨鉆心的痛啊,更何況是對(duì)于一個(gè)女子——江姐,使用如此嚴(yán)刑。令我震撼的是,她堅(jiān)持死守地下黨的重要機(jī)密,迫使特務(wù)們的詭計(jì)屢屢以失敗告終。試想一下,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛??然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!此革命情懷可欽可敬啊!
簾幕徐徐閉合,我無(wú)法睜眼面對(duì)鏡中的自己,更無(wú)法自己與他們比較,我是如此慚愧而有渺小。生活難免遇到坎坷,荊棘不斷,可我卻懦弱地屢屢選擇放棄??扇缃瘢诩t巖英雄的光輝形象前,我頓悟:坦然面對(duì)失敗,努力解決困難,堅(jiān)定自身信念,開(kāi)拓新的道路,須我們不斷克服,而非逃避.“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!?/p>
解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,祖國(guó)的第一個(gè)黎明的生動(dòng)描寫(xiě)。這是千千萬(wàn)萬(wàn)的革命者,戰(zhàn)士用真摯的鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有如今的幸福生活。希望曾經(jīng)無(wú)數(shù)的革命者的深深愛(ài)國(guó)情懷能滲入每個(gè)人的心靈,感染每個(gè)人的思想,影響每個(gè)人的行為,鞭策每個(gè)人的人生
第二篇:《紅巖》讀后感紅色經(jīng)典
《紅巖》讀后感
《紅巖》描寫(xiě)的是山城重慶解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷壓迫,但是他們不畏強(qiáng)敵,在監(jiān)獄中與敵人進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)。他們雖然大部分的人都犧牲在敵人無(wú)情的屠殺下,但他們的精神激勵(lì)了其他革命同志,引導(dǎo)他們堅(jiān)持走革命道路。這本書(shū),光榮地將那些革命烈士的英雄事跡載入史冊(cè)。
紅巖精神就像一面鮮紅的光榮旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。
從書(shū)中,我看到了無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰。正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!
革命同志們,在獄中相互鼓勵(lì),互相支持,堅(jiān)信勝利一定會(huì)屬于人民,屬于中國(guó)共產(chǎn)黨。他們?yōu)榱藞?jiān)定信念,在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時(shí)刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。
江姐,她面對(duì)老虎凳、竹簽的威脅,不但沒(méi)有被嚇倒,而且大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵(lì)了監(jiān)獄中的革命志士,她的至死不忘為祖國(guó)革命的頑強(qiáng)精神,使人佩服。
“小蘿卜頭”,他長(zhǎng)著大而有神的眼睛,因?yàn)榘ゐI受凍而顯得又瘦又高,他被獄友們憐愛(ài)地叫做“小蘿卜頭”。他不懼怕敵人,擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù)。
許云峰,面對(duì)死亡,作為一個(gè)革命者,是多么無(wú)用的威脅?!八裆匀舻刿橎堑匾苿?dòng)腳步,拖著銹蝕的鐵鐐,不再回顧鵠立兩旁的特務(wù),徑自跨向石階,向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上,忽然回過(guò)頭來(lái),面對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒,朗聲命令道:‘走!前面帶路?!?這是對(duì)許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫(xiě)。面對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān),許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕,反而更加堅(jiān)定革命信念——即使??菔癄€、天崩地裂,也不會(huì)動(dòng)搖。這是何等的從容堅(jiān)強(qiáng)!
但是,我認(rèn)為對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士,國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫,反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡,我無(wú)法自已,在他們面前,我感到無(wú)限的敬佩!
在自己的人生實(shí)踐選擇道路當(dāng)中,他們投身于社會(huì)革命,為整個(gè)國(guó)家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐。
隨著“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒”的落幕,我不舍地合上書(shū),平整了思緒,端伏了剛剛時(shí)而緊張、時(shí)而感動(dòng)、時(shí)而愉悅、時(shí)而憤怒、時(shí)而激動(dòng)的心。我想,這一片生機(jī)勃勃的景象,就是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,正因?yàn)樗麄兊难炯t巖,才有我們今天的幸福生活
讀罷《紅巖》,在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候,能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不,不能,我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的安逸和幸福,現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去!
盡管我們生活在和平時(shí)代,生活在和平的紅旗下,生活在幸福里,但一定要明白新中國(guó)的成立是革命烈士用鮮血和生命換來(lái)的,我們現(xiàn)在可以做的事就是以他們?yōu)榘駱?,從小刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)的建設(shè)做貢獻(xiàn)。
我謹(jǐn)記——正是因?yàn)樗麄兊难炯t巖,才換來(lái)我們今天的和平生活!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰,正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易,但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激,對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。因?yàn)樯硖幋髮W(xué),只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方,相反很多人無(wú)聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做,相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭,隨時(shí)為理想,為革命獻(xiàn)身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的,但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪。看著眼前這個(gè)花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣,就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng),我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了,而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當(dāng)代大學(xué)生,要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù),為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身!
第三篇:牛虻讀后感
《牛虻》讀后感
“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)的飛來(lái)飛去——牛
虻讀完全篇,我不禁流了淚。剛19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫(huà)里面的意大利小伙子,從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,敏感的觜酥和嬌小的毛腳看,身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致。輪廓格外分明,“他帥氣而單純,虔信宗教,熱愛(ài)主教蒙太尼里,但是他的善良和忠誠(chéng)卻被偽善的牧師所利用,導(dǎo)致他和他的戰(zhàn)友一同被捕,出獄后,又被女友瓊瑪所誤解,視之為叛徒,并與他斷絕關(guān)系,悲痛中又突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)他摯愛(ài)的主教竟是他的生父,一時(shí)間。憤怒。于是憤然出走。流亡到南美洲,經(jīng)過(guò)十三年的流亡奔波,他又回到意大利,從事從事革命活動(dòng),并以“牛虻”的筆名發(fā)表、揭露和批判天主教會(huì),和反動(dòng)當(dāng)局的文章,受到廣大人民的喜愛(ài),而后一直在為神圣的革命事業(yè)而堅(jiān)持不懈地奮斗,直到他英勇就
義。他的一生波瀾起伏,他算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難,他被最信賴的人欺騙過(guò),被最愛(ài)的人傷害過(guò),他拖著殘損的身體,在甘蔗園賣苦力,甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑,一個(gè)活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里 被迫為它所奴役,想想他在眾人面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使他透不過(guò)氣來(lái),但是他卻始終快樂(lè)的活著,因?yàn)樗凶约旱膲?mèng)想,有自己的信仰,他有自己活下去的目標(biāo),為革命事業(yè)而奮斗,他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中,把他的愛(ài)與怨恨一起埋葬,直至末日降臨。他是一個(gè)性情男兒,他愛(ài)主教蒙太尼里,可他也恨他,有句話說(shuō):“愛(ài)有多深,恨就有多深?!彼麑?duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無(wú)法化解的愛(ài)與狠困擾他的一生,但同時(shí)也成了悲劇的根源,神父是他一生中最敬重最信賴的人,他曾經(jīng)奉為神明,即使在以后幾次教會(huì)活動(dòng)中遇見(jiàn)主教時(shí),他都會(huì)禁不住顫抖,想要去擁抱他,甚至在最終忍不住向神父告別時(shí),他還是滿懷希望渴望神父能夠扔掉手里那個(gè)泥巴做的東西,回到他的身邊來(lái),可是主教辜負(fù)了他的愛(ài),他始終不肯扔掉手里的那個(gè)十字架。在耶穌和兒子面前,他選擇了耶穌,而拋棄了兒子,親手把兒子送上斷頭臺(tái),其實(shí)在亞瑟心中,這一切也是情有可原的,也是預(yù)料之中的事,但是他還是如同飛蛾撲火般成功地結(jié)束自己的生命,多么令人惋惜
??!他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)懼死亡是一個(gè)偉大的革命戰(zhàn)士,尤其是經(jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻,則是空了寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼,虛偽世界里的幻像都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽(yáng)光芒四射,敵人也出現(xiàn)他的面前,他便斗志激昂,再也無(wú)恐懼之言,革命把他鍛煉成一個(gè)如此出色的戰(zhàn)士,他勇敢。鎮(zhèn)定。豪邁。大義凜然的性格震撼著每一個(gè)人,連那些執(zhí)行槍決的都不禁落淚,那些士兵這樣認(rèn)為: “他那直刺人心的雄辯,他那無(wú)休止的狂笑,他那光明磊落,感人肺腑的勇氣,曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活在閃耀。”牛虻為死亡所纏繞的肉體和靈魂是何其的痛苦,但是他并沒(méi)有因此而頹廢、絕望,相反他用一顆火熱的心完完全全致力于革命事業(yè),為自己的夢(mèng)想而不懈奮斗,直至生命的終點(diǎn),想想我們有什么理由為身邊那一點(diǎn)輕如塵埃的小事而埋怨,哀嘆甚至放棄呢?
第四篇:《牛虻》讀后感
《牛虻》讀后感
暑假里讀了兩本小說(shuō),一本是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》另一本則就是《牛虻》。
首先為大家介紹一下《牛虻》吧!牛虻是愛(ài)爾蘭作家伏尼契的代表作,也是教育各影響了三代中國(guó)人的偉大作品!自使至終最突出的是它洋溢著一種強(qiáng)烈的英雄主義精神。故事發(fā)生在意大利人民為趕走奧地利人,統(tǒng)一祖國(guó)而進(jìn)行反抗與斗爭(zhēng)的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)亂年代。而文中的主人公亞瑟也就是牛虻,是一個(gè)生在富裕家庭深信上帝的教徒,直到有一天,他開(kāi)始懷疑,開(kāi)始慢慢放棄心中的信仰,他才發(fā)現(xiàn),沒(méi)有上帝,所謂的上帝只不過(guò)是一個(gè)思想的束縛者,一個(gè)憑空捏造的所謂的崇高的“神”。他成為了一個(gè)革命者??主人公牛虻是一個(gè)有血有肉,敢愛(ài)敢恨的英雄,但他絕非完人,他也有缺點(diǎn),他沖動(dòng)、他倔強(qiáng)、他的缺點(diǎn)像優(yōu)點(diǎn)一樣的突出,明顯。牛虻是一個(gè)很有信仰的人物,就像文中所說(shuō)的,之前他信仰上帝,待到心中的上帝的光環(huán)熄滅后,他找到了他的另一個(gè)偉大的信仰,那就是他的祖國(guó),他深深熱愛(ài)著的祖國(guó),他為它獻(xiàn)出了生命,獻(xiàn)出了他本該流光溢彩,如鮮花般燦爛盛開(kāi)的青春。這種愛(ài)國(guó)精神并不是人人都有,像我們這些現(xiàn)代的孩子,這些“草莓族”,哪里還有一點(diǎn)兒的愛(ài)國(guó)情懷,愛(ài)國(guó)精神。真是“一碰就爛”哪!為了改變這樣的狀況,我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情懷,做為一個(gè)中國(guó)人,就應(yīng)該把根和心都種在中國(guó)大地上。
最令人感到震撼的是牛虻那種得寸矢志不渝的追求,那種不可調(diào)和的仇恨以及那種感人肺腑的愛(ài)情。
正是因?yàn)榕r祱?jiān)忍不拔的精神超越了時(shí)空,所以雖歷經(jīng)百年,但至今仍震憾人們的心弦!
第五篇:《牛虻》讀后感
讀《牛虻》有感
牛虻,是虻的俗稱,強(qiáng)壯而有軟毛?!芭r怠币辉~源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛(ài)上了少女安娥,放出牛虻來(lái)日夜追逐已化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。后來(lái)希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻,說(shuō)自己甘冒天下之大不韙,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端實(shí)行針砭,即使自己為此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作為新生亞瑟的名字,意味著他將是一個(gè)堅(jiān)定的反教會(huì)統(tǒng)治的革命者。果然,當(dāng)“牛虻”出現(xiàn)在讀者面前時(shí),人們看到的是一個(gè)飽經(jīng)憂患、意志堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智勇敢的革命者的形象。牛虻對(duì)革命的無(wú)限忠誠(chéng)激起讀者對(duì)他的崇敬之感。
《牛虻》一書(shū)生動(dòng)地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng),作者成功地塑造了以牛虻為代表的一批革命黨人甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身的形象。作者伏尼契以出色的藝術(shù)手段,以主人公坎坷的一生為主線,通過(guò)跌宕起伏的情節(jié),向讀者展示了一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者形象亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當(dāng)他進(jìn)入比薩賓查大學(xué)以后, 神父即比薩神學(xué)院長(zhǎng)蒙泰尼里常常給他講解哲學(xué),并且和他一起讀書(shū),學(xué)習(xí).他們相互信任,尊重.亞瑟.非常崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí),把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。然而當(dāng)時(shí)的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻(xiàn)身于爭(zhēng)取民族獨(dú)立這項(xiàng)事業(yè)。當(dāng)時(shí)蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神父。亞瑟在懺悔中向卡爾迪透露了他們的行動(dòng)和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄,出獄后,他遭愛(ài)人誤解,更得知蒙太尼里神父是他的生身父親!這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。他一錘打碎了心愛(ài)的耶穌蒙難像,以示與教會(huì)決裂。然后偽裝了自殺的現(xiàn)場(chǎng),只身流亡到南美洲。后來(lái),亞瑟成長(zhǎng)為一個(gè)不再對(duì)黑暗驚呼,確與之融為一體互相折磨誓不罷休的人,一個(gè)渾身傷疤嘲諷教會(huì)的人,并以牛虻為筆名,抨擊教會(huì),同情廣大人民,深受群眾擁護(hù)。最終不幸被捕,英勇就義。
《牛虻》一書(shū)之所以能令人心弦激動(dòng),就是因?yàn)樵谂r档纳砩希辛嗽S多方面的“沖突”之故。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說(shuō)過(guò)一句名言:“沒(méi)有沖突,就沒(méi)有悲劇?!?這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是愛(ài)情與理想的沖突,而由于這些不能調(diào)和的沖突,就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的悲劇。最的沖突沒(méi)過(guò)于最終亞瑟和生父蒙太尼里的選擇,蒙泰尼里在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。在牛虻死后,蒙太尼里也被這對(duì)與錯(cuò)所糾纏,他痛苦,他無(wú)奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。
亞瑟說(shuō)過(guò):“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴役和苦難中解放出來(lái)!”正是這崇高的信念,支持著他重新站起來(lái),用殘廢的手握起筆,對(duì)準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂,毫不留情地抨擊和鞭撻;也正是這崇高的信念,支持他“懷著輕松的心情,就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童”一樣走進(jìn)刑場(chǎng),昂首面對(duì)烏黑的槍口。牛虻,是真正的勇士。
人不能沒(méi)有獨(dú)立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人,是精神的支柱,崇高得如同一盞指路明燈,賦予人無(wú)窮的精神力量。這股精神力量鼓舞人直面人生,勇敢承受生活的各種艱難困苦,也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死。任何人,任何社會(huì),任何時(shí)代都需要這股精神力量。如今,站在新世紀(jì)的門(mén)檻上,迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人,才能走在時(shí)代的最前端。精神的浩氣長(zhǎng)存,即使相隔百年,依然可以感受到那深
深的震撼力。本書(shū)所具有的精神財(cái)富是永恒的,它告訴我們:逃避現(xiàn)實(shí),與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn);直面人生,義無(wú)反顧的人才是真正的英雄。最后以亞瑟寫(xiě)的一首小詩(shī)結(jié)尾:
“不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)地飛來(lái)飛去?!?/p>