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      演講稿導(dǎo)寫

      時(shí)間:2019-05-14 03:47:15下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《演講稿導(dǎo)寫》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《演講稿導(dǎo)寫》。

      第一篇:演講稿導(dǎo)寫

      演講稿導(dǎo)寫

      演講稿(1)

      學(xué)雷鋒演講稿

      同學(xué)們:

      你們知道嗎?有這樣一位叔叔,他來(lái)到這個(gè)世界普普通通;離開(kāi)這個(gè)世界平平靜靜。他身高只有1米54,卻成了幾百萬(wàn)人民解放軍的排頭兵;他的體重不足50公斤,卻像一塊巨石,激起我們心靈深處浪花層層。叔叔永遠(yuǎn)年輕,因?yàn)槭迨逵幸粡埬贻p的面容,他的微笑永遠(yuǎn)留在千萬(wàn)人的心中,22歲是他永遠(yuǎn)的年齡。他的日記,人們?cè)阶x越起勁;他的故事,人們?cè)铰?tīng)越動(dòng)情!

      同學(xué)們,在這960萬(wàn)平方公里的土地上,哪一個(gè)不知道叔叔的英名!他的名字就叫――雷鋒。

      雷鋒叔叔他助人為樂(lè),毫不利已。有一次,雷鋒因肚子疼到團(tuán)部衛(wèi)生連開(kāi)了點(diǎn)藥回來(lái),見(jiàn)本溪路小學(xué)的大樓正在施工,便推起一輛小車幫著運(yùn)磚,一連干了好幾個(gè)小時(shí)。這就是雷鋒。在一次出差換車時(shí),雷鋒發(fā)現(xiàn)一個(gè)背著小孩的中年婦女的火車票和錢丟了,他就用自己的津貼費(fèi)給大嫂買了一張去吉林的火車票。人們因此留傳著這樣一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!边@就是雷鋒。他“偷”著為戰(zhàn)友的親人寄錢,為災(zāi)區(qū)人民寄上幾年來(lái)的全部存款。有人說(shuō)他是“傻子”,雷鋒卻說(shuō)他甘愿做革命的“傻子”。這就是雷鋒。

      雷鋒大公無(wú)私,樂(lè)于奉獻(xiàn)的事還真是太多了。

      如今,雷鋒精神在感化著人們,在我們中間就有不少革命的“傻子”。雷鋒已經(jīng)離開(kāi)我們有40多年了,可是他的精神卻與時(shí)俱進(jìn),永放光芒。

      交警,他們?nèi)找拐驹隈R路上,經(jīng)受風(fēng)雨的考驗(yàn),經(jīng)受冰霜的折磨,不管是寒冷的嚴(yán)冬,還是炎熱的盛夏,他們總是那樣站在那里;不管是親朋好友還是普通老百姓,他們總是鐵面無(wú)私,秉公處理。他們?yōu)榱诉@個(gè)事業(yè)付出了太多太多,犧牲的也太多太多了,不管前路有多艱辛,他們毅然決定這么做。我們偉大的交警不正是雷鋒的傳人嗎?

      老師,他們夜以繼日地工作,不知批改過(guò)多少作業(yè),不知少休息了多少個(gè)夜晚。在他們的教導(dǎo)下,我們懂得了怎樣做一個(gè)有抱負(fù)的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)有益于人民的人;在他們的悉心教導(dǎo)下,不知道有多少人走上了成功的道路。他們熱愛(ài)自己的工作,付出了全部,回報(bào)的也總是別人的快樂(lè)。他們正如一支蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,我們辛勤的圓丁不正是雷鋒的傳人嗎?

      解放軍戰(zhàn)士,他們守衛(wèi)著祖國(guó)的大好河山,用生命砌起共和國(guó)的長(zhǎng)城。沖鋒陷陣,是排頭兵;抗洪搶險(xiǎn),是排頭兵;舍己救人,還是排頭兵??幾天幾夜都未曾合眼,他們無(wú)怨言;與親人聚少離多,他們無(wú)怨言;無(wú)私為人民,為祖國(guó)奉獻(xiàn),他們無(wú)怨言??他們真正做到了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!边@些解放軍戰(zhàn)士不正是雷鋒的傳人嗎?

      希望工程第一個(gè)捐款人,是天津市塘沽區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生周桐,1989年1月1日他向中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)捐款27元救助失學(xué)兒童。山東省西郊學(xué)校初三(2)班學(xué)生鄭偉、鄭宗新對(duì)于偉的關(guān)心照顧從未間斷過(guò)。我班開(kāi)展了“一幫一”的活動(dòng),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,被幫的同學(xué)成績(jī)有了顯著提高??大家用真情摯愛(ài),奏響了一曲動(dòng)人的歌;這些助人為樂(lè)的人不正像雷鋒叔叔那樣“傻”的可愛(ài)嗎?我們不正是雷鋒的傳人嗎?

      雷鋒已成為人們完善人格凈化靈魂的楷模。

      正是因?yàn)橛腥私痪?、老師、解放軍?zhàn)士和青少年這些人,我們的社會(huì)才更安定、繁榮,民族才更團(tuán)結(jié)友愛(ài),朝著文明邁進(jìn)的腳步才更穩(wěn)健,我們的國(guó)家也才更強(qiáng)大,未來(lái)也才更加充滿希望與活力。

      不管是交警也好,老師也好,解放軍戰(zhàn)士也好,青少年也好,他們都具有雷鋒這種“毫

      不利已,專門利人”的偉大精神,這說(shuō)明了雷鋒并非高不可攀,人人可以學(xué)雷鋒,人人也可以成為雷鋒,雷鋒精神是無(wú)時(shí)不在的:“對(duì)待同志,像春天般的溫暖;對(duì)待工作,像夏天一樣火熱;對(duì)待個(gè)人主義,像秋風(fēng)掃落葉一樣;對(duì)待敵人,像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。”雷鋒精神也是無(wú)處不在的,雷鋒精神在這里得到了彰顯,雷鋒精神在那里閃耀著光芒。

      人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動(dòng)為我們做了世界上最精彩的回答。同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)试S我以雷鋒的這句話作為這次演講的結(jié)束語(yǔ)吧:人的生命是有限的,可是為人服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!同學(xué)們,讓我們像雷鋒那樣,在平凡的生活中,干出一翻不平凡的事吧!

      演講稿(2)

      建文化班級(jí) 做文明少年

      各位老師、同學(xué)們:

      大家早上好!

      偉大的中華民族自古就是禮儀之邦,刻苦求學(xué),講文明、講禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,但是放眼周圍,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為:上課不認(rèn)真聽(tīng)講,不按時(shí)完成作業(yè),在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,對(duì)值日的同學(xué)不理不睬,對(duì)走過(guò)來(lái)的老師漠然置之,對(duì)生病的同學(xué)熟視無(wú)睹,甚至還有個(gè)別同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、欄桿等;同學(xué)們,我們每個(gè)人都不妨問(wèn)問(wèn)自己:你講文明嗎?我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決改正我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,團(tuán)結(jié)一心,共同努力,讓實(shí)驗(yàn)小學(xué)成為文明之花遍地盛開(kāi)的花園,成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂(lè)土;為此,我鄭重向全體師生發(fā)出倡議:

      1、語(yǔ)言文明、禮貌待人,不說(shuō)粗話、臟話,不打架罵人,講普通話,用禮貌語(yǔ),態(tài)度和藹,友愛(ài)同學(xué)、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母。

      2、行為文明,不在教室、走廊、操場(chǎng)大聲喧鬧,注意保持環(huán)境的寧?kù)o;課間,進(jìn)行文明健康地文體活動(dòng)。上下樓梯靠右走,不在走廊、樓梯追逐打鬧;講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不亂扔廢棄物,不毀壞花草樹(shù)木,不亂涂亂畫;

      3、尊重同學(xué),不給同學(xué)起外號(hào),不隨意翻弄他人的物品,關(guān)心同學(xué),樂(lè)于助人;

      4、愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施,節(jié)約用水用電,養(yǎng)成人走關(guān)燈關(guān)門的好習(xí)慣;

      5、按時(shí)到校,作好課前準(zhǔn)備;上課做到認(rèn)真學(xué)習(xí),專心聽(tīng)講,積極回答問(wèn)題,課外多閱讀好書好文章,課后認(rèn)真獨(dú)立完成作業(yè);放學(xué)按時(shí)回家;

      6、遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路,不闖紅燈,走路要在人行道;在遇到客人、殘疾人時(shí)要主動(dòng)讓路;在橫穿馬路時(shí)要注意提示語(yǔ)、紅綠燈

      親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們從小事做起,從自己做起,從現(xiàn)在做起,在學(xué)校做個(gè)文明的學(xué)生;在家庭中,做個(gè)文明的孩子;在社會(huì)上,做個(gè)文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范小公民;讓文明成為習(xí)慣成為我們的自覺(jué)行動(dòng);讓我們每一個(gè)人都成為真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚、勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的文明少年!

      謝謝大家!演講稿知識(shí)導(dǎo)讀

      演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。

      演講稿的主題要鮮明,例證要?jiǎng)尤?,感情要深厚,結(jié)構(gòu)要清晰、完整,并注意跌宕。力求靈活、樸實(shí)、形象、幽默、并善于運(yùn)用警句。要寫好演講稿需注意以下幾個(gè)方面:

      1、了解聽(tīng)眾,有的放矢。了解聽(tīng)眾的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,取得好的效果。掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。演講稿要寫得有波瀾,主要靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng)。

      2、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯。演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。這種深厚動(dòng)人的感情要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。

      3、行文變化,富有波瀾。好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng),又有冷靜的分析,要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),做到動(dòng)之以情,曉之以理。

      4、語(yǔ)言流暢,深刻風(fēng)趣。要口語(yǔ)化。要通俗易懂。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講,毛澤東的演講,魯迅的演講,聞一多的演講,都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容,又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好:“我們的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出,誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?” 首先要用形象化的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩,把抽象化為具體,深?yuàn)W講得淺顯,枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,又可使聽(tīng)眾消除疲勞。

      演講稿教學(xué)設(shè)計(jì)

      一、明確習(xí)作要求

      1.讀習(xí)作要求,說(shuō)說(shuō)今天的作文寫什么?

      (演講稿或讀后感。)

      2.這次作文有哪些要求?

      寫演講稿要符合格式,要結(jié)合具體材料把表達(dá)的觀點(diǎn)寫清楚,要點(diǎn)明主題,有號(hào)召力。寫讀后感要表達(dá)真情實(shí)感。

      不管寫什么,都要圍繞“祖國(guó)在我心中”的主題。

      二、寫作指導(dǎo)

      1.明確演講稿的格式

      (開(kāi)頭:根據(jù)聽(tīng)講人的身份,寫上適當(dāng)?shù)姆Q呼。正文:結(jié)合具體材料把表達(dá)的觀點(diǎn)寫清楚。結(jié)尾:點(diǎn)明主題,發(fā)出號(hào)召。)

      2.怎樣寫好“祖國(guó)在我心中”的演講稿呢?

      (1)出示范文《祖國(guó)啊,母親》,師演講。

      祖國(guó)啊,母親

      親愛(ài)的同學(xué)們:

      當(dāng)有人問(wèn)你,在這個(gè)世界上你最愛(ài)的人是誰(shuí)?我想,你會(huì)毫不猶豫地回答:“當(dāng)然是生我養(yǎng)我的父母!”是的,我們愛(ài)自己的爸爸、媽媽,因?yàn)樗麄兘o了我們生命,給了我們世界上最真摯的愛(ài)。父母不僅教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍鯓尤ソ邮芎驼J(rèn)識(shí)世間的真善和美丑,更教會(huì)我們?nèi)绾稳?ài)祖**親,如何用淵博的知識(shí)去做一名新時(shí)代建設(shè)祖國(guó)的接班人。

      作為一名小學(xué)生,愛(ài)國(guó)在我們的幼小心靈里印象可能很模糊,因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過(guò)前輩們那些風(fēng)霜雨雪的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。但我相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中和老師的教育下,一定會(huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)。將來(lái)用知識(shí)和成績(jī)來(lái)回報(bào)新世紀(jì)的祖**親。沒(méi)有和平偉大的祖國(guó),哪有溫暖幸福的家。

      茫茫五千年,祖**親經(jīng)歷了太多的滄桑。在戰(zhàn)火紛飛,硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里,就曾涌現(xiàn)過(guò)許多可歌可泣的英雄志士。他們?yōu)榱俗?*親的安危,不惜拋頭顱,灑熱血,用生命捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。一個(gè)多世紀(jì)的戎馬生涯,祖**親已由一個(gè)弱不禁風(fēng)的孩童變成了久經(jīng)沙場(chǎng)的英雄壯漢。真正成為世界的一大強(qiáng)國(guó),永遠(yuǎn)的屹立于世界的民族之林。

      隨著改革開(kāi)放步伐的日益加快。中國(guó)這個(gè)古老的國(guó)度已經(jīng)取得了翻天覆地的變化。一座座富饒美麗的大油田已把貧油的帽子甩在腦后。一座座高樓似寶塔般矗立在城市的中央。一條條橫跨東西南北的柏油馬路上飛馳著亮麗豪華的轎車。更值得我們驕傲的是科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,讓載人宇宙飛船能成功的發(fā)射和返回。二千零三年航天英雄楊利偉的成功飛行,已成為人們心中真正的航天楷模。兩年以后的今天,“神州六號(hào)”又成功實(shí)現(xiàn)了兩位航空英雄的太空夢(mèng)想,讓他們永遠(yuǎn)成為我們心中的航天驕子。

      多年來(lái),我們的祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,更加快了我們向發(fā)達(dá)國(guó)家靠近的步伐,使中國(guó)成功加入世貿(mào)組織。特別是體育事業(yè)的飛速發(fā)展,更令世界華人驚心動(dòng)魄。2004年“雅典奧運(yùn)”中國(guó)取得了世界第二的好成績(jī)。讓我們期待世界各國(guó)的體壇健兒共同相約2008的“北京奧運(yùn)”吧!

      俗話說(shuō)“前人栽樹(shù),后人乘涼”。這一樁樁一件件驚人的成績(jī),怎能不讓全世界龍的傳人而感到自豪呢?我們作為新時(shí)代跨世紀(jì)的接班人,更應(yīng)該努力去擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的大任。將來(lái)用熱血和青春報(bào)答祖**親的養(yǎng)育之恩。讓祖**親永遠(yuǎn)成為世人矚目的焦點(diǎn)。

      2005.6.(2)聽(tīng)了老師的演講,你有何感受?

      (心潮澎湃,激動(dòng)??)

      (3)這說(shuō)明演講稿有什么特點(diǎn)呢?(具有感染力和感召力)

      我們?cè)倌x這篇演講稿,說(shuō)說(shuō)它還有哪些與其他文體不同的地方?

      (觀點(diǎn)明確,具有感染力和感召力,沒(méi)有具體的故事情節(jié),沒(méi)有確定的人物,沒(méi)有確定的景,重表達(dá)情感,象在談話。)

      (4)生再分析,這篇演講稿的觀點(diǎn)是什么?他運(yùn)用了哪些材料說(shuō)明觀點(diǎn)?

      (觀點(diǎn):歌頌祖國(guó)發(fā)展快。材料:修油田、高樓、柏油馬路,載人宇宙飛船成功發(fā)射和返回、體育事業(yè)的飛速發(fā)展。)

      3.作前準(zhǔn)備

      (1)你們課前也搜集了大量的關(guān)于愛(ài)國(guó)主義方面的演講稿,你們能不能把自己搜集的材料作一下分析,分析出它的特點(diǎn)。然后推薦給大家。

      (2)在組內(nèi)交流搜集的演講稿

      賞析了這么多范文,你現(xiàn)在確定自己演講稿的觀點(diǎn)了嗎?

      (祖國(guó)的科技發(fā)展迅速、祖國(guó)地大物博、祖國(guó)景色秀麗??)

      (3)觀點(diǎn)明確了,你打算用哪些材料去充實(shí)它呢?

      學(xué)生自由談。(注意引導(dǎo)學(xué)生要圍繞觀點(diǎn)選材,不要偏離。)

      三、寫作實(shí)踐

      自己寫作,不愿寫演講稿的同學(xué)寫讀后感,注意的是要表達(dá)真情實(shí)感。

      四、作文交流、評(píng)改

      1.同桌交流,互相評(píng)價(jià)。

      2.自己修改

      五、美文賞析。

      學(xué)生讀優(yōu)秀作品,同學(xué)賞析寫得好的地方。

      第二篇:寫簡(jiǎn)短的演講稿導(dǎo)學(xué)案

      寫簡(jiǎn)短的演講稿導(dǎo)學(xué)案

      課題:寫簡(jiǎn)短的演講稿

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      .學(xué)習(xí)演講稿的特點(diǎn),明確寫作演講稿的要求。

      2.學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)短的演講稿。

      【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

      學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)短的演講稿。

      【學(xué)法指導(dǎo)】

      通過(guò)閱讀課文及短文《寫簡(jiǎn)短的演講稿》,能歸納演講稿的特點(diǎn),明確寫作演講稿的要求,從而學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)短的演講稿。

      【學(xué)時(shí)安排】

      一課時(shí)

      【學(xué)習(xí)過(guò)程】

      一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

      .回憶本單元六篇演講稿,你認(rèn)為一篇好的演講稿要注意哪些問(wèn)題?

      2.閱讀短文《寫簡(jiǎn)短的演講稿》,思考:寫作演講稿有哪些要求?

      3.在預(yù)習(xí)中,你發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題需要解決的?請(qǐng)大膽提出來(lái)。

      二、課堂助學(xué)

      .導(dǎo)入

      2.回憶本單元六篇演講稿,你認(rèn)為一篇好的演講稿要注意哪些問(wèn)題?

      3.閱讀短文《寫簡(jiǎn)短的演講稿》,明確寫演講稿的注意點(diǎn)。

      4.思路點(diǎn)撥

      演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

      開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白又點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等,總的原則是切題和鎮(zhèn)場(chǎng)。

      正文是整篇演講的主體,必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間順序排列,也可以平行排列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

      結(jié)尾起著深化主題的作用,也可以用感謝、展望、谷物等語(yǔ)句作結(jié)‘是演講能自然收束,給人留下深刻的印象。

      5.釋疑解難

      6.小結(jié)

      三、習(xí)作訓(xùn)練

      寫一篇簡(jiǎn)短的演講稿??梢詮谋締卧n文引出話題,可以聯(lián)系生活實(shí)際確定演講內(nèi)容,可以……

      第三篇:“底線”導(dǎo)寫

      “底線”話題作文導(dǎo)練

      【寫作精題】

      世間萬(wàn)物都有底線,越過(guò)了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。60萬(wàn)年前的那次小行星撞擊地球,一定越過(guò)了很多物種生存的底線,其后果是大量生物的滅絕。稍多一點(diǎn)的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層,可是越過(guò)了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。人的心中也有無(wú)形的底線,時(shí)時(shí)制約著人們的行為,底線是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。

      請(qǐng)以“底線”為話題,寫一篇不少于800字的文章。

      【寫作領(lǐng)航】

      底線,即最低界線。從“底線是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶”這一材料的關(guān)健句看,學(xué)生可以以前半句為主,側(cè)重寫道德底線的重要性。強(qiáng)調(diào)要信守愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、善良、守信、仁厚等為人的基本準(zhǔn)則,否則,尚不是“人”,何談“成才”。這一類的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;蘇武的被扣異邦,堅(jiān)貞不屈;??反面例子如秦檜、吳三桂等也很好找。學(xué)生也可以以后半句為主,側(cè)重寫行為底線的重要性,在平時(shí)生活中,出言吐語(yǔ),舉止行為,也要堅(jiān)持一定的原則,才能維護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)利。如果心中沒(méi)有底線,或行為越過(guò)了底線,勢(shì)必成為被欺凌被嘲笑的對(duì)象。

      本文以議論文較為好寫。正反對(duì)比論證的構(gòu)思,豐富典型的事例,適當(dāng)采用一些修辭手法使議論文的語(yǔ)言有一定亮點(diǎn),就可以寫出一篇不錯(cuò)的文章。寫記敘文也不難,注意從小處入手,重視設(shè)計(jì)較為曲折的過(guò)程,人物形象的塑造可突出心理描寫和動(dòng)作描寫。

      【審題】

      1、什么是底線

      底線是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言,底線就是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。人的心中都有無(wú)形的底線,時(shí)時(shí)制約著人們的行為。

      2、堅(jiān)守底線的重要性。底線之上的就是道德的,底線之下的就是不道德的。

      普通人、官員、名人??

      可側(cè)重寫道德底線的重要性。強(qiáng)調(diào)要信守愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、善良、守信、仁厚等為人的基本準(zhǔn)則,否則,尚不是“人”,何談“成才”。這一類的正面例子很多:屈原的正道直行,九死未悔;蘇武的被扣異邦,堅(jiān)貞不屈;??反面例子如秦檜、吳三桂等也很好找。

      3、怎樣確定底線?

      計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)化、信息化的迅猛發(fā)展,人們的思想觀念、價(jià)值取向受到很大的沖擊。一些人受金錢物質(zhì)等的誘惑,把持不住自己的操守,迷失了做人的基本準(zhǔn)則,褻瀆誠(chéng)信,泯滅良知,甚至逾越了守法—這條道德的最后底線,喪失理性,踐踏法律。以飲食業(yè)為例,飲食衛(wèi)生狀況,直接關(guān)乎群眾生命安危。但就有人敢拿它當(dāng)兒戲。媒體上不是時(shí)??ナ袌?chǎng)上查獲出甲醛發(fā)泡的海產(chǎn)品,摻有工業(yè)用油的毒大米、毒餅干,礦物油加工的毒瓜子,工業(yè)乙醇配制的毒酒嗎?留意我們的身邊,不是也出現(xiàn)過(guò)摻了衛(wèi)生紙的煎餅、洗衣粉洗過(guò)的桃子、用硫磺熏白的饅頭嗎?除此而外,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域,像做假賬、提供假證明、造冒牌貨、坑蒙詐騙等事也并不少見(jiàn)。這種現(xiàn)象之所以一而再、再而三地出現(xiàn),以致有人利欲熏心,見(jiàn)利忘義,棄信離德,鋌而走險(xiǎn),釀成慘劇。

      殘酷無(wú)情的事實(shí)提醒人們,現(xiàn)代平等多元化的社會(huì)使人們趨向于形成一個(gè)最小的共識(shí)圈。這就是與歷史上的道德相比,底線倫理接近于一個(gè)最小的同心圓,從而形成一種“道德底線”,也可以說(shuō)是社會(huì)的基準(zhǔn)線。各行各業(yè)、各種職業(yè)都有各自的道德底線,比如干部不能搞腐敗壞了黨風(fēng)政風(fēng),教師不能誤人子弟壞了人類靈魂工程師的崇高榮譽(yù),會(huì)計(jì)不能作假賬壞了賬目應(yīng)有的真實(shí),醫(yī)務(wù)人員不能乘人之危吃拿卡要?dú)Я税滓绿焓沟男蜗螅胀ü衤芬?jiàn)不平不能視而不見(jiàn)、見(jiàn)死不救而沒(méi)了人味,造食品的不能摻雜使假坑人害人而喪了良心等等。

      做人要有原則,要講求職業(yè)道德,恪守法律法規(guī),堂堂正正做人,明明白白做事。這其中,守法是一個(gè)公民的立身和處事之本,是公民都應(yīng)具備的道德品質(zhì),是道德的最后底線。一個(gè)不守法的人,必定是個(gè)不道德的人。當(dāng)然我們不能僅滿足于這個(gè)底線,而是要時(shí)時(shí)自覺(jué)提高自己的道德水準(zhǔn),處處對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,慎獨(dú),慎微,慎行,不斷升華自己的道德境界,這樣做才是一個(gè)有道德情趣的人,一個(gè)表里如一的人,一個(gè)奮發(fā)向上的人,一個(gè)走向成熟的社會(huì)人。

      【佳作示例】

      守住心中的底線

      當(dāng)“生”與“義”不能得兼,當(dāng)愛(ài)情的獲得須以自由作為代價(jià),當(dāng)金錢的浪潮撞擊著道德的堤岸,當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”,我們將作出怎樣的抉擇?

      也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊,但我堅(jiān)信:人之所以為人,在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔?,大丈夫有所為有所不為;因?yàn)橛兄腔郏覀兘K將確立并守住心中的底線。

      詩(shī)仙李白,對(duì)“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望,希望憑借自己的絕世才情,真真正正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他,卻要他去寫些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí),他迷惘了:難道我要的就是這些?終于,他選擇了離開(kāi),選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿,于軒轅臺(tái)觀雪的生活。官爵地位,無(wú)法突破他心中處世的底線。

      文天祥,著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。面對(duì)高官厚祿和刑場(chǎng)殉國(guó)兩者間的選擇,他堅(jiān)定地吟誦:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!边@,就是他的答案,擲地有聲。死亡,都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線。

      2004年,三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國(guó)打工,他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí),他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬,他們可以忍受病痛對(duì)身體的折磨;然而面對(duì)日本工頭對(duì)整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵,他們堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)“不”,并不顧公司的加薪挽留毅然回國(guó)。多好的年輕人??!的確,金錢,無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。

      105歲的南京壽星錢道康,當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答:“我不去。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品,不能說(shuō)假話騙人?!倍嗝礃闼氐恼Z(yǔ)言??!老人的生活并不富裕,住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內(nèi),但是善良的本心,卻告訴他決不能接受這邀請(qǐng)。貧困的生活,動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線。心中的底線,就是那擺脫迷霧的翅膀,就是那照亮前路的陽(yáng)光。堅(jiān)守心中的底線,我們將作出無(wú)悔的選擇?!军c(diǎn)評(píng)】

      并列式的結(jié)構(gòu),形式較為靈活自由,便于廣泛選擇材料。有一定的跳躍性,可以節(jié)省篇幅,將筆力集中在話題上。本文選擇四個(gè)事例,或是歷史人物,堅(jiān)守底線,青史留名;或是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,用自己的行為給我們大家樹(shù)立了一座豐碑。作者也比較注意角度的變化,分別從面對(duì)“官爵地位、死亡、金錢、貧困的生活”的人物中選擇典型,挖掘他們堅(jiān)守底線的行為表現(xiàn)。聯(lián)系話題緊密,分析簡(jiǎn)潔,修辭手法運(yùn)用較為豐富。

      信仰是我的底線

      時(shí)光的齒輪一步一步地向前推進(jìn),時(shí)光的浪花一下一下地拍打岸基,時(shí)光的錘煉一記一記地鑿下印記。幾百年、幾千年后的我們,依然不會(huì)忘卻那一群擁有鋼鐵般信仰的人,以及他們堅(jiān)守的信仰底線。

      他落魄地行于江邊,披頭散發(fā)。他應(yīng)當(dāng)還記得朝堂上那個(gè)雄姿英發(fā)的自己。他可以選擇自己的命運(yùn),但他拋開(kāi)的是享受榮華富貴沉淪世間的自己,留下的是苦于國(guó)、苦于民的自己。他瘋瘋癡癡、似笑非笑地反復(fù)吟著這樣幾句話:“不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路!??”我輕問(wèn)他:“這樣的生活值得嗎?”他放聲笑起來(lái),轉(zhuǎn)而又痛哭流涕:“楚國(guó),我永遠(yuǎn)不會(huì)放棄的,這是我生命的底線?!彪S即,他縱身一躍,消失在江水的圈圈水紋中。

      傍晚的時(shí)候,他走出院子,擷一枝菊,倒上一壺濁酒,獨(dú)自吟起詩(shī)來(lái):“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。??哈哈,妙哉!”他過(guò)著悠閑的田園生活,拋棄了名利、官位、俸祿。撫一曲琴,讀幾頁(yè)書,眉宇間透著坦然。我問(wèn)他:“這樣的生活,值得嗎?”他皺起眉,抿了一口酒,眉頭又舒展開(kāi)來(lái)?!巴骱衔凼俏冶梢牡?,正直為民是我追求的。既然追求不到,那我至少可以做到正直地對(duì)待身邊的每一個(gè)人、每一枝花。我可以并且必須做到,因?yàn)檎笔俏业男叛觯业牡拙€。”他為自己斟了一杯酒,繼續(xù)賞花、飲酒,吟他的“悠然見(jiàn)南山”。

      他把整沓整沓的筆記放回櫥中。這都是他在日本留學(xué)時(shí)記下的醫(yī)學(xué)筆記,是他曾經(jīng)的珍寶。他要挽救國(guó)民,寫下了一篇篇犀利的文章。他點(diǎn)了一支煙,煙頭的光時(shí)明時(shí)暗。在燈下是他清瘦的身軀,那支筆在紙上不停地畫動(dòng)。他寫的病,無(wú)法用一般的藥來(lái)治療;他寫的人,既讓人同情又讓人悲哀。他是個(gè)正義的中國(guó)人,倘若只是當(dāng)一個(gè)醫(yī)生,他不會(huì)遭受黑暗勢(shì)力如此大的威脅和壓力。我不禁問(wèn)他:“這樣的生活,值得嗎?”他拍拍我的肩膀,指了指窗外一間間平房,說(shuō):“當(dāng)醫(yī)生,我為的是救他們;現(xiàn)在我亦是為了救他們。而他們更需要被救治的,是靈魂。因?yàn)楸煌{和害怕而放棄?我不會(huì)的。因?yàn)樗麄兊挠X(jué)醒、民族的覺(jué)醒,是我的目的,這是我的信仰。放棄就意味著失去生命。這是我生命的底線?!蔽夷闷鸸P記下這兩句詩(shī):橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

      他們的底線是他們的信仰。失去信仰,對(duì)于他們而言,就是失去生命。他們的底線亦構(gòu)成了民族的脊梁:正直不屈,憂國(guó)憂民。歷史不會(huì)忘記,人民不會(huì)忘記。這種民族的底線將構(gòu)建起一道無(wú)形的萬(wàn)里長(zhǎng)城,永垂不朽!【點(diǎn)評(píng)】

      與上文比較,兩篇文章結(jié)構(gòu)基本相同,不同之處是本文采用了“我”與事例中人物的心靈交流的方式,使事例包含更多的描寫,增加了形象的感人程度。人物的痛苦思考與堅(jiān)忍選擇,凝成了巨大的魅力。本文的論題比上文集中,僅突出信仰底線的重要性。不過(guò),這樣寫需要對(duì)歷史人物有豐富的了解,把握住那個(gè)時(shí)代的特征,把握住人物的外在形象特征和思想內(nèi)核,才能使寫的人物不黏不脫。本文在這方面似還略有不足,對(duì)陶淵明的描寫尤需斟酌,例如“因?yàn)檎笔俏业男叛觯业牡拙€”這一說(shuō)法。

      無(wú)形的底線

      當(dāng)生命受到威脅,你是否會(huì)妥協(xié)?當(dāng)個(gè)人不被社會(huì)所容納,你是否會(huì)彎腰?當(dāng)尊嚴(yán)受到踐踏,你是否會(huì)屈膝?當(dāng)承受不起生命之重時(shí),你是否會(huì)放棄心中的底線?不,心中的底線在任何時(shí)候都不能放棄,它是做人的基石,它是處世的準(zhǔn)則,它更是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。

      漫天飛雪,天寒地凍,蘇武始終沒(méi)有向敵人投降,因?yàn)樾闹械牡拙€是他做人的基石。任黃沙飛揚(yáng),帶不走他的堅(jiān)毅;任嚴(yán)刑拷打,折不了他的忠貞。他心中的底線始終在告誡他:要忠于國(guó)家。威武不能屈,貧賤不能移,富貴不能淫。或許放棄底線可以換來(lái)榮華富貴,或許改變底線可以得到高官厚祿,或許??但這一切與做人的底線相比是多么的渺小,多么的卑微。守住底線,盡管蘇武大半生與羊?yàn)榘?,生命在黃沙中漸漸消磨失去光彩,但是他贏得了心靈的安寧,贏得了后世的敬畏。

      孤獨(dú)的樹(shù),蕭瑟的風(fēng),莊子寧做塵世外的月亮,冷眼看世間,他的底線也是他的處世準(zhǔn)則。既然世間混沌得容不下一絲澄澈,又何必苦苦尋求救世為民反而污了自己呢?逍遙也好,脫俗也罷,在他看來(lái),自己只是在偌大的世界里,選擇生存的適當(dāng)方式,無(wú)需招搖,也不憤世嫉俗,寧?kù)o存在于內(nèi)心,無(wú)形的底線是他心中的一桿秤。這樣的為人、這樣的處世準(zhǔn)則只因那無(wú)形的底線。

      饑寒交迫,毅然拒絕施舍,朱自清不為物質(zhì)所動(dòng),因?yàn)樗闹杏凶饑?yán)的底線。戰(zhàn)火紛飛,資源緊缺,或許很多人只是想著活下來(lái),而將人格、尊嚴(yán)拋諸腦后,然而朱自清的內(nèi)心底線卻時(shí)時(shí)提醒他:尊嚴(yán)比生命更重要。朱自清的底線維護(hù)了他的生命尊嚴(yán)。鄧小平秉持堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)之底線,一次次同英國(guó)方面艱難、激烈地談判,最終維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。我國(guó)的維和部隊(duì)奔走在中東、亞非的世界爭(zhēng)端交鋒之地,竭盡全力維護(hù)人類和平,平息爭(zhēng)端和戰(zhàn)亂。維護(hù)人類文明的底線助他們捍衛(wèi)人類文明的尊嚴(yán)。

      每個(gè)人的心中都有無(wú)形的底線,它是做人的基石,是處世的準(zhǔn)則,是維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。請(qǐng)尋求適合自己的底線,面對(duì)激流、險(xiǎn)阻,更請(qǐng)守住自己的底線!【點(diǎn)評(píng)】

      本文作者也碰到了對(duì)人物事跡不太熟悉這一問(wèn)題。在此,讓我們仔細(xì)體會(huì)作者避實(shí)就虛的行文。僅憑“蘇武枚羊”這幾個(gè)字,作者略加點(diǎn)染環(huán)境和動(dòng)作,就將大部分力量用于心理描寫,這就減少了出錯(cuò)的幾率。當(dāng)然,這是不得已為之。假如能將“沒(méi)有向敵人投降”改為“沒(méi)有向匈奴屈服”,能將“蘇武大半生與羊?yàn)榘椤备臑椤疤K武十九年與羊?yàn)榘椤保瑢ⅰ稘h書蘇武傳》中蘇武“吃雪吞毛,北海(今貝加爾湖)牧羊,節(jié)杖不離身、節(jié)旄盡脫”等細(xì)節(jié)運(yùn)用上去,效果會(huì)更好。

      守住心靈的底線

      江河之水洶涌澎湃,滾滾向前,因?yàn)榻右几白约盒闹械哪繕?biāo)——大海。但是,它再怎么洶涌,也難以超出兩邊的河岸。對(duì)它來(lái)說(shuō),河岸就是它流動(dòng)的底線。

      自然萬(wàn)物如此,人亦如此。每個(gè)人都要在心中為自己劃上一條底線,當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時(shí),這條底線就將時(shí)刻約束著我們。

      商人的底線是要講究誠(chéng)信。作為商人,總是唯利是圖。利潤(rùn),是他們追求的唯一目標(biāo)。于是,眾多商人信奉著“無(wú)商不奸”的至理名言,拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠(chéng)信。由此,類似于“假奶粉”的事件層出不窮,但他們的下場(chǎng)呢?

      商人超過(guò)了誠(chéng)信這一底線,得到的只能是事業(yè)的失敗,甚至墜入罪惡的深淵。

      為官者的底線是要對(duì)百姓負(fù)責(zé)。作為干部,作為人民的公仆,他們的責(zé)任是要為百姓謀福利??上У氖牵癫坛瘱|先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見(jiàn),倒是一大群“蛀蟲”屢屢現(xiàn)身。也許,他們?cè)鴳阎磺粺嵫活w赤誠(chéng)之心,信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是,在“糖衣炮彈”面前,他們未能守住心中的底線,以自己的私利作為最高目標(biāo),向國(guó)家和人民伸出了他們罪惡的雙手。

      為官者若越過(guò)了為人民負(fù)責(zé)這一底線后,只能落得個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。

      普通百姓的底線是要對(duì)得起自己的良心。有這樣一件事,一個(gè)家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費(fèi)時(shí),一家保健品廠找上門,許諾只要她聲稱自己堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品,就可獲得一筆報(bào)酬。而這個(gè)女孩卻當(dāng)場(chǎng)拒絕。或許少了這筆錢,她很難實(shí)現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的底線,她對(duì)得起自己的良心。

      普通百姓超越心中這一底線,得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。

      每個(gè)人都應(yīng)守住心中的底線,否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動(dòng)不動(dòng)就泛濫——即使是中華民族的母親河,一旦超越了自己的底線,也只能帶給人民苦難,遭受人民的咒罵。

      守住做人的底線

      如果說(shuō)2008的天災(zāi)刺痛了國(guó)人心的話,三鹿毒奶粉事件給國(guó)人留下的陰影絕對(duì)不亞于那場(chǎng)雪災(zāi)那次地震。畢竟那些傷痛會(huì)被時(shí)間慢慢沖淡,而生活卻真真切切的需要每時(shí)每刻直接面對(duì)。但凡環(huán)顧一下,我們還敢吃什么食物,我們還敢用什么物品?

      單是嬰幼兒奶粉就夠國(guó)人感慨的了。我想阜陽(yáng)假奶粉事件至今還未被淡忘吧,一個(gè)個(gè)“大頭娃娃”痛苦的表情,一個(gè)個(gè)年輕的父母欲哭無(wú)淚的悲愴,讓國(guó)人感受的不僅僅是悲憫,更是憤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕開(kāi)了這道傷疤,并重重地在傷口上撒了把鹽,接踵而至的是我們國(guó)家“免檢”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌產(chǎn)品,均被查出有含量不等的三聚氰胺。無(wú)知的嬰幼兒“貪婪地”食用著那些企業(yè)“用心良苦”生產(chǎn)出來(lái)的奶粉,可憐他們的父母也太相信企業(yè)的承諾。日本人喝牛奶,振興一個(gè)民族;中國(guó)人喝牛奶,震驚一個(gè)民族。日本人一天一杯牛奶,結(jié)實(shí)了;中國(guó)人一天一杯牛奶,卻“結(jié)石了”!我們難道不該自省一下,我們到底怎么啦?

      “紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌,成了我們這個(gè)時(shí)代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟(jì),卻也帶來(lái)了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中,我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背,以至于許多國(guó)人寧愿勒緊腰帶購(gòu)買外國(guó)產(chǎn)品,也不敢相信國(guó)產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲啊!

      國(guó)貨廠商們,你們從中看到些什么呢?在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,經(jīng)商取利,無(wú)可厚非,商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強(qiáng)求社會(huì)上到處都是雷鋒,官員個(gè)個(gè)都是焦裕祿,但是做一個(gè)既追求自身利益而又不損害他人利益的人,我想并不太難吧?可惜“金錢至上”的原則被人追捧,連最起碼的做人的良知也被丟棄,更不用奢談什么社會(huì)責(zé)任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話,那么三鹿集團(tuán)就是最好的前車之鑒。從一個(gè)白手起家的小作坊,一路上篳路藍(lán)縷,發(fā)展到一家品牌價(jià)值一百七十多億人民幣的大型企業(yè),拋棄了社會(huì)責(zé)任,自戕、自賤,終至于自絕,巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。

      近年來(lái),“和諧社會(huì)”恐怕是喊得最響的一個(gè)名詞了。何謂“和諧”?我想誰(shuí)也難以給它下一個(gè)確切的定義,但最起碼,不論是商家,還是官員,還是普通的草根,我們都應(yīng)該守住做人的底線,不然,和諧社會(huì)從何建立呢?

      守住人性的底線

      底線,是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線。在比賽中,運(yùn)動(dòng)員只有堅(jiān)守底線才能展現(xiàn)其高超的球技;同樣,人的一生只有守住人性的底線,方可盡顯其英雄的本色。

      守住人性的底線,守住人性的善良。“人之初,性本善?!睋碛幸活w善良、純真的心,是我們做人的底線?!罢挛业某岚颍徒o你飛翔”,在千鈞一發(fā)之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門,唱響了善良的樂(lè)章,感動(dòng)了你我,感動(dòng)了中國(guó),感動(dòng)了世界!而我們的“范跑跑”老師呢?卻拋棄了身后的學(xué)生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線,選擇了“獨(dú)善其身”!我們可以說(shuō),“范跑跑”老師是幸運(yùn)的,因?yàn)樗埱一盍讼聛?lái);但他又是不幸的,因?yàn)闆](méi)有善良的軀殼,失去底線的人生,與行尸走肉又有何區(qū)別呢?

      守住人性的底線,守住人性的誠(chéng)信?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可。”以誠(chéng)信為本,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信做事,應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙€?!拔采c女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死?!蔽采鸀榈氖鞘裁??還不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線,既然許下了諾言,既然做好了約定,即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史,為了要守住誠(chéng)信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠(chéng)信,中國(guó)俠客永恒的旋律;正因?yàn)橛辛恕昂J纳矫恕钡膱?zhí)著,才有了化蝶共舞之美,誠(chéng)信,中國(guó)情人纏綿的絕唱;正因?yàn)橛辛?/p>

      “為天地立命,為百姓謀?!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠(chéng)信,中國(guó)文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢?那么,最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個(gè)人哭泣,無(wú)人問(wèn)津!

      守住人性的底線,守住人性的忠貞。

      “效忠貞之節(jié),繼之以死乎?” 諸葛亮的話告訴我們,忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈夫子一聲長(zhǎng)嘆,縱身汩羅江,以死明志,以身殉國(guó);“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)。”岳飛從小背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”的理想,調(diào)兵遣將,勢(shì)如破竹,不受利誘,屢遭誣陷,屈死于**亭上;“寧可餓死,也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧?!敝熳郧逡簧戆凉?,雖忍受饑餓的煎熬,卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳?guó),早已流芳百世,載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志,屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵,遺臭萬(wàn)年!

      善良,感動(dòng)你我;誠(chéng)信,奏響壯歌;忠貞,書寫尊嚴(yán)。守住人性的底線,盡顯人性本色。

      守住心靈的底線

      流星雨劃過(guò)天空,宛如銀蛇,夢(mèng)幻一般。然而超過(guò)了大氣的底線,將會(huì)引發(fā)撞擊地球的危險(xiǎn)。

      長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩,奔騰而下,蔚為壯觀。然而超過(guò)了河床的底線,將會(huì)變成洪水,一發(fā)而不可收拾。

      人,棲居在大地上,在自己所處的時(shí)代邊沿劃著優(yōu)美的舞姿。然而,超過(guò)了心靈的底線,將會(huì)跌入萬(wàn)丈深淵,萬(wàn)劫不復(fù)。

      追溯歷史的風(fēng)塵,我們不難發(fā)現(xiàn):任何統(tǒng)治者若想騎在人民頭上作威作福,在人民能忍受的底線之下舞槍弄棒,只能是自取滅亡。想那曾經(jīng)“吞二周而王諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威風(fēng)、瀟灑。然而建立秦朝之后的他忘記了治民之根本,轉(zhuǎn)而大興土木,焚書坑儒,陷民于水深火熱。超越了底線,百姓怎能不反抗?其結(jié)果只能是“一夫作難而七廟隳”,盛極一時(shí)的秦王朝僅僅維持了二世便走到了盡頭。無(wú)獨(dú)有偶,因?yàn)樗鍩鄣闹恢順?lè),不顧民生,使人民無(wú)法忍受,起義烽火燃遍各地,偌大的一個(gè)隋朝短短幾年就不復(fù)存在。

      所以,在我們每個(gè)人的心中都應(yīng)該存在這樣一個(gè)底線,我們以它作為處世的準(zhǔn)則,作為安身立命的法寶。面對(duì)官場(chǎng)的黑暗,世俗的污濁,一句“不為五斗米折腰”,他毅然脫下了官服,從此選擇了歸隱田園。聽(tīng)雞鳴犬吠,看山霧漫漫,他感到心靈從未有過(guò)的明凈無(wú)瑕。陶淵明的底線就是不為官場(chǎng)所玷污,他在心靈之中尋到了那片屬于自己的凈潔天空。

      古往今來(lái),很多人為利欲所左右。民國(guó)時(shí)期,曹錕曾為利欲割據(jù)一方,成為軍閥;馮國(guó)璋曾為利欲東奔西走,競(jìng)選總統(tǒng);張作霖曾為利欲甘做土匪,稱雄東北。然而,在后來(lái)面對(duì)侵華日軍的威逼利誘時(shí),曹錕沒(méi)有屈服,馮國(guó)璋沒(méi)有屈服,張作霖也沒(méi)有屈服。汪精衛(wèi)卻選擇了與日本人合作,建立了為日軍服務(wù)的傀儡政權(quán)。曹錕、馮國(guó)璋、張作霖守住了底線,免于墮入深淵,歷史也就沒(méi)有對(duì)他們求全責(zé)備;汪精衛(wèi)則為了個(gè)人利益而放棄中國(guó)人的底線,不惜出賣國(guó)家,從而不可避免地留下千載罵名,遭到歷史的唾棄。汪氏夫婦的跪俑就是歷史對(duì)他們的評(píng)判!

      歷史車輪不斷向前,新世紀(jì)的曙光照耀著我們繼續(xù)前進(jìn)。走向未來(lái),我們不能忘掉歷史,更不能忘掉心靈的底線。讓我們以史為鑒,守住心靈的底線,遠(yuǎn)離那道深淵,演繹出自己的精彩人生。

      幸福的底線

      俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)過(guò):“如果你手上扎了一根刺,那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì),幸虧不是扎在眼睛里?!痹詾檫@只是一種幽默的調(diào)侃戲謔,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),其實(shí)這也是一種達(dá)觀的生活態(tài)度和人生智慧,且為許多賢達(dá)俊杰所服膺。

      一次,曾任美國(guó)第三十二屆總統(tǒng)的富蘭克林.羅斯福家中失竊,損失慘重。朋友寫信安慰他,羅斯?;匦耪f(shuō):“親愛(ài)的朋友,謝謝你的安慰,我現(xiàn)在一切都好,也依然幸福。感謝上帝。因?yàn)椋旱谝唬\偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!?/p>

      作家史鐵生曾寫道:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺(jué)天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光,終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)‘更’字。”

      他們實(shí)際上都是在為幸福畫底線,每個(gè)人的具體情況不同,底線也就各有不同。

      契訶夫的底線就是畢竟“刺沒(méi)有扎在眼睛里”;羅斯福的底線則是,丟了東西卻沒(méi)有傷人,更沒(méi)有“丟人”;而長(zhǎng)年為病痛所困的史鐵生底線更低,只要活著,“每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的”。

      在外人看來(lái),他們都是不幸的,但由于給自己畫的底線很低,所以他們活得很坦然、很灑脫,也不無(wú)幸福感。

      幸福其實(shí)就是一種感覺(jué),一個(gè)總是覺(jué)得很痛苦的人,往往就是把幸福的底線劃得太高的人,期望值過(guò)高,欲望太大,結(jié)果與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生較大差距,于是痛苦就降臨了。

      譬如說(shuō),一個(gè)把幸福底線劃在得諾貝爾獎(jiǎng)上的作家,志向固然遠(yuǎn)大可敬,但他這一輩子都很難有幸福感,因?yàn)檫@種機(jī)會(huì)太渺茫了;而一個(gè)經(jīng)常發(fā)表小豆腐塊文章的業(yè)余作家,卻常常志得意滿,感覺(jué)良好,因?yàn)樗牡拙€是:文章能發(fā)表就是幸福,不拘長(zhǎng)短。一個(gè)把幸福底線畫在富可敵國(guó)上的大款,很難心想事成,自然也就無(wú)法快樂(lè),哪怕他已經(jīng)富甲一方;反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快,了無(wú)掛礙。

      所以,腰纏萬(wàn)貫的富翁未必就比家境小康的農(nóng)夫幸福,身居高位的顯貴不見(jiàn)得就比街頭的小攤販幸福,學(xué)富五車的大學(xué)教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結(jié)底,就是因?yàn)樗麄冃腋5牡拙€不同,一個(gè)畫得太高,很難實(shí)現(xiàn),一個(gè)畫得較低,很容易達(dá)到。

      電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》里張老太太說(shuō)得好:“啥叫幸福?醫(yī)院里沒(méi)咱的病人,監(jiān)獄里沒(méi)咱的犯人,門口沒(méi)有討債的,這就是幸福!”退一步說(shuō),即便你遇到災(zāi)難和不幸,這時(shí)候,適度地降低一下幸福的底線,也有助于調(diào)整心情,渡過(guò)難關(guān),坦然面對(duì)生活。

      總之,倘若我們能學(xué)會(huì)把幸福底線畫得低一點(diǎn),實(shí)在一點(diǎn),離自己近一點(diǎn),稍許努力便可實(shí)現(xiàn),這樣,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。

      第四篇:導(dǎo)學(xué)案怎么寫

      如何寫導(dǎo)學(xué)案

      首先,我們看一下什么叫導(dǎo)學(xué)案?

      導(dǎo)學(xué)案就是教師在教學(xué)過(guò)程中,為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容而編寫的紙質(zhì)文案,是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),自主探究,自主創(chuàng)新的材料依據(jù),編寫導(dǎo)學(xué)案是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。教師必須實(shí)現(xiàn)一個(gè)轉(zhuǎn)變,就是把教師的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),把學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)成學(xué)習(xí)方案交給學(xué)生。

      編寫導(dǎo)學(xué)案的指導(dǎo)思想: 著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò):“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生多學(xué)。”新課改要求:教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,幫助學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并尋找達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略,發(fā)展學(xué)生的基本認(rèn)知能力,提高學(xué)生的學(xué)力水平;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景,信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,營(yíng)造一個(gè)輕松寬容的課堂氛圍,為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生服務(wù)。

      編寫導(dǎo)學(xué)案一般應(yīng)遵循如下要求: 編寫導(dǎo)學(xué)案前要做好充分的準(zhǔn)備: 明確課標(biāo)要求,知道考試要求,熟悉教材內(nèi)容,了解學(xué)生實(shí)際;明確教學(xué)目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和策略,把握好學(xué)習(xí)的重難點(diǎn);設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),設(shè)計(jì)教學(xué)方法,這樣才能提高導(dǎo)學(xué)案的預(yù)見(jiàn)性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

      導(dǎo)學(xué)案以集體編寫為主,個(gè)人加以修改完善 周六教研時(shí),教師拿出自己編寫的下周一,二的導(dǎo)學(xué)案草稿,和同頭教師進(jìn)行研討,經(jīng)過(guò)研討達(dá)成一致意見(jiàn)形成通案,交教研組長(zhǎng)審核簽字把關(guān)再付印,教師拿到集體敲定的導(dǎo)學(xué)案后,再結(jié)合本班教學(xué)實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充、完善進(jìn)行二次備課。在周一或周二選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間同頭再進(jìn)行教研,按照上述程序編形成周三、四、五的導(dǎo)學(xué)案。

      導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)部分要讓學(xué)生充分自主地完成,學(xué)案部分讓學(xué)生合作完成

      導(dǎo)學(xué)案除學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)之外,預(yù)案部分要設(shè)計(jì)成形式多樣、切合學(xué)習(xí)內(nèi)容與要求、且數(shù)量適當(dāng)?shù)木毩?xí)題,讓學(xué)生在教材不懂的地方做標(biāo)記,并提出一至兩個(gè)問(wèn)題或能寫出點(diǎn)滴體會(huì)。學(xué)案部分的問(wèn)題讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)小組合作探究來(lái)完成。

      導(dǎo)學(xué)案的作用:

      1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的路線圖,為學(xué)生高效學(xué)習(xí)提供有效途徑;2,課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的呈現(xiàn)表;3,學(xué)生課堂展示的備份材料;4,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的隨堂筆記本;5,自我反思的文本材料;6以后復(fù)習(xí)鞏固使用的學(xué)習(xí)材料。因此,編寫導(dǎo)學(xué)案的第一要求就是教師要有高度的責(zé)任感。

      導(dǎo)學(xué)案和教案的區(qū)別:

      導(dǎo)學(xué)案的著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)是如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,導(dǎo)學(xué)案是為學(xué)生服務(wù)的,必須從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)操作的角度思考創(chuàng)作,始終把學(xué)生放在第一位,更多限度的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,如何引導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí),習(xí)得能力,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成功的快樂(lè)。實(shí)際上還是教師用來(lái)幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容、溝通教與學(xué)的橋梁。

      導(dǎo)學(xué)案的編寫模式和原則:

      導(dǎo)學(xué)案的組成:學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)、知識(shí)鏈接或梳理、學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容包括設(shè)置問(wèn)題、課堂小結(jié)、課堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)、課后鞏固練習(xí)、學(xué)習(xí)反思,共八個(gè)環(huán)節(jié)。

      一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

      學(xué)習(xí)目標(biāo)具有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、調(diào)控功能。目標(biāo)的制定要明確,具有可測(cè)性,使本節(jié)內(nèi)容的課堂檢測(cè)與之相對(duì)應(yīng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置的具體要求是:

      1、數(shù)量以3-4個(gè)為宜,不要太多

      2、內(nèi)容一般包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度

      3、可在目標(biāo)中將學(xué)生自學(xué)會(huì)涉及的重、難點(diǎn)及易錯(cuò)、易混、易漏等的內(nèi)容作出標(biāo)注,以便引起學(xué)生的重視。

      4、目標(biāo)要明確具體,并且可操作、能達(dá)成。

      學(xué)習(xí)目標(biāo)既不能過(guò)低,達(dá)不到基本的學(xué)習(xí)要求;又不能過(guò)高,大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力很難達(dá)到。學(xué)習(xí)目標(biāo)中不要用“了解、理解、掌握”等模糊語(yǔ)言,要用“能記住、能說(shuō)出、會(huì)運(yùn)用、解決、問(wèn)題等可檢測(cè)的明確語(yǔ)言

      二、知識(shí)鏈接與梳理

      即可是和學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)介紹,也可呈現(xiàn)為相關(guān)知識(shí)檢測(cè)的形式,可命名為:前置測(cè)評(píng)、診斷檢測(cè)、課內(nèi)探究等,內(nèi)容一般是識(shí)記類知識(shí)。該環(huán)節(jié)作用:掃清學(xué)習(xí)新知識(shí)的障礙,為以后自主學(xué)習(xí)做鋪墊。

      三、學(xué)習(xí)內(nèi)容

      學(xué)習(xí)內(nèi)容是導(dǎo)學(xué)案的核心,要體現(xiàn)出導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思、導(dǎo)練的功能。

      學(xué)生的自主學(xué)習(xí),包括自主讀書、獨(dú)立思考、自主操作、自主練習(xí)等學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和技能的過(guò)程。本環(huán)節(jié)作用:提出學(xué)習(xí)要求、規(guī)定學(xué)習(xí)范圍、指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法、啟發(fā)學(xué)生思考、幫助學(xué)生理解等。編寫導(dǎo)學(xué)案的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)的五個(gè)原則:

      課時(shí)化原則;問(wèn)題化原則;參與化原則;方法化原則;層次化原則。

      1、課時(shí)化原則

      一些章節(jié)的內(nèi)容一課時(shí)是完不成的,因此要根據(jù)實(shí)際,分課時(shí)編寫導(dǎo)學(xué)案,讓學(xué)生的每一節(jié)課都有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有計(jì)劃的完成學(xué)習(xí)任務(wù),最大限度的提高課堂教學(xué)效益。

      2、問(wèn)題化原則就是將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膯?wèn)題點(diǎn)、能力點(diǎn),通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的設(shè)疑、質(zhì)疑、解釋,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。設(shè)計(jì)問(wèn)題要注意:

      問(wèn)題要能啟發(fā)學(xué)生的思維;不易太多,太碎;問(wèn)題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀并思考;問(wèn)題或知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)少用填空的方式,避免學(xué)生照課本填空,對(duì)號(hào)入座,抑制學(xué)生的積極思維;問(wèn)題的敘述應(yīng)引發(fā)學(xué)生積極思考,積極參與。如:你認(rèn)為是怎樣的?你判斷的依據(jù)?你的理由?你的發(fā)現(xiàn)?通過(guò)精心設(shè)計(jì)讓學(xué)生意識(shí)到:要解決老師設(shè)置的問(wèn)題不看書不行,看書不詳細(xì)不行,光看書不思考不行,思考不深透不行。讓學(xué)生真正從教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題中找到解決問(wèn)題的方法,學(xué)會(huì)看書,學(xué)會(huì)自學(xué)。

      3、參與化原則

      通過(guò)對(duì)導(dǎo)學(xué)案的使用創(chuàng)造人人參與的機(jī)會(huì),激發(fā)人人參與的熱情,提高人人參與的能力,增強(qiáng)人人參與的意識(shí),讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)。相信學(xué)生,敢于放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,只要教師敢于創(chuàng)設(shè)自主互助學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),其潛能將會(huì)得到有效的挖掘。為了激發(fā)學(xué)生參與的熱情,可以給每個(gè)題目設(shè)置不同的分值,作為評(píng)審優(yōu)良小組的依據(jù)。

      4、方法化原則 教師要明確、具體的告訴學(xué)生看教材那一頁(yè)的那一部分,多長(zhǎng)時(shí)間,達(dá)到什么要求,自學(xué)完成后教師將采取什么形式進(jìn)行檢查等

      5、層次化原則

      導(dǎo)學(xué)案的學(xué)習(xí)內(nèi)容處理成有序的、階梯性的、符合各層次學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方案。2

      學(xué)案要有梯度,能引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、層層深入地認(rèn)識(shí)教材、理解教材。要使優(yōu)秀生從導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中感到挑戰(zhàn),一般學(xué)生受到刺激,學(xué)困生也能嘗到成功的喜悅。

      6、教師點(diǎn)評(píng)原則

      學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)能基本掌握的教師不講,部分學(xué)生能通過(guò)合作探究能講清楚的教師不講學(xué)生無(wú)法達(dá)到的難度、深度教師要精講細(xì)講。

      7、鼓勵(lì)性原則

      試試你的身手,你最行!做一做,你一定能過(guò)關(guān)!比比看,那個(gè)小組辦法多!這是一道巔峰題,看看誰(shuí)能成功登頂!等等鼓勵(lì)性語(yǔ)言一定要多用。

      四、學(xué)習(xí)小結(jié)(知識(shí)結(jié)構(gòu)整理歸納)

      導(dǎo)學(xué)案的最后一個(gè)問(wèn)題一定設(shè)計(jì)為本節(jié)知識(shí)的體系建構(gòu),按照知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系歸納出知識(shí)線索,具體的知識(shí)點(diǎn)有留出地方讓學(xué)生來(lái)填。

      五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

      1、題型要多樣,量要適中,一般5-10分鐘正好。

      2、緊扣考點(diǎn),具有針對(duì)性和典型性。

      3、難度適中,記面向全體,又關(guān)注差異。建議設(shè)置選做題部分,促進(jìn)優(yōu)等生成長(zhǎng)。

      4、規(guī)定完成時(shí)間,要求獨(dú)立完成,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。

      5、注重及時(shí)反饋矯正

      每個(gè)知識(shí)點(diǎn)后面盡量跟上對(duì)應(yīng)的練習(xí)。為拓展學(xué)生的思路,使學(xué)有余力的學(xué)生有更大收獲,還可增加選做題。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)后面的練習(xí)題要扣住本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易混點(diǎn),鞏固本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

      六、課后鞏固性練習(xí)

      鞏固提高就是課后練習(xí),量不宜過(guò)大,題目一定要精選,有層次,有梯度,除了基礎(chǔ)題,中檔題,要有結(jié)合知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)的拓展應(yīng)用題目。

      七、課后反思

      主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下將本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)梳理,方法的提煉歸納,對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行反思等。從以下方面入手:

      1、解決問(wèn)題的能力情況。個(gè)別問(wèn)題采取個(gè)別輔導(dǎo)的方法解決,大面上的問(wèn)題則下階段要強(qiáng)化訓(xùn)練此知識(shí)點(diǎn)。

      2、反思教學(xué)方法是否能引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

      3、知識(shí)點(diǎn)和針對(duì)性練習(xí)難度是否匹配。

      總之,要努力使自己成為一名反思型教師,在不斷反思中完善自己。

      第五篇:導(dǎo)醫(yī)演講稿

      導(dǎo)醫(yī)演講稿范文

      演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽(tīng)眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。現(xiàn)如今,在很多情況下我們需要用到演講稿,你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的導(dǎo)醫(yī)演講稿范文,希望對(duì)大家有所幫助。

      導(dǎo)醫(yī)演講稿1

      時(shí)至今日,我還一直牢牢銘記著大學(xué)時(shí)代的誓言:我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué),熱愛(ài)祖國(guó),忠于人民,我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔與榮譽(yù),為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生!不需要驚天動(dòng)地的豪言,卻一定要腳踏實(shí)地的干,不需要望洋興嘆的感慨,卻要用滴水石穿的信念前行,這是我無(wú)悔的選擇。

      進(jìn)入醫(yī)院以來(lái),我一直在門診部擔(dān)任導(dǎo)醫(yī)工作。說(shuō)起來(lái)導(dǎo)醫(yī),很多人都不會(huì)去注意她們的存在。來(lái)院看病,無(wú)非都是看重醫(yī)院的專家、技術(shù)之類的。也許沒(méi)人會(huì)去關(guān)注她們,這群美麗心細(xì)的姑娘們,雖然不是醫(yī)生、不是專家。但她們的存在也是無(wú)可替代的。門診導(dǎo)醫(yī)禮儀隊(duì),一群年輕的漂亮姑娘,每天都是笑容滿面,堅(jiān)守著自己的工作崗位。只要您一進(jìn)到醫(yī)院,就能感受到她們?nèi)玢宕猴L(fēng)般的'微笑。我們每天都會(huì)為患者提供一流的導(dǎo)診服務(wù),處理各種患者投訴,為大家提供最好的就診環(huán)境。患者擁擠時(shí),協(xié)調(diào)各個(gè)部門增加窗口服務(wù),減少患者的排隊(duì)等候時(shí)間;患者病情變化時(shí),及時(shí)上前詢問(wèn),為急危重患者開(kāi)通綠色通道;為老弱病殘?zhí)峁┤膛阍\服務(wù)等等。

      作為一名導(dǎo)醫(yī),不僅要服務(wù)到位,還必須熟練掌握各種搶救技能。因?yàn)樵陂T診大廳,每天有近4000人,隨時(shí)可能發(fā)生突發(fā)狀況,要熟練掌握各種應(yīng)急預(yù)案及急救技能,為患者提供及時(shí)的救助。3月12日,一患者在門診二樓突發(fā)疾病暈倒在地,聽(tīng)到呼救后,我和劉曉攀及時(shí)奔赴現(xiàn)場(chǎng),推搶救車,查看患者,通知急診科。配合醫(yī)生采取各種急救措施,爭(zhēng)分奪秒,將患者從鬼門關(guān)口奪了回來(lái)。此時(shí),我為我是一名導(dǎo)醫(yī)而感到驕傲。

      殊不知,我們大都是年輕的90后,在大人們眼里我們或許都是做事沒(méi)耐心、浮躁的孩子,但我們卻能在門口一站站一天,也許我們的小腳早已經(jīng)麻木,也許我們瘦弱的身體已沒(méi)有起初的那么挺立,但是我們臉上依然洋溢著微笑,哪怕病人的一句“謝謝”,都會(huì)給我?guī)?lái)無(wú)盡的歡樂(lè)。因?yàn)獒t(yī)院為我提供了這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái),而我所能做的就是奉獻(xiàn)我全部的光和熱,為醫(yī)院增光添彩。

      導(dǎo)醫(yī)禮儀隊(duì)是我院的服務(wù)窗口,是將最美醫(yī)院人展現(xiàn)在社會(huì)面前的窗口之一。為了配合導(dǎo)醫(yī)品牌文化建設(shè),作為一名導(dǎo)醫(yī),不僅要為患者提供正確的分診,還要學(xué)習(xí)各種禮儀接待和信息講解工作,2014年年底,正逢新社??ㄉ暇€,省人社廳領(lǐng)導(dǎo)、市衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)銀行領(lǐng)導(dǎo)一起來(lái)我院調(diào)研新社??ㄟ\(yùn)行情況,作為導(dǎo)醫(yī)的我,全程陪同并為各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)做了運(yùn)行情況的介紹,獲得了領(lǐng)導(dǎo)們的贊揚(yáng)。此時(shí),我為我自己是一名導(dǎo)醫(yī)而感到驕傲。我可以在醫(yī)院給我提供的平臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱,用我的努力,為醫(yī)院增光添彩。

      在去年迎接等級(jí)復(fù)審的工作中,門診辦李建仁和張璐兩位主任對(duì)我信任有加,讓我負(fù)責(zé)門診部的資料整理工作。在迎評(píng)工作開(kāi)始之初,我對(duì)于如何準(zhǔn)備等級(jí)評(píng)審、如何整理資料知之甚少,不時(shí)擔(dān)心自己能否完成任務(wù)。但兩位領(lǐng)導(dǎo)不厭其煩地給為我講解評(píng)審細(xì)則,帶我參加各種會(huì)議,給予了我極大的支持和鼓勵(lì),他們不只讓我知道了如何去做,而且讓我知道了為何要這樣去做。在這同時(shí),我也充分的發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)細(xì)則條款,努力吃透標(biāo)準(zhǔn)精神,終于將所需的資料整理了出來(lái)。在評(píng)審時(shí),評(píng)審專家組在門診部查閱了大量的資料,對(duì)資料表示非常滿意。我只是一名小小的導(dǎo)醫(yī),但我可以在醫(yī)院給我提供的平臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱,用我的努力,為醫(yī)院增光添彩。

      作為一名導(dǎo)醫(yī),接觸最多的還是患者。當(dāng)前,一些患者在進(jìn)入醫(yī)院,面對(duì)紛亂的環(huán)境和復(fù)雜的各種就診檢查流程時(shí),具有強(qiáng)烈的陌生感和恐懼感。為了方便患者就診、縮短就診時(shí)間,門診部引進(jìn)了“微導(dǎo)診”電子導(dǎo)診服務(wù)系統(tǒng),在全市率先推出了“醫(yī)院微導(dǎo)診”服務(wù),患者只需動(dòng)一動(dòng)手指,即可輕松看病,開(kāi)創(chuàng)了微信時(shí)代全新醫(yī)療服務(wù)平臺(tái)。微導(dǎo)診上線之初,許多患者還不會(huì)使用,我每天會(huì)為患者進(jìn)行講解,教會(huì)患者如何使用微導(dǎo)診,為患者提供一流的導(dǎo)診工作,讓患者看病成為享受。我只是一名小小的導(dǎo)醫(yī),但我可以在醫(yī)院給我提供的平臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱,用我的努力,為醫(yī)院增光添彩。

      小小導(dǎo)醫(yī)臺(tái),人生大舞臺(tái)。我不是醫(yī)生,可以和病魔搏斗,也不是護(hù)士,可以守護(hù)患者生命,我只是一名小小的導(dǎo)醫(yī),“有困難找導(dǎo)醫(yī)”是我們的服務(wù)宗旨,踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)真工作,為病人服務(wù)好,讓老百姓滿意,這才是我最終的目的。我是醫(yī)院的一分子,醫(yī)院就是我的家,我愿為醫(yī)院的發(fā)展增光添彩,奉獻(xiàn)自己微薄的力量,希望醫(yī)院的明天更加美好!

      導(dǎo)醫(yī)演講稿2

      各位同學(xué):

      你們好!我是xx導(dǎo)醫(yī)隊(duì)隊(duì)員xxx。今天,很榮幸站在這里為大家進(jìn)行演講。導(dǎo)醫(yī)工作是醫(yī)院的窗口,由于我們的工作性質(zhì)特殊,主要以服務(wù)質(zhì)量為宗旨,更有效地提高了醫(yī)院的服務(wù)水平。下面,我將主要從練個(gè)方面對(duì)導(dǎo)醫(yī)工作進(jìn)行闡釋。

      一是導(dǎo)醫(yī)的工作內(nèi)容。

      導(dǎo)醫(yī)主要的工作內(nèi)容包括:迎候患者、初步了解病情、分診掛號(hào)、關(guān)注候診患者的病情和協(xié)助患者完成就醫(yī)流程。

      1、準(zhǔn)備。著裝整齊,充滿熱情,面帶微笑,迎接新一天的工作。

      2、迎候。真誠(chéng)微笑,建立良好的服務(wù)形象。

      3、問(wèn)候確認(rèn)。對(duì)初診患者予以引導(dǎo),解答患者疑問(wèn),提供各科醫(yī)生及專家的坐診信息,使其就醫(yī)過(guò)程更加流暢。

      4、分診掛號(hào)。初步了解患者病情,根據(jù)病情予以分診,安慰患者,舒緩患者緊張情緒。

      5、關(guān)注候診?;颊邟焯?hào)后,告知患者耐心等候,充分利用候診時(shí)間了解情況,為醫(yī)生提供有用信息。在此期間,我們還要兼顧診區(qū)秩序,與分診護(hù)士協(xié)調(diào)配合,為醫(yī)生及患者創(chuàng)造良好的就醫(yī)環(huán)境。

      6、引導(dǎo)患者完成就醫(yī)流程。患者獲得檢驗(yàn)單后,指引患者到各個(gè)科室進(jìn)行檢查,做好引導(dǎo)工作。

      7、護(hù)送患者去住院部。對(duì)于行動(dòng)不便或病情危重的患者,我們要及時(shí)聯(lián)系病房,讓病房做好接收患者準(zhǔn)備,交接患者。

      二是怎樣更好的進(jìn)行導(dǎo)醫(yī)工作。

      導(dǎo)醫(yī)是醫(yī)院的另一道亮麗的風(fēng)景,我們代表的不僅僅是個(gè)人,更代表武漢總醫(yī)院的服務(wù)理念。我們倡導(dǎo)熱情,微笑服務(wù)。

      每天給自己一個(gè)微笑,將會(huì)使自己充滿自信;給患者一個(gè)微笑,將會(huì)使患者感受溫暖;給親友一個(gè)微笑,將會(huì)使親友感到關(guān)愛(ài);給同事一個(gè)微笑,將會(huì)使同事心情愉悅。我們精誠(chéng)協(xié)作,打造風(fēng)采。

      第一、積極參與工作,通過(guò)熱情服務(wù)進(jìn)一步創(chuàng)造和諧的醫(yī)患關(guān)系;

      第二、把熱情服務(wù)作為醫(yī)院的品牌,把開(kāi)展熱情服務(wù)作為提升醫(yī)院服務(wù)水平的載體;

      第三、講熱情服務(wù)進(jìn)行到底,持之以恒,從我做起,傳遞溫暖,奉獻(xiàn)真情,服務(wù)患者。

      熱情的服務(wù)靠的不僅是微笑,還有我們?cè)鷮?shí)的醫(yī)學(xué)基本功。熟練解答患者的疑慮,讓患者信服。遇到突發(fā)狀況,要處變不驚,沉著鎮(zhèn)定。例如,癲癇患者候診過(guò)程突然發(fā)病,應(yīng)立即就地取材,采取措施,防止咬舌,同時(shí)呼叫醫(yī)生進(jìn)行處理。

      從容的進(jìn)行導(dǎo)醫(yī)工作離不開(kāi)一下三個(gè)特點(diǎn)

      一、眼觀六路,耳聽(tīng)八方。面對(duì)大量的患者及親友,有限的人力資源要求我們有時(shí)不得不一心多用,快速回復(fù)患者,理解患者急切心情,是他們需求的,也是我們應(yīng)該的。

      二、溫和而敏捷。面對(duì)紛雜而繁瑣的工作,我們始終如一,耐心解答,不能亂了陣腳,熟悉掌握業(yè)務(wù),例如:各樓層分布,各科分診臺(tái)電話號(hào)碼,各科專家坐診時(shí)間,與各科分診護(hù)士協(xié)作,使工作有條不紊的進(jìn)行。

      三、身在其位,比謀其政。我們要承擔(dān)起責(zé)任,認(rèn)真履責(zé),精誠(chéng)協(xié)作,竭誠(chéng)奉獻(xiàn),百倍珍惜醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)及同事長(zhǎng)期創(chuàng)造的美好聲譽(yù)。

      “您好”嘴邊掛,微笑對(duì)大家。讓我們用飽滿的熱情投身到導(dǎo)醫(yī)工作中;用始終如一的態(tài)度對(duì)待患者;用良好的業(yè)績(jī)回報(bào)院首長(zhǎng)給予的肯定。我們要堅(jiān)信,自己能很好的完成導(dǎo)醫(yī)工作,希望大家今后共同努力,創(chuàng)造更好的成績(jī),讓院首長(zhǎng)放心!

      演講完畢。

      謝謝大家!

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        牽掛話題導(dǎo)寫 “牽掛”到底是什么?這是一個(gè)十分抽象的概念。好在話題材料中已用兩人比喻提示了它的內(nèi)涵。我們完全是可借助這兩個(gè)比喻,展開(kāi)類比聯(lián)想,由此及彼地切人話題。比如......

        作文“堵”導(dǎo)寫

        材料作文“堵”作文導(dǎo)寫與示例 【文題展示】 閱讀下面的材料,按要求作文。 堵車,堵路,堵門,堵心,堵嘴;封堵,圍堵;堵得慌,堵不住;堅(jiān)決堵,不能堵??生活中與“堵”相關(guān)的人、事、理還真......