第一篇:演講口語(yǔ)表達(dá)技巧、訓(xùn)練藝術(shù)
文章導(dǎo)讀:演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來說,寫好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣.有文才,善于寫出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽.真正的演講家,既要善寫,還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才.....演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力.
演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來說,寫好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣.有文才,善于寫出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽.真正的演講家,既要善寫,還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才.從某種意義上說,口才比文才更為重要.如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無漳于事.當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì),新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神,而且還要有出眾的口才.
“冰凍三尺,非一日之寒.”良好的口才,往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來的.演講口才的訓(xùn)練,不僅要勤練、苦練,而且要巧練.要練習(xí)得法,摸清規(guī)律,掌握要領(lǐng).朗誦和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的最佳形式.
一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的基本要求
演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看,必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美,詞句流利、準(zhǔn)確、易懂,語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情.
(一)發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美
以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清這優(yōu)美.為此,演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài).
一般來說,最佳語(yǔ)言是:
(1)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;
(2)清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽;
(3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;
(4)有傳達(dá)力和浸徹力,即聲音有一定的響度的力度,使在場(chǎng)聽眾都能聽真切,聽明白.
演講語(yǔ)言常見的毛病有聲音痙攣顫抖,飄忽不定;大聲喊叫,音量過高;音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲;聲音忽高忽低,音響失度;朗誦腔調(diào),生硬呆板等.所有這些,都會(huì)影響聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解.
要達(dá)到最佳語(yǔ)言效果,一般來說,要做到如下幾點(diǎn):
1、字正腔圓
字正,是演講語(yǔ)言的基本要求,要讀準(zhǔn)字音,讀音響亮,送音有力.讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格避免地方音和誤讀.如將“鞋子”說成“孩子”,將“干涸”說成“干固”等.讀錯(cuò)、講錯(cuò)字音,一方面直接影響聽眾對(duì)一個(gè)詞、一個(gè)句子,甚至整篇內(nèi)容的理解;另一方面也直接影響演講者的聲譽(yù)和威信,降低了聽眾對(duì)演講者的信任感.
腔圓,即聲音圓潤(rùn)清亮,婉轉(zhuǎn)甜美,富有音樂美.要發(fā)音響亮.演講時(shí)齊齒呼音節(jié)(i和i開頭的韻母)與撮口呼音節(jié)(ü或以ü開頭的韻母)發(fā)音時(shí)由于口腔開合小,共鳴腔不大,音發(fā)出來不亮.要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)(a或以a開頭的韻母)與合口呼音節(jié)(o或以o開頭的韻母).如把“至”改為“到”,把“與”改為“和”.
2、分清詞界
詞分單音節(jié)和多音節(jié).單音節(jié)詞不會(huì)割裂分讀,而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義.例如:“一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里.”這句話中的“一米九個(gè)頭”本意是“一米九的個(gè)頭”念時(shí)應(yīng)為“一米九--個(gè)頭”,如果詞界劃分不當(dāng),很容易弄成為“一米--九個(gè)頭”,把“個(gè)頭”(身材)一詞割裂為“個(gè)”(量詞)和“頭”(名詞)兩個(gè)詞,因而產(chǎn)生歧義.演講者如出現(xiàn)這種錯(cuò)誤,便會(huì)令人忍俊不禁.
3、講究音韻配搭
漢語(yǔ)講究聲調(diào),聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化,本身就富有音樂美.好的演講,平仄錯(cuò)落有致,抑揚(yáng)頓挫,顯得悅耳動(dòng)聽.
(1)雙音節(jié)化.漢語(yǔ)中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深刻,如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些.且雙音節(jié)響亮明朗,有頓挫變化,易于表現(xiàn)語(yǔ)言的音樂美.
(2)注意押韻.如果在適當(dāng)?shù)牡胤剑幸庋喉?,更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美,講起來上口,聽起來悅耳,似有散文詩(shī)的風(fēng)韻.
(3)平仄相間.漢字一字一調(diào),高低升降,起伏變化.做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大,比較穩(wěn),易聽清楚;仄聲字的上聲、去聲變化大,聲音短促,音感強(qiáng)烈.二者要相間配合,使音節(jié)起伏變化.此外,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞,進(jìn)行渲染烘托,也能收到聲情并茂的功效.
(二)詞句流利、準(zhǔn)確、易懂
聽眾通過演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽覺作用.演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息,聽眾要立即能理解.口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距.有人說,書面語(yǔ)是最后被理解,而口語(yǔ)則需立即被聽懂.與書面語(yǔ)相比,口語(yǔ)具有以下特點(diǎn):
1、句式短?。葜v不宜使用過長(zhǎng)的句子.
2、通俗易懂.要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ),使語(yǔ)言富有生氣和活力;
3、不過多的做某些精確的列舉,特別是過大的數(shù)字,常用約數(shù).
4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ),諸如“顯而易見”“依我看來”等等,并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞,使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì).當(dāng)然,講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化,絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié),拖泥帶水,吭吭巴巴,這樣便損害了口語(yǔ)的健康美,破壞了語(yǔ)言的完整性.
(三)語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情
語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段,它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意.同樣一句話,由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化,在不同的語(yǔ)境里,一般來講,表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達(dá)出種種不同的思想感情.思想感情,語(yǔ)氣急驟,聲音較重;表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情,語(yǔ)氣舒緩,聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿足,語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng).只有這樣,才能繪聲繪色,傳情達(dá)意.
語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用,必須切合思想內(nèi)容,符合語(yǔ)言環(huán)境,考慮現(xiàn)場(chǎng)效果.語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露.所以,演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào),事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情.
二、口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練
語(yǔ)音訓(xùn)練
演講者要想取得良好的發(fā)音效果,必須加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練.“聲乃氣之源”,發(fā)音的基礎(chǔ)之一是呼吸.響亮、動(dòng)聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的.演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官,自覺地控制氣息.一般來講,采用胸膛式呼吸較好,這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進(jìn)行的,氣量大,能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力.平日可結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行練習(xí),為正確地吐字發(fā)聲打好基礎(chǔ).
&nb吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準(zhǔn)確,完全符合普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn).戲曲藝術(shù)所謂的“吐字歸音”訓(xùn)練,其目的就在于美化音色,使字音純正、清晰、響亮、圓潤(rùn),富有表現(xiàn)力.它要求發(fā)音時(shí)咬準(zhǔn)字頭(即讀準(zhǔn)聲母),吐清字腹(即讀清韻頭、韻腹)和收準(zhǔn)字尾(即讀準(zhǔn)韻尾).“吐字”時(shí),發(fā)音力量集中于“字頭”上,“歸音” 時(shí)要讀準(zhǔn)每個(gè)音節(jié)的韻尾,即要求“到位”.總之,發(fā)音時(shí)要正確把握每個(gè)音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法.演講者平日要經(jīng)常進(jìn)行這方面的訓(xùn)練.同時(shí)為了做到語(yǔ)句流暢,干凈利落,出口成章,可根據(jù)自己的發(fā)音難點(diǎn),選擇一些繞口令和有一定難度的語(yǔ)言片斷,進(jìn)行快口訓(xùn)練,力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、流暢,快而不亂,語(yǔ)氣連貫,不增減詞句.
音量大小變化有利于準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情.演講者要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地控制和把握音量大小的變化.在情感激蕩的地方,意思重復(fù)之處,音量要大些,反之則要不些.音量大不變化要自然、流暢,要是感情的自然流露.同時(shí),音量大小變化也要恰當(dāng)、適度,不能大到聲嘶力竟,也不能小得無法聽清.此外,演講者平時(shí)還要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確把握高音、中音、低音的運(yùn)用規(guī)律,以便恰如其分地表達(dá)自己的思想感情.高音具有高亢、明亮的特點(diǎn),多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感;中音比較豐富多采,多用業(yè)表示舒緩的感情;低音則比較低沉、寬厚,多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情.這些訓(xùn)練最好是通過朗誦進(jìn)行.
科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣,有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)點(diǎn)就底氣不足,出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象,此時(shí),只得把氣量集中到喉頭,使聲帶受壓,變成喉音.
“氣乃音之帥.”氣息是聲音的原動(dòng)力,科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力.要達(dá)到這個(gè)目的,平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練,掌握胸腹聯(lián)合呼吸法.其要領(lǐng)是:又目平視,全身放松,喉松鼻通,無論是站姿還是坐式,胸部稍向前傾,小腹自然內(nèi)收.
吸氣方法是:擴(kuò)展兩肋,向上向外提起,感到感到腰帶漸緊,后腰有撐開感.橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積,小腹內(nèi)收,氣貫“丹田”.用鼻吸氣,做到快、緩、穩(wěn).
呼氣方法是:控制兩肋,使腹部有一種壓力,將氣均勻地往外吐,呼氣時(shí)用嘴,做到勻、緩、穩(wěn).
第二篇:演講技巧:如何理解演講的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)?
演講技巧:如何理解演講的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)?
演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。
演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來說,寫好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才,善于寫出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家,既要善寫,還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才。從某種意義上說,口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無漳于事。當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì),新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神,而且還要有出眾的口才。
“冰凍三尺,非一日之寒。”良好的口才,往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓(xùn)練,不僅要勤練、苦練,而且要巧練。要練習(xí)得法,摸清規(guī)律,掌握要領(lǐng)。朗誦和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的最佳形式。
一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的基本要求
演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看,必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美,詞句流利、準(zhǔn)確、易懂,語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。
(一)發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美
以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清這優(yōu)美。為此,演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。
一般來說,最佳語(yǔ)言是:
(1)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;
(2)清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽;
(3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;
(4)有傳達(dá)力和浸徹力,即聲音有一定的響度的力度,使在場(chǎng)聽眾都能聽真切,聽明白。
演講語(yǔ)言常見的毛病有聲音痙攣顫抖,飄忽不定;大聲喊叫,音量過高;音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲;聲音忽高忽低,音響失度;朗誦腔調(diào),生硬呆板等。所有這些,都會(huì)影響聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。
要達(dá)到最佳語(yǔ)言效果,一般來說,要做到如下幾點(diǎn):
1、字正腔圓
字正,是演講語(yǔ)言的基本要求,要讀準(zhǔn)字音,讀音響亮,送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格避免地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”,將“干涸”說成“干固”等。讀錯(cuò)、講錯(cuò)字音,一方面直接影響聽眾對(duì)一個(gè)詞、一個(gè)句子,甚至整篇內(nèi)容的理解;另一方面也直接影響演講者的聲譽(yù)和威信,降低了聽眾對(duì)演講者的信任感。
腔圓,即聲音圓潤(rùn)清亮,婉轉(zhuǎn)甜美,富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時(shí)齊齒呼音節(jié)(i和i開頭的韻母)與撮口呼音節(jié)(ü或以ü開頭的韻母)發(fā)音時(shí)由于口腔開合小,共鳴腔不大,音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)(a或以a開頭的韻母)與合口呼音節(jié)(o或以o開頭的韻母)。如把“至”改為“到”,把“與”改為“和”。
2、分清詞界
詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會(huì)割裂分讀,而多音節(jié)詞則有可能割裂引起歧義。例如:“一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里?!边@句話中的“一米九個(gè)頭”本意是“一米九的個(gè)頭”念時(shí)應(yīng)為“一米九--個(gè)頭”,如果詞界劃分不當(dāng),很容易弄成為“一米--九個(gè)頭”,把“個(gè)頭”(身材)一詞割裂為“個(gè)”(量詞)和“頭”(名詞)兩個(gè)詞,因而產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯(cuò)誤,便會(huì)令人忍俊不禁。
3、講究音韻配搭
漢語(yǔ)講究聲調(diào),聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化,本身就富有音樂美。好的演講,平仄錯(cuò)落有致,抑揚(yáng)頓挫,顯得悅耳動(dòng)聽。
(1)雙音節(jié)化。漢語(yǔ)中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深刻,如果能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗,有頓挫變化,易于表現(xiàn)語(yǔ)言的音樂美。
(2)注意押韻。如果在適當(dāng)?shù)牡胤?,有意押韻,更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美,講起來上口,聽起來悅耳,似有散文詩(shī)的風(fēng)韻。
(3)平仄相間。漢字一字一調(diào),高低升降,起伏變化。做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大,比較穩(wěn),易聽清楚;仄聲字的上聲、去聲變化大,聲音短促,音感強(qiáng)烈。二者要相間配合,使音節(jié)起伏變化。此外,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞,進(jìn)行渲染烘托,也能收到聲情并茂的功效。
(二)詞句流利、準(zhǔn)確、易懂
聽眾通過演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息,聽眾要立即能理解。口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說,書面語(yǔ)是最后被理解,而口語(yǔ)則需立即被聽懂。與書面語(yǔ)相比,口語(yǔ)具有以下特點(diǎn):
1、句式短小。演講不宜使用過長(zhǎng)的句子。
2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ),使語(yǔ)言富有生氣和活力;
3、不過多的做某些精確的列舉,特別是過大的
第三篇:口語(yǔ)表達(dá)及演講技巧
我們每個(gè)人從生下來一歲開始就說話。有人認(rèn)為這說話的問題、這口語(yǔ)的問題還有什么值得學(xué)的嗎?有什么值得講的嗎?我沒有學(xué)過不也說話嗎?我不是照常工作?有這種想法,不奇怪。但是,當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候,當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候,當(dāng)你聽到了會(huì)說會(huì)講,講的好與不好這些情況的時(shí)候,這個(gè)問題你就會(huì)找到自己的答案,我舉一個(gè)例子,一篇稿子有這么一段話:1998年的7月26日下午2點(diǎn),長(zhǎng)江第三次洪峰又來了,36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向單薄的泉州大堤……。如果按一般的語(yǔ)氣念起來很平淡,運(yùn)用氣和口語(yǔ)技巧效果就不一樣。再有,我們有時(shí)聽報(bào)告非常振奮,有時(shí)會(huì)紛紛欲睡,就是因?yàn)檎f話的人沒有掌握說話的特點(diǎn),沒有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí),口語(yǔ)的表達(dá)技巧,這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ?、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。?
一、口語(yǔ)的基本知識(shí)
(一)口語(yǔ)的基本要素:
1、語(yǔ)音:包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng),如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào),它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
2、清晰。要人知道你說的是什么東西,當(dāng)然,有時(shí)要說得幽默一點(diǎn),那或是生活的玩笑,或是說相聲,一般的情況一定要說得清晰,讓人聽得懂。
2、流暢。不要有口頭禪,有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”,有的人喜歡每句后面用“啊、啊”,讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的,除非是悄悄話,有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里,讓人聽得清楚,所以要響亮。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)
1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的,口語(yǔ)只是將思維外化了。
2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句,有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá),它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的,而聲波瞬間即逝,有心理學(xué)家作過一次測(cè)試:我們聽話的過場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的,怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢?是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一,就是想好了再說,啟示二,是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘,最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過2分10秒,否則,被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性:(1)時(shí)空是特定的,說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約,比如,我今天來講課,我不是來演講的、也不是來講故事的,我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的,聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示,第一,由于是特定的,說出去的話想收回來是不可能的,這就要求想好了再說;第二,說話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響,要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”,要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言,這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性:(1)系統(tǒng)的綜合,說話時(shí),語(yǔ)言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮,如果語(yǔ)調(diào)沒有變化,語(yǔ)言是枯燥的,如果沒有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ),語(yǔ)言是不生動(dòng)的,系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容,且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合??谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過程,就是從生活到思維,再由思維外化成口語(yǔ),在這個(gè)過程中,每個(gè)人所說的話,包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn),聽其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣,就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同,對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng),要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合??谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的,同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢,強(qiáng)弱長(zhǎng)短;表情包括面目、眼神、手足。
(四)基本原則:
二、口語(yǔ)表達(dá)技巧
(一)重音運(yùn)用
(二)停連掌握技巧共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123
第四篇:口語(yǔ)表達(dá)及演講技巧
口語(yǔ)表達(dá)及演講技巧
我們每個(gè)人從生下來一歲開始就說話。有人認(rèn)為這說話的問題、這口語(yǔ)的問題還有什么值得學(xué)的嗎?有什么值得講的嗎?我沒有學(xué)過不也說話嗎?我不是照常工作?有這種想法,不奇怪。但是,當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候,當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候,當(dāng)你聽到了會(huì)說會(huì)講,講的好與不好這些情況的時(shí)候,這個(gè)問題你就會(huì)找到自己的答案,我舉一個(gè)例子,一篇稿子有這么一段話:1998年的7月26日下午2點(diǎn),長(zhǎng)江第三次洪峰又來了,36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向單薄的泉州大堤……。如果按一般的語(yǔ)氣念起來很平淡,運(yùn)用氣和口語(yǔ)技巧效果就不一樣。再有,我們有時(shí)聽報(bào)告非常振奮,有時(shí)會(huì)紛紛欲睡,就是因?yàn)檎f話的人沒有掌握說話的特點(diǎn),沒有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí),口語(yǔ)的表達(dá)技巧,這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ鳌⑸钪斜磉_(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。
一、口語(yǔ)的基本知識(shí)
(一)口語(yǔ)的基本要素:
語(yǔ)音:包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng),如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào),它所表達(dá)的就是不同的意思。
(二)口語(yǔ)表達(dá)基本要求
1、清晰。要人知道你說的是什么東西,當(dāng)然,有時(shí)要說得幽默一點(diǎn),那或是生活的玩笑,或是說相聲,一般的情況一定要說得清晰,讓人聽得懂。
2、流暢。不要有口頭禪,有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”,有的人喜歡每句后面用“啊、啊”,讓人聽起來很不是滋味。
3、響亮。說話是說給大家聽的,除非是悄悄話,有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里,讓人聽得清楚,所以要響亮。
4、口語(yǔ)化。口頭語(yǔ)與書面語(yǔ)是有區(qū)別的,當(dāng)我們寫好一個(gè)書面的東西,不是讀是說出去的時(shí)候,就要口語(yǔ)化,比如:發(fā)言稿是要說給大家聽而不是念給大家聽,就要口語(yǔ)化;演講稿要說給大家聽也要口語(yǔ)化。口語(yǔ)化有三個(gè)途徑:(1)書面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)里都要變雙音節(jié)詞。比如,書面語(yǔ)“此時(shí)”,口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。(2)文言詞變白話詞。例如有這么一篇演講稿:“教育歷來被視為一片未加污染的綠洲,”如果說出去就有兩個(gè)地方要變動(dòng)一下,“教育歷來被人認(rèn)為是一片沒有受到污染的綠洲,”顯然第二句效果好些,這就是說,1
第一要把單音詞變多音詞,第二要把文言變白話,有的書面語(yǔ)“良久”,口語(yǔ)就只能說“很久”。(3)書面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn),口語(yǔ)靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。把書面的停頓變成口語(yǔ)的停頓,書面的停頓靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào),口語(yǔ)的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來表現(xiàn),而且,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書面語(yǔ)停頓的時(shí)間。
(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)
1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)行的,口語(yǔ)只是將思維外化了。
2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句,有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá),它的結(jié)構(gòu)松散的。
3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的,而聲波瞬間即逝,有心理學(xué)家作過一次測(cè)試:我們聽話的過場(chǎng)中能夠精確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的,怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢?是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一,就是想好了再說,啟示二,是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘,最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過2分10秒,否則,被吸收的信息大大削弱。
4、臨場(chǎng)性:(1)時(shí)空是特定的,說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約,比如,我今天來講課,我不是來演講的、也不是來講故事的,我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的,聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍是特定的。了解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示,第一,由于是特定的,說出去的話想收回來是不可能的,這就要求想好了再說;第二,說話要受現(xiàn)場(chǎng)氛圍的影響,要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”,要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言,這要求提高本身的素質(zhì)。
5、綜合性:(1)系統(tǒng)的綜合,說話時(shí),語(yǔ)言、聲調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮,如果語(yǔ)調(diào)沒有變化,語(yǔ)言是枯燥的,如果沒有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ),語(yǔ)言是不生動(dòng)的,系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容,且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合??谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過程,就是從生活到思維,再由思維外化成口語(yǔ),在這個(gè)過程中,每個(gè)人所說的話,包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn),聽其言可了解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣,就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同,對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)能力素養(yǎng),要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合??谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的,同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢,強(qiáng)弱長(zhǎng)短;表情包括面目、眼神、手足。
(四)基本原則:
1、話由旨譴,2、話貴慎真,3、話因人異,看人的心理需要,或是說話前預(yù)測(cè)一下人家會(huì)有什么打算,4、話隨境遷,“境”指社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、說話現(xiàn)場(chǎng)。
二、口語(yǔ)表達(dá)技巧
(一)重音運(yùn)用
生活中經(jīng)常運(yùn)用重音,重音在生活中必不可少。如,“這篇文章的大意是什么”,“大意”是大概的意思,如果把“意”輕念,就是“粗心”的意思。所以,重音具有區(qū)別詞意的作用,讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣,重音可分為三種:
1、語(yǔ)法重音。是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音,2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。
3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來安排。重音不一定重,有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種,一種是重重音,一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)?一是加大音量,二是拖長(zhǎng)音節(jié),三是一字一頓,四是夸大調(diào)值(調(diào)值有一個(gè)五度表:一聲55,二聲35,三聲214,四聲51)。
(二)停連掌握技巧
1、語(yǔ)法停頓。又叫自然停頓,一個(gè)詞中間是不能停頓,如“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來到北京”,念成“新疆代表團(tuán)長(zhǎng),途跋涉來到北京”,就把意思搞反了。從語(yǔ)法上說中心語(yǔ)與附加語(yǔ)往往有一個(gè)小小的停頓,書面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的地方要停頓,停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣,哪些地方該停呢?停頓時(shí)間是:句號(hào)(包括問號(hào)、感嘆號(hào))>分號(hào)>冒號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。從結(jié)構(gòu)上,是段落>層次>句子。
2、邏輯停頓。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓,蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說:如果沒有邏輯的停頓的語(yǔ)言是文體不通的話,那么沒有心理停頓的語(yǔ)言是沒有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。
3、感情停頓。又叫心理停頓,邏輯停頓為理智服務(wù),感情停頓為感情服務(wù),表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。
4、特殊停頓。為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力:第一,可以變含糊為清晰,如:“最貴的一張(停)值一千元”,表示最貴的只有一張,其它的不足一千元;第二,變平淡為突出;第三,變平直為起伏。如“大堤上的人/誰(shuí)/都明白”就有起伏:第四,變松散為整齊;有些排比句通過停頓變得很美,節(jié)奏很好,如寫交通安全的一篇演講稿:“每天的太陽(yáng)是您的,晚霞是您的,健康是您的,安全也是您的”,要聲斷,氣不斷,情不斷。要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷,只是聲音的消失,它絕對(duì)是氣流與感情連起來的,有停就有連,而且某種激烈、緊張的情況下需要連接。
連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來,不換氣、不偷氣,一氣呵成,連接的作用,第一,是渲染氣氛,第二,增強(qiáng)氣勢(shì),能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容;表現(xiàn)停連技巧有三:一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣,小的停頓要偷氣(不明顯的換氣),另外要就氣(一氣呵成);第二,接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子,第一句的節(jié)尾壓低,第二句的起音也要低,這樣兩個(gè)句子中的音位差就小,給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三,層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑,每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。
(三)節(jié)奏變化技巧
說話要有節(jié)奏,該快的時(shí)候快,該慢的時(shí)候慢,該起的時(shí)候起,這樣有起伏有快慢,有輕重,才形成了口語(yǔ)的樂感和樂耳動(dòng)聽,否則話語(yǔ)不感人,不動(dòng)人,口語(yǔ)中有帶規(guī)律性的變化,叫節(jié)奏,有了這個(gè)變化語(yǔ)言才生動(dòng),否則是呆板的,有位意大利的音樂家,他上臺(tái)不是唱歌,他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100,結(jié)果傾倒了所有的觀眾,甚至有的感動(dòng)得流下了眼淚,可見節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語(yǔ)速有關(guān)系,但不是一回事,語(yǔ)速只表示說話的快慢,節(jié)奏包括起伏、強(qiáng)弱。
慢節(jié)奏:敘述一件事情,描寫一處景物,表現(xiàn)一次行動(dòng)的遲緩節(jié)奏宜慢;表現(xiàn)平穩(wěn),沉郁、失望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢??旃?jié)奏:表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、反抗、駁斥、申辯時(shí)宜快節(jié)奏。
節(jié)奏調(diào)度的幾個(gè)原則:
1、感情原則。
2、語(yǔ)境原則。根據(jù)語(yǔ)言的環(huán)境調(diào)整。
3、內(nèi)容原則。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。
節(jié)奏美體現(xiàn)方式:
1、步韻。如:寫文章時(shí)要體現(xiàn)節(jié)奏美,可用幾個(gè)句子像散文詩(shī)那樣壓一下韻;
2、對(duì)應(yīng)。包括運(yùn)用對(duì)比句和對(duì)偶句;
3、排比句。
4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段;
5、層遞。一層遞一層;
6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個(gè)句子末尾的詞作第二個(gè)句子開頭的詞,回環(huán)即是一個(gè)詞反復(fù)運(yùn)用,如:“疑人不用,用人不疑”。(四)語(yǔ)氣的控制技巧
語(yǔ)氣包含五個(gè)涵義:一是“式”指語(yǔ)法形式;二是“調(diào)”指語(yǔ)音的調(diào),三是“理”指邏輯的推理,四是“采”修辭的文采,五是“色”發(fā)聲的氣色,由這五個(gè)方面綜合包括在一個(gè)“情”字,要恰到好處表達(dá)感情必須要在這五個(gè)方面下工夫。
1、語(yǔ)氣的感情色彩。是指語(yǔ)句內(nèi)在的具體感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露,它表現(xiàn)在聲音氣息的變化上。一般說,表達(dá)“愛”氣徐聲柔,表“憎恨”氣足生硬,表“急”氣短聲促,表“喜”氣滿聲高,表“怒”氣粗聲重,表“悲”氣沉聲緩,表“懼”氣提聲滯,表“疑”氣細(xì)聲黏。
2、語(yǔ)調(diào)的基本類型。一般分四類:平直調(diào),上揚(yáng),曲折,下降。用不同的語(yǔ)調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。平直調(diào):多用于陳述、說明的語(yǔ)句。表述莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形,表現(xiàn)平靜、閑適、忍耐、猶豫等感情或心理。下降調(diào):多用于感嘆。有些陳述句,常表示祈求、命令、祝愿、感嘆等方面內(nèi)容,表現(xiàn)堅(jiān)決、自信、肯定、夸獎(jiǎng)、悲痛、沉重等。上揚(yáng)調(diào):多用于疑問句、反問句,或某些感嘆句、陳述句。適用于提問、稱呼、鼓動(dòng)、號(hào)召、訓(xùn)令等場(chǎng)合,表達(dá)激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調(diào):多用于語(yǔ)意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等地方,表示驚訝、懷疑、嘲諷、輕蔑等心緒。在實(shí)際應(yīng)用中四個(gè)語(yǔ)調(diào)不是孤立的,語(yǔ)調(diào)變化不以句子為單位體現(xiàn),而表現(xiàn)在語(yǔ)流中的千差萬(wàn)別的變化。
三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧
(一)態(tài)勢(shì)語(yǔ)定義與內(nèi)涵
語(yǔ)言除了有聲語(yǔ)言表達(dá)外,還有輔助語(yǔ)言,就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的研究是從20世紀(jì)60年代開始的,有的人對(duì)它進(jìn)行研究,說:有一條信息如果傳播出去,所有的效果中間只有38%是有聲的,7%是語(yǔ)言(詞),55%的信號(hào)是無聲的,所以每個(gè)人,每天平均說的話只有10-11分時(shí)間,且平均每句話只占2.5秒,那么也就是說我們的有聲是低于30%的,60%的信號(hào)是通過無聲的信息發(fā)出去的。這個(gè)對(duì)無聲信息的研究,給我們一個(gè)提示,除了要注重有聲語(yǔ)言的表達(dá),更多的注重?zé)o聲語(yǔ)言的表達(dá),就象我們看見別人的表情常會(huì)說“我看見你就知道你要說什么”,這就是“別人”在用無聲語(yǔ)言(態(tài)勢(shì)語(yǔ))傳播信息。所以,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是通過人體器官的動(dòng)作,或者某一個(gè)部分形態(tài)的變化來進(jìn)行思想和情感交流的一種方式。凡是通過手勢(shì)、身姿、眼色和面部表情來進(jìn)行信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動(dòng)方式,統(tǒng)統(tǒng)稱為體態(tài)表達(dá)或態(tài)勢(shì)表達(dá)。
體態(tài)語(yǔ)內(nèi)涵要記?。?/p>
1、是一種最古老、最原始的交際方式,也是歷史最悠久的交際方式,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,必不可少的;
2、是對(duì)口頭表達(dá)必要的補(bǔ)充和輔助(除啞語(yǔ)外);
3、所傳遞的所有信息受表達(dá)環(huán)境的制約。
(二)態(tài)勢(shì)語(yǔ)功能
從個(gè)人來說:
1、反映人的性格和心理;
2、反映人的真實(shí)感受和內(nèi)心需求;
3、可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足。從日常交際來說:
1、更形象的傳遞信息,表達(dá)思想;
2、更有利的傳達(dá)情感,反映情緒,如:拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚(yáng)等,3、更有效的昭示心靈,加深理解;
4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系,使交際更得體。
(三)態(tài)勢(shì)語(yǔ)類型及操作
1、手勢(shì)。(1)手指語(yǔ)言:“大拇指”動(dòng)作一般表夸獎(jiǎng)、很好,但有時(shí)表高傲的情緒;“十指交叉”一般表自信、敵對(duì)情緒、感興趣;“抓指式”一般表控制全場(chǎng)之勢(shì);“背手”可給自己壯膽,鎮(zhèn)靜,也表自信,但對(duì)有的人是種狂妄表現(xiàn);“手啄式”表示不禮貌的動(dòng)作,本身就有一種挑釁、針對(duì)和強(qiáng)制性。以上都要看具體環(huán)境和當(dāng)時(shí)面部表情。(2)手掌語(yǔ)言:“向上”表示誠(chéng)懇、謙虛;“向下”表提醒、命令;“緊握伸食指”帶有一種鎮(zhèn)壓性;“搓掌”表期待,快搓表增加可信度,慢搓表有疑慮;“手掌向前”表拒絕、回避;“手掌由內(nèi)向外推”表安慰、把所有 的問題概況起來;“劈掌”表果斷、決心。(3)手臂語(yǔ)言:“手臂交叉”表防御;“交叉握拳”表敵對(duì);“交叉放掌”表有點(diǎn)緊張并在努力控制情緒;“一手握另一只手上臂,另外一只手下垂”表缺乏自信。
2、眼睛語(yǔ)言。眼睛是心靈的窗戶,嘴巴可以說話,眼睛不能說話,眼睛的奧妙,在于它是真實(shí)的??梢跃幊鲆磺Ь?、一萬(wàn)句謊言,卻不能遮擋眼睛的真實(shí)性。眼睛注視用得多的有三種:(1)凝視。集中目光看對(duì)方,如果是公事,目光限制于前額到雙眼,使人感覺你很誠(chéng)懇認(rèn)真;如果是社交,就看雙眼到嘴三角區(qū);如果是關(guān)系非常親密的朋友,就看雙眼到胸。(2)環(huán)視。眼睛向前然后有目的的掃一下,好處是使所有聽你講話的人都注意了你,不覺得你在和他(個(gè)人)交流,能較全面地了解聽眾的心理反映。而且可根據(jù)你的環(huán)視隨時(shí)調(diào)整說話的節(jié)奏、內(nèi)容、語(yǔ)調(diào),把握說話的主動(dòng)權(quán)控制住。(3)虛視。就是似視非視,演講就需要這種虛與實(shí)的目光交替,“實(shí)”看某一部分人,“非”看大家,演講要作到“目中無人,心中有人”。
3、表情語(yǔ)言。每個(gè)人都有面部表情,臉上的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)皺紋、每個(gè)神經(jīng)都表達(dá)某種意愿、某種感情、某種傾向。面部表情是最準(zhǔn)確的、最微妙的人的“晴雨表”。人的面部表情貴在四個(gè)字:自然,真摯。面部是思想的“熒光屏”,演講的面部表情一般要帶微笑。
四、演講的技巧(一)演講的本質(zhì)
什么是演講?是以宣傳鼓動(dòng)為目的,帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽眾,以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式,以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式,系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。
1、演講不同于朗誦。(1)演講與朗誦的范疇不同,演講屬精神實(shí)用藝術(shù),側(cè)重于宣傳鼓動(dòng)。朗誦屬表演藝術(shù),側(cè)重于欣賞。(2)演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。(3)演講講究激情,其語(yǔ)言有特殊性。有生活化的舞臺(tái)語(yǔ)言,有舞臺(tái)化了的生活語(yǔ)言,演講一定要有激情點(diǎn)(高潮)。朗誦追求意境,其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言。
2、演講不同于一般的報(bào)告。內(nèi)容上,報(bào)告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性;語(yǔ)言上,報(bào)告要求樸實(shí),感情表達(dá)不要求大起大落,基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。演講不是表演,是表現(xiàn),要注重控制情緒,最好的演講員是他的眼淚在眼匡里,而聽眾的眼淚在臉上。(二)演講的作用
1、促進(jìn)作用:促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長(zhǎng)。
2、教育作用:既是教育別人,又是自我教育。
3、美感作用:演講的題材首先是真實(shí)的,必須歌頌真善美,要求形式是美的,語(yǔ)言是
美的,態(tài)勢(shì)是美的。要使人產(chǎn)生愉悅,聽一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化,而且是一次審美觀的升華。
(三)演講的準(zhǔn)備
1、擬定講題。要有四個(gè)目的:使人知、使人信、使人行、使人悅;有四個(gè)基本要求:貼切、簡(jiǎn)潔、引人、悅耳,題目要平仄相間。
2、標(biāo)題類型。(1)題要型—男子漢的風(fēng)度,(2)象征性—揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,(3)含蓄型—沉重的翅膀,(4)驚醒型—前進(jìn),東方的巨人,(5)設(shè)問型—人才在哪里?(6)抒情型—黨啊,親愛的媽媽。
3、寫好講稿。不管寫什么內(nèi)容、對(duì)象,所有的演講稿一定有事、理、情,即要有事實(shí)、有道理、有感情的有機(jī)結(jié)合。我們通常評(píng)價(jià)一篇稿子,說:這篇稿子太實(shí)了,就是缺“情”,這篇稿子太虛了,就是沒有“事實(shí)”。沒有事實(shí)的議論和抒情是蒼白的,沒有抒情和議論的事實(shí)是呆板的。
4、熟記講稿。
5、自我講練。
上臺(tái)、開場(chǎng)、下臺(tái)的問題。上臺(tái)要情緒飽滿,充滿自信,步伐穩(wěn)健自然,目光環(huán)視全場(chǎng)。開場(chǎng)起調(diào)一定不要太高,稍低。下臺(tái)步伐平穩(wěn),要避免“得意洋洋”或“神情疲憊”。
第五篇:論演講的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)
論演講的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)
演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”,對(duì)演講者來說,寫好了演講詞,不一定就講得好,正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才,善于寫出好的演講詞的人,不一定有口才,不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家,既要善寫,還要會(huì)講,即既要有文才又要有口才。從某種意義上說,口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈,拖泥帶水,“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串,那么,即令有超凡脫俗的智慧,有深刻廣博的思想內(nèi)容,也無漳于事。當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì),新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神,而且還要有出眾的口才?!氨鶅鋈?,非一日之寒。”良好的口才,往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓(xùn)練,不僅要勤練、苦練,而且要巧練。要練習(xí)得法,摸清規(guī)律,掌握要領(lǐng)。朗誦和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的最佳形式。
一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的基本要求
演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看,必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美,詞句流利、準(zhǔn)確、易懂,語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。
(一)發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清這優(yōu)美。為此,演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。一般來說,最佳語(yǔ)言是:
(1)準(zhǔn)確清晰,即吐字正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;(2)清亮圓潤(rùn),即聲音宏亮清越,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽;(3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;(4)有傳達(dá)力和浸徹力,即聲音有一定的響度的力度,使在場(chǎng)聽眾都能聽真切,聽明白。演講語(yǔ)言常見的毛病有聲音痙攣顫抖,飄忽不定;大聲喊叫,音量過高;音節(jié)含糊,夾雜明顯的氣息聲;聲音忽高忽低,音響失度;朗誦腔調(diào),生硬呆板等。所有這些,都會(huì)影響聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。
(二)詞句流利、準(zhǔn)確、易懂 聽眾通過演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息,聽眾要立即能理解??谡Z(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說,書面語(yǔ)是最后被理解,而口語(yǔ)則需立即被聽懂。與書面語(yǔ)相比,口語(yǔ)具有以下特點(diǎn):
1、句式短小。演講不宜使用過長(zhǎng)的句子。
2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ),使語(yǔ)言富有生氣和活力;
3、不過多的做某些精確的列舉,特別是過大的數(shù)字,常用約數(shù)。
4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ),諸如“顯而易見”“依我看來”等等,并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞,使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然,講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化,絕不能像平常隨便講話那樣任意增減音節(jié),拖泥帶水,吭吭巴巴,這樣便損害了口語(yǔ)的健康美,破壞了語(yǔ)言的完整性。
(三)語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情 語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段,它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話,由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化,在不同的語(yǔ)境里,一般來講,表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的可以表達(dá)出種種不同的思想感情。思想感情,語(yǔ)氣急驟,聲音較重;表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情,語(yǔ)氣舒緩,聲音較輕;表示優(yōu)雅、莊重、滿足,語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。只有這樣,才能繪聲繪色,傳情達(dá)意。語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用,必須切合思想內(nèi)容,符合語(yǔ)言環(huán)境,考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以,演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào),事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。
二、口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練
(一)語(yǔ)音訓(xùn)練
演講者要想取得良好的發(fā)音效果,必須加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練。“聲乃氣之源”,發(fā)音的基礎(chǔ)之一是呼吸。響亮、動(dòng)聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的。演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官,自覺地控制氣息。一般來講,采用胸膛式呼吸較好,這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進(jìn)行的,氣量大,能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力。平日可結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行練習(xí),為正確地吐字發(fā)聲打好基礎(chǔ)。吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準(zhǔn)確,完全符合普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)音時(shí)要正確把握每個(gè)音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。同時(shí)為了做到語(yǔ)句流暢,干凈利落,出口成章,可根據(jù)自己的發(fā)音難點(diǎn),選擇一些繞口令和有一定難度的語(yǔ)言片斷,進(jìn)行快口訓(xùn)練,力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、流暢,快而不亂,語(yǔ)氣連貫,不增減詞句。音量大小變化有利于準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情。演講者要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地控制和把握音量大小的變化。此外,演講者平時(shí)還要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確把握高音、中音、低音的運(yùn)用規(guī)律,以便恰如其分地表達(dá)自己的思想感情。高音具有高亢、明亮的特點(diǎn),多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感;中音比較豐富多采,多用業(yè)表示舒緩的感情;低音則比較低沉、寬厚,多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓(xùn)練最好是通過朗誦進(jìn)行。
(二)語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練
語(yǔ)調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練是口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)。演講者應(yīng)在這方面加強(qiáng)訓(xùn)練。
1.頓挫 在口語(yǔ)表達(dá)中,停頓既是一種語(yǔ)言標(biāo)志,也是一種修辭手段。它一般分為語(yǔ)法停頓、感情停頓和特殊停頓。語(yǔ)法停頓既能滿足演講者自然換氣潤(rùn)嗓的需要,也能使演講的語(yǔ)句、段落層次分明。語(yǔ)法停頓一般用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示出來,按標(biāo)點(diǎn)停頓,但有時(shí)在較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的附加成分和中心詞之間、較長(zhǎng)的聯(lián)合成份之間,雖然沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),也可作適當(dāng)停頓。這種停頓往往是為了強(qiáng)調(diào)某一觀點(diǎn)或突出某一事物。感情停頓是為表達(dá)復(fù)雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長(zhǎng)音節(jié)發(fā)音,欲停不?;蜻m當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)間來表現(xiàn),并且常常輔之以體態(tài)語(yǔ)言,使感情表達(dá)得更加自然清楚。有時(shí),為了加強(qiáng)某些特殊效果或應(yīng)付演講現(xiàn)場(chǎng)的某些特殊需要,演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子,莫過于前面所提到的英國(guó)政治家賴白斯在倫敦一次參事會(huì)上就勞動(dòng)問題演講時(shí),中途突頓七十二秒的事例。這種根據(jù)表意需要面是設(shè)計(jì)的特殊停頓,可謂匠心獨(dú)具,高人一籌,收到了出奇制勝的效果。
2、輕重 在演講時(shí),人們常常把某些詞語(yǔ)講得比一般詞語(yǔ)重些或輕些,這樣便能起到強(qiáng)調(diào)突出的作用。若按聲音強(qiáng)弱劃分,重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。若按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點(diǎn)或句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來劃分,重音可分為感情重音、邏輯重音和語(yǔ)法重音。
3、抑揚(yáng) 語(yǔ)調(diào)大體可分為四種,即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)。
4緩急--弛緩結(jié)合 語(yǔ)速的變化也是表情達(dá)意的重要手段。正常談話,每分鐘講大約120-150個(gè)字。演講的速率不能太快,一則聽眾難聽懂,二則也使人產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為演講者怯場(chǎng)。因?yàn)槿藗兡懬訒r(shí)往往語(yǔ)速較快。當(dāng)然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào),給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。初次上場(chǎng)的演講者容易犯的錯(cuò)誤是速度太快,像“放鞭炮式的噼里啪啦”,一個(gè)調(diào)子,一個(gè)速度。他們提醒自己“慢慢”后,又趨于慢得平坦,沒有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”,要做到急緩有致。
5.節(jié)奏--起伏結(jié)合 對(duì)藝術(shù)來說,節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。朱光潛在《談美書簡(jiǎn)》一書中指出,節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一,也是心理與生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活(思想感情)的傳達(dá)媒介。據(jù)此分析,演講者思想感情起伏變化結(jié)構(gòu)的疏密松散,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合,便形成了演講的節(jié)奏。常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。
三、演講語(yǔ)言的設(shè)計(jì)
(一)承上啟下 演講,尤其是賽事演講,一般來說,選手都對(duì)演講的開頭、中間、結(jié)尾進(jìn)行了全面完整的設(shè)計(jì)。不可能也不太好做過多的臨場(chǎng)更改。但如果你能獨(dú)辟蹊徑,巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題,或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā),效果將非同凡響。
(二)少說客套話 有此演講者演講時(shí)喜歡說客套話。如“本來不想講,可劉主任偏要我講,講不好,請(qǐng)大家原諒!”有些人和尚念經(jīng),套話迭出:“在??領(lǐng)導(dǎo)下,在??號(hào)召下,在??幫助下,在??關(guān)懷下,紅旗如海歌如潮。”這些話語(yǔ)沒有文有采,沒有情感。還有些人由于習(xí)慣,或由于緊張,或忘記講稿,總是“這個(gè),那個(gè);那個(gè),那個(gè);嗯,啊,吧??”這些贅語(yǔ)聽來令人心煩。良好的開頭語(yǔ)言要新鮮,忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。有位演講者這樣結(jié)尾:“我的演講就要結(jié)束了,此時(shí)我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個(gè)人五分鐘,加起來就耽誤了大家五百分鐘。很對(duì)不起!”演講的結(jié)尾應(yīng)該感情充沛,語(yǔ)氣鏗鏘,像美國(guó)作家約翰·沃爾夫說的:“演講最好在聽眾興趣未盡時(shí)戛然而止?!苯o人以振奮,給人以無窮的思味與不盡的遐思。
(三)從緩、平、穩(wěn)開始 高樂基地論述寫作時(shí)說:“最難的是開始,就是第一句話。如同在音樂上一樣,全曲的音調(diào),都是它給與的。”演講也是這樣,演講者應(yīng)利用好語(yǔ)言的變化把基調(diào)定好,以引起聽眾良好的思維定向一般來說,開始處要做到緩、平、穩(wěn),如果開始太高,到后來感情的強(qiáng)烈處就會(huì)聲嘶力竭;過低,以后再突出高音就顯得不和諧。基調(diào)確定好之后,切忌保持平坦進(jìn)行,應(yīng)該有起有伏,有張有弛,前后照應(yīng),變化無窮。例如聞一多先生的《最后一次講演》:“這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污最無恥的事情!李先生究竟犯了什么罪?竟遭此毒手?他只不過用筆寫寫文章,用嘴說說話,而他所寫的,所說的,卻無非是一個(gè)沒有失掉良心的中國(guó)人的話?!?開始,聞一多先生不是慷慨激昂,而是把語(yǔ)調(diào)表達(dá)得很深沉、平靜,似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處,以一種“忍”的感覺,為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出,慷慨陳詞,氣吞山河。
(四)起伏結(jié)合 “文似看山不喜平?!毖葜v亦如此。據(jù)心理學(xué)家認(rèn)為:人聽講話時(shí)的有意注意每間隔五至七分鐘就會(huì)有所松弛。因此,演講者要適度地注意演講的起伏張弛,變化有度。這主要是從語(yǔ)言、內(nèi)容、情感幾方面去體現(xiàn),語(yǔ)調(diào)要高
低升降,速度要急促徐緩,聲音要宏大精細(xì),音色要?jiǎng)側(cè)岫嘧?,情感要跌宕起伏。產(chǎn)生這種效果的方法是:事實(shí)與道理相交,議論與抒情互見,嚴(yán)肅與輕松共存,快捷與徐緩交叉。如羅斯福的一次演講。