第一篇：四洞溝景區(qū)導(dǎo)游詞

四洞溝景區(qū)

各位朋友，大家好，歡迎來(lái)到四洞溝景區(qū)游覽，我是你們的導(dǎo)游，我叫劉玉，大家可以叫我小劉，我們的旅程即將開始，大家跟我來(lái)吧！

接下來(lái)我們到達(dá)的是 “沒有敗筆的景區(qū)”四洞溝，下面我會(huì)沿途給大家介紹一下四洞溝的具體景觀和觀賞要點(diǎn)。大家以看到這塊摩崖石刻，四洞溝景區(qū)是赤水國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。位于貴州省赤水市大同鎮(zhèn)境內(nèi)，離城區(qū)十五公里。景區(qū)是由四洞溝一段約四公里的山溪間，按大致相等的距離排列著四級(jí)跌水瀑布為主體，包括華平瀑布，構(gòu)成赤水“千瀑之市”的形象景區(qū)。四洞溝梯級(jí)瀑布，是赤水河畔一奇觀。從赤水市城沿赤水河溯流而上，兩岸萬(wàn)竿翠竹臨水而立。一片翠綠從中，忽而閃出點(diǎn)點(diǎn)惺紅的土壤與粉壁青瓦的農(nóng)舍，宛若置身畫圖之中。至大同河，棄舟登岸，即向四洞溝進(jìn)發(fā)。沿途林木茂密，到處飛簾濺珠，在長(zhǎng)約5公里的路上串連著4級(jí)形態(tài)各異的瀑布，這四級(jí)瀑布瀑寬均在四十米左右，落差高者近五十米，它們形態(tài)各異，神韻俱佳，有如翠螺沐浴，或似新月流光，或若玉蟾戲蛇，或像云中落錦。有趣的是，每一瀑后都有一洞穴，形成四處“水簾洞”景觀。四洞溝也因此而得名。

首先我們的第一站，水簾洞瀑布，瀑布幅寬37.5米、高31米，株簾懸掛，白紗絹絹，聲若雷鳴，氣勢(shì)萬(wàn)鈞。“水簾洞”三個(gè)朱紅色大字雕刻崖壁，更顯瀑布?jí)延^神奇。

好了，現(xiàn)在我們看到的是月亮潭瀑布，瀑布寬42米、高10米，遠(yuǎn)看秀美得如一把向下的彎形銀梳。

繼續(xù)往前走，我們來(lái)到的是飛蛙崖瀑布，瀑布高26米、寬43米。上游有一巨石形如巨象；“象”的前邊湖水中有一蝌蚪狀石灘。形若游蛇；“蛇”前則是石蛙，仿佛“蛇”正追吃“石蛙”，妙趣橫生。構(gòu)成一幅“蛇蛙戲水圖”。

不知不覺我們已經(jīng)到了最后一個(gè)瀑布，白龍?zhí)镀俨?，它四洞溝瀑布群中最大的一個(gè)瀑布，瀑布高60米、寬23米，瀑聲如雷，雨霧彌漫，飛流直下，氣勢(shì)恢弘，動(dòng)人心魄。瀑下“白龍?zhí)丁饼埛?，飛珠濺玉，銀光閃爍。瀑下有一巨石形如巨蛙。

從赤水桐梓公路邊的悶頭溪口沿溪旁石板道緩步而行，大家順我的手望去，但見那山巖之上掛著大約四、五級(jí)瀑布，裊裊娜娜地從楠竹林海中鉆了出來(lái)，儼然一位剛從碧海中出浴的少女。

景區(qū)內(nèi)峰媚嶺秀，景色優(yōu)美，谷底翠竹繁茂，山間林木蔥蘢，溪邊奇形怪狀的丹霞石星羅棋布，水中天然植物盆景和丹霞石鋪成的道路旁桫欏，小金花茶等國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物隨處可見。景區(qū)內(nèi)尚有兩匯水“水鄉(xiāng)秀色”和貴州保存完好，雕刻精湛的鄭氏石坊，“茶倫造紙坊”等人文景觀，以及神奇的石項(xiàng)山，渡仙橋等丹霞奇觀。

去四洞溝的途中青山隱隱，碧水悠悠，山光水色，相映成趣。立于瀑下使人幾疑為身在仙鄉(xiāng)，“此間樂(lè)，不思家也！”。好了，我們今天的游覽就要結(jié)束了，請(qǐng)大家注意時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)回到我們的車上。

第二篇：貴州的四洞溝導(dǎo)游詞

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞1

好啦，各位朋友，我們現(xiàn)在所處的位置就是四洞溝景區(qū)的大門口。四洞溝景區(qū)于1990年正式對(duì)外開放，9月被百龍旅游集團(tuán)托管經(jīng)營(yíng)。請(qǐng)大家抬起頭來(lái)，我們的面前有一座古色古香的大門樓，上書“四洞仙境”四個(gè)大字，這是著名的書法家、全國(guó)政協(xié)副主席赴樸初老先生生前來(lái)四洞溝觀光游覽后留下來(lái)的墨寶，意思是說(shuō)四洞溝景區(qū)內(nèi)峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑，宛若一處美妙的仙境。

來(lái)到赤水之后，大家心里肯定在納悶，赤水怎么這么多“洞”呀？實(shí)際上，在貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語(yǔ)的遺留用語(yǔ)，我國(guó)最古老的文字工具書《說(shuō)文解字》上解釋說(shuō)：“洞者，疾流也！”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在當(dāng)?shù)厝说目谡Z(yǔ)中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”。那么我們四洞溝景區(qū)就是一條由四個(gè)大的梯級(jí)瀑布組成的幽深峽谷，總長(zhǎng)4.5公里，我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布，還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態(tài)的丹霞奇石。請(qǐng)大家來(lái)到四洞溝景區(qū)的導(dǎo)游圖前來(lái)，圖上清晰地標(biāo)示了我們今天所要欣賞的四個(gè)梯級(jí)瀑布：水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)丁５纫粫?huì)兒我們便從這個(gè)大門進(jìn)去，沿著溪流兩岸的游道，忽左忽右，宛如當(dāng)年的紅軍四渡赤水一樣，不時(shí)地跨過(guò)閔溪，溯溪而上，去欣賞四洞溝的美麗景色，約需4個(gè)小時(shí)的時(shí)間。

【天恩橋】

在驗(yàn)票口的前方，溪流之中，顯現(xiàn)在我們面前的是進(jìn)入景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)：天恩橋。您看，兩座巨型石板橋橫臥溪流之上，恍若上天所賜，專為大家的到來(lái)而精心鋪設(shè)的一樣，故名天恩橋。實(shí)際上，天恩橋的每塊石板均重達(dá)5噸以上，修建于160多年前，耗費(fèi)了當(dāng)?shù)乩习傩?00多個(gè)工時(shí)。

【過(guò)驗(yàn)票口】

經(jīng)過(guò)驗(yàn)票口后，我們就完完全全地投身于大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪，溪水清澈干凈，溪底丹霞巖石泛發(fā)紅光，溪旁河柳叢生，挨挨擠擠，游道兩旁篁竹比比皆是，構(gòu)成一個(gè)恬淡的世外桃源，所以國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和中外游客稱四洞溝景區(qū)為“萬(wàn)竹之園”、“沒有敗筆的景區(qū)”，從而使四洞溝景區(qū)獲得了“小家碧玉”的美譽(yù)。今天，我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。

【發(fā)電房】

我們的面前出現(xiàn)了一排房子，大家猜一猜，這排房子除了居住外，原來(lái)還有什么用途？（略為停頓）大家沒有猜到吧，這曾是四洞村的發(fā)電房，修建于1963年，當(dāng)時(shí)造價(jià)僅1萬(wàn)余元，發(fā)電量只有幾個(gè)千瓦，不夠村子里的照明用電，后來(lái)雖然更換了一臺(tái)20千瓦的發(fā)電機(jī)，但終因發(fā)電量太小而旅游業(yè)已蓬勃地發(fā)展起來(lái)了，所以被淘汰了，這棟房子也變成了居民用房，等會(huì)兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無(wú)形中變成了閔溪汛期來(lái)臨時(shí)減緩洪水沖擊力的阻力壩，又在為新的造福人類的事業(yè)默默地奉獻(xiàn)著。

【擦耳巖、猴跳石】

我們前進(jìn)方向的右邊有一塊石頭，名叫擦耳巖，雖然我們今天所走的游道已十分地寬敞，但在旅游開發(fā)之前，這里地勢(shì)險(xiǎn)峻，卻又是當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)出的必經(jīng)之道，所以每每經(jīng)過(guò)只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過(guò)去，溪流中幾塊巨石隨意擺放，不成規(guī)則。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩障鄠?，有一年，道教鼻祖張三豐帶著一箱寶物準(zhǔn)備去給東海龍王祝壽，當(dāng)他走到四洞溝時(shí)，因迷戀溝中美景耽誤了時(shí)辰。雞叫了三遍之后，張三豐還沒有起身趕路的念頭，致使裝著寶物的巨箱不劈自開，但見箱蓋、箱體四散五裂，片刻之間便化為紅色巨石橫臥溪流之中，令張三豐懊惱不已。年長(zhǎng)日久，這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣，因經(jīng)常有猴子在這些巨石上跳來(lái)跳去，故曰猴跳石。

【轎亭】

顧名思義，轎亭就是轎夫營(yíng)運(yùn)的“車站”。這些轎夫全部是四洞溝土生土長(zhǎng)的苗家漢子，其轎子又叫滑竿，全部就地取材，加工而成，兩根竹竿架上一把軟竹躺椅，人躺在上面，可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區(qū)由四個(gè)瀑布即四洞組成，而每個(gè)洞之間的距離差不多，所以從轎亭開始，坐滑竿的話，其政府指導(dǎo)價(jià)是每洞20元，最低優(yōu)惠價(jià)是每洞10元；不過(guò)，我們團(tuán)隊(duì)中重量級(jí)的人物坐轎的話，那就得付重量級(jí)的.錢，給多少就看您自己的啦。

【竹筍、竹蓀】

赤水市位于云貴高原與四川盆地的交接之處，年均氣溫17℃，降水量1200—1300毫米，生態(tài)植被良好，氣候四季宜人，是竹子的理想生存地。您看游道兩旁，竹子成片成林，蔚為壯觀。大家都知道，春天是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)芽的季節(jié)，也是竹筍拱土而出的時(shí)節(jié)，但是在赤水市任何一個(gè)地方，竹子都是在夏秋季節(jié)發(fā)芽成筍，拔節(jié)生長(zhǎng)，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多月，您說(shuō)奇怪不奇怪？而且在竹林中還生長(zhǎng)著一種特別名貴的食物：竹蓀。這個(gè)“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的，是一種叫隱花菌的菌類植物，屬擔(dān)子菌綱、鬼筆科。當(dāng)枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變霉以后，在一定的氣候、土壤、陽(yáng)光等條件下，加上強(qiáng)烈的溫差變化，年長(zhǎng)日久便生長(zhǎng)出竹蓀這種名貴的滋補(bǔ)食品。遠(yuǎn)在古代，竹蓀便作為貢品進(jìn)貢皇帝，被譽(yù)為“京果之王”，如今釣魚臺(tái)國(guó)宴也經(jīng)常以竹蓀烹制佳肴接待國(guó)際貴賓。從清朝中期至解放前，四洞溝等地出產(chǎn)的竹蓀價(jià)格最高時(shí)竟與黃金等價(jià)，一家三口的農(nóng)戶只要采到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不干活，也不愁吃穿。竹蓀生長(zhǎng)在哪里，哪里就充盈著散逸的清淡幽香，將其曬干后，這種幽香更加芬芳，泌人心脾。竹蓀質(zhì)地細(xì)膩，味道鮮美，清脆爽口，煮湯時(shí)加一點(diǎn)竹蓀，不但可以調(diào)味，而且還可以防腐，幾天內(nèi)不會(huì)變味，因此它具有色、香、味三絕的特點(diǎn)。竹蓀的蛋白質(zhì)含量達(dá)到30—40%，含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質(zhì)，能促進(jìn)人體新陳代謝，不僅對(duì)高血壓、支氣管炎、風(fēng)濕病有特殊療效，而且對(duì)膽固醇、脂肪過(guò)厚等病癥也有明顯療效，同時(shí)，對(duì)人體肝臟益處多多，具有治癌防癌的作用。

【樹抱石】

在游道的右上方，一堵石壁之上赫然生長(zhǎng)著一棵枝葉繁茂的大樹，強(qiáng)勁有力的根莖緊緊地纏住石壁，我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹，屬大葉科，因果實(shí)和樹皮皆成黃色，所以又名黃果樹。傳說(shuō)古時(shí)候，赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場(chǎng)糾紛而打起了官司，姓黃的人官司敗了以后便傾家蕩產(chǎn)，不得不借住在山里的巖洞中生存，死后魂靈轉(zhuǎn)化為一棵樹，得名黃果樹。但是黃姓人家的后代不甘心，又層層上告，終于轉(zhuǎn)敗為贏，逼得姓馬的人也只有遠(yuǎn)逃深山，連衣服都沒有穿的，死后魂靈轉(zhuǎn)化而成的樹也是沒有樹皮，赤條條的，得名馬林光樹。目睹緊抱著石頭的榕樹根須，品味著黃馬兩姓人家的爭(zhēng)斗，我們明白：和氣是多么地可貴，和為貴?。槿颂幨?，行事做人，都應(yīng)以和善為本，而不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。

【雙船石】

請(qǐng)大家隨著我手指的方向望過(guò)去，在溪中，兩塊巨型的丹霞石并排順溪而臥，仿佛兩條漁船沿溪而下，直奔赤水河，入長(zhǎng)江而去。清朝一位本土佚名詩(shī)人賦詩(shī)曰：南天門下石雙船，并列?？克岅P(guān)；若有仙人親駕馭，長(zhǎng)江水里都循環(huán)。現(xiàn)在我們已經(jīng)欣賞到了雙船并行的雄姿，那么詩(shī)中的“南天門”又在哪兒呢？我們慢慢往前走，去找南天門吧。

【神龜石、撐腰巖】

前進(jìn)方向的右邊大山中伸出一塊巨石，遠(yuǎn)觀如一只巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部，因其巨大，恐修道成仙，故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個(gè)巖罩，巖罩有一個(gè)充滿陽(yáng)剛氣息的名字，叫撐腰巖。我們大家可以找來(lái)細(xì)竹竿或枯枝折彎后撐在巖罩之中，凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友，只要您誠(chéng)心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿，包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。

【南天門】

站在撐腰巖前，朝對(duì)面大山望去，但見一堵巨大的石壁矗立在遠(yuǎn)方，石壁上自然形成一幅規(guī)模宏大的天宮宮殿圖，右下方便是通往仙境的南天門，當(dāng)?shù)卦兴渍Z(yǔ)“跨過(guò)渡仙橋，爬上天堂巖，穿越南天門，便可到達(dá)神仙宮殿?！庇纱丝梢钥闯?，我們已經(jīng)到了仙境中很久了，因?yàn)槎上蓸蛟诰皡^(qū)的外面。（如若天氣不太晴朗，能見度低，就要求客人展開想象力充分地想象南天門。）

【鯨魚上岸、猿猴做夢(mèng)】

停，請(qǐng)大家停下來(lái)，往前看：溪流右邊，游道左邊，一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線，但我們一眼就能看出來(lái)，這不是一只鯨魚在往前跑著趕路嗎？噢，原來(lái)不僅大海里有鯨魚，四洞溝也有鯨魚，得知各位朋友今日來(lái)四洞溝觀光游覽，便急著跑上岸來(lái)歡迎大家的到來(lái)。繞過(guò)鯨魚石，透過(guò)溪邊的桫欏樹葉望過(guò)去，溪中一塊石頭神似一只猴頭正在打瞌睡，做起了美夢(mèng)，而且美夢(mèng)正酣啊！真乃是“鯨魚上岸催路走，猿猴美夢(mèng)正當(dāng)頭?！?/p>

【水簾洞瀑布】

（岔路口標(biāo)牌處開講）今天游覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了，大家也許已經(jīng)聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米，高31米，取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩(shī)人黃三之有詩(shī)贊曰：首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌；湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩，到上面照相每人1元，坐在上面繞潭游玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，可做拍照留影的背景。三個(gè)大字下方便是太皇石，穿過(guò)太皇石便可到達(dá)瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過(guò)于低矮，既使皇帝來(lái)了也要低頭勾腰才能穿過(guò)，連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了，故此石得名太皇石。

【清心湖、臺(tái)灣島】

與水簾洞瀑布進(jìn)行“親密接觸”之后，登上幾步石階，我們便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊，平均水深不到2米，因漸離水簾洞瀑布的轟響可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩，前進(jìn)近300米僅收每人2元錢，還可以親耳免費(fèi)聆聽原汁原味、優(yōu)美動(dòng)聽的苗家山歌。竹筏行到中途，溪湖之中出現(xiàn)一個(gè)小島，形似臺(tái)灣島，而又好像赤水市著名的地方小吃——豬兒粑，我們叫它臺(tái)灣島。在四洞溝，“臺(tái)灣島”被緊緊地簇?fù)碓诖蠹彝ブ?，享受著大家庭的溫暖，這昭示著真正的“臺(tái)灣島”在不久的將來(lái)也必將會(huì)回到祖國(guó)的懷抱。

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞2

親愛的朋友們：

您們好！

今天我們要去的景區(qū)是四洞溝，我是導(dǎo)游小。

四洞溝位于赤水大同河畔閔溪溝谷，離城區(qū)十五公里,是赤水的骨干景區(qū)，是您來(lái)赤水不得不游的景區(qū)!可能有人要問(wèn)，四洞溝是不是有四個(gè)洞?不是，《說(shuō)文解字》里說(shuō)：“洞者，疾流也?！彼亩礈巷L(fēng)景區(qū)曾被國(guó)務(wù)院旅游資源考察團(tuán)專家稱為“萬(wàn)竹之園”、“小家碧玉”、“沒有敗筆的景區(qū)”。接下來(lái)就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去看看這是怎么樣一個(gè)“沒有敗筆的景區(qū)”呢?

朋友們，現(xiàn)在到達(dá)景區(qū)大門，請(qǐng)看牌樓“四洞仙境”四個(gè)大字，是中國(guó)宗教界領(lǐng)袖人物、書法大師趙樸初先生當(dāng)年不顧年事已高，游覽四洞溝被景色所折服，為赤水人民留下的墨寶。

現(xiàn)在來(lái)到第一洞——水簾洞瀑布。水簾洞位于距景區(qū)大門約1.5公里的閔溪之上，瀑布寬35米，高21米，和十丈洞大瀑布相比，是“小家碧玉”。瀑布下方的水潭叫碧波潭，潭中有竹筏供大家游玩。瀑布后面有一條天然石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住，所以叫水簾洞。石穴內(nèi)有“水簾洞”三個(gè)大字刻于崖壁，更顯瀑布?jí)延^神奇。漫步瀑后石徑，可觀瀑布賞“洞中盆景”，由于石道比較濕滑，請(qǐng)大家注意安全。

四洞溝風(fēng)景秀麗迷人，清代詩(shī)人黃三之分別有詩(shī)為證。詩(shī)云：“首洞橫灘一字河，水穿石孔鼓琴歌。湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。”

寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)山不綠，無(wú)綠不竹，這個(gè)說(shuō)法在赤水得到真正的`注釋。大家都知道，來(lái)赤水是洗肺的，來(lái)赤水景區(qū)就更別用說(shuō)了，純天然氧吧。四洞溝的竹子依溪而列，一直蔓延到兩岸山頂，又有四級(jí)瀑布點(diǎn)綴，因此，顯得特別風(fēng)雅別致，有“萬(wàn)竹之園”之稱!

朋友們請(qǐng)看，第二洞——月亮潭瀑布到了。瀑布寬42.5米，高6米，距水簾洞瀑布約600公尺。那一線瀑布石崖，像極天邊銀光閃閃的半邊月，而瀑布下的深潭，又像一輪滿月，從天上落在這萬(wàn)綠叢中，形神皆真。那邊有棵槐蔭樹，民間傳說(shuō)是“月老大人”，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厍嗄昴信勄檎f(shuō)愛，都要雙雙邀約來(lái)這里拜月臺(tái)，向槐樹許愿，掛“同心結(jié)”，互贈(zèng)信物。

有詩(shī)云：“二洞灘形偃月彎，泉飛十尺注深潭，悠悠滾滾波濤涌，浪沃山花木葉船?！?/p>

接下來(lái)欣賞的是第三洞——飛蛙巖瀑布。瀑布寬43米，高17米，距月亮潭瀑布約1公里，因瀑布上方大石酷似青蛙而得名。現(xiàn)在來(lái)到瀑布上方，請(qǐng)看，在溪流中軸線上是否依次排列著三種動(dòng)物?“飛蛙”在前，“巨蛇”在后，蛇尾上有頭“石像”。傳說(shuō)玉蟾夢(mèng)想人間美景，偷偷來(lái)到四洞溝欣賞美景，忽見嫦娥尋來(lái)便慌忙回宮，卻將軀殼遺落，玉蟾軀殼受日月精華，加上丹霞地貌的影響，變成紅色。紅色玉蟾殼引來(lái)蛇的偷襲，被嫦娥發(fā)現(xiàn)并用石像鎮(zhèn)住蛇尾，將蛇化為石頭，當(dāng)?shù)厝司蛯⑦@叫做“飛蛙巖”。

有詩(shī)云：“三洞灘頭兩水飛，蛤蟆姿勢(shì)避長(zhǎng)蛇，晴川彩澈云開候，湖底青天漾翠微?！?/p>

現(xiàn)在來(lái)到第四洞——白龍?zhí)镀俨肌Ｆ俨几?5米，寬33米，是閔溪梯級(jí)瀑布中最高、最壯觀的，距飛蛙巖瀑布約1.1公里。在這良好的生態(tài)環(huán)境之中，有桫欏、竹海、奇石異樹陪襯，銀白色溪水從天而降，如白龍出山云中落錦，沖擊在巖石上，變換出多姿多彩的儀態(tài)，直落溝底，其勢(shì)宏偉、飛珠吐玉。身臨其境，返璞歸真，引出人們無(wú)限幽情與遐想。

有詩(shī)云：“懸空四洞卅余高，瀑布飛風(fēng)草木搖，一味清涼幽且雅，潮聲若斷好吹簫?！?/p>

曾經(jīng)，有三位當(dāng)代名流也被四洞溝景色所折服。畫家李白詩(shī)說(shuō)這里是畫、是詩(shī)、是賦、更是神話!音樂(lè)家羅念一說(shuō)這里是歌、是舞、是劇、更是和弦!山水資源專家楊冠雄說(shuō)這里是風(fēng)、是雅、是頌、更是天籟!

朋友們，游覽完四洞溝這個(gè)有山有水、有聲有色、有人有文、有情有義的景區(qū)后，你是否也被這個(gè)“沒有敗筆的景區(qū)”所折服呢?

朋友們，今天的行程到此結(jié)束，愿您們?cè)诔嗨陂g吃好喝好玩好，旅途愉快!下次再來(lái)赤水記得聯(lián)系小xx哦!感謝大家，再見!

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞3

大家可以在這里瞧一瞧，石嘴像不像一個(gè)青蛙的頭呢?藝術(shù)家講神似形不似，這石蛙不僅神似，連形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙嗎?在這里我們不得不感慨大自然的神奇創(chuàng)造力了!大家可以看到，這只青娃好像急切地想從瀑布上面跳下來(lái)，可不知為什么又不跳了，它是不是被這里雄偉的`瀑布給震撼到了，不敢下來(lái)了?正是因?yàn)檫@塊石頭，人們就把它叫作“飛蛙崖瀑布”。

各位游客朋友，四洞溝最后一瀑，也是最動(dòng)人心魄的“白龍?zhí)镀俨肌钡搅?。白龍?zhí)镀俨伎偢邽?0米，總寬為23米。都說(shuō)“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”在白龍?zhí)镀俨伎墒遣刂粭l白龍呢?那么它在哪里呢?大家來(lái)看看，溪水懸崖上面跌落下來(lái)，剛剛好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，是不是就成了一條白龍了呢?大家是不是已經(jīng)感受到了它洋洋灑灑的雨點(diǎn)呢?那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉“;—體會(huì)它帶給我們的涼”爽吧!

各位游客朋友，游覽完“白龍?zhí)镀俨肌?，我們此次的四洞溝之行即將結(jié)束，希望您能有不虛此行的感受。在這里有看不完的美景，道不完的情思，期待您的下次光臨!

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞4

親愛的游客朋友們：

你們好！

我是你們的導(dǎo)游，我叫陳xx。今天我?guī)Т蠹矣斡[我家鄉(xiāng)美麗的四洞溝，希望你們能愛護(hù)文物，講究衛(wèi)生，做一名文明游客。

赤水是全國(guó)優(yōu)秀旅游城市，有很多的著名風(fēng)景區(qū)：十丈洞、五柱峰、楊家?guī)r、燕子巖、竹海國(guó)家森林公園、中國(guó)侏羅紀(jì)公園等等，而我們今天要去的是景色優(yōu)美的四洞溝，四洞溝是我們國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

進(jìn)入景區(qū)就來(lái)到了丹心橋，走進(jìn)丹心橋就逆溪流上走，你們是不是感覺很新鮮，讓人神清氣爽。這里是一個(gè)天然氧氣壩啦！朋友們，你們就沿著紅色的石梯往上走，兩邊的竹子長(zhǎng)得很茂盛，走過(guò)來(lái)就會(huì)感到精神百倍。

現(xiàn)在我們來(lái)到一洞——水簾洞，瀑布寬37米，高31米，這個(gè)瀑布是我國(guó)簾狀瀑布的典型，也是天然洞穴，傳說(shuō)這是孫悟空的老家水簾洞呢！

好，大家請(qǐng)注意，現(xiàn)在我們坐竹筏到二洞——月亮潭瀑布，它寬42米，比水簾洞還寬，高只有10米。月亮潭遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像彎彎的月亮，好像月亮落在水中，大家可以在這里照照相。

朋友們隨我來(lái)，這里是第三洞，它叫做飛蛙崖瀑布。它寬43米，高26米。最神奇的是水中間有一塊大石頭，傳說(shuō)是一只很大的青蛙在這塊石頭上站著，一動(dòng)一動(dòng)的，所以人們就叫它飛蛙崖。

朋友們，我們最后來(lái)到的`是第四洞——白龍?zhí)镀俨?，這個(gè)瀑布寬有23米，但是高有60米。這個(gè)白龍?zhí)哆€有一個(gè)好聽的傳說(shuō)：有一個(gè)

老頭喝醉了酒，看見一條巨龍從天而降，嚇得那個(gè)老頭酒也清醒了，拔腿就跑，跑得比猴子還快，結(jié)果鞋子跑掉了。這時(shí)候人們就把這只鞋子比作一塊石頭，白龍比成大瀑布。

親愛的朋友們，重要的景色已經(jīng)參觀完畢，大家可以自由活動(dòng)，四處走走看看，下午1點(diǎn)在二洞農(nóng)家樂(lè)吃飯，美味的竹筒飯和農(nóng)家臘肉等著你們。不過(guò)，在游玩時(shí)，請(qǐng)記得愛護(hù)文物，講究衛(wèi)生，祝你們玩得愉快！

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞5

“多彩貴州，萬(wàn)竹之園!”各位游客朋友，歡迎大家踏上貴州這片神奇的土地，來(lái)到美麗而神秘的赤水做客。我是大家今天的導(dǎo)游，在接下來(lái)前往景區(qū)的途中請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下赤水四洞溝景區(qū)。

赤水是一塊美麗而富饒的土地，是您一生中值得一去的地方，而今天我們要游覽的四洞溝景區(qū)距離赤水城大約17千米，距離大同鎮(zhèn)大約5千米。四洞溝一開始叫作閩溪，之后就改成了四洞溝。那么為什么被叫作四洞溝呢?怎么會(huì)有這么多“洞”呢?實(shí)際上，在我們貴州黔北地區(qū)，“洞”是古漢語(yǔ)的遺留用語(yǔ)，我國(guó)最古老的文字工具書《說(shuō)文解字》上解釋說(shuō)：“洞者，疾流也!”從這里可以看出，“洞”并不是指山洞或溶洞，在我們當(dāng)?shù)厝说?口語(yǔ)中，“洞”就是指瀑布之激流，“一簾瀑布”就是“一洞”，因此四洞溝中的“洞”，就是指四個(gè)瀑布。分別是水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍?zhí)?。大約每步行1千米左右就可以欣賞到一個(gè)瀑布，并體驗(yàn)到它們各自的嫵媚、俊秀、奇特、宏偉等特點(diǎn)。

各位游客朋友，四洞溝是赤水國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，有著“萬(wàn)竹之園，小家碧玉，沒有敗筆的景區(qū)”的美譽(yù)。以四洞溝瀑布群及其附近的天生橋、渡仙橋、清代節(jié)孝石坊為主，包括兩岔河秀色、華平瀑布等景觀，呈現(xiàn)出“小橋、流水、人家”的絕美畫卷。四洞溝也是有名的“洗肺天堂”。世界衛(wèi)生組織對(duì)“清新空氣”的標(biāo)準(zhǔn)是負(fù)氧離子含量每立方厘米1000到1500個(gè)，而四洞溝每立方厘米負(fù)氧離子已經(jīng)達(dá)到了3多個(gè)，可以說(shuō)這里的空氣是非常清新的，大家可以在這遠(yuǎn)離PM2.5的四洞溝好好洗洗肺。

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞6

各位親愛的游客：

大家好!歡迎您踏上貴州這片神奇的土地，來(lái)到美麗而神秘的赤水做客。很高興能與大家相聚赤水，首先，我代表赤水旅行社的全體員工給大家說(shuō)一聲：一路辛苦了。我呢，便是大家此次赤水之行的導(dǎo)游，我的名字叫做田林子，大家可以叫我小田。

四洞溝在赤水的大同鎮(zhèn)境內(nèi)，一會(huì)兒呢，我們便會(huì)從赤水大橋出發(fā)，沿著赤水河岸去欣賞四洞溝的美景了，全程大約需要25分鐘左右的時(shí)間。

朋友們，四洞溝景區(qū)到了!大家和我一起做一次深呼吸，是不是覺得這里的空氣都清新了許多呢?那說(shuō)明我們是來(lái)對(duì)地方了，因?yàn)榘?，這里被稱為“洗肺的天堂”。一會(huì)兒呢，我們每步行1公里左右，就可以欣賞到一個(gè)瀑布，并體驗(yàn)到它們各自嫵媚、雋秀、奇特、宏偉的`特點(diǎn)了。

大家現(xiàn)在看到的這座牌樓大門，高懸于牌樓之上的題字呢，便是趙樸初先生的佳作了。幾年前，當(dāng)四洞溝剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，就引起不少探奇攬勝者的一睹為快。其中便有中國(guó)宗教界領(lǐng)袖人物、書法大師趙樸初先生，他不顧年事已高，也慕名前來(lái)游覽，游罷之后，余興正濃，即展磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個(gè)大字。

現(xiàn)在呢，我們腳下的便是竹林長(zhǎng)廊了，它單邊長(zhǎng)4公里，往返8公里，到這里呢，我們也完完全全地投身于大自然的懷抱中了!在四洞溝游覽我們首先要調(diào)整一下旅游的習(xí)慣，這里不像張家界、黃山那樣大起大落，不需要沖著那些山頭比賽拼命。四洞溝其實(shí)就是一個(gè)自然公園，要換一種平和的游園心態(tài)，慢慢地去品賞、去感悟、去享受!

馬上就要到我們四洞溝的第一洞——“水簾洞瀑布”了，大家也許已經(jīng)聽到它訇然作響的聲音啦!請(qǐng)往這邊看，在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以它叫做“水簾洞天”!那就讓大家跟隨我一起進(jìn)入石道，與它進(jìn)行零距離的接觸吧。

接下來(lái)我們看到就是第二洞“月亮潭瀑布”了。雖然它只有10米高，42米寬，但也呈現(xiàn)出了一副雋秀的美景，就像是銀光閃閃的半邊月，下面的潭水則像一輪滿月，故名“月亮潭”了!

看完了“月亮潭瀑布”，也到我們的用餐時(shí)間了。到赤水鄉(xiāng)里做客，最少不得“農(nóng)家三寶”了，大家知道是哪三寶嗎?其實(shí)就是豆花、竹筍、白水菜了。豆花是赤水、黔北一帶的一道風(fēng)味菜，也是我們赤水人的最愛。赤水是竹子大市，最著名的就是“熊貓餐”了，它的主要選料為竹筍系列。我們吃的是竹筒飯，用的是竹餐具，簡(jiǎn)直就是竹子的盛宴。在滿桌菜肴中，“白水菜”是頓頓少不得的“壓桌菜”，用新鮮的蔬菜作為原料開水一湯，撈出來(lái)蘸辣椒醬吃，是我們的一道綠色保健民俗菜。

游客們，休息好了，讓我們繼續(xù)前行?，F(xiàn)在我們到達(dá)的地方便是“飛蛙崖瀑布”了，大家瞧一瞧，那石嘴像不像一個(gè)青蛙的頭部呢?藝術(shù)家講神似形不似，就是一種藝術(shù)境界，這石蛙不僅神似，連形也似，你看那嘴巴、眼睛，不就是一只活蛙嗎!看它急切的想從瀑布上面跳下來(lái)，可不知為什么又不跳了，所以啊，人們叫這為“飛蛙崖瀑布”。

四洞溝最后，也是最動(dòng)人心魄的“白龍?zhí)镀俨肌钡搅?。你們看，溪水從那?0米、寬23米的懸崖上跌落下來(lái)，正好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，不就成了一條白龍嗎?大家是不是已經(jīng)感受到了它洋洋灑灑的雨點(diǎn)呢?那就讓我們到瀑下去欣賞它的宏偉、體會(huì)它帶給我們的涼爽吧!

游覽完我們的“白龍?zhí)镀俨肌?，我們此次的四洞溝之行就將結(jié)束了，希望您能有不虛此行的感受。這里的美景，等待您的下次光臨!

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞7

各位游客朋友們：

幾年前，當(dāng)四洞溝剛剛發(fā)現(xiàn)，就引起不少探奇攬勝者一睹為快。

中國(guó)宗教界領(lǐng)袖人物、書法大師趙樸初先生，不顧年事已高，也慕名前來(lái)游覽，游罷之后，余興正濃，即展紙磨墨，一氣呵成“四洞仙境”4個(gè)大字。

有了這幅墨寶，赤水人就有了底氣，于是咬牙修建了我們眼前這座設(shè)計(jì)新穎、巍峨壯觀、造價(jià)不菲的牌樓大門，游客請(qǐng)看高懸于牌樓之上的題字，就是趙樸初先生的佳作。

游客朋友們，現(xiàn)在給大家介紹一下四洞溝景區(qū)的概括。

四洞溝風(fēng)景區(qū)是赤水國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。

位于貴州省赤水市大同鎮(zhèn)境內(nèi)，離城區(qū)十五公里。

景區(qū)是由四洞溝一段約四公里的山溪間，按大致相等的距離排列著四級(jí)跌水瀑布為主體，包括華平瀑布，構(gòu)成赤水“千瀑之市”的形象景區(qū)。

這四級(jí)瀑布瀑寬均在四十米左右，落差高者近五十米，它們形態(tài)各異，神韻俱佳，有如翠螺沐浴，或似新月流光，或若玉蟾戲蛇，或像云中落錦。

景區(qū)內(nèi)峰媚嶺秀，景色優(yōu)美，谷底翠竹繁茂，山間林木蔥蘢，溪邊奇形怪狀的丹霞石星羅棋布，水中天然植物盆景和丹霞石鋪成的道路旁桫欏，小金花茶等國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物隨處可見。

景區(qū)內(nèi)尚有兩匯水“水鄉(xiāng)秀色”和貴州保存完好，雕刻精湛的鄭氏石坊，“茶倫造紙坊”等人文景觀，以及神奇的石項(xiàng)山，渡仙橋等丹霞奇觀。

四洞溝景區(qū)被國(guó)務(wù)院旅游資源考察團(tuán)稱之為“萬(wàn)竹之園”、“小家碧玉”、“沒有敗筆的景區(qū)”。

游客朋友們請(qǐng)看，我們身邊的這棵植物這就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——桫欏。

桫欏是一種起源古老的大型樹蕨，其種群在一億八千萬(wàn)年前與恐龍同生共榮，享有“活化石”盛譽(yù)。

前面就是第一級(jí)瀑布——水簾洞瀑布。

瀑布寬37米，高31米，和十丈洞大瀑布比較，它就是小家碧玉了，但它自有不一般的看點(diǎn)。

大家注意，那瀑布后面有一條天然石穴，瀑布像簾子一樣把石穴遮住了，所以就叫水簾洞天。

電視片《西游記》中的水簾洞是人工偽造的，那位楊潔導(dǎo)演真沒福氣，走遍天下，不知道孫猴子的家就在這里。

現(xiàn)在，我們可以零距離與瀑布接吻與瀑布對(duì)話了。

當(dāng)年的那些猴子猴孫猴哥兒們，也真會(huì)過(guò)日子，不僅懂風(fēng)水，還懂藝術(shù)，懂音樂(lè)，懂詩(shī)。

大家說(shuō)：此情此景，是不是當(dāng)今人類所追求的詩(shī)意的居住環(huán)境?就憑這一點(diǎn)，我認(rèn)為猴子們完全有資格進(jìn)化成人。

游客朋友們請(qǐng)隨我走進(jìn)水簾洞，因?yàn)槭辣容^濕滑，請(qǐng)大家注意安全!現(xiàn)在，我們可以零距離與瀑布接吻與瀑布對(duì)話了。

剛才一位小姐對(duì)我說(shuō)：進(jìn)入四洞溝，就像進(jìn)了竹子大觀園。

說(shuō)得對(duì)!赤水是中國(guó)十大竹鄉(xiāng)之一，赤水無(wú)山不綠，有綠必竹。

但是，四洞溝的竹子依溪水而排列，一直蔓延二岸山頂，又有四級(jí)瀑布點(diǎn)綴，因此，特別顯得風(fēng)雅別致。

竹子虛心勁節(jié)、高風(fēng)亮節(jié)、不畏嚴(yán)寒，不懼風(fēng)暴、不屈不撓的精神品質(zhì)，幾乎成了中華民族的道德楷模、人品象征，這就是以竹比德的道理。

竹子精神文化的傳授，造就了多少英雄豪杰、藝術(shù)宗師!

這就是四洞溝第二瀑布——月亮潭瀑布。

瀑寬42米，高10米，那一線瀑布石崖，極像銀光閃閃的半邊月，而瀑布下的'深潭，則又像一輪滿月，從天上落在這萬(wàn)綠叢中，閃閃發(fā)光，其神也似，其形也真。

自然界有許多難以解釋的“天人感應(yīng)”現(xiàn)象，這里出了個(gè)月亮潭瀑布，那邊就長(zhǎng)了棵槐蔭樹。

槐蔭樹是民間傳說(shuō)中的“月老大人”，是締結(jié)男女姻緣的牽線人、紅葉公、媒人。

據(jù)說(shuō)這周邊數(shù)十里地的青年男女談情說(shuō)愛，都要雙雙相邀來(lái)到這拜月臺(tái)焚香化紙，向槐蔭樹許愿，在樹上掛“同心結(jié)”，男女互贈(zèng)定情之物。

據(jù)說(shuō)挺管用，他能保您白頭偕老，家庭和諧美滿。

不知你們之中有沒有正在熱戀中的情人，不妨拜一拜，試一試，若心上的人兒沒能同行的，就在心中許個(gè)愿吧。

在此祝游客朋友們事事順心!

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞8

各位朋友，大家好，歡迎來(lái)到四洞溝景區(qū)游覽，我是你們的導(dǎo)游，我叫劉玉，大家可以叫我小劉，我們的旅程即將開始，大家跟我來(lái)吧!

接下來(lái)我們到達(dá)的是“沒有敗筆的景區(qū)”四洞溝，下面我會(huì)沿途給大家介紹一下四洞溝的具體景觀和觀賞要點(diǎn)。大家以看到這塊摩崖石刻，四洞溝景區(qū)是赤水國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。位于貴州省赤水市大同鎮(zhèn)境內(nèi)，離城區(qū)十五公里。景區(qū)是由四洞溝一段約四公里的山溪間，按大致相等的距離排列著四級(jí)跌水瀑布為主體，包括華平瀑布，構(gòu)成赤水“千瀑之市”的形象景區(qū)。四洞溝梯級(jí)瀑布，是赤水河畔一奇觀。從赤水市城沿赤水河溯流而上，兩岸萬(wàn)竿翠竹臨水而立。一片翠綠從中，忽而閃出點(diǎn)點(diǎn)惺紅的土壤與粉壁青瓦的農(nóng)舍，宛若置身畫圖之中。至大同河，棄舟登岸，即向四洞溝進(jìn)發(fā)。沿途林木茂密，到處飛簾濺珠，在長(zhǎng)約5公里的路上串連著4級(jí)形態(tài)各異的瀑布，這四級(jí)瀑布瀑寬均在四十米左右，落差高者近五十米，它們形態(tài)各異，神韻俱佳，有如翠螺沐浴，或似新月流光，或若玉蟾戲蛇，或像云中落錦。有趣的是，每一瀑后都有一洞穴，形成四處“水簾洞”景觀。四洞溝也因此而得名。

首先我們的`第一站，水簾洞瀑布，瀑布幅寬37.5米、高31米，株簾懸掛，白紗絹絹，聲若雷鳴，氣勢(shì)萬(wàn)鈞?！八煻础比齻€(gè)朱紅色大字雕刻崖壁，更顯瀑布?jí)延^神奇。

好了，現(xiàn)在我們看到的是月亮潭瀑布，瀑布寬42米、高10米，遠(yuǎn)看秀美得如一把向下的彎形銀梳。

繼續(xù)往前走，我們來(lái)到的是飛蛙崖瀑布，瀑布高26米、寬43米。上游有一巨石形如巨象;“象”的前邊湖水中有一蝌蚪狀石灘。形若游蛇;“蛇”前則是石蛙，仿佛“蛇”正追吃“石蛙”，妙趣橫生。構(gòu)成一幅“蛇蛙戲水圖”。

不知不覺我們已經(jīng)到了最后一個(gè)瀑布，白龍?zhí)镀俨?，它四洞溝瀑布群中最大的一個(gè)瀑布，瀑布高60米、寬23米，瀑聲如雷，雨霧彌漫，飛流直下，氣勢(shì)恢弘，動(dòng)人心魄。瀑下“白龍?zhí)丁饼埛校w珠濺玉，銀光閃爍。瀑下有一巨石形如巨蛙。

從赤水桐梓公路邊的悶頭溪口沿溪旁石板道緩步而行，大家順我的手望去，但見那山巖之上掛著大約四、五級(jí)瀑布，裊裊娜娜地從楠竹林海中鉆了出來(lái)，儼然一位剛從碧海中出浴的少女。

景區(qū)內(nèi)峰媚嶺秀，景色優(yōu)美，谷底翠竹繁茂，山間林木蔥蘢，溪邊奇形怪狀的丹霞石星羅棋布，水中天然植物盆景和丹霞石鋪成的道路旁桫欏，小金花茶等國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物隨處可見。景區(qū)內(nèi)尚有兩匯水“水鄉(xiāng)秀色”和貴州保存完好，雕刻精湛的鄭氏石坊，“茶倫造紙坊”等人文景觀，以及神奇的石項(xiàng)山，渡仙橋等丹霞奇觀。

去四洞溝的途中青山隱隱，碧水悠悠，山光水色，相映成趣。立于瀑下使人幾疑為身在仙鄉(xiāng)，“此間樂(lè)，不思家也!”。好了，我們今天的游覽就要結(jié)束了，請(qǐng)大家注意時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)回到我們的車上。

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞9

各位游客朋友，四洞溝剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，就吸引了不少探奇攬勝者。其中就有中國(guó)宗教界領(lǐng)袖、書法大師趙樸初先生。他曾經(jīng)慕名來(lái)到這里參觀游覽，游完后余興正濃的時(shí)候，就展紙磨墨，一氣呵成地寫下了“四洞仙境”四個(gè)大字。那么接下里就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)這個(gè)仙境去觀賞游覽吧!

現(xiàn)在我們看到的.就是第一瀑水~一"水簾洞。崖壁上雕刻著“水簾洞”三個(gè)朱紅色大字，更加凸顯其壯觀神奇。水簾洞高21米，寬度約35米。大家可以看到在瀑布后面有一條天然的石穴，瀑布就像簾子一樣把石穴遮住了，是不是為大家呈現(xiàn)出“水簾洞天”的畫卷呢!那就讓大家跟隨我一起進(jìn)人石道，與它零距離接觸吧!

現(xiàn)在我們看到的就是第二洞“月亮潭瀑布”了。月亮潭高約10米，寬42米，和我們剛剛看到的水簾洞相比顯得小巧很多。月亮潭雖然小但卻給大家呈現(xiàn)出一幅售秀的美景。大家可以看看這下面的潭水，是不是像一輪滿月呢?這里月亮潭因此得名。

貴州的四洞溝導(dǎo)游詞10

親愛的游客朋友們：

你們好！

大家看，那石壁上刻有“水簾洞”三個(gè)朱紅大字，更顯瀑布的神奇和俊美。

漫步瀑后石徑，可觀瀑布賞“洞中盆景”。

清代詩(shī)人黃三之贊曰：

“首河橫灘一字河，水穿巖石鼓琴河。

湖中小石時(shí)藏露，儼若清波擁翠螺。

沿著石棧，我們來(lái)到了四洞溝的第二洞——月亮潭瀑布，瀑布寬42米，高10米，呈一個(gè)弧形，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一把向下的彎形銀梳。

瀑布前方的水潭面積寬闊，只要在天氣晴朗的`時(shí)候，夜空中的月亮就會(huì)和潭中的倒影交相輝映，璀璨奪目，所以就命名為月亮潭瀑布。

清代詩(shī)人黃三之為二洞所提詩(shī)為：

二洞灘前偃月灣，泉飛十尺注深潭。

悠悠滾滾波濤涌，浪沃山花落葉船。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了第三個(gè)瀑布——飛蛙崖瀑布，瀑布寬43米，高26米。

瀑布上游有一巨石形如巨象，象前邊的湖水中，有一蝌蚪狀石灘，形若游蛇，蛇前方則是石蛙，這就形成了一副景象，仿佛蛇正在追吃石蛙，石蛙為了逃命，急切的想從瀑布上面跳下來(lái)，可不知為什么又不跳了，保留著這個(gè)跳躍的姿勢(shì)，所以人們叫這為“飛蛙崖瀑布”。

黃三之在此試曰：

三洞灘頭兩水飛，蛤蟆姿勢(shì)避長(zhǎng)蛇。

晴川彩澈云開啟，湖底青天漾翠微。

現(xiàn)在，我們來(lái)到最后一個(gè)瀑布，也是最大的一個(gè)瀑布——白龍?zhí)镀俨?，瀑布之水從?3米，高60米的懸崖上跌落下來(lái)，正好砸在一座石頭上，銀白色的瀑水與這座石頭連成一線，化成了一條栩栩如生的白龍，所以，就把這瀑布命名為白龍?zhí)镀俨剂?，如果在枯水季?jié)，我們可以在潭底看到一只石鞋，相傳是古時(shí)候，潭上有一只金鴨子在戲水，有一個(gè)白胡子老人為了捕捉這只金鴨子，丟下了一只鞋子，但是鴨子卻化成了一道彩虹，橫在潭上，而鞋子也隨著時(shí)間的流逝化成了一只石鞋。

第三篇：水洞溝景區(qū)導(dǎo)游詞

水洞溝導(dǎo)游詞

1景區(qū)入口

各位朋友，歡迎大家來(lái)到水洞溝景區(qū)參觀游覽。水洞溝位于寧夏靈武市臨河鄉(xiāng)一處面南的崖壁上，西距銀川市60公里。它是中國(guó)第一個(gè)被發(fā)現(xiàn)的“舊石器時(shí)代”遺址，它的發(fā)現(xiàn)，結(jié)束了中國(guó)沒有舊石器時(shí)代的歷史，從此水洞溝遺址成為中國(guó)史前考古的發(fā)祥地。我們現(xiàn)在走的這一帶，其實(shí)早在三萬(wàn)年前，這里水草豐美，流淌不息的河水造就了俏麗的峽谷和清澈的湖泊，生活著各種原始動(dòng)物，當(dāng)?shù)谝淮斡腥祟愒谶@里停下他們遷徙的腳步時(shí)，世界的命運(yùn)從此改變。這里蘊(yùn)藏著豐富而珍貴的史前資料，被列為國(guó)家“十一五”文物保護(hù)規(guī)劃重大遺址之一。也是迄今為止中國(guó)在黃河地區(qū)唯一經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的舊石器時(shí)代遺址。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了景區(qū)大門口，各位抬頭看到景區(qū)入口處四根門柱頂部是四個(gè)人臉的雕塑，粗獷的雕刻，其實(shí)是為了刻意顯現(xiàn)史前人類的模樣，讓人驟然產(chǎn)生回歸史前穿越時(shí)空的感覺。

2.0遺址博物館

進(jìn)入景區(qū)大門，首先我們參觀的是水洞溝遺址博物館。博物館的外形仿水洞溝出土的石器，建筑面積4308平方米，它是我國(guó)西北地區(qū)唯一展示舊石器時(shí)代文化面貌的主題博物館。它在傳統(tǒng)博物館參觀性功能的基礎(chǔ)上融入藝術(shù)性、文學(xué)性和高科技的創(chuàng)新元素。它開創(chuàng)了我國(guó)博物館展示的新形式，是目前國(guó)內(nèi)唯

一、面積最大的室內(nèi)觀眾介入式動(dòng)感體驗(yàn)展館?，F(xiàn)在就讓我們進(jìn)館參觀。

2.1人類演化史

1923年法國(guó)考古學(xué)家得日進(jìn)和桑志華來(lái)到水洞溝進(jìn)行考察發(fā)掘，確定了這里有人類生存的痕跡，中國(guó)的舊石器考古也從這里展開。那么想要進(jìn)一步了解水洞溝的文明，我們有必要先了解一下人類進(jìn)化史，接下來(lái)我們進(jìn)入人類演化史展區(qū)。

我們一般把人類的進(jìn)化分為三個(gè)大的階段，最初是攀爬樹木的猿群，后來(lái)由于周圍環(huán)境的變遷使得這些物種不得不適應(yīng)變遷中的自然環(huán)境，所以從樹上被迫到地面上，雙手被解放出來(lái)，可以使用和創(chuàng)造工具，有了工具以后就有了狩獵活動(dòng)，吃肉就變得普遍。最后就是人類從食物的采集者變成了食物的生產(chǎn)者，水洞溝人介于第三個(gè)和第四個(gè)之間從舊石器晚期向新石器時(shí)代過(guò)渡，約在3萬(wàn)年左

右。

人類能夠在地球上短短的幾百萬(wàn)年成為地球生物圈的頂端，依靠的是不斷進(jìn)化的大腦，面前我們看到的就是人類進(jìn)化的過(guò)程中腦容量的變化過(guò)程。第一個(gè)是南方古猿頭骨，腦容量是現(xiàn)代人的三分之一；第二個(gè)是能人，故名思議能夠創(chuàng)造和使用工具的人類被稱為能人；后面四個(gè)智人，意思是相對(duì)于其他人種而言更加具有智慧，腦容量在1100~1600左右；最后一個(gè)水洞溝人，頭骨類型和現(xiàn)代人類基本一致。最新統(tǒng)計(jì)：20年前人類的腦容量平均1400ml，現(xiàn)在新生一帶人的腦容量平均1350ml，降低了一些，不過(guò)在空間思維邏輯判斷依舊增強(qiáng)。

2.2中國(guó)舊石器時(shí)代

相比其他的物種而言，人類沒有鋒利的牙齒和爪子，也沒有厚厚的皮抵御外界的各種刺激，所以人類憑借智慧只做了各種來(lái)適應(yīng)并進(jìn)一步改造自然，原始工具用石頭做成，把這個(gè)時(shí)間稱之為石器時(shí)代，接下來(lái)我們了解一下中國(guó)具有代表性的舊石器遺址和在這些地方繁衍生息的人類的工具。

中國(guó)舊石器時(shí)代的遺址分布，從上世紀(jì)20年代至今發(fā)現(xiàn)的舊石器遺址已有上千處，大都分布在河流流域，一般是在哪里發(fā)現(xiàn)就怎樣命名，像我們熟悉的北京人、藍(lán)田猿人、山頂洞人、元謀人等等，現(xiàn)在我們說(shuō)的“華夏兒女一家人”，這并不是詩(shī)意的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)的元謀人就那么幾個(gè)，周口店也就沒幾個(gè)人，所以沒有辦法不是一家人。

2.3出土文物類型

自從1920年比利時(shí)傳教士肯特發(fā)現(xiàn)了披毛犀的骨架，1923年天津北疆博物院院長(zhǎng)桑志華和他的好友德日進(jìn)又一次來(lái)到水洞溝，并在此挖出來(lái)一些石制品和動(dòng)物的化石，中國(guó)舊石器史上的第一次考古發(fā)掘從這里開始，也因此水洞溝成為“中國(guó)史前考古的發(fā)源地”。前前后后歷經(jīng)五次考古發(fā)掘，在這里我們可以看看水洞溝的文物類型：文物以動(dòng)物的化石 石器為主，我們現(xiàn)在看見展柜中的鄂爾多斯大腳鹿和腫骨大角鹿因?yàn)槁沟慕呛艽蠊拭竽_鹿，生活在泥盆沼澤環(huán)境。第三件為原始牛，可以想象它是非常牛的一頭牛，根據(jù)推測(cè)將其還原后有一個(gè)成年象的大小，兩到三噸，很是牛氣。還有就是野驢、野馬等生活在新疆準(zhǔn)格爾一帶，全國(guó)目前為止還有3000多只，屬于瀕危物種。

水洞溝的考古還有一個(gè)非常少見的就是展柜中的燒石，以大型動(dòng)物的胃或者頭顱為容器在里面注水或者把需要加工的食物放在里面，然后把石頭放在火上燒的非常燙，在轉(zhuǎn)移到水里面，水就變開了，可以用來(lái)煮稀飯…..由此我們可以看到水洞溝人對(duì)火的運(yùn)用已經(jīng)非常廣泛了。

水洞溝人隨著生產(chǎn)，生活的實(shí)踐，兩只手制造使用工具的水平不斷提高，他們可根據(jù)生活需要，打制出各種用途的石器，從水洞溝遺址出土的石器種類看，主要有一側(cè)或兩側(cè)有刃的刮削器，有一端銳利的尖狀器。

尖狀器打制比較均勻、平整，器形端正，左右形狀比較固定，這是水洞溝文化中具有代表性的器物之一。此種類型的尖狀器，在我國(guó)同時(shí)代其他遺址中很少見，屬于水洞溝獨(dú)有的器形之一。

這類石器工具的改進(jìn)，標(biāo)志著水洞溝人的生產(chǎn)力有了一定地提高。從三萬(wàn)年到近代，人類生活大約有1萬(wàn)7千年左右。從水洞溝出土的石器，裝飾品的工藝水平，精致程度分析，當(dāng)時(shí)的水洞溝人的生產(chǎn)水平（即打造石器的水平）達(dá)到了同時(shí)代最先進(jìn)、最高水平。通俗一點(diǎn)的比較，當(dāng)時(shí)水洞溝人的生產(chǎn)水平相當(dāng)于現(xiàn)今美國(guó)工業(yè)的發(fā)達(dá)程度。

2.4體驗(yàn)館

前面我們了解了水洞溝人的文化之后，接下來(lái)我們感受一下水洞溝人的生產(chǎn)生活過(guò)程，這里是10幾分鐘的實(shí)景體驗(yàn)，山崩地裂，山洪暴發(fā)。水洞溝動(dòng)感實(shí)景體驗(yàn)以270度超大型半景畫、實(shí)景、幻影成像等展示形式，結(jié)合世界先進(jìn)的聲、光、電、可調(diào)式地震平臺(tái)等技術(shù)的運(yùn)用，真實(shí)再現(xiàn)三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類漁獵生活和打制石器的生產(chǎn)場(chǎng)景以及暴雨傾盆、洪水肆虐、山崩地裂等震撼的災(zāi)難場(chǎng)景，場(chǎng)景的唯美和逼真，讓人震撼，藝術(shù)的構(gòu)思讓游客很快融入三萬(wàn)年的生活場(chǎng)景中。三萬(wàn)年很久遠(yuǎn)，但在水洞溝博物院，時(shí)光不再是距離，高科技讓您瞬間實(shí)現(xiàn)三萬(wàn)年的穿越。它開創(chuàng)了我國(guó)博物館展示的新形式，是目前國(guó)內(nèi)唯

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參觀完了實(shí)景體驗(yàn)館，各位肯定有些納悶，最后水洞溝人去哪里了？大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為水洞溝人可能遷徙走了，最后的這組雕塑就是以人類的遷徙為主題，我們可以看到：他們的目光堅(jiān)定地望著遠(yuǎn)方，跨黃河越長(zhǎng)江，引來(lái)新的文明曙光。

3張三小店

參觀完博物館，我們來(lái)到了張三小店，張三小店與水洞溝文化遺址的發(fā)現(xiàn)，有著密切聯(lián)系。1920年，比利時(shí)傳教士肯特，由寧夏銀川去往陜西，于橫城古渡東渡黃河，沿著“寧鹽大道”途徑今靈武臨河鎮(zhèn)時(shí)，夜宿張三小店。他在店外空地乘涼時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了清水河對(duì)岸的斷崖上有磷火閃現(xiàn)，這個(gè)奇特現(xiàn)象引起了他的注意。第二天，他前往勘察時(shí)，看見斷崖的半壁上露出了一些奇異的石塊和動(dòng)物碎骨。他于是向張三借了一張木梯，爬上斷崖半壁，收集到了一件披毛犀頭骨化石和一些石器工具。驚喜之余，肯特將這一發(fā)現(xiàn)告知了時(shí)任中國(guó)天津北疆博物院院長(zhǎng)的古生物學(xué)家桑志華和他的朋友德日進(jìn)。他二人深知肯特這一發(fā)現(xiàn)的歷史意義和社會(huì)影響，希望搶先發(fā)掘。

于是1923年6月，德日進(jìn)和桑志華住進(jìn)了張三小店，對(duì)水洞溝進(jìn)行了科學(xué)考察和發(fā)掘。德日進(jìn)便將張三小店標(biāo)在了他測(cè)制的地圖上，他們的考察和發(fā)掘報(bào)告首先在國(guó)外發(fā)表，“張三小店”就這樣在國(guó)際古生物界出了名。當(dāng)時(shí)德日進(jìn)在清水河北崖下搜尋時(shí)，發(fā)現(xiàn)崖壁上顯露出灰燼。他跑回來(lái)給了張三五塊銀元，打著手勢(shì)也要張三為他找個(gè)大梯子，然后和桑志華又返回北岸崖壁上，挖掘到一些動(dòng)物頭骨化石。他們激動(dòng)萬(wàn)分，拿出帶來(lái)的葡萄酒請(qǐng)張三一同喝，張三平生第一次喝到過(guò)葡萄酒。酒后，德日進(jìn)和桑志華萬(wàn)分激動(dòng)，興奮得嗚哩哇啦地唱著歌跳起舞。德日進(jìn)還緊緊握住張三的手，用生硬的中國(guó)話說(shuō)：“合作!合作!”

在水洞溝遺址發(fā)掘之前，當(dāng)時(shí)的張三小店是長(zhǎng)城腳下方圓5公里之內(nèi)唯一的一家旅館（車馬店）。最初這個(gè)地方是過(guò)黃河去山西內(nèi)蒙旅客的必經(jīng)之地，從直觀的來(lái)看，旅客會(huì)沿長(zhǎng)城腳下去往山西內(nèi)蒙，所以這里的張三小店生意相當(dāng)不錯(cuò)，最輝煌的時(shí)候由張三的父親張?zhí)炝x經(jīng)營(yíng)，不過(guò)到了張三的手里情況就不一樣了，大店成了小店，小店最后拆了，拆了之后我們?cè)?006年通過(guò)對(duì)張三的小舅子趙龍老人的回憶將其復(fù)原，就是我們今天看到的“張三小店”。重修“張三小店”來(lái)紀(jì)念對(duì)水洞溝文化遺址的發(fā)掘做出貢獻(xiàn)的農(nóng)民張三及其聞名于世的小店。

走進(jìn)院中我們可以看到四尊雕塑，從左往右，第一個(gè)是桑志華，現(xiàn)在天津自然博物館的前身，天津北疆博物院的院長(zhǎng)；第二個(gè)是得日進(jìn)，他是一個(gè)很奇特的人，而且也是進(jìn)化論的擁護(hù)者；裴文中是第三次考古發(fā)掘的領(lǐng)隊(duì)人物，也是中國(guó)猿人頭骨的發(fā)現(xiàn)者之一；最后一個(gè)是賈蘭坡，第四次考古發(fā)掘的導(dǎo)師，一個(gè)渾身充滿正能量的人。他們四位可是對(duì)水洞溝文化遺址發(fā)掘及研究做出突出貢獻(xiàn)的。小店里邊的布局基本上是恢復(fù)了原樣，我們大家現(xiàn)在可以進(jìn)去感

受一下。

4水洞溝村

參觀完張三小店，現(xiàn)在我們來(lái)到了水洞溝村。那么我們現(xiàn)在的位置是寧夏回族自治區(qū)，靈武市臨河鎮(zhèn)水洞溝村，院子里呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)半地穴建筑，一半地上，一半地下，具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。西北人稱之為“地窩子”，東北人叫“地窖子”。這種地窩子在上世紀(jì)六十年代水洞溝這里還有人在使用。這是我們按照新石器時(shí)代的建筑方式復(fù)原的。還有圓筒形、歇山頂形等等，盡管它們外部不同，但是內(nèi)部構(gòu)造都是差不多的。長(zhǎng)期在里面睡覺會(huì)得風(fēng)濕病，所以當(dāng)時(shí)的人們?cè)谛薜馗C子時(shí)會(huì)把內(nèi)地面用火烘烤，烤的非常干燥后進(jìn)門坐著地上，其原理和“榻榻米”相似。

這樣的建筑我們就可以看到水洞溝的氣候條件，這里的年降雨量不足300毫米，蒸發(fā)量大于兩千，大家看右手邊的土坯房在上世紀(jì)六七時(shí)年代后成為了這片地方的主流居住形式；左手邊的是地窩子的原址原地基，像這樣的地窩子在水洞溝發(fā)現(xiàn)了29處，構(gòu)成了一個(gè)村落，就是我們現(xiàn)在的水洞溝村。

5標(biāo)志碑

面前我們看的水洞溝遺址標(biāo)志碑，它是仿照水洞溝出土的編號(hào)為9號(hào)的尖狀器，用現(xiàn)代材料放大制作而成，它高8米，寬5.6米。水洞溝文化遺址的舊石器，是用十分堅(jiān)硬的硅質(zhì)灰?guī)r打制而成的，這說(shuō)明水洞溝人已經(jīng)掌握了比較先進(jìn)的打制技術(shù)。

水洞溝人從附近的清水河床或山間溝壑揀來(lái)鵝卵石，用另外一塊石頭砸打，然后他們?cè)诤哟采夏ゲ脸龅膱A棱，形成薄刃，就可用來(lái)砸獸骨，割獸肉，也可用做武器。

6將軍府邸遺址

面前我們看的是將軍府邸遺址，從形制上看，占地面積不算太大，但當(dāng)初的建筑卻十分宏偉，是一座歇山頂式的建筑，應(yīng)當(dāng)是戍守長(zhǎng)城下級(jí)軍官的將軍府邸。腳下這三塊精致的石刻，兩個(gè)是位于府門前左右的鼓型旗桿座，它們代替了古時(shí)的夾桿石，是用以固定插在桿座中的軍中大旗的。另一個(gè)是府門前的裝飾石，俗稱“石面”，本應(yīng)有兩座，分另立于府門前，左右各一。從殘存的磚瓦來(lái)看，這座將軍府一直延用到清代，后來(lái)大約經(jīng)過(guò)修繕。將軍府邸遺址的旁邊，是“亭障”的遺址，“亭障”四壁是用黃土夯筑而成的圍

墻，我們知道，明代的國(guó)土是不完整的。明初，長(zhǎng)城以北是為元朝的殘部逃往北方，時(shí)為“北元”所占有，后來(lái)“北元”又經(jīng)分裂，遂形成了韃靼和瓦剌，韃靼在東，瓦剌在西，它們不斷南侵，占據(jù)了河套大部。明政府為抵御韃靼和瓦剌，就于其疆域的北端修筑了長(zhǎng)城，大多是被動(dòng)防守。明朝既沿長(zhǎng)城設(shè)防，就在沿線建立了一系列配套的軍事設(shè)施，其中之一就是亭障，又叫城障。

水洞溝城障，是供守衛(wèi)長(zhǎng)城的軍隊(duì)駐扎，儲(chǔ)備軍需的小城，也即一個(gè)兵營(yíng)，管轄附近這段長(zhǎng)城和若干墩臺(tái)，執(zhí)行著長(zhǎng)城沿線的防守任務(wù)，隸屬于靈州千戶所。如果把它們恢復(fù)起來(lái)，我們將直觀地看到明代將軍府邸的建筑風(fēng)格及城障的形制。

7廟中尸骨

2007年8月，發(fā)現(xiàn)了這處被風(fēng)沙掩埋的廟宇遺址和兩具尸骨，一男一女。拜訪了地方村老，原來(lái)這里是一處土地廟遺址，不知?jiǎng)?chuàng)建何時(shí)，從尸骨所處位置和倒地姿勢(shì)考察，是遭遇突然事件死亡。于是就有了殉情自殺、遇害身亡、地震屋塌死亡等三種說(shuō)法。孰是孰非，實(shí)難明辨。

8明長(zhǎng)城

各位朋友，接下來(lái)我們就要去參觀水洞溝景區(qū)內(nèi)的明長(zhǎng)城了，我們的腳下是三萬(wàn)年前古人類的遺址，上面就是500多年前的明代土長(zhǎng)城。從下往上就是由三萬(wàn)年到五百年的時(shí)空穿越。

這段明長(zhǎng)城是寧夏境內(nèi)相對(duì)保存最完整的一段長(zhǎng)城遺址。站在長(zhǎng)城上放眼眺望，北邊的毛烏素沙漠，南邊的水洞溝景區(qū)地貌盡收眼底。我們一只腳在內(nèi)蒙古的土地上，另一只腳在寧夏的土地上。在明代，我們已經(jīng)在國(guó)境線上了。它是在隋代長(zhǎng)城基礎(chǔ)上修筑的，明代在這一帶修筑長(zhǎng)城時(shí)，就地取材，用環(huán)保無(wú)污染的黃土，我們可以看到這個(gè)斷墻露出一層一層的這是長(zhǎng)城夯土層，一般每10至14厘米就有一個(gè)夯層，修筑這段長(zhǎng)城時(shí)沿清水河而筑，為取水方便，在靠近黃河的地方，就取用黃河河水，黃河水是紫銅色的，所以夯筑的長(zhǎng)城及其他設(shè)施皆呈現(xiàn)紫色，故又有“紫塞”之稱。

這里是一個(gè)烽火臺(tái)，里邊會(huì)囤積一些弓弩、炮石、旗幟、狼糞、柴草等，有敵情的時(shí)候白天燃煙，夜間舉火。一般存放的數(shù)量是根據(jù)敵軍的進(jìn)攻情況而決定的。如果敵人人數(shù)在百人以上燃一煙點(diǎn)一炮；五百人兩煙兩炮；千人三煙三炮；五千人四煙四炮；萬(wàn)人五煙五炮。

若長(zhǎng)城沿線的烽火臺(tái)都燒了，那就是特大的戰(zhàn)事了。

9魔鬼城

所謂“魔鬼城”，實(shí)際上是一處獨(dú)特的雅丹地貌土林景觀，記錄了比較復(fù)雜的地質(zhì)過(guò)程和環(huán)境歷史。經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的風(fēng)雨剝蝕，被大自然鬼斧神工地造就了這種像一座被遺棄了千萬(wàn)年的古城一樣的地貌景觀。走進(jìn)這座魔鬼城，風(fēng)雨剝蝕的土柱像凋零的古塔，巍然峭立，斷崖絕壁像殘斷的城墻，裂裂缺缺。它們各自具有的不同形體，很容易引起人們不盡的遐想，從不同的角度看，它們似是傳說(shuō)中的各種魔鬼的形象；而從總體來(lái)看，這里又像是一座城垣，因此被人們稱做“魔鬼城”。“城”內(nèi)堆積的流沙，是沙漠地帶雅丹地貌特有的景觀，再加上叢生的荒草，使人倍感歷史的滄桑。

10蘆花谷

現(xiàn)在我們通過(guò)的這段深溝峽谷，是古清水河，也就是今天邊溝的一段。沿著這個(gè)峽谷，可直接到達(dá)原清水河的源頭，靈武清水營(yíng)。近年來(lái)，由于降水量少，邊溝補(bǔ)水困難，溝底河床露出，遍布鵝卵石，其間只有涓涓細(xì)流流過(guò)。前不久，經(jīng)水洞溝旅游公司進(jìn)行保護(hù)性地開發(fā)利用，溝內(nèi)已培育成長(zhǎng)約一公里的“蘆花谷”，春夏蘆葦搖曳，一片蔥綠可愛；秋冬蘆花如雪，白色的蘆葉瑟瑟，兩岸是高約15米的斷崖峭壁，它們共同構(gòu)成了獨(dú)具特色而又充滿神秘色彩的塞外景觀。

11紅山湖

紅山湖最初是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民為蓄水，在這里建立了一道低矮的攔水石壩。登上壩頂，我們眼前呈現(xiàn)的是“高峽出平湖”的又一奇特景觀，這座湖因位于紅山地區(qū)，所以名為“紅山湖”?！凹t山湖”也是蓄積邊溝之水而成的，豐水期，湖面可于峽谷中向東延伸2公里多，上空常有鷹鶴翱翔，水面上時(shí)有鴛鴦、野鴨游弋，山中野草青青，景色非常優(yōu)美。大家可以乘船游覽紅山湖，看長(zhǎng)城，人與水鳥和諧共處，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，十分愜意。長(zhǎng)城、斷崖倩影，倒映水中，藍(lán)天白云，映于水底，別有一番情趣。這種天人合一，歷史文化和當(dāng)今生態(tài)有機(jī)結(jié)合的塞上江南景觀，實(shí)是不可多得，你會(huì)由衷地嘆道：“不枉此行!”。

12紅柳灘

我們現(xiàn)在來(lái)到的是紅柳灘,“紅柳灘”名稱的由來(lái)，是因鹽堿灘遍生紅柳而得名的。紅柳，是西北地區(qū)常見的一種灌木，往往生長(zhǎng)在地下水位較高的鹽堿地里，因株干呈暗紅色而被稱之為“紅柳”，中醫(yī)學(xué)上稱之為“檉紅柳”。紅柳枝條極有紉性，是編制籮筐的絕好材料，其制品結(jié)實(shí)耐用。

13鴕鳥園

現(xiàn)在我們來(lái)到的是鴕鳥園，三萬(wàn)年前的水洞溝曾是原始先民和動(dòng)物們賴以生存的美麗家園，那時(shí)，樹木參天，水草豐美，湖泊連綿，氣候適宜，成群的鴕鳥、野馬、大象……在草地上和灌木叢中自由的休憩、漫步或奔跑，先民們用棍棒和石器追逐獵殺鴕鳥等動(dòng)物；用石器將鴕鳥蛋皮打制成精美的項(xiàng)鏈串飾品（據(jù)專家考證，當(dāng)時(shí)水洞溝鴕鳥蛋皮項(xiàng)鏈裝飾品的工藝制作水平代表著世界最高水平）……一切寧?kù)o祥和。但是，災(zāi)難驟起，氣候的變化和環(huán)境的變遷使得水洞溝不再適宜人類和動(dòng)物生存，鴕鳥只好離開了美麗的家園，追逐著青草和水源向美洲、非洲等地遷徙。

三萬(wàn)年過(guò)去了，如今遠(yuǎn)離家園的鴕鳥終于回到了祖先們?cè)?jīng)繁衍生息的美麗家園?？吹窖矍暗镍r鳥園，我們也共同期待，這里將重新成為人類與自然，人類與動(dòng)物和諧相處的美麗家園。

14大峽谷

大峽谷是自然形成的沖溝，有10-15米深，風(fēng)蝕地貌，土林景觀，綿延4公里左右，本是大自然的“杰作”，但明代時(shí)，這又成了長(zhǎng)城“深溝高壘”防御體系的重要組成部分。峽谷兩岸經(jīng)常年的風(fēng)雨剝蝕，谷內(nèi)怪壁峭立，溝壑縱橫，深厚的黃土經(jīng)長(zhǎng)期的雨水沖刷，土柱突兀壁立，造型奇特，形成了“土林”?！巴亮帧庇纸?jīng)大自然鬼斧神工雕琢般地形成千奇百怪的形象。有的像僧人登高遠(yuǎn)眺，似在期待來(lái)者；有的宛如一對(duì)戀人，相親相依；有的如夫妻相敬，雙方對(duì)拜；也有的如怪獅猛獸，雄踞怒吼?？傊至挚偪?，各具形態(tài)，給人以無(wú)盡的遐想。你足可以展開想象的翅膀，盡情地聯(lián)想為你認(rèn)為的形象。

15.0藏兵洞

所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)入地下，隱蔽軍隊(duì)，保護(hù)自己，待機(jī)出擊，或在空曠處設(shè)伏兵的地道。

這是全國(guó)唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系。在我國(guó)的長(zhǎng)城防御體系中，有長(zhǎng)城，城堡和地下藏兵洞緊密聯(lián)系在一起的在全國(guó)還沒有，這里是獨(dú)一處。現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的藏兵洞是我國(guó)最早的地道戰(zhàn)遺址和原型。如果說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍和游擊隊(duì)的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚，聞風(fēng)喪膽，那么我們可以想象500多年前明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長(zhǎng)城之外。

現(xiàn)在我們可以走進(jìn)藏兵洞一飽眼福，但提醒各位一定要按照指示牌所指引的路線走，防止迷路，走不出來(lái)。

15.1會(huì)客廳

藏兵洞蜿蜒曲折于懸壁之中，上下相通，左右相連，洞中分叉頗多，左盤右旋，久久不見盡頭，確如迷宮，一般對(duì)洞內(nèi)情況不熟的，很難走出去。目前，供大家參觀游覽的藏兵洞長(zhǎng)度是965米，清理面積約3200平方米，但這并不是全部。洞中除洞道外，左右辟有土屋，可以住人，大約是專供領(lǐng)兵長(zhǎng)官住的。

我們現(xiàn)在看的會(huì)客廳也叫會(huì)議廳，主要用于聚眾開會(huì)商議軍機(jī)，研究，布置軍事行動(dòng)，進(jìn)行作戰(zhàn)部署等。

15.2儲(chǔ)物室

藏兵洞內(nèi)還設(shè)有糧食儲(chǔ)藏室，主要用于儲(chǔ)藏糧食等食物，另外還有水井、灶房等，無(wú)論何種情況，軍隊(duì)撤入洞內(nèi)只要儲(chǔ)藏夠一定的食物，在相應(yīng)的一段時(shí)間內(nèi)，洞內(nèi)所藏將土不出洞，照樣可以生存。因藏兵洞高出溝底10多米，可以是不怕水淹的。多年來(lái)，既便發(fā)山洪，藏兵洞都不曾為水淹過(guò)。對(duì)于古人的智慧，我們真是嘆為觀止。

15.3兵器室

兵器室主要是用于存放箭枝、彈藥等，以備戰(zhàn)時(shí)之用。更重要的是我們?cè)诓乇吹谋鲙?kù)和大廳里，可以直觀古代的刀、槍、戟、佩劍、箭枝箭袋等兵器，再有頭盔、盾牌等出土的軍事器物。這些珍品，對(duì)許多年輕的朋友來(lái)說(shuō)，大約是第一次見到吧!至于壁龕里所陳設(shè)的糧食、菜蔬類樣品，都是清理藏兵洞時(shí)所得到的明代守軍殘留下的食物，距今已有近500年的歷史，可謂稀罕文物。

16長(zhǎng)城博物館

前方我們馬上參觀的是長(zhǎng)城博物館，據(jù)考證，寧夏境內(nèi)的長(zhǎng)城不僅數(shù)量多，且分布廣。文物考古專家從文獻(xiàn)記載與修筑技術(shù)上斷定，自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始至明代都曾先后在此修筑或利用長(zhǎng)城，因此寧夏被稱為“中國(guó)長(zhǎng)城博物館”。20世紀(jì)90年代紅外線遙感測(cè)算顯示，寧夏長(zhǎng)城遺址約長(zhǎng)1507公里，其中1/3連成一體、沒有大的斷裂，保存較為完整。寧夏現(xiàn)存較好的明長(zhǎng)城主要分布在靈武市、鹽池縣和青銅峽市。紅山堡長(zhǎng)城屬于明代修建完善的河?xùn)|長(zhǎng)城，該長(zhǎng)城屬于有內(nèi)外兩道墻體的雙長(zhǎng)城，主要為黃土夯筑。長(zhǎng)城遺址殘高8米，下基寬近11米，上基寬有2米，是寧夏保存較好的明長(zhǎng)城段之一。

博物館內(nèi)以照片、模型、圖表、繪畫及仿制實(shí)物的形式展示長(zhǎng)城興建、長(zhǎng)城攻戰(zhàn)、長(zhǎng)城管理、長(zhǎng)城與民族文化交流等內(nèi)容。重點(diǎn)展示寧夏歷代長(zhǎng)城風(fēng)貌及變遷。我們現(xiàn)在就進(jìn)去參觀。

17紅山堡

我們從大峽谷進(jìn)入藏兵洞，出了洞口，就來(lái)到了紅山堡。據(jù)說(shuō)藏兵洞有三條通道可以進(jìn)入紅山堡，這只是其中的一個(gè)洞口，其余的兩口洞口還沒有找到，可見當(dāng)年在這個(gè)立體防御體系中，上下連通，交往是如許的便捷。

紅山堡是因位于紅山地區(qū)而得名。據(jù)史書記載，古時(shí)在夕陽(yáng)的照耀下，這里山巒一片鮮紅，因命為“紅山”后謠傳為“橫山”，“紅山堡”舊時(shí)也就一名“橫山堡”。它是明代長(zhǎng)城防御體系中的一個(gè)城障，始建于明弘治十六年(1503年)，由總制陜西軍務(wù)戶部尚書所筑，距今已有500多年。有甕城，門向南開。墻高8米，底寬7米，頂厚4米，是按照明代長(zhǎng)城沿線70里一城，30里一堡的防御體系設(shè)置的。它東至清水營(yíng)50里，西至橫城20里。

城堡中，我們還可以看到原有的房屋基址。如按明代兵制，每5人分住一間營(yíng)房，紅山堡應(yīng)有50多間房屋。在城堡西北臺(tái)地處，我們能見到大量殘破磚瓦和建筑構(gòu)件殘片堆積。這里可能是守堡官員的住所，在沒遭到破壞前，可能是一座檔次較高的恢宏建筑。

最初設(shè)置紅山堡等城障時(shí)，主要有兩個(gè)目的：一是加強(qiáng)長(zhǎng)城線上的防守；二是“防秋”。所謂“防秋”古已有之，到了明代，韃靼、瓦剌貴族仍然遵循突厥等游牧民族貴族的古例，就是往往于秋天馬肥草盛之際，大舉興兵南侵，這時(shí)農(nóng)耕還正值秋收季節(jié)。為此，從隋唐至明，每到這時(shí)就要調(diào)集大軍戍邊，以保護(hù)百姓秋收，因稱之為“防秋”。但在客觀上，其作用并不僅如此。如自嘉靖十年(1

531年)，王瓊筑“頭道邊”，實(shí)施“深溝高壘”后，使長(zhǎng)城內(nèi)的“寧鹽大道”和陜北有屏障保護(hù)的交通大道相銜接，從而成為商運(yùn)往來(lái)的“黃金商道”。另一方面，又在橫山至清水營(yíng)各城障設(shè)立驛站，比過(guò)去延長(zhǎng)了120里，是寧夏鎮(zhèn)軍事供應(yīng)及軍機(jī)文書傳遞、官員往來(lái)的必經(jīng)之道，這就和“寧鹽大道”共同構(gòu)成了在軍事保護(hù)下的兩大主要交通線。另一重要作用，就是長(zhǎng)城內(nèi)外各族人民出入清水營(yíng)“馬市”及“牛羊小市”進(jìn)行商品交易和商貿(mào)往來(lái)，紅山堡是重要通道之一。

18鴛鴦湖

各位朋友，這條道路過(guò)去就是美麗的鴛鴦湖了。鴛鴦湖水面近10萬(wàn)平方米，水深3至4米，是水洞溝常年涓涓不斷的細(xì)流，挾帶著地表的鹽分，匯集而成的一個(gè)咸水湖，不過(guò)水中鹽分并不太高。來(lái)到這里，我們置身于大漠深處的湖光山色之中，粗獷的大漠，橫亙的遠(yuǎn)峰，巍峨的長(zhǎng)城，波光粼粼的湖水，構(gòu)成了寧?kù)o，柔和，統(tǒng)一的和諧之美。在這里，我們深切體味到的是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾氣魄和“平湖如鏡水清涵，山翠天光蕩蔚蘭”的塞上江南風(fēng)情。每當(dāng)春夏之交，常有多種水鳥在湖面上游弋，見到最多的是成對(duì)成雙的鴛鴦，因此人們把這個(gè)湖稱作“鴛鴦湖”。近年來(lái)，湖面上又多見雪白的天鵝，更為鴛鴦湖增添了一大勝景。

鴛鴦湖又名“四橋湖”，是因湖周圍有四座小橋而得名，但又有一傳說(shuō)，說(shuō)這個(gè)湖是由一頭臥著不動(dòng)的千年神龜壓沉沼澤地而形成的，所以又稱之為“龜壽湖”。

后來(lái)人們又重新修建了現(xiàn)在的這四座小橋。把神龜頭壓過(guò)的橋叫做：“螯頭橋”，被神龜兩只前爪伸過(guò)的兩個(gè)小橋，分別叫橋“左升橋，”“右升橋”，據(jù)說(shuō)圍繞著這四座橋轉(zhuǎn)三圈，能延年益壽，在“螯頭橋”上反復(fù)過(guò)三次，考取功名就能獨(dú)占螯頭，一般人也能出人頭地。在“左升橋”上反復(fù)過(guò)三次能升官，在“右升橋”上反復(fù)過(guò)三次能發(fā)財(cái)。大家不妨試試喲，據(jù)說(shuō)是很靈驗(yàn)的。

好了，我們水洞溝景區(qū)的講解就到此結(jié)束了，謝謝大家！

第四篇：水洞溝景區(qū)中文導(dǎo)游詞資料

導(dǎo)游詞語(yǔ)音版1 編號(hào)001 博物館概況，游客朋友們，大家好！歡迎您到水洞溝景區(qū)參觀游覽，我們現(xiàn)在參觀的是水洞溝遺址博物院，它的外形仿水洞溝出土的名為石核的石器建造而成，建筑面積4308平方米，它摒棄了傳統(tǒng)展館的展示形式，以大型雕塑、超大型半景畫、幻影成像、實(shí)景、文物等展示形式，結(jié)合世界最先進(jìn)的聲、光、電等技術(shù)，再現(xiàn)了三萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)、生活和災(zāi)難驟起被迫遷徙的活動(dòng)場(chǎng)景，開創(chuàng)了中國(guó)博物館展示形式的先河，館內(nèi)包含目前國(guó)內(nèi)唯一“面積最大”的室內(nèi)觀眾介入式動(dòng)感體驗(yàn)區(qū)，其多項(xiàng)專利技術(shù)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外空白。

編號(hào)002 序廳雕塑：《發(fā)現(xiàn)》

我們現(xiàn)在所處的位置是博物館的序廳，眼前這組大型雕像，名為《發(fā)現(xiàn)》。它向我們表達(dá)的是：三萬(wàn)年前，一群遠(yuǎn)古人攜帶著狩獵工具離開自己原本的生活環(huán)境，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到了今天叫做水洞溝的地方，眼前的景象讓他們驚喜萬(wàn)分，這里草木蔥蘢，犀牛、野驢、原始牛在茂密的草叢中悠然地吃著青草，羚羊、轉(zhuǎn)角羊在湖與沙漠之間的灌木叢中享受著飽含露珠的肥美嫩葉，顯然這里非常適宜人類居住，這支原始人就地宿營(yíng)，拉開了寧夏歷史的序幕??

編號(hào)003 現(xiàn)在我們通過(guò)前言了解一下水洞溝文化：水洞溝地區(qū)是三萬(wàn)年前人類繁衍生息的圣地。1923年，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華在這里發(fā)現(xiàn)了舊石器時(shí)代遺址，出土了大量石器和古生物化石。水洞溝因此而成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類文化遺址, 成為中國(guó)史前考古的發(fā)祥地。此后又經(jīng)過(guò)多次考古發(fā)掘, 出土了五萬(wàn)多件石器和上百件動(dòng)物化石。其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的石制品、工具以及石器制作技術(shù),可以和歐洲、西亞和北非的莫斯特、奧瑞納時(shí)期人類棲居地的石器相媲美。從水洞溝出土的石器、裝飾品的制作工藝、精致程度分析，在三萬(wàn)年前，寧夏水洞溝人的生產(chǎn)已達(dá)到了同時(shí)代最先進(jìn)、最高水平，使用著領(lǐng)先的、精美的石制工具。這種現(xiàn)象, 為我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代晚期文化所僅有。寧夏人民因水洞溝而感到驕傲，中國(guó)人民為此而自豪。

水洞溝文化產(chǎn)生于荒蠻，影響于后世。水洞溝遺址博物院通過(guò)全面展示史前水洞溝人的生產(chǎn)活動(dòng)和生活場(chǎng)景，使大家對(duì)水洞溝文化遺址有一個(gè)較為系統(tǒng)的了解，以增強(qiáng)人們愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)文物古跡的意識(shí)。三萬(wàn)年以前的水洞溝人, 會(huì)因?yàn)槲覀儗?duì)他們的關(guān)注和珍愛感到欣慰。

編號(hào)004 人類演化史之食物來(lái)源與工具演變

人類從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的過(guò)程，這里您可以看到人類進(jìn)化的立體演繹場(chǎng)景：向我們打招呼的古猿告訴我們，采摘樹上的果實(shí)是古人類最早的食物來(lái)源之一，發(fā)明了石器以后才有了狩獵活動(dòng)，鐵器的出現(xiàn)促進(jìn)了農(nóng)耕的發(fā)展，現(xiàn)代人生產(chǎn)工具的多樣性，使得生活也更加豐富多彩。信息時(shí)代，生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了專業(yè)化、規(guī)模化和科技化的程度，追求的是時(shí)間和效率······工具的不斷更新促使人類文明的腳步不斷地加快！

從人類進(jìn)化場(chǎng)景可以看出在人類進(jìn)化的歷史長(zhǎng)河中，古人類發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段：依次是早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人，水洞溝人屬于晚期智人階段，距今約3萬(wàn)年-1萬(wàn)年，他的體貌特征介于第三四個(gè)模型之間，也就是說(shuō)水洞溝人經(jīng)歷了舊石器晚期和新時(shí)器時(shí)代，主要從事采摘和狩獵活動(dòng)，生產(chǎn)工具開始從打制石器向磨制石器變革。

編號(hào)005 投影

人類進(jìn)化根據(jù)形態(tài)變化分為四個(gè)階段：早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人，人類最初是大型靈長(zhǎng)類動(dòng)物，它們用四肢攀爬樹木，雙手輔助行走。在進(jìn)化的過(guò)程中，雙手解放出來(lái)，兩足直立行走，上身比例減小，腦容量逐漸增大，下頜骨收縮，面部趨于扁平，體毛漸漸退去，最后就變成我們?nèi)缃竦哪?。水洞溝人屬于晚期智人，也被稱為解剖學(xué)上的現(xiàn)代人，是原始人的最后一個(gè)階段。人類從早期猿人到晚期智人共經(jīng)歷了250萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歷史。

006 石器介紹

工具是人力肢體的延伸，是人類得以有效生存的基礎(chǔ)。遠(yuǎn)古的舊石器時(shí)代，古人類制作工具的材料以石頭為主，較晚出現(xiàn)了骨、角等材料，由于其他材料易腐朽而難于保存。人類留下來(lái)的大量石器成為了考古研究者的主要分析材料，他們以此探求古代人類的行為和生存方式。人類開始制造石器工具大約是在250萬(wàn)年左右。

在舊石器時(shí)代制作石器最原始的辦法，是把一塊石頭加以敲擊或碰擊使之形成刃口，即成石器。打制切割用的帶有薄刃的石器，則有一定的方法和步驟：先從石塊上打下所需要的石片，再把打下的石片加以修整而成石器。初期，石器是用石錘敲擊修整的，邊緣不太平齊。到了中期，使用木棒或骨棒修整，邊緣比較平整了。及至后期，修整技術(shù)進(jìn)一步提高，創(chuàng)造了壓制法。壓制的工具主要是骨、角或硬木。用壓制法修整出來(lái)的石器已經(jīng)比較精細(xì)。

到新石器時(shí)代，石器制造技術(shù)有了很大進(jìn)步。首先，對(duì)石料的選擇、切割、磨制、鉆孔、雕刻等工序已有一定要求。石料選定后，先打制成石器的雛形，然后把刃部或整個(gè)表面放在礪石上加水和沙子磨光。這就成了磨制石器。磨制石器與打制的石器相比，通過(guò)打磨增強(qiáng)了石器刃部的鋒度，減少了使用時(shí)的阻力，使工具能發(fā)揮更大的作用。

穿孔技術(shù)的發(fā)明是石器制作技術(shù)上的又一重要成就，穿孔的目的在于制成復(fù)合工具，使石制的工具能比較牢固地捆縛在木柄上，便于使用和攜帶，以提高勞動(dòng)效率。

原始社會(huì)時(shí)期生產(chǎn)工具的改進(jìn)，增強(qiáng)了人們向自然界作斗爭(zhēng)的能力，社會(huì)生產(chǎn)和生活的天地變得日益廣闊起來(lái)。但由于當(dāng)時(shí)人們所能支配的物質(zhì)只不過(guò)是石、木、骨、角和利用天然纖維簡(jiǎn)單加工而成的繩索等，這就限制了工具的創(chuàng)造和發(fā)展。

在這里我們仔細(xì)觀察一下中國(guó)的舊石器形狀，與后面水洞溝出土的石器比較一下看有什么區(qū)別？

編號(hào)007寧夏水洞溝是中國(guó)最早發(fā)掘的舊石器時(shí)代文化遺址之一，被譽(yù)為“中國(guó)史前考古的發(fā)祥地”、“中西文化交流的歷史見證”，被國(guó)家列為“最具中華文明意義的百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)”之一，全國(guó)文物保護(hù)100處重大遺址之一。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家地質(zhì)公園，水洞溝還是我國(guó)唯一保存最完整的萬(wàn)里長(zhǎng)城立體軍事防御體系。

編號(hào)008水洞溝地理概況

水洞溝地處鄂爾多斯臺(tái)地西南邊緣，遺址北可見長(zhǎng)城，自古就是農(nóng)耕民族與游牧民族的邊界，現(xiàn)在是寧夏和內(nèi)蒙鄂爾多斯的分界線。長(zhǎng)城之南有一條被季節(jié)性河流沖刷出的邊溝，由于地下水補(bǔ)給，一條小河常年流淌不停息，小河將原本平坦的臺(tái)地切割成兩壁峭立的峽谷，大概是依水而居的關(guān)系吧，遺址的大多數(shù)具體地點(diǎn)都在邊溝的崖壁上發(fā)現(xiàn)。長(zhǎng)城、深溝、峽谷可謂深溝高壘，它們和藏兵洞共同構(gòu)成了明代的邊防重鎮(zhèn)。為了保護(hù)長(zhǎng)城、遺址和恢復(fù)生態(tài)環(huán)境，水洞溝公司建了一座攔水壩將深溝分成東西兩段，壩的西面是蘆化谷，東面是紅山湖。自東向西千萬(wàn)年流淌不息的河水，孕育了水洞溝深厚的文化底蘊(yùn)和集大漠風(fēng)光與江南秀色與一體的獨(dú)特景觀。

編號(hào)009 水洞溝的古環(huán)境特征

根據(jù)水洞溝更新世晚期地層出土動(dòng)物化石所反映的自然環(huán)境，可以認(rèn)為，在水洞溝文化時(shí)期，這里的自然環(huán)境是地勢(shì)平緩的草原荒漠地帶，賀蘭山云杉曾有一定量的擴(kuò)展，曾經(jīng)還活動(dòng)著披毛犀、普氏野馬、野驢、鹿、水牛、普氏羚羊、鴕鳥等動(dòng)物，我國(guó)北方東部河谷、平原區(qū)的冷濕環(huán)境也影響到了水洞溝地區(qū)，形成流水與湖泊相連的小環(huán)境。三萬(wàn)年前，地球?qū)儆诘谒募o(jì)冰期時(shí)代，當(dāng)時(shí)的水洞溝水草豐美，非常適宜人類生存，碧綠的湖面波光粼粼，周圍草木蔥蘢，犀牛、野驢、原始牛在湖邊的草叢中悠然地吃著青草，羚羊、轉(zhuǎn)角羊在湖與沙漠之間的灌木叢中覓食著飽含露珠的肥美嫩葉，成群的鴕鳥在沙丘中急速行走。湖邊、草原上，青壯年不分男女都要手持棍棒和石器去打獵。他們使用的武器太原始了，有時(shí)，奔波一天，連一只野獸也獵獲不到，只好靠挖些植物的根莖和采摘野果和草籽度日。一旦捕到動(dòng)物，他們?nèi)缤^(guò)節(jié)一樣喜笑顏開，剝?nèi)カF皮，大家圍坐在一起，在熊熊篝火上烤食，吃到高興，便圍著篝火跳起歡快的舞蹈??

編號(hào)010披毛犀

已絕滅的一種哺乳動(dòng)物，曾是舊石器時(shí)代水洞溝人主要的狩獵對(duì)象。披毛犀體表披有御寒的長(zhǎng)毛和濃密的絨毛。這類動(dòng)物頭骨長(zhǎng)而且大，頭部和頸部向下低垂，額上和鼻上各長(zhǎng)有一支犀角，鼻角尤其長(zhǎng)大，向前傾斜伸出。它的生活時(shí)代大約距今200萬(wàn)年—1萬(wàn)年。

披毛犀對(duì)于水洞溝的發(fā)現(xiàn)有著非常重要的意義，1919年，比利時(shí)神父肯特途經(jīng)水洞溝時(shí)，在崖壁上發(fā)現(xiàn)了一具披毛犀頭骨化石，隨后告訴了他的好友，法國(guó)古生物學(xué)家桑志華，隨后桑志華和德日進(jìn)對(duì)水洞溝的考察和發(fā)掘，揭開了水洞溝沉睡幾萬(wàn)年的神秘面紗。

編號(hào)011 張三小店

我們看到的這三個(gè)栩栩如生的人物雕像，和2011年元宵晚會(huì)上與李詠、周濤同臺(tái)主持節(jié)目的李詠2都是由同一家公司—即西安超人公司創(chuàng)作的。

塑像中看到身材修長(zhǎng)的是法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)，而體態(tài)壯實(shí)的這位是博物館學(xué)家桑志華，這位提著茶壺、端著茶碗的小伙兒就是小店的主人張三，屋里隱約可見的那位是張三的妻子，名叫“紫怡”，據(jù)說(shuō)和章子怡長(zhǎng)得很像呢。

1923年6月11日，桑志華連同他的同窗好友德日進(jìn)從天津出發(fā)，沿著黃河左岸西行，穿過(guò)烏拉山到達(dá)水洞溝，住進(jìn)了“張三小店”，對(duì)水洞溝進(jìn)行了科學(xué)考察和發(fā)掘。

當(dāng)天晚飯后，桑志華和德日進(jìn)就耐不住內(nèi)心的急迫，沿著溝底往里走，當(dāng)他們走到與長(zhǎng)城并行的一處斷崖時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)斷崖上有磷火閃現(xiàn)，豐富的考古知識(shí)使他們立即判斷出那里一定有尸骨。他們很快返回小店，找到張三，給了他5塊銀元，要了一把大梯子，在夜色中爬到崖上去挖。第一個(gè)晚上，他們就挖到了一件動(dòng)物頭骨化石。后來(lái)十幾天的時(shí)間里，桑志華和德日進(jìn)雇當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一共挖出了300多公斤的石核、刮削器、尖狀器等打制石器，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)身處戰(zhàn)亂年代，無(wú)法提供先進(jìn)、適宜的研究條件，他們將石制品精心編號(hào)后，裝入木箱，運(yùn)回法國(guó)進(jìn)行深入研究。1928年，他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和科學(xué)事實(shí)向世界宣布：水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘標(biāo)志著“中國(guó)沒有舊石器時(shí)代文化”這一論斷的終結(jié)。水洞溝的此次發(fā)現(xiàn)震驚了歐洲考古界，在此之前，西方學(xué)者一直認(rèn)為中國(guó)沒有舊石器時(shí)代，也就是說(shuō)我們的祖先是從西方遷徙而來(lái)的民族。

編號(hào)012文物出土類型

這里向大家展示的是水洞溝出土的古動(dòng)物化石，從這些展示出來(lái)的動(dòng)物化石可以看出遠(yuǎn)古時(shí)代動(dòng)物的體積一般都比較龐大，這是水洞溝出土的大角鹿，這種古鹿的角大得驚人，角面的寬度，通常有2．5米，所以叫它大角鹿，它是遠(yuǎn)古水洞溝的主要捕獵對(duì)象。

腫骨鹿（也稱腫骨大角鹿）、是大角鹿屬的一種。它的個(gè)體大小如麋鹿。頭骨和四肢骨也很粗壯。下頜骨有明顯的腫厚現(xiàn)象，因而得名腫骨鹿。

原始牛頭，從這個(gè)牛角可以看出，當(dāng)時(shí)的野牛體型龐大，據(jù)專家推算，若將它還原出來(lái)，重量約為2噸，相當(dāng)于一個(gè)未成年小象的重量。

普氏野馬體型健碩，體長(zhǎng)約2.8米，高1米以上，體重約為300公斤 編號(hào)013 水洞溝出土石器展示

1、勒瓦婁哇石核最早發(fā)現(xiàn)在法國(guó)巴黎勒瓦婁哇佩雷，因此取名勒瓦婁哇石核，屬歐洲舊石器中期莫斯特文化，由尼安德特人創(chuàng)造的石器打制技術(shù)，在打制石片之前，將原始石料的石皮剝離，留下石頭內(nèi)部，我們一般稱之為石核，再把石核經(jīng)過(guò)精心修理使之一面平整一面隆起，像一個(gè)倒置龜甲，這樣的石核產(chǎn)片率很高，一般均在四片以上，形成石片多邊有薄刃，可直接使用。它代表當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)石器打制技術(shù)。由于水洞溝出土的石器材料與歐洲莫斯特文化基本相似，考古專家對(duì)這種地區(qū)相隔遙遠(yuǎn)、文化雷同的現(xiàn)象，認(rèn)為是人類“大距離遷徙的同化影響”,所以把水洞溝出土的這種石器類型直接命名為勒瓦婁哇石核。水洞溝遺址博物館外形就是仿制此石器類型建造的。

2、尖狀器，這件石器器形端正，一端尖銳，兩邊薄刃對(duì)稱，請(qǐng)大家猜一下它的作用，沒錯(cuò)，它形似箭頭，大一點(diǎn)的尖狀器，可以綁在木頭頂端，用作投擲工具捕殺獵物，小一些可以用來(lái)鉆孔它形似箭頭，主要用于制作投擲工具來(lái)捕殺獵物。這是水洞溝出土的典型石器之一。

3、刮削器是切割、刮、削工具，一般用于切割肉類、獸皮、分割動(dòng)物肢體、谷物的根莖，也用于截?cái)?、修理中小木棒等工具，是打制石器中最常見的工具，類似與現(xiàn)在的刀具。

4、磨盤，水洞溝古人生活年代上至三萬(wàn)年，下至一萬(wàn)年，不僅經(jīng)歷了舊石器時(shí)代晚期，而且也包含新石器時(shí)代，新舊石器時(shí)代最大的區(qū)別在于石器制作方式的不同，舊石器以打制為主，我們剛剛看到的尖狀器即為打制石器，新石器時(shí)代以磨制為主，那么大家看到的這件磨盤，就是新時(shí)期時(shí)代的工具了，它更加能夠體現(xiàn)人類的主觀能動(dòng)性，以自己的需求磨制出理想的器形，這也是人類在不斷的勞動(dòng)過(guò)程中逐漸變得更加聰明的有力證據(jù)。

我們?cè)谇懊嬖嵝汛蠹易⒁獗容^一下水洞溝出土的石器的形狀和中國(guó)其他遺址出土的石器的區(qū)別：我們仔細(xì)看一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，水洞溝出土的石器比較規(guī)整精細(xì)，尤其是石葉石器，長(zhǎng)薄規(guī)整，這也充分說(shuō)明了水洞溝人當(dāng)時(shí)，使用著世界最先進(jìn)的石器，這是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的其他舊石器時(shí)代古人類所不能比擬的。

編號(hào)014 裝飾品

水洞溝出土的環(huán)狀裝飾品共有69件。用骨片和鴕鳥蛋皮制成的精美環(huán)狀裝飾品，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早的批量生產(chǎn)的磨制工藝品，其精美程度為我國(guó)舊石器文化中所僅見，極大地豐富了水洞溝的文化內(nèi)涵，為研究當(dāng)時(shí)人類生產(chǎn)力發(fā)展水平、技術(shù)演化、藝術(shù)品加工使用情況及其行為模式和審美能力提供了重要資料。

編號(hào)015 一號(hào)遺址發(fā)掘點(diǎn)剖面

這里是一號(hào)考古發(fā)掘點(diǎn)剖面，前四次考古發(fā)掘都在一號(hào)點(diǎn)進(jìn)行，共清理出的石制品和動(dòng)物化石近萬(wàn)件，如此密集的分布地點(diǎn)，可能有三種原因，一是水洞溝人在這里生活的時(shí)間很長(zhǎng)，因此留下了很多的生活用具，二是水洞溝人生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到舊石器晚期最高水平，當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始批量生產(chǎn)工具。三是水洞溝人來(lái)此之前的很長(zhǎng)時(shí)間，還有其他人在這里生活過(guò)。我們形象的把它稱之為“石器加工廠”。中間凹槽以上為新石器時(shí)代遺存，之下為舊石器時(shí)代遺存，說(shuō)明水洞溝包含兩個(gè)時(shí)代的歷史遺存。

編號(hào)016部分石器的功能及演變

隨著人類的進(jìn)化和生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，人類使用的工具越來(lái)越先進(jìn)，但是，也許有許多人想象不到我們現(xiàn)在使用的工具，它們最初都是由石器工具演變而來(lái)的，下面我們就通過(guò)展柜來(lái)了解一下工具的演變過(guò)程: 一號(hào)展柜中展示的是從水洞溝出土的打制的尖狀器到磨制石矛，最后成為現(xiàn)代的金屬矛頭或箭頭演變過(guò)程，二號(hào)展柜中展示的是從水洞溝出土的打制刮削器到磨制石刀，最后發(fā)展到現(xiàn)代的金屬刀的演變軌跡；

三號(hào)展柜是從打制的砍砸器到磨制石斧至現(xiàn)代金屬斧的演變； 四號(hào)展柜是從打制的鋸齒刃器工具到磨制的石鋸，最后發(fā)展到現(xiàn)代金屬鋸的演變。

編號(hào)017 燒石

在陶器產(chǎn)生之前，人們將動(dòng)物的胃切下作為容器來(lái)使用，在其中注滿水，加入動(dòng)物肉或是草籽等，再?gòu)暮哟采蠐焓按笮∠喈?dāng)、材質(zhì)適宜的石頭，稱為燒石，將燒石在陽(yáng)光下暴曬或在火里進(jìn)行加熱后投入胃中，反復(fù)此過(guò)程，直到生食變?yōu)槭焓场Ｔ谒礈?2號(hào)地點(diǎn)的燒石是首次確認(rèn)并得以論證的古人類間接用火、掌握“石烹法“的證據(jù)，對(duì)古人類用火的歷史研究具有里程牌的意義。

編號(hào)018 水洞溝遺址發(fā)掘成果 經(jīng)過(guò)五次系統(tǒng)考古發(fā)掘，發(fā)掘成果可謂豐碩，已成為中國(guó)舊石器遺址中材料最豐富多彩、最多樣化的遺址有：石制品-打制和磨制，小石片石器、石葉、細(xì)石器制品；骨制品；裝飾品；紡輪；陶器；動(dòng)物化石；用火遺跡，其中構(gòu)成水洞溝文化基礎(chǔ)的主要石制品，其工具及石器制作修理技術(shù)，可以和歐洲、西亞、北非的莫斯特、奧瑞納時(shí)期人類棲居地的石器相媲美。尤其是出土的大量勒瓦婁哇石核和勒瓦婁瓦石片工具，與歐洲相當(dāng)古老的莫斯特文化接近。法國(guó)考古泰斗步日耶指出在水洞溝出土的石核和以長(zhǎng)薄規(guī)整的石葉為標(biāo)志的材料“可以同歐洲、西亞和北非已演變的莫斯特人類棲息地的材料相提并論，好像是處在很發(fā)達(dá)的莫斯特文化和正在成長(zhǎng)的奧瑞納文化之間?！敝袊?guó)考古泰斗劉東生院士則作為帶有文學(xué)色彩的論斷：“在水洞溝這個(gè)地處橫貫歐亞大陸的黃土地帶東端的遺址所遇到的具有與歐洲風(fēng)格相似的舊石器文化，是東西方文化碰撞所迸發(fā)出的火花。這是水洞溝區(qū)別與中國(guó)其他舊石器遺址的地方。也是水洞溝文化中“外來(lái)說(shuō)”和“本土來(lái)源”的爭(zhēng)論中“外來(lái)說(shuō)”占據(jù)主導(dǎo)地位的理論基礎(chǔ)。

編號(hào)019 水洞溝遺址研究

水洞溝1919年被比利時(shí)神父肯特偶然發(fā)現(xiàn)，1923年，由法國(guó)二位古生物學(xué)家德日進(jìn)和桑志華正式對(duì)水洞溝遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，最后形成了水洞溝考古報(bào)告—《中國(guó)的舊石器》，并于1928年正式公布，水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘標(biāo)志著“中國(guó)沒有舊石器時(shí)代文化”這一論斷的終結(jié)。這份報(bào)告也讓世界考古界震驚，水洞溝的發(fā)現(xiàn)，在世界上引起巨大的轟動(dòng)，引起考古學(xué)界的極大興趣，水洞溝成為了一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志和一種文化的象征。近百年來(lái)，經(jīng)過(guò)中外很多考古學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、古生物學(xué)家先后5次系統(tǒng)的考古發(fā)掘和研究，出土了5萬(wàn)多件石器和300多件動(dòng)物化石，吸引了大批的專家和學(xué)者的研究和關(guān)注，僅 “2003年水洞溝遺址發(fā)現(xiàn)80周年國(guó)際古人類學(xué)術(shù)討論會(huì)”，“2011年水洞溝遺址發(fā)掘88周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，“2013年水洞溝遺址發(fā)掘90周年研討會(huì)”每次就有上百名中外人類學(xué)家、考古學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家齊聚水洞溝參加學(xué)術(shù)討論。中外學(xué)者在探討遠(yuǎn)古文化時(shí)都要對(duì)她濃描細(xì)繪，大學(xué)考古講義乃至中學(xué)歷史教科書都對(duì)她不惜筆墨。中國(guó)最高科技獎(jiǎng)獲得者劉東生院士、著名人類學(xué)家吳新智、考古學(xué)家張淼水、呂遵諤等先生均參與過(guò)水洞溝遺址的研究，并留下研究成果，如此受到名流大家和眾多業(yè)內(nèi)外人士的關(guān)注，中國(guó)的古人類遺址中，僅有周口店和泥河灣可以與之媲美。

編號(hào)020 體驗(yàn)區(qū)

眼前是下沉式動(dòng)感體驗(yàn)區(qū)，大家可以穿越時(shí)光，進(jìn)入三萬(wàn)年，實(shí)景體驗(yàn)原始人的生產(chǎn)、生活和災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的震撼場(chǎng)景，由于場(chǎng)面比較逼真，為了您的安全，有高血壓、心臟病的游客請(qǐng)留在地震平臺(tái)外感受，其它朋友請(qǐng)上平臺(tái)進(jìn)行體驗(yàn)。

編號(hào)021 尾廳雕塑：遷徙在古人類歷史研究中發(fā)現(xiàn)，人類在某一地方生活一個(gè)時(shí)期后，就會(huì)消失不見。那么，距今1萬(wàn)年之后，水洞溝的哪里去了，一直是考古界的一個(gè)謎，一種說(shuō)法認(rèn)為認(rèn)為他們因環(huán)境的惡化或與當(dāng)?shù)匾延腥巳喊l(fā)生競(jìng)爭(zhēng)而走向滅絕，也不能排除他們與土著文化發(fā)生了融合從而喪失了獨(dú)特的標(biāo)志，還有一種說(shuō)法認(rèn)為他們又打道北歸，到達(dá)蒙古、俄羅斯等歐亞大陸北部，之后一部分人因追逐水草豐美的環(huán)境到達(dá)美洲大陸，還有一部分人繼續(xù)遷徙??流浪。從北到南、又從南到北，或許水洞溝人在后來(lái)的遷徙中和世界上其他民族一樣，遵循適者生存的自然法則，融合于某個(gè)民族中，由于出土資料研究是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，水洞溝遺址專題研究也會(huì)逐漸深入，在以后的研究報(bào)告中，或許能夠揭開謎底。

編號(hào)022 張三小店 室內(nèi)

現(xiàn)在我們看到的張三小店，是2006年水洞溝旅游開發(fā)有限公司根據(jù)張三妻弟趙龍老人的回憶重新修復(fù)的，以此來(lái)紀(jì)念對(duì)水洞溝遺址的發(fā)現(xiàn)做出巨大貢獻(xiàn)的農(nóng)民張三和他的小店。

在民國(guó)初年，當(dāng)時(shí)從橫城渡口過(guò)黃河的人大多住宿在此，所以小店的生意相當(dāng)不錯(cuò)，店面也頗具規(guī)模，有上房7間，東西配房各5間。直到上世紀(jì)二十年代由于銀靈公路的建成及仁存渡口的開放，張三小店的生意也就日漸蕭條。1972年，小店被拆除。

進(jìn)入院內(nèi)陳列著四尊雕像，他們分別是法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華，中國(guó)考古學(xué)家裴文中和賈蘭坡先生。這幾位都是對(duì)水洞溝的考古發(fā)掘做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的杰出人士。

編號(hào)023 水洞溝村 室外

這個(gè)村落是被德日進(jìn)在他的水洞溝遺址考察發(fā)掘報(bào)告中多次提到的“水洞溝村”。在這個(gè)小小村落中，布列著29處圓形、方形、長(zhǎng)方形淺地穴、深地穴的古老民居遺址。據(jù)專家考證，這里是自史前延續(xù)下來(lái)的古老的半地穴式的聚集村落遺址。我國(guó)西北地區(qū)群眾習(xí)稱其為“地窩子”。我們選擇了其中的一些進(jìn)行了恢復(fù)，能夠直觀地了解先民們的居住形式。

這種穴居建筑以及土房建筑在上世紀(jì)60年代還在使用。當(dāng)?shù)厮追Q“地窩子”，具有冬暖夏涼的特點(diǎn)，跟我們熟知的窯洞非常類似。

編號(hào)024標(biāo)志碑

室外

這是水洞溝景區(qū)的標(biāo)志性建筑，它仿照水洞溝出土的編號(hào)為9號(hào)的尖狀器，用現(xiàn)代材料放大制作而成，高8米，寬5.6米。水洞溝文化遺址的舊石器，是用十分堅(jiān)硬的硅質(zhì)灰?guī)r打制而成的，這說(shuō)明水洞溝人已經(jīng)掌握了比較先進(jìn)的打制技術(shù)。可以看出，尖狀器打制比較均勻、平整，器形端正，左右形狀比較固定，這是水洞溝文化中具有代表性的器物之一。此種類型的尖狀器，在我國(guó)同時(shí)代其他遺址中很少見，屬于水洞溝獨(dú)有的器形之一。025 一號(hào)考古發(fā)掘點(diǎn) 室外

這里便是當(dāng)年的考古現(xiàn)場(chǎng)，分布成臺(tái)階狀的為二號(hào)發(fā)掘點(diǎn)，它是第五次考古發(fā)掘留下來(lái)的剖面，這里不僅發(fā)掘出大量的石器和石制品，還發(fā)現(xiàn)了用火痕跡。

編號(hào)058 呈凹槽狀的是一號(hào)發(fā)掘點(diǎn)，自1923年始，前四次考古發(fā)掘都在此區(qū)域進(jìn)行，共出土動(dòng)物化石和石制品一萬(wàn)多件，這兩個(gè)點(diǎn)也是12個(gè)發(fā)掘點(diǎn)中最重要的兩個(gè)點(diǎn)。

編號(hào)026蘆花谷 室外

眼前的這段深溝峽谷，可直接到達(dá)原清水河的源頭，靈武清水營(yíng)。近年來(lái)，由于降水量少，邊溝補(bǔ)水困難，溝底河床露出，遍布鵝卵石，其間只有涓涓細(xì)流流過(guò)。后經(jīng)我公司進(jìn)行保護(hù)性地開發(fā)利用，溝內(nèi)已培育成長(zhǎng)約一公里的“蘆化谷”，春夏蘆葦搖曳，一片蔥綠可愛；秋冬蘆花如雪，白色的蘆葉瑟瑟兩岸是高約15米的斷崖峭壁，它們共同構(gòu)成了獨(dú)具特色而又充滿神秘色彩的塞外景觀。

編號(hào)027長(zhǎng)城

室外

為防御少數(shù)民族入侵，明代兩百多年間沒有停止過(guò)對(duì)長(zhǎng)城的修筑，這段長(zhǎng)城長(zhǎng)387里，同時(shí)，為使敵騎到達(dá)時(shí)，不宜靠近長(zhǎng)城墻體，加強(qiáng)防守，還沿長(zhǎng)城外側(cè)挖了44000個(gè)“品”字形的深坑。明代于這一帶筑長(zhǎng)城時(shí)，就地取材，多用黃土10至14厘米夯層，其夯筑時(shí)之可以沿清水河而筑，更為取水方便，其靠近黃河處，即就近取用河水，黃河水本為紫銅色，長(zhǎng)城及其它設(shè)施筑成后，呈現(xiàn)紫色，故又有“紫塞”之稱。

編號(hào)028烽火臺(tái) 室外

在長(zhǎng)城墻體上，每隔150-200米就有個(gè)烽火臺(tái)。專用于軍事報(bào)警，白天燃煙，夜間舉火，依次遞相燃放，若見敵一、二人至百余人，舉放一烽一炮；五百人二烽二炮、一千人以上三烽三炮；五千人以上四烽四炮；萬(wàn)人以上五烽五炮。每座烽火臺(tái)，通常都配備有旗幟、鼓、弩、軟梯、炮石、火藥、火箭、狼糞、牛糞、柴草等。這樣軍情很快就可傳報(bào)到鎮(zhèn)或州所。這種古老的報(bào)警方式，被譽(yù)為“世界上最早的無(wú)線電”。

編號(hào)029紅山湖 室外

登上壩頂，我們眼前呈現(xiàn)的是“高峽出平湖”的又一奇特景觀，這片湖面因位于紅山地區(qū)，所以名為“紅山湖”?！凹t山湖”也是蓄積邊溝之水而成的，豐水期，湖面可于峽谷中向東延伸2公里多，上空常有鷹鶴翱翔，水面上時(shí)有鴛鴦、野鴨游弋，山中野草青青，景色非常優(yōu)美，在這里大家可以乘船游覽水岸長(zhǎng)城，體驗(yàn)人與水鳥和諧共處；長(zhǎng)城、斷崖倒映水中；藍(lán)天白云，映于水底的別樣番情趣。這種天人合一，歷史文化和當(dāng)今生態(tài)有機(jī)結(jié)合的塞上江南景觀，實(shí)是不可多得，真可謂“舟行碧波上，人在畫中游”。

編號(hào)030藏兵洞簡(jiǎn)介 室內(nèi)

所謂藏兵洞，是紅山堡守軍由地上轉(zhuǎn)入地下，隱蔽軍隊(duì)，保護(hù)自己，伺機(jī)出擊，或在空曠處設(shè)伏兵的地道。長(zhǎng)城、城堡、深溝、峽谷和藏兵洞共同構(gòu)成了全國(guó)是唯一保存最為完整的古代立體軍事防御體系?，F(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的藏兵洞是我國(guó)最早的地道戰(zhàn)遺址和原型。如果說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍和游擊隊(duì)的地道戰(zhàn)能讓敵人膽戰(zhàn)心驚，聞風(fēng)喪膽，那么我們可以想象500多年前明代的邊塞守軍也是以同樣的智慧和勇敢將侵略者擋在了長(zhǎng)城之外。

編號(hào)031坑道 室內(nèi)

大家正在通過(guò)的就是藏兵洞的主體構(gòu)成部分——坑道，坑道是戰(zhàn)時(shí)用于軍隊(duì)調(diào)運(yùn)、通行、出擊或進(jìn)入洞內(nèi)的通道，平時(shí)可作為兵士的休息住所。

編號(hào)032 休息室和儲(chǔ)藏室 室內(nèi)

坑道的左右兩側(cè)辟有土屋，土屋大小不同，其作用也不盡相同，有些入深較淺，是為站崗的崗位。有些用作休息室或作值班之用，還有一些便是儲(chǔ)藏物資的場(chǎng)所了。

編號(hào)033陷阱 室內(nèi)

一號(hào)陷阱，深約一丈，原先在陷阱里面會(huì)倒置一些鹿角和竹簽，上面覆以柴草以及浮土，藏兵洞光線昏暗，加之?dāng)橙藢?duì)于洞內(nèi)環(huán)境不熟悉，很容易掉入陷阱，一旦落入，非死即傷，至今里面還遺留著敵人的尸骨。

編號(hào)034炮臺(tái) 室內(nèi)

這是目前為止發(fā)現(xiàn)的藏兵洞里唯一的一個(gè)炮臺(tái)，窗口邊駕著一口土炮是從西班牙進(jìn)口的弗朗機(jī)，它也是藏兵洞內(nèi)最高級(jí)的武器，炮臺(tái)的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已不是單純的冷兵器時(shí)代，只是熱兵器使用并不廣泛，否則明代修筑長(zhǎng)城就有沒多大意義了。而且，我們留意到這口大炮面對(duì)著大峽谷，一炮轟過(guò)去整個(gè)崖壁就會(huì)坍塌，對(duì)自己的安全也會(huì)產(chǎn)生威脅，因此這口炮一般情況下是不會(huì)使用的，只有在萬(wàn)不得已的時(shí)候才會(huì)用到。

編號(hào)035瞭望臺(tái) 室內(nèi)

您到達(dá)的是瞭望臺(tái)，在瞭望臺(tái)上我們可以看到對(duì)面崖壁上有很多的小洞，不是天然形成的，而是人為的，那些就是對(duì)面藏兵洞的通風(fēng)透氣口。藏兵洞全部在地下，通風(fēng)口便成為非常重要的一個(gè)組成部分。瞭望臺(tái)不僅有助于發(fā)現(xiàn)敵情，也可以和對(duì)面藏兵洞的士兵發(fā)送信號(hào)，以便選擇在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)⑦^(guò)往的敵人伏擊在峽谷之中。另外，為避免引起敵人懷疑，他們會(huì)在瞭望臺(tái)或洞口處種植一些葉子很濃密的植物，加強(qiáng)它的隱蔽性，從洞里面可以看到峽谷的情況，但是從峽谷當(dāng)中是很難發(fā)現(xiàn)這里有伏擊之所的。

編號(hào)036 將軍洞 室內(nèi)

將軍洞處于藏兵洞中心位置，由客廳和臥室兩個(gè)部分組成，相對(duì)較為高級(jí)，這是是古代等級(jí)制度的體現(xiàn)。在將軍洞里最玄妙的地方是墻壁上的這個(gè)儲(chǔ)物柜，上層的柜子僅做儲(chǔ)物之用，下面的這個(gè)柜子卻另有玄機(jī)，您不妨打開看一看，打這里出現(xiàn)兩道門，第二道門后有一個(gè)高約五十公分的小洞，這是一個(gè)暗道，由于藏兵洞內(nèi)道路四通八達(dá)，一旦有敵人闖進(jìn)洞內(nèi)，無(wú)論將領(lǐng)還是士兵都可以從暗道轉(zhuǎn)移到安全的地方，從其他地方圍攻敵人。在明代，將軍等級(jí)以頭盔來(lái)劃分，在金銀銅鐵四個(gè)等級(jí)中，這個(gè)頭盔等級(jí)并不高，但藏兵洞占有一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開的地理優(yōu)勢(shì)，因此設(shè)一般等級(jí)足以。編號(hào)037議事廳 室內(nèi)

眼前這個(gè)寬敞的位置是一個(gè)餐廳，也是臨時(shí)的議事廳，一舉兩得，減少了占用空間，這里可以看到一個(gè)灶臺(tái)，這口大鐵鍋就是五百年前明代遺留下來(lái)的，從鍋的大小來(lái)看，這里應(yīng)該主要是供高級(jí)將領(lǐng)吃飯的地方，因?yàn)轳v守此地的常備軍為251名，這口鍋肯定不夠二百多人吃飯。在這個(gè)灶臺(tái)上方還有一個(gè)巧妙的設(shè)置，有三個(gè)出煙口，三個(gè)出煙口有什么好處呢，一方面可以分散煙的濃度，防止被地面上的敵人發(fā)現(xiàn)，另一方面不管外面風(fēng)向什么樣，總有一個(gè)出煙口可以排煙，防止煙刮到洞內(nèi)熏到他們自己人。

編號(hào)038地下二層兵器庫(kù) 室內(nèi)

我們現(xiàn)在可以看到地上有很多散落的兵器，為什么前面陷阱里面的尸骨沒有進(jìn)行清理，兵器庫(kù)也是散亂不堪，這可能由于不可查證的原因，整個(gè)藏兵洞遭到了破壞和填埋，也可能是明代衰落時(shí)期，很多人死于這種朝代變遷的戰(zhàn)亂當(dāng)中，最里面可以看到有一個(gè)戴著頭盔的頭骨就是有一位明代的普通士兵命喪黃泉了，而且還不是全尸，他的身體并沒有找到，當(dāng)時(shí)北方很多少數(shù)民族軍民合一，論功行賞是以取敵人首級(jí)多少來(lái)界定的，這名明代普通士兵被殺之后，他的頭顱被砍下帶走，但是敵人到了兵器庫(kù)后，不知處于什么原因，丟下了這顆會(huì)帶給他榮譽(yù)的頭顱，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍不言而喻，真心希望世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有殺戮，永遠(yuǎn)和平。

編號(hào)039水井 室內(nèi)

這口水井是他們?cè)诙磧?nèi)的主要水源，由于寧夏地下水位比較深，因此，只有把井修到下面這層才有水，在洞穴的上方我們還可以看到一圈紅色水垢，推測(cè)可能是敵人曾經(jīng)從洞外灌水所致。

旁邊看到的這樣未清理的洞道，在洞內(nèi)其他地方也有發(fā)現(xiàn)，藏兵洞內(nèi)很多地方還有待于進(jìn)一步清理，編號(hào)040 火藥庫(kù) 室內(nèi)

火藥庫(kù)的發(fā)現(xiàn)，再一次說(shuō)明熱兵器在明代的使用，這些火藥都是當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的，由于年代太久，現(xiàn)在都已失效，另外，由于配料的關(guān)系，明代火藥的殺傷力并沒有現(xiàn)代火藥爆發(fā)力強(qiáng)。

編號(hào)041哨崗 室內(nèi)

這里設(shè)置四個(gè)哨崗，說(shuō)明這個(gè)位置比較重要，因?yàn)槲覀兗磳⒌竭_(dá)的是指揮中心。另外眼前的這個(gè)小型瞭望口直對(duì)對(duì)面一個(gè)洞口，便于互發(fā)信號(hào)，提高警惕性。另外這些崗位上的土臺(tái)子也證明占到這里的士兵守衛(wèi)的時(shí)間比較長(zhǎng)，特別辛苦，將領(lǐng)

042糧倉(cāng) 室內(nèi)

在這個(gè)洞穴中，清理出一些糧食，但它的面積很小，這說(shuō)明藏兵洞不是一個(gè)永久駐兵的地方，和地道戰(zhàn)一樣，這些士兵的日常生活以地面為主，在緊急狀態(tài)下才會(huì)進(jìn)入洞內(nèi)打伏擊，藏兵只是一種以退為進(jìn)的戰(zhàn)略手段。043會(huì)議廳 室內(nèi)

這里是藏兵洞的指揮中心--會(huì)議廳。會(huì)議大廳主要用于聚眾開會(huì)商議軍機(jī)，研究、布置軍事行動(dòng)，進(jìn)行作戰(zhàn)部署的地方。藏兵洞雖然修建于明代，但在清代時(shí)它仍然在延用。

編號(hào)044防御洞道 室內(nèi)

現(xiàn)在您參觀的這部分屬于一個(gè)完整的防御洞道，在這里的墻壁上沒有放置油燈的小洞，說(shuō)明在明代，他們自己人一般不進(jìn)入，只為誘導(dǎo)敵人進(jìn)入，以便為自己節(jié)省人力。

編號(hào)045大型陷阱 室內(nèi)

在這個(gè)大型陷阱中，您可以看到很多暗器，當(dāng)時(shí)他們用削尖的竹子置于陷阱底部，竹子的韌性很強(qiáng)，殺傷力很強(qiáng)。

凹凸陣的以及眼下的木頭都是一些為減緩敵人進(jìn)攻速度所設(shè)置的障礙物。

編號(hào)046生死門 室內(nèi)

生死門，顧名思義，即有生有死，左邊生路，就是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)道，右邊死門，因?yàn)檫@里會(huì)設(shè)置暗器和機(jī)關(guān)，走的時(shí)候可以留意腳下，這些機(jī)關(guān)啟動(dòng)以后會(huì)有箭頭射出，進(jìn)入此路可謂九死一生。另外當(dāng)敵人進(jìn)入生死門的通道，明代士兵會(huì)從側(cè)洞中出來(lái)將兩扇門關(guān)閉，使得敵人困于門內(nèi)。編號(hào)047 軟繩陣 室內(nèi)

軟繩陣的設(shè)置事實(shí)上沒有太大殺傷力，可是經(jīng)過(guò)前面幾道鬼門關(guān)，這里可以打心理戰(zhàn)，即使看見暗器如何設(shè)置，也不敢貿(mào)然前進(jìn)。

編號(hào)048翻版 室內(nèi)

木板鋪起來(lái)的地方仍然是一個(gè)陷阱——翻板，中間有軸控制，踩動(dòng)木板任意一頭，木板就會(huì)翻過(guò)來(lái)，敵人便落入陷阱，深3米，也有削尖的竹子作暗器，掉下去必死無(wú)疑。

編號(hào)049 滾木 室內(nèi)

這個(gè)大木桶便是滾木，一般和石塊一同使用，正所謂滾木雷石?？梢杂迷诖髰{谷的上面攻擊敵人。

編號(hào)050把總署 室外

把總，是明代的一個(gè)官職，是守衛(wèi)一個(gè)堡寨的軍事長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)。在紅山堡，明代駐軍251名，由駐堡的把總統(tǒng)領(lǐng)。

這處把總署，是2007年由寧夏考古研究所發(fā)掘清理紅山堡時(shí)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)把總署的地基埋在廢墟中，清理這塊地方時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量明代磚瓦及建筑構(gòu)件堆積，并且發(fā)現(xiàn)了尚保存完好的地基。根據(jù)地基分布情況，又根據(jù)地基周圍磚瓦及建筑構(gòu)件的堆積情況，專家們恢復(fù)了當(dāng)時(shí)這組建筑的形制，并根據(jù)文獻(xiàn)記載知道了這組建筑是明代紅山堡把總署，2008年，我們根據(jù)專家的研究成果，恢復(fù)重建了明代把總署，并將其開辟為“寧夏長(zhǎng)城博物館”。

編號(hào)051磚枕（位于長(zhǎng)城博物館一號(hào)展廳）室內(nèi)

在戰(zhàn)亂年代用的很多，固體傳聲快，士兵枕著它休息，有敵騎過(guò)來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以聽到，利于提高警惕性，這個(gè)和我們通常說(shuō)的“枕戈待旦”是一個(gè)道理。

編號(hào)052鴟吻（位于長(zhǎng)城博物館一號(hào)展廳）室內(nèi)

龍生九子各不同，這個(gè)便是龍王最小子，它是雨神，西北地區(qū)比較干燥，因此一般會(huì)將鴟吻裝飾在房脊上面，有消災(zāi)滅火求雨的寓意。

編號(hào)053瓦當(dāng)（室內(nèi)）

瓦當(dāng)在中國(guó)古代建筑中非常常見，形似如意，有辟邪的寓意，另外瓦當(dāng)除了排水之外，由于中國(guó)古代很多建筑都是木結(jié)構(gòu)，瓦當(dāng)?shù)那懊孢@部分有保護(hù)木椽椽頭的作用，可以延長(zhǎng)房屋壽命。

編號(hào)054磚雕（室內(nèi)）

古人對(duì)于房屋裝飾格外講究，蘭花和仙鶴較為多見，蘭花是君子的象征，寓意清高廉潔；鶴發(fā)童顏，鶴常指長(zhǎng)壽吉祥。

編號(hào)055紅山堡（室外）

它是明代長(zhǎng)城防御體系中的一個(gè)城障，始建于明弘治十六年(1503年)，距今已有500多年。是按照明代長(zhǎng)城沿線60里一城，30里一堡的防御體制設(shè)置的。

最初設(shè)置紅山堡等城障時(shí)，主要有兩個(gè)目的；一是加強(qiáng)長(zhǎng)城線上的防守；二是“防秋”。所謂“防秋”古已有之，到了明代，韃靼、瓦剌貴族仍然遵循突厥等游牧民族貴族的古例，就是往往于秋天馬肥草盛之際，大舉興兵南侵，這時(shí)農(nóng)耕還正值秋收季節(jié)。為此，從隋唐至明，每到這時(shí)就要調(diào)集大軍戍邊，以保護(hù)百姓秋收，因稱之為“防秋”。但在客觀上，其作用并不僅如此。如自嘉靖十年(1531年)，王瓊筑“頭道邊”，實(shí)施“深溝高壘”后，使長(zhǎng)城內(nèi)的“寧鹽大道”和陜北有屏障保護(hù)的交通大道相銜接，從而成為商運(yùn)往來(lái)的“黃金商道”。另一方面，又在橫山至清水營(yíng)各城障設(shè)立驛站，是寧夏鎮(zhèn)軍事供應(yīng)及軍機(jī)文書傳遞、官員往來(lái)的必經(jīng)之道，這就和“寧鹽大道”共同構(gòu)成了在軍事保護(hù)下的兩大主要交通線。另一重要作用，就是長(zhǎng)城內(nèi)外各族人民出入清水營(yíng)“馬市”及“牛羊小市”進(jìn)行商品交易和商貿(mào)往來(lái)，紅山堡是重要通道之一。

編號(hào)056甕城（室外）

鳥瞰紅山堡，整體像一只烏龜，紅山堡是烏龜?shù)纳眢w，甕城是烏龜?shù)念^部。平時(shí)紅山堡正門緊閉，甕城城門虛掩，在戰(zhàn)事發(fā)生時(shí)才會(huì)關(guān)閉甕城城門，把進(jìn)入甕城的敵人射殺在甕城城內(nèi)，因此有“甕中捉鱉”之說(shuō)。

第五篇：錫林浩特景區(qū)導(dǎo)游詞

朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。

“錫林”，蒙古語(yǔ)意為“丘陵”；“浩特”，蒙古語(yǔ)意為“城”?？梢?，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿、達(dá)斡爾等19個(gè)民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺(tái)十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號(hào)為“阿巴哈納爾”（蒙古語(yǔ)意為“叔叔們”）。康熙四年（1665）設(shè)阿巴哈納爾左翼旗?？滴趿辏?667）設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1.7℃，草場(chǎng)覆蓋率90％。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲(chǔ)量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫(kù)。畜產(chǎn)品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等；土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花；藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動(dòng)物類有屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物的天鵝，屬三類保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥（ｂǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動(dòng)物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子；皮毛動(dòng)物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺；藥用動(dòng)物有獾、蛇、刺猬。

作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級(jí)酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳?。公路客運(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。

錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場(chǎng)、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。該文章由004km.cn(第一§范┆文網(wǎng))整理；

進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，錫林浩特市還曾是建國(guó)前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級(jí)紅色旅游重要景點(diǎn)。

朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。