第一篇：哲理故事 可供班主任和語文教師參考

一株漂亮的紅玫瑰，因為自己是花園里最美麗的花朵而感到驕傲，但是它卻發(fā)現(xiàn)人們總是站在遠處欣賞它而從不靠近。原來，在它的旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙，紅玫瑰非常生氣，命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開了。沒過多久，青蛙經過紅玫瑰身旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經凋謝，葉子和花都已經掉光了。青蛙問：“尊貴的紅玫瑰，你看起來很不好，發(fā)生什么事情了？”紅玫瑰答到：“自從你走以后，蟲子每天都在啃食我，我再也無法恢復往日的美麗了。”青蛙說：“當然了，我在這里的時候幫你把蟲子都吃光了，你才成為花園里最美麗的花朵。”

有一個圓，被切去了好大一塊的三角楔，想自己恢復完整，沒有任何殘缺，因此四處尋找失去的部分。

因為它殘缺不全，只能慢慢滾動，所以能在路上欣賞花草樹木，還和毛毛蟲聊天，享受陽光。它找到各種不同的碎片，但都不合適，所以都留在路邊，繼續(xù)往前尋找。

有一天，這個殘缺不全的圓找到一個非常合適的碎片，它很開心地把那碎片拼上了，開始滾動。

現(xiàn)在它是完整的圓了，能滾得很快，快得使它注意不到路邊的花草樹木，也不能和毛毛蟲聊天。

它終于發(fā)現(xiàn)滾動太快使它看到的世界好象完全不同，便停止?jié)L動，把補上的碎片丟在路旁，慢慢滾走了。愛因斯坦的父親和杰克大叔去清掃一個大煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去，于是杰克大叔在前，愛因斯坦的父親在后，一級一級地爬上去;下來時，杰克大叔依舊在前，愛因斯坦的父親跟在后面。于是當他們走出煙囪的時候，杰克大叔的后背，臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而愛因斯坦的父親身上連一點煙灰也沒有。

愛因斯坦的父親看見杰克大叔的模樣，新想自己的臉肯定和他一樣臟，于是就到附近的小河里洗了又洗;而杰克大叔看見了愛因斯坦父親干干凈凈的樣子，就只草草洗了洗手，然后大模大樣地上街了。街上的人笑痛可肚子，還以為杰克大叔是個瘋子哩。

這是愛因斯坦16歲時，他父親給他講的一個自己經歷過的故事。父親說：“其實，只有自己才是自己的鏡子;如果拿別人做鏡子，白癡或許會把自己照成天才的?！?/p>

父親的故事照亮了愛因斯坦的一生。愛因斯坦時時用自己做鏡子來審視自己，終于映照出了生命的光輝。

第二篇：語文課前演講哲理故事

“……當炸到一條大黃鱔的時候，這條黃鱔并沒有象別的黃鱔一樣不停的掙扎，而是頭沖下，尾朝上的一下立了起來。家庭主婦被眼前的景象鎮(zhèn)住了，她撈出了大黃鱔，切開了它的肚子，發(fā)現(xiàn)里面還有一直活崩亂跳的小黃鱔。”教室里，講臺前，一位男同學聲情并茂地講著故事，課堂里的同學凝神傾聽著，既而，一聲驚嘆，一陣掌聲，幾句點評，些許鼓勵。這是在我的每一堂語文課前必然會看見的場景——課前演講，從教十幾年來，我一直堅持讓學生做好課前演講。課前演講是指在每節(jié)課前用三到五分鐘時間，讓學生上講臺向同學介紹自己看過的有感觸的哲理小故事，精彩美文，名言警句，名人傳記等等，以此來激發(fā)學生語文學習的主動意識和學習熱情，調動學習的積極性?！罢n前演講”對提高學生說話、寫作、交際能力有重要的作用。在十幾年的探索和實踐中，我結合初中生的年齡和心理特點，摸索出了引導學生成功進行課前演講的一些做法，現(xiàn)淺談如下以求教大方。

一.拋磚引玉，以身作則先示范

每次接手一個新的班級，第一次的演講者總是我自己，因為學生剛從小學進入初中，大多數(shù)沒有上臺演講的經驗，如果馬上就讓他上臺演講，會不知從何入手，也會很緊張膽怯，這時老師就應該先引導一下，作個示范，我從《格言》雜志上選了一篇馬未都先生的文章《兩毛錢一腳》，生動有趣又富含哲理，學生聽得津津有味，同時也明白了語文課前演講就是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術手段,面對聽眾,自然流利地講述故事，發(fā)表見解,抒發(fā)感情,從而達到感染聽眾、喚起聽眾的一種活動.演講是人類交流思想、闡述觀點、傳播信息的重要手段,是宣傳的重要方式、手段之一;也是演講者展示自我、推銷自我的一種很好的方式.對學生而言,演講實質就是大家的一次自我展示,把最感動自己的故事或者對某件事的看法娓娓地說給大家聽，只要自己用心認真做好準備，每個人都能做的很好。

二.積學儲寶，循循善誘勤積累

俗話說：“巧婦難為無米之炊”，同樣的道理，沒有材料，演講便無從談起。只有“積學以儲寶”，演講才有源源不斷之流。因此，在學生演講前教師要循循善誘指導他們多積累各方面的材料。古今中外名人軼事、名言警句感悟、時事信息，讀書一得，精彩句段，影視品評，現(xiàn)實人生萬象等等，只要思想內容健康，或給人教育啟迪，或熱情洋溢催人奮進，或揭露反面明辨是非，或追隨時代信息人才傳遞，都可以積累起來作為演講的材料，積累的途徑之一是從書本中收集、積累，平時閱讀書籍、報刊甚至看電視廣告，隨時留心各種好的語言，隨手摘錄，隨時整理。第二個途徑是生活積累。豐富的生活經歷和個人感受是演講的源泉。沒有生活的基礎，演講將缺乏厚度而顯得蒼白無力。要積累生活，學生必須熱愛和留心生活，在滿腔熱情去經歷、體驗、觀察生活，要勤采勤記，一段經歷，一次交際，一席談話，一點感受，都應隨手有選擇地記下來。積累為學生演講前的準備階段，在這個階段中，學生跳出了課本，跳出了課堂，廣泛涉獵有價值的演講資料，既豐富了知識，又開拓了視野，為語文的學習擴展了空間，培養(yǎng)了學生良好的語文素質。

三.字斟句酌，恰到好處精點評

積累了豐富的材料，能大膽的上臺演講也是有一個循序漸進的過程的，起初，面對老師和全班同學，一部分同學上臺演講時思路不清，說起話來語無倫次、東拉西扯、顛三倒

四、手足無措，更有甚者站在臺上俯首低頭，面紅耳赤，一句話也說不出來。即便是一些平時能說會道的同學，上了臺也語言枯竭，神情舉止極不自然，不能很好的表情達意。隨著時間的推移和訓練的增加，課前演講成為學生習以為常的事。學生在演講完后,要及時的進行評講.演講后的評論是必不可少的，這樣可以起到辨明事理、畫龍點睛、給演講者以鼓勵等作用。所以每次演講結束后，我都先讓學生對演講的內容、主題以及演講者的語言、表情、姿態(tài)等進行評價(不只一位)，鼓勵學生各抒己見、暢所欲言，可以提出優(yōu)點，也可以指出不足;可以就整個演講作全面評價，也可以對某個細節(jié)提出看法。這樣，既讓演講者明白自己的不足，下次改進，也使以后演講的同學避免重蹈覆轍，更使評價者的口頭表達能力得到提高。得到鍛煉的不僅是演講的同學，也可以提高其他學生的口頭表達能力，一舉兩得。在學生點評完后，老師再對學生演講的內容、語言、思想、技巧、創(chuàng)新等方面進行適當評價，以表揚鼓勵為主，盡量對學生的演講作“熱處理”，盡量肯定其優(yōu)點，讓演講的學生享受到成功的快樂;并對其下一次演講提出希望，讓學生產生對演講的信心和興趣，講臺成了大部分同學激-情飛揚的地方，“課前演講” 成了一道亮麗的風景。

四.細聽精記，齊心協(xié)力共提高

俗話說：“會說的不如會聽的。”凡成績優(yōu)秀的學生，在都在聽課時能快速而準地捕捉知識要求，對關鍵內容有敏感的反應能力，有邊聽邊思考邊記錄要點的聽記能力，以及善于從教師講授的眾多材料中進行比較，選擇并重新組為系統(tǒng)知識的能力，抓好聽記訓練，提高學生的聽知能力是非曲直提高課堂教學效率，增強學生語文素質的基礎和重要環(huán)節(jié)。課前演講作為一種說話訓練，不僅僅要培養(yǎng)學生說的能力，還要訓練學生的思維能力和分析能力。如果單單是一個人準備一段話上課時講給大家聽，然后幾個人評議優(yōu)點缺點、教師小結的話，就與當今語文課改提出的“語文課要進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)”不相適應了。為此，我指導學生把演講和聽記訓練相結合。在別人演講的時候，聽的同學要弄清弄清幾個問題：①(用三言兩語歸納)對方講了什么?表現(xiàn)了什么主題?②對方講得怎么樣?有什么優(yōu)點?有什么缺點?③摘錄你認為有價值的材料。這樣，帶著問題聽，有目的地聽，使聽演講的同學不僅僅是一個聽眾，也成了每次演講活動的積極參預。認真聽，認真記，一邊聽，一邊想，耳、腦、手等多種感觀并用，爭取從別人的演講中獲得最大量的信息。學生在聽完演講后，要說出演講的內容，就須在腦子里進行篩選，提取出最重要的內容進行歸納。而要揭示出演講的主題，則必須對演講內容進行分析。同時還要對演講進行從內容到形式的評價。長期訓練，提高了學生聽課的專注水平，還提高了學生的概括能力、分析能力，提高了思維的敏捷性。

語文教學是一門藝術，如何培養(yǎng)學生的學習興趣，發(fā)揮學生的積極性，全面提高語文成績，這是語文教師執(zhí)著探索的問題。在新課標精神的指引下,利用好課前演講這三五分鐘時間，不但能使課堂教學錦上添花，而且培養(yǎng)了學生良好的語文素質，積累了豐富的語文知識，提高了學生聽課的專注水平，還提高了學生的概括能力、分析能力，提高了思維的敏捷性。充分激發(fā)了學生學習的主動參予意識和進取精神，語文課前演講實在是件大有裨益的事。

第三篇：教師必讀的哲理故事

教師必讀的哲理故事

許多教育真諦是“只可意會不可言傳”的，而并非口傳書授即能闡明。教育，永遠像埋有寶藏的深山，令人無限的深思遐想，卻又不可輕易企及。一花一世界，一棵小小的花朵可以包含整個世界；一事一哲理，一個小小的故事可以悟出深刻的哲理；教育也是這樣！一則哲理故事往往可以佐證某些深刻的教育理論。因此，我們總能在很多故事中發(fā)現(xiàn)教育的哲理。托尼·馬倫說：“最優(yōu)秀的教師有一個共同的品質：他們知道如何讀懂故事?！北酒?，擇取了幾則寓意深刻的哲理故事，希望我們關注的不只是故事本身的趣味性，更多的是故事背后所包含的人生哲理，而這些，是需要我們用心去體會去感悟的。小故事，大感悟，愿這幾則故事能讓你常讀常新，使您成為一個真正擁有教育智慧的教師。

故事一：勤奮的教師才能感受到真正的幸福

有兩個追求幸福的青年，經過艱難的跋涉，終于在一個很遙遠的地方，找到了幸福的使者。使者見他們都有一顆善良的心，便給了他們每人一顆幸福的種子。青年A回去后，將種子撒在自己的土地里，不久他的土地里就長出了一棵樹苗，他每天辛勤地澆灌，幾年后枝繁葉茂，果實掛滿枝頭。他繼續(xù)努力漸漸擁有了大片的果園，成了遠近聞名的富足之人。娶了妻子，有了孩子，過上了幸福的生活。青年B回去后設了一個神壇，將幸福的種子供奉在上面，每天虔誠地祈禱。他把頭發(fā)都熬白了，卻仍然一貧如洗。于是，他十分生氣，又跋山涉水來到幸福使者面前，抱怨使者騙他，幸福使者笑而不答，只讓他到青年A那里看看。當他看到青年A擁有大片的果園時，頓時醒悟，急忙回去將那顆種子埋到土里，但幸福的種子已被蟲蝕空，失去了生命力。

感悟：“什么是老師最大的幸福？”不少教師說教師最大的幸福莫過于桃李滿天下，為社會培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?，素質高，能力強的頂尖人才。事實上，惟有那些像青年A一樣勤奮的教師，才能實現(xiàn)“桃李滿天下”的理想，才能感受到真正的幸福。

故事二：養(yǎng)成良好的習慣最重要

父子倆住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經驗，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：“爹，轉彎啦！”有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”牛應聲而動。

感悟：曾經有部分諾貝爾獎獲得者在一次聚會的時候，記者問其中的一位諾貝爾獎獲得者：“導致你成功的最主要的因素是什么？”這位諾貝爾獎獲得者想了想說：“是我在幼兒園時，養(yǎng)成了良好的習慣。”是的，牛用條件反射的方式活著，而人則往往以習慣生活著。一個成功的人往往就是從小養(yǎng)成了良好的習慣，當他良好的習慣積累多了，自然就會有好的人生結局。

故事三：成功不能只盯著目標 一個國王為了懲罰兩個罪犯，準備了兩鍋黃豆，然后，國王在每鍋黃豆里倒了一碗綠豆。他告訴這兩個罪犯，誰能先把鍋里的黃豆挑出來，就可以被赦免死罪。最后的結果是，罪犯甲用一個上午的時間就完成了任務，重新獲得自由，而罪犯乙卻花費了好幾天時間也沒有完成任務。罪犯乙只看到了黃豆，他從鍋里向外挑黃豆，罪犯甲則把目光投向綠豆，他用很少時間就分出了為數(shù)不多的綠豆，這樣，黃豆也自然分出來了。

感悟：教師教書育人的最終目標就是將學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人才，但是，當教師的目標確定以后，就不能只盯著目標，而要注意選擇好的方法。有了好的方法，就能夠更快更好地實現(xiàn)目標。

故事四：知識和能力都重要

從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始以捕魚為生。幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭和子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

感悟：我們可以將“魚”比喻為知識，可以將“魚竿”比喻為能力。有了知識就能夠更快地提高能力，而能力提高后也就能夠更快地獲得知識，兩者是相輔相成、互相促進的。我們現(xiàn)在強調要提高學生的能力，只是對過去只注重知識教學不重視能力提高的糾正，并沒有否認掌握知識的重要性。我們的學生只有既具有知識又具有能力，才能夠在未來充滿激烈競爭的社會更好地生存。

故事五：所有的小失誤就會成為大失誤

在一次隆重的豐年慶典中，部落大酋長要求每一戶家庭都捐出一壺自己釀的酒，并且將它們都倒在一個大桶里，準備在慶典最后讓大家共享。當由幾個人抬著的大桶經過各家門口時，只見每戶人家都關陲其事地倒下自家釀的酒，很快就將桶裝滿了。終于到了可以共享美酒的時刻了。酋長拔掉了木塞子，在每個人的杯中都注滿了一大杯酒，當大家飲而盡時，卻發(fā)現(xiàn)喝下去的都是清水。

為什么大家喝下去的都是清水呢？因為每個人都有貪小便宜的心理，都不愿意捐出一壺自己釀的酒而只是往大桶里倒清水，并以為自己倒一些清水不會影響到大桶里的酒的味道。

感悟：從某種意義而言，教師的產品是學生，而這個產品究竟好不好則是所有教師共同努力的結果，每個教師在教育學生的時候不能認為自己一個人的教育失誤不會影響到學生的成長。倘若每個教師都有自己小小的教育失誤，最終就會成為大大的教育失誤。為此，每個教師只有各自做好自己的本職工作，才能共同培養(yǎng)出全面發(fā)展的新人。

故事六：善于站在學生的角度研究學生

爸爸告訴兒子：“以后見到比爸爸年紀大的男人管叫大爺，見到比爸爸年紀小的男人管叫叔叔?！眱鹤狱c頭表示記住了，并從此以后遇到爸爸單位的男同志喊大爺、叔叔，小嘴很甜。爸爸單位的幾位男同事?lián)v笑。問孩童：“遇到比你爸爸年紀大的人，你叫什么？”“叫大爺?！薄坝龅奖饶惆职帜昙o小的呢？”“叫叔叔?！薄拔液湍惆职忠话愦?，你叫什么？”孩童緊鎖眉頭，認真思考，而后恍然大悟：“叫爸爸?！?/p>

感悟：為什么會出現(xiàn)這種情況呢？就是因為這位當爸爸的未能很好地研究自己的孩子，不了解孩子的思維方式與成人的思維方式是不同的。由此可見，教師在教學過程中要研究學生，尤其要善于站在學生的角度研究學生，不要以自己的思維方式想象學生的思維方式，而應該研究與學生相對應的教學內容呈現(xiàn)時，學生一般是怎樣思考和認識的。惟有這樣，教學才能具有針對性和實效性。

故事七：教育學生需要教師之間彼此協(xié)助

有一個人作了一個夢，夢中他來到一間二層樓的屋子。進到第一層樓時，發(fā)現(xiàn)一張長長的大桌子，桌旁都坐著人，而桌子上擺滿了豐盛的佳肴，可是沒有一個人能吃得到，因為大家的手臂受到魔法師咒詛，全都變成直的，手肘不能彎曲，而桌上的美食，夾不到口中，所以個個愁苦滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲，他好奇的上樓一看，同樣的也有一群人，手肘也是不能彎曲，但是大家卻吃得興高彩烈。原來每個人的手臂雖然不能伸直，但是因為對面的人彼此協(xié)助，互相幫助夾菜喂食，結果大家吃得很盡興。

感悟：有位小學教師曾說了這么一件事情：她在擔任某班級科任教師的時候，該班級的班主任多次婉轉地告訴她，希望能夠協(xié)助自己共同教育班級的學生，而她卻常常裝聾作啞，抱著“多一事不如少一事”的心態(tài)而不愿意協(xié)助。后來，她自己當了班主任，而當時的那位班主任卻成了科任教師，這時，她才感受到科任教師配合班主任工作的重要性，遺憾的是由于過去她不太愿意協(xié)助，導致對方現(xiàn)在也不愿意配合。毫無疑問，要教育好學生，教師之間的彼此協(xié)助是很重要的，不然，教育學生的效果就會大打折扣。

故事八：善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點

有位老師進了教室，在白板上點了一個黑點。他問班上的學生說：“這是什么？”大家都異口同聲說：“一個黑點?！崩蠋煿首黧@訝的說：“只有一個黑點嗎？這么大的白板大家都沒有看見？”

感悟：世界上沒有一無是處的人，每個人都是優(yōu)點和缺點的混合體。可多數(shù)人往往會不由自主地更多地關注別人的缺點而忽略別人優(yōu)點，正如上述的學生那樣，只看到白板上的黑點（缺點）而沒有看到一大片的白板（優(yōu)點）。如果教師也是這樣更多地關注學生的缺點而忽略學生優(yōu)點，其教育效果自然是事倍功半。每個學生都有值得學習的地方，教師要學會并善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，這樣既可以使自己的心情愉快，也能使學生對自己的進步充滿信心。

故事九：擺脫誘惑 學會放棄 有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家。可是，許多年過去了，他的其它方面都不錯，學業(yè)卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。”那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了?！按髱煟俦?，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了?！彼苫蟮赝髱??！笆茄?，那該怎么辦呢”大師微微一笑?！霸摲畔??！薄澳菫楹尾环畔履兀勘持^咋能登山呢？”大師笑了。年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之后，他一心做學問，進步飛快…… 感悟：如今的社會誘惑很多，有一些教師就是因為擺脫不了各種誘惑而不安心于本職工作，其結果是白了少年頭而一事無成。其實，人要有所得必要有所失，只有學會放下，尤其是學會放下金錢、地位等誘惑，才能輕裝上陣，才能專心致志地當一名問心無愧的好教師。

教育是一場沒有終點的旅行，不同的站點都是別樣的風景，正是在這樣的旅途中，從教者們都在感悟教育真諦，探尋教育精彩，感受著不同風景帶來的收獲。教育需要大智慧，這種智慧絕不是虛無縹緲的，它就在我們的生活實踐中，就在我們的教育教學中。智慧其實永遠時刻伴隨著我們，卻又從不顯山露水，顯得睿智而神秘。智慧就是在這“神秘”中展現(xiàn)它無窮的魅力。

教育是美麗的——美在感悟，美在機智，美在創(chuàng)新。而這些將“美麗教育”充分詮釋并實現(xiàn)出來的教師一定是善于思考和感悟的人，是對教育有堅定信仰的人，也是最接近教育真相的人。他們總能憑借其獨特的教育魅力感染學生，成為學生健康成長的啟發(fā)者、指導者和引路人。

第四篇：哲理故事

哲理小故事

王曉

1、斷了的弦

有一位小提琴家，在演奏會上拉提琴。他拉著拉著，G弦忽然斷了，怎么辦呢？他沒有停下來，他立刻換了一個曲子，這個曲子從頭到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，聽眾給他熱烈的掌聲。（感悟：人生就是勇敢地面對挫折，轉一個方向另求發(fā)展。）

2、看地

有位先生委托兩個人評估一塊他頗有興趣的土地。一個向他報告：“那個地方種的全是活不了的樹，溪流窄到幾乎可讓人一步跨過，那兒的野草還有一人高哩!”另一個人卻評論說：“那片土地上的柴火，夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個小游泳池;從野草的面積大小來看，這是那地區(qū)中最豐饒，最肥沃的土地?！边@位先生采納了第二個報告，開辟成令人喜悅的休閑農莊。（感悟：悲觀的人，在每個良好的機會裏看到了不幸；樂觀的人，卻在每個不幸中都能看出良好的機會。）

3、滿了嗎？

徒弟去見師傅，向師父說:“我已經學夠了，可以出師了吧!”師父問:“什么是夠了呢”“夠了就是滿了，裝不下去了。”“那么去裝一大碗石子來吧!”徒弟照做了。“滿了嗎”“滿了?！睅煾赣肿テ鹨话咽遥瑩饺胪肜?，沒有溢出來?！皾M了嗎”師父再問?！皾M了!”師父又倒了一杯水下去，依然沒有溢出來?！皾M了嗎？”（感悟：哪個少年不輕狂可是學海無涯，如果不勤于精進，不勇于超越，將一無所成。）

《地球上的星星》觀后感

王曉

看了影片《地球上的星星》讓我感受良多，每個孩子都是天使，需要學校家庭老師父母朋友的關懷，伊桑的遭遇讓我既痛心又欣慰，而美術老師拉姆則讓我折服。對待任何一個孩子都應有特殊的方式，理解孩子的內心，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。至此，我提出了以下的思考：

問題1：特殊的孩子，作為老師我們應該如何對待他？

問題2：我們的教育如何讓學生各方面的能力得到最大程度的發(fā)展？問題3：每個孩子都是獨一無二的，如何才能對學生更好地因材施教？問題4：如何公平公正的評價一個學生？

問題5：如何發(fā)掘孩子的天賦？

問題6：教育是培養(yǎng)人才，不是磨滅孩子的創(chuàng)造力，如何在教育中為學生的智慧提供舞臺？

可供思考的問題還有很多，并將伴隨著我接下來的教育教學中……

第五篇：哲理故事

能登上金字塔尖的動物有兩種，鷹和蝸牛，鷹可以，因為它天資奇佳，搏擊長空。蝸?？梢裕驗樗灾Y質平庸，所以堅持一步一個腳印，永不放棄。為什么其它動物很難？因為高不成低不就，沒有太高能力，又不愿從底起步，更沒耐心去堅持。不是所有人都能做鷹，但你可以做蝸牛，為夢想不放棄。

老鷹和蝸牛，它們是如此的不同：鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。鷹有一對飛翔的翅膀，蝸牛背著一個厚重的殼。它們從一出生就注定了一個在天空翱翔、一個在地上爬行，是完全不同的動物，唯一相同的是都能到達金字塔頂。

鷹能到達金字塔頂，歸功于它有一雙善飛的翅膀。也因為這雙翅膀，鷹成為最兇猛、生命力最強的動物之一。它可以在最短的時間內攻擊和逃離，成敗都不使自己受傷害。所以可以說，鷹的翅膀就是它生命力最重要的一部分。鷹能擁有這樣的翅膀，和它的殘忍有關。鷹的殘忍，不僅表現(xiàn)在對其他動物上，還表現(xiàn)在對自己的同類上，包括對自己的幼子。據說，鷹每次產卵都是兩個，等它們孵化成小鷹后，就把它們放在一起，不給食物，讓它們爭斗，讓其中更強健的一個吃掉另一個。雖然很殘忍，但鷹族也因此而進化。

與鷹不同，蝸牛能到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼非常堅硬，是蝸牛的保護器官。若遇到敵人侵犯，可迅速縮入殼內避險。蝸牛晚上活動白天休息。休息時將身體全部縮入殼內，減少水分散失，維持生命存活。據說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣。結果，蝸牛很快就死了。

正是這看上去又拙又笨、有些累贅的殼，讓小小蝸牛得以長途跋涉，到達金字塔頂。在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用?？上?，在生活中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少在意蝸牛的殼。

有人說，能夠登上金字塔的生物只有兩種：鷹與蝸牛。

鷹與生俱來的先天資質就是飛得高，飛得快，所以很多人都艷羨和仰慕它；而蝸牛呢，只會慢慢地爬行。它們倆在同一個起跑線上，飛得快的鷹與爬得慢的蝸牛卻同時到達了金字塔頂。

從古至今，被人們稱為天才的人有兩種：一種是天資聰慧、稟賦極高的人；一種是勤奮刻苦、堅持不懈的人。前者的天才是上帝給與的，后者的天才是由汗水與痛苦鑄就的。前者如果不好好把握，極易失去，方仲永的沉浮生平就是一個典型的范例；后者只要刻苦努力，一如既往，就會永恒擁有，愛因斯坦的足跡昭示了這個激人奮進的真理。

假如一只雛鷹終日沉醉在別人的夸獎與吹捧中，不張開稚嫩的翅膀在藍天中練習飛行，這樣就會把自己的天賦耗盡，最終落得個與地上飛不起的雞一樣，只能蹦蹦跳跳；而爬得慢的蝸牛，它靠的是笨鳥先飛，雖然有些人譏笑他窩囊，慢吞吞的，老半天才爬那么一丁點遠的距離，但它那種踏踏實實、孜孜不倦的作風卻永遠令人贊嘆。

當然，每個人都希望自己生來就是鷹，而不是蝸牛。但鷹的概率太少，先天的給予是有限的，不可能每個人都是智者。有的人生來不是鷹，卻又不愿做蝸牛，把自己的青春和生命都白白的消融在嘆息與埋怨里，最終只落得雞一般的可憐結局。蝸牛其實也希望自己是鷹，只是當現(xiàn)實告訴它那是不可能的之后，就明智地選擇了蝸牛的奮斗形式。

當鷹與蝸牛同時到達金字塔頂時，真正值得驕傲與自豪的應該是蝸牛。它們雖然事業(yè)的高度一致，但蝸牛的起點與鷹有一段驚人的差距。它們最終的效率是相同的，而蝸牛的爬行比鷹的飛行

要艱難得多。所以，只有能適應順境的蝸牛和能征服逆境的鷹，才會永恒擁有輝煌的金字塔頂