第一篇:全方位破解2014廣東高考作文題[范文模版]
全方位破解2014廣東高考作文題
(陳崇正,八零后作家)
【2014年廣東卷高考作文題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
黑白膠片的時代,照片很少,只記錄下人生的幾個瞬間,在家人一次次的翻看中,它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃,曰益模糊。
數(shù)碼技術(shù)的時代,照片很多,記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃,永不模糊,但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
【按語】我這篇文章的標(biāo)題取得有點(diǎn)牛逼哄哄的,目的是讓大家轉(zhuǎn)發(fā)。其實(shí)下面都是我自問自答,嘗試著將我如何破題立論的整個過程與大家分享。畢竟學(xué)力有限,在此只能拋磚引玉,期待方家指正。
【問題01】這個題目出得怎么樣?
今年的題目出得不錯。第一,它貼近生活,讓大家都有話可說;第二,它預(yù)留了空間,你既可以討論科技對生活的影響,也可以談?wù)撚洃浫绾卧谡掌壬罴?xì)節(jié)之中永恒,還可以抒發(fā)對已經(jīng)消逝的事物的某種眷戀之情,總之,空間大,是好題目的一個標(biāo)準(zhǔn);第三,它蘊(yùn)含了某種方向,但又并沒有明示。最后這點(diǎn)可以詳細(xì)談一談。我們會留意到從去年開始,廣東高考作文題的要求部分,加入了這樣一句話:“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍?!边@是之前沒有的提法,言下之意是在告訴考生,材料之中已經(jīng)包含了“含意”?!昂狻辈皇呛x,含義是客觀的,而含意顯得更為主觀。也就是說,這樣的材料之中已經(jīng)蘊(yùn)含了某些比較主觀的理解,出題人希望考生能根據(jù)這些相對穩(wěn)定的解讀之中闡發(fā)新的看法。
【問題02】審題時,最開始要注意什么?
在開始破題之前,我想跟大家分享一個詞,叫“論域”。
近幾年廣東高考命題的方向,越來越重視一種思辨性,這樣一個方向是對的,初中生的作文要求記事抒情,而高中生則必須有一定的思辨性,所謂文思泉涌,我的理解是光有文采沒有思考是無法泉涌的。
所以在相對具有思辨色彩的題目之中,我們不得不提及“論域”。論域就是給我們要討論的東西畫一個圈,比如我們今天談?wù)撎}卜白菜,蔬菜是我們的論域,你可以談土豆西紅柿,但如果我跟你聊白菜的話題,你跟我談熊貓如何生孩子,這叫不在一個論域,沒法聊。
說這個的意思是,你要弄明白出題人在題目中給你圈定的論域,避免離題。這里的離題不是指我們平時離題萬里的那種離題,也包含對題目理解出現(xiàn)偏差,導(dǎo)致不精準(zhǔn)。因?yàn)橛袝r候一個題目,它可能包含不止一個論域,其中必定有主次。比如我們今天聊蔬菜,或許我們還會談到水果,水果作為我們的次論域,你可以涉及,但不能說我跟你談蔬菜,你拼命不說蔬菜,只提水果。
同時,精準(zhǔn)的論域定位,還能給你另外一個好處,那就是準(zhǔn)確預(yù)測所有考生大概會有什么樣的解題思路,也就是大家談的最多的是什么,如果大家百分之九十的人都在聊白菜,那談西紅柿的人是不是就比較容易被“看見”。讓評卷老師“看見”你的觀點(diǎn)太重要了,所以,在所有的論域之中,你要做出選擇,挑最鋒利的那一個。
【問題03】以今年廣東省作文題為例,論域有哪些?什么最鋒利?
首先,看到這樣一個題目,不應(yīng)該先去想論域是什么,而應(yīng)該這么考慮:這個題目之中的關(guān)鍵詞有哪些?
這樣的問題就具體了。先有關(guān)鍵詞,然后再討論論域。關(guān)鍵詞大家都會摘取出來,大概八九不離十,比如:照片、生活、記憶、科技、泛黃、模糊、點(diǎn)滴、永不、分享、時代、稀釋。
挑關(guān)鍵詞有一套方法,我以后另外再談?,F(xiàn)在我們只談為什么選這些詞。首先是四個比較重要的詞:照片、生活、記憶、科技?!罢掌笔遣牧现姓?wù)摰氖挛?,這個一定是重要的,沒得說;“生活”和“記憶”是照片承載的對象內(nèi)容,是陳述對象的對象,也是一定要的;“科技”,這是影響對照片認(rèn)知的一個重要因素,所以也是一定要的。其次“泛黃”、“模糊”出現(xiàn)過兩次,一定要入選;
“永不”、“從不”兩個重復(fù)選一個,這則材料,其中一個論域,就是記憶的永恒話題?!胺窒怼r代、稀釋”在文中也蠻可愛,這個靠感覺,挑多挑少不礙事。
也就是說,這則材料主要談?wù)摚?/p>
隨著科技的發(fā)展,照片所承載的生活和記憶,正在被模糊和稀釋。
換一種說法:
照片越來越清晰好看,但回憶卻被稀釋。(明確:傾向上是站在不能被稀釋這邊)
再換一種說法:
時代在進(jìn)步,照片越來越多,越來越容易被稀釋。(遷移:除了照片之外,其他同類現(xiàn)象嗎?)
再換一種說法:
我們希望記憶永不被稀釋,但科技進(jìn)步,時代進(jìn)步,被稀釋了。(疑問:為何要在照片中尋找永恒的記憶?)
通過對“照片、生活、記憶、科技”所組成的雜交論域進(jìn)行反復(fù)表述之后,我們大概總結(jié)出需要明確的,需要聯(lián)想遷移的,以及需要提出疑問的。
【問題04】如何尋找最鋒利的那個觀點(diǎn)?
鋒利代表著深刻、本質(zhì)、不跟其他人雷同。首先追問:生活的亮點(diǎn)被稀釋,是誰的錯?是科技的錯嗎?顯然不盡然,至少我自己是喜歡科技進(jìn)步的。其次追問:人們?yōu)楹我谡掌袑ふ矣篮愕挠洃??為什么照片會跟永恒記憶?lián)系在一起。我們很容易想起電影《黃飛鴻》里頭那樣的照相機(jī),然后可以開始聯(lián)想,照片的功能其實(shí)一直沒有太大變化,都在保留影像,記錄生活。那么出現(xiàn)變化的是人們的態(tài)度,之前記錄是鄭重其事的,現(xiàn)在是隨意的。然后在這樣的理解的基礎(chǔ)上,我在紙上寫下我推到出來的關(guān)鍵詞:儀式感。這種鄭重其事,正是一種儀式感。至此,根據(jù)儀式感尋找對應(yīng)的聯(lián)想遷移部分,這樣就可以列出關(guān)鍵詞:電視機(jī)、過年、清明、閱讀。
然后回頭在代入,儀式感的問題,是否是“照片、生活、記憶、科技”的交集?如果成立,那么再考慮它是不是“深刻、本質(zhì)、不跟其他人雷同”的。如果確定,那你還猶豫什么?趕緊動手??!
【陳崇正下水作文】
泛黃的生活儀式感
陳崇正
我們懷念黑白膠片的時代,并不是真的想回到那個時代,也并非真的覺得那個時代比現(xiàn)在更好,我們內(nèi)心需要的,也許僅僅是喚醒一種生活的儀式感。
從黑白膠片到彩色膠卷,再到傻瓜數(shù)碼,再到現(xiàn)在手機(jī)拍照,時代的洪流在前進(jìn),每一次技術(shù)的革新都會引發(fā)歡呼。數(shù)碼技術(shù)的時代,我們愛智慧,崇尚科技,熱愛生活,喜歡分享生命中的點(diǎn)滴。是的,沒有人會愚蠢到與智慧為敵,大多數(shù)人將喬布斯們視為上帝的禮物;但在另一邊,我們也擔(dān)心在信息泛濫的今天,太多應(yīng)該被停下來駐足欣賞的瞬間會被稀釋。但事實(shí)上被稀釋了嗎?這恐怕只是一個“想多了”的心理幻象——你的生命依舊精彩,你的精彩也未被剝奪,從你空虛的指縫之中流走的,其實(shí)是生活的儀式感。
在相機(jī)沒有普及之前,一家人到照相館去拍一張全家福,是帶著儀式感的:每個人都傳上最為正式華麗的服飾,戴上平時舍不得戴的首飾,擺著或親昵或端莊的姿勢,毫無例外地笑著:“茄子!”那個時候,照相不是生活的一個部分,而是一個儀式,被賦予了某種意義,離別或者團(tuán)聚,人們希望在一片凝固的時光中記住彼此,而不是簡單的生活記錄。所以照相機(jī)是神圣的,快門咔擦一聲,不單是膠卷的成本,其中還有生命或心理的某種情感投注,這一刻,就注定了日后無數(shù)日夜之中那些變遷的事物和離別的人將在一張照片之中重現(xiàn)。
而如今,科技改變了人們的生活方式,世界變得輕快,所有的儀式感也都失去了它的重量。比如電視,這個必定擺放在家庭最中心位置的物體,在某個年月里幾乎成為我們共同的宗教,而今天一家人圍坐在一起看電視的情景正慢慢被更為散漫的姿勢所取代。電視屏幕不再是唯一的了,當(dāng)你在看電視時,你的爸爸可能正在對著電腦,你的媽媽卻在玩手機(jī)。
類似的例子并不少,比如過年。多少人感嘆城里年味漸減,因?yàn)榇蠹也辉傩枰嵵仄涫碌厣祥T拜年了,手機(jī)能隨時完成這個流程。相反在鄉(xiāng)間,在游神曬會的儀式之中,在敲鑼打鼓的節(jié)拍里,在香煙裊裊的神廟之中,你也許更能感受到節(jié)日的氛圍。另一個節(jié)日清明也是這樣,祭祖的儀式感正在消失,清明更多成為互相疏遠(yuǎn)的親人團(tuán)聚的理由。再比如閱讀,碎片化的閱讀讓帶有儀式感的深閱讀漸減成為傳說。
現(xiàn)在許多圖片處理軟件都會有一個叫“老照片”的濾鏡,我經(jīng)常會試著將照片弄出泛黃的效果,在一片昏黃的光線里,仿佛某個早被疏遠(yuǎn)的心靈儀式正在舉行。
第二篇:廣東高考作文題
2012廣東高考作文題:你想生活的時代
醉心于古文化研究的美國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀(jì)以前〃〃〃〃〃〃伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!?/p>
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:
1、自選角度,自擬題目,自定文體;
2、不少于800字;
3、不得套作,不得抄襲。
2011高考作文題目——廣東卷:《回到原點(diǎn)》
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文(60分)大千世界“原點(diǎn)”無所不在?!霸c(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn),可以是長河的源頭,可是坐標(biāo)的中心,可以是事物的根本……請以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識,寫一篇文章,自定文體,不少于800字(含標(biāo)點(diǎn)符號)。
2010年廣東省高考作文題:《與你為鄰》
你我為鄰,相互依存。你可以是有形的,也可以是無形的。鄰,無法回避,卻可有所選擇。請你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受,以《與你為鄰》為標(biāo)題寫一篇文章。不少于800字。
2009年廣東省高考作文題:談?wù)勀銓ΤWR的認(rèn)識
我們生活在常識中,常識與我們同行。有時,常識雖易知而難行,有時常識須推陳而出新……請寫一篇文章,談?wù)勀闵钪信c“常識”有關(guān)的經(jīng)歷或你對“常識”的看法。自擬題目,自定寫法,不少于800字。
2008年廣東作文:不要輕易說“不”
不要輕易說“不”。文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。
2007年高考廣東卷作文題目:傳遞
萬物在傳遞中綿延不已,人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞,思想、感情可以傳遞……
請以“傳遞”為話題寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
2006年高考作文廣東卷
作文試題
一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個小男孩好奇地在藏在里面的呢?
什么也沒有,只不過是請以“雕琢心中的天使”為話題,寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)
閱讀下面一則材料,按要求作文:
有人在論壇中發(fā)出這樣的帖子:“彭麗媛的高貴美麗和大氣是第一夫人中的NO.1;取得的成就是第一夫人中的NO.1;她的粉絲數(shù)量是第一夫人中的NO.1; 她的學(xué)歷、軍職是第一夫人中的NO.1;她的歌聲美妙是第一夫人中的NO.1;她的明星氣質(zhì)是第一夫人中的NO.1?!?也有人發(fā)出了這樣的帖子:“很多人第一眼看起來美麗,那種美麗卻是表面的:彭麗媛是第二眼看起來仍然美麗,那種美麗是長久的?!?讀了這則材料,你有什么感受和啟發(fā)?請以“第二眼的美麗”為題,寫一篇作文,闡述自己的觀點(diǎn)和主張,不少于800字。
第三篇:2013廣東高考作文題評價
2013廣東高考作文題“富翁捐款”評價
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:
有一個人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。
一家十分感激,高興地接受了他的幫助。
一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。
自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。不少于800字。不得套作,不得抄襲
審題:
這是一個材料作文的命題類型。與往年大多數(shù)高考作文試題一樣,可以多角度立意。三個家庭的三種做法,又可以看成是多則材料的作文,而與多則材料不同的是:多則材料作文,需要分析多則材料的共同點(diǎn)立意,不可以只顧其一,忽略其他。而一個材料的多角度,則可以抓住任何一個角度立意即可。假如在充分分析論證其中一點(diǎn)時兼顧其他,文章的立意會更保險。
立意:沒有哪一種接受可以理直氣壯;
不知感恩的人注定是個冷漠自私的人;
以感恩之心接受幫助,以奉獻(xiàn)之心回報社會
讓我們在心生感激中永存一份社會的溫暖
送人玫瑰滿手余香 ??
(應(yīng)該說在以上幾點(diǎn)中延伸擴(kuò)展的立意,都應(yīng)該是符合要求的。)
第四篇:2013廣東高考作文題出爐
2013廣東高考作文題
有個人白手起家成為富翁,為人慷慨,一天他了解到三個貧困家庭生活困難,決定幫助他們。一家十分感激,高興接受他的幫助;一家猶豫接受,但聲明一定會還;另一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是施舍,拒絕了。請根據(jù)材料自選角度作文。
理性對待他人的幫助
在人生的路上,人必經(jīng)歷或多或少的艱難險阻,這時別人的幫助能助我們走出困境,他人的幫助是必不可少的,但是我們應(yīng)該理性的對待別人的幫助!正如上述材料所說的,不同的人對待別人的幫助態(tài)度是不同的,正因如此導(dǎo)致他們的命運(yùn)也截然不同。
對于第一家人的做法,他們感激地接受了來自富翁的幫助。敢問一句,只是感激有用嗎?別人憑什么就要給你幫助啊?當(dāng)然感激是必不可少的,但更應(yīng)該的是自己接受了別人的幫助后應(yīng)該要做些什么?現(xiàn)在的社會,有多少人像這一家人人一樣,接受別人的幫助后只是感激而沒有任何行動,敢問身為繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的我們應(yīng)該這樣做嗎?這一家人缺乏理性的思考,他們只顧接受別人的幫助而沒有回報富翁。
對于第二家人的做法,他們進(jìn)行了理性的思考,接受富翁的幫助,并承諾一定會償還,這種做法很好。借富翁的幫助度過難關(guān),之后再償還,這是理性的體現(xiàn)。也是一種有尊嚴(yán)的做法,既不死板,也很靈活。在我看來,這一家人是有尊嚴(yán)的,但不是死板的,不同于第三家人,即使自己快要餓死了,也不肯接受幫助,現(xiàn)在的社會不是以前不吃嗟來之食的社會了,記得當(dāng)日朱自清決不為三斗米而折腰的做法讓人大為贊賞,也讓我拍手叫絕。但現(xiàn)在我們不是面臨外憂內(nèi)患,我不是說我們不做一個有尊嚴(yán)的人,而是要做一個有理性尊嚴(yán)的人,難道真地塊要餓死也顧著自己的尊嚴(yán)嗎?在這個燈紅酒綠的社會,適者生存,不適者淘汰已經(jīng)成為社會的主旋律,這個道理自然界早已告訴了我們。沒有什么東西是比生命更加重要,更何況在生命即將結(jié)束的時候還有人為你們提供幫助,倘若此時還要顧著尊嚴(yán),更應(yīng)該理性的對待他人的幫助,而不是一味的以“士可殺不可辱”為榮!
人活在世上著實(shí)不易,更不可能一帆風(fēng)順,百尺竿頭!挫折與困難是在所難免的,面對他人的幫助,我們應(yīng)該理性對待,這樣既保住了我們的尊嚴(yán),也能讓我們渡過難關(guān),難關(guān)過后便是迎來春天,風(fēng)雨過后便是彩虹,讓我們理性對待他人的幫助吧!愿天下人都能以理性對待他人的幫助,而不是一味的索取,不是一味的拒絕!
第五篇:2013廣東高考作文題出爐
2013廣東高考作文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
有一個人白手起家,成了富翁,他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼,他同情這幾個家庭的處境,決定為他們提供捐助。一家十分感激,高興地接受了他的幫助。
一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。
要求:
1、自選角度、確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】廣東高考今年作文題是一則故事,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),故事情節(jié)對考生有震撼力量,能夠引發(fā)考生對現(xiàn)實(shí)生活的思考,“富翁白手起家,他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè),回報社會。用實(shí)際行動決定捐助三個貧困家庭”。這是頌揚(yáng)一種優(yōu)良品德,傳播一種良好的社會風(fēng)氣,正能量釋放會影響一代的考生?;诳紙鲎魑牡囊?,考生又可以從三個貧困家庭自選角度、確定立意作文。如:“一家十分感激,高興地接受了他的幫助”。接受他助,渡過難關(guān),明智之舉。雖說個人的勤奮和實(shí)力對取得成功舉足輕重,但同時我們應(yīng)該承認(rèn),在困難的時候,接受別人的幫助對我們的人生歷程也很重要。詩人沃茲沃斯說得好:“自助與受助,個人的獨(dú)立性和依賴性,看似相互矛盾,但也必然是相輔相成的?!睆耐赡晟俚交状鼓海總€人都會因被養(yǎng)育和受教誨而或多或少地受人恩澤:真正優(yōu)秀的人和強(qiáng)者往往是最樂于承認(rèn)和接受這種幫助的。如:“一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還?!闭f明他懂得感恩,知恩必報。只有懂得感恩的人,才能做一個對社會、對家庭、對自身有用的人!賜恩不求報,受義必以禮。感恩,我們不僅僅是報恩,因?yàn)橛行┒鳚晌覀兪菬o法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘記,才能真正對得起給予你恩惠的人。如:“一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了?!眻?jiān)持自力更生,不求他人幫助,體現(xiàn)一個人的價值取向——自強(qiáng)不息的自尊心。毛澤東提出的自力更生方針是把個人的人格追求與自我價值、民族生存的根本價值實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來。在中華民族五千多年的發(fā)展中,自強(qiáng)不息逐漸發(fā)展成為中華民族賴以生存和發(fā)展的民族精神。當(dāng)然,也可以從其他方面立意作文。下面是筆者的一篇下水作文。
知恩必報真君子
俗話說:滴水之恩當(dāng)涌泉相報。恩情似海深,時刻牢記之,不圖他日報,祈福常環(huán)繞。鴉尚有反哺之義,羊都知跪乳之恩,何況人乎?知恩必報真君子,忘恩負(fù)義是小人。學(xué)會感恩,懂得感恩,就要時時刻刻將感恩之情充滿心間,懂得別人對自己的幫助并懂得去幫助別人,擁有一顆感恩的心并做一個感恩的人。經(jīng)常懷揣一顆感恩的心去對待生活,我們會發(fā)現(xiàn)生活中到處都是真善美,到處都是和諧和溫馨,到處都有亮麗的彩虹。
自古以來,但凡有成就的人都擁有一顆感恩的心。其實(shí),感恩不需要驚天動地,或許只要一聲輕輕的問候,一句淺淺的呼喚,一點(diǎn)小小的心意。居里夫人作為有名的科學(xué)家,曾兩次獲得諾貝爾獎,但她在頒獎會上看到了自己的小學(xué)老師,馬上把鮮花獻(xiàn)給了自己的老師。一個富翁幫助了一個貧困的家庭,“他猶豫地接受了,但聲明一定會償還?!保?lián)系點(diǎn)題,非常必要)說明他懂得感恩,知恩必報。只有懂得感恩的人,才能做一個對社會、對家庭、對自身有用的人!賜恩不求報,受義必以禮。感恩,我們不僅僅是報恩,因?yàn)橛行┒鳚晌覀兪菬o法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘記,才能真正對得起給予你恩惠的人。
一份良心,一份愛意,一份責(zé)任。富翁為人慷慨,熱心于慈善事業(yè),幫助他人,回報社會,頌揚(yáng)一種優(yōu)良品德,傳播一種良好的社會風(fēng)氣。(聯(lián)系扣題,非常必要)“施人慎勿念,受施慎勿忘”,知恩必報才是真君子。只有一個懂得知恩必報的人,才會時時懷揣一顆善心,去回報生活給予自己的一切。才會像李麗那樣,化作感恩的信使,用自己的一言一行去幫助別人,溫暖他人;并在幫助別人的同時,收獲快樂與充實(shí)。接受幫助,感恩回報,猶如心靈的清泉,源源不斷,是生命充滿勃勃生機(jī)。感恩回報不一定要感謝大恩大德。感恩回報是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。感恩回報是原本平淡的生活煥發(fā)出迷人的光彩。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗和無奈都需要我們正確面對。很多時候需要接受他人的幫助并去幫助他人。
總而言之,你若感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光;如果在我們的心中培植一種感恩思想,則可以沉淀與消融許多的浮躁和不滿。感恩回報會使我們的生活變得豐富多彩,更加有滋有味!我們時時提醒自己知足惜福,在人生的道路上永遠(yuǎn)心存感恩!
汕頭林百欣中學(xué)黃祖鳴
(全文916字,2013年6月7日寫)