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      社會(huì)主義核心觀點(diǎn)

      時(shí)間:2019-05-14 04:48:05下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:社會(huì)主義核心觀點(diǎn)

      踐行社會(huì)主義價(jià)值觀,建設(shè)美麗新中國(guó)

      三(3)班梁宇宸

      在黨的十八次全國(guó)代表大會(huì)上,我們黨首次用24個(gè)字簡(jiǎn)要概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這些是凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí),是興國(guó)之魂、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。是為了建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家;是為了建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì);是為了使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。

      社會(huì)主義核心價(jià)值聽起來(lái)好像很深?yuàn)W、很玄妙。其實(shí),它的內(nèi)容很明確、很具體,就體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人息息相關(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心

      作為一個(gè)小學(xué)生,我們應(yīng)該首先擁有愛國(guó)主義。在《青春正能量》中,我知道了:作為青少年,我們要從小事做起,從關(guān)心、熱愛周圍的人開始,愛父母、愛學(xué)校、愛班級(jí)、愛同學(xué)、愛老師、愛護(hù)身邊的一草一木,激發(fā)愛國(guó)熱情,培養(yǎng)民族自尊心、自信心和責(zé)任感。做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者,應(yīng)當(dāng)成為我們每一個(gè)中華兒女的根本追求!候逸凡—國(guó)際象棋最年輕的世界棋后。劉丹陽(yáng)---自強(qiáng)不息的失聰好少年。周方略---勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)光男孩。雖然他們的職業(yè)不同,貢獻(xiàn)有大小,但他們都用自己的行動(dòng),真真切切地?zé)釔畚覀冞@個(gè)偉大的國(guó)家。他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

      我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代;品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代;視野開闊、知識(shí)豐富的新一代?,F(xiàn)在,正是國(guó)家需要我們的時(shí)候,我們要努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。“不拋棄、不放棄”,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念,實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目標(biāo)明確了,肩上的責(zé)任更重了,我們要在建設(shè)的舞臺(tái)上奮力揮鏟,讓祖國(guó)的未來(lái)灑滿陽(yáng)光!

      第二篇:我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀點(diǎn)贊演講稿

      尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、親愛的學(xué)哥學(xué)姐,你們好,我是來(lái)自國(guó)貿(mào)151班的冀文婷,今天我演講的題目是:

      《我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀點(diǎn)贊》

      國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。習(xí)近平說(shuō):“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,必須知道自己是誰(shuí),是從哪里來(lái)的,要到哪里去,想明白了,想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移的朝著目標(biāo)前進(jìn)?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)觀,既是個(gè)人的德,也是國(guó)家、社會(huì)的大德。是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的國(guó)家價(jià)值目標(biāo),社會(huì)的價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則。是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的道德基礎(chǔ)。

      我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀點(diǎn)贊!

      因?yàn)?,社?huì)主義核心價(jià)值觀理念是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于振奮人的精氣神、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量,具有重要意義。人民有信仰,民族才有力量,國(guó)家才有力量。對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。

      我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀點(diǎn)贊!

      因?yàn)?,具有?qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀,關(guān)系社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。我國(guó)現(xiàn)在正處于全面建成小康社會(huì)的決定性階段,全面深化改革的攻堅(jiān)期和深水區(qū),全面依法治國(guó)正在大力推進(jìn),全面從嚴(yán)治黨面臨許多急需解決的重大課題。為此,需要在全社會(huì)大力培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀可以更好的整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供有力的思想保證和不竭的精神動(dòng)力

      我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀點(diǎn)贊!

      因?yàn)?,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)人心工程、靈魂工程。習(xí)近平說(shuō),為什么要對(duì)青年講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題,“因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要,就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。”鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深。所以青年學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以深化理性認(rèn)知,提高思想道德修養(yǎng),可以立志,樹德,選擇正確的成才之路。

      一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá),繁榮昌盛,離不開崇高的價(jià)值追求;一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,離不開強(qiáng)大的精神支撐。中國(guó)人正在為民族的偉大復(fù)興而奮斗。在這一奮斗過(guò)程中,并不都是鋪滿鮮花的坦途,我們還可能遇到很多新的困難和考驗(yàn),所以,我們需要“凝神聚氣、強(qiáng)基固本”的民族共同社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)支撐和激勵(lì)。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神來(lái)指引我們開拓更加光明的路。謝謝大家!

      第三篇:談?wù)剛€(gè)人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)

      談?wù)剛€(gè)人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月,黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”

      第四篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

      2014年,校團(tuán)委緊緊結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,圍繞學(xué)校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標(biāo),積極探索西華青年應(yīng)該具備的品格特征,在全校深入實(shí)施開展西華青年品格塑造工程,有效引導(dǎo)西華學(xué)子成為具有“忠誠(chéng)感恩,求索創(chuàng)新,務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),大愛奉獻(xiàn)”的西華青年。重點(diǎn)突出青年思想引領(lǐng)和服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才兩項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。全面開展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng),在思想道德和人格素養(yǎng)、學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)、文化藝術(shù)和個(gè)性發(fā)展、社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)工作等領(lǐng)域?yàn)槲魅A青年學(xué)生提供敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的成長(zhǎng)平臺(tái)。

      易班平臺(tái):在易班建設(shè)上,充分利用易班學(xué)生工作站打造共青團(tuán)引領(lǐng)青年學(xué)生思想的新陣地,將易班學(xué)生工作站建設(shè)成為展示團(tuán)學(xué)工作和活動(dòng),豐富校園文化活動(dòng)的新平臺(tái)。通過(guò)易班學(xué)生工作站,打造深受師生喜愛的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次,易周話題12期;編輯易周精彩15期。學(xué)生參與量達(dá)5萬(wàn)余人次。

      忠誠(chéng)感恩:結(jié)合 “五·四”運(yùn)動(dòng)、烈士紀(jì)念日、國(guó)慶、“一二·九”運(yùn)動(dòng)等重大紀(jì)念日,利用易班、微信微博等新媒體,舉辦一系列線上線下主題活動(dòng)。五四晚會(huì)、“我和國(guó)旗合個(gè)影”、我為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言等活動(dòng),都在全校引起了社會(huì)主義核心價(jià)值觀大討論。我看見——“五四”晚會(huì),傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,微博互動(dòng)數(shù)量達(dá)到11000多條,晚會(huì)微博話題#我看見.我們的五四#排到了微博熱門話題榜第19位。同時(shí),在前期微博宣傳中,有3條微博點(diǎn)擊量過(guò)萬(wàn),最高為3.2萬(wàn)。此次晚會(huì)受到四川電視臺(tái)等30多家媒體關(guān)注報(bào)道?!拔液蛧?guó)旗合個(gè)影”活動(dòng)、“我們好像在哪里見過(guò),你記得么?”漫畫校園,這兩個(gè)話題就得到了團(tuán)中央、以及各地省市團(tuán)委微博的推送。在今年12月9日,還將舉辦紀(jì)念12.9運(yùn)動(dòng)文藝晚會(huì)。

      同時(shí),“西華青年”微信、西華大學(xué)學(xué)生會(huì)微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩(shī)”等,以西華青年品格為核心,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領(lǐng)方面的內(nèi)容。同時(shí)嵌入做具體活動(dòng)、學(xué)生事物、學(xué)生服務(wù)、學(xué)生觀點(diǎn)等內(nèi)容的發(fā)布。以服務(wù)和引領(lǐng)來(lái)打造微信平臺(tái)。

      此外,還利用主 “西華講堂(西華看世界)”講、讀書俱樂(lè)部、青年diea等,關(guān)注青年思想,提升價(jià)值觀。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)。共有10000余名師生參加活動(dòng)。截至目前,共開辦西華講堂21期,參與人數(shù)約6200余人。青年idea共兩期,參與學(xué)生會(huì)近千人。同時(shí),開展“老教授解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“院長(zhǎng)談讀書”、等講座活動(dòng)。受到師生歡迎以及四川日?qǐng)?bào)等國(guó)家省市媒體的廣泛關(guān)注。

      除了感恩國(guó)家精神培養(yǎng)之外,也倡導(dǎo)學(xué)生感恩親人、感恩身邊的朋友,易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日,在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動(dòng),得到同學(xué)們的極大關(guān)注,紛紛留言表達(dá)對(duì)母親、老師的感恩之情。

      求索創(chuàng)新:重在大學(xué)生學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面,以“西華杯”、“挑戰(zhàn)杯”為龍頭,組織好科技創(chuàng)新項(xiàng)目的申報(bào)、立項(xiàng)和結(jié)題工作,實(shí)施大學(xué)生科技創(chuàng)新“登峰”計(jì)劃,讓優(yōu)秀學(xué)生在科研骨干教師的帶領(lǐng)下有機(jī)會(huì)從事到高端的科學(xué)研究中,積極組織學(xué)生參加各種國(guó)家、省市級(jí)科技類競(jìng)賽和活動(dòng),培育學(xué)生科技創(chuàng)新和濃厚校園學(xué)術(shù)氛圍。上半年,共獲得國(guó)際國(guó)家省市獎(jiǎng)項(xiàng)共計(jì)150余項(xiàng),其中,在“挑戰(zhàn)杯”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國(guó)機(jī)器人錦標(biāo)賽等有影響力賽事獲得一等獎(jiǎng)20余項(xiàng)。

      全力搭建大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部,依托學(xué)??萍紙@、校友資源及地方資源,大力開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。邀請(qǐng)社會(huì)知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人以及有關(guān)方面專家來(lái)校,采取組織報(bào)告會(huì)、講座、座談會(huì)、模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)等多種形式拓寬學(xué)生的創(chuàng)業(yè)視野。

      同時(shí),開展各類活動(dòng),營(yíng)造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。氛圍加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)宣傳。及時(shí)總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作,宣傳推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。樹立一批自主創(chuàng)業(yè)典型,予以大力宣傳,弘揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神,激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。

      開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。建設(shè)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂(lè)部或創(chuàng)業(yè)沙龍,組織學(xué)生積極參加校、省、全國(guó)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、科技創(chuàng)新大賽等大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)。積極開展與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng),加強(qiáng)與企事業(yè)單位合作,建設(shè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)見習(xí)基地。

      同時(shí),在易班網(wǎng)站中開辟創(chuàng)業(yè)專欄,及時(shí)傳遞創(chuàng)業(yè)知識(shí),宣傳創(chuàng)業(yè)政策,擴(kuò)大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。

      務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng): 主要利用志愿服務(wù)、社會(huì)工作、青馬培訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。今年,組織開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。精心組織136支團(tuán)隊(duì),共計(jì)2000余名學(xué)生深入西部、深入農(nóng)村、深入基層,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行參與式觀察和服務(wù)式體驗(yàn),活動(dòng)受到《四川日?qǐng)?bào)》、四川新聞網(wǎng),新浪網(wǎng)等多家媒體報(bào)道。打造志愿服務(wù)品牌項(xiàng)目9個(gè),建設(shè)志愿者服務(wù)基地近30個(gè),全年在校內(nèi)外集中開展了助孤助殘、關(guān)愛留守兒童、無(wú)償獻(xiàn)血、交通文明勸導(dǎo)、校園環(huán)保、義務(wù)支教、義務(wù)家教、城鄉(xiāng)綜合治理等志愿服務(wù)800余次,參與人次達(dá)10000人次,服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)達(dá)30000余小時(shí)。

      同時(shí),利用青馬團(tuán)校,大力培養(yǎng)踐行學(xué)生干部務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)精神。積極發(fā)揮學(xué)生干部的帶頭作用。展現(xiàn)西華學(xué)子求真務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌。在5.12地震、玉樹地震、4.20地震中,學(xué)生干部帶頭參加志愿服務(wù),抗震救災(zāi)。學(xué)生干部還專門組織黨員服務(wù)隊(duì),第一個(gè)深入災(zāi)區(qū),進(jìn)行幫扶工作。同時(shí),在面臨3.1云南昆明火車站暴力案等社會(huì)事件時(shí),主要學(xué)生干部第一時(shí)間參與學(xué)校維穩(wěn)工作。從2013年到2014年,學(xué)生主要干部參與維穩(wěn)值班5次,同時(shí),還建立了日常信息維護(hù)制度,定期撰寫學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿情報(bào)告。

      同時(shí),還鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校,把學(xué)生干部派駐到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉,把自己的所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中,得到了地方政府的極大肯定。

      大愛奉獻(xiàn):“4.20”蘆山地震后,西華大學(xué)師生赴蘆山開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù),發(fā)起圓夢(mèng)活動(dòng)。此后,西華志愿者通過(guò)對(duì)成都周邊高校的考察,發(fā)現(xiàn)以校園公益基金的模式,有針對(duì)性地去支持、扶持愛心公益項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì),不僅能夠讓公益夢(mèng)想延續(xù),也能夠讓更多的同學(xué)加入到公益活動(dòng)中來(lái)。為此,校團(tuán)委成立了專門的團(tuán)隊(duì)研究制定《西華夢(mèng)想公益基金》章程,包括經(jīng)費(fèi)管理、項(xiàng)目審核、人員構(gòu)成等方面。

      西華夢(mèng)想公益基金,以更靈活多樣的形式號(hào)召西華學(xué)子加入到公益團(tuán)隊(duì)中來(lái),更好地詮釋西華學(xué)子大愛奉獻(xiàn)的精神品格。此筆基金,也將秉持“平等、互助、友愛、共享”的理念,為有公益夢(mèng)想的同學(xué)提供資金支持,匯聚校園愛心力量,以更專業(yè)、更有效的方式開展愛心公益。從項(xiàng)目的申報(bào)、基金的審批到公益活動(dòng)的開展,都將全程在易班上公開。

      今年,西華夢(mèng)想公益基金正式啟動(dòng),受到同學(xué)的極大關(guān)注,共有69支公益團(tuán)隊(duì)申請(qǐng)基金,最終選擇了“愛華公益”支教團(tuán)隊(duì)、“蒲公英”關(guān)愛留守兒童團(tuán)隊(duì)、“四葉草”關(guān)愛智障兒童團(tuán)隊(duì)、“藍(lán)色行動(dòng)”關(guān)愛自閉癥兒童等8個(gè)公益團(tuán)隊(duì)進(jìn)行資助。公益夢(mèng)想基金受到社會(huì)媒體極大關(guān)注,有新浪網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)等20多家媒體對(duì)其進(jìn)行了報(bào)道。11月,愛心圓夢(mèng)項(xiàng)目第二期即將推動(dòng),此次愛心圓夢(mèng)項(xiàng)目以易班為主要載體,與上海易班合作,

      第五篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)材料

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)材料

      一、具體內(nèi)容

      “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。[1-4]

      “自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的 自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方式,依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。[1-4]

      “愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國(guó)是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì),充分體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是人類社會(huì)千百年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。[1-4]

      二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

      我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度,而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容,開始留心社會(huì)收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期 艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。

      我不禁開始思索??想起去年中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)中國(guó)十大人物,全國(guó)媒體對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道,引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響,他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀,不正是社會(huì)所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀,讓這些“感動(dòng)中國(guó)”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的? 我想這個(gè)答案應(yīng)該是:主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

      這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的:

      1、樹立理想,堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然,我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過(guò)。

      2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑,想要過(guò)上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會(huì)的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯 一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

      3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對(duì)自己的所作所為要錙銖必較,對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去,最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè),注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家,尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài),我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

      三、學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(1)

      黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路,歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的,將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開放,與時(shí)代接軌,與全球接軌,最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中,落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益,黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾,讓老百姓享有自由、民主和平等,享有法律和政策的保護(hù),享有應(yīng)該享有的福利。

      踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后,全面深化改革開放,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來(lái),改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的,是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知,需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提,解放思想,杜絕固步自封,始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾,發(fā)揮群眾精神,不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

      踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想,不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己,大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性,狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì),深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合,做好本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(2)

      資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì)主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字?!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報(bào)國(guó)、天下為公”就是社會(huì)主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

      “社會(huì)主義核心價(jià)值”必須體現(xiàn)出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟(jì)、文化都是在維護(hù)“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值?!緦W(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)】學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。社會(huì)主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國(guó)家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區(qū)別!

      “自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線,一切爭(zhēng)論與彷徨都將迎刃而解。毫無(wú)疑問(wèn),“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋!雖然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚(yáng)名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng)新,則需再加一個(gè)對(duì)應(yīng)的典故,它必須有足夠的凝聚力與號(hào)召力,全面衡量,“精忠報(bào)國(guó)”是最佳的選擇!

      “自由主義”與“整體主義”并沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò) 的分別,它們是“普世價(jià)值”的兩個(gè)基本點(diǎn)。就像太極圖的陰陽(yáng)兩極,它們是互補(bǔ)互成的關(guān)系。比如:我國(guó)在改革 開放以前,因過(guò)份強(qiáng)調(diào)“整體主義”而扼殺了“自由主義”,結(jié)果導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)舉步維艱;同樣,早期資本主義因過(guò)份強(qiáng)調(diào)“自由主義”也嘗盡了苦果,在馬克思主義激烈批評(píng)的影響下,西方也做了深刻的反思,融入了許多社會(huì)主義的元素,現(xiàn)在的資本主義早已今非昔比!

      中國(guó)的改革開放是一個(gè)“矯枉過(guò)正”的過(guò)程,我們?cè)谝M(jìn)“自由主義”的同時(shí),也逐漸丟掉了自己的核心與本質(zhì),用儒家的話講就是丟掉了“以天下為己任”的精神氣質(zhì)。當(dāng)今世界最大的危機(jī)還是“自由主義”過(guò)度膨脹的失衡,因此,在經(jīng)濟(jì)上崛起的中國(guó),無(wú)論是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外,都應(yīng)該承擔(dān)起更大的責(zé)任與道義。當(dāng)然,這也與我們找回自己的核心價(jià)值觀是密不可分的?!熬覉?bào)國(guó)、天下為公”既是中國(guó)的需要,也是世界的需要!

      為什么馬克思主義最終在蘇聯(lián)易幟,卻能在中國(guó)生生不息、發(fā)揚(yáng)光大?這與中國(guó)的文化底蘊(yùn)是分不開的,中國(guó)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)整體思維、辯證分析,最顯著的例子就是中醫(yī),頭痛不一定醫(yī)頭、腳痛不一定醫(yī)腳,這種整體思維、辯證施治,恰恰與馬克思的哲學(xué)觀息息相通、不謀而合。中國(guó)人潛意識(shí)中的這種文化底蘊(yùn)將為馬克思主義的創(chuàng)新提供無(wú)限的源泉?!熬覉?bào)國(guó)、天下為公”是中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的完美融合與最佳共鳴!

      學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)(3)

      什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?帶著這些問(wèn)題我認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》,有些感想與大家共勉。我們說(shuō),一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好象是行動(dòng)的指南針,不可或缺。同樣,我們國(guó)家和社會(huì),也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐,在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。

      作為世界上最重要的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)社會(huì)的核心價(jià)值體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系,它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它概括起來(lái)主要包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值理念,是同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐緊密聯(lián)系的,具有鮮明的實(shí)踐指向。也可以說(shuō),“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。

      通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí),我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解,并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。

      第一,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。

      中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛國(guó)者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致,克服任何困難,爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武 器。通過(guò)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限,社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。目前,一些國(guó)際反動(dòng)組織妄圖分裂我國(guó),西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國(guó),在這種形勢(shì)下,我們黨員的價(jià)值觀取向,直接影響我們黨的執(zhí)政之基,因此,我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國(guó)的根本,他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。第二,民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,核心因素是愛國(guó)主義。這種歷久彌新的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們?cè)诓煌臅r(shí)代,都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。第三,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn) 步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新,汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫(kù)之中,推動(dòng)民族精神的發(fā)展,才能生生不息,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開放以來(lái),中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神,開拓進(jìn)取的意識(shí)和精神,求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神,講求效益的意識(shí)和精神,奮勇爭(zhēng)先的意識(shí)和精神。中國(guó)人民就是依靠這種精神,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求,同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài),影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國(guó)家依靠創(chuàng)新來(lái)發(fā)展,一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國(guó)家中心,就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新,堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動(dòng)例子,這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì),從綜合性檢測(cè)機(jī)構(gòu)到部分檢測(cè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化,這是對(duì)質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新,是一種新的發(fā)展思維模式,是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。第四,必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動(dòng),對(duì)其他社會(huì)成員有著很強(qiáng)的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造,加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹立正確的世界觀、人 生觀、價(jià)值觀。

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