第一篇:《演出》——田子辰
演出
田子辰
生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴像一粒粒珍珠串起了我的精彩童年,有無(wú)數(shù)的第一次讓我難忘。
那是一場(chǎng)別出心裁地演出,同學(xué)們一個(gè)個(gè)打扮得花枝招展,有的正在臺(tái)上表演,有的開(kāi)心地在臺(tái)下觀看,還有的緊張地在后臺(tái)準(zhǔn)備著,我呢?我是又高興又緊張,因?yàn)槲荫R上就要上臺(tái)了。隨著一聲“下一個(gè)節(jié)目是小品《我的爸爸》,表演者田子辰、賈圓真。我的胸中就像跳進(jìn)十二只小兔子,管不了那么多了,我深吸一口氣就出場(chǎng)了。這個(gè)小品是這場(chǎng)演出唯一的一個(gè)小品,所以我一定要盡我最大的努力去演好這個(gè)小品,這個(gè)小品非常感人,其中我的一句最感動(dòng)人心的臺(tái)詞是:我們已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)見(jiàn)面了,今天是我的生日,爸爸你知道嗎?雖然我吃得好、穿得好、想買(mǎi)什么就買(mǎi)什么,可我心里覺(jué)得一點(diǎn)兒也不快樂(lè)。我只想看見(jiàn)您,哪怕一個(gè)禮拜見(jiàn)你一次!也行??!帶我去放風(fēng)箏、騎旋轉(zhuǎn)木馬、做過(guò)山車(chē)。爸爸!我多么希望再躺在你的懷里,一根一根數(shù)你的胡子,你的胡子扎在我的臉上又疼又癢可舒服了,爸爸你答應(yīng)我好嗎?我求求你了爸爸!當(dāng)演出結(jié)束的時(shí)候,臺(tái)下響起了雷鳴般的掌聲,這時(shí)候我才知道我演得很出色,使我念念不忘的是一個(gè)關(guān)于時(shí)代變化的小品,兩個(gè)小演員分別飾演爸爸與兒子,想給爸爸說(shuō)不要再喝酒了,不要再抽煙了。
這真是一場(chǎng)別出心裁的演出。
名人軼事
魯迅在南京江南水師學(xué)堂讀書(shū)時(shí),因考試成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他沒(méi)有戴此獎(jiǎng)?wù)?,作為炫耀自己的憑證,而是拿到鼓樓大街把它賣(mài)了,買(mǎi)回幾本心愛(ài)的書(shū)和一串紅辣椒。每當(dāng)讀書(shū)讀到夜深人靜、天寒體困時(shí),他就摘下一只辣椒,分成幾片,放在嘴里咀嚼,直嚼得額頭冒汗,眼里流淚,嘴里“唏唏”,頓時(shí),周身發(fā)暖,困意消除,于是又捧起書(shū)攻讀。
名言警句
人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節(jié),無(wú)論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。——周莊
第二篇:七一征文(宋子辰)
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣
——寫(xiě)在建黨九十五周年之際
翻開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦卓絕而又波瀾壯闊的史冊(cè),不難發(fā)現(xiàn)在中國(guó)革命的很多歷史關(guān)頭,都涌現(xiàn)出了一批又一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,他們忠誠(chéng)信仰、勇挑重?fù)?dān)、求真務(wù)實(shí)、積極作為,為黨的發(fā)展和民族進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己畢生精力。而這其中,改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師——鄧小平,就是一個(gè)鮮明的代表。
十年文革,國(guó)家經(jīng)濟(jì)幾近崩潰。在這種嚴(yán)峻形勢(shì)下,年逾古稀的鄧小平出山,突破重重困難,把中國(guó)帶上了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革道路上來(lái)。三十幾年過(guò)后,如今,我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但我國(guó)的改革也進(jìn)入了深水區(qū),困難重重,利益交錯(cuò),現(xiàn)在我們非常需要回顧?quán)囆∑酵镜氖论E,學(xué)習(xí)他排除萬(wàn)難推動(dòng)改革的決心,學(xué)習(xí)他攻堅(jiān)克難、改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的改革精神。
“文化大革命”十年內(nèi)亂,國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞,人民生活非常貧困。鄧小平同志首先從思想路線的撥亂反正入手,開(kāi)始了思想領(lǐng)域里的改革。他以巨大的理論勇氣,領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論,帶領(lǐng)全黨解放思想,沖破“兩個(gè)凡是”的束縛,通過(guò)十一屆三中全會(huì),徹底摒棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤路線,把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),做出了改革開(kāi)放重大決策。
十一屆三中全會(huì)之后,改革開(kāi)放成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展最鮮明的特點(diǎn)。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放,極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性,使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng) 濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。在這個(gè)進(jìn)程中,鄧小平以敏銳的思想完成了對(duì)改革開(kāi)放的總體設(shè)計(jì),提出了“三步走”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、“貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義”、“三個(gè)有利于”是非標(biāo)準(zhǔn)、“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”、“先富帶后富,逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!薄ⅰ皟墒肿?、兩手都要硬”等經(jīng)典論述。
鄧小平的這些設(shè)計(jì),初步回答了改革開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境、基本國(guó)情、目標(biāo)、任務(wù)、步驟、布局、方法、原則等基本問(wèn)題,規(guī)劃了改革開(kāi)放前進(jìn)的科學(xué)軌道。
僅僅用了30多年時(shí)間,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,13億人民總體上過(guò)上了相對(duì)富裕的小康生活,這是中國(guó)歷史上任何一個(gè)盛世都不可比擬的。需要強(qiáng)調(diào)的是,1978年鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的時(shí)候已經(jīng)74歲了,從74歲到93歲,他用了20年的時(shí)間帶領(lǐng)中國(guó)基本告別了短缺經(jīng)濟(jì),改變了13億人的生活和命運(yùn)。
鄧小平同志的第二個(gè)貢獻(xiàn)就是廢除了領(lǐng)導(dǎo)終生制,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義法治。1994年,鄧小平在他90歲的時(shí)候,做出了一個(gè)不同尋常的舉動(dòng)。他發(fā)現(xiàn)自己的思維開(kāi)始遲鈍之后,鄭重地說(shuō),以后國(guó)家的事情我不過(guò)問(wèn)了。耄耋之年,依然能?chē)?yán)于律己,有如此清醒的認(rèn)識(shí)確實(shí)令人肅然起敬。在十一屆三中全會(huì)上,鄧小平提出:“民主是解放思想的重要條件”,“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”,“必須使民主制度化、法律化”等重要觀點(diǎn),從反對(duì)個(gè)人崇拜、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、恢復(fù)和建立民主集中制到精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、制定規(guī)章制度和法律制度,建設(shè)民主法治社 會(huì),為改革開(kāi)放理清了道路。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,是當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人必須要面對(duì)的一個(gè)難題。歷史上的統(tǒng)一,用武力征服,都是以慘烈的犧牲和巨大的破壞為代價(jià)的。用“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的天才構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè),是鄧小平的偉大創(chuàng)造。
鄧小平提出的“一國(guó)兩制”,源于解決臺(tái)灣問(wèn)題,成功地運(yùn)用于解決香港問(wèn)題,開(kāi)創(chuàng)了曾經(jīng)被認(rèn)為是兩種不可調(diào)和的政治制度在一個(gè)國(guó)家內(nèi)和平共處,共同繁榮發(fā)展的先河,也為用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端提供了范例。20世紀(jì)末,分離了一個(gè)半世紀(jì)的香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó),一雪中華民族百年恥辱。
鄧小平留給我們最寶貴的遺產(chǎn),就是他創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。從1978年到1992年,以《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》和南方談話兩篇解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)為標(biāo)志,鄧小平創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。這個(gè)理論用中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),為馬克思主義的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)增添了異常重要又時(shí)代感極強(qiáng)的新內(nèi)容,使共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)有了若干個(gè)“第一次”的新觀點(diǎn)、新結(jié)論。
撫今追昔,祖國(guó)如今的發(fā)展成就來(lái)之不易,越到這個(gè)時(shí)候越需要我們以鄧小平同志為榜樣,凝心聚力,服從大局、勇挑重任、求真務(wù)實(shí),以巨大的勇氣和決心,攻堅(jiān)克難,推動(dòng)改革發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(宋子辰)
第三篇:田子退金文言文翻譯
本文是一則典型的儒家教育經(jīng)典之作。作者通過(guò)教誨闡述了為官不貪、忠于國(guó)家才能真正盡孝的家教思想,故事塑造了一位深明大義的母親形象。小編為你整理了田子退金文言文翻譯,希望對(duì)你有所參考幫助。
一、原文
田子為相,三年歸休,得金百鎰奉其母。母曰:“子安得此金?”對(duì)曰:“所受俸祿也。”母曰:“為相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。孝子之事親也,盡力致誠(chéng)。不義之物,不入于館。為人臣不忠,是為人子不孝也。子其去之?!碧镒永M走出,造朝還金,退請(qǐng)就獄。王賢其母,說(shuō)其義,即舍田子罪,令復(fù)為相,以金賜其母。
二、譯文
田子當(dāng)宰相,三年后退休回家,將他在任得到的兩千兩黃金獻(xiàn)給他的母親。母親問(wèn)他說(shuō):“你是怎么得到這些黃金的?”他回答說(shuō):“這是我當(dāng)官所得的報(bào)酬。”母親就說(shuō):“當(dāng)宰相三年就不吃飯么?你像這個(gè)樣子做官,不是我所期望的。孝順的兒子侍奉父母,應(yīng)該努力做到誠(chéng)實(shí)。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西,不要拿進(jìn)家門(mén)。當(dāng)國(guó)家的大臣不忠誠(chéng),也就是當(dāng)兒子的不孝順。你把這東西拿走。”田子慚愧地走出家門(mén),到朝廷那里退還黃金,退朝就請(qǐng)求讓自己進(jìn)監(jiān)獄。君王認(rèn)為他母親很賢惠,贊賞她的大義,就免了田子的罪,再次任命他當(dāng)宰相,還把黃金賞給了他的母親。
三、字詞含義
1.為:擔(dān)任,負(fù)責(zé)
2.歸休:休假回家
3.奉:獻(xiàn)給
4.鎰(yì):古代重量單位,一鎰二十兩
5.安:怎么,怎樣
6.治:擔(dān)任,擔(dān)當(dāng)
7.入:進(jìn)入
8.去:除去
9.造:到…去
10.事親:“事”通“侍”,侍奉父母
11.賢:以…為賢
12.義:道義
13.舍:放棄,舍棄,不要
14.館:此處指家
15.造朝:上朝
16.說(shuō):通”悅“,喜歡,贊賞
17.子其去 去:拿開(kāi)。
18.俸祿:當(dāng)官的人得到的朝廷發(fā)的銀子。
19.《詩(shī)》:這里是《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。
第四篇:2011新店子鎮(zhèn)教師節(jié)演出串詞
新店子鎮(zhèn)教師節(jié)演出串詞
女:尊敬各位的領(lǐng)導(dǎo)、男:親愛(ài)的老師、朋友們:
器,組建成了全鎮(zhèn)規(guī)模最大的西洋樂(lè)隊(duì),一年來(lái)他們刻苦訓(xùn)練,努力提高演奏水平,下面請(qǐng)欣賞由他們帶來(lái)的《歡迎進(jìn)行曲》。
6、甲:健康屬于我 健康屬于你
乙:陽(yáng)光體育使我們健康又美麗,下面請(qǐng)欣賞《陽(yáng)光體育力支持,男:有全鎮(zhèn)人民的熱心相助,女:有全鎮(zhèn)教育工作者的共同努力,合:大家好
女:又是一個(gè)颯爽的九月,又是一個(gè)
收獲的金秋,我們迎來(lái)了第二十七個(gè)教師節(jié),男:我們激動(dòng),我們祝福,女:我們歡呼、我們歌唱
男:二十七年的歷程,二十七年的精彩,女:二十七年的奮斗,二十七年的輝煌,男:新店子教育,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的關(guān)心、支持下,女:在全鎮(zhèn)教育工作者的努力下,合:取得了累累的碩果
女:今天我們?cè)诖伺e行文藝演出,慶祝我們第二十七個(gè)教師節(jié)的到來(lái)。男:讓我們以一首“歡迎進(jìn)行曲”奏響今天歡慶的樂(lè)章——、(樂(lè)隊(duì)上
臺(tái))
1、乙:我校高度重視藝術(shù)教育,投資進(jìn)8萬(wàn)元購(gòu)置了西洋樂(lè)
2、乙:又是一個(gè)色彩絢爛的春天
甲:又是一個(gè)充滿希望的豐收年,請(qǐng)欣賞舞蹈《又是一個(gè)豐收年》。
3、乙:星星愛(ài)眨眼,娃娃愛(ài)唱歌甲:春風(fēng)多暖和,贊歌要比星星多,下面請(qǐng)欣賞歌伴舞《贊歌要比星星多》。
4、乙:有一群小女孩守候在電話機(jī)旁,思念著不在身邊的父母,期盼著他們----下面請(qǐng)欣賞舞蹈《遙遠(yuǎn)的爸爸媽媽》
5、乙:改革開(kāi)放三十年,神州大地?fù)Q新顏
甲:讓我們敲起歡慶的鑼鼓,為祖國(guó)祝福。請(qǐng)欣賞打擊樂(lè)《歡慶鑼鼓》
贊歌》
7、甲:說(shuō)起親愛(ài)的好媽媽?zhuān)篱g數(shù)你最偉大
乙:說(shuō)起親愛(ài)的好老師,人人都會(huì)把她夸,請(qǐng)欣賞舞蹈《老師親媽媽親》。
8、甲:輕輕地伴著和煦的清風(fēng),她來(lái)了
乙:悄悄地伴著無(wú)聲的細(xì)雨,春姑娘到了,下面請(qǐng)欣賞舞蹈《春曉》
9、甲:老師說(shuō)外面的世界很美,乙:我們渴望像小鳥(niǎo)一樣輕松地飛,請(qǐng)欣賞歌伴舞《給書(shū)包減肥》
10、乙:下面請(qǐng)欣賞配樂(lè)即興書(shū)法表演 結(jié)束詞
女:我們堅(jiān)信:有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大
男:新店子教育
合:明天一定會(huì)更加輝煌!人民一定會(huì)更加滿意!女:各位領(lǐng)導(dǎo)
男:各位老師,朋友們,合:新店子鎮(zhèn)第二十七個(gè)教師節(jié)文藝演出到此結(jié)束,男:讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡晫?duì)各位領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)表示衷心的感謝
女:歡送各位領(lǐng)導(dǎo)退席。
第五篇:逛上海市徐家匯田子坊有感
[城建] 逛上海徐家匯田子坊有感-東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街建設(shè)的幾點(diǎn)感想 [復(fù)制鏈接] 執(zhí)子之豐
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逛上海市徐家匯田子坊有感
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坊,城市中街市里巷的通稱(chēng)。坊市制度是將住宅區(qū)(坊)和交易區(qū)(市)嚴(yán)格分開(kāi),并用法律和制度對(duì)交易的時(shí)間和地點(diǎn)嚴(yán)加控制。宋代以來(lái)逐漸打破了坊市格局, 掀起了“城市革命”,帶來(lái)了城市商業(yè)的繁榮與城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng)。
田子坊,位于上海市盧灣區(qū)泰康路210弄,被稱(chēng)為中國(guó)視覺(jué)產(chǎn)業(yè)的“硅谷”、“上海的‘蘇荷’(SOHO)”。其發(fā)展軌跡代表了上海市商業(yè)文化街的發(fā)展基本歷程:1998年前只是一個(gè)馬路集市,“臟、亂、差”問(wèn)題嚴(yán)重,實(shí)為害群之馬;1998年9月后,集市入室、道路整修、功能定位、定向擇商、同業(yè)集聚等系列轉(zhuǎn)變,促使其從一條弄--田子坊,發(fā)展成一條街--泰康路上海藝術(shù)街,進(jìn)而形成一個(gè)塊--泰康路、思南路、建國(guó)路、瑞金二路組成的區(qū)域,享譽(yù)上海、全國(guó)、乃至世界,實(shí)現(xiàn)了鳳凰涅槃。其功能定位也符合了服務(wù)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì):由傳統(tǒng)的社區(qū)商業(yè)配套功能升級(jí)為集商業(yè)、文化、藝術(shù)為一體的全新的綜合體。田子坊,2005年被評(píng)為“上海最具影響力的十大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”、2006年被評(píng)為“中國(guó)最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”、2008年被評(píng)為“國(guó)家AAA級(jí)旅游景點(diǎn)”,收獲豐碩。
觸景生情,我區(qū)是否能夠存在一個(gè)可以感受到大城市氣息的商業(yè)街區(qū),是否能夠存在一個(gè)經(jīng)藝術(shù)升華后可以展示的鋼鐵文化街區(qū),是否能夠存在一個(gè)集記述歷史
與創(chuàng)意生活于一體的海派商業(yè)文化街?
靜而思之,我們欣喜的發(fā)現(xiàn):由上海地產(chǎn)集團(tuán)投資,馬鞍山市金申置業(yè)發(fā)展有限公司開(kāi)發(fā)的東方明珠·世紀(jì)花園項(xiàng)目中的東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街項(xiàng)目正符合上
述定位思考。
設(shè)計(jì)中的東方明珠當(dāng)代文化商業(yè)街項(xiàng)目位于橋山路,西至江東大道,東至慈湖河路,總長(zhǎng)度為700米,寬度為70米,門(mén)面房面積約14000平方米。該項(xiàng)目定位于以當(dāng)代歷史文化為主題,以海派風(fēng)格為基調(diào)的,融歷史、文化、藝術(shù)、商業(yè)等諸元素為一體的商業(yè)綜合體,具體分為移民文化展示區(qū)、領(lǐng)袖關(guān)懷核心區(qū)和生活變遷體驗(yàn)區(qū)。目前該項(xiàng)目概念性方案已通過(guò)馬鞍山市規(guī)劃局組織的專(zhuān)家評(píng)審會(huì),道路交通影響性分析已通過(guò)評(píng)審,項(xiàng)目也已通過(guò)市規(guī)委會(huì)審批,即將進(jìn)入施工階段。
預(yù)計(jì)施工總投資為3千萬(wàn)元,2011年年底總體建成。
作為從事商務(wù)工作的人,就逛上海市徐家匯田子坊的心得,結(jié)合東方明珠當(dāng)代文
化商業(yè)街項(xiàng)目談幾點(diǎn)感想:
1、鋼鐵文化與當(dāng)代文化商業(yè)街相結(jié)合
坐落在我區(qū)的馬鞍山是我市的得名處,圍繞金字塘發(fā)展的“塘?xí)r代”是我市的發(fā)源時(shí),而轄區(qū)內(nèi)安徽省最大的工業(yè)企業(yè)--馬鋼集團(tuán)是我市的支柱產(chǎn)業(yè),鋼鐵文化
底蘊(yùn)豐厚。
搜集鋼鐵有關(guān)的文物保護(hù)單位和散存文物,保留好見(jiàn)證歷史跨越的實(shí)物或史料作為分段的標(biāo)志物,藝術(shù)升華后分時(shí)間段展示于商業(yè)街,如1953年9月16日,煉出第一爐鐵水的2號(hào)高爐;1964年7月29日,我國(guó)第一個(gè)直徑840毫米輾鋼整體車(chē)輪成功軋制,結(jié)束了我國(guó)車(chē)輪輪箍長(zhǎng)期依賴(lài)進(jìn)口的歷史;1998年7月4日,我國(guó)第一條熱軋大H型鋼生產(chǎn)線建成投產(chǎn);還有現(xiàn)在鮮見(jiàn)的窄軌火車(chē)軌道等。領(lǐng)袖關(guān)懷核心區(qū)矗立當(dāng)代偉人與馬鞍山深情接觸的雕塑,用最傳神的瞬間刻畫(huà)出時(shí)代最強(qiáng)烈的烙印,如1958年9月20日毛主席視察小高爐等。
2、剛性文化與詩(shī)歌節(jié)軟性文化相結(jié)合
馬鞍山當(dāng)代文化是與鋼鐵文化密不可分的?;鸺t的煉鋼爐、飛濺的火花、揮灑的汗水、激情的青春年華,共同構(gòu)筑了馬鞍山人的價(jià)值追求,共同體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)愛(ài)市的團(tuán)結(jié)精神、開(kāi)發(fā)開(kāi)放的開(kāi)拓精神、求新求實(shí)的爭(zhēng)先精神、為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精
神為內(nèi)涵的奮進(jìn)馬精神。
文武之道,一張一弛。鋼鐵文化植根于江南水鄉(xiāng),注定要散發(fā)出溫文婉約的氣質(zhì),必定要體現(xiàn)出曲徑通幽的意境,肯定要表現(xiàn)出李白詩(shī)歌的浪漫,一定要烘托出地
域文化的特性。
3、海派風(fēng)格與整體性定向選商相結(jié)合
海派建筑風(fēng)格核心就是兼容并蓄,注重形式美感卻不過(guò)度裝飾的新古典主義,其代表建筑為上海石庫(kù)門(mén)等;海派美食亦稱(chēng)本邦菜,以紅燒、生煸見(jiàn)長(zhǎng),口味較重,善濃油赤醬,頗有家常風(fēng)味,其代表美食為紅燒蛔魚(yú)等;海派文化植根于中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,融匯吳越文化等中國(guó)其它地域文化的精華,吸納消化西方的文化因素,創(chuàng)立了新的富有自己獨(dú)特個(gè)性的海派文化,其代表為陳逸飛的油畫(huà)、周立
波的“清口”等。
立足于海派風(fēng)格,利用省重點(diǎn)中學(xué)馬鞍山二中、市重點(diǎn)規(guī)劃的花果山城市公園和東方明珠、泰和文苑、綠洲花園等高端房地產(chǎn)項(xiàng)目營(yíng)造的人文宜居環(huán)境,聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的商業(yè)策劃公司,對(duì)所有的商業(yè)用房進(jìn)行整體性的招商,確保風(fēng)格統(tǒng)一、業(yè)態(tài)
互補(bǔ)、互利共贏、持續(xù)發(fā)展的商業(yè)環(huán)境。
4、自主經(jīng)營(yíng)與政府政策性扶持相結(jié)合
街區(qū)廣大經(jīng)營(yíng)戶和從業(yè)者應(yīng)樹(shù)立起不等不靠、自力更生、激發(fā)潛質(zhì)、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神,正所謂“恃人者不至、依人者不久”;更要樹(shù)立起視商鋪為己家、視
客戶為上帝、視信譽(yù)為生命的經(jīng)營(yíng)理念。
政府作為商業(yè)街區(qū)開(kāi)發(fā)的受益方,出臺(tái)針對(duì)性的政策扶持、鼓勵(lì)其發(fā)展是責(zé)無(wú)旁貸、當(dāng)仁不讓的。社區(qū)作為最基層的居民自治組織,更應(yīng)該為其發(fā)展提供力所能及的便利,這也是促進(jìn)其自身建設(shè)的有力推動(dòng)劑,同時(shí)也可以和社區(qū)活動(dòng)中心結(jié)合建設(shè)。市民是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者,維護(hù)、支持周邊商業(yè)街區(qū)的發(fā)展,既體現(xiàn)了我們?nèi)珖?guó)文明城市市民的素質(zhì),也得到了便利、快捷、多元、專(zhuān)業(yè)的服務(wù),何樂(lè)
而不為呢?
5、交通管制與區(qū)域交通網(wǎng)調(diào)整相結(jié)合
設(shè)置車(chē)輛通行限制,非特定車(chē)輛非在規(guī)定時(shí)間內(nèi)不得進(jìn)入;由直行雙向四車(chē)道改為S行雙向兩車(chē)道,確保慢速安全通過(guò);縮小車(chē)行道寬度,擴(kuò)大商業(yè)文化展示空
間。外圍建設(shè)暢通的環(huán)形干道,減輕因弱化橋山路通行能力帶來(lái)的交通影響;周邊建設(shè)停車(chē)場(chǎng)或存車(chē)庫(kù),盡量就近、短距離進(jìn)入街區(qū);內(nèi)部預(yù)留與外圍干道相通的支
路,方便同業(yè)集聚、貨物進(jìn)出和人流集散。