第一篇：作文素材(七)2

作文素材

（七）2

——關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)事

接我到這世界上來的人

蕭耘(蕭軍之女)

當(dāng)今世界我不知道還有誰同我一樣——是由父親接生的。他是醫(yī)生嗎？不，他是作家，他的名字叫蕭軍。

父親說：“我的小說，是寫給別人看的，而古體詩，才是寫給我自己的??”而我偏愛讀的，確是他的散文——《我的童年》、《魯迅給蕭軍蕭紅信簡(jiǎn)注釋錄》、《蕭紅書簡(jiǎn)輯錄注釋錄》以及我和老伴后來為他補(bǔ)綴的《人與人間——蕭軍回憶錄》??

現(xiàn)如今，有多少子女肯于坐下來、情愿地、認(rèn)真地讀父母親寫的書？我說不清楚。假如父母親問起來：“你們有幾個(gè)讀過我的文章？每篇小說寫的什么主題？我寫的每部作品什么目的？你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)我的作品？??”該當(dāng)如何回答？我曾不止一次地想象過，也捫心自問過。就在父親重病護(hù)理期間，一次隨意的聊談，父親恰恰就是這樣“不經(jīng)意”地問到了我。當(dāng)我直抒胸臆地回答了父親的提問后，從父親的眼神中，我讀到了一絲驚訝！——我知道，自己基本算是“過關(guān)”了，父親認(rèn)同了我的理解。

小的時(shí)候，作家是干什么的？很茫然，那是我們?cè)撝赖氖聝簡(jiǎn)幔浚≈皇侵栏赣H他摯情于我們——有父親在，就有歡樂；有父親在，就會(huì)有糖果和大蘋果！世界童話故事，俄羅斯歌曲，同時(shí)伴隨著社會(huì)的起起伏伏，“反動(dòng)子女”的稱謂以及橫遭的“白眼兒”，我們漸漸長(zhǎng)大了。直到“文化大革命”，家中損失了一個(gè)十七歲豆蔻年華的小妹妹，家破人離、是非顛倒、“天翻地覆慨而慷”！事情極其嚴(yán)重了，重新要“究竟一下”自己的父親到底是“何許人”？！——抄簡(jiǎn)歷、訪故友、尋證據(jù)、讀原著??這一研究，才真正明白了自己的父親，竟是那樣一位值得為他“上訪告狀”、“喊冤叫屈”、“平反昭雪”、應(yīng)不惜一切犧牲(！)去拼力挽救他生命的人。從此，兒女們也便成為作家蕭軍忠實(shí)的讀者和生死之交“以命抵命”的戰(zhàn)友！

父親偏愛他的古體詩，留存下來的，大約有近千余首。

1969年，父親正被關(guān)押在郊區(qū)的沙河鎮(zhèn)·朱辛莊勞動(dòng)改造，那年的冬天，怎么恁冷！我和王建中，笨手笨腳地好不容易趕制了平生唯一的一件“棉坎肩兒”，頂風(fēng)冒雪，騎車30多里，把它送到了父親的手上。當(dāng)晚，為了這件微不足道的事，父親竟失眠了，他偷偷地記寫了一首《寄耘兒·并敘》的詩：

一九六九年一月五日(星期日)耘兒來，攜親手所制棉背心一件畀我，并言所制粗劣，余心感極而悲，成詩一章以記。時(shí)正隆冬“二九”風(fēng)怒雪飛時(shí)也。

暖背暖心亦暖胸！一針一線總關(guān)情；

劉莊遙記生兒夜，驛路頻聽喚父聲！

幼愛矜莊無二過，長(zhǎng)懷智勇繼家風(fēng)。

此生有汝復(fù)何憾？ 熱淚偷沾午夜醒。

如今這詩幅，就懸掛在我的床頭，每每注目，溫暖無限，思緒連綿??

我說不準(zhǔn)是讀了父親的那篇文章才使我堅(jiān)定和勇敢的；我也不敢說我的故事，會(huì)不會(huì)與讀者的心相通??

是父親，將我接生到這個(gè)世界上來的，我心存感激；是讀書，使我更多地了解了父親，了解了人生。書，是我的摯愛與朋友。您呢？

蕭軍，(1907年5月-1988年6月)，著名作家，曾任中國(guó)作協(xié)北京分會(huì)副主席。

成名作《八月的鄉(xiāng)村》，被譽(yù)為文學(xué)上一面抵抗日本帝國(guó)主義侵略的旗幟。魯迅為該書作序。

2、對(duì)文化大師和科學(xué)家熱點(diǎn)的備考

與“大師”道別的2009

有的人，你讀過他的書；有的人，你看過他的戲；有的人，你哼過他的歌；有的人，你也許連名字也沒聽過。然而，你終于要向他們道別。

●國(guó)學(xué)大師季羨林(1911-2009)季羨林曾說，所謂“國(guó)學(xué)”，就是中國(guó)的學(xué)問。舉凡與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的學(xué)問，季羨林都納入研究范疇：從佛典語言到佛教史、印度史，從中國(guó)文化與東方文化到比較文學(xué)與民間文學(xué)，從糖史、梵文的翻譯到散文、序跋以及其他文學(xué)作品的創(chuàng)作，他無不精深涉獵。然而面對(duì)“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”的贊譽(yù)，季羨林卻在《病榻日記》一書中表示：“三項(xiàng)桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?2009年7月11日死于突發(fā)心臟病。

●航天之父錢學(xué)森(1911-2009)錢學(xué)森是中國(guó)“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。由于他的回國(guó)效力，中國(guó)導(dǎo)彈、原子彈的發(fā)射至少向前推進(jìn)了20年。錢學(xué)森生前說：“我姓錢，但我不愛錢?！彼鴮?guó)家獎(jiǎng)勵(lì)的巨額款項(xiàng)悉數(shù)捐出，自己卻過著樸素的生活。他不僅“不愛錢”，也不愛所謂的“名譽(yù)”、“地位”，名揚(yáng)四海后，堅(jiān)持不題詞、不為人寫序、不參加鑒定會(huì)、不兼任顧問、不出國(guó)、不寫傳記。晚年，關(guān)心教育的錢學(xué)森提出一個(gè)發(fā)人深省的問題：“為什么我們的學(xué)校培養(yǎng)不出杰出人才？”2009年10月31日去世。

●“鳳毛麟角”任繼愈(1916-2009)把傳統(tǒng)賢人的風(fēng)范化為新時(shí)代的知識(shí)分子情操，把傳統(tǒng)道德的忠孝化為對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，任繼愈的為人、為學(xué)堪稱中國(guó)學(xué)者的典范。毛澤東曾譽(yù)其為“鳳毛麟角，人才難得”。他認(rèn)為儒、釋、道三教是中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大支

柱，對(duì)中國(guó)社會(huì)各階層有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，力圖將被忽視的后二者納入中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的主流。80歲時(shí)任先生特意請(qǐng)人刻了一枚印章，只有6個(gè)字：不敢從心所欲。曾有學(xué)生問任繼愈“人生的目標(biāo)是什么？”他沉思良久，緩緩答道：“只講自己弄明白了的話?！?009年7月11日因病去世。

●漫畫大師丁聰(1916-2009)2009年5月26日，一代諷刺漫畫大師丁聰溘然長(zhǎng)逝。在遺囑中，他吩咐家人：“不留骨灰不搞儀式，我是普通畫人就普通離去?！倍÷斠簧辉畔率种械漠嫻P。無論身處什么年代，他的漫畫幾乎從不歌功頌德，而是執(zhí)著于對(duì)社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的揭露。作為一個(gè)有獨(dú)立風(fēng)骨的知識(shí)分子，他不黨、不派、不媚，對(duì)任何一個(gè)時(shí)期，他都懷有同樣的警惕，都持有平民的立場(chǎng)和批判的眼光——如同一只牛虻，狠狠叮在時(shí)代龐大的軀體上。他用一生演繹了知識(shí)分子最應(yīng)具有的品格：對(duì)時(shí)代的追問和對(duì)良心的追求。

●梁羽生本名陳文統(tǒng)，被譽(yù)為新派武俠小說的開山祖師。他一生寫了35部小說，塑造了上百個(gè)人物。其中最能體現(xiàn)“俠”之精神的，他認(rèn)為莫過于張丹楓和金世遺?！皬埍容^靠近儒家，心中有一個(gè)道德觀念；金比較接近道家，本身沒有一個(gè)規(guī)范，可能會(huì)有一些小過錯(cuò)，但本性是善良的?！彪S著梁羽生、金庸、古龍等大家的先后登臺(tái)，一時(shí)風(fēng)起云涌，開創(chuàng)了武俠小說新紀(jì)元。與金庸相比，他的作品受中國(guó)傳統(tǒng)詩詞、小說、歷史影響更深。1980年代，他宣布“封刀”并旅居澳大利亞，此后一直處于半隱居狀態(tài)。2009年1月22日因病去世。

●閆懷禮(1936-2009)因出演《西游記》中的沙僧而為廣大觀眾熟悉。還曾在《蔡文姬》(飾演單于)、《三國(guó)演義》(飾演程普)、《詹天佑》(飾演袁世凱)、李連杰版《倚天屠龍記》(飾演金毛獅王)、《大明宮詞》(飾演宰相裴炎)等劇中扮演角色。除了演戲，閆懷禮還辦過朗誦班和學(xué)校。近10年來他更多住在遠(yuǎn)離北京市區(qū)的家里，呼吸新鮮空氣，一場(chǎng)不落地看NBA。1993年，在河北涿州拍攝電視劇《俏羅城》時(shí)，嗅覺不靈敏的閆懷禮吸入了過量的用于驅(qū)蚊的敵敵畏，導(dǎo)致了后來致命的肺病。2009年4月12日去世。

●羅京(1961-2009)羅京的熒屏形象就像一張畫，端莊肅穆。有人問：“羅京，你會(huì)笑嗎？”羅京真的笑了，他幽默地說：“是攝像機(jī)不讓我笑?！闭窃陂L(zhǎng)期的工作中，羅京形成了沉穩(wěn)、大方、莊重的播音風(fēng)格，深受全國(guó)電視觀眾的喜愛。2008年7月，他被確診為淋巴癌，但他仍希望能早點(diǎn)回電視臺(tái)工作。2008年8月31日，羅京最后一次在《新聞聯(lián)播》節(jié)目中播音；9月，他暫停工作接受治療。2009年6月5日，在與病魔斗爭(zhēng)了10個(gè)月后，這位陪伴觀眾25年的《新聞聯(lián)播》主播死于淋巴癌擴(kuò)散。

季羨林和錢學(xué)森留下的疑問

今夏（2009），7月11日，季羨林去世，98歲。

當(dāng)時(shí)就有學(xué)生發(fā)來短信：“季老逝世?哎?想起你給我們講的很多他的文章和事情??” 第一次讀季羨林的文字還是在大三那次的運(yùn)動(dòng)會(huì)的看臺(tái)上，是一本論文集，談?wù)摰氖潜容^文學(xué)。印象深刻的是兩則：《西游記》中的孫悟空可能起源于古印度傳說中的石猴子；溫庭筠《商山早行》，全無動(dòng)詞的妙處??。我還將此段文字抄于日記，一直引用到現(xiàn)在講課。后來再看到季羨林先生名字時(shí)是在幾年之后了。是他的《牛棚雜憶》，彼時(shí)報(bào)上同時(shí)談?wù)摰倪€有未君宜的《痛思錄》。因?yàn)橐炎x過巴金的《隨想錄》，所以很想看看季羨林筆下的“文革”經(jīng)歷，但不知何故，此書竟在市面上沒能遇到，見到時(shí)已然十多年后，是去歲的某日，看到，便買下。這期間，有過一本季羨林的散文集，拉雜讀過一些篇目，說來縈繞腦海的就數(shù)那篇《回憶胡適先生》，文辭簡(jiǎn)約，細(xì)節(jié)畢現(xiàn)，落筆之處，皆不費(fèi)力，而情深意重，特別是對(duì)胡適能做出中肯而真切的評(píng)價(jià)、還有文字旁邊季羨林在臺(tái)北胡適墓前深深鞠躬的照片，讓人感觸。有時(shí)看到關(guān)于季老的消息：提出東西方文化“三十年河?xùn)|，三十年河西”，21世紀(jì)是中國(guó)文化的世紀(jì)；看余杰的《火與冰》，有對(duì)季老此類說法的批評(píng)；對(duì)近年季老被“樹”的議論；季老的關(guān)門弟子錢文忠；季老被北大的“軟禁”，字畫被盜，季老和其子的反目以及十三年的不能相見；

??，??而去歲冬日，終于買到《牛棚雜憶》。在此書中，季羨林回憶在“文革”中的遭遇，記錄了北大當(dāng)年的暴行，還有，??我想說的是，竟不能卒讀，只讀到一半。

而今年季老去世后，我注意到給先生的前面按了很多的稱號(hào)，歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家，其實(shí)我以為最為重要的也許是他留下的《牛棚雜憶》—— 因?yàn)樗拖駣W斯維辛集中營(yíng)，永遠(yuǎn)會(huì)拷問中國(guó)人的心靈——他還在此書中提出一疑問——怎樣才能避免“文革”的悲劇和暴行重演。

10月31日，就在人們剛送別季老不久，錢學(xué)森去世了。

腦海中瞬間想到的就是美國(guó)海軍部副部長(zhǎng)金貝爾的那句話：

“無論如何都不要讓錢學(xué)森回國(guó)。他太有價(jià)值了，在任何情況下都抵得上3至5個(gè)師的兵力，我寧可斃了他，也不要放他回中國(guó)?！?/p>

還有的是1991年他被國(guó)務(wù)院、中央軍委授予“國(guó)家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)和一級(jí)英雄模范獎(jiǎng)?wù)聲r(shí)的一身戎裝，在《半月談》的封面上，彼時(shí)正在烏海復(fù)讀補(bǔ)習(xí)，印象儒雅而親和。

高中時(shí)讀過他談?wù)撊梭w科學(xué)的一篇文章，是在一本氣功的雜志上，隱約中，其間也有介紹當(dāng)時(shí)那位著名的氣功師——何新——的文章。

最近幾年，讀得多的總是在學(xué)生寫的作文里，多的還是那個(gè)美國(guó)海軍部長(zhǎng)的話。

而最近些年，聽到最多的就是錢學(xué)森晚年在病榻上的憂慮。他說：“現(xiàn)在中國(guó)沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才。這是很大的問題?！?/p>

今年9月4日，溫家寶在北京35中時(shí)曾透露：“我多次看望錢學(xué)森先生，給他匯報(bào)科技工作，他對(duì)科技沒談什么意見，他說你們做得都很好，我都贊成。然后，他轉(zhuǎn)過話題就說，為什么現(xiàn)在我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？這句話他給我講過五六遍?！?/p>

這就是現(xiàn)在被稱為的“錢學(xué)森之問”。

季羨林和錢學(xué)森的去世，標(biāo)志著中國(guó)在人文和科技兩個(gè)領(lǐng)域中的首席大師離席，而他們所留下的疑問卻橫亙?cè)趪?guó)人的面前。

第二篇：高考經(jīng)典作文素材(七)

高考經(jīng)典作文素材(七)勵(lì)志名言精華版“三十二句”

1、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。

2、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

3、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）

4、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

5、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

6、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。

8、人之所以能，是相信能。

9、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。

10、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

11、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

12、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。

13、含淚播種的人一定能含笑收獲。

14、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

15、一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。

16、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

寓言故事

4、古時(shí)有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng)：第用心

愛心

專心

一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？”

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”

秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？”秀才一聽，覺得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個(gè)探花。

感悟：積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。

5、從前，有兩個(gè)秀才進(jìn)京趕考，路上遇到了一支送葬的隊(duì)伍。其中一個(gè)頓時(shí)心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個(gè)見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心里念叨著：“棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的?！苯Y(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。

感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。

6、有兩個(gè)兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都?jí)旱么贿^氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺得輕松了很多。

感悟：故事中的弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的則是哥哥，因?yàn)樗趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己。人生之旅難免會(huì)遇到許許多多的困難，我們應(yīng)當(dāng)知道，在前進(jìn)的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪平了道路。

7、有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累、疲倦而跌落下來?？墒撬粴怵H，一次次跌下來，又迅速地調(diào)整自己，重新向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過墻去。很快地，這只螞蟻繞過墻來到食物前，開始享受起來；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

感悟：要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想或達(dá)到一個(gè)奮斗目標(biāo)，除了不懈地追求、積極地進(jìn)取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即“方向”問題。找準(zhǔn)方向，就會(huì)事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯(cuò)方向或根本不辨方向，就會(huì)事倍功半，甚至與成功失之交臂。

8、一個(gè)獵人說：“一次，我追捕一只帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因?yàn)樾±悄_力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉(zhuǎn)頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時(shí)，會(huì)在草木茂盛處兜圈子，借復(fù)雜地形伺機(jī)脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那只母狼是為了保護(hù)它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時(shí)間，并用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。

感悟：平時(shí)我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。

9、從前有三個(gè)兄弟，他們很想知道自己的命運(yùn)，于是去求教智者。聽了他們的來意后，智者問到：“據(jù)說在遙遠(yuǎn)的天竺國(guó)的大國(guó)寺里，有一顆價(jià)值連城的夜明珠，假如讓你們?nèi)ト?，用?/p>

愛心

專心

你們會(huì)怎么做呢？”

大哥說：“我生性淡泊，在我眼里，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會(huì)前往?！?/p>

二弟拍著胸脯說：“不管有多大的艱難險(xiǎn)阻，我一定會(huì)把夜明珠取回來。”

三弟則愁眉苦臉地說：“去天竺路途遙遠(yuǎn)，險(xiǎn)象環(huán)生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了?！?/p>

聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運(yùn)已經(jīng)很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會(huì)得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅(jiān)定果斷，意志剛強(qiáng)，不具困難，可能會(huì)前途無量，也許會(huì)成大器；三弟性格優(yōu)柔懦弱，凡事猶豫不決，命中注定難成大事。”

感悟：“性格決定命運(yùn)?！痹谝粋€(gè)人的一生當(dāng)中，決定我們命運(yùn)的也許并非知識(shí)技能的高低、身體健康與否。健康的心態(tài)與良好的心理素質(zhì)是成功的關(guān)鍵。心理素質(zhì)在很大程度上決定著一個(gè)人的成敗?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到情商比智商更重要。一個(gè)人情緒穩(wěn)定、樂觀、充滿自信，善于與人相處、合作，往往能夠更成功地應(yīng)付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發(fā)展。

10、屠龍子丟失了馬以后才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：“折斷了肱骨而學(xué)醫(yī)，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國(guó)，而后歸國(guó)又成為五霸。越王勾踐隱居在會(huì)稽山，而后滅了吳王成為盟主；孫臏?zhǔn)芰四溞?，而后成為齊國(guó)的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時(shí)候，誰不說他們應(yīng)該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們?nèi)缣焐系男浅?。七月的干旱，使得禾苗不生長(zhǎng)了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認(rèn)為晚了，就拋棄它，那么田地很快就會(huì)荒蕪?！睌?shù)月后，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

感悟：屠龍子是智者，在于他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。強(qiáng)者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善于提前準(zhǔn)備，并能把握機(jī)會(huì)。

11、一天夜里，有兩個(gè)人走在寒冷的風(fēng)雪中，途中遇到一個(gè)倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個(gè)人救救他?？墒牵懊娴穆愤€很漫長(zhǎng)，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個(gè)路人，不是等于給自己增加了負(fù)擔(dān)，把自己推向絕境嗎？于是，兩個(gè)人作出了不同的選擇——其中一個(gè)人甩掉路人，徑自向前走去；另一個(gè)則背起了陌生的路人，艱難的向前行進(jìn)。最終結(jié)伴而行的這兩個(gè)人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個(gè)獨(dú)自行走的人卻被風(fēng)雪和黑夜吞噬了。

感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現(xiàn)實(shí)生活中，你認(rèn)為他是處處跟你作對(duì)的異己，實(shí)際上他卻是你的知己；你認(rèn)為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內(nèi)的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點(diǎn)和方法上與我們“另類”，常常和我們產(chǎn)生分歧，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他，容納他，善待他。

我最幸福

打開電視，手中的遙控器無意拽到這樣的一個(gè)場(chǎng)面：一個(gè)女孩兒在講述她的經(jīng)歷。

女孩兒身材小小的，臉上帶著微笑，眼里卻閃著淚光。我還沒聽清她在說什么，就被她的目光和微笑吸引住了。女孩兒正在講述她上學(xué)的一段經(jīng)歷：“當(dāng)時(shí)是冬天，特別冷。我趴在教室外的墻上，聽老師在講課。老師提了一個(gè)問題，班上沒有一個(gè)人能回答上來，我想，這么簡(jiǎn)單的問題他們?cè)趺炊蓟卮鸩簧蟻砟?？我也沒想那么多，就把答案喊了出來。教室里的用心

愛心

專心

老師一直沒有發(fā)現(xiàn)我，聽我一喊感覺特別驚訝，推開門出來看。我當(dāng)時(shí)嚇壞了，就從墻上掉了下來。老師被我的行動(dòng)感動(dòng)了，就把我領(lǐng)進(jìn)了教室，對(duì)同學(xué)門說，咱們就收留她吧，每天讓她和你們一塊上課，不告訴學(xué)校，就這樣，我上完了小學(xué)。”

女孩兒小學(xué)畢業(yè)考試的成績(jī)是他們?nèi)h的第一名?？墒菂s沒有一個(gè)中學(xué)錄取她，因?yàn)樗龥]有雙手。講到這兒我才發(fā)現(xiàn)女孩兒的兩個(gè)袖管是空空的，里面什么都沒有。女孩兒的母親腦子有毛病，隔一段時(shí)間就要出走一次。在她很小的時(shí)候，母親又一次出走，她的雙手就是因?yàn)槟赣H出走失去的。具體怎么失去的，因?yàn)槲沂侵型敬蜷_電視的，沒有聽到。

我聽到主持人問她：“你的雙手是因?yàn)槟赣H出走失去的，你有沒有恨過她？”她說：“沒有，從來沒有。我愛她，我總是覺得對(duì)不起她?！?/p>

一天她的母親又一次出走，就再也沒有回來。后來人們?cè)诮Y(jié)了冰的河里，發(fā)現(xiàn)了她的母親。女孩兒講到這里，淚流滿面，說：“是我沒有照顧好母親?！币院蟮娜兆永?，女孩兒一想到不幸的母親，就深深的自責(zé)。

沒有了雙手，失去了母親，上不了中學(xué)，可是女孩兒寫了一篇作文，題目叫《我最幸?！?。作文在全縣的一次征文中獲得了一等獎(jiǎng)。主持人只念了開頭的兩段兒，里面沒有一句抱怨，有的全是對(duì)生活的感激。

我的心里好像有一口大鐘，被女孩兒這篇作文的題目，還有她對(duì)生活的態(tài)度，撞響了?；芈曉谖业男睦铮镁玫?，久久的回蕩。

女孩兒輟學(xué)在家，除了給父親、哥哥做飯，還自學(xué)了中學(xué)的課程，電視里有女孩兒用雙腳切土豆的畫面，她切的很細(xì)，臉上帶著堅(jiān)毅自信的微笑，可我卻看的心驚肉跳。我趕緊把家人叫醒一塊兒看，老媽剛睡，沒忍心叫她，第二天早上，她聽說了，埋怨我怎么不叫醒她。

女孩兒說她什么飯都會(huì)做，米飯炒菜都是簡(jiǎn)單的，她還會(huì)蒸包子和包餃子呢！女孩兒不僅用雙手學(xué)會(huì)了做飯，還學(xué)會(huì)了畫畫和書法。電視里展示了她的作品，在我這個(gè)外行看來，水平絕對(duì)不低。她還現(xiàn)場(chǎng)表演了書法，她寫的還是那四個(gè)字：“我最幸?！?。字體端正大方，我雖然不太懂書法，但我覺得那四個(gè)字比任何書法家的字都更能征服我。

如果哪一天，我有幸見到這個(gè)女孩兒，我一定讓她給我寫這四個(gè)字，我要把它裝裱好，放在最醒目的地方，向每一個(gè)見到它的人，介紹它的出處。

女孩兒后來被一所大學(xué)錄取了，獨(dú)立生活的她，說她特別自豪，以為她學(xué)會(huì)自己上廁所了。軍訓(xùn)時(shí)，她疊的被子，讓部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)都感到驚訝。領(lǐng)導(dǎo)說，要把她疊被子的錄象留下來，新兵入伍時(shí)，讓他們都看看。

她的講述使我的家人淚流滿面。我作為一個(gè)大男人，雖然沒有落淚，但我特別想找一個(gè)沒人的地方，放聲大哭一場(chǎng)，為什么會(huì)有這樣的沖動(dòng)呢？我也說不請(qǐng)。電視里還出現(xiàn)了女孩兒在曠野里舞蹈的畫面，她的兩個(gè)空空的袖管隨風(fēng)擺動(dòng)的情景，將我深深打動(dòng)。

在以后的幾天里，我總是想起這個(gè)女孩兒，和她的經(jīng)歷。眼前不斷浮現(xiàn)她寫的四個(gè)大字：“我最幸?！薄Ｄ莻€(gè)女孩兒沒有雙手，經(jīng)歷坎坷，可她卻感覺“我最幸福”，我呢？我們呢？

如果我們多想想那個(gè)女孩兒，心里都裝著“我最幸福”，那么我們對(duì)生活是不是就會(huì)多一些熱愛，少一點(diǎn)仇恨；多一些奉獻(xiàn)，少一些索??；多一些感激，少一些抱怨；多一些進(jìn)取，少一些頹廢；多一些平和，少一些牢騷呢？

我想，假如你也像那個(gè)女孩兒一樣，大聲的說出：“我最幸福！”那么你肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里更多美好的東西，你的精神也會(huì)隨之渙然一新。我們都應(yīng)該這樣做一次試試。

用心

愛心

專心

第三篇：話題作文素材(七)

話題作文素材(七)

25、猶大的面孔

幾世紀(jì)前，一位大畫家為西西里城里一大教堂畫幅壁畫，畫的是耶穌的傳記。他費(fèi)了好幾年功夫，壁畫差不多都已畫好，就只剩下兩個(gè)最重要的人物：兒時(shí)的基督和出賣耶穌的猶大。

有一天，他在老城區(qū)里散步，看見幾個(gè)孩童在街上玩耍，其中有一個(gè)十二歲的男孩，他的面貌觸動(dòng)了這位大畫家的心，就像天使——也許很臟，卻正是他所需要寫生的面龐。

那小孩被畫家?guī)Щ亓思?，日?fù)一日，耐著性子坐著給他畫，終于畫家把圣嬰的臉畫好了。

但是這位畫家仍然找不到可以充當(dāng)猶大的模特兒。一年又一年過去了。他深怕這一幅杰作會(huì)功虧一簣，所以繼續(xù)不斷地物色。

這幅杰作沒有完成的情形，傳遍遐邇。許多人自以為面目邪惡，都毛遂自薦，替他充當(dāng)猶大的模特兒，但都不是老畫家心中的猶大：不務(wù)正業(yè)、利欲熏心、意志薄弱的人。

一天下午，老畫家照常到酒店喝酒，正當(dāng)自斟自酌的時(shí)候，一個(gè)形容憔悴、衣衫襤褸的人搖搖晃晃地走了進(jìn)來，一跨進(jìn)門檻就倒在地上?！熬啤⒕?、酒”，他乞討叫嚷。老畫家把他攙了起來，一看他的臉，不禁大吃一驚：這幅嘴臉仿佛雕鏤著人間所有的罪惡。

老畫家興奮至極，就把這個(gè)放浪的人扶了起來，并對(duì)他說：“你跟我來，我會(huì)給你酒喝，給你飯吃，給你衣穿?！?/p>

現(xiàn)在，猶大的模特兒終于找到了，于是老畫家如醉如狂地一邊畫了好幾天，有時(shí)候連晚上也都在畫，一心要完成他的杰作。

工作正在進(jìn)行的時(shí)候，那個(gè)模特兒竟起了變化。他以前總是神智不清，沒精打采的，現(xiàn)在卻神色緊張，樣子十分古怪。充血和眼睛驚惶地注視著自己的畫像。有一天，老畫家覺察到他這樣激動(dòng)的神情，就停了下來，對(duì)他說：“老弟，你有什么事這樣難過？我可以幫你的忙。”

那個(gè)模特兒低下頭，手捧住臉，哽咽起來了。過了很久，他才抬頭望著老畫家說：“您難道不記得我了嗎？多年以前，我就是您畫圣嬰的模特兒。

26、人類需要夢(mèng)想者

居里夫人一生擁有過三克鐳，她把第一克捐給他科學(xué)，公眾則把第二克和第三克回贈(zèng)給了她。這三克鐳展示了一個(gè)科學(xué)家偉大的人格，和由此喚起的公眾對(duì)科學(xué)的理解。

1920年5月的一個(gè)早晨，一位叫麥隆內(nèi)夫人的美國(guó)記者，幾經(jīng)周折終于在巴黎實(shí)驗(yàn)室見到了鐳的發(fā)現(xiàn)者。

端莊典雅的主人與異常簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室，給這位美國(guó)記者留下了深刻印象。讓她非常驚訝的是，居里夫人居然能夠說出世界上每一零星鐳的所在地。麥隆內(nèi)夫人問：“法國(guó)有多少呢？”

“我的實(shí)驗(yàn)室只有一克?！?/p>

“你只有一克鐳嗎？”

“我？呵，我一點(diǎn)也沒有。這一克是屬于我的實(shí)驗(yàn)室?！?/p>

此時(shí)，鐳問世已經(jīng)18年，它當(dāng)初的身價(jià)曾高達(dá)過75萬金法郎。美國(guó)女記者由此推斷，提純鐳的專利技術(shù)，應(yīng)該早已使眼前這位夫人富甲天下。

但事實(shí)上，居里夫婦早在18年前就放棄了他們的權(quán)利，并毫無保留地公布了鐳的提純方法。他們當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活貧困，卻不肯用自己歷盡艱辛獲得科學(xué)成果謀得絲毫個(gè)人利益。居里夫人后來解釋異常平淡：“沒有人應(yīng)該因鐳致富，它是屬于全人類的?！?/p>

麥隆內(nèi)夫人困惑不解地問：“難道這個(gè)世界上就沒有你最想要的東西嗎？”“有，一克鐳，以便我的研究，但是我買不起，它的價(jià)格太貴了?！边@出乎意料的回答，使麥隆內(nèi)夫人既感驚憾又非常不平靜。鐳的提純技術(shù)

已使世界各地的商人腰纏萬貫，而鐳的發(fā)現(xiàn)者卻困頓至此，以致無法進(jìn)行研究！她立即飛回美國(guó)，打聽出一克鐳在美國(guó)當(dāng)時(shí)的市價(jià)是10萬美元，便先找了10個(gè)女百萬富翁，以為同是女人又有錢肯定會(huì)解囊相助，卻碰了壁。這使麥隆納夫人意識(shí)到，這不僅僅是一次金錢的需求，而是一場(chǎng)呼喚公眾理解科學(xué)、弘揚(yáng)科學(xué)家品格的社會(huì)教育。她在全美婦女中奔走宣傳，獲得成功。

1921年5月20日，美國(guó)總統(tǒng)哈定將公眾捐獻(xiàn)的一克鐳贈(zèng)與居里夫人。居里夫人在仔細(xì)閱讀完文件后說：“美國(guó)贈(zèng)給我的這一克鐳，應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于科學(xué)，希望你們立即請(qǐng)個(gè)律師，把它改贈(zèng)給我的實(shí)驗(yàn)室。”

數(shù)年之后，當(dāng)居里夫人為自己在祖國(guó)波蘭華沙創(chuàng)設(shè)一個(gè)鐳研究院，治療癌病的時(shí)候，美國(guó)民眾再次為她捐贈(zèng)了第二克鐳。

一些人認(rèn)為，居里夫人在對(duì)待鐳的問題上固執(zhí)得讓人難以理解。既然是為了科學(xué)研究，在專利書上簽個(gè)字，不是要省事得多嗎？

居里夫人在后來的自傳中回答了這個(gè)問題：“??我的許多朋友堅(jiān)持說，若是比埃爾·居里和我保留了我的權(quán)利，我們就可以得到必需的資金，來建立一個(gè)滿意的鐳研究院，而以前阻礙我們兩個(gè)人，現(xiàn)在仍在阻礙我的種種困難都可以避免。他們所說的并非沒有道理，但我仍然相信我們是對(duì)的。人類需要善于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得極大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。”

即使是為了科學(xué)，也不能將科學(xué)的成果據(jù)為己有。這是居里夫人向人類貢獻(xiàn)鐳的同時(shí)，貢獻(xiàn)的另一種價(jià)值。

第四篇：作文素材(七)1

作文素材

（七）1

——關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)事

1、對(duì)全民讀書月熱點(diǎn)的備考

書博會(huì)：時(shí)尚雜志受年輕讀者青睞 傳統(tǒng)經(jīng)典門庭冷落

4月２４日，２０１０年第二十屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)在成都開幕。記者注意到，種類繁多的時(shí)尚雜志集中亮相此次書博會(huì)，吸引了大批年輕讀者駐足翻閱，但在一些國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典書籍的展位前，卻是門庭冷落。

２４日上午，記者在書博會(huì)期刊展區(qū)內(nèi)看到，時(shí)尚雜志占據(jù)了展區(qū)的不少展位，大批年輕讀者被吸引到展位前，不時(shí)翻閱瀏覽。而在不遠(yuǎn)處的文學(xué)、時(shí)事、專業(yè)技術(shù)等種類雜志的展位前，讀者明顯較少。記者注意到，在另一個(gè)展館內(nèi)幾家出版社的國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典展區(qū)前，“人氣”則衰落了許多，鮮有年輕讀者駐足。

在書博會(huì)上，記者還發(fā)現(xiàn)，有一些出版社將國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行了時(shí)代化的重新包裝，推出了插圖版、漫畫版、評(píng)說版等形式的圖書，翻閱起來比較有趣。

對(duì)此，一家出版社負(fù)責(zé)人李建偉告訴記者，傳統(tǒng)經(jīng)典“打不過”時(shí)尚雜志的現(xiàn)象，在年輕讀者市場(chǎng)上非常嚴(yán)重?！皥D解經(jīng)典”“現(xiàn)代國(guó)學(xué)”等出版物，迎合了年輕讀者的閱讀口味，在市場(chǎng)上較受歡迎，但年輕人要真正學(xué)習(xí)和研究國(guó)學(xué)經(jīng)典，還是建議閱讀原版著作。

4月23日：今天 讀書成為世界的主題

光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)——奧斯特洛夫斯基

４月２３日是聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的“世界圖書和版權(quán)日”，也就是“世界讀書日”。在這一天到來之際，各國(guó)紛紛舉辦各類活動(dòng)，提高公眾對(duì)閱讀的興趣和促進(jìn)圖書出版。

聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃在今年“世界讀書日”的致辭中指出，讀書有助于更好地了解和適應(yīng)不斷變化的世界。博科娃表示，“在這一天，我們不能不正視世界上還有７.５９億人既不會(huì)讀又不會(huì)寫，其中2/3為女性”。閱讀、受教育、了解多姿多彩的各國(guó)文化和利用人類研究成果，是每個(gè)人應(yīng)該享有的權(quán)利。

讀書的理由——一位作家的讀書體會(huì)

孔夫子在《論語》中開宗明義：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”他首先認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是一件很愉快的事情。又說“終日而思之，不如須臾之學(xué)?！币惶斓酵硐肫屏四X袋，還不如用一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來閱讀。又可見讀書還是件比冥思苦想有用得多的事。

后來的學(xué)者，把讀書這回事賦予了更多更堂皇的理由。黃庭堅(jiān)說，三日不讀，則語言無味

《增廣賢文》里面很多鞭策人讀書的語錄，“白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書”，還有兩句罵人的話，“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬”。家中養(yǎng)了一個(gè)男孩，倘若不讓他讀書明理，長(zhǎng)大了無非有幾斤死力氣，拉車推磨而已；養(yǎng)一個(gè)女孩，不讓她上學(xué)讀書，養(yǎng)到一定時(shí)候就抬出去，像豬一樣論斤賣了。還是近代國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f得有趣。他說唯有讀書可以忘記打牌。不過他后來又倒過來說了一遍——唯有打牌可以忘記讀書。不過這也沒有什么，無非讀書、打牌乃是兩件具有同等吸引力的事情。一個(gè)人，一個(gè)星期七個(gè)晚上，用三到四個(gè)晚上來讀書，或者三到四個(gè)晚上來打牌，就很好了。其實(shí)現(xiàn)今的人，一個(gè) 1

星期七個(gè)晚上加一個(gè)通宵把牌打得烏煙瘴氣的，并非絕無僅有。

梁?jiǎn)⒊膬鹤?，建筑學(xué)家梁思成沒有他父親那么風(fēng)趣，他說，作為一個(gè)建筑師，要有哲學(xué)家的頭腦，社會(huì)學(xué)家的眼光，工程師的精確與實(shí)踐，心理學(xué)家的敏感，文學(xué)家的洞察力。無怪乎他撰寫的《中國(guó)古代建筑史》竟有史詩般的魅力！

知識(shí)積累到了一定程度，就會(huì)出現(xiàn)井噴現(xiàn)象，而且會(huì)一次、二次、多次。這話很有一點(diǎn)鼓動(dòng)性，是德國(guó)哲學(xué)家尼采說的。

近年來不少領(lǐng)導(dǎo)人也提倡讀書。不過總是有一點(diǎn)遺憾。因?yàn)楹苌儆腥讼癞?dāng)年毛澤東一樣，見面就問：“你讀過《紅樓夢(mèng)》嗎？”他是深知文學(xué)名著的力量的。嚴(yán)格意義上說，很多閱讀都脫不開僅為“獲取知識(shí)”層面上的功利色彩，唯有文學(xué)名著，它會(huì)使人在獲取知識(shí)的同時(shí)得到愉悅，受到感動(dòng)，增長(zhǎng)智慧，有利于心智的成長(zhǎng)，有利于人格的完善。

生活好了，獲得資訊的方式多了，使得很多人遠(yuǎn)離書店，懶摸書本。其實(shí)讀書應(yīng)該是一件極方便也很經(jīng)濟(jì)的事情?？匆豢礂罱{先生怎么說的吧——讀書就是跟智者面對(duì)面交流。無須預(yù)約，無須客套，可以討論，無須說再見。

讀書是一生的事情，無須著急一口吃成個(gè)胖子。不間斷地充實(shí)自己，無休止地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。回望有大成就者或者人們通常說的成功人士，他們的一生就是這樣走過來的。美國(guó)羅斯福總統(tǒng)夫人說，每天用十五分鐘來閱讀，每個(gè)月就能讀一至兩本書，一年下來就讀了二十本書，一生就有可能讀一千本以上的書?？纯矗@有多好！

名家之后讀名家之作

1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織把4月23日確定為“世界讀書日”。這一天也是作家塞萬提斯和英國(guó)著名作家莎士比亞的辭世紀(jì)念日。

讓我們緬懷名家、重溫經(jīng)典。多一些靜坐讀書，多一些文化與書卷氣。

在世界讀書日來臨之際，我們更希望每天都是讀書日。今天，本報(bào)特邀五位已故著名作家的子女，談?wù)勊麄冄壑械母改附?jīng)典和他們的閱讀故事。

父親送我《朗潤(rùn)集》

季承(季羨林之子)

1980年下半年的一天，父親送給了我一本剛剛出版的他的散文集——《朗潤(rùn)集》。這好像是他出的第一本散文集，也是父親給我的第一本他自己寫的書。書的扉頁上簽有他的名字，可見他對(duì)這本書和送這本書給我都是很鄭重的。平裝的集子，簡(jiǎn)單樸素，紙質(zhì)甚差，分量很輕，但我接受他的心情卻并不平常。父親的散文，在那時(shí)以前我也曾經(jīng)讀過，但像那樣結(jié)成集子的，又是父親親自送給我的，還是第一次，所以心里有一種特別敬重的心情。

當(dāng)我翻開那個(gè)集子的時(shí)候，第一篇文章就把我的心揪住了。那篇文章的名字是《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》。父親在文章里面講述了他看到和聯(lián)想到的幾雙長(zhǎng)滿老繭的手，而且都是女人的手，無論是公共汽車上的老婦人，還是他的親生母親，叔父家里的王媽，北京郊區(qū)農(nóng)村的老大媽。有年長(zhǎng)的也有年紀(jì)較輕的。我為他的描述所感動(dòng)，深深體味到父親對(duì)于他的親生母親和像母親一樣在他寄居人下時(shí)照顧她的女人等的愛戀和同情。一雙長(zhǎng)滿老繭的手，呈現(xiàn)出的是多么深厚，多么沉重的生活痕跡。父親的描寫情真意切，感人肺腑。

讀著父親的文章，我的眼前立刻也閃現(xiàn)出一雙手，同樣長(zhǎng)滿老繭，同樣也是一雙女人的手。那是誰的手呢？不用思索，不用聯(lián)想，那雙手就是我母親的手！要知道，我所見到的我母親的手，是和我們家的傭人王媽的手沒有什么兩樣的，當(dāng)然也和那幾位女人的手沒有兩樣。從我懂事的時(shí)候起，我就注意到了我母親的那雙手，那雙因長(zhǎng)期操勞而長(zhǎng)滿了老繭的手。它給我的印象是永久的，從幾十年前到如今，從母親活著的時(shí)候到她去世16年后的今天，每當(dāng)我閉起眼睛的時(shí)候，那雙長(zhǎng)滿老繭的手就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。

父親散文集里還有很多好的文章，但無論是哪一篇，都沒有能夠給我留下這么深的印象。從讀那篇文章的時(shí)候起，這種印象就產(chǎn)生了，而這種印象一直保存到現(xiàn)在。感謝父親的文章，感謝今天得到的機(jī)會(huì)，使我能夠把我母親的手，一雙長(zhǎng)滿老繭的手呈現(xiàn)給大家。2010.4

季羨林，(1911年8月6日-2009年7月11日)。北大教授，文學(xué)大師。他精通12國(guó)語言。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。

《葡萄月令》遭遇退稿

汪明(汪曾祺之女)

《葡萄月令》被公認(rèn)是最能代表汪曾祺語體風(fēng)格的散文佳作。幾乎所有的汪曾祺作品集都收進(jìn)了這篇文章，有的教科書還把《葡萄月令》選作閱讀篇目。不少作者字斟句酌地把老頭兒的“葡萄”掰開揉碎，榨汁晾曬，以求精妙。

不管別人怎么評(píng)價(jià)，我們知道，父親自己對(duì)于《葡萄月令》的偏愛是不言而喻的。當(dāng)年因?yàn)楫?dāng)了“右派”，他被下放到張家口地區(qū)的那個(gè)農(nóng)科所勞動(dòng)改造。在別人看來繁重單調(diào)的活計(jì)竟被他干得有滋有味、有形有款。一切草木在他眼里都充滿了生命的顏色，讓他在浪漫的感受中獨(dú)享精神的滿足。以至于在后來的文章中，他常常會(huì)用詩樣的語句和畫樣的筆觸來描繪這段平實(shí)、樸素、潔凈的人生景色。果園是父親干農(nóng)活時(shí)最喜愛的地方，葡萄是長(zhǎng)在他心里最柔軟處的果子，甚至那件為葡萄噴“波爾多液”而染成了淡藍(lán)色的襯衫在文章中都有了藝術(shù)意味，而父親的純真溫情和對(duì)生命的感動(dòng)也像“波爾多液”一樣盈盈地附著在《葡萄》上。

寫《葡萄月令》的時(shí)候，文藝的春天來了，但是“文革”留下的凍土層還沒有完全融化。記得當(dāng)時(shí)父親寫完了這篇散文，他自己的得意之色已浮在臉上，說看哪家刊物運(yùn)氣好，誰先來就給誰！很快，一個(gè)老朋友單復(fù)先生來訪。單復(fù)與父親在上個(gè)世紀(jì)四十年代就因文學(xué)而相識(shí)，“反右”時(shí)也被打成右派，下放勞動(dòng)；此外他與母親還算得福建同鄉(xiāng)。唏噓感慨之后，單先生說明代表東北的一家雜志約稿的意圖。父親十分鄭重地將《關(guān)于葡萄》(《葡萄月令》是其中的一篇》交與他。有意思的是，沒過多久收到了來自東北的掛號(hào)信。拆開一看，“葡萄”又全須全尾地被“還”回來了！還附了退稿信，大意是：經(jīng)過研究，您的文章不適合在我刊發(fā)表。父親雖感到意外，卻又排解道，“他們只是沒看懂。本來蘿卜青菜各有所愛，沒有必要說三道四?！彼踔翞闆]有完成老朋友的托付而有些遺憾，說也許還能給他們寫一篇更合口味的東西?！蛾P(guān)于葡萄》不久后發(fā)表在1981年第十二期的《安徽文學(xué)》上，《葡萄月令》很快就引起了評(píng)論界的關(guān)注，幾乎把它奉為抒情散文的經(jīng)典?，F(xiàn)在想想，這篇散文當(dāng)時(shí)在兩家雜志所受到的不同境遇，與南方的靈秀或北方的粗獷，與“橘”和“枳”似乎并無干系，大概像臺(tái)灣民謠唱的那樣“葡萄成熟還早得很”，《葡

萄月令》在“節(jié)氣”上還是有些超前吧。

汪曾祺：(1920年3月5日至1997年5月16日)，著名作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。主要作品《邂逅集》、《受戒》、《大淖記事》。被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫?！?/p>

《青春之歌》與我老鬼(楊沫之子)

今年母親去世已經(jīng)整整15周年了。人進(jìn)入六十以后，格外地懷念自己兒時(shí)的光陰，也格外懷念養(yǎng)育了自己的母親。

1958年小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，母親的《青春之歌》出版了。并且一下子轟動(dòng)全國(guó)。但對(duì)我，一個(gè)11歲的小男孩來說，很不以為然。當(dāng)時(shí)還同時(shí)出版了幾部有影響的書。如《林海雪原》、《烈火金剛》、《敵后武工隊(duì)》、《紅日》等。都比母親的書更吸引我。我不喜歡讀《青春之歌》，覺得不打仗，沒意思，看不下去。那時(shí)我很左，以為母親的書有小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)，盡是談情說愛，不革命，很為母親感到丟人。內(nèi)心深處特別希望自己母親是個(gè)女八路，腰里掖著盒子槍。電影《青春之歌》看后，也不滿意，覺得虛假。后來下鄉(xiāng)插隊(duì)多年之后，思想有了巨大變化。又認(rèn)為《青春之歌》說教味兒太濃，太革命，太左了。

我真正認(rèn)識(shí)母親書的價(jià)值還是在母親去世后，母親的后老伴李叔叔給我講的。他說多年來極左思想統(tǒng)治文壇。文藝要寫工農(nóng)兵，突出工農(nóng)兵已成定律。誰若違背這一方針，都沒好下場(chǎng)。比如最早沖破這一框框的陳學(xué)昭，曾以一個(gè)知識(shí)女性為主角寫了個(gè)長(zhǎng)篇，還是解放前寫的。結(jié)果被打成右派，開除黨籍，勞改多年。而母親則很幸運(yùn)。她同樣把一個(gè)知識(shí)女性林道靜作為了主角，卻獲得成功?？赡苁悄赣H真實(shí)再現(xiàn)了一二·九時(shí)代的一群進(jìn)步青年形象，引起了很多有類似經(jīng)歷的知識(shí)女性共鳴。所以迅速受到全社會(huì)的認(rèn)可。今天看這部書，盡管有左的痕跡，還是把母親那代如何參加革命，如何在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)比較客觀地寫了出來。

作為兒子，我懷念母親主要還不是因?yàn)樗龑懥耸裁磿?，有多大名氣。而是因?yàn)樗o了我生命，并兩次把我從病危中搶救過來。而自己呢？在“文革”中母親處于困難之際，卻從背后給了她一刀。為了去越南前線當(dāng)英雄，不惜踩著母親的身體爬，還美其名曰“大義滅親”?？珊髞碜约河龅綆状未鬄?zāi)大難，都是母親出面幫忙。特別是她的晚年，給了我那么多的關(guān)愛、信任和提攜。我缺錢，她給我錢；我缺住處，她給我住處；我缺關(guān)系，她給我提供關(guān)系??還給我寫了不少信，歪歪扭扭的字跡里面浸透著對(duì)我的掛念和關(guān)愛。臨終前多次呼喚我的小名，令我的心顫抖。

如今，母親已經(jīng)離開我15年了，依舊享用著她的恩澤。15年了，母親的大羽絨服還在為我御寒；母親的粗毛線帽子還保護(hù)著我耳朵不凍；母親的書籍詞典稿紙等還供我書寫文章之用；母親的名氣還常常波及我，一次次讓我沾光。

隨著時(shí)間的推移，自己嘗到了作品不被人喜歡的滋味。《烈火中的青春》印數(shù)還不到一萬，對(duì)母親的《青春之歌》有了更多的寬容和理解。母親和我是兩代人，兩代人的青春之歌非常不同，卻同樣都充滿著獻(xiàn)身精神。

楊沫(1914-1995年)，已故著名女作家。曾任北京市作協(xié)副主席等職。她的代表作《青春之歌》，曾由作者改編為電影劇本，拍成同名電影上映。主要作品還有《楊沫散文選》，長(zhǎng)篇小說《東方欲曉》、《楊沫文集》等。

第五篇：人物類作文經(jīng)典素材及使用范例七——司馬遷

人物類作文經(jīng)典素材及使用范例七——司馬遷.txt世上有三種人：一是良心被狗吃了的人，二是良心沒被狗吃的人，三是良心連狗都不吃的人。︶﹋丶愛情是個(gè)夢(mèng)，而我卻睡過了頭﹌人物類作文經(jīng)典素材及使用范例七——司馬遷課堂經(jīng)典詩歌精編

司馬遷（前 145或前 135——前87？），西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽（今陜西韓城西南）人。太初元年（前I04），司馬遷開始撰寫《史記》后因替李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。

一、人物事略

少年司馬遷

生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位后，任太史令達(dá)三十年之久。司馬遷10歲起誦讀《古文》并接受其父的啟蒙教育。淵源久長(zhǎng)的家學(xué)對(duì)他后來治學(xué)道路有深刻的影響。后隨父去長(zhǎng)安，同當(dāng)時(shí)著名經(jīng)學(xué)大師孔安國(guó)、董仲舒學(xué)習(xí)《古文尚書》和《春秋》。19歲為補(bǔ)博士子弟。

游歷天下

20歲開始了他的游歷生活。他的足跡到達(dá)會(huì)稽，訪問夏禹的遺跡：到過姑蘇，眺望范蠡泛舟的五湖：到達(dá)淮陰，訪求韓信的故事：到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉(xiāng)：到過大梁，訪問夷門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形：到過楚，訪問春申君的宮殿遺址：到過薛地，考察孟嘗君的封邑：到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉(xiāng)。此外，他還北過涿鹿，登長(zhǎng)城，南游沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)。

臨危父命

司馬遷的父親病危時(shí)，拉著兒子的手，流著眼淚對(duì)他說：“??我死了以后，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業(yè)，不要忘記??！”這一番諄諄囑托極大地震動(dòng)了司馬遷，他看到了父親作為一名史學(xué)家難得的使命感和責(zé)任感，他也知道父親將自己畢生未竟的事業(yè)寄托在自己的身上。

修著歷法

太初元年（前104），司馬遷以太史令身份和中大夫?qū)O卿、壺遂及歷官鄧平、落下閎、天文學(xué)家唐都等二十余人，改革歷法。經(jīng)這批專家通力合作，反復(fù)計(jì)算、選擇，終于在這年五月制定出新歷，這就是著名的《太初歷》

仗義執(zhí)言 天漢二年

（前99），李陵出征匈奴時(shí)被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大罵李陵投降可恥。司馬遷辯言：“李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會(huì)效忠漢朝的?！笔⑴械臐h武帝聽了司馬遷這番話，認(rèn)為司馬遷有意替李陵護(hù)短開脫，把他投人監(jiān)獄，并處以腐刑。

忍辱負(fù)重

不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺。但他想起了父親的遺言，又以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發(fā)憤有為鼓勵(lì)自己，終于以驚人的意志忍辱負(fù)重地活了下來。經(jīng)過六年的囚禁生活，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》

史書體系

《史記》開創(chuàng)了“紀(jì)傳體”體例。何謂紀(jì)傳體呢？紀(jì)，指本紀(jì)，即皇帝的傳記：傳，指列傳，是一般大臣和各式人物的傳記。在《史記》中以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學(xué)方法。司馬遷創(chuàng)造性地把這五種體裁綜合起

來，形成一個(gè)完整的統(tǒng)一體系。

開綜合纂史之法

《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合纂史方法?！妒酚洝返谝淮伟颜巍⒔?jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面都包容在歷史學(xué)的研究范圍之內(nèi)，從而開拓了歷史學(xué)研究的新領(lǐng)域，推動(dòng)了我國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展。

二、名家點(diǎn)評(píng)

（宋）蘇轍：行天下，周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。

（明）茅坤：渾渾噩噩，如長(zhǎng)川大谷，探之不窮，攬之不竭，蘊(yùn)藉百家包括萬代者司馬子長(zhǎng)之文也。

白壽彝：如果說司馬遷也有毛病的話，那就是他很粗放。但他的粗放正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的生命力，體現(xiàn)了漢武帝那個(gè)時(shí)代封建社會(huì)蓬勃發(fā)展的活力。

魯迅：（司馬遷）發(fā)憤著書，意旨自激??恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣。惟不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文。

郭沫若：龍門有靈秀，鐘毓人中龍。學(xué)殖空前富，文章曠代雄。憐才膺斧鉞，吐氣比霓虹。功業(yè)追尼父，千秋太史公。

李澤厚：司馬遷繼承和發(fā)揚(yáng)了屈原的美學(xué)思想，突破了儒家“怨而不怒”的傳統(tǒng)，表達(dá)了一種強(qiáng)烈的反抗性，批判性和來自人民（主要是西漢時(shí)期發(fā)展起來的城市中較下層的白由民）的古代浪漫主義的英雄氣慨。

三、適用話題

話題1：遭遇挫折和放大痛苦

材料加工：

獨(dú)自躑躕在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大??其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司馬遷，一生遭盡世人的白眼，死無顏面對(duì)己逝的宗族，他的挫折足可以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。（2004年黑龍江高考優(yōu)秀作文《一蓑煙雨任平生》節(jié)選）

話題2：轉(zhuǎn)折

材料加工：

有轉(zhuǎn)折的風(fēng)景是美麗的。便如黃河般百丈九回的浩蕩、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇?zhèn)?，都是轉(zhuǎn)折造就的。更有那“山重水盡疑無路，柳岸花明又一村”帶來的驚喜與頓悟，也都是轉(zhuǎn)折的妙處。

如同奇風(fēng)秀景，有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對(duì)意志、生命力和對(duì)真理認(rèn)知的考驗(yàn)。中華五千年的文明，就是由無數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折譜寫的。中華五千年的多少英魂，就是由無數(shù)轉(zhuǎn)折造就的。

司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒有帶著對(duì)那次人生轉(zhuǎn)折的滄桑與苦痛，他輕輕耳語：“是轉(zhuǎn)折賜予了我勇氣。”有些驚訝，那種肉體的折磨和精神的屈辱竟沒能在他身上留下一點(diǎn)痕跡？不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部紀(jì)傳體通史！我明白了，如若沒有轉(zhuǎn)折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉(zhuǎn)折賜予了他執(zhí)著。轉(zhuǎn)折是如此神奇。（2003年高考北京滿分作文《轉(zhuǎn)折》節(jié)選）話題3：心靈的選擇

材料加工：

作為社會(huì)意義上的人，我們無可避免地要面對(duì)選擇的考驗(yàn)。一個(gè)人成長(zhǎng)的過程，就是一個(gè)不斷選擇的過程。要想徹底拋棄選擇，恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道：“噫吁唏！難于上青天也！”可見，要先學(xué)會(huì)選擇，之后才會(huì)懂得自下而上的立世之道。

我的腦海中走出一位頭發(fā)花白而嗓音纖細(xì)如絲縷的老頭子，這是誰呀？司馬遷。老司馬當(dāng)年不過替李陵說了一句公道話，不想拂了圣聽，挨了武帝一刀子。司馬遷告訴任少卿說“每念及此，未嘗不發(fā)汗沾衣也?！彼氲剿?，一了百了，也想到老父親的臨終遺言。終于，他選擇了含垢隱忍，寫一部“通古今之變，成一家之言”的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就

“臨清流而赴死”的人上了生動(dòng)一課，他活生生地讓加諸己身的利刃變成接生《史記》的手術(shù)刀，其化害為利之術(shù)，堪謂今古奇觀。（2002年高考河北優(yōu)秀作文《發(fā)自心靈的選擇》節(jié)選）

話題4：自我認(rèn)識(shí)與別人的期待

材料加工：

跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭(zhēng)取物質(zhì)世界的充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個(gè)精神世界日漸泯滅的社會(huì)中早已銷聲匿跡。內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個(gè)廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個(gè)聾子，但他們都超乎他人的期望成為了偉人。我們不禁要反思他們對(duì)于人生的自我認(rèn)識(shí)，凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們擯除外界的干擾，在他們心中自己選擇的是通向精神殿堂的捷徑。不論世殊事異，他們?cè)谧约哼x擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們?cè)谒似谕氖颜撝凶呦蜉x煌。（2004年重慶高考滿分作文《自我認(rèn)識(shí)的成功走向》節(jié)選）

話題5：銘記與忘記

材料加工：

看著你坐在案邊奮筆疾書，寫著那部曠世之作。人們只會(huì)欽佩你，佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮耀。但是，你的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。人們銘記著你，就如記得你曾說過“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。（2005年四川高考優(yōu)秀作文《煙隨風(fēng)逝，名隨史流》）

話題6：執(zhí)著（看圖作文：圓形和星形。自命題）

材料加工：

死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死降臨到司馬遷頭上時(shí)，他選擇了生，他隱忍茍活，因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢!他終成一家之言。（2005年福建高考優(yōu)秀作文《執(zhí)子與通子》）

話題7：買鏡

材料加工：

（一）司馬遷有一面鏡，一面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人生滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。

歷史上人們一直稱頌這樣的鏡，清徹明凈，事無巨細(xì)，一覽無遺。

可是還有一句話：水至清則無魚，人至察則無徒。水如此，人如此，鏡亦如此。所以，如果我要買鏡，一定要一面特制的鏡：一面光亮如洗，可察毫末：一面昏暗沉寂，模糊朦朧。

用一面特制的鏡，照人、照世、照史，既不會(huì)讓目光被瑕疵糾纏，也不會(huì)讓失誤遁形于昏暗，用特制的鏡照世界，終會(huì)照來一個(gè)明媚的未來，（2004年湖北高考優(yōu)秀作文《買鏡，我要特制的》節(jié)選）

（二）一個(gè)冷清、幽深的閃房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，一個(gè)無奈但又沉重的聲音，低低地說：“我，接受，腐刑?！碧痤^來，兩行清淚從臉頰滑落。

對(duì)，他就是司馬遷，他直言進(jìn)諫，即惹來君主的大怒，并被賜予腐刑這種讓男兒恥辱的刑罰。司馬遷是不幸的，但更不幸的卻是他的君主，親手毀了這面明鏡，卻讓昏鏡當(dāng)?shù)?，最終，一片慘像。（2004年湖北高考優(yōu)秀作文《本期話題》節(jié)選）

四、成品展示

歷史從那一夜開始

（2002年高考江蘇優(yōu)秀作文）

已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進(jìn)每個(gè)角落，包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。

司馬遷拖動(dòng)著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魁。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見，金色的字，朱紅的印，一切都那么清晰。

是的，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做好選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼？還是活著——當(dāng)然是有條件地活著，從此他將成為不完全的男子。

司馬遷無法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時(shí)，當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí)，司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。

也許是記錄歷史的職責(zé)讓他知道，歷史必須是真實(shí)的。于是他，站了出來，后來的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無交好，為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏，這沒有人能夠理解。

他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻柹降倪z?。核霋仐夁@個(gè)世界，這個(gè)昏暗、污濁的世界。決不能屈辱地活著，做一個(gè)不完全的男子，便是死，他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。

但突然，司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來。父親臨終時(shí)那雙憂怨的眼睛，讓他一下子靜了。他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記——他們還沒有自己的史書，屬于大漢的書。司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖??天明的時(shí)候，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有？”“想好了，我選擇腐刑。”兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷無聲地哭了。

幾千年后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著?！庇谑且魂嚽镲L(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁。

天地蒼茫一根骨

——走近歷史文化名人之司馬遷

一.堅(jiān)持自己的信念，不向強(qiáng)權(quán)屈服，具有百折不撓的抗?fàn)幘?/p>

天漢二年，李陵出征匈奴時(shí)被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，文武百官也大罵李陵投降可恥。司馬遷辯言："李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會(huì)效忠漢朝的。”盛怒中的漢武帝聽了司馬遷這番話，認(rèn)為司馬遷有意替李陵護(hù)短開脫，把他投人監(jiān)獄，并處以了腐刑。

有人說，司馬遷失敗了，因?yàn)樗罱K沒有讓皇帝信服自己為李陵的辨護(hù)，而是受到了皇帝極其嚴(yán)厲的懲罰；也有人說，司馬遷真蠢，他只不過是一介弱小文人，卻竟然敢于直言抵觸神圣不可侵犯的天下至尊，這不是以卵擊石嗎；也還有另外一些人，他們說，司馬遷真是太天真了，因?yàn)?，他甚至以為僅僅憑借著一己的力量就可以扭轉(zhuǎn)其它所有人難以改變的想法和言論。這些話似乎都沒錯(cuò)，可是，真的就是這樣的嗎？

我們?cè)趺捶置骺匆?，在他的身后卻醒目地書寫著四個(gè)金色的大字呢——“信念”還有“真理”。

對(duì)，他的直言犯上其實(shí)是為了堅(jiān)持自己作為一個(gè)史官所應(yīng)該堅(jiān)守的一分公正還有客觀啊。這是司馬遷所畢生信奉的原則與真理，正是憑借著對(duì)這分真理的堅(jiān)定信仰，人群之中，弱小的司馬遷毫不遲疑地站了出來，和庭上幾乎所有的人對(duì)峙，甚至和皇帝對(duì)峙！

如果，這個(gè)信奉的真理不是流淌在他的血液之中，與他的靈魂合而為一，一個(gè)小小的太史官又何來這么大的勇氣敢于昌著生命危險(xiǎn)為一個(gè)“千古罪人”據(jù)理力爭(zhēng)呢？

司馬遷的確是弱小的，也確是天真的，但是，在他弱小的身軀中，卻暗暗隱藏著一股強(qiáng)大的力量，這是一種不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持真理的抗?fàn)幘?。是的，就是這種精神，它真實(shí)的存在于每一位對(duì)真理有著堅(jiān)定遵從信仰的人們身上，伽利略是如此，布魯諾更是如此。

他們都是弱小的，但他們也是強(qiáng)大的，因?yàn)?，他們用同樣的命運(yùn)和執(zhí)著在向我們昭示著另外一個(gè)鐵一般的真理——我們的身軀可以被摧毀，但我們的信念不可摧毀！

二.為了人生的崇高理想，人應(yīng)該學(xué)會(huì)在困境之中毅然崛起

服刑之后，身受奇恥大辱的司馬遷也曾經(jīng)想到過死，甚至也許想過無數(shù)次，但是，他最終選擇了生存。人的一生，可以做出很多的選擇，但是對(duì)于生死，我們不得不慎重。

“人固有一死，或輕于泰山，或輕于鴻毛?！痹趯?duì)人之生死意義做出極為冷靜理智的深思之后，司馬遷選擇了生存。他知道，他還有比去死掉更重要的事情。

“我死了以后，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫出一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業(yè)，不要忘記??！”

司馬遷想起了父親病危之時(shí)，曾拉著自己的手，流著眼淚對(duì)他說的這句話。

正是這句話，正是這一番諄諄囑托，極大地震動(dòng)了司馬遷，他想到了父親作為一名史學(xué)家難得的使命感和責(zé)任感，他也知道父親將自己畢生未竟的事業(yè)寄托在白己身上時(shí)的那分沉重而殷切的期望。

于是，在寫給好友的《報(bào)任安書》中，他想到了仲尼還有屈原，“西伯拘而演《周易》；

仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！笔前。倌崂Ф?，屈原受逐，左丘失明，孫子臏腳，他們的痛苦處境和我不是一樣的嗎？但是即便是多么痛苦，他們都沒有放棄自己最初那分堅(jiān)定的人生理想，那么，我又為何要向痛苦與屈辱低頭呢？

“就極刑而無慍色”——身體的苦痛算什么，旁人的譏謗算什么，為了完成父親的囑托，為了實(shí)現(xiàn)崇高的人生的理想，即使所以的痛苦集于一身，又有何妨！

這是司馬遷為完成人生理想的一次堅(jiān)定表白，更是他對(duì)苦難命運(yùn)的一次勇敢抗?fàn)?，于是，我們看到，一個(gè)偉岸的身軀終于在一片燭光搖曳的暗室之中毅然崛起！一部偉大的《史記》，正在一個(gè)人的筆下漸漸成形，散發(fā)出耀眼的萬丈光芒！

鐵骨錚錚好男兒，壯哉司馬遷！