第一篇：晉升訣竅+學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

晉升訣竅 學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

文/黎想

你的思考是你自己的。獨(dú)立地思考，將為你的事業(yè)帶來(lái)無(wú)盡的機(jī)會(huì)。

會(huì)議室里，大家圍坐一圈。上司發(fā)問(wèn)“誰(shuí)還有不同意見？”沉默，一分鐘后，有人打破沉默，會(huì)議室開始騷動(dòng)，有人開始附和：“哦，我也是這樣想的?！?/p>

這熟悉的一幕每天都在辦公室上演。缺乏主見、人云亦云，表面的職場(chǎng)和諧卻抹殺了我們的獨(dú)立思考能力。

你的思考屬于自己

教室中坐滿了十歲左右的學(xué)生，他們被要求出一個(gè)主意，用以解決孩子上學(xué)途中穿越街道所遇到的問(wèn)題。孩子們想到了各種在其他方面成功應(yīng)用的方法，諸如：交通管制、天橋、熒光色的背心以及對(duì)汽車限速等。這些觀點(diǎn)是很尋常的，也是老師希望聽見的。只有一個(gè)人例外，這個(gè)學(xué)生建議學(xué)校董事會(huì)干脆賣掉學(xué)校，并且把教室搬到網(wǎng)上。這顯然不是老師所期待的。

這個(gè)觀點(diǎn)可能不實(shí)際、不常見，甚至不可行，但在它被整個(gè)班級(jí)所嘲笑的同時(shí)，它也是這名學(xué)生敢于表達(dá)的一個(gè)獨(dú)立思考的觀點(diǎn)。在大家的嘲笑聲中，又一個(gè)獨(dú)立思考者被扼殺了。

從小至大，這種景象再熟悉不過(guò)。應(yīng)試教育讓我們習(xí)慣了人云亦云，習(xí)慣了服從權(quán)威。盡管身邊博士、碩士的頭銜越來(lái)越多，那只是讓我們成了“知識(shí)掌握者”，而不是 “敢于懷疑者”。而身處職場(chǎng)，人在屋檐下，也不得不成為逆來(lái)順受、循規(guī)蹈矩的“思維呆子”。

獨(dú)立思考不常見——它是絕對(duì)無(wú)價(jià)的稀有。當(dāng)我們跟隨別人的思考而思考時(shí)，我們所能取得的最好成就也只是取得他人所已經(jīng)取得的成就而已。如果我們的目標(biāo)是超越，那我們需要避免同樣陳腐的思考，我們需要獨(dú)立于傳統(tǒng)的智慧。

相比于那些不會(huì)創(chuàng)新地思考的人, 你將獲得相當(dāng)有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)。更重要的是，你的思考是你自己的, 而不是只是反芻媒體，獨(dú)立地思考, 將為你的事業(yè)帶來(lái)無(wú)盡的機(jī)會(huì)。

激活獨(dú)立思考能力

幸運(yùn)的是，要做到獨(dú)立思考你并不需要多聰明或是受到多高的教育。想想那些讓你頭疼的小孩子吧，他們習(xí)慣把什么都塞進(jìn)嘴里，他們根本不知道報(bào)紙是用來(lái)看的而蘋果才是可以吃的。正因?yàn)樗麄儧]有接受傳統(tǒng)智慧的熏陶，所以才完全不在意別人對(duì)自己的看法，他們可以毫不猶豫地去實(shí)驗(yàn)。雖然這件事情上他們是錯(cuò)的，但是在其他事情上，他們可能會(huì)令人驚奇地正確。

隨著年齡的增長(zhǎng)，年少時(shí)的另類與堅(jiān)持日漸消亡，取而代之的是從眾和追隨主流。怎樣讓自己獨(dú)立思考、更有主見，不妨試一試專家建議的下列方法，來(lái)激活你的獨(dú)立思考能力。

1.主動(dòng)隔離習(xí)慣思維

獨(dú)立思考者不一定是異類，但是他們不因循守舊。遇到問(wèn)題，不要立即打開電腦用百度或Google去搜尋答案。冷靜下來(lái)，先自己想想。如果上司給你布置了一個(gè)新項(xiàng)目，沒有任何過(guò)往經(jīng)驗(yàn)可以參照，也許你的第一反應(yīng)是：那我該怎么辦？但是打破常規(guī)換個(gè)角度看，過(guò)去沒有，現(xiàn)在沒有，這不正是施展拳腳的大好機(jī)會(huì)嗎？也許你會(huì)遇到很多前所未有的難題，包括周圍人的習(xí)慣思維以及懷疑的眼光，但暫時(shí)把自己隔離起來(lái)，不要讓這些習(xí)慣思維擾亂了你的獨(dú)立思考。

2.嘗試矛盾思考

任何事物都有正反面，你可以主動(dòng)尋找與自己觀點(diǎn)不一致的經(jīng)歷。比如，在職業(yè)發(fā)展的一個(gè)十字路口，一份高薪職位擺在眼前，究竟是去還是不去？通常你會(huì)想人往高處走，自然是選擇更上層樓。如果你再嘗試做下“不去”的決定，而把個(gè)人職業(yè)生涯興趣放在第一位，也許你的堅(jiān)持同樣能說(shuō)服自己。辨證地去分析任何問(wèn)題，答案才可能更加準(zhǔn)確客觀。

3.跳出去，做個(gè)旁觀者

職場(chǎng)紛擾，當(dāng)局者迷。遭遇困境時(shí)，不妨跳出去，做個(gè)真正的旁觀者。第三只眼可以賦予你這樣一種自由：從另一個(gè)角度看問(wèn)題。旁觀者的冷靜帶給你一種思考自我的平和。靜靜地思考，你可以自我解嘲，也可以像個(gè)孩子那樣興奮好奇。

4.隨機(jī)化，而非程式化

7點(diǎn)起床，9點(diǎn)上班，上相同的網(wǎng)站，吃相同的食物，與相同的人聊天，程式化的工作與生活往往令人厭倦。許多人習(xí)慣了這種簡(jiǎn)單而重復(fù)的日子，因?yàn)檫@樣可以帶來(lái)安全感。但如果你想要獨(dú)立思考，你需要跳出你所習(xí)慣的圈子。

5.從質(zhì)疑開始

真理往往掌握在少數(shù)人手里。你可以嘗試養(yǎng)成本能地去質(zhì)疑傳統(tǒng)智慧的習(xí)慣，但不要成為“憤青”。不要認(rèn)為那些“真理”是不證自明的，也不要被那些大人物所嚇倒，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有當(dāng)自己確信有足夠的事實(shí)來(lái)支撐，再做出判斷。

“不，我不這么認(rèn)為。”當(dāng)你有勇氣說(shuō)出自己真正的想法時(shí)，你便有了微小的進(jìn)步。獨(dú)立思考，你將看到別人所忽視的機(jī)會(huì)與方法。相比于那些不具有創(chuàng)新思考能力的人，你將獲得相當(dāng)有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)。更重要的是，你的思考是你自己的，而不是盲目地鸚鵡學(xué)舌。

你是獨(dú)立思考者嗎？

假設(shè)你的老板不在，你不得不做出超過(guò)你權(quán)限的決定，你該怎么做？

假設(shè)給你分配一個(gè)項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目除了完成期限外，既沒有過(guò)往經(jīng)驗(yàn)，也沒有操作說(shuō)明，你該怎么開始這個(gè)項(xiàng)目？

你想承擔(dān)更大的責(zé)任嗎？為什么？

講一個(gè)你突然接到某個(gè)預(yù)想不到的任務(wù)的經(jīng)歷。

在你以前的工作中，你曾經(jīng)解決過(guò)多少本來(lái)不屬于你職權(quán)范圍內(nèi)的一些公司問(wèn)題？

工作給你帶來(lái)的最大的滿足是什么？

在你的上一份工作中，你發(fā)現(xiàn)了哪些以前未遇到的問(wèn)題？

描述上一份工作中，因?yàn)槟愣l(fā)生的一些變化。

工作中，你認(rèn)為哪些情形是比較危險(xiǎn)的？為什么？

如果你的回答大都是“我想想看”的話，說(shuō)明你離一個(gè)獨(dú)立思考者還有一段距離。

TIPS：培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的10個(gè)小竅門

自助管理專家Allen Galbraith認(rèn)為獨(dú)立思考是一種隨著年齡增長(zhǎng)必須擁有的一種能力，并且總結(jié)了他培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的10個(gè)竅門：

1.有疑問(wèn)就發(fā)問(wèn)。不要害怕問(wèn)問(wèn)題，即便是別人都沒問(wèn)過(guò)的問(wèn)題。

2.經(jīng)驗(yàn)比權(quán)威更重要。如果有專家、權(quán)威人士要讓你相信什么和你的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)向抵觸的東西，不要被他們嚇倒。

3.理解對(duì)方的意圖。別人找你談話的意圖是什么？他們對(duì)你所說(shuō)的話有沒有什么背后的原因？

4.不要覺得你必須隨大流。

5.相信自己的感覺。如果你覺得不對(duì)頭，很可能真的有什么不對(duì)的地方。

6.保持冷靜。保持冷靜和客觀可以讓你頭腦更清醒。

7.積累事實(shí)。事實(shí)是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

8.從不同的角度看問(wèn)題。每個(gè)事物都有其多面性，嘗試從不同的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決問(wèn)題。

9.設(shè)身處地。了解對(duì)方的處境才能更好地了解對(duì)方的想法。

10.勇敢。鼓勵(lì)自己站起來(lái)說(shuō)“我不同意”。不要害怕，經(jīng)過(guò)磨練才能成長(zhǎng)。

第二篇：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《獨(dú)立思考，無(wú)價(jià)之寶》。大家聽到這個(gè)題目肯定覺得很耳熟吧，沒錯(cuò)，這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。

在生活中，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠(chéng)然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的，但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō)，專家大師們犯的錯(cuò)，比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此，在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么，我們?cè)撛趺崔k呢？其實(shí)，方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。

明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí)，“天不生孔子，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律，即使只是對(duì)其加以思考討論，但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣，中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。

真正的獨(dú)立思考，是指在尊重正確意見的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的.必由之路！

新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的必由之路。

當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛下無(wú)憂無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過(guò)當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù)，走向社會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?

給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(zhǎng)在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(zhǎng)，想超出大樹的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(zhǎng)著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(zhǎng)……終于，有一天，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。

我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個(gè)方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。

現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來(lái)的錢孝敬父母。

而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。

生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的`。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。

陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?？咳恕⒖刻?、靠祖宗，不算是好漢。”雨果也說(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青?！边@充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。

同學(xué)們，請(qǐng)相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。

謝謝大家!

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 3

尊敬的XX：

獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。

獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的.發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚?。虎門銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。

沒有了獨(dú)立，那意味著什么？

拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。

舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。

在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。

邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

謝謝大家！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 4

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

政治是文科的標(biāo)桿。作為基礎(chǔ)文科學(xué)習(xí)，在中考中也占了很大的比重。很多同學(xué)抱怨政治問(wèn)題太活躍，做不到，但我有一些好的建議供大家參考。

首先，做政治問(wèn)題，一定要聯(lián)系生活實(shí)際，因?yàn)檎伪緛?lái)就是來(lái)源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識(shí)，才能在試卷上自由答題。所以，每當(dāng)你得到一個(gè)問(wèn)題，首先要接觸現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能更好的結(jié)合課本上的知識(shí)，完成這個(gè)問(wèn)題的答題卡。只有這樣，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！

學(xué)政治的時(shí)候，也要看一些政治書籍。買了很多法律書，里面不僅有各種政治文章，還有各種政治知識(shí)。通過(guò)閱讀，拓寬自己的知識(shí)面，解放自己的靈魂，解放自己的理想，從而學(xué)好政治，學(xué)好政治！其實(shí)萬(wàn)科都一樣。多讀書，開闊眼界，才能學(xué)好每一門學(xué)科。

我推薦一個(gè)叫《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目。這個(gè)電視節(jié)目并沒有太多的政治知識(shí)，而是將每一個(gè)政治知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常的生活實(shí)踐，讓人在生活中對(duì)政治的感受更加有形。政治在人們心中樹立了一個(gè)美好的形象，讓他們可以輕松地學(xué)習(xí)，更多地感受到政治的好處和影響，更清楚地理解學(xué)習(xí)政治的'目的和意義！這樣才能有條不紊的學(xué)習(xí)政治。

其實(shí)學(xué)政治需要更加努力，多做題，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果你真的想學(xué)好它，你必須努力。只要你努力，把鐵柱磨成針，好好學(xué)習(xí)，你就能有輝煌的未來(lái)。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿 5

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠(chéng)然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō)，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。

那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性。”只有有了明辨是非的意識(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的`全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。

獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。

第三篇：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿9篇

演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們都可能會(huì)用到演講稿，你所見過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿1

獨(dú)立，按照我自己的理解，就是獨(dú)自站立在這個(gè)世界上生活。我們每個(gè)人都是從小就被父母照顧，爸爸媽媽什么都為我們安排好了，我們什么也不用操心。但是，我們這些向往自由的小鳥，總是盼望著有一天能脫離父母的管制，自由翱翔在屬于我們的藍(lán)天。我也是這樣想的。

媽媽也希望我能成為一個(gè)獨(dú)立的人。所以我從小就參加了許多夏令營(yíng)，一個(gè)人跟著老師到處去玩。說(shuō)實(shí)話，我真的感覺，那幾天，很快樂！我做什么事情也不會(huì)被限制，不會(huì)被父母嘮叨。這種感覺讓我把對(duì)爸爸媽媽的思念暫時(shí)忘卻了。而我自己的獨(dú)立能力也在這不經(jīng)意間被鍛煉了出來(lái)

在選擇學(xué)校時(shí)，我之所以選擇了實(shí)外西區(qū)，不僅僅是因?yàn)檫@里有漂亮的校園，還有一個(gè)原因，就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。這才真正的說(shuō)明我已經(jīng)是一個(gè)具備了生活獨(dú)立能力的人。在很多人得知我要住校后，都問(wèn)我：“妹妹，會(huì)不會(huì)想家??？”“不會(huì)！”我毫不猶豫的回答道。有一個(gè)叔叔還專門為我打聽到，每周三家長(zhǎng)可以探望。我聽了這些后，更加堅(jiān)定了住校的念頭，向他們證明，我已經(jīng)是一個(gè)可以獨(dú)立的人！

可是，獨(dú)立并不向像我想象的那樣簡(jiǎn)單，那樣快樂。在學(xué)校的獨(dú)立，不像夏令營(yíng)那樣短短的幾天。剛住校時(shí)，由于學(xué)校的時(shí)間過(guò)于緊張，加上我還沒有完全適應(yīng)，我把什么都搞得一團(tuán)糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時(shí)，想家的情緒也就冒了出來(lái)。我從周二開始就盼望著周三，希望媽媽能來(lái)看我。到了周三，我正在操場(chǎng)上散步，看見了一個(gè)熟悉的身影，是媽媽！我飛快的沖了過(guò)去，投入了媽媽懷中，不爭(zhēng)氣的眼淚奪眶而出。

我這才發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立，并不簡(jiǎn)單。現(xiàn)在我已漸漸適應(yīng)了獨(dú)立生活，由此可見，什么事都需要一個(gè)適應(yīng)期。現(xiàn)在，我們能做到的僅僅是生活上的獨(dú)立。以后我們會(huì)做到經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。

獨(dú)立，有苦有樂！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿2

我愛思考，因?yàn)樗屛颐靼?，世界上不止完美?/p>

那是仲夏，在陽(yáng)臺(tái)上，我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)?。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材?，F(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個(gè)垂死的病人?？粗聊狞S色花瓣的話語(yǔ)，我開始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實(shí)證明了我的猜測(cè)。當(dāng)我想到：的世界，原來(lái)它并不全是童話里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑鬯伎?，所以得到了更全面的認(rèn)知。

我愛思考，因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛。

夜深了，我伏在書桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺(tái)燈似乎在喃喃自語(yǔ)我：“去睡吧，孩子?！?/p>

終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個(gè)懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時(shí)候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽，我理解你對(duì)我默默的關(guān)心和深深的愛！

我喜歡思考，因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)感謝。

那是在小區(qū)門口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而，在迎接現(xiàn)場(chǎng)的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無(wú)數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下?？粗@一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來(lái)不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。

是的，是思考，讓我一步一步成長(zhǎng)；是思考，讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里，我要大叫：我愛思考！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的必由之路。

當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始，就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛下無(wú)憂無(wú)慮地生活，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過(guò)當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù)，走向社會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎？能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎？

給大家講一個(gè)小故事吧！一顆小草長(zhǎng)在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(zhǎng)，想超出大樹的陰影。風(fēng)來(lái)了，雨來(lái)了，它不怕，它努力地長(zhǎng)著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長(zhǎng)……終于，有一天，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪；我們渴望成為知識(shí)的主人，就要自主學(xué)習(xí)；我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。

我認(rèn)為，獨(dú)立分為三個(gè)方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。

現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后，通過(guò)自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨(dú)立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來(lái)的錢孝敬父母。

而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟，最后獨(dú)立地解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。

生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了，不再依靠別人，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立，愿意自己嘗試著做出改變，才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。

陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?？咳恕⒖刻?、靠祖宗，不算是好漢?！庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青。”這充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。

同學(xué)們，請(qǐng)相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，具備獨(dú)立生活的能力，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生，勝過(guò)上帝的手。

謝謝大家！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿4

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠(chéng)然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō)，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。

那么，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí)，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明，目中無(wú)人，更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國(guó)越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。

獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無(wú)法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過(guò)自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己打造一條成功之路。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿5

尊敬的XX：

獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。

獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿足這個(gè)稱號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚?。虎門銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。

沒有了獨(dú)立，那意味著什么？

拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。

舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。

在新的時(shí)代里，一次次新的獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。

邁出獨(dú)立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

謝謝大家！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿6

尊敬的XX：

獨(dú)立，對(duì)這個(gè)詞，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多年，但我們自己一直都沒有搞清楚，到底獨(dú)立中，獨(dú)的是什么，立的是什么。獨(dú)立又有何意義呢？

有不少人和我說(shuō)，獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說(shuō)，獨(dú)立就是一種自大，一種偏執(zhí)。

事實(shí)并沒有那么簡(jiǎn)單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí)，試問(wèn)有幾個(gè)能依靠自己軟弱無(wú)力的`雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來(lái)時(shí)，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對(duì)，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來(lái)自社會(huì)與自我的束縛。所以，獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來(lái)，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。

當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí)，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。

獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎？有關(guān)，因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解，也無(wú)關(guān)，獨(dú)立可以從孩童開始，獨(dú)立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。

對(duì)于作為學(xué)生的我們，獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對(duì)于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對(duì)自己有什么意義呢？了解了這一些便不會(huì)為小小的利益而迷茫了，便不會(huì)虛度年華，浪費(fèi)青春了。也會(huì)在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過(guò)失，不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過(guò)程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨(dú)立中生活。

所謂獨(dú)立，也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴，叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨(dú)，而應(yīng)該是立。目的是立起來(lái)，靠自己不過(guò)是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì)，其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來(lái)的人，遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境，或者會(huì)走向偏執(zhí)，或者會(huì)走向自大，或者會(huì)獨(dú)過(guò)了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會(huì)有今后的成就了。獨(dú)立，要在生活中獨(dú)立起來(lái)。

法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō)：”立志，工作，成功是人類活動(dòng)的三大要素”，作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會(huì)有生活的動(dòng)力，有激勵(lì)自己立起來(lái)的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國(guó)際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會(huì)掙，他說(shuō)：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會(huì)為我們選擇的學(xué)生是很無(wú)趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無(wú)趣的，那些評(píng)價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上，很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人，媒體和社會(huì)是很無(wú)趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來(lái)的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想與幸福的追求，獨(dú)立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立，在獨(dú)立中生活。

謝謝大家！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿7

敬愛的老師，同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。

我們都已經(jīng)十二﹑三歲，進(jìn)入中學(xué)了，獨(dú)立是一件必然的事情。所謂“獨(dú)立”，就是離開父母，獨(dú)自生活，獨(dú)自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養(yǎng)慣了的我們，離開父母就不能生活了嗎？不，不，絕不是這樣的。我們一定能戰(zhàn)勝自己，克制自己，獨(dú)立生活的。只是還需要勇氣與時(shí)間。做好一件事情，必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過(guò)程。同學(xué)們，十八歲就要成年了，我們距離成年只有五﹑六年了，怎么能再依靠父母呢？難道我們?nèi)p四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎？

我們總有一刻會(huì)離開父母的，就像雛鳥長(zhǎng)大會(huì)離開父母飛向藍(lán)天，蒲公英會(huì)在一陣風(fēng)吹過(guò)之后會(huì)離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來(lái)。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會(huì)飛翔，學(xué)會(huì)獨(dú)立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨(dú)立的時(shí)候，離開父母的時(shí)候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動(dòng)物的人類，當(dāng)然應(yīng)該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀！那我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立究竟是為什么呢？對(duì)，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類拔萃。

現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太激烈了，如果不先學(xué)會(huì)獨(dú)立，因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí)，便會(huì)跟不上社會(huì)的腳步，每次落下一小步，最后就會(huì)落下一大步，那樣就會(huì)被社會(huì)所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會(huì)控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立，現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢？以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時(shí)，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧！我們要盡早出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí)，才更有意義。

所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對(duì)獨(dú)立，更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)自己：“加油，你能行！”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個(gè)人都能做到。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿8

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

大家好！

政治是文科的標(biāo)桿。作為基礎(chǔ)文科學(xué)習(xí)，在中考中也占了很大的比重。很多同學(xué)抱怨政治問(wèn)題太活躍，做不到，但我有一些好的建議供大家參考。

首先，做政治問(wèn)題，一定要聯(lián)系生活實(shí)際，因?yàn)檎伪緛?lái)就是來(lái)源于生活的。只有在生活中掌握了這些知識(shí)，才能在試卷上自由答題。所以，每當(dāng)你得到一個(gè)問(wèn)題，首先要接觸現(xiàn)實(shí)生活，這樣才能更好的結(jié)合課本上的知識(shí)，完成這個(gè)問(wèn)題的答題卡。只有這樣，答案才能更全面，更完善，更合理，得分更高！

學(xué)政治的時(shí)候，也要看一些政治書籍。買了很多法律書，里面不僅有各種政治文章，還有各種政治知識(shí)。通過(guò)閱讀，拓寬自己的知識(shí)面，解放自己的靈魂，解放自己的理想，從而學(xué)好政治，學(xué)好政治！其實(shí)萬(wàn)科都一樣。多讀書，開闊眼界，才能學(xué)好每一門學(xué)科。

我推薦一個(gè)叫《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目。這個(gè)電視節(jié)目并沒有太多的政治知識(shí)，而是將每一個(gè)政治知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常的生活實(shí)踐，讓人在生活中對(duì)政治的感受更加有形。政治在人們心中樹立了一個(gè)美好的形象，讓他們可以輕松地學(xué)習(xí)，更多地感受到政治的好處和影響，更清楚地理解學(xué)習(xí)政治的目的和意義！這樣才能有條不紊的學(xué)習(xí)政治。

其實(shí)學(xué)政治需要更加努力，多做題，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果你真的想學(xué)好它，你必須努力。只要你努力，把鐵柱磨成針，好好學(xué)習(xí)，你就能有輝煌的未來(lái)。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿9

大家好！

經(jīng)常聽到老師和家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考？因?yàn)橹挥歇?dú)立思考，才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過(guò)了一段時(shí)間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說(shuō)：“去市場(chǎng)看看你今天早上買了什么?！?/p>

羅賓回來(lái)向他的老板報(bào)告說(shuō)：“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來(lái)賣。”

多少？老板問(wèn)。

羅賓又跑到市場(chǎng)，然后回來(lái)說(shuō)，50袋。

老板又問(wèn)：多少錢一斤？

羅賓又去了市場(chǎng)，所以他來(lái)回跑了很多次。這時(shí)，老板打電話給大衛(wèi)，問(wèn)了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問(wèn)題。大衛(wèi)很快就回來(lái)了。他告訴老板：“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看?！币院筠r(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理，帶回來(lái)一個(gè)，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

你知道為什么大衛(wèi)被他的老板重視嗎？因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單地按照老板的指示去做，而不是思考問(wèn)題，所以他只是站著不動(dòng)。大衛(wèi)不一樣。他善于獨(dú)立思考，能考慮問(wèn)題的方方面面。老板沒想到的問(wèn)題，他都想到了。你認(rèn)為他應(yīng)該被老板重視嗎？

如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考，就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會(huì)從思考中尋找問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后才有可能找到解決問(wèn)題的方法。

第四篇：《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》讀后感

《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》讀后感

人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng)，而動(dòng)物則不會(huì)，而制造使用工具則是通過(guò)有意識(shí)的思考來(lái)完成的，從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。

在人類社會(huì)當(dāng)中，一個(gè)人能否有意識(shí)地、獨(dú)立地思考是判定一個(gè)人是否真正優(yōu)秀的關(guān)鍵所在，優(yōu)秀的人善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并對(duì)此進(jìn)行自主思考。從出生到現(xiàn)在，我們?cè)诿恳粋€(gè)階段，都會(huì)遇到各種問(wèn)題，我們都會(huì)去提問(wèn)，但是提問(wèn)的目的如果僅僅只是為了獲得答案，那么這個(gè)問(wèn)題就失去了相應(yīng)的價(jià)值，因?yàn)樘釂?wèn)絕不是為了輕而易舉地獲得，而是為了逐步培養(yǎng)自己的思考能力，去形成自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路。一個(gè)優(yōu)秀的思考者往往是一個(gè)好的提問(wèn)者，但是一個(gè)好的提問(wèn)者就不一定是好的思考者。就像從事記者職業(yè)的人，在大部分場(chǎng)合，大多數(shù)時(shí)間，他們都是在提問(wèn)，在很多時(shí)候，他們并沒有思考，很多的提問(wèn)都只是讓被問(wèn)者感到了難堪，因?yàn)樗麄冇X得這樣才更加的有料可寫，但這有什么用呢？隨波逐流，成為絕大多數(shù)人，渾渾噩噩地過(guò)著每一天，重復(fù)著自己本就無(wú)聊的生活。而作為最基礎(chǔ)的人，我們?nèi)ヌ釂?wèn)，去質(zhì)疑，目的不是為了讓別問(wèn)者難堪，而是讓自己通過(guò)提問(wèn)進(jìn)行有意識(shí)的思考，從而更加接近事物的真相。在人類發(fā)展的歷程里我們可以看到，答案并不能推動(dòng)思維的發(fā)展，真正能推動(dòng)思維發(fā)展的是問(wèn)題，像電力行業(yè)，法拉第、麥克斯韋等人都是通過(guò)提出對(duì)前人的質(zhì)疑，然后去思考這種問(wèn)題，才有了現(xiàn)在的電學(xué)、電磁學(xué)，才有了人類的巨大進(jìn)步?？上攵?，做一個(gè)好的提問(wèn)者不如做一個(gè)好的思考者。大樹分割線

思考又分為獨(dú)立思考和被動(dòng)思考兩種。獨(dú)立思考是通過(guò)個(gè)人對(duì)某一種現(xiàn)象提出相應(yīng)的問(wèn)題，并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)觀察，有意識(shí)的思考，從而最后得出相應(yīng)的正確結(jié)論的過(guò)程；而被動(dòng)思考則是最普遍的，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)階段，老師在上課的時(shí)候根據(jù)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度布置相應(yīng)的作業(yè)，提出相應(yīng)的問(wèn)題，我們來(lái)解答的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程其實(shí)很大程度上可以說(shuō)是被動(dòng)思考占主導(dǎo)，因?yàn)槲覀儍H僅只是為了做出答案而進(jìn)行思考，并沒有根據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行思考并提出獨(dú)特見解。在學(xué)習(xí)當(dāng)中，常見的一種現(xiàn)象是大家在一起做題的過(guò)程中看到某一部分人跟自己的答案不同，就對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，而一旦大部分人跟你說(shuō)你做的有問(wèn)題，那么很多人就會(huì)放棄自己所做的，因?yàn)槿绻瘩g，就要進(jìn)行大量的思考過(guò)程，而人一旦有了可以依賴的捷徑，就會(huì)放棄自己正在走的路，因?yàn)橥粋€(gè)大眾所認(rèn)可的答案會(huì)阻止我們進(jìn)行更深入的思考，這是由于我們的思維更習(xí)慣于尋找認(rèn)同而不是尋找真相，而一個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立思考者會(huì)不時(shí)地提醒自己：我的答案就一定是錯(cuò)的嗎？有沒有更多的方法去驗(yàn)證這個(gè)問(wèn)題？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題能不能發(fā)掘出更深的問(wèn)題從而進(jìn)行探索性創(chuàng)新呢？所以說(shuō)獨(dú)立思考要比被動(dòng)思考有意義，更加的珍貴。大樹分割線

話說(shuō)回來(lái)，我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考，因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同，以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí)，那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了，但是研究生就截然不同，我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式，逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你，而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議，大部分的時(shí)間都是自己去思考，去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，所以我覺得咱們長(zhǎng)理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了，這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考，將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法，一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考，很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書，能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后，我想用我感觸最深一句話來(lái)結(jié)尾，那就是：很多時(shí)候，你真正的困境不是生活中沒有選擇，而是你的思維限制了你的選擇。

（文/電研1703班熊一帆）

第五篇：怎樣教育學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

怎樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力

我是一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在以往教學(xué)時(shí)，經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題，明明一個(gè)問(wèn)題自己講了許多次了，可學(xué)生照樣做錯(cuò)。究其原因，是學(xué)生只是聽了，而沒有獨(dú)立思考，沒有總結(jié)歸納，更沒有形成自己的東西，當(dāng)然印象不深。所以，我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好且主動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力呢？

首先，作為教師，要教學(xué)生學(xué)會(huì)思考，引導(dǎo)學(xué)生自覺形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，講課不宜過(guò)細(xì)，給學(xué)生思考的余地，不要讓學(xué)生養(yǎng)成依賴心理。

其次，要啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，采用討論法進(jìn)行教學(xué)；采取個(gè)案教學(xué)；聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)；老師要設(shè)計(jì)出適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)案，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行講解，提出問(wèn)題，采用多種方式，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論思考，培養(yǎng)學(xué)生多方面多角度思考問(wèn)題的能力。

再次，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。讓學(xué)生獨(dú)立思考，就要允許有不同見解，對(duì)于學(xué)生的分析，不要一棍子打死，要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢說(shuō)，鼓勵(lì)學(xué)生提出新問(wèn)題，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)比較寬松的環(huán)境。

總之，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師要有正確的認(rèn)識(shí)，并采用正確的方法，并長(zhǎng)期堅(jiān)持，這樣，才能在這方面取得不錯(cuò)的成績(jī)。