第一篇：關(guān)于姓王的研究報(bào)告

一、問題的提出

書上有一篇關(guān)于李姓的研究報(bào)告，讓我明白了姓氏也是一種文化，想起了我的姓--王，便想出了調(diào)查王姓歷史的題目。

二、調(diào)查方法

查閱有關(guān)書籍、報(bào)紙，上網(wǎng)瀏覽，問家長，了解古今王姓名人及王姓人口數(shù)量。

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道

涉及的方面

具體內(nèi)容

書籍、報(bào)刊、上網(wǎng)

歷史、現(xiàn)代的名人

戰(zhàn)國時(shí)“鬼谷先生”王詡、書法家王羲之及王獻(xiàn)之，文學(xué)家王維、王勃、王昌齡，政治家王安石等。

上網(wǎng)

王姓人口數(shù)量

據(jù)統(tǒng)計(jì)，王姓人口數(shù)量為9288.1萬人，有人統(tǒng)計(jì)，王姓不僅人口居全國第一，而且歷史名人也居全國第一位。

上網(wǎng)、問家長

王姓的歷史由來

1.為周文王第十五子畢公高的后裔 2.源于太子晉的王氏 3.為周平王太孫赤之后4.出自媯姓5.出自子姓6.他族改姓或賜姓7.少數(shù)民族改姓王氏

四、結(jié)論

1.王姓歷史久遠(yuǎn)，加之支系眾多，世族繁盛，代代名人層出不窮。如戰(zhàn)國時(shí)期授蘇秦、張儀縱橫術(shù)的“鬼谷先生”王詡。西漢古代四大美女之一王昭君，瑯琊的王羲之、王獻(xiàn)之父子的書法千古留名。唐代，有著《滕王閣序》的“初唐四杰”之一的王勃；有“詩中有畫，畫中有詩”的大詩人王維、?，F(xiàn)代的名人??我們?yōu)橥跣兆嫦葎?chuàng)造的輝煌感到自豪。

2.王氏的眾多分支中數(shù)來仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。這一支王姓源自原來的周朝，也即今天的甘肅、陜西西安一帶，其后來的主要分封之地在今山東省境。根據(jù)考證，福州王氏發(fā)源于山東瑯琊王氏，以王審之為福州王氏的祖先代表。

我剛剛“竣工”的作品，可能比較長：

環(huán)保從我做起

——關(guān)于本班同學(xué)環(huán)保意識(shí)的研究調(diào)查

一 問題的提出

現(xiàn)在政府都在注重人們對(duì)環(huán)保意識(shí)作為一個(gè)目標(biāo)，我們想看看本班的同學(xué)平時(shí)有沒有做到環(huán)保，知不知道什么才是環(huán)保，又如何才能做到環(huán)保。于是，便開展了一次調(diào)查活動(dòng)。

二 調(diào)查方法訪問全班同學(xué)認(rèn)為如何才算稱得上是環(huán)保上網(wǎng)瀏覽我們應(yīng)該做到那些環(huán)保行為實(shí)地觀察同學(xué)們的環(huán)保行為

三 調(diào)查情況和資料整理

受調(diào)查人 參加了“地球一小時(shí)”活動(dòng) 能節(jié)約用水用電，不亂丟垃圾 其他環(huán)保行為 不環(huán)保行為

全班53人 16人 42人 用報(bào)紙卷制的鉛筆、見到地上有垃圾主動(dòng)撿起來，節(jié)約紙張 亂丟垃圾，不節(jié)約用電，不節(jié)約用紙，浪費(fèi)糧食，糟蹋糧食

我們應(yīng)該做到的一些環(huán)保行為：

一、野餐時(shí)的垃圾不要隨手扔掉，如果沒有垃圾箱，就應(yīng)該全部拿回去。

二、從家庭用電開始，節(jié)約每一度電，杜絕家家電污染。

三、節(jié)約生活中的每一滴水，努力減少水污染。

節(jié)約每一張紙，使用再生紙和節(jié)約用紙,保護(hù)森林資源。

節(jié)約每一升油，減少空氣污染源。

每個(gè)同學(xué)都應(yīng)節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

少用一次性制品，保護(hù)地球環(huán)境和生態(tài)平衡。

自備購物袋，減少白色污染。

同學(xué)們對(duì)環(huán)保的看法：

有人說，能節(jié)約用電的就是環(huán)保。

有人說，能夠節(jié)約用水用電，不亂丟垃圾節(jié)約紙張的就是環(huán)保。

有人說，能夠保護(hù)環(huán)境的就是環(huán)保。

四 結(jié)論

1、雖然同學(xué)們的環(huán)保意仍然不夠強(qiáng)，但是大多數(shù)同學(xué)都懂得去減少用電量，用水量，不亂丟垃圾。在本班，有53名同學(xué)，能做到這些的有42人，站本班人數(shù)的79.2％，人數(shù)還不能達(dá)到90％。按照這樣的說法也就是說有11位同學(xué)連這么簡單的環(huán)保舉止都沒能做到，人數(shù)占本班的人數(shù)20.8％。

2、同學(xué)們還不能了解并參加一些環(huán)保活動(dòng)，在這次調(diào)查中，我們就從同學(xué)們參加近段時(shí)間所舉行的“地球一小時(shí)”活動(dòng)人數(shù)上看，比原來能減少用水量、用電量的人數(shù)減少了26人。到調(diào)查中，我們還聽到一些同學(xué)們說根本沒有聽說過這件事。

3、我們要想做到環(huán)保，還要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來環(huán)保！申請(qǐng)成功

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第二篇：關(guān)于許姓的研究報(bào)告

關(guān)于林姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告

【姓氏源流】

林（Lín）姓源出有三：

1、出自子姓，為黃帝高辛之后商湯子姓后裔，其始祖為比干。據(jù)《晉安世譜校正序》、《元和姓纂》等有關(guān)資料所載，出自子姓，為黃帝高

辛之后，商湯子姓后裔，以居地為氏。

2、出自姬姓，得姓始祖周平王有庶子開。據(jù)《通志·氏族略·以字為氏》所載，東周時(shí)，周平王的庶子名開，字林，其后子孫以祖父字為姓，稱之為林姓。

3、出自少數(shù)民族改姓。據(jù)《魏書·官氏志》所載，北魏孝文帝在遷都之后，實(shí)行漢化，將本族原來復(fù)姓丘林姓的一部分改漢字單姓林氏，是為河南洛陽林姓。

【得姓始祖】

林堅(jiān)。商朝末年，商紂王寵愛妲己，荒淫無道，殺害忠良。比干做為紂王的叔叔，對(duì)紂王喪盡天良的行為一再勸阻，紂王從來不聽并且懷疑比干是否忠心，于是慘無人道地剖開了比干的胸膛，挖出他的心。比干被害的消息傳到家中，比干的夫人陳氏擔(dān)心紂王再來加害，于是不顧懷孕在身，帶著奴婢逃到朝歌（今河南省汲縣）一帶的長林山中避難，就在當(dāng)?shù)厣铝艘粋€(gè)兒子，因常喝泉水便起名字叫泉。周武王滅了商朝以后，他厚葬了比干，四處尋訪比干后人的下落。陳氏于是帶著兒子泉去見周武王，周武王有感于比干的兒子在山林中所生，其父堅(jiān)貞不屈，便賜他姓林名堅(jiān)。從此，以周武王賜名林堅(jiān)為標(biāo)志，林姓正式誕生。林堅(jiān)從而就成了林姓的得姓始祖。

【遷徙分布】

林姓最初發(fā)祥于河南省境內(nèi)。自周武王賜名林堅(jiān)，林堅(jiān)食邑博陵（今河北省安平）后，子孫世襲其爵。春秋時(shí)期，林姓由于官職調(diào)遷與避亂隱居，散居于周（今陜西、河南一帶）、魯、齊、衛(wèi)等地。戰(zhàn)國時(shí)期，趙宰相林皋，始居九門（今河北省藁城縣西北），生有九子，分別為文、成、宣、化、德、修、明、勉、昭，父子均十分賢德，被稱之為“九龍之父”，“十德之門”。后來因?yàn)橼w王妒其才能欲加害，所以迫使林姓舉家遷至西河（即榆林河，流經(jīng)陜西榆林，注入永定河）避難。漢朝時(shí)，林姓子孫歷任少府、太子太傅等官職，從而在濟(jì)南地區(qū)使林姓成為名門望族。后由于再次遭受政治迫害，中原林姓在東漢末、三國時(shí)期大批南遷，遷入江浙一帶。至西晉末年，中原林姓開始進(jìn)入福建。林堅(jiān)八十一代孫林穎之長子林懋曾任下邳太守，分出了下邳林姓；次子林祿曾任晉安（今屬福建?。┨亍x安郡王，死后葬于惠安縣涂嶺九龍崗，成為海內(nèi)林姓拜謁圣地，為林姓在福建開基始祖。其苗裔散居侯官、福唐、長樂、惠安、龍溪、漳浦等地，稱“閩林晉安世系”，成為林姓最大、最著名一支。晉安林姓又派生許多支派，最盛的有兩支：一為侯官世系（今福建省福州），民族英雄林則徐即屬此支后裔；一為莆田世系，此支自林祿之孫林綏始，林綏的十三世孫林披生九子，俱官刺史，號(hào)“九牧林家”。晉安世系分支較著名的還有瓊州世系與睢陽世系，分別在唐朝與南宋時(shí)遷入海南，并且部分由于戰(zhàn)爭在明朝時(shí)散居于河南、甘肅等地。林姓在唐朝時(shí)最早入臺(tái)，在明清之際，閩粵沿海地區(qū)的林姓開始移居臺(tái)灣，繁衍發(fā)展。林姓在福建、廣東、臺(tái)灣三省分布較多、約占全國林姓百分之六十，為我國典型的南方姓氏，如今已遍布全國各地，而且還遠(yuǎn)播到港澳與國外。林姓是當(dāng)今中國姓氏排行第十六位的大姓。人口眾多，約占全國漢族人口的百分之一點(diǎn)一七。

第三篇：關(guān)于黃姓的研究報(bào)告

關(guān)于黃姓的研究報(bào)告

一、問題的提出

因?yàn)槲易约罕旧硎切拯S的，所以我對(duì)黃姓十分感興趣，想了解了解。于是，我調(diào)查、并寫了一個(gè)關(guān)于黃姓歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告。

二、研究方法

1、上網(wǎng)瀏覽

2、查閱有關(guān)的書籍和報(bào)刊

3、調(diào)查和訪問

三、資料整理

信息渠道 涉及方面 具體內(nèi)容

因特網(wǎng) 中國黃氏來源 1伯益的黃氏子孫

2臺(tái)駘的后人 3古代南方蠻族的子孫

書籍 黃姓名人 黃歇、黃巢、黃庭堅(jiān)、黃繼光、黃龍宗、黃道婆、黃景仁……

報(bào)刊 中國黃氏發(fā)源地 今河南省潢川縣西部一帶

廣播 黃姓人口 如今，黃姓是中國第八位大姓，占全國人口的2.2%,共2899萬人。

四：結(jié)論 1.我們黃姓的歷史悠長，在夏朝開始之前，就出現(xiàn)了黃氏的祖先，他們建立了黃國，后來將國名改為黃子國。春秋初期，楚國最強(qiáng)，只有黃子國和隨國敢與其抗衡，后來被楚國吞并。黃姓人就各奔東西，散布在了各個(gè)地區(qū)。

2.黃姓的歷史十分輝煌，出名的人很多，如黃飛鴻、黃香、黃石公等黃飛鴻精通，武術(shù)和藝術(shù)，到處行醫(yī)，到處仗義；；黃香是東漢神童，既聰明又孝順；黃石公熟知兵法。

3.黃氏如今是我國的第八位大姓，占全國人口的2.2%，一共有2899萬人。

第四篇：關(guān)于王姓的調(diào)查報(bào)告

一、問題的提出

老師布置作業(yè)中。

二、調(diào)查方法

1．瀏覽有關(guān)中華姓氏的書籍，上網(wǎng)查閱、了解王姓的來源和歷史名人；

2．通過報(bào)刊了解王姓的人口和現(xiàn)狀；

3．詢問老師、父母、祖輩，了解王姓人口和分布地區(qū)情況；

4．通過其他渠道，搜集王姓的名人故事。

三、調(diào)查情況和資料整理

信息渠道

涉及的方面

具體內(nèi)容

書籍《百家姓》王姓的起源

傳說殷商王子比干，因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而死。比干被殺后葬在當(dāng)時(shí)國都朝歌附近，他的子孫世代為他守陵，同時(shí)為了紀(jì)念他，便改以王為氏。

網(wǎng)絡(luò)歷史王姓名人王昭君、王莽、王充、王羲之、王獻(xiàn)之、王勃、王維、王安石、王昌齡、王之渙等。

網(wǎng)絡(luò)王姓人口數(shù)量據(jù)統(tǒng)計(jì)，王姓為中國第一大姓，有9288.1萬人,占全國人口總數(shù)的7.25℅。

爸爸的陳述

王姓族譜

在四川珙縣下羅鄉(xiāng)五星村保存著清王廷等主修光緒四年刊印的王氏族譜。

四、結(jié)論

1.我國的王姓歷史悠久,傳說殷王子比干,因?qū)掖蝿裰G紂王，被剖心而死。比干被殺后葬在當(dāng)時(shí)國都朝歌附近，他的子孫世代為他守陵，同時(shí)為了紀(jì)念他，便改以“王”為氏。西漢末王莽建立新朝始,建國二年下詔說:

明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等三十二人皆知天命，或獻(xiàn)天符，或貢昌言，或捕告反虜，厥功茂焉。諸文與三十二人同宗共祖勿罷，賜曰王姓。這也是王姓人口增長的一大原因之一。

2.在歷史中王姓名人輩出。有江南四大美女之一王昭君，東漢大思想家王充，被譽(yù)為“書

圣”的東晉書法家王羲之。唐朝詩人王維、王昌齡、王之渙，北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石，元朝畫家王冕。

3.經(jīng)公安局治安管理局對(duì)全國戶籍人口的統(tǒng)計(jì)，王姓為中國第一大姓，有9288.1萬人,占全國人口總數(shù)的7.25℅。

第五篇：關(guān)于司馬姓的研究報(bào)告

關(guān)于司馬性的研究報(bào)告

一、主題的提出

百家姓中姓氏眾多，也有很多我們平時(shí)接觸不多的復(fù)姓，我們挑了一個(gè) ——司馬姓。司馬姓氏也曾今人才輩出，有司馬光、司馬遷、司馬談〃〃〃〃〃〃 但如今只有為數(shù)不多的人了，所以我們打算對(duì)這個(gè)古老的姓氏做一個(gè)研究報(bào)告。

二、調(diào)查研究的方法 ①：上網(wǎng)瀏覽, ②：查閱書籍 ③：詢問大人

三、調(diào)查的資料的整理和總匯

①關(guān)于現(xiàn)在姓司馬的人數(shù):數(shù)量少在三百名之后。

②司馬姓的來源：源于西周，以官職為姓。上古時(shí)有人重黎，為司掌天地之官，唐堯曾撫育重黎之后。同宣王時(shí)，有重黎之后程伯休父，官至司馬，執(zhí)掌國家軍隊(duì)，佐政輔國，權(quán)勢(shì)重大，程伯休父克平許方，立下大功，周王室允許他以官職為姓，其后遂成司馬氏。晉元帝司馬睿，本姓生，改姓司馬，其后亦為司馬氏。③司馬氏名望]

司馬氏雖然沒有列在百家大姓之內(nèi)，但也是中國的一個(gè)著名復(fù)姓，其家族人才輩出。如西漢時(shí)著名的史學(xué)家司馬談、司馬遷父子。尤其是司馬遷，他因替投降匈奴的李陵辯解而入獄，受腐刑。但他忍辱負(fù)重，在獄中完成了我國最早的紀(jì)傳體通史《史記》，這部書被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”；西漢辭賦家司馬相如，因作《子虛賦》、《上林賦》而特受漢武帝賞識(shí)，他與卓文君的浪漫愛情故事更是千古絕唱，流傳至今。又如三國時(shí)期的魏國權(quán)臣司馬懿、司馬師、司馬昭。司馬懿是魏國大將軍，在曹芳即位后，和皇族曹爽受遺詔輔政。后來他殺曹爽專國政。司馬師是其子，在他死后繼為大將軍，殺曹芳，立曹髦。司馬昭繼其兄司馬師之后，也為魏大將軍?！八抉R昭之心，路人所知也”，這句大家熟知的話出自魏帝曹髦之口，曹髦后被司馬昭所殺，改立曹英。后來司馬昭自稱晉公。他死后，其子司馬炎建立了晉王朝。再如北宋大臣、史學(xué)家司馬光，他編撰了《通志》，后被神宗賜書名為我們熟知的《資治通鑒》?！八抉R光砸缸救人”的故事更是家喻戶曉。

司馬名人，除上述數(shù)者外，還有春秋時(shí)期孔子弟子司馬牛，秦末司馬欣、司馬卭，東漢末年“水鏡先生”司馬徽等。④姓司馬的名人

司馬光(1019年-1086年），北宋時(shí)期著名政治家，史學(xué)家，散文家。北宋陜州夏縣司馬光涑水鄉(xiāng)（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北）人，出生于河南省光山縣，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué)，尤喜《春秋左氏傳》。典故傳世有：司馬光砸缸。

司馬炎(236年-290年），字安世。晉朝的開國君主，謚號(hào)武皇帝，廟號(hào)世祖。司馬炎為司馬昭長子，曾出任中撫軍；但是司馬昭卻有意讓幼子司馬攸繼承 司馬炎，但在重臣的反對(duì)之下，司馬炎于265年5月被封為晉王太子。同年8月司馬昭過世之后，司馬炎繼承晉王的爵位。次年1月，司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓，即位為帝，國號(hào)晉。晉武帝大肆分封宗室為王并使其掌握兵權(quán)，以補(bǔ)曹魏由于過度壓抑宗室，導(dǎo)致皇帝孤立最后被權(quán)臣所篡的前車之鑒；同時(shí)于268年頒布泰始律令，并于279年命賈充、楊濟(jì)、杜預(yù)、王濬等伐吳，280年3月孫皓投降，孫吳滅亡，自從黃巾之亂以來的分裂局勢(shì)暫時(shí)獲得統(tǒng)一。

司馬談（生卒年待考），夏陽嵬東鄉(xiāng)高門村人（今陜西韓城）。司馬遷之父。著名漢朝大臣、史學(xué)家、文學(xué)家。其父司馬喜為五大夫。談自幼向方士學(xué)習(xí)天文地理，拜楊向?yàn)閹煂W(xué)習(xí)周易，拜黃子為師學(xué)習(xí)道家學(xué)說。

漢建元至元豐年間（公元前140～前110年），被封為太史令，掌管天文地理，不治政事。

漢元豐元年（公元前110年），漢武帝首赴泰山舉行封禪典禮，談因病留守周南，未能與武帝同行，郁憤而亡。臨死前，其子司馬遷剛好從巴蜀返回，兩人見面于黃河與洛水之間。司馬談握住司馬遷之手哭著說：“我們祖先大多為太史，自上世起曾顯露功名。虞夏之時(shí)，即掌管天官之事。后世中斷，難道到你為至嗎？你若再為太史，我們祖業(yè)便可接續(xù)下去。現(xiàn)在皇上承襲千年傳統(tǒng)，赴泰山封禪，而我不能同去，這是天命。我死后，你必然為太史。做了太史，別忘了我終生欲立論著史的夙愿。并且你要于后世立身揚(yáng)名，榮耀父母，這也是最大的盡孝之舉。自孔子著《春秋》至今，四百余年間，諸侯互相兼并，記事著史之業(yè)，無人問津。今日漢朝興旺，天下一統(tǒng)，既有明主賢君，又有忠臣義士。我為太史，而沒有完成歷史論著，使天下文字廢棄，深感遺憾。這一點(diǎn)你能理解嗎？”司馬遷涕淚俱下，哭著答道：“孩兒雖然不太聰敏，一定要全部收集記述祖先積存的歷史見聞，絲毫不敢有所缺失。”聽完兒子的話，司馬談便合上了雙眼。司馬談號(hào)為“太史公”，他恐怕學(xué)人對(duì)文化精神領(lǐng)會(huì)不準(zhǔn)而產(chǎn)生迷惑，便對(duì)陰陽家、儒、墨、名、法、道德等六家的基本要旨予以論述。司馬談逝世后，百姓崇祀其為鄉(xiāng)賢。

〃〃〃〃〃〃

四、結(jié)論 司馬

①源出于姬姓，司馬為中國復(fù)姓。相傳帝少昊開始設(shè)臵司馬一職，為天下軍事長官，周代稱為夏官大司馬。周宣王時(shí)帝姬顓頊的后裔程伯休父任司馬一職，曾在征伐徐方（今江蘇）的戰(zhàn)斗中立過很大的功勞。程伯休父的子孫世續(xù)其職，子孫稱司馬氏。又春秋時(shí)，在宋、衛(wèi)、齊等國的公族子弟中也有任司馬一職的，其后代也有以司馬為姓的。

②歷史中人才輩出；有司馬遷、司馬光、司馬談〃〃〃〃〃〃

③他們的后代大都居住在先秦時(shí)期，司馬氏族人已分布于鄭(今河南新鄭)、晉(今山西)、衛(wèi)(今河南濮陽)、程(今陜西咸陽)等地?！缎帐峡悸浴份d，司氏最早繁衍發(fā)展中心是古代頓丘。就是現(xiàn)在河南清豐、?？h之間一帶，該地名曾出現(xiàn)于《詩經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)〃氓》中，是一個(gè)與中華民族有深厚淵源的地方，根據(jù)考證，這個(gè)地方在春秋時(shí)代是屬于衛(wèi)國的一個(gè)邑，到了戰(zhàn)國時(shí)代又改隸魏國。

兩漢時(shí)期，司馬氏主要分布在今河南、陜西、四川等地，其中河內(nèi)郡(今河南省西部、黃河以北地區(qū)武陟縣西南一帶)一直是司馬氏的重要聚集地。

三國曹魏時(shí)期，河內(nèi)溫地(今河南溫縣)出了一位著名的政治家、軍事家司馬懿，后其孫司馬炎廢魏建晉，都于洛陽。從此，河內(nèi)郡成為司馬氏家族最著名的郡望。司馬氏在中國歷史上建立了西晉和東晉政權(quán)，共歷十五帝，一百五十六年，進(jìn)一步擴(kuò)大了司馬世家的影響。東晉王朝滅亡以后，司馬氏步入平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期，由于歷史上復(fù)姓改單姓的規(guī)律，司馬氏大許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏等，亦由維持司馬氏復(fù)姓者。

如今，司馬氏仍為復(fù)姓中的大姓，分布較為廣泛，在河南省的洛陽市、偃師市、溫縣，陜西省的韓城縣，山西省的涑水縣，安徽省的宿松縣，湖南省的湘潭市、湘鄉(xiāng)市、湘陰市，北京市，上海市，天津市，河北省，內(nèi)蒙古自治區(qū)，香港特別行政區(qū)，臺(tái)灣省等地，均有司馬氏族人分布。