第一篇：解說詞-修改

玲瓏茶茶藝

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)茶學(xué)系朱海燕編創(chuàng)

玲瓏佳茗，產(chǎn)于湘南桂東.桂東產(chǎn)茶，遠追明末清初，今逢至治之世，有玲瓏王茶業(yè)，繼承傳統(tǒng)加工，運用先進技術(shù)，優(yōu)化采制工藝，精心打造“放心玲瓏，美麗玲瓏”，為廣大消費者奉上茶安全優(yōu)質(zhì)的玲瓏茶。

佳茗妙器兩相宜

器為茶之父，相宜的茶具不僅能增添品茗的樂趣，也能充分發(fā)揮茶性，今天我們選用玻璃直升杯，材質(zhì)晶瑩剔透，美觀雅致，用以沖泡玲瓏茶，可謂佳茗妙器兩相宜。

溫具滌器素心潔

茶乃天函地孕的靈物，要求沖泡器皿纖塵不染，水落杯中，玲瓏有聲，清洗過的杯具更顯清澈明凈，讓人感悟純潔與空靈，但愿這絲竹和鳴、清澈潔凈的氛圍能讓座中諸位遠離塵世的喧囂，給心靈一片放飛的天空，獲得一份如水的寧靜。

精巧細(xì)致玲瓏茶

“玲瓏茶”系采用高山無公害茶園之優(yōu)質(zhì)芽葉。其外形玲瓏曲奇，色澤翠綠，白毫顯露，恰似桂東云霧籠罩、層巒疊嶂的山麓，形宛若盤旋的山道。

一泓秋水待佳茗

今天我們用上投法來沖泡玲瓏茶，即先向杯中注水至七分滿，當(dāng)以高沖水的手法向杯中注水時，水流直瀉而下，不由讓人聯(lián)想起“百尺天紳掛翠微，玉淵光景想依稀”的意境。

玲瓏仙子飄然落

玲瓏茶飄然落入杯中時，不斷地舒展盤旋，杯中呈現(xiàn)“游龍對水，漫天揮雪”、“天女下凡，拋珠撒玉”奇趣的景觀?

一片玲瓏水晶心

以茶待客，是中華民族的一種傳統(tǒng)禮儀，現(xiàn)在將沖泡好的茶敬奉給在座的各位，奉上的不僅僅是一杯香濃味美的茶，更是玲瓏茶葉所有員工的一份水晶般純潔的祝福。

天地相融和美境

此刻，芽葉漸入杯底，杯中一派春意盎然。玲瓏茶柔美的芽葉，譜寫出生命的輝煌，其香清幽彌久，其味鮮醇爽口，玲瓏之韻自在其間。

完美人生茶中品

玲瓏王茶葉有限公司愿天下熱愛生活、珍愛生命的人們同飲玲瓏茶，“放心玲瓏，美麗玲瓏”為您的人生更添精彩。

第二篇：解說詞修改

松滋一中

解 說 詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)專家：

上午好！熱烈歡迎大家蒞臨松滋一中檢查指導(dǎo)工作，下面，請隨著我一起走迚一中。松滋一中創(chuàng)建于1938年，距今已有73年的辦學(xué)歷史，現(xiàn)有教學(xué)班68個，在校學(xué)生4500余人；在崗教職工285人，其中專任教師226人。今年的高考實現(xiàn)了我?！皳Q擋提速”的目標(biāo)，過600分考生93人，大文大理一本上線321人。

1.玉蘭大道

現(xiàn)在我們正走在玉蘭大道上，像這樣的林蔭大道學(xué)校還有三條：雪松大道，高貴寧靜；香樟大道，四季蔥蘢；桂花大道，花香襲人。在學(xué)校整體觃劃上將教學(xué)區(qū)、運動區(qū)、生活區(qū)三區(qū)分設(shè)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人文融匯一體，全力打造山脈文脈純正、教風(fēng)學(xué)風(fēng)純樸、人品物品純潔的高雅示范校。在我們左右兩旁的是我校各個社團的活動展板，目前我校共有11個學(xué)生社團，豐富的社團文化開發(fā)了學(xué)生的智商、情商，也充實了學(xué)生的校園生活。在足球場上是模型天地科技社的同學(xué)正在迚行模型飛機飛行展示。

2、由小校門通過教學(xué)區(qū)（介紹廉政展板及電視屏幕）： 1）春蕾雕塑，操場左右兩邊是高二高三教學(xué)樓，課改以來，一中認(rèn)真踐行新課程理念，主動進行課堂教學(xué)改革，創(chuàng)造性的提出了“MCAI高效大課堂”課堂教學(xué)模式，即“多媒體輔

助教學(xué)高效大課堂”。學(xué)校在每班教室里都配備了多媒體觸摸屏設(shè)備，給每位老師配了筆記本電腦。目前，較好的實現(xiàn)了讓學(xué)生動起來、讓課堂活起來、讓效率高起來的新的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

2）展現(xiàn)在我們眼前的這棟巍峨大氣的建筑，是我校的文德綜合樓?！拔牡隆倍秩　拔囊暂d道，德以修身”之意。（照相）迚入文德樓主體，文德樓南北朝向，東西連廊，集教學(xué)樓、辦公樓和學(xué)術(shù)報告廳等為一體。文德樓兩邊是教師辦公室，學(xué)校注重教師的培養(yǎng)，提倡以新促老，以老帶新，鼓勵青年教師勇挑大梁。在現(xiàn)任教師中特級教師6人，高級教師120人，一級教師72人。外籍教師2人。省骨干教師6人，荊州市級明星骨干教師34人，松滋市級明星骨干教師和學(xué)科帶頭人53人。

抬頭我們望見的是“人生‘正’字律”：心態(tài)正常、理由正大?。在正字律的號召下，政教室多方面了解學(xué)生動態(tài)，觃范學(xué)生行為，并建有專門檔案。同時將正自律滲透到教育教學(xué)中，使誠信守法、正直自律等良好的道德意識根植于學(xué)生的頭腦之中。

3.上四樓校史陳列室---課改辦公室

這里展現(xiàn)了一中70多年的辦學(xué)歷程。70多年來一中人勵精圖治，先后培養(yǎng)了一大片優(yōu)秀人才，同時學(xué)校也先后獲得了湖北省師范學(xué)校，省教育科研50強學(xué)校，優(yōu)質(zhì)生源基地等多項榮譽。

這里是我校的課改辦公室，我們在這分組展示了我校近年來 的課改成果。

4.正氣園林-科技樓

（手指“正氣園林“）這片郁郁蔥蔥的園林是我們學(xué)校的“正氣園林”，正氣取自一中校訓(xùn)“養(yǎng)天地正氣，聚荊楚才情”。這是話劇社正在表演的一周一劇目“ 師生情

”。

這就是我校的科技樓。樓里有物理化學(xué)實驗室各三個，生物實驗室兩個，還有一個生物標(biāo)本模型室和兩個通用技術(shù)實驗室。現(xiàn)在我們看到的就是生物標(biāo)本模型室，這里陳列著人體結(jié)構(gòu)、器官模型；動物浸制和骨骼標(biāo)本，還有動植物模型。通過觀察可以讓學(xué)生對生物學(xué)結(jié)構(gòu)獲得直觀感知，激發(fā)學(xué)生生物學(xué)習(xí)興趣。接下來我們上四樓參觀我校的通用技術(shù)實驗室，它分為設(shè)計室和實驗室兩塊，里面配備了一些教學(xué)演示儀器、分組教學(xué)教具學(xué)具、模型制作設(shè)備以及金工、木工、電工電子工具等。通過動手實踐讓學(xué)生親歷技術(shù)與試驗的過程，從而初步掌握一些測量、加工、安裝、調(diào)試等基礎(chǔ)性的技術(shù)操作技能，形成初步的技術(shù)試驗?zāi)芰?，讓學(xué)生“做中學(xué)，學(xué)中做”。

5.科技樓—走班教學(xué)樓—上韻苑---學(xué)友廣場

眼前在修建中的是我校的走班教學(xué)樓，投入使用后將供我校學(xué)生迚行選修課學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們來到上韻苑?！吧享崱奔聪蛏系捻嵨?。

學(xué)友廣場是87屆校友為感恩母校而在我校70年校慶時捐建的，學(xué)生們在閑暇之余會來到學(xué)友廣場走一走，放松身心。同時

也是我校的“英語角”。學(xué)生定期在這里舉行英語角活動，通過張口說英語來提升學(xué)生的英語能力。

6、參觀學(xué)校文化長廊：

（指引領(lǐng)導(dǎo)參觀文化長廊）請各位領(lǐng)導(dǎo)看到這邊，數(shù)十米長的24塊宣傳櫥窗從各個層面和各個角度全面展示了我校的廉政教育教學(xué)文化，同時這也是外界了解我校的一個重要窗口。

6、結(jié)束語

到此我們的校園參觀就結(jié)束了，各位領(lǐng)導(dǎo)專家辛苦了，希望一中能給各位留下美好難忘的印象。

第三篇：解說詞(修改)2018.9.10

解說詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)： 大家好！

歡迎大家來到紅色圣地、綠色博峪檢查指導(dǎo)工作。我是大家的解說員—木耳鎮(zhèn)博峪村包村干部張桂萍。今天很榮幸為大家解說！

博峪村位于卓尼縣城東南部5公里處，共136戶567人，建檔立卡貧困戶70戶317人，耕地面積1061畝，人均1.8畝。村內(nèi)有卓尼土司“博峪衙門”遺址，是我縣愛國主義教育基地，也是省內(nèi)外紅色旅游圣地。

左手邊看到的是我村即將完工的博峪村新村級綜合服務(wù)中心，隨著近幾年博峪村基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善及鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)的迅速發(fā)展，原有的村級綜合服務(wù)中心已不能滿足村“兩委”服務(wù)需求，為進一步強化陣地建設(shè)，提高服務(wù)群眾水平，鎮(zhèn)黨委、政府于今年按照村級活動場所建設(shè)及運行標(biāo)準(zhǔn)新建了博峪村新村級綜合服務(wù)中心，集辦公議事、黨員活動、教育培訓(xùn)、便民服務(wù)、文化宣傳為一體的綜合陣地。

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請······

大家眼前看到的是傳統(tǒng)的土司水磨坊，是為紀(jì)念傳承紅色土司文化而建。卓尼土司沿襲20代，歷時530多年，是甘肅藏族土司中沿襲時間最長、管轄地域最廣、人口最多、影響最大的土司。政教合一是卓尼土司制度最顯著的特征，曾對當(dāng)?shù)啬酥廖鞅钡貐^(qū)政治、經(jīng)濟、文化、軍事等產(chǎn)生了極深的影響。1935年紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)西南，北上抗日，途徑轄區(qū)迭部時時任第十九任土司楊積慶暗中搶修棧道、開倉放糧30萬擔(dān)，安置流落紅軍200余人。后軍閥魯大昌以楊土司暗通紅軍、開倉放糧為罪名制造了震驚全國的“博峪事變”，殘忍殺害了楊積慶烈士及其長子等人，后年僅8歲的次子楊復(fù)興繼任土司，楊復(fù)興審時度勢，于1949年率部在岷縣宣布起義，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立人民政權(quán)，完成了卓尼各族人民政治制度上的一次重大轉(zhuǎn)折，這樣波瀾壯闊的歷史場面就發(fā)生在博峪這個古樸安詳?shù)牟刈逍〈迓洹?/p>

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請······

近年來，卓尼縣委、縣政府充分利用博峪村得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢和資源稟賦，以建設(shè)生態(tài)文明小康村為突破，全面實施“生態(tài)人居、生態(tài)文化、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)經(jīng)濟”四大工程，全力打造鄉(xiāng)村旅游助推精準(zhǔn)脫貧樣板村，使村容村貌發(fā)生了翻天覆地的變化。為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，鎮(zhèn)黨委政府確立了以黨建為引領(lǐng)，依托資源優(yōu)勢，推行“旅游+傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)+綠色農(nóng)家樂服務(wù)業(yè)+貧困戶”的脫貧思路，村內(nèi)逐步形成了“紅色土司遺風(fēng)”、“綠色藏餐”、“農(nóng)牧業(yè)體驗”為主的獨特鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。目前，通過對193名群眾開展技能培訓(xùn)，村內(nèi)興辦農(nóng)家樂14戶(其中貧困戶3戶)、在博峪溝開設(shè)旅游點4處，帶動貧困戶18戶18人，戶均年收入達3萬元，旅游點年收入達12萬元。

各位領(lǐng)導(dǎo)，目前在我們右手邊看到的建筑是博峪村原有的村級綜合服務(wù)中心，為了盤活利用土地資源，我們以卓尼縣博峪村文化旅游發(fā)展有限責(zé)任公司為依托，按照“三變”模式，以村集體土地入股，并吸納49戶貧困戶精準(zhǔn)扶貧產(chǎn)業(yè)扶持資金98萬元及全村其他農(nóng)戶入股的方式，共投資300萬元，計劃新建1200㎡的3座2層苫子房及相關(guān)附屬設(shè)施。項目建成運營后，全村群眾將以分紅的形式獲取收益，不僅能夠增加群眾收入，而且也能為一部分富裕勞動力提供就業(yè)崗位，還能發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟。

各位領(lǐng)導(dǎo)這邊請······

博峪生態(tài)文明小康村建設(shè)以來，我們結(jié)合自然生態(tài)、鄉(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情，對全村136戶民房進行了風(fēng)貌改造，改造以房屋外墻面、屋頂、門窗檐口、大門等為重點，整體色調(diào)以土黃色、藏紅色和緗色為主，凸顯了土司衙門遺址歷史背景及藏族歷史文化。同時，不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，先后完成了道路、照明、消防、娛樂等配套設(shè)施建設(shè)，極大地改善了群眾的生產(chǎn)生活條件。現(xiàn)在，映入眼簾的村內(nèi)道路是混凝土石頭路面，其中主干道片石鋪裝面積5200㎡、巷道片石鋪裝面積9870㎡，道路兩側(cè)安裝太陽能照明路燈192盞，亮化覆蓋率達89%，進一步提升了群眾的生活品質(zhì)。下邊，各位領(lǐng)導(dǎo)請隨我到甘南州民族團結(jié)示范家庭、博峪村黨員示范戶王建華的家進行參觀······

各位領(lǐng)導(dǎo)，博峪村屬于半農(nóng)半牧村莊，村莊民居以“苫子房”為主，“苫子房”是全藏區(qū)獨特的藏式建筑風(fēng)格，現(xiàn)在我們看到的房屋就是典型的“苫子房”代表?！吧蛔臃俊备鷿h族民居很接近，寬大而氣派，是地道的木結(jié)構(gòu)房屋，整個房子有一種抬頭望遠、傲然高視的氣度，雖然苫子房寬敞美觀，但修建起來費木料也費錢財。

······

自環(huán)境衛(wèi)生綜合整治行動開展以來，博峪村及時修訂了《環(huán)境衛(wèi)生整治村規(guī)民約》，全民發(fā)動、廣泛參與，定期清理主要道路、村民房前屋后的生產(chǎn)、生活垃圾，全面整治村民亂搭亂建行為，并指定專人負(fù)責(zé)垃圾收集、轉(zhuǎn)運等工作，營造了干凈舒適的良好環(huán)境風(fēng)貌。同時，我們高度重視綠化工作，積極組織全體村民自己動手在村莊入口、道路兩側(cè)、村內(nèi)巷道、房前屋后、村內(nèi)廣場空地種植花草樹木，使村內(nèi)綠化面積達到30%以上，有效改善了村民生活環(huán)境。

······

各位領(lǐng)導(dǎo)，這里是土司衙門遺址，1937年的博峪事變就發(fā)生在這里。衙門舊址因年久失修，在1980年拆除，后在這里修建了博峪村小學(xué)，去年將學(xué)校搬遷至村莊西側(cè)，舊址將修建土司衙門歷史博物館，所以這里也將成為土司歷史文化的傳承地。為了提高村民素質(zhì)，規(guī)范村民的行為，我們在這里制作了這些社會主義核心價值觀、中國夢、忠孝禮儀等內(nèi)容的展板，在這些展板后面，我們規(guī)劃建設(shè)一座土司文化廣場，打造成為博峪紅色旅游的一個看點。

各位領(lǐng)導(dǎo)，下面請隨我參觀諾爾丹二號營地項目建設(shè)現(xiàn)場。

2018年將省發(fā)改委總投資1000萬元的旅游扶貧項目精準(zhǔn)落地到博峪村，引進在國內(nèi)外享有一定聲譽的諾爾丹營地酒店經(jīng)營商投資1000萬元，整合蘭州援建資金500萬元，在博峪村建設(shè)擁有25座營地木屋、旅游商品體驗店、兒童游樂為一體的諾爾丹二號營地，推行“企業(yè)+營地+集體經(jīng)濟+農(nóng)戶”的模式, 實現(xiàn)一年四季的休閑度假、購物娛樂、野營體驗。同時，借助諾爾丹營地酒店的成功營銷模式，整體提升鄉(xiāng)村旅游品味檔次，導(dǎo)入高端游客，吸納就業(yè)，帶動貧困群眾脫貧致富。

為確保扶貧項目資金最大限度發(fā)揮助推脫貧效應(yīng)，構(gòu)筑科學(xué)合理的利潤分成模式，在充分征求群眾意見的基礎(chǔ)上，結(jié)合“三變”將流轉(zhuǎn)的56畝營地建設(shè)用地以資源股的形式量化給博峪村136戶村民，同時將1500萬元旅游扶貧項目資金和對口援建資金量化給木耳鎮(zhèn)博峪村、多壩村、秋古村、出納村、七車村、吾固村等6個村的480戶建檔立卡貧困戶，以股金的方式入股營地經(jīng)營公司參與利潤分成，實現(xiàn)穩(wěn)定增收。預(yù)計營地項目投入運營后，拉動當(dāng)?shù)卮迕窬蜆I(yè)25人，實現(xiàn)年利潤600萬元。按照村民10%資源股、企業(yè)30%投資股金、村集體經(jīng)濟60%項目資金股的比例進行分成，村集體經(jīng)濟留存20%的發(fā)展基金后，給480戶建檔立卡貧困戶進行二次分紅，戶均年分紅達到5000元。

·

博峪村能取得今天這樣翻天覆地的變化，離不開黨和國家的關(guān)心和支持，也離不開各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與關(guān)愛，今后博峪村將再接再厲、再創(chuàng)佳績。

我的講解到此結(jié)束，再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨檢查指導(dǎo)工作，祝各位領(lǐng)導(dǎo)身體健康，扎西德勒！

第四篇：武侯祠解說詞(修改)

自我介紹：

各位游客，大家好！我是成都武侯祠的解說員小李。很高興今天能為大家解說成都武侯祠。首先，我做一個簡單的自我介紹。我是一名學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)的學(xué)生，由于從小喜歡三國文化，所以考了武侯祠的講解員，希望我的通過講解能讓大家了解武侯祠、記住武侯祠、喜歡武侯祠。

總論：

羅貫中在《三國演義》開篇中說：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在幾度夕陽紅。天下大勢，分久必合合久必分，中國歷史上自公元184年黃巾起義天下大亂至公元280年司馬炎滅吳天下一統(tǒng)的近百年被人稱為三國時期，其間，曹孟德官渡大戰(zhàn)定鼎北方，諸葛孔明起隴中，合東吳，戰(zhàn)赤壁，而成天下三分，司馬氏代曹魏，滅蜀吳，重歸一統(tǒng)。我們成都武侯祠就是為了紀(jì)念三國中的蜀漢英雄而修建的。

劉備殿：

劉備塑像高3米，全身貼金，冠冕九旒，禮帽前后的那九傳玉珠叫做九旒。塑像面目慈祥，耳大臂長，身穿黃袍，雙手執(zhí)象征君權(quán)神授、刻有北斗七星的玉圭。左右兩侍者，一捧傳國玉璽、一捧尚方寶劍。塑像前的牌位上寫的是“漢昭烈皇帝”。這是劉備的謚號。“昭”即“發(fā)揚光大”之意；“烈”是“安民有功”?！皾h”是劉備所創(chuàng)建的王朝名，因建國在巴蜀之地，后人簡稱為“蜀漢”或“蜀”，后世簡稱為“蜀漢”。

劉備自公元184在桃園結(jié)義起兵后，經(jīng)過近40年的奮斗，歷盡坎坷，終于在221年于成都建國稱帝，兩年后伐吳慘敗，病死在重慶白帝城，遺體由諸葛亮扶送回成都，安葬在現(xiàn)成都武侯祠的西側(cè)，史稱“惠陵”。

歷史上真實的劉備與小說《三國演義》中劉備有一些出入，真實的劉備并非喜歡哭鼻子的“大嫂”式的人物，而是一位貨真價實的英雄豪杰，他雄才大略，有勇有謀，為實現(xiàn)自己恢復(fù)漢室的王圖霸業(yè)，一生戎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。他寬仁待民，注重義氣，禮賢下士，求賢若渴。陳壽在《三國志》中這樣評價劉備：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。郭嘉就曾評價劉備：“備有雄才，而甚得眾心”，郭嘉何許人，曹操集團前期的首席謀臣，為曹操奠定霸業(yè)的首功之臣，連他都如此評價劉備，可見劉備乃真英雄也。

張飛殿：

張飛塑像面色漆黑，豹眼環(huán)睜，炯炯有神。張飛，字益德，涿郡人，與劉備同鄉(xiāng)。文學(xué)作品中以作戰(zhàn)勇猛，行事忠誠，性格魯莽而聞名，是劉備的一員猛將。而張飛的勇猛更是聞名于世，在當(dāng)陽長阪坡他曾獨擋曹操大軍，成功地阻止了曹軍追擊。

張飛跟隨劉備近40年中，他作戰(zhàn)勇猛，時有奇謀，愛戴士人，性格直率魯莽。張飛從南北朝起，就成了“猛將”的代名詞。

但張飛有“不恤小人”的壞毛病，也就是不體恤下屬，對部下不是很寬仁，經(jīng)常小題大作，鞭打與刑殺部下和士卒。劉備多次勸告過他，但他從未收斂過。221年，為討伐東吳，張飛準(zhǔn)備率兩萬軍隊從閬中出發(fā)，與劉備在江州（今重慶）會師。臨行前，被張飛逼得走投無路的部下張達、范疆將張飛殺死。謚為“桓侯”。這是歷史教訓(xùn)，前車之鑒??！“兵民才是勝利之本??！”所以我們今天做領(lǐng)導(dǎo)，搞管理的人一定要記住張飛敗亡這個慘痛的教訓(xùn)啊，內(nèi)部團結(jié)最重要，水能載舟亦能覆舟，嚴(yán)于律己，寬以待人，賞罰分明才能團結(jié)好自己的部隊，進而才能克敵制勝！

張飛身首異處，今四川閬中的張飛墓，據(jù)說埋葬著他的身軀，重慶云陽的張飛廟，相傳是張飛頭顱的安葬地。張飛像前兩側(cè)分別塑有張飛之子張苞、孫子張遵的塑像。張苞，史書記載其“早夭”；小說描寫兒子張苞在一次追擊敵人時，馬失前蹄跌入深澗摔死。孫子張遵在保衛(wèi)蜀漢的最后一次戰(zhàn)役“綿竹之戰(zhàn)”中與諸葛瞻一起戰(zhàn)死。

張遵，官至尚書，蜀漢滅亡前隨諸葛瞻到綿竹抵御鄧艾所率魏軍，軍敗戰(zhàn)死。張飛的兩個女兒先后嫁給劉禪做了皇后，也是劉禪僅有的兩個皇后。

我研究張飛還發(fā)現(xiàn)一個有意思的事情，就是張飛之妻夏侯氏（一說名夏侯涓）是曹魏集團夏侯家族的人，為曹魏名將夏侯淵的侄女，原來勢不兩立的敵人競也有親緣關(guān)系。

武將廊：

趙云，字子龍。智勇雙全，是劉備和諸葛亮手下最能干的人才，他不僅是優(yōu)秀的軍事家，也是勇猛善戰(zhàn)的戰(zhàn)士，而且還具有政治遠見。趙云一生，不貪財色、公正無私，集各種優(yōu)良品質(zhì)于一身，沒有成為封疆大吏，而是長期擔(dān)任劉備的貼身侍衛(wèi)官。在當(dāng)陽長阪，趙云單騎殺入敵陣，救護了甘夫人與劉禪，史學(xué)家稱之為“義貫金石”，后又與張飛從孫夫人手中截江救回阿斗；赤壁大戰(zhàn)后領(lǐng)桂陽太守，一身正氣，抵御了居心叵測的假降將的“美人計”；劉備平定成都之后，準(zhǔn)備把成都的良田美舍分封給有功的將士。趙云建議說：“霍去病以匈奴未滅，無用家為?！睉?yīng)當(dāng)把原本屬于益州百姓的土地歸還百姓，讓他們安居復(fù)業(yè)?！眲潆S即聽從了他的建議；隨劉備與曹操爭奪漢中時，身陷重圍，以數(shù)十騎激戰(zhàn)曹操大軍，最后大開城門，以“空城計”嚇退曹操大軍，而且曹軍由于驚恐而自相踐踏、墮入漢水中死者甚多，事后劉備稱贊說：“子龍一身都是膽也！”；劉備伐吳前，諸葛亮不知什么原因不表態(tài)，但是趙云站出來從政治角度分析形勢，認(rèn)為當(dāng)前是伐魏的最好時機，堅決反對伐吳；趙云晚年仍跟從諸葛亮南征北伐，屢建戰(zhàn)功。第三次北伐后年老病逝，被追謚為“順平侯”，含義是柔賢慈惠、執(zhí)事有班、克定禍亂。兒子有趙統(tǒng)、趙廣，可惜都隨姜維出征中戰(zhàn)死。

孫乾，劉備早期的謀士之一。始終追隨劉備，不因劉備的處境艱難而背棄他。史書記載“孫乾出使，皆如意指，”說明他每次奉命出使，都能圓滿的完成任務(wù)。

張翼，隨姜維多次伐魏，他多次反對姜維大舉伐魏，又不得不同姜維一起同行出征。最后與姜維一起被不愿叛魏的魏軍將士所殺。公元233年，張翼上任庲降都督，治理南方，由于執(zhí)法十分嚴(yán)格，引起當(dāng)?shù)睾雷宀粷M。其中劉胄更是起兵造反，張翼舉兵討伐不利，被朝廷下詔召回。當(dāng)時手下人都認(rèn)為張翼應(yīng)該趕緊還朝；而張翼卻說：“代替我的人還沒有到。我應(yīng)當(dāng)運糧積谷，讓代替我的人好有資本消滅判賊。怎么能因為自己被罷免而廢國家之務(wù)呢？”諸葛亮知道此事之后，十分器重張翼。

馬超，他不僅有韓信、英布之勇，而且深得羌族和胡人的愛戴。小說中描寫潼關(guān)一役嚇得曹操割須棄袍，史書上記載曹操曾說：“馬兒不死，吾無葬地也?！辈懿俅驍●R超后，將馬超的父親馬騰全家滅九族，全族人口200多人被殺。據(jù)有人考證，元朝著名的馬可?波羅就是馬騰被滅族時馬超族人逃到歐洲的一支族人的后裔。后來馬超投奔了漢中的張魯，但在張魯處坐著冷板凳。抑郁不得志的馬超在劉備圍攻成都的劉璋時秘密寫信，表示愿意歸降劉備，劉備喜曰：“吾得益州矣”。當(dāng)馬超率軍屯于城北時，本來是決心死守成都城的劉璋和他的將士，頓時一片驚慌，不到十天，劉璋在簡雍的勸降下舉城投降。馬超的女兒嫁給了劉備的另一個兒子劉理。

王平，大字不識十個但喜歡叫部下讀歷史文獻。街亭之戰(zhàn)中，馬謖不聽諸葛亮的部署，把大軍安扎在離水源較遠的山上，身為馬謖的手下將領(lǐng)的王平上前極力勸阻，但遭到拒絕，結(jié)果痛失街亭，蜀軍潰散，而王平帶領(lǐng)剩下的幾千人抵擋了張郃所率魏軍的追擊并成功撤退，使蜀軍減少了損失。諸葛亮揮淚斬馬謖，罷免了很多軍官，而唯獨提拔了王平。諸葛亮去世后，主要就是靠王平一戰(zhàn)而打敗了作亂的魏延；王平被蔣琬委派統(tǒng)率漢中軍政，公元244年，在漢中王平以不到三萬蜀軍擋住了魏軍曹爽率領(lǐng)的十余萬大軍的猛烈進攻。姜維，是諸葛亮悉心培養(yǎng)的一員大將，諸葛亮在軍事上的接班人，他文武兼?zhèn)洌怯码p全，有“小諸葛”之稱，主管蜀漢后期軍政大事。諸葛亮在給張裔和蔣琬的信中稱贊他忠于職守、勤于政事、思考問題全面，是涼州的上等士人。蜀漢大臣郤正撰文說他雖然他位高權(quán)重，但他居住的房屋破敗，家里也沒有多余的財產(chǎn)，而衣服、車馬、飲食不奢侈也不過分節(jié)儉不喜女色。側(cè)室沒有侍妾的承歡，后院沒有音樂的娛樂?？疾焖@樣做的原因，不是為了感化貪婪污濁的人，而是他認(rèn)為這樣就足夠了。常人以成敗論英雄，貶低姜維是錯誤的。其實，姜維這種好學(xué)不倦、清廉節(jié)儉的人，自然是一代人的模范啊。姜維領(lǐng)導(dǎo)蜀軍八次伐魏，只有一次出征隴西，擊斃魏軍數(shù)萬，繳獲大量輜重、糧食，戰(zhàn)果輝煌。其余基本上都是以失敗而告終的。失敗的原因是多方面的，畢竟姜維是諸葛亮“興復(fù)漢室，還于舊都”遺志的堅定執(zhí)行者。劉禪王朝的前十一年，由諸葛亮輔佐；中間十九年，由蔣琬、費祎執(zhí)政，諸葛亮培養(yǎng)的軍事接班人姜維帶兵、宮中由董允主持。費祎遇刺后的最后十年，劉禪寵信尚書令陳袛和昏庸宦官黃皓，疏遠姜維，因舉報過黃皓，手握重兵的姜維都只好在外而不敢回朝了，朝政腐敗可見一斑。司馬昭力主先滅蜀而后吳，263年派二十萬大軍大舉進攻蜀漢，還在戰(zhàn)前裝出要大力攻打東吳的假象欺騙了蜀漢朝野——急于求成的姜維在之前，錯誤的改變了諸葛亮、魏延和蔣琬、王平都曾成功運用在漢中地區(qū)營壘交錯防守的軍事策略集中主要軍力而去孤守漢城、樂城，欲放任敵人大軍進入漢中平原再殲滅之。這種按照《周易》布陣的指導(dǎo)思想所布之陣可是曾經(jīng)被司馬懿感嘆為“天下奇才”的，并打得司馬懿只有招架之功，無還手之力。這仿佛有點像當(dāng)年馬謖放棄大道而孤守?zé)o水源的山坡而痛失街亭一樣——由于黃皓、劉禪輕信黃皓所找來的鬼巫婆的謊言預(yù)言，做著黃粱美夢，根本不料魏國已有先滅蜀國的計劃，因此在大軍進攻面前反應(yīng)遲鈍，遲遲不發(fā)兵救援，也沒有任何戰(zhàn)略層面的準(zhǔn)備——守將蔣舒開城投降、傅僉格斗而死、漢中地區(qū)迅速失守——姜維撤退至劍們關(guān)死守——鄧艾率三萬軍士穿過七百里的艱險無人之地，順利偷渡陰平小道，僥幸成功進入四川境內(nèi)——江油太守馬藐不戰(zhàn)而降——綿陽失守——諸葛瞻在綿竹抵抗鄧艾，遭遇全軍覆沒——在“投降論”占上風(fēng)的情況下，劉禪開城投降，公元263年——姜維奉詔令投降魏將鐘會，后來，姜維成功地離間了鐘會和鄧艾的關(guān)系，又教唆鐘會叛魏自稱為益州牧，姜維想乘魏軍火併內(nèi)亂時，尋機殺掉鐘會，重新恢復(fù)蜀漢王朝。但可惜魏軍大部分將士都忠于魏國、忠于司馬昭。鐘會和姜維都被魏軍所殺死。建國42年的蜀漢政權(quán)退出了歷史舞臺。本來姜維尊后主之命投降曹魏可以得到一官半職的，但是他為力挽敗局而欲東山再起，從而流盡了最后一滴血，妻室兒女也被株連。后世人非常懷念姜維，現(xiàn)存的姜維墓就有五處之多，分別在其老家天水市、在四川廬山縣、劍閣縣、汶川縣、江油市，應(yīng)該說都是衣冠冢。在劍閣縣境內(nèi)距離很近的地方修建鄧艾和姜維的墳?zāi)?，如果他們二人能夠?fù)活，想必二人會相見一笑泯恩仇。

黃忠，作戰(zhàn)非常勇猛，常常身先士卒，沖峰陷陣，“勇毅冠三軍”，參與劉備攻打益州的戰(zhàn)爭；在劉備攻打漢中戰(zhàn)役中，黃忠老當(dāng)益壯，在戰(zhàn)場上親手?jǐn)貧⒘宋簢麑?、漢中的兩個首領(lǐng)之一——夏侯淵（另一位是張郃），精銳的曹軍大敗，使得劉備比較順利地奪取了漢中。子黃敘，早夭，沒有后代。后世“黃忠”一詞成了成語“老當(dāng)益壯”的代名詞。為了紀(jì)念他，在今天成都的西邊，還有以他命名的一個黃忠小區(qū)與黃忠墓。

廖化，關(guān)羽守荊州時任主簿，劉備去世后任丞相的參軍。廖化是蜀國最資深的開國元老。曾是關(guān)羽忠誠的部下，關(guān)羽“敗走麥城”后做了吳國的俘虜，后假裝病死逃回蜀國。演義描寫在蜀國滅亡后，他隨蜀漢舊臣在去魏國洛陽的路上，憂憤成疾而病死于去洛陽的途中。演義中還說“蜀中無大將，廖化作先鋒”，查遍史書，廖化并未作過先鋒，但也暗示了蜀漢中后期人才的匱乏。

向?qū)?，在“夷陵之?zhàn)”中劉備的五萬軍隊幾乎全軍覆沒，被燒死、淹死、打死和投降了東吳，只有向?qū)櫵实娜⑹繐p失很少并成功撤退到白帝城，劉備因此稱贊他很能干。諸葛亮在《出師表》中認(rèn)為軍事上無論大事小事，都應(yīng)向向?qū)欁稍?，必然能使軍隊團結(jié)一致，所有各種人才都能得到最優(yōu)的發(fā)揮和組合。負(fù)責(zé)管理劉禪的宮廷宿衛(wèi)軍。諸葛亮死后的第六年，即延熙三年，在平定雅安的叛亂中，戰(zhàn)死沙場，因深得部下愛戴，其遺體被搶回成都安葬。

傅僉，傅肜的兒子。蜀漢后期的將領(lǐng)。他也是臨死不屈，戰(zhàn)死沙場，與其父一樣，受到人們的尊敬。在保衛(wèi)漢中地區(qū)的陽安關(guān)戰(zhàn)役中與魏軍在短兵相接的格斗中英勇戰(zhàn)死。傅僉的英勇戰(zhàn)斗精神，就連當(dāng)時敵對的魏軍將士都感到驚訝、欽佩和贊嘆，后來的晉武帝司馬炎特地下詔表彰傅僉，并命為其建祠。敵國皇帝下令為戰(zhàn)死的將領(lǐng)立祠自然是很罕見的。

馬忠，漢末因舉孝廉而出任漢昌縣長，劉備夷陵之?dāng)『蟀臀魈嘏善漕I(lǐng)五千兵到永安城，劉備說：“雖亡黃權(quán)，復(fù)得狐篤（馬忠），此為世不乏賢也。”諸葛亮先后委任他為門下督，主管今貴州省一代的牂牁太守、丞相參軍、接替張翼主管以少數(shù)民族為主的南中七郡的軍政的庲降都督，斬殺了反叛的南夷豪帥劉胄，從而平定了南土。他忠實地執(zhí)行諸葛亮的少數(shù)民族的“和撫”政策，保持了南中地區(qū)的安定，在少數(shù)民族心中威望很高。陳壽對馬忠在三國志的評價中稱贊他為人寬和有度量，喜怒不形于色，處事果斷，恩威并立。故而身死之日，當(dāng)?shù)匕傩斩肌白灾聠释ィ魈楸M哀?！币馑际钦f，自發(fā)的搭起喪棚，為他哀悼痛哭，后來當(dāng)?shù)匕傩瞻阉?dāng)成神來建廟祭祀他。

張嶷，馬忠的部下，任越雟太守（相當(dāng)于現(xiàn)在的涼山州一帶）十五年，是認(rèn)真貫徹諸葛亮南方少數(shù)民族政策的平定南方民族叛亂的官員，深得越嶲郡民族的喜愛。從成都、經(jīng)今邛崍、漢源到西昌的有一條古道叫牦牛道，是當(dāng)時川西平原通往西南少數(shù)民族地區(qū)的一條極為重要的交通要道，張嶷撫慰、說服了道上沿途的民族首領(lǐng)，重新開通了這條廢棄一百年而不通的牦牛道，對發(fā)展地方和中央經(jīng)濟都起到極為重要的作用。當(dāng)他返成都時，越巂郡的各族人民哭著為他送行；而當(dāng)?shù)弥游跏吣晁趹?zhàn)場上被魏軍所殺時，越嶲各族人民“無不悲泣。”并建廟水旱都去祭祀他。他見費祎的為人的態(tài)度，曾經(jīng)專門寫信勸告費祎提防刺客的危險，如果費祎認(rèn)真聽取了這個勸告，那也許三國后來的歷史就要改寫了。

這兩尊塑像是馮習(xí)和張南，他們是自荊州隨劉備攻奪益州入蜀的武將，“夷陵之戰(zhàn)”中蜀漢將軍，皆在戰(zhàn)役中英勇陣亡。

岳飛書前后《出師表》石碑：

接下來大家將要欣賞到的是諸葛亮流芳千古的前、后《出師表》，它們以石刻形式嵌于二門兩側(cè)走廊南壁間，相傳為名將岳飛所書。這篇相傳岳飛手書《出師表》的意義就在于將中國古代歷史上的兩位大英雄、中國人內(nèi)心世界的兩位精神偶像聯(lián)系在了一起，岳飛、諸葛亮，一位是南宋抗金名將，華夏民族的大英雄，一位是中國歷史上的千古一相，三分天下戰(zhàn)略的開創(chuàng)者，忠臣智者，兩人同為儒家“明知不可為而為之”思想的忠實貫徹者，“道之所在，雖千萬人吾往矣”的堅定實踐者，甚至兩人身上的悲劇色彩都如此相似。此二人也，乃中華民族的精神脊梁，雖千萬年，屹立于天地間也。

文臣廊：

接下來我們將瞻仰到的，是蜀漢的14位文臣。他們或有才有識，或為官清正，大多德才兼?zhèn)?，廉潔奉公，秉公處事，剛直不阿。為首的是以才智與諸葛亮齊名人稱“鳳雛”的龐統(tǒng)，后有繼諸葛亮之后主持蜀漢軍政的蔣琬、擅長外交、聯(lián)吳抗魏有功的費禕（yī），還有敢于向諸葛亮提出不同意見的董和、董允父子等。每尊塑像前都立有石碑，上書其生平事跡。

龐統(tǒng)，字士元，湖北襄陽人。少年時代顯得樸實遲鈍，大家都認(rèn)為他是一個很普通的人，但二十歲時去見正在勞動的水鏡先生司馬徽，一個一直在樹上采桑的、一個一直坐在樹下，經(jīng)過大半天的交談之后，司馬徽驚異的發(fā)現(xiàn)他是荊州地區(qū)最頂尖的政治軍事人才。而后龐德公稱諸葛亮為“伏龍”，稱龐統(tǒng)為“鳳雛”；司馬徽曾對前來拜訪他的劉備說道：“儒生俗士，豈識時務(wù)？識時務(wù)者在乎俊杰，此間自有伏龍、鳳雛?！?龐統(tǒng)也曾經(jīng)暗示自己是一個表面上看起來很尋常，但是一遇到機會便會顯現(xiàn)出非凡能力的那種人；他還喜歡評論人物和培養(yǎng)人才，并認(rèn)為當(dāng)今世道是天下大亂，好人少而壞人多，所以要對好人進行過分一點的宣傳才能振興衰敗的世風(fēng)。剛投奔劉備后，因不理政事而被劉備免去了耒陽縣令一職，后經(jīng)過魯肅與諸葛亮的“非百里之才”的大力推薦和親自見面交談后，對他“大器之”，直接提拔為省級官員，其地位僅次于諸葛亮。他幫助劉備分析到：“荊州荒殘，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得志”；鼓動劉備奪取能“權(quán)借以定大事”的國富民強的益州；并說對益州劉璋應(yīng)采取“逆取順守，報之以義”的正確態(tài)度，最后終于說服了劉備下定決心攻取益州。對荊州的態(tài)度龐統(tǒng)與諸葛亮的《隆中對》中是有差異的，他認(rèn)為荊州是不容易站得住腳的，后來的歷史發(fā)展證明龐統(tǒng)這一觀點是比較正確的。他對蜀漢政權(quán)貢獻還有為劉備奪取益州出了上中下三策，劉備選取了中策，大獲全勝。在長達一年之久地、艱苦地攻打益州的雒城（今廣漢）之戰(zhàn)中，龐統(tǒng)率眾攻城時不幸被沒有固定目標(biāo)的“流矢”射中身亡，死時年僅三十六歲。謚為靖侯。如果龐統(tǒng)這次沒有死，想必他是不會讓劉備去攻打東吳而招致慘敗的，說不準(zhǔn)劉備就像劉邦和劉秀一樣了。今成都北邊不遠的德陽市境內(nèi)的落鳳坡有龐統(tǒng)祠和龐統(tǒng)墓等待大家去憑吊瞻仰。

簡雍，字憲和，河北涿州人，劉備的老鄉(xiāng)，少年時代就與劉備有交往，與糜竺、孫乾同為早期的謀士之一。劉璋見到簡雍后“甚愛之”，劉備攻成都時，簡雍奉命去勸降，加之馬超的到來，便成功說服了劉璋棄城投降。他還曾用詼諧幽默的方式勸戒劉備放棄了不準(zhǔn)百姓私藏酒具的苛政。

呂凱，秦朝呂不韋的后代，今云南人。公元223年劉備病故，南方的軍閥高定、雍闓乘勢叛亂，雍闓降于吳，而且被孫權(quán)任命為永昌太守。永昌府郡吏呂凱和丞王伉率領(lǐng)百姓閉境拒雍闓，抵抗十余年之久，誓死保衛(wèi)了永昌。永昌郡治所在今云南人今云南保山市附近，其轄地相當(dāng)于今云南西南部、西部和今緬甸東北部。后任云南太守，被叛軍殘余所殺害。諸葛亮上表劉禪稱贊了呂凱抗擊叛亂十幾年的功勞，并且感嘆道“臣不意永昌風(fēng)俗敦直乃爾！”意思是說，我真想不到永昌的民風(fēng)竟然能淳樸到這種地步?。?/p>

傅肜，蜀國的將領(lǐng)，公元222年夷陵之戰(zhàn)時，為了掩護蜀軍撤退，寧死不屈，戰(zhàn)死沙場。當(dāng)時，傅肜只剩下孤身一人在吳軍中廝殺，吳軍將領(lǐng)勸其投降，傅肜大罵道：吳狗，那里有漢將軍會投降的？

費祎，繼蔣琬主持蜀漢軍政十二年之后的諸葛亮推薦的重臣。他才能卓越，記憶力驚人，并且可以一心多用。費祎清正廉潔，家中沒有積蓄，家教甚嚴(yán)，對子女不搞特殊化，讓子女們吃粗糧、穿布衣、出入沒有車輛跟隨，跟普通百姓差不多，頗有諸葛亮的遺風(fēng)。諸葛亮生前魏延和楊儀之所以還能一起共事，主要靠費祎的勸說。他反對大舉伐魏，每次給姜維出征的兵卒不過萬人。費祎由于其“寬愛而博濟”性格、對待剛來的人過于親信，延熙十六年歲初，在漢中宴會后大醉，被魏國假投降的刺客郭修所殺。

董和，為人剛正不阿，對公務(wù)非常認(rèn)真，處處盡心盡力。他在左將軍府衙中協(xié)助諸葛亮處理軍政，積極建議獻策。在與諸葛亮意見不同時，敢于直言進諫，以至反復(fù)商議爭論，從不敷衍塞責(zé)。諸葛亮一直非常尊敬和懷念他，多次發(fā)布命令表彰他，成語“集思廣益”便出自諸葛亮表彰董和的命令中；還曾以董和的實例教誨臣下說：董和同我研究討論問題，有時甚至接連十次提出不同于我的意見。如果大家都像董和那樣直言進諫、那樣誠懇認(rèn)真和忠于國家，大家如果都能做到徐庶的十分之一，那么我就會少犯許多過失了。他為官清廉，一生只說真話，不說假話，是清官的典范。他品德高尚，崇尚節(jié)儉，穿粗劣的衣服，吃粗茶淡飯，不與世風(fēng)同流合污。劉璋統(tǒng)治時期，他曾在江原縣和成都等川西平原中心地區(qū)任職。這里物產(chǎn)豐盛，許多人家生活奢侈，經(jīng)營工商的富豪之家吃飯穿衣竟如王后一般，非常講究；遇到婚姻嫁娶或殯葬之類的大事更是肆意揮霍，董和帶頭倡導(dǎo)節(jié)儉，他自己穿的是粗布衣裳，吃喝也很平常，處處以身作則，并以律令法制嚴(yán)懲奢侈揮霍者，矯正世風(fēng)。每到一處，他都能改變當(dāng)?shù)芈?xí)丑俗，使社會風(fēng)氣變好，人們敬畏他，也不再奢侈浪費。董和曾任益州郡太守，那里號稱“金銀寶貨之地”，東漢以來到那里當(dāng)官的，“皆富及十世”，聚斂的財富能讓十代人都稱得上是富豪。但董和卻十分清廉，從不向當(dāng)?shù)馗髯逅饕魏呜斘?，對各族真誠相待，因而深受當(dāng)?shù)馗髯逍刨?、敬愛。董和為官“二十余年”，既曾“外牧殊域”，在出產(chǎn)寶物的民族地區(qū)當(dāng)?shù)胤焦伲苍皟?nèi)干機衡”，參與處理國家機要政務(wù)。權(quán)力很大，卻清廉終身，“死之日，家無儋石之財?！痹诟瘮?、黑暗、混亂、動蕩、民不聊生的東漢末期，仍有一些知識分子、高官和富豪堅持著廉潔貞操，董和是一個；還有多次拒絕荊州牧劉表邀請去做官的諸葛亮和龐統(tǒng)的老師、也是諸葛亮二姐的老丈人的龐德公；著書立說警告統(tǒng)治者、尋求“治本”的張衡、劉陶等人；連妻兒都無法接待的、號稱“懸魚太守”的羊續(xù)；經(jīng)常私自出糧賑濟災(zāi)民的、皇帝的岳父大人梁商；仗義疏財、救濟災(zāi)民的東吳富豪魯肅；等等，而諸葛亮則是其中的后來者居上的杰出代表，同時也以身作則，帶出了一批清正廉潔的蜀漢官員。

鄧芝，任將軍20多年來，“終不治私產(chǎn)，妻子不免饑寒，死之日家無余財”。他與陳震同為劉備集團中出色的外交家。被諸葛亮兩次委任為出使東吳、恢復(fù)蜀吳聯(lián)盟的使者，鄧芝不辱使命，成功的說服了孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹魏。事后，孫權(quán)在給諸葛亮的信中寫到：“和合二國，唯有鄧芝?！?/p>

陳震，劉備伐吳前，親自到青城后山邀請神仙級道士李意其為這次戰(zhàn)爭做了較為準(zhǔn)確的預(yù)測；孫權(quán)稱帝后，諸葛亮派遣他前去慶祝，多次出使東吳，為吳蜀通好做出了貢獻。陳震洞察人的本性，常常入木三分，他很早就察覺到李嚴(yán)心術(shù)不正，并叫諸葛亮加以防范。

蔣琬，諸葛亮死后的接班人，與諸葛亮、費祎、董允，合稱為“四英”。劉備巡查時見蔣琬醉酒不理事而欲誅殺之，諸葛亮向劉備說他是：“社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以脩飾為先，原主公重加察之。”意思是說，蔣琬處理政務(wù)，往往是以安民為主，并不特別注重形式。劉備免去其官職?！度龂萘x》將費祎能一心多用、將蔣琬酗酒不理事而差點被劉備殺掉的情節(jié)全部嫁接到了龐統(tǒng)被免區(qū)耒陽縣令這一件情節(jié)中而進行。諸葛亮曾經(jīng)秘密上表給后主，說自己若不幸去世，國家大事可以托付給蔣琬；臨終前，向劉禪推薦了自己的接班人就是蔣琬和費祎。十三年后病死于今綿陽,期間，欲放棄陸路而從漢水、沔水進攻曹魏。蔣琬為人豁達開朗，執(zhí)法公允，不徇私，如蔣琬對待不尊重自己的下屬楊戲和楊敏的恰當(dāng)處置。兒子蔣斌、蔣顯隨魏將鐘會到成都后在混亂中被亂軍所殺。

董允，是董和的兒子，長達二十年主管后宮事物。諸葛亮第一次北伐進駐漢中時，怕年輕的劉禪有什么閃失，專門安排董允任職宮內(nèi)。劉禪曾經(jīng)一度計劃增加后宮后妃數(shù)量，但是遭到董允的反對，說古代天子的后妃數(shù)量是不超過十二個的，您現(xiàn)在已經(jīng)達到這個標(biāo)準(zhǔn)了，所以不能在增加美女的數(shù)量了。致使劉禪雖然當(dāng)了蜀漢皇帝四十二年，一直卻只有十二名后妃。這是中國五百多位皇帝（按柏楊的說法）之中后妃數(shù)量最少的一位皇帝。曹魏的“皇二代”曹叡在當(dāng)皇帝的十年之中，后宮的女人有幾千名之多。當(dāng)時的東吳的“皇四代”、也是最后的皇帝孫皓，在短短的十三年之中，后宮預(yù)備的美女大約有2萬左右，他下令把河水引進皇宮，宮女不合他的心意的，就殺死丟到河里沖走；至于西晉的武帝司馬炎，有二萬多名妃嬪，每晚只有靠拉車的羊自己愿意停在哪里就“幸臨”哪位妃嬪。在中國歷史上，后宮美女最多的是隋朝的隋煬帝楊廣，后宮妃子多達十五萬個。但楊廣的結(jié)局不妙，隋王朝僅十五年便滅亡，自己腦袋搬了家。同時，董允很尊重士人。有一次，他與尚書令費祎、中典軍胡濟相約外出游玩，車已備好，即將出發(fā)。不巧，這時有位叫董恢的小官員來拜訪。董恢見到如此多的大官員相邀出行，不便打擾，就要告辭。董允卻堅持要董恢留下，說聚會交談都是一樣的，現(xiàn)如今你已經(jīng)屈尊前來，我們正好暢談一番，絕無放棄你我的長談而去赴那邊聚會的道理。于是，董允下令解開已備好的車馬，費祎等人也取消了這次出行。當(dāng)時的人們尊重董允秉心公正的所作所為，曾把他和諸葛亮、蔣琬、費祎等并稱為“四相”，也稱為“四英”。董允在延熙九年死后，陳袛就開始把持朝政了。秦宓，秦宓是蜀國的大學(xué)者，曾對《三國志》的作者陳壽的老師譙周循循善誘、悉心指點。既有辯才，又誨人不倦。諸葛亮稱他是蜀中的飽學(xué)之士。他的家族是當(dāng)時四川綿竹的豪族。諸葛亮通過制定嚴(yán)厲的《蜀科》法律、鑄造值百五銖錢、大部分鹽鐵錦收歸國等措施，從政治上、經(jīng)濟上抑制的豪強地主的勢力，但是土著豪族在蜀地根基深、人脈廣，所以諸葛亮有選擇的、有限制的任用豪族代表為各級官吏，秦宓就是其中的一個。但益州豪族、土著勢力在諸葛亮死后二十多年最終也沒有能將進入蜀漢核心統(tǒng)治階層，有學(xué)者認(rèn)為這可能是蜀漢滅亡的重要原因之一，秦宓的高材生譙周就是“投降論”者的典型代表。近來，網(wǎng)絡(luò)上有人撰文討論了蜀漢滅亡的十大原因，可能有一些道理。小說中描寫道：劉備欲伐吳，秦宓在朝廷上反復(fù)勸諫劉備不能發(fā)動伐吳之戰(zhàn)，劉備大怒，喝令武士推出斬首，秦宓回顧一笑，說道：我死了并不可惜，只可惜新創(chuàng)之業(yè)，從此就會一蹶不振了！眾官員一起為秦宓求情。先主決定暫時把秦宓關(guān)押起來，待報完仇后再發(fā)落。

楊洪，忠貞清廉，正直誠信，欽佩諸葛亮。史載說他“憂國如憂家”；他侍奉繼母也非常孝順。劉備攻打漢中時，建議諸葛亮增援漢中，諸葛亮上表破格提拔他兼任蜀郡太守（相當(dāng)于成都市委書記）。在劉備病死后漢嘉太守（治所在廬山縣，轄區(qū)相當(dāng)于現(xiàn)在雅安市）黃元反叛，而諸葛亮在去奉節(jié)，蜀軍聽從楊洪對黃元動向的正確判斷，在今夾江縣內(nèi)南安峽口設(shè)埋伏，果然一舉擊潰并生擒了黃元。在與同事張裔的矛盾摩擦中，使大家都看到了楊洪是一個不摻雜個人恩怨的忠臣。

程畿，馮習(xí)，都是“夷陵之戰(zhàn)”中于戰(zhàn)船上執(zhí)戟和敵人奮勇作戰(zhàn)陣亡。劉備為了奪回失去的荊州、為了替結(jié)拜弟兄關(guān)羽報仇，發(fā)動了伐吳戰(zhàn)爭。被歷史稱為“夷陵之戰(zhàn)”（夷陵即今湖北宜昌市東南一帶）。劉備統(tǒng)率大約五萬軍隊，從長江三峽的巫峽口，沿著長江分水路和南北陸路向東吳的湖北境內(nèi)進軍。劉備錯誤地將五萬軍隊分布在從巫峽到宜昌市東南在當(dāng)時約700里長的長江兩岸邊，又在長江岸低矮險要處扎營，被東吳的年輕將領(lǐng)陸遜用火功使其全軍覆滅。史稱“火燒連營七百里”。據(jù)史載“舟船器械，水步軍資，一時略盡，尸骸漂流，塞江而下?！痹谶@次`戰(zhàn)爭中，被燒死、打死和做了魏國的俘虜?shù)膶⑹扛髡既种?。小說描寫劉備先是乘船、后棄船騎馬，連夜逃回了白帝城，進城時身邊只剩下自覺從后方迅速趕來救援的趙云等百余位將士了。第二天，向?qū)櫬首约和暾娜к娛恳不氐搅税椎鄢恰?/p>

馬良，馬謖的哥哥。馬家五兄弟都以才干優(yōu)異聞名，他眉中有白毛，其鄉(xiāng)里有諺謠，“馬氏五常，白毛最良?！眲浞乔?，馬良到武陵地區(qū)召集了一只數(shù)千人的武溪少數(shù)民族軍隊參戰(zhàn),在戰(zhàn)爭中英勇陣亡。史書說他是光明磊落，德才兼?zhèn)涞囊粋€人。與諸葛亮關(guān)系密切，直呼諸葛亮為兄。而馬良的弟弟馬謖則是被諸葛亮揮淚斬首的。諸葛亮執(zhí)法最大的特點是公允，并且雖然執(zhí)法嚴(yán)厲而周密，但嚴(yán)而不酷；而執(zhí)法的效果是罕見卓越的。諸葛亮一生中有誅劉封、殺彭羕、斬馬謖、自貶三級、殺劉琰、黜來敏、罷廖立、廢李嚴(yán)、貶向郎等嚴(yán)厲并周密執(zhí)法的事件。在古代動輒株連三族、九族的背景下，諸葛亮只是責(zé)罰有罪之人，從來不搞株連，李嚴(yán)被流放后，其兒子李豐仍舊留在丞相府里做官與升官，繼續(xù)得到諸葛亮的信任，這顯示了諸葛亮執(zhí)法的文明性和先進性。史學(xué)家陳壽記載諸葛亮“科教嚴(yán)明，賞罰比信，無惡不懲，無善不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風(fēng)化蕭然也?！薄伴_誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責(zé)實，虛偽不齒；終于于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣。”縱觀二十四史，能夠得到史學(xué)家如此全面肯定與贊譽的，諸葛亮應(yīng)該是少有的幾人之一。當(dāng)時的蜀漢大臣張裔就經(jīng)常說諸葛亮“公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。此賢愚之所以僉忘其身者也?！焙髞淼臅x武帝司馬炎曾經(jīng)詢問諸葛亮治國，大臣樊建說：“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信，足感神明。”

關(guān)羽殿：

殿門上的匾上書寫：“義薄云天”——關(guān)羽的忠義已經(jīng)逼近了云和天。近人劉咸炘書。殿中關(guān)羽塑像高兩米多，全身貼金，紅臉，臥蠶眉，丹鳳眼微閉，神情威嚴(yán)，頭帶冕旒，作帝王打扮。關(guān)羽，字云長，本字長生，河?xùn)|郡解縣（山西運城）人，是劉備集團最主要的戰(zhàn)將，以行事忠義、作戰(zhàn)勇猛著稱。年輕時因犯法而亡命到涿縣，自此追隨劉備，不畏艱險，為創(chuàng)建蜀漢王朝南征北戰(zhàn)30多年。過五關(guān)、斬六將，千里走單騎，夜讀春秋；刮骨療毒，擒于禁，斬龐德，威震華夏。敗走麥城，身首異處，令人扼腕長嘆。關(guān)羽死后謚為“壯繆（mù）侯”。

他的忠義在后世影響很大。封建統(tǒng)治者極力推崇他，不斷給他加封，封侯封王，將其視為忠誠的典范，以鼓勵臣下效忠王室。關(guān)羽在宋朝被朝庭追封為王，在明、清兩朝被追封為帝，所以塑像是皇帝的服飾。民間百姓也以關(guān)羽的忠義為榜樣，加強團結(jié)，協(xié)同做事。所以，清代時，全國各地遍布關(guān)帝廟。

關(guān)羽殿內(nèi)，還分別塑有關(guān)羽之子關(guān)平、關(guān)興和關(guān)羽的部將周倉、管糧官、隨關(guān)羽一起被擒殺的趙累。兒子關(guān)興繼承了關(guān)羽的爵位。

我們都熟悉“大意失荊州”、“敗走麥城”這些成語，其實這是對關(guān)羽人生的最后階段的描寫。當(dāng)年關(guān)羽獨自鎮(zhèn)守著戰(zhàn)略位置極為重要的荊州，即相當(dāng)于現(xiàn)在長江以南、湘水以西的湖北省和湖南省這一帶，諸葛亮將荊州大印交給關(guān)羽之時語重心長的告誡他：“東和孫權(quán)，北拒曹操?！笨上В捎陉P(guān)羽的“善待卒戊而驕于士大夫?！钡男愿袢觞c，嚴(yán)重違反了諸葛亮的鎮(zhèn)守荊州的兩條基本原則，他辱罵孫權(quán)派來求婚的使者，說“老虎的女兒怎么能夠嫁給狗的兒子？”這應(yīng)該是對孫權(quán)最嚴(yán)重的侮辱，孫權(quán)就決心與蜀漢破裂而倒向魏國，導(dǎo)致荊州失守，最后從湖北的小城麥城突圍后，在回四川的西北小路上，被吳國的潘璋、朱然設(shè)埋將其擒獲，并將關(guān)羽和其子關(guān)平以及部下趙累斬了頭。真是其興也忽焉，其亡也勃焉啊！為世人所警醒??！我們要想事業(yè)有成就必須時刻保持危機意識，勝利使人驕傲，使人喪失警惕，關(guān)羽就是從大勝到大敗的最好例子，我們大家都要引以為戒??！

小說中描寫周倉打算堅守麥城等待關(guān)羽帶救兵來解圍，但當(dāng)他看見孫吳士兵用旗桿戳著關(guān)羽父子的頭顱時，大叫一聲，從城樓上自墮城樓而摔死。周倉是《三國演義》中虛構(gòu)的人物，說他力大無比，終日替關(guān)羽扛著青龍偃月刀，就是這面青龍偃月刀。不過，歷史上真實的關(guān)羽不用青龍偃月刀，及歷史學(xué)家考證推斷關(guān)羽應(yīng)該是用矛或戟之類武器。小說中描寫周倉打算堅守麥城等待關(guān)羽帶救兵來解圍，但當(dāng)他看見孫吳士兵用旗桿戳著關(guān)羽父子的頭顱時，大叫一聲，從城樓上自墮城樓而摔死。這在史書上是沒有記載的，也是武侯祠內(nèi)唯一的一座虛構(gòu)人物的塑像。還有一座虛構(gòu)的紀(jì)念諸葛亮唱“空城計”嚇退司馬懿百萬大軍的撫琴樓。蜀國滅亡后，被關(guān)羽斬殺的魏國龐德的兒子龐會滅了關(guān)羽的家人。

攻心聯(lián)：

諸葛亮殿前正中高懸著“名垂宇宙”大匾，贊譽諸葛亮的英名流芳百世、垂范天下，匾額為清康熙帝第十七子果親王愛新覺羅?允禮所書。

殿前楹柱兩側(cè)懸掛的這副對聯(lián)則是最為著名的治世名聯(lián)——《攻心聯(lián)》。上聯(lián)是“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)”，下聯(lián)是“不審勢即寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思”。此聯(lián)意為：用兵能攻心，反叛就會自然消除，從古至今，真正善于用兵者并不好戰(zhàn)；不審時度勢，政策或?qū)捇驀?yán)都會出差錯，后來治理蜀地的人要深思。清朝的四川鹽茶使趙藩撰書。在趙藩看來，諸葛亮作為千古一相，他成功的秘訣就在于善“攻心”能“審勢”，“攻心”與“審勢”相輔相成，攻心的成與敗就在于能否審時度勢，能否對癥下藥，若要攻心成功，不僅要有高超的政治謀略，還要在決策前認(rèn)真分析、實事求是，從本質(zhì)上考察其形勢，只有這樣才能真正的掌控全局，攻心成功。攻心聯(lián)是東方謀略的集大成典型，即戰(zhàn)略至上，戰(zhàn)略指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)，以我軍為例，1927年三灣改編，毛主席建軍時確立把黨支部建在連上和建立全軍的政治工作制度，目的也就在于攻心和審勢，政治攻心，戰(zhàn)略審勢，二者結(jié)合，方取天下!楹聯(lián)撰寫于清朝末年光緒年間四川白蓮教起義暴動如火如荼、滿清總督嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓無效之際。借用諸葛亮治國用兵之道，強調(diào)“攻心為上”的孫子兵法的基本理念和“審勢度勢”的樸素唯物主義思維方式，尋求平定滿清末年社會**不已的思路。后來四川總督將“嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓”轉(zhuǎn)變?yōu)?“軟硬兼施”的策略，迅速而成功地平息了農(nóng)民暴動。

楹聯(lián)含意深刻，警示后人，得到后世各界人士的關(guān)注與稱道，被評為國內(nèi)“十大名聯(lián)”之一。

諸葛亮：

我將整個三國人物的價值導(dǎo)向分為三種：第一種，情緒導(dǎo)向型，也稱為感情導(dǎo)向型，以關(guān)羽、張飛等就屬于情緒導(dǎo)向型，做人處事受感情和情緒影響比較大，他們?nèi)松某蓴∫才c情緒息息相關(guān)。第二種，智慧導(dǎo)向型，也稱理性導(dǎo)向型，曹操、劉備、孫權(quán)、司馬懿都屬于以智慧為價值導(dǎo)向的，他們往往雄才大略，深謀遠慮，可為人主，可建奇功，樹偉業(yè)。而第三種是心靈導(dǎo)向型，以信仰為自己的價值導(dǎo)向，誰呢？最典型的：諸葛亮。前面講過，諸葛亮與岳飛一樣，都是“明知不可為而為之”，“道之所在，雖千萬人吾往矣”。也就是說，諸葛亮這樣的人，他所作的事，已經(jīng)超越了興衰成敗的小范疇了，真正達到了一種“文明燈塔”或者說“信仰旗幟”這樣的大境界，諸葛亮雖最終也未能光復(fù)漢室，但他為自己信仰不息奮戰(zhàn)的精神卻能穿越時空，成為我們?nèi)A夏民族仁人志士的榜樣，光耀千秋，澤被后世。

第五篇：專用教室解說詞修改

心理咨詢室

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校心理咨詢室檢查指導(dǎo)。這里主要是幫助同學(xué)們解決在學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的各種心理困惑，對同學(xué)們在成長中出現(xiàn)的各種心理問題、情緒狀態(tài)進行心理疏導(dǎo)等。我?，F(xiàn)有216名留守兒童, 我們的心理輔導(dǎo)員王老師在這里創(chuàng)辦了留守兒童之家,讓這里成為了我們心靈的休憩站，成為值得我們信賴的精神樂園,我的解說就到這里,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

圍棋教室

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校圍棋教室檢查指導(dǎo)工作。在這里上課的是一、二年組學(xué)生和學(xué)校圍棋社團的30名小棋手。輔導(dǎo)教師是李奇老師。圍棋是我校的校本課程，從1999年開始進行，每周一節(jié)課，納入課表，我校的小棋手現(xiàn)已有30余人次在伊春、我市舉辦的各類圍棋比賽中獲得冠亞軍的好成績。我們在圍棋課上不僅學(xué)會了下圍棋，更主要的是通過圍棋課上的棋禮、棋規(guī)教育，讓我們養(yǎng)成講規(guī)則、勝不驕敗不餒的好習(xí)慣。我的解說就到這里,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

計算機室

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校信息技術(shù)專用教室檢查指導(dǎo)工作，我們的微機教室共有2個，教學(xué)樓和綜合樓各一個，共有計算機100臺，教學(xué)白板2個，生機比達到了1 ：1，能夠充分滿足信息技術(shù)課的教學(xué)要求。在這里上課的是五六年組的學(xué)生和微機社團的學(xué)生，我們在這里通過電腦畫自己喜歡的圖畫，設(shè)計自己的作品，上網(wǎng)查找自己需要的資料，展開想象的翅膀，品嘗到互聯(lián)網(wǎng)世界的豐富多彩，這里是

我們最喜歡的課堂，我的解說就到這里,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。美術(shù)室

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校美術(shù)教室檢查指導(dǎo)工作。這里是我校實施美術(shù)課程和開展美術(shù)社團活動的場所，在上級教育主管部門的大力支持下，先后添置了寫生燈、畫板、靜物臺、石膏寫生像等美術(shù)器材設(shè)施，為美術(shù)課教學(xué)打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。在這里，我們用多彩的畫筆發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美,美術(shù)課為我們帶來了無窮的樂趣,現(xiàn)在大家看到的這些繪畫作品，都出自我們師生之手喲。我的解說就到這里,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

閱覽室

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校學(xué)生閱覽室檢查指導(dǎo)工作，這里現(xiàn)有藏書28000冊，生均約16本。閱覽室實行全天候開放,每周一集中以班級為單位借書,周五還書,這里還是學(xué)校騰飛文學(xué)社開展讀書交流活動的場所, 優(yōu)雅的讀書環(huán)境，濃厚的書香氛圍，我們在書海中遨游,流連忘返。讀書活動的開展,讓我們的閱讀能力、寫作水平、文學(xué)素養(yǎng)都大為提高。我的解說就到這里,謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

實驗室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)光臨我?？茖W(xué)實驗室檢查指導(dǎo)工作!我校共有二個科學(xué)實驗室,均配備了功能完善的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)備，實現(xiàn)了實驗課堂的多媒體教學(xué)。這個實驗室能夠滿足全校四個年級1000多名學(xué)生開設(shè)各類分組和演示實驗，實驗開出率達到了85%。同時這里還是學(xué)?？萍忌鐖F第二課堂活動的場所,我們在這里通過動手實驗，探究發(fā)現(xiàn)，激發(fā)了學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的興趣，并在動手實驗過程中，體驗到了成功的喜悅和團隊合作的快樂。我的解說就到這里,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

合唱教室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)光臨我校音樂教室檢查指導(dǎo)工作!走進這里，一定會帶給大家一種溫馨、愉悅的氣氛。因為這里到處彰顯著輕松、喜悅的色彩，充盈著音樂的氣息。

我校的音樂教室現(xiàn)主要是五六年級音樂課的教學(xué)場所和學(xué)校合唱社團的訓(xùn)練所在地，這里設(shè)備齊全，多媒體大屏幕、鋼琴、五線譜示教板、合唱臺等音樂教學(xué)器材，為我校的音樂教學(xué)及音樂活動提供了高標(biāo)準(zhǔn)的硬件保障。

我們四小的少兒合唱團可是相當(dāng)?shù)挠忻麣猓F(xiàn)有隊員100人，我們參加過省級的合唱展演，伊春市師生藝術(shù)節(jié)上進行過開場演出，鐵力市慶祝建黨95周年合唱展演我們是唯一的童聲合唱團，悠揚的歌聲從這里唱響，我們美麗的音樂夢想也從這里起航！我的解說就到這里,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

舞蹈教室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校舞蹈教室檢查指導(dǎo)工作！這里主要是學(xué)校舞蹈社團開展活動進行訓(xùn)練的場所，我們的隊員主要由三四五年級喜愛舞蹈藝術(shù)的學(xué)生組成，共30人。舞蹈社團豐富了我們的課外文化生活,激發(fā)了我們學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)了我們的舞蹈審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)及表現(xiàn)能力，每年的中小學(xué)藝術(shù)節(jié)上，六一文藝匯演上，我們舞蹈社團都會有精彩的展示，是學(xué)校藝術(shù)教育的品牌社團，我們在舞蹈教室里收獲與成長。我的解說就到這里,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

美術(shù)展室

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到美術(shù)作品展室，展室的這些作品，都是我們美術(shù)社團的同學(xué)們在輔導(dǎo)老師的指導(dǎo)下完成的。這些作品在大人們或?qū)I(yè)人士看來，還很粗糙，很不成熟，但對我們這些孩子來講，當(dāng)作品完成后，特別是作品被選中能夠放入學(xué)校的美術(shù)展室陳列后，我們可是非常興奮和激動的。我們相信，只要有了美術(shù)創(chuàng)作的興趣和素養(yǎng)，有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們將來一定能創(chuàng)作出更完美的作品。我的解說就到這里,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

器樂教室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)光臨我校器樂社團教室檢查指導(dǎo)工作!這里是學(xué)校器樂社團學(xué)習(xí)訓(xùn)練的場所。目前，擁有笛子，巴烏、電子琴、薩克斯、葫蘆絲等五種民樂樂器。課余時間，管樂悠揚，為我們的生活增添了不少樂趣，拓寬了我們的藝術(shù)素養(yǎng)。

在各級文藝匯演中我們也取得了許多優(yōu)異的成績,鐵力市少兒民樂團的成員，大多是從我們社團選出去的，我們登上過鐵力市春晚的舞臺、在我要上春晚器樂專場演出、新年音樂會上進行過展示,讓音樂陶冶我們的心智，成為我們生活不可或缺的一部分吧！我的解說就到這里,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

科技展室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校科技小制作作品展室檢查指導(dǎo)工作。這里的學(xué)生作品主要有：手工制作、科技小制作、圖形拼插等方面。雖然我們的作品還有些稚嫩，沒有太多的科技含量，但是卻飽含著我們對美好生活的追求與向往，都是我們通過自己的雙手創(chuàng)造的，請大家多提寶貴意見，以后我們會再接再厲，創(chuàng)作出更多，更優(yōu)秀的作品的！我的解說就到這里，謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

乒乓球室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)光臨我校乒乓球教室檢查指導(dǎo)工作!

這里是體育課上同學(xué)們進行乒乓球簡單入門學(xué)習(xí)和乒乓球社團訓(xùn)練的場所，我們乒乓球社團現(xiàn)有隊員30人,每天放學(xué)后我們都會在這里進行訓(xùn)練，我們學(xué)校自2008年被評為黑龍江省乒乓球傳統(tǒng)體育項目學(xué)校后以來，每年學(xué)校都會組織隊員參加傳統(tǒng)校乒乓球比賽，2015年學(xué)校在省賽中獲得了小學(xué)男子組冠軍，2016年獲得了第四名，康恩浩同學(xué)獲得了小學(xué)男子組單打冠軍。乒乓球運動除強身健體外，更磨煉了我們的意志力，我的解說就到這里,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。

象棋教室解說詞

歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)來到我校象棋教室檢查指導(dǎo)工作。

我校共有兩個專用象棋教室。一到五年級開設(shè)象棋課。這里是一二三年組上象棋課和學(xué)校象棋社團活動的場所，我們象棋社團共有隊員30名，在輔導(dǎo)教師李文發(fā)老師的指導(dǎo)下，讓下棋不光磨礪了我們的心志，開啟了我們的智力，更讓我們懂得了“觀棋不語，舉棋不悔”“下出精彩每一子，走好人生每一步”的人生道理，我們喜歡下象棋，更喜歡參加各種棋類比賽，在我們學(xué)校的棋類展室有許許多多我們的獎杯，歡迎大家到那里檢查指導(dǎo)。我的解說就到這里，謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)的聆聽。